《精神分析》读后感 这是一本小书，握在手里手感很好，题目是《精神分析》。作者是伊凡。瓦德，当代中国出版社，2000年出版的，2014年翻译到中国，2014年一月，第一版，第一次印刷。 首先感觉装帧朴实又不失精美，是我喜欢的类型；翻到里面非常有意思，图文并茂，叙述生动、流畅；跟以前读的精神分析理论的书完全不一样，像《精神分析引论》刚读起来晕晕的，那种缜密细致的论证、叙述风格也和中国人的不太一样，需要安静地读。读康德的《纯粹理性批判》读得气都透不过来。本书却不同，读起来非常轻松愉快，里面的资料非常多，几乎把精神分析的起源到当代的发展囊括一空。所以我感觉这样的小册子一册在手，可以把精神分析的主要概念、整个发展理论以及治疗完全的有一个把握了。 试举几例：他讲到对梦的解释，可以有几种不同理解，可以用经历上来解释他，也可以用象征方法来解释他，或者对他的措辞来做出联想进行解释，还可以从反面的意思来解释，比如：梦中着火了，我们可以说他代表水，也可以解释为曾经经历过一场火灾，也可以联想到，想到性的渴望，联想到炒老板。 每一个理论或概念的旁边还有配上生动的图画，看起来非常有意思，像绘本。 还讲到精神分析不是一种宗教的仪式。很多人误解精神分析可以是给那些没有信仰的人提供慰藉，或者是一种新的形式的保障，但是恰恰相反，精神分析并不是一种元心理学，精神分析是牢牢的把旗子根植于科学的领域中。还有讲到俄狄浦斯情结，这个概念是精神分析里面弗洛伊德当做一个主要的冲突区，这里的解释言简意赅。他说，奥迪普斯情节，就是各种情感共生共存却又彼此冲突，代表爱和嫉妒，竞争和依赖，这些东西混合到一起，并且指向父母或父母的代替者，他说这种矛盾情结每天都在发生。俄狄浦斯情结有两种，一种是正向的，就是对父母中异性者的性欲望，以及希望父母中同性者死欲望；负向的俄狄浦斯情结表现为对父母中同性者的爱，以及对父母中异性者的嫉妒和对立，这两种形式在不同形式上存在于俄狄浦斯情结的所谓的完人的形成中。 自体心理学，谈到健康的自恋是非常必要的，这是维护自己的一个主要的方法，如果没有的话，如果自己正常的自恋没有，健康的自恋没有，会导致自体的崩溃，这些情况，以后会形成一些异常的冲动，愤怒，性格，性的倒错，等等，这些都是自体崩溃的产物。导致自体奔溃的原因是病人儿时与父母形象连接的反复

《语言论》读后感：层次分析法之我见

关于研读相关专业的书籍我选择了布龙菲尔德的《语言论》，因为无法找到原文，我仅仅以他的著名观点结合专业知识谈谈我自己的理解。

布龙菲尔德是北美结构主义语言学的先导人物之一。他的著作《语言论》明显地摒弃了过去的语言学传统，这部著作因其简洁明了而被视为语言学中的经典之作。与传统的将语言学与心理学结合起来进行语言研究不同，布龙菲尔德摆脱了语言学中所有内省心理学内容的影响，将语言学独树为一门科学进行研究，因而在语言学界引起巨大争议。以布龙菲尔德为代表的结构主义语言学对语言学的发展做出了巨大贡献。而其中影响最大的不得不提层次分析法。层次分析法最早由他提出，经过后人不断完善，对语言学产生了重大影响。

在本学期，我们也学习了层次分析的相关内容，所谓层次分析法就是“在分析语言结构时，将语言结构的层次性考虑进来，并按其构造层次逐层进行分析，在分析时，指出每一层面的直接组成成分，这种分析就叫层次分析。

