我的中医之路

——读《我的中医之路》有感

苏叶先生

欲知前方事 且问过来人

是谁能放开眼孔看破这大千世界

到此须立定脚跟方入此不二法门

初见这幅佛家对联时，我正迷失在众多的各家学说之间，苦于中医之门不得入。既为各家独特的思考角度所折服，又为彼此理论之间的矛盾而感到困惑，在有了课本的基础上，想要在课外寻找一个能点燃教材的火把，引领我走入中医之门，但未能如愿。看的书很多，却越看越感到迷茫。我只能徘徊在图书馆一排排的书架之间，彷徨着，渴望着，漫无目的地寻找着，想去寻找一个答案——我的中医之路在何方。

彷徨过后，我决定问津中医前贤，正所谓：欲知前方事，且问过来人。缘分让我与此书相遇，而书中的这幅对联更是让我感触良多！

一门深入 立定脚跟

释迦牟尼佛在世时，佛法尚未昌盛，学佛证道之人并不多，修行的法门也很单一，但能够修行圆满而证道的人却也不少。而今佛法在世界各地广泛流传，学佛之人多如过江之鲫，各宗各派的修行法门数不胜数，然而能够功德圆满修成正果之人反如凤毛麟角。

如今是信息便捷的新时代，我们有着比古人更多来之不易的好书可以阅读，有着比古人更好地学习条件和环境去学习。但最后能成为良医之人却未必有所增加。其实，学佛学医皆一道，大道殊途同归，条条大路通罗马，做学问难的不是有没有路，而是一条路走到底的信念。方法确有快慢之分，但比方法更重要的是沉下来的心。

书中，余老师在自学完中医教材后，偶见《医学衷中参西录》一书，随手翻阅后，对张氏的学术思想佩服不已，自此奉为圭臬，如痴如醉，以此为法门，夜以继日地学习……如此深入之后，受益良多，据其所言：“在深得‘近代第一人'张锡纯的精粹之后，再转而学习其他中医书——包括文辞古奥、义理深邃的中医‘四大经典'，便不再有多少拦路虎了。”

反躬于己，自己在学习时，是否能如余老师一般，一门深入，专心致志？答案是否定的，在学习时，我存在两个问题。

一曰：“浮而散”，翻阅书籍时分心太过。常常是吃着碗里的，想着锅里的，囫囵吞枣，这书还未得其要义，便急着看下一本，最后哪本书也未吃透，看过的书不少，但真正吃进肚子里的东西太少太少！执着于数量，而忽略了质量。

二曰：“急”，自觉要看的书太多。看一本好书，稍遇文辞不通，医理难解，便觉此书难读，转阅他书，他书又遇疑难，不努力去查阅资料，以求学问，反而轻言放弃。如此学习只能流于皮毛，不得要领，不能一门深入，一通百通，最终只能望

读《名老中医之路》有感

作者：迟显苏 山东中医药大学

医者艺也，惟精诚者是也。做医者难，做大医者更难，做苍生大医者难乎其难。趟过历史的横流，携一身沧桑一路走来，道不明走过了多少朝代，说不清经历了多少雨雪。寒窗苦读，研前人之著作；秉心执笔，创现世之妙方；心系患者，救黎民之百姓，“大医精诚”是铸就铁杆中医的灵魂。

书非悟，无以集医学之大成。岳美中说：“读书宁涩勿滑。”医学著作汗牛充栋，欲有所收获，就要对主要著作扎扎实实地下功夫，熟读、领悟。许多著名的中医家学习《黄帝内经》《伤寒论》等著作皆是朝斯夕斯地读和背，如任应秋每晚就寝前30分钟编一味药的诗决，姜春华读《内经》时作图表帮助理解，金寿山一边读《伤寒》一边写按语。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，医学大家的经历都在告诉我们：求医治学要苦学，苦学养成习惯，则不以为苦，而以为乐。苦学也要做到三个勤：口勤、手勤、笔勤。读必读之书，反复诵读必将熟能生巧，勤加朗读必能熟读成诵。苦学之后也定要多问，学问学问，不耻下问，有问才有悟。有悟就下笔，写的有骨有肉、不蔓不枝才能算得上学有所得。医生这个职业的特殊之处，就是他的一针一药都关乎患者的健康，如果不认真学习，不多学多悟，也就是对生命的不负责任。

