订制化的教育模式——《让天赋自由》读后感1000字

《让天赋自由》可以分为三大部分：

一、什么是天赋，如何发现天赋（忘我状态）；

二、什么因素制约了天赋，如何发挥天赋（部落、态度、导师、时间）；

最后指出未来教育转型的方向之一是实现天赋的教育。

什么是天赋？我们通常认为的天赋局限于智商、情商或者学术能力、记忆能力等等，而智力的多样性是天赋的一个基本原则，不仅仅限于前面所列举的。其次，它是动态的，也就是在大脑的动态运用过程中会爆发真正的突破。例如很多喜欢讲课的老师会发现，在讲课的过程中会不断有合适的例子突然出现在头脑里，而在平时认真地思考却不一定想得起两者之间的联系。虽然不是真正的突破，但也从侧面说明了这一问题。最后，智力是完全独特的。而智力是天赋的核心元素之一。

创造力应该是天赋中另一个核心要素。智力的最高形式是创造力。创造力始终是一个动态的过程，需要在同一时间运用不同的思维方式，会深入我们的直觉和无意识，以及我们的心灵和感情。换一种方式表述就是阿基米德不是在书桌前发现了浮力原理，是在泡澡的时候发现的；而牛顿也不是在书桌前，而是在树下。人们百思不得其解的问题，反而在进行其他活动时无意得出了结论。现实中对这一原理的具体运用就是，睡觉前去想一个近期有待解决的问题，然后放下它，沉沉睡去，潜意识会自动工作，有可能在梦中（比如元素周期表的发现），有可能在第二天醒来，答案会自动浮现。

人如果处于忘我的状态，就是位于天赋的核心了。我们的整体，包括呼吸、心跳、思想完全融为一体，感觉自己完全忘记了周围的一切，忘记了时间的流逝。它是一种能量的整合与集中。这时，你就身处天赋之中，你发现了你的天赋所在。每个人都有进入忘我的沉浸状态的独特方式，也有发现自己天赋的独特方法。但是这需要一双善于发现的眼睛，仅有测试是不够的。

现实生活中，很多人缺乏发现自己天赋的机会，或者压根就没有发现自己有哪些天赋。为什么，作者认为原因是个人的限制、社会的偏见和文化的约束。每个人面临的环境可能都不会完全相同，解决方案也不是千篇一律，可以给出的建议是：在年轻的时候（甚至包括小时候，父母要善于观察孩子的行为，给出父母自己的判断），要勇于去尝试，去试错，找到自己的天赋。在这个过程中，寻找到合适的朋友圈，坚持自己的态度，并有毅力坚持下去，才会最终迎来天赋之花的盛开。

而在寻找的过程中，可能会有导师出现，也可能没有。导师的

【篇一：让心自由读后感】

世间万物都是同一个生命的化身，万物本是一体的。我们本来都是纯粹的爱，纯粹的光，人的感觉不过是光感觉光而已！

人人都是镜子，万物都是镜子，都会反光，都能生成光的映像，每个人都可以从其他人或物里看到自己的存在！

当我的大脑接收到这样的信息之后，我便时常在周围的人事物中寻找属于我的那一部分。第一次有深刻的感觉，是通过前前看到了我内在的抱怨和嫉妒。那时，我们还都服务于土豆班，整理环境是我们的共同任务。但是，我的内心深处总会升起一个抱怨的声音：为什么又是我来做！她怎么总是那么拖拉！她怎么就看不到这里的混乱

这样的声音一直在我心底持续了好长一段时间，突然有一天我静下心来与前前，与我心底的那份抱怨连接。然后，我看到了我所有抱怨背后隐藏着的，都是对自己的不满。我不满于自己的拖拉，我不满于我不能偷懒，我不满我所做的没被看见！

当我看到这些后，我的内心升起了一股喜悦与接纳。当我看清了自己内心的小伎俩时，我开始接纳前前，我知道，所有对她的抱怨，只是因为我还没有接纳我自己。爱，便从这一刻开始扩散，我知道我爱的不止是前前，更是我自己！