首先我们要明确将整个句子一分为二，再逐层划分，划分的时候必须符合语法要求，这个很重要不能忘记。例如“他迅速地从球场东头跑到西头”这个句子，我可以很明确的划分前面的部分，可是到了“从东头到西头”我就开始犹豫，我在想到底是状中结构还是动宾，介词从修饰中心语应该是个状中结构，而后面的东头到西头这个部分，我的理解是东头和西头都做宾语那么会不会是动宾的结构，可又没有明显的可以判定为状中的成分。学习了布龙菲尔德的层次分析法，才有所顿悟：我为什么要把后面划分同等的两个部分，“从”可以是一个明显的状中暗示，而“跑到”就是动宾的暗示，这样看来就清晰明了了。会觉得模糊不清的理由就是无法层层递进，把小的部分一开始看得更大，试图倒分着回来，既然他以词类构成，那么从从词的语法成分分析就是一个很合理且有效的方法。从词类上来看的话，名词多做主语，而动词多做谓语，形容词又多做定语修饰名词中心语，而介词在句子中充当状语成分。其实把它的层次按结构理清楚，一切又会变得明了。

句子成分可能会出现的另一个误区是，句子越长越复杂，这样的看法是绝对不正确的。例如“喜欢看踢足球的学生今天都来了”这个句子，层次分析法里认为名词性偏正短语可充当主语，动词性短语可以充当谓语，一分为二后，前面的偏正短语是主语部分，而中心词是学生，主语前的动宾部分又不能整体作宾语，所以还得划分，依次分清，结构就变得明了，甚至比

《南方周末》曾以专栏刊载了一系列短小精悍的小文，文章精彩，意蕴丰富，且语言幽默风趣，其中不乏古今中外的小事，末尾寥寥几笔，浅谈方圆规矩，点到即止。编辑谭庭浩先生以《西窗法雨》为名，中山大学程文超教授以小文论方圆为序，经作者刘一正教授整理，删增三版，刊印成书。

作者刘星先生，早年毕业于中山大学法学院，中国政法大学研究生院，于美国法学院做过访问学者。现为中国政法大学教授，博士生导师。出版多部法学著作，并在《南方周末》《法制日报》等报刊辟有法学随笔专栏。

本书以《西窗法雨》为名，蕴作者之意，开西窗，下法雨，窗甚小，雨也小，数篇小文，仅千余字，点到即止，似乎有意使之随风潜入夜，润物细无声。然千字小文，却能连缀文学和律法，使之相融一体，随性漫谈西方法律文化，信手拈来古今中外小事，却涉笔成趣，着眼于中国法治现状，末尾寥寥数语，蕴意深长，却点睛辄止。

篇一《苏格拉底的慎重》公元前399年，智者苏格拉底以不敬神和蛊惑青年的罪名饮毒芹草而死。这本是无可厚非的一件事，却因为其誓死不越狱而引发自然法学和分析法学数千年的争辩。避免当权法律的死亡制裁，他有两种选择：一是缴纳赎金买赎其罪；二是借学生克里同的帮助逃狱。于苏格拉底而言，显然他是一位物质贫瘠，思想富裕的哲学家，赎金他是万万没有的，那么合法的救济行不通，只剩下逃狱了罢。然而苏格拉底以一段话剖析其誓死不越狱的态度，当我对一个制度不满时，我有两条路：或者离开这个国家，或者循合法的途径去改变它。但是唯独我没有权利以反抗的方式去破坏它。时间到了，我们各走各的路，是活在这个世上好还是死了好，只有神知道答案。于是，一个伟人惨死于当时最民主制度的制裁下。于正统中国人而言，既然法律不公正，为什么还要服从呢？实在应该堂而皇之越狱而去。这个故事大致揭示了西方法律文化一种深层次的意识，从古至今，西方人似乎就不像中国人这么坚决。他们对待认为不公的法律，态度要慎重。一方面，就法律作为权威秩序而言，西方人是这样的态度，也许法律会一时矫枉过正，但在世俗之城里，只有一个人人必须遵守的法律。苏格拉底必须死，因为雅典城邦的法律需要生存。如果公民因为一己之私而将法律随意戏弄，那么律法权威扫地，社会秩序崩塌，城邦存亡堪忧。另一方面，作为民主制度下的法律，对苏格拉底和弟子来说是不公正的，而在更多雅典公民看来，当时的民主制度和法律再正当不过了。把苏格拉底的标准强加给大众，显然