术非练，无以济百姓之大急。实践是检验真理的唯一标准。正如李聪甫所说：四诊之中，切脉尤难掌握。微与濡，弱与细，涩与滑，紧与数，弦与革等等脉象都只有几微之辨，往往心中了然，指下茫然，必须从长期诊察病人过程中边摸索、边认识、边掌握这种规律。医书所列疾病，不过是沧海一粟，临床上的病症，往往是多个并发症，一个方子对于不同的人也有不同的疗效。走过的路多了，便知道路要怎么走。同理，治得病多了，便知道病要怎么治。见习时对久病成医一词深有感悟，病的次数多了，也就知道怎样医治了。“熟读王叔和，不如临证多”，书固然要多读，若不临床，不能学以致用，也算是茶壶里煮饺子，倒不出了。要知道，真正的好医生，绝不会是“理论一大套，看病汗直冒”的医生，也绝不是经典出口成章却治病无从下手的医生。眼高手低，绝不是一个医生应有的品质。正如张磊所说，临床经验是练出来的，没有长期的经验积累，经验是不会丰富的。因此，要在“实”字上下功夫，就是要踏实、扎实，在校时勤跟师抄方诊脉，从医时多临床辨病。学医之路就是长征路，一步一个脚印，收获才能更大。

心非诚，无以施仁爱于人。看过曽琼的这样一段话

《名老中医之路》拿到手已经读了不止一遍。汤夜班第一节课前读的那一遍，犹如读小说。走马观花，很快就读完了。合上书，除了感慨学医不易，感慨老先生们不懈追求的精神外，没有太多的感受。学至中期，再读第二遍。开卷之后，字字句句读起来多了许多亲切。喜欢读书中讲到的医案，更多次被老先生的学医、行医之路深深感动。 如今，再次读来又是别有一番感觉了。这一次读，每一篇都字字句句的细读。最喜欢读书中的医案，但最受益的是老先生们中肯介绍的治学方法，最启迪我的是他们踏实、恒久、的求索、为学精神！ 关于学习方法，老先生们无一例外都强调要勤奋读书、善于思考、临证求变。初看起来，这似乎是老生常谈。但为什么大家都在强调这些?只有一个原因：因为这确实是行之有效的不二法门。经过前面十节课的学习，我觉得任应秋先生总结的方法比较适合现阶段的学习。任先生用大量的篇幅，仔细介绍了精读、勤写、深思、善记这八字箴言。 精读：强调细读经典，不放过任何一处疑问，做到深入理解。碰到问题时去查阅其它书目，务必做到吃透原著。现阶段老师给我们列了许多参考书目，打算结合自身情况选取一本进行精读，在深入阅读的过程发现问题。 勤写：勤写的好处在学校读书的时候和工作之初，我都体会很深。通过勤写，我曾经快速且较为深入的掌握了学习的对象。但这些年写的很少，阅读一度停留在比较肤浅的层次。其实写笔记不仅帮助记忆，更是加深理解、梳理思路的好方法。任老先生不惜笔墨的仔细介绍了他写读书比较的常用方法：概况和缩写；纲要笔记；摘记；综合笔记；心得笔记。其中摘记介绍的非常仔细，详细的介绍了具体的方法和注意事项。读至此处不禁深深感动！这是怎样严谨的科学精神啊！ 深思：我理解这里的深思和邢老师强调的独立思考是一样的。虽然现阶段还达不到质疑的水平，但至少要做到不放过每一个疑问点，把碰到的概念都一一搞清楚，不能似是而非。 善记：现在我的记忆力和年轻时相比差了许多，如何记忆是一个很现实的问题。任老总结的方法很实在。在学校读书的时候，许多方法也都曾实践过，很有效。今后要重捡这些法宝，有效地运用在后续的学习中。 除了学习方法，老先生们学习中医的精神更是给了我莫大的启迪。最近几个月，工作项目进度很紧，工作压力很大，经常加班。家里孩子小，琐琐碎碎的事情也很多。后面几次课虽然都按时参加了，但课后几乎没有时间复习总结。学习的效果也明显