每个人身上都有我自己的影子，或者说，我可以在每个人身上看到我原本就有的和我期望能够拥有的。

我在林老师身上看到了很强的组织能力，统筹能力，精准的表达能力与分享精神；我在贝贝身上看到了那种对宝贝的爱以及对工作的热爱；我在青萍身上看到了清晰、逻辑、有条理、平衡、优雅等等；我在每一个宝贝身上都能看到爱与接纳！

在他人身上搜寻我的时候，我感觉到我的心更加的平静，更加的喜悦，更加的接纳原来我是可以这样的美！当我在他人身上看到了我，我便开始放下了我所有对人的评判，我了解了，所有对人或事的评判，最终都返回到了我自己的身上。当我在内心评判别人的拖拉时，同时也是在评判自己的拖拉，当我有情绪升起时，我会看到，这只是我还没有能力去接纳事件的发生，跟其他的人与事都没有关系。

不忘做评判；不受别人影响；不作假设；行动，尽力，投入，这四个约定从此进驻我的精神。我在生活中学习应用这四个约定时，我看到了我的另一个模式活在梦境之中！

在我的梦境之中，我给自己作了太多的假设假设我的生活是另外一种样子，拥有像林老师一样的统筹能力，能像青萍一样优雅，有条不紊假设我拥有所有我在别人身上看到的优点。在我的假设之中，我常离开了现实，活在梦境里。虽然在这样的假设里，我也为自己积蓄

1、你的最佳状态时时刻刻都会改变的，会视你当时的健康状态而有所不同。

2、在任何情况下，只要尽了全力，你就不会自我批判、自我虐待，也不会后悔。

3、不受别人影响。别人所做的事，没有一件是因为你才去做的。别人所说的话、所做的事都是他们自己世界观和价值观的投影。不受别人言行的影响，你就不会成为受害者，就能减少许多无谓的痛苦。

4、不作假设。生活中的矛盾、冲突都是从作假设开始的，因为作假设让我们对人、对事，造成了误解。有勇气提出质疑、表达内心最真实的诉求。

5、行动、尽力、投入。不管在什么情况下，不管做什么事你都能尽力去做，只要你尽了力，你就能活得充实快乐，对生活充满激情。

6、用纯正的态度说话，只说真心话，避免用言语批评自己，不讲别人闲话，将言语的力量用来表达真理与爱。

7、《让心自由》教给了我贯彻这些思想的方法;让我明白了什么是包容，为什么要宽恕;让我懂得了人生太短，想做就去做。

8、免除对外物的依赖才能免除丧失的痛苦。

9、鼓起勇气提问，把你真正想说的话表达清楚。

10、最大程度上的与人坦诚沟通，和别人沟通得越清楚就越能可以避免误解、痛苦和极具戏剧化的场面。拥有这种智慧，可以让你的生活焕然一新。

《让思维自由》一书由肯罗宾逊所著，告诉我们创造力的来源不是学术知识，而是我们的智力，我们只有从小开发自己的智力，让自己的思维得到扩散，我们才能向前一步。下面小编带来的是让思维自由读后感1200字，大家一起来看看。

―1―

当下最为时兴的占星、紫微术、拜佛求签等等预测方法，看似对未来满怀期待其实不过是听天由命。

作者在一开头就告（）诉大家，创造未来，才是预测未来的最好方法。信命，不如造梦，如果命运让我们摔跤，创造的力量则会让我们重新站起来，继续前行。

原本天空才是鸟儿的世界，展翅飞翔才是鸟儿的天性。可为什么，我们却有如禁锢在笼子的囚鸟？

创造力，像一颗珍珠，需要精心培养和持续激发。而传统且僵硬的教育生态正在遏制创造力的发挥。

标准答案，老师在上面读，学生在下面记；成绩就是智力的标杆；语数外和科技一直被重视，史理乐等艺术课程只是陪衬；学院派的高学历才是未来的出路

就在前不久，连百度创始人兼ceo李彦宏都在响应yes，ai do.世界的未来，变得更加迷人也更不可控。

墨守成规的传统，以不变应万变的教育，不会让时代的脚步停休半刻，原地踏步就等于倒退。

错误的方向斩断的是未来的希望。作者说，教育不仅是为了未来做准备，它还要帮助人们投入当下，更好的开展生活。

如果我们不能通过教育和培训发展自己全方位的能力，比如绘画、舞蹈、戏剧、音乐等艺术性的教育活跃思维，锻炼想象力，让创造优势有起跳的空间，精神的脊梁是永远支撑不了物质世界的穹顶。