王联锋 如今在中国，跑步已成为发展最快、大众参与度最高、最受社会关注的运动之一，马拉松的火爆也代表着大众跑步潮流的兴起。 说起跑步的好处，可谓不胜枚举：有效减肥；提高心肺功能，从而帮助你长时间有效地工作而不会过度疲劳；预防肥胖症、高血压、冠心病、糖尿病、癌症等这些严重危害健康的慢性疾病；缓解伏案久坐带来的颈肩腰腿不适；消除焦虑和抑郁这两种最常见的不良情绪，改善心理健康和减压；有利于骨骼、关节、肌肉健康；改善睡眠质量等。这些都是跑步的生物学作用。另外，跑步除了带来健康，还能让你更有毅力，结识更多志同道合的朋友，并充满成就感（例如完成一场马拉松比赛）。通过坚持跑步，最终会成为一个对自己和他人负责，并且积极上进、拥有健康生活方式的人。 然而，当人们开始投入跑步运动时，通常会有两种情况出现。一种是认为跑步很简单，人人天生会跑，不需要学习，顺其自然；另一种是在具备一定的跑步经验后，盲目追求速度，过度追捧马拉松，缺乏科学跑步与训练的基本理念和方法，由此带来一系列问题，如减肥失败、伤痛高发、练得辛苦却进步缓慢等。 所以，对于我们这种跑步“小白”来说，《无伤跑法》这本书无疑是最佳选择。这书具体而详细的给我们讲解了关于跑步的常识。比如：跑鞋的选择，是大点好还是小了好；跑步时间的选择，是晨跑更好，还是夜跑更好；跑步前应不应吃饭，跑步后应不应加餐，选择什么样的水果和食物；如何补水；选择什么样的跑步姿势；跑前如何热身，哪些动作是正确的，多长时间；跑后给肌肉做拉伸、放松，规范的跑后拉伸究竟应该怎样做；如何选择一些经济实惠的拉伸道具；如何控制呼吸和频率；跑步为什么会岔气等等。 一个正确的方法，将引导我们走向一个正确的方向，拥有一个健康的生活方式。了解并掌握书中的内容，一生快乐、健康跑步。

血字分析读后感（一）

王杰

“他似乎是一个很理想化的人，从来不计较金钱，名利。他活得自由，活得精彩，他就是为了自己而活。”

《血字分析》读后感

夏洛克·福尔摩斯已经听过很多回了，很多他的侦探小说已经被拍成了电影、电视剧等，也有不少同学是福尔摩斯的粉丝，向我推荐过关于他的小说，但是一直没有看过，寒假闲着没事，想找点科普类的图书开阔一下知识面来着，就用图书馆的应用打算下载几本书看，浏览的时候看到了《血字分析》，一开始我还以为是关于血液的科普类书籍，引起了我的兴趣，结果下载了阅读以后才发现原来是柯南道尔的侦探小说。

既然下了就看下去了，这是我读的第一本柯南道尔的侦探小说，第一次自己接触福尔摩斯，也正是这本书让我喜欢上了福尔摩斯。书中对福尔摩斯特点的描写让我很惊讶，看人一眼就可以有理有据说出他的来历职业等等，精通化学解剖学但是对人文却一点都不懂。不知道应该用偏科还是学霸，用正常还是不正常来评价他。

在华生的描述中我走进到这个凶杀案里，小说开篇记叙了华生从阿富汗战场归来，因为合租房子而认识了福尔摩斯。两人第一次见面，福尔摩斯就推理出了华生曾经在阿富汗战场待过。这让华生惊叹不已。随着剧情的发展，当福尔摩斯详细得说明了他推理出这个结论的全过程时，不只是华生，连我(相信应该是大部分甚至是所有的读者)都被他的推理能力所折服了。没有一丝线索和背景，只见过第一面，仅仅凭着第一眼的印象和观察，在不到1秒内就得到了准确的结果。这是一个吸引人的开篇，使我们对福尔摩斯的敬佩之情油然而生。不只是华生，所有的读者都成了衬托福尔摩斯惊人推理能力的工具。