《名老中医之路》拿到手已经读了不止一遍。汤夜班第一节课前读的那一遍，犹如读小说。走马观花，很快就读完了。合上书，除了感慨学医不易，感慨老先生们不懈追求的精神外，没有太多的感受。学至中期，再读第二遍。开卷之后，字字句句读起来多了许多亲切。喜欢读书中讲到的医案，更多次被老先生的学医、行医之路深深感动。 如今，再次读来又是别有一番感觉了。这一次读，每一篇都字字句句的细读。最喜欢读书中的医案，但最受益的是老先生们中肯介绍的治学方法，最启迪我的是他们踏实、恒久、的求索、为学精神！ 关于学习方法，老先生们无一例外都强调要勤奋读书、善于思考、临证求变。初看起来，这似乎是老生常谈。但为什么大家都在强调这些?只有一个原因：因为这确实是行之有效的不二法门。经过前面十节课的学习，我觉得任应秋先生总结的方法比较适合现阶段的学习。任先生用大量的篇幅，仔细介绍了精读、勤写、深思、善记这八字箴言。 精读：强调细读经典，不放过任何一处疑问，做到深入理解。碰到问题时去查阅其它书目，务必做到吃透原著。现阶段老师给我们列了许多参考书目，打算结合自身情况选取一本进行精读，在深入阅读的过程发现问题。 勤写：勤写的好处在学校读书的时候和工作之初，我都体会很深。通过勤写，我曾经快速且较为深入的掌握了学习的对象。但这些年写的很少，阅读一度停留在比较肤浅的层次。其实写笔记不仅帮助记忆，更是加深理解、梳理思路的好方法。任老先生不惜笔墨的仔细介绍了他写读书比较的常用方法：概况和缩写；纲要笔记；摘记；综合笔记；心得笔记。其中摘记介绍的非常仔细，详细的介绍了具体的方法和注意事项。读至此处不禁深深感动！这是怎样严谨的科学精神啊！ 深思：我理解这里的深思和邢老师强调的独立思考是一样的。虽然现阶段还达不到质疑的水平，但至少要做到不放过每一个疑问点，把碰到的概念都一一搞清楚，不能似是而非。 善记：现在我的记忆力和年轻时相比差了许多，如何记忆是一个很现实的问题。任老总结的方法很实在。在学校读书的时候，许多方法也都曾实践过，很有效。今后要重捡这些法宝，有效地运用在后续的学习中。 除了学习方法，老先生们学习中医的精神更是给了我莫大的启迪。最近几个月，工作项目进度很紧，工作压力很大，经常加班。家里孩子小，琐琐碎碎的事情也很多。后面几次课虽然都按时参加了，但课后几乎没有时间复习总结。学习的效果也明显差了许多。自责

中医书读后感范文一

很偶然地在博雅堂看到了这本书。一直以来还是对中医有些情愫，再加上上过两门科学哲学的课，对中医是否是科学的讨论有过一些涉及。这本书的出现也必然会引发自己一些想读的冲动。再加上最近总是慨叹自己胸无点墨且无积累，索性买了下来。

粗粗地翻一下，书中对中西医的历史做了简要地梳理，对近代西医传入中国并引发了一系列的争论做了阐述，又从医学的角度简要介绍了中医的五行、脏器、针灸等理论，并对sars后引发的中西医结合之路阐述了些自己的观点。之后我着重看了历史和中医理论介绍两部分，争论和现代的中西医结合之路仅是粗粗掠过。本书作者的学术功底很是浓厚，引用以及语言都相当符合科学规范。与平时所读文献颇有相似之处。呵呵~~