那些对创造力有质疑的人，很大程度上是来自对大众化的规范教育，而非个性的点播和挖掘。

―2―

既然创造力如此重要，那么该如何获得？作者解释说，创造是一个过程，包括生成和评估两个环节，即生成性思考和批判性思考。

换句话说，让想象突破已知的边界，生成想法，让验证判断想法的可行性和合理性，是放弃是选择还是中途更改为其他想法。

在这两种思维的交织下，其实是自由与控制的平衡，好比将散乱的音符创作成乐曲，在前期你可以信马由缰地尽情想象，挥洒热情，而一首可以弹奏的曲子，需要与现实挂钩。只有这样，你才能具备创造意识。

但也应注意，批判要找对时间，否则就会扼杀最有可能成为突破性、独创性的想法。作者说，这就相当让人们一开始就用最漂亮整齐的书法写出一首美妙的诗，结果很可能会压抑了最初生成想法阶段所需的自发性。

光有创造性思维还不够，作者还提到了媒介的重要，他强调，发现正确

又失眠了

很羡慕书中的爱情，明知道是小说，是故事，却还是忍不住落泪

总有些说不清道不明的感觉在心底涌动。

既然嫁不了所爱的人，那么一定要嫁一个对自己好，令自己感到安全、温暖的人，不然太委屈了

很多时候，很迷茫，不知道自己到底想要什么？想干嘛！

很多时候很羡慕那些白发苍苍的老人，到底一辈子要经过多少风风雨雨，才能安静地，自在地和相伴一生的那个人牵手度日。

如果可以，真希望等到三十岁的时候，父母安好，有一个疼爱自己的老公，有一个可爱的像蜡笔小新一样的孩子，有一份工资不高但是自己喜欢的工作。似乎这一切都是如此的平凡，可却好难

曾经在那个杨柳依依，柔风明媚的下午，我笑着跟朋友说了那样一句话:如果有一个男人，为你弯下腰，那么还有什么不可以，嫁给他吧！

一辈子说长不长，说短不短，找个好人就嫁了的后果是什么样的呢？害怕，迷惘，想不顾一切地逃开

很多时候，很多瞬间，真想一夜白头

《让心自由》读后感--镜面人生 欢欢 世间万物都是同一个生命的化身，万物本是一体的。我们本来都是纯粹的爱，纯粹的光，人的感觉不过是光感觉光而已！ 人人都是镜子，万物都是镜子，都会反光，都能生成光的映像，每个人都可以从其他人或物里看到自己的存在！ 当我的大脑接收到这样的信息之后，我便时常在周围的人事物中寻找属于“我”的那一部分。第一次有深刻的感觉，是通过前前看到了我内在的抱怨和嫉妒。那时，我们还都服务于土豆班，整理环境是我们的共同任务。但是，我的内心深处总会升起一个抱怨的声音：“为什么又是我来做！她怎么总是那么拖拉！她怎么就看不到这里的混乱……” 这样的声音一直在我心底持续了好长一段时间，突然有一天我静下心来与前前，与我心底的那份抱怨连接。然后，我看到了我所有抱怨背后隐藏着的，都是对自己的不满。我不满于自己的拖拉，我不满于我不能偷懒，我不满我所做的没被看见！ 当我看到这些后，我的内心升起了一股喜悦与接纳。当我看清了自己内心的小伎俩时，我开始接纳前前，我知道，所有对她的抱怨，只是因为我还没有接纳我自己。爱，便从这一刻开始扩散，我知道我爱的不止是前前，更是我自己！ 每个人身上都有我自己的影子，或者说，我可以在每个人身上看到我原本就有的和我期望能够拥有的。 我在林老师身上看到了很强的组织能力，统筹能力，精准的表达能力与分享精神；我在贝贝身上看到了那种对宝贝的爱以及对工作的热爱；我在青萍身上看到了清晰、逻辑、有条理、平衡、优雅等等；我在每一个宝贝身上都能看到爱与接纳！ 在他人身上搜寻“我”的时候，我感觉到我的心更加的平静，更加的喜悦，更加的接纳——原来我是可以这样的美！当我在他人身上看到了“我”，我便开始放下了我所有对人的评判，我了解了，所有对人或事的评判，最终都返回到了我自己的身上。当我在内心评判别人的拖拉时，同时也是在评判自己的拖拉，当我有情绪升起时，我会看到，这只是我还没有能力去接纳事件的发生，跟其他的人与事都没有关系。 不忘做评判；不受别人影响；不作假设；行动，尽力，投入，这四个约定从此进驻我的精神。我在生活中学习应用这四个约定时，我看到了我的另一个模式——活在梦境之中！ 在我的梦境之中，我给自己作了太多的假设——假设我的生活是另外一种样子，拥有像林老师一样的