现在《名侦探柯南》很流行，但柯南遇到的命案和福尔摩斯遇到的命案相比，就是小巫见大巫了。公认的观点是，柯南的推理是基于大量的证据进行的排除，而福尔摩斯遇到的命案，则是在完全没有候选嫌疑人的基础上完全进行的推理，最后在茫茫人海中锁定嫌疑人，并设计方法捉拿归案。这在《血字分析》中得到了很好的体现。作者布置了非常阴森，诡异的现场，随着福尔摩斯的到来，现场慢慢地被细化，然后作者既清晰，又模糊地描述出了现场的景象。在我们的眼中，似乎只是一盘散沙，但他通过福尔摩斯的嘴巴，他们却成了非常有力的推理基础，每一个细微的环节，经过福尔摩斯的分析，就变成了非常重要的线索，将一条条线索串联起来，整个案件便慢慢地变得清晰了。全然都在情理之中，但又在意料之外。每一条线索都来地自然，

读《高效休息法》石磊 最近几年明显感觉到注意力下降，胡思乱想，无法沉下心来去做一些细致的工作，刚好看到樊老师说这本书，可以说是很惊喜了。花了40分钟听完觉得不错。大脑所有的疲劳都来源于过去和未来。对过去的事情心有不甘，对未来充满不安。大脑就像是电脑里的内存，存的东西越多，各种痕迹越多，处理速度就会变慢。当我们不做任何评价和判断，将注意力集中在当下的经验时，就能创造一个干净、清晰、具有高度抗压性的大脑。 书中提到的几种高效休息方法 1、正念呼吸法；采取基本姿势坐在椅子上，手放在大腿上，闭上眼镜。感受与周围环境的接触，脚底与地板，屁股和椅子，感受身体被地球重力所吸引。感受呼吸时胸腹部的起伏、停顿、空气湿度，如果在这个过程中有产生其他杂念，则通过呼吸拉回来。5-10分钟每天同一时间段，同一地点持续练习。 2、提升专注力，摆脱心事重重：将思绪拉回当下，关注走路的速度、站立的姿势、日常活动的动作、吃饭时食物的颜色，口味。 3、猴子思维消除法：扔掉胡思乱想对他们说我已经受够了，找出自我设限的例外情况，站在历史上知名人物的位置上他们会如何处理这件事情，接受原本的当下，不属于当下的东西不评判。 4、rain法冷却愤怒的头脑；认知到自己在生气，接受自己愤怒的事实，但是不加以评判。观察一下自己愤怒的时候身体有什么变化，身体的哪个部位感受到了紧绷。不要过分纠结自己的愤怒情绪，与她保持距离。 5、消灭看不顺眼，培养积极正面的慈悲心。保持正念的意识状态10分钟，想起那个让你不爽的人看看身体的感觉与内心的变化，感受自己的难受，感受自己身体的变化。在心中对他们默念以下句子 希望你能避开各种危险平平安安。希望你幸福，安心自在。希望你身体健康。 建议： 早晚有规律作息，保持适当的有氧运动。 不在床上看电脑或者看手机。让大脑记住床是睡觉的地方。 在卧室找到可以放松的空间。 拥有一个可以随时开启某种现象的开关，一旦开启立马进入状态。 接受大自然，拥抱古树，赤脚走路，自然的东西会让自己更具灵性。 多看看美好的东西，美的感觉可以让大脑放松。 埋头做一件事情 五日简单休息法 1、前一天的准备，用新发型，固定的音乐或者香薰为大脑建一个条件发射机制，让自己进入休息模式。将房间整理成非日常生活的样子，想象自己住在森林里或者小溪边。 2、第一天早上睡到自然醒，起床后进行10分钟的正念呼吸，白天动态冥想，晚上泡个最舒