前言中最让自己震撼的一句话是香港一位肾科专家陈文言先生所说的病不因人分黑白，岂能脏腑有中西？这也是我看完书后最直观的感受，不论中医西医，目的一致就是祛病，方法不同，应如何看待？如何共存，结合抑或当作两条平行线？带着这样的疑问我开始阅读。

中医和西医在历史的源头可谓颇为相似。都带着十分浓厚的哲学思辨色彩。古代西方哲学一直致力于探索世界的本源问题，而该问题也成为了人们探索自身的初衷。人的身体是由什么构成的，了解此才能针对不同的病症采取不同的方法。中国古代发展出了五行说，并将人的脏腑、形体、体液、心智包括音律、颜色、味道均统一于五行之中。而与此同时古代西方也发展出了火、水、空气、土四元素理论，并将地理方位、时间历法乃至星座等归于这四元素（心理学最早的气质类型，粘液质、胆汁质、多血质、抑郁质貌似也与此相关）。此外相对于中医的平衡理论，古代西医也认为健康平衡状态时基于各种体液的内在调和平衡而取得的，而所谓病态则是由失衡导致。由此可见，古代的东西方医学是多么的相似。

而一切的变化都起源于西方的科学革命。解剖的运用，显微镜的发明使得西医迅速摆脱过去的哲学思辨阶段，进入实证阶段，医学家不再采用推测的方式，而是要眼见为实。他们不顾宗教的限制开始实施解剖，他们刨根问底开始进入生物的最小构成。而这一切一同加速了西医的发展。而与此同时，中医在积累病例，个体实验上也做出了卓越的努力。但二者采用的方法却已截然不同。

而在近代当西方的坚船利炮敲开了中国的大门，西医也以其迅猛之势扑向中国（这里的疑问，到底是怎样的事件，使得国人失去了对中医的信任，仅仅是一时的自信心不足而丧失了对几千年来

《我的哲学之路》读后感

叶开

对哲学可以说一直心向往之，奈何资质愚钝始终不得入门，但一有机会还是会尝试着让自己读一读相关的书籍资料。近日偶见一本汤一介先生的《我的哲学之路》，遂本着向大师学习的想法借来一阅。

百度介绍汤一介是中国当代著名哲学家、国学大师、哲学史家、哲学教育家，为当代中国哲学界代表性人物之一。第一次听说先生，是通过2014年5月4日的新闻联播，习近平总书记到北京大学考察时专门接见了他，从电视画面看到了这个慈祥可亲的老先生，当时只知道他是牵头编纂《儒藏》的，凭印象感觉最高领导人能去拜访的人肯定是极有学问的。所以见到先生作品，即带着崇拜和求知的想法来拜读。

对汤一介先生的认识

先生有着虚怀若谷的谦逊态度。外界对先生评价极高，而其评价自己仅仅是一名哲学工作者，至多算是“哲学史家”即研究历史上哲学家的学者。在取得一定成就、已著作等身的情况下，仍讲“就国学基础和西学基础而言，我们这一代学人总体上不如我们父辈一代人做得好。”这种在求知路上永不满足的精神本身对我们就是一种无形的教育，大师尚如此，何况我辈乎？

先生有着深沉浓厚的情怀担当。先生说“我真正开始做哲学和哲学史的研究应该说在1980年。这时我已经53岁了，但没有气馁，仍然希望能为中国哲学和中国文化尽一点力。”正可谓老骥伏枥，壮心不已。先生身上有着强烈的文化自觉，有着以弘扬中国文化为己任的责任担当。他提出经济全球化不代表文化全球化，正是多元文化并存世界才得以丰富多彩，并深入思考在当今世界乃至未来，如何更好挖掘中国文化精髓、以文化复兴助力民族复兴，为促进民族与民族、国家与国家、地域与地域和谐，实现世界和平与发展提供剂世良方，这些都深刻体现了先生的视野和格局。