天色还未完全亮起。黑暗的朦胧笼罩了四周不知名的植物，而颜色厚重细腻的长椅则静默地立在一旁的阴影里；在那样的夜晚的笼罩之下，所有事物似乎都是模糊不定的幻象，在等待花朵盛开的黎明。

不知道为什么感觉很喜欢36号实验体为什么呢奇怪然而大概他是不能复活的，能够追寻的故事和前方的未来，他仍然颇重要却不是对他自己而言，实验体的来源后续应该都会充当剧情吧，尤其是data里居里下方的最后一句话，感觉像是给居里立了个flag。

之所以说它像个flag，是因为它使我做出了一些假设：所里的大部分人可能都已经遭受了这种潜移默化的影响，虽然说端口的权限允许者只有寥寥几人，然而尚未可知这种传递能否发生在实际的人与人的交流中。

神权让我突然想起来几年前橙光一个高考作文短改游戏，大意是一种通过言语传播的疾病，一旦接收到感染源的意识表达就会致病（比如一个携带病毒的学生在课上用错误的结论反驳老师，所有听到这个错误结论的正常老师学生全部成为子代病毒携带者），而且没有任何方法能够阻止这种病毒的传播，因为当个体x意识到这种病毒存在于个体y身上的时候，个体x也已经感染了病毒。

当时那个游戏很短但是真的让我炒鸡震撼

神权也很棒的感觉！

第一遍没买眼镜，自己先走了几遍剧情，过程中发现人物的好感度变化非常神奇，比如说在和拉斐尔线共进晚餐后的谈话，会有一个对36号死亡的进度追问，那是我第一遍走下去刚走到哪，正犹豫追不追问准备存档，橙光崩溃了，然后就没保存，然后之后从那走了十几次也没再看到过那个追问的选项，大概是后来刷的时候有些选择发生了微妙的变化

然后就是在给他讲解后有5好感度，但是把后续的安排商量完后就降了1好感度，然而中途没有干扰这方面的选择（星期三和星期五星期六显然没有任何问题），也就是说在此处主线剧情必然强行导致拉斐尔的好感度降低吗？我有这方面的怀疑，不过并不很确定，因为之前应当未曾见过这种。然而倘若这里的推理无误，这也实在是一个亮点，因为这恰恰说明了有些事情发展是不可凭个人掌控的嘛或许是前面的某些选择导致这里好感度必然降低？

再就是房间里的那个烟味，和卡文身上的烟味微妙地巧合哦，然而这世界上并不存在巧合呢。

果必有因，第一遍我走的是在晚饭前先回一趟自己房间，就有植物烧焦味，与拉斐尔结束对话后如果选择找卡文，会发现他的性情和第二天（联系第二章内容）有较大差异，在他故意说出错误的关于宿舍大小的内容和提问是否回过