与法同行读后感（一）

法律，给人一种神秘、威严、崇高的感觉。其实，法律与道德、习惯、宗教、纪律一样，都在规范着人们的行为举止。正是因为由于这些规范的存在，我们这个社会才会变得有条有理：正是因为由于法律的存在，才使我们的权利得到了应有的保障，我们应该感谢法律带给我们的一切。

作为青少年的我们，我们必须要知法守法，做任何事都要与法律同行。法律素质如何，就关系到我们的生活，我们的人品道德。遵纪守法，我们要从小做起，从小事做起。不做违法乱纪的事，如：赌博，斗殴，偷窃

我们应该踏踏实实地走好人生的每一步，自爱自重，珍惜自己，在一生中对社会有作为，不做违法乱的事。

我记得一条新闻是关于某人接触网络游戏cs后，就着了迷，经常往网吧里钻。苦于家里管得严，小兴就想出这么一招：每天一大早打着上学的旗号，背着书包直奔网吧，差不多到放学点儿了再回家。就这样持续了半年多时间，小兴不仅把父亲给的学费等都送进了网吧，还因为钱不够，不断向父亲索要周末补习费等各种费用。后来到期末，小兴拿不回成绩单，父亲起疑找到学校，才知道儿子竟然已经半年没有上学，学校也没有和家长沟通！而就在小兴父亲深受打击的时候，又传来另一个噩耗：小兴因为上网缺钱，从家里拿了水果刀去打劫了一名女中学生身上的20元零花钱，结果被少年法庭判处缓刑。与法同行，让我们懂得岁月之短暂，生命之宝贵；与法同行，让我们摆脱冲动与鲁莽，拥有理智与稳重；与法同行，让我们拥有灿烂辉煌的明天。愿我们在法制的蓝天下健康成长，成为二十一世纪的栋梁之材！！！

与法同行读后感（二）

学法，知可为而不可为；用法，行应为而勿妄为。法律已融入到我们生活的点点滴滴，是我们建设幸福安康生活的前提和保障。我阅读了这本《普法教育度读本》从中受益匪浅。

打开这本图文并茂的书籍，我一下子就被这生动形象的插图，贴近生活的事例和细致深入的讲解吸引住了。细读之后，我才发现这本读物的意义不仅只在如此。

我们青少年是祖国的未来，名族的希望，我们理应健康的成长，去迎接美好的明天。但是，由于缺乏法律知识和法律观念谈薄等原因，青少年违法犯罪的现象时有发生，一朵朵美丽的青春之花就在黯淡无光中萎然凋谢，为了最大限度地让青少年保护自身健康成长，让人文花朵更加美丽的盛开，我们青少年就要认真学习法律知识，加强法制观念。这本普法教育读本就是一本蕴含了丰富法律知识的书籍，它把我们领入了法律的殿堂，它告诉我们

安全生产法读后感一：读安全生产法有感

众所周知，在传统的安全管理工作中，始终贯穿着三不放过的原则，经过一段时期的运行之后，体会到追究事故责任者的责任不够明确。因此，现在又将三不放过改为了四不放过，加大了发生事故后的处理力度。这不失为一种前事不忘，后事之师的好做法，有新意。但生产安全事故一旦发生，将会带来一系列的社会问题和不可挽回的经济损失，即使再加多几个不放过也为时晚矣。新出一台的《安全生产法》则体现了在安全生产管理上要强化超前意识、预防为主的理念，进一步明确了只有有效地预防生产安全事故的发生，才能使安全管理工作达到最高的境界。

安全管理工作的超前意识，强调把安全工作的重点从事后处理转移到事前监督上来。要建立完善的事前监督管理体系，在贯彻安全第一工作中必须遵循预防为主的原则和防范胜于救灾的内涵。同时，也要形成建立积极向上的安全文化氛围，这是安全管理工作事前监督体系的重要环节。安全文化追求的是一种各级领导干部身一体力行现出来的安全管理理念，从而促使所有人员表现出较高的重视安全工作的自觉一性一和积极一性一，并将安全生产工作放在自己的职业价值中去，从而使各项安全生产管理工作成为自己工作的行动指南。另外，建立完善的安全管理考核机制，是事故超前防范的有效措施。目前，我司已将安全生产考核标准纳入到了各部门的月度工作计划指标考核中去，从某种程度上起到了一个监督和防范的作用。然而，还存在着重视对安全事故的考核，轻视对不安全因素、异常的监控。在这种安全管理体制中，不可避免地抱有了一种侥幸的心里。孰不知，小病不医，终成大患。等到安全事故发生后，再找原因谈几不放过晚矣。因此，一个完善的考核机制应包含安全管理的各个环节，健全责任链