先生有着一心为学的探索精神。先生说“我今后不能听别人的，得用自己的脑袋思考问题。”“活着就应该不断地想问题，生活才有意义。”曾几何时，我们对自己的传统文化产生过怀疑和不自信，中西之争、古今之争延续至今。先生秉承中国文人的优秀品质，探讨中国传统哲学的价值所在，思考中国现代哲学的发展走向，关注当今人类社会存在的文化问题，倡导编纂《儒藏》、创建“中国解释学”，研究中国文化、中国哲学，却又没有局限于中国文化、中国哲学自身，提出了很多独到的观点，取得了丰硕的成果。

先生有着严谨求实的治学态度。做学问本身就是一门学问。既要“板凳坐得十年冷”，沉得住气、静得下心，也要独立

《我的美国之路》读后感

最近在供电公司网页“学习园地”栏目内看到了xxx经理推荐科林。鲍威尔《我的美国之路》一书，由于手头没有书籍，我在网上进行了查找并下载了，拜读后，感触颇深。

首先这本书，是一部很好的励志书，自传描写的是出生在美国纽约市贫民区的一个最贫穷的黑孩子，怎样从打工仔成长为美国最高军事长官、四星上将的故事。鲍威尔将军是一位传奇式的军人。冷战时代他先是在美国全球战略的西线——美国驻西德部队服役，警卫陆军的原子火炮，后来又被调到东线，两次参加越南战争。历任五角大楼参谋、军事学院教官、白宫研究员、旅长、副师长、国防部长军事助理、军长、陆军部队司令部司令、总统国家安全顾问和参谋长联席会议主席等职。纵观全书，在一个人的人生中机遇和实力是不可分的，鲍威尔在自身素质过硬的基础上，抓住机遇，从而获得成功。真是应了那句话“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”

其次会引起读者的共鸣，在我们儿时的记忆里，男孩子往往都有或只有从军的梦想与志向，虽然鲍威尔出生在美国，但是传记中的他同样会让我们感受到儿时所经历的却是一样的，这本讲述名人伟人的自传之书，之所以吸引我读下去的原因，就是作者儿时的平凡与普通，平凡到了似乎我们的童年，感觉到了儿时的自己。让你可看到他作为一个黑人孩子的单纯与玩劣，和为此获得的快乐之处。还有他做为一个普通黑人所处的生活环境与社会背景。

同样，他的学习也是跟我们很多人一样平平淡淡，可以说是毫无惊人的可取之处，基本上是极格就行够用足以。即便是使他穿上军装的那一刻起，他的目地也只是建立在自己很单纯的喜欢这个职业并为之奋斗。作为以后的一名打赢海湾战争的美国四星上将，并没有我们一直所想的那种豪气冲天的话语，与建功立业的铁血梦想。特别是他决定在军队继续服役的重要理由竟是，在当时社会背景下军队的工作环境和薪水要好些高些。，他从没有那种将军和高层幕僚带给我的高傲与飞扬跋扈的感觉，他的个人历程和人格魅力会深深的吸引我们很多的中国读者。

第三感受到鲍威尔更是一位实干家，脚踏实地的实干家。他竭尽全力地办好自己份内的事，以客观的态度对待自己的工作，在失败的时候从不气馁，在胜利的时候知道自己最终会取得卓越的成就。科林。鲍威尔在第二次世界大战中度过了童年，又成长于朝鲜战争。两次经历的越南战争的洗礼。同时也饱受了美国根深蒂固的种族歧视的困扰，但他从未因自己的肤色而自暴自弃，甚至放弃追求自己