天赋的使命读后感（一）

每个人都有责任，这包括生命，你要对你的生命负责。

这是一个感人的故事：

在洛阳市新安县的郁山沟里，有个女孩，叫吴红禅。她生下来就少了一只手，左手是个骨包，患有小儿麻痹症的她，6岁时她爸爸因病死去，19岁时妈妈也相继去世。而在19岁那年，她得了种无名病，发作起来像疯子似的乱撞。她去了洛阳市擦皮鞋。一天，她又犯病了，被送去医院，检查出她有脑瘤、附带抑郁症。有个老头儿说会针灸推拿，她就每天去扎一次， 老人一分钱不收，说没见过这么忍痛的女孩子，而且又背着这么多病。她的回答是：我占了人间一条命，就得负责，就不能丢开这条命不管

读到这里，我哭了。我竟然不知道这个世界上会有如此爱惜生命，如此为生命负责的人。故事中的吴红禅，在遇到人生中的暴风雨时，没有选择害怕、逃避、畏惧，而是勇敢地站出来，迎接这场暴风雨，微笑面对魔鬼。既然占了条人命，就要对生命负责。也许我们遇到和她的情况相同时，一定会成天抱怨，埋怨天，埋怨地，或者让医生打一针安乐死，痛快地死去。而吴红禅没有，面对死神，她总是笑眯眯地面对，忍受着一切痛苦，为自己的生命负责。吴红禅这样的精神这令我十分佩服。可尽管这样，现实中还是有许多人对自己的生命不负 责任：欠债而又无力偿还，以为无路可走，就去寻死路。如果你就这样活生生地死了，不仅对自己的生命不负责任，还对你的亲人不负责任。你的爹妈怎么办？你的妻子（丈夫）怎么办？你的孩子怎么办？难道就这样抛弃他们不管吗？其实对生命负责，不仅仅对自己负责，还要对自己周围的人负责。勇敢地站起来，临危不惧地面对这场暴风雨。

我相信暴风雨后，一定会是天空晴朗的。

天赋的使命读后感（二）

自从每一个人来到世界上都有一个使命责任。有一个伟人曾说：人生履历都必须安排在勇于负责的精神之后。责任能让人们具有最佳的精神状态，精力旺盛地投入工作，然而面对死亡的威胁毫不畏惧！

在人世间有一位伟大的母亲，她偶然的一次不幸变成了植物人，但她肚子里的孩子却安然无恙，生命力比别的孩子都非同一般。不久，她的孩子出世了，换去了她的生命。瞧，这就是父母对孩子的责任，这个非同凡响的母亲为了保护自己的孩子，在孩子出生前意志顽强地活着，创造了一个伟大的奇迹！看到了这里，我哭了，这令我想起了我那辛辛苦苦养家糊口的父母啊！如今，他们的双鬓已经从黑发中冒出了一些白发，眼边上出现了经历沧桑的皱纹。