的监控系统，提高防患意识，从小事做起，建立必备的安全防患措施，坚决杜绝三违，养成工作严谨、执行制度认真、工作程序规范的良好工作作风。在实际工作中提高自防和互防能力，做到三不伤害，从而建立起安全管理

工作的新风尚。

把生产过程中发生事故的可能一性一消灭在萌芽状态。

安全生产法读后感二：安全生产读后感

开卷有益，这是我对自己读书多年来的最深、最明了的体会，安全生产读后感。从古人的万般皆下品，唯有读书高到今人的书籍是人类灵魂进步的阶梯，无不看出读书的良好作用，我们每天都在学习，我们每天都在学习新的知识。知识是什么，学习知识到底是为了什么？首先我们要先弄懂这个问题。在我

西窗法雨读后感范文一

总觉得文学与法律相隔很远，其实是没碰到高手。读《西窗法雨》才知道文学与法律是可以联姻的。一正要讲的是法律。法律自然枯燥。但一正却有化枯燥为有趣的本事。用文学的手法讲法律的道理是一正的一大创造。他善讲故事。用文学的眼光看，他有较高的叙述策略。一，他叙述短小、精彩，且语言幽默风趣，往往几句话便能抓住人。二，他有明确的叙述目的，能将故事在不知不觉中引向他要讲述的道理。读者还在故事的享受里，却已经开始了对道理的领悟。一正有涉笔成趣的本事，古今中外的事件，被他信手拈来、皆成文章这是《西窗法雨》中序的作者程文超对本书及其作者刘星的评价。

原本以为，看完这么高的评价，带着过高的期望去看这本书，一定会觉得失望，而事实并非如此。《西窗法雨》既不像法学教科书那样枯燥无聊，也没有其它法学著作那么深奥难懂，而是以亲切家常、平和幽默的手法漫谈西方法律文化，对似乎是信手拈来的法律现象材料进行点拨评说，说的是西方法律文化现象，却时时启蒙着中国人的法律意识和法治观念，不着痕迹地调动着读者的思维，去思考中国的问题。

《西窗法雨》中每一节都讲述了不同的法律道理，其中我对《政府旁边的法院》的印象颇为深刻。

对于政府犯错这一件事，中国人和西方人明显持不同的态度和做法。中国人一般选择让政府自己教育自己，自己纠正自己的办法；而西方人恰恰相反，他们选择了让旁人教育，让法院纠正的方法，因而产生了政府里边的法院和政府旁边的法院两种截然不同的传统。

在这一节中，作者以水门事件的例子阐述了在西方人看来纠正和防止政府犯错误的最好办法以权力制约权力，而此方法首先表现在法院存在于政府旁边。我们并不能否认西方也存在腐败现象，但也不得不承认权力对权力的制约得到了很大程度上的实现。

此外，作者还提到，如果法院存在于政府之中，那人们只能寄希望于政府及其人员的道德自律了。简单的一句结语，把读者的视线从西方的法律现象转移到中国本身，道出了中国当今社会腐败现象前赴后继、越反越严重的重要原因之一缺乏有力的权力制约和监督机制。

通过叙说西方法律文化现象，启蒙中国人的法律意识和法治观念，这就是本书最为成功的地方之一。用通俗易懂的例子讲述深奥难懂的法律道理，让法律文化在不经意间得到普及，这才是我们的社会所需要的。

《西窗法雨》读后感范文二

记得刚开学的时候，第一次上民法课，老师就向我们介绍了《西窗法雨》这本书，然后我就开始