观看了筑梦之路之后，我不在觉得我们中国是最大的了，小时候总是听老人说：中国地大物博、繁荣富强、我现在用一种崭新的目光去观看。在一代一代的奋斗中，我买的中国梦才能得以延续，改革创新、与时俱进，只有经历了困难和磨练才能实现梦想，我买的饿中国梦才能越飞越高。 星期天，爸爸一妈一一妈一准备带我到杭州科技馆去参观，我兴高采烈的来到科技馆，一道门口我就迫不及待的冲进去看看有哪些好东西。一进大门我就目瞪口呆了，科技馆有好多好多好玩的东西，看的我眼花缭乱爸一妈一看我傻样都笑了起来。有方形自行车、模拟建筑工地、宇航员、防震的房子、意念赛车......其中最让我难忘的就是意念赛车了。 这个意念赛车和我以前看到的与众不同，我和爸爸说我要玩一下这个，于是爸一妈一在边上等我。由于是星期天小朋友很多，所以队伍有点长不过这并不影响我想玩的决心，我一边排队一边仔细听解说员阿姨讲解，原来意念赛车就是一心不能二用，如果你在开赛车心里想其它事情车子就不会走的，直到你全身心的投入到开车时它才会重新出发。默默的看着其他小朋友如何一操一作，我在心里想先积累经验等一下就不会自乱阵脚了。时间过得很快一转眼到我了，说心里话我心里其实有一点小紧张，很怕车子不动。呵呵！带上控制耳机我眼睛盯着赛车，一点都不敢看其它地方非常认真。终于车子启动了，看到车子一直快速前进，我心里特别高兴，这是解说员说我再投入一点车子会更快的，于是我就全神贯注的看着赛车，在心里默默地念叨快一点、快一点，奇迹真的发生了车子飞快的跑起来了，这时我听见了好多小朋友的掌声和表扬声，我好高兴哦。 回家路上我和爸一妈一分享了我这次的科技馆之行，他们听完都表扬了我。爸爸告诉我其实就和学一习一一样，只要你认真、努力就没有学不好的东西。我在心里告诉自己回去之后一定要好好读书，做任何事情都不能三心二意，我连赛车都可以靠意念开的这么好，不可能学一习一搞不上去，我将来一定要研究更棒的发明。我大声的对窗外的风儿说：加油吧！小猪猪同学，你是最棒的。

今天读后感大全编辑为大家准备了有关“我的减肥之路作文”的内容，作文是我们观察世界的视角，如果没人倾诉的时候，写作就是你的疗愈者。要想写出一篇好的作文，需要我们多看多听，你知道如何才能写出让人惊艳的作文？

我的减肥之路作文(篇1)

然而，胖却给我带来许多烦恼。每天，只要我一进校门，同班同学一见我就叫我“大胖”小同学叫我“大胖哥哥”。我也只好默认，谁知，这学期我一称体重，哇！我不由得晕了过去，我的体重竟达到了65公斤。看来我的身体没有任何优点了。我突然想：吾不能再这样散漫下去了，要不然，体重又要增长了，那吾的后半生不就没希望了吗？

于是乎，吾给自己定了“约法三章”：

1.坚决不吃肉

2.坚决不吃甜食

3.坚决不喝饮料

一连用了三个坚决，足以证明了我减肥的决心！

其实嘛，通往苗条身材的途径只有一条，用公式表示那就是“艰苦的劳动+正确的方法+实际的行动”只有这样，吾的后半生才能充满光明，你们说是吧！

吾给自己定了一个目标：每天早晨绕着小区跑3圈，上午.下午各踢两小时键球，上午.下午都不吃饭，中午随便吃一点，晚上做40个仰卧起坐，就这样“狂轰乱炸”了两个星期，吾终于减了5公斤。吾十分高兴，看来，胖并不是我想象的那么可怕，只要有决心，有毅力，脂肪这东西就会不攻自破！

我的减肥之路作文(篇2)