《我的麦子熟了》这篇文章

《让心自由》读后感--可悲的“驯兽式教化” 媛媛 最初接触到托尔特克的《让心自由》是在园长林老师的读书会上。林老师的精彩讲解和文章本身所具备的深刻内涵让我甫一翻开此书，便一发不可收拾，不由自主地想要去字斟句酌的慢慢品读、慢慢体会。个中滋味如同品尝陈年佳酿，惟有浅斟慢饮，才能深刻的去感受作者字里行间所渗透出来的觉醒的自我意识和有深度的人性的探索。 诚如作者所言，孩提时代的我们从来没有任何机会去进行选择：作为孩子，我们没有机会选择自己的宗教信仰；没有机会选择自己内心想要坚持的人生观、世界观、道德观以及价值观；没有机会选择自己的祖国，自己的母语，自己的父母，甚至是自己的形态。我们的学习方式便是“对大人所说的每句话，都深信不疑”。而“我们的笃信，使信条系统轻易地取得了对我们生活梦境的控制权。”因此，我们一直都在无意识地接受着这种“驯兽式的人的教化”，甚至于这种教化在当今的教育界里变本加厉，将学业生们驯化成教育产品，而我们不自知，甚至甘之如饴。含有“中国特色”的应试教育便是在这种“驯兽式的教化”模式下所衍生出来的产物。 教育本质上担当着让人心净化，让人性进化的任务，是一个民族希望的所在；教育，是一个国家发展的动力所在。教育的发展可以促进民族的昌盛；教育的失败将导致国家的落后。中国的应试教育让学生把全部精力倾注于升学考试，把取得高学历视为教育的最高目标，把学生的考试成绩作为评价学生优劣、教师优劣、学校优劣的第一标准，这种由国家机制保障、全体国民都趋之若鹜的应试教育，深深误导了中国家长的教子观念，误导着广大学生的成才观念。大家盲目的遵从应试教育对人生价值的片面评断，以及极度地推崇此种“驯兽式的教化”。殊不知，这种盲从已逐渐地在降低着我们生命的高度，影响着我们的日常生活。 “驯兽式的教化”，施予者可以是我们周边每一个与我们的生命有联结的其他生命个体。也许是我们的父母、兄弟姐妹；也许是我们的老师、同学、朋友；也许是我们的领导、下属；甚至有些时候是擦身而过、素昧平生的陌生人。他们都在充当着“施予者”的角色。他们肆无忌惮地对我们妄加评断，不加思索的发表他们对我们的意见，非要我们吸取他们的二手经验，甚至有时是第三手、第四手的不知道从哪来的固化的经验。当我们取得高分，乖乖地完成老师或者家长布置的作业时，他们会说：“嗯，真是个乖孩子。”当我们不

刚拿到《天才街》这本书时，我就被书名吸引住了，好奇怪的名字，难道那条街上的人都是天才？于是我迫不及待打开书本看起来。

这本小说的主人公叫徐伟，一个天生矮小的男孩子，他酷爱篮球，但是矮小的身材给了他很多压力。在一次意外中，徐伟来到了一个名叫天才街的地方，一系列奇遇使他的身高增高了，还如愿以偿地当上了篮球天才。就在他即将从天才俱乐部毕业的时候，他才猛然发现自己付出的代价太大了，自己的正义和勇气全部被剥夺了，所以他回心转意想回家。在好朋友菲菲的帮助下，徐伟回到了家，但他的身高一点没有变，还是那样矮矮的，而他的正义与勇敢回来了！

一直以来都认为，为了自己的理想努力奋斗，甚至付出一切代价都在所不惜，这是高尚的。但这本书告诉我，世界上还有比实现理想更重要的东西，那就是正直、善良、勇敢的品质。一个人如果为了实现理想而变得自私、冷酷、骄傲自大，那他会相当讨人厌，就会失去所有的朋友，那他即使成为天才也失去了价值。

相比较之下，我还是喜欢在学校里身材矮小的徐伟，他善良、正直、勇敢，虽然常常遭到同学们的嘲笑，甚至自己也很苦恼，但他勇敢地为菲菲解围，获得了宝贵的友情，他还挑战身材高大的铁头，在篮球场上忍受胯下之辱战胜了铁头，赢得了同学们的钦佩。这样的徐伟，矮小的只是他的身材，形象却是那样高大。而在天才街上的徐伟，虽然身材高大，但自私、冷酷、骄傲自大，面对朋友的困难冷眼旁观，不顾教官的劝阻在红花桌上独自用餐，洋洋得意，结果被泼了一身的剩饭残汤。此时的徐伟，孤独冷漠，没有朋友，沦为了众矢之的，这就是他成为“天才”的代价。如果是我，我绝对无法忍受这样的生活。

世界著名的音乐天才贝多芬，在莱茵河边散步，听见兄妹俩的对话，同情生活贫困的兄妹俩，更被盲姑娘对音乐的热爱而感动，于是为兄妹俩弹奏了两曲，其中一首为著名的《月光曲》，弹奏完后，就飞奔回客店把它记录了下来。就这样，世界著名的《月光曲》诞生了！可见，真正的天才不仅拥有非凡的才智，更要有高尚的品质，才能被世人敬仰，才能获得更卓越的成就！