俗话说：“爱美之心人皆有之”，我的`妈妈也不例外。这不，夏天到了，妈妈感觉自己“发福”了整天嚷嚷着要减肥。于是，帮妈妈减肥成了我家最近的头等大事。

为了帮妈妈减肥，我连连出招。第一招：锻炼减肥法。早晨，我五点半就起床找妈妈去锻炼，可此时的妈妈睡得正鼾，我一会儿推，一会儿拉，一会儿挠痒痒，使出了十八般武艺才将妈妈叫了起来。我们饶着小区大道跑了起来，刚一会儿，妈妈就累得气喘吁吁，说什么也不肯跑了，我死拉硬拽，妈妈还是蹲在地上。这一计不成，我又生一计，立刻让妈妈在小区的活动器械上做俯卧撑，可妈妈真是差劲到了极点，硬是一个也没做成，至今记录保持为零。

首次出招，便以失败告终。我顾不上懊挠，连忙使出第二招：细嚼慢咽节食法。妈妈吃饭速度超级快，不知不觉中就能将两碗饭吞进肚中，然后又后悔不迭地说：“我吃得太饱太撑了，又要长肉了。唉……”于是，每当吃饭时，我便提醒妈妈吃慢些，吃慢些，两只眼睛还死死地盯着妈妈，她吃了一口，刚要吃第二口时，我便把她的碗放下来，说：“为了减肥，一口一口慢慢嚼，就当是品山

思考中医读后感（一）

将近四个月的时间终于读完一遍《思考中医》，掩卷长叹充血的脑子里感觉总有一股憋胀的味道萦绕不散，有许多话想说，有许多想法在那儿懵懂的碰撞，此刻不是中医，是文化；不只是客观世界的一科学问，而是似乎融入自己血液的一种熟知。虽没有醍醐灌顶的豁然，却有阳气升腾的一种飞越。

西方文化90%的是研究客观世界，也就是现代科学，它必须是1+1=2，必须是无数个夸克排列组合而成一个个细胞组织。就如西方的绘画，就是一种写实。西方人想通过环境来改变主观。

中国画讲求意境美、朦胧美，那种让你产生共鸣的美感渲染的是画家自己内心的一种氛围。不同的人看见同一种事物就有不同的感悟，同一个人在不同的情境下会有不同的表现，这种种不同是因为人心的不同，每个人底蕴的不同，这是无又是有，所以，传统文化90%关注的是人文的内心世界的改变。人通过改变自己来顺应环境。

一味中草药能判定其成份，当十味中草药经过煮沸你能测出它包含的成份吗？到底是一味药重要还是一组方药重要？这个一和那个一孰多孰少？孰对孰错？

所以中医甚至传统文化就是心的文化，就是火的文化，就是大象的文化，就是组方的文化，因为这三者都无形！

工业文明让人对财富过度的追逐，所以对能源大肆的开采，当冰川雪山开始大面积融化，异常气温年年变幻，沙尘暴雾霾天气逐渐增多的时候，西方人开始关注环境，保护环境，而一味迎合西方、学习西方的中国官员、无赖们却重蹈覆辙，为了追求政绩，为了聚敛财富不只占山为王，恣意开采、开发，更用一些下流甚至黑吃黑的手法为所欲为中饱私囊，地球的阳气被凶残的外泄，下层的人们被无情的蔑视，无知的他们难道真的不知不是不报，时辰未到，万事必定是否极泰来？

贪，就是对某一物事的超额累积，这种过度执着最容易破坏人体的阴阳平衡，而阴阳是中医的根本。两仪生四象后，中医生出的是六象，三阴三阳的开合枢只要在某个小环节上出了毛病就成其为病。水土合德、水火相依，12+2经络没有出现在解剖的世界里，所有被冠以不科学的学科，谁曾想左右蕴含的对称中的不对称，正如科学蕴涵于不科学里，真理最先就生长在无知里！贪就在口头拒贪的后面隐藏。我们可以体检出五脏的毛病，却难测其虚弱，更难测其气数！

被众多概念困扰，更被各种中医及传统文化的种种概念之关系纠缠，天干地支、五行八卦、三阴三阳之经脉穴位、五脏与五藏、三宫二十八宿、地球的人相及方位时辰之关联、人法地地法天天法