古人曰：书犹药也，善读之可以医愚。在阅读作品后，心中感触颇多，会有一些独到见解。可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来。读后感可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想。那么，写读后感范文该从哪些方面着手呢？小编经过搜集和处理，为您提供小编推荐：《思考，快与慢》读后感(7篇)，供您参考，希望能够帮助到大家。

思考快与慢看了三分之一，全书大体可以分为四个部分，第一部分，主要讲解系统1与系统2的相互影响以及工作的原理。这其中内容主要包含两点第一，系统一属于直觉性思维，这个思维。多半都是之前你所经历的延续，第二、系统二属于监督与矫正系统一的跟踪系统。它的工作方式是懒惰的，工作效率的高低主要受自我控制注意力、任务的转换速度以及任务的时间限制。这三点影响。

在系统二工作的过程当中，惰性思维是正常的，因为人不是机器。想要生存势必要把系统一的最省力法则发挥到最大程度。在克服惰性思维的过程当中，会出现自我损耗。当人饥饿的状态下，克制与监督自己的想法效率是最低的，也从侧面验证了，在全天执行任务的过程当中，系统二的使用方式。

最后从联想方面总结了，思维的直觉系统，因果联系，启动效应等。里面的几个重点是值得思考的，第一个是，由联想引发的行为与态度的影响，第一个是认知放松过程的表达与说服方式，以及创新能力。

第二章，与第三章部分，主要讲解常见的思维偏见。这种偏见是如何对生活以及决策产生的影响。主要分为，第一部分，样本数据的剖析。第二部分，锚定效应的应用……未完待续。看次本书执行任务过程当中，效率很明显违背了系统2的工作方式。看的太慢了，提升速度了要。以此共勉

本书作者danielkahneman作为当世最有影响力的心理学家之一，对人类思考做出的贡献无可比拟。这本《思考快与慢》是集中了作者多年来研究成果的作品，并用严谨的学术化语言为我们展现了一个奇妙的思维世界。

简化概述本书主要框架

一、两套思考系统

1.机械的自动化系统，经验总结与直觉反应

2.谨慎的创造性系统，理性分析与精密计算

3.两套系统的协作。

二、大脑思考机制引发的心理学效应

曝光效应，启动效应，常态理论，因果关系错觉，确认偏误，光环效应，框架效应。

三、大脑思考机制带来的直觉缺陷

1.启发法：①典型性启发，②合取谬误，③忽视回归均值现象，④锚定效应，⑤效用层

《思考快与慢》这本书是由诺贝尔经济学奖获得者丹尼尔.卡尼曼书写，文章中的结论是通过严谨的事实，科学的方法推导出来的。书中将人的思考分为两个系统，第一系统是快思考，即依赖经验无意识快速的做出判断的直觉；第二系统是慢思考，则是通过自己深思熟虑之后的理性判断。党员生活会上，李允东通过对书中内容的学习吸收，结合自己的所思所悟，分享了书中提及的大脑的运作方式，探讨如何提升决策效率。

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在处理事情时，我们通常会通过我们头脑已有的数据和印象来做出判断，然而我们每个人的认知范围和知识储备都是有限的，我们的印象、直觉、意向和感觉并不总能正确反映现实，我们的直觉在某种程度上会有局限性。而系统二偏向更轻松的惰性思维直接接受了这些认知错觉，就很难避免做出错误的决策。正确的了解文章中提及到的由直观思维导致的心理效应，比如：启动效应，人的行为和感情会不知不觉被他物影响；光环效应，喜欢或讨厌某人就会喜爱或讨厌这个人的全部；框架效应，同一个信息的表达方式会激发人们不同的情感，从而影响判断…….等等，了解认识到这些心理效应能有效的帮助我们规避系统性的错误。

在以上心理效应的基础上，作者进一步指出了我们大脑在思考时的惰性，即在遇到复杂问题时，当需要我们调动自己系统二来处理时，我们的大脑也会遵循最省力的原则，加上我们总是高估了自己对这个世界的认识，而低估了事件中存在的偶然性，导致了直觉性的答案经常与偏见和判断失误挂钩。

思考是一个非常复杂的过程，为了更好的决策，我们需要了解自身的思维方式，并作出相应的调整，李允东列举了书中各种有趣的例子以及他自身的经历，给出了自己的一些建议，比如：放慢思考速度，有意识的调动系统二；又或者在作出决策前可以多听听他人的意见和批评，我们往往认识到别人的错误会比认识自己的错误容易的多。通过李允东的读书分享，我们发现《思考快与慢》内容有趣且丰富，也让我们对于自己的思考有了一个重新的认识。（蒋胤伟）

最近读了一本关于思维逻辑的书籍深有感触，书中说到我们的思考方式有两套方式，一套源于天性，就是凭直觉去想问题，想到什么就认为答案是什么，并且是正确的，这就是快思考；而另一套则是组织更多的信息、数据进行综合分析的理性思考，通过综合分析后得出结论，这种就是慢思考。在我们的日常生活中，大多数人

生活的节奏有快有慢，快有快的好处，慢有慢的精彩。快慢都需要，但我更偏爱慢。快诚可贵，但慢价更高。当慢则慢，慢，可以“慢”出人生的潇洒与滋味。

当慢则慢，慢出质量。

“慢工出细活。”众多传统的手工艺品的制作都需要慢，比如需要108道工序才能打造出来的华贵的景泰蓝。唯有慢，才能做出品质，才能体现出其独特的艺术价值。许多名著又何尝不是“慢”出来的？司马迁穷尽一生，最终写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；曹雪芹耗尽心血，“披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，铸成中国古代小说的最高成就—《红楼梦》；一部《论语》，凝聚几代人的心血，于是流传并影响中华文化几千年……然而，如今许多建筑工程都在不停地赶进度，留下了许多安全隐患，从而引发了一系列地陷、楼塌、桥断等安全事故，令人色变。可见，在工艺品的制作上、经典作品的写作上，尤其在涉及人们生命安全的各种建筑上，应当“慢”出质量。

当慢则慢，慢出品位。

慢生活，给急驰的生命刹车。快节奏的生活，在带来利益的同时也使人失去了很多。每天用各种快餐打发肠胃，于是美食淡出了生活，健康“快”出了问题。若时而精烹细煮，与家人或朋友一起共享佳肴，营造出和谐的氛围，显得更有些生活的情趣与品位。或挤出一点空闲，沏一壶好茶，抑或斟几杯好酒，邀三五好友共同品尝，悠闲自在地谈天说地，既放松了身心，健康了身体，又让人感受到了友谊的美好和生活的惬意。细细品味，品的不仅仅是佳肴，是香茗，更是情感，是生活的趣味。可见在饮食健康上，在好友聚会上，尤其在生活情趣上，切莫匆匆赶路，错过一路美丽的风景。我们应当慢慢欣赏，细细品味，进而提升生活的质量！

当慢则慢，慢有时是为了更快。

俗话说：“磨刀不误砍柴工。”慢是，成事的基础——“台上三分钟，台下十年功”，快需要慢的积累。看看李白、杜甫，“绣口一吐就是半个盛店”，他们快不快？但就是为了这一“快”，他们学习了多少佳作名篇，积累了多少人生阅历！那些穷尽一生写出一本书的作家，看起来似乎是慢的，但对那些书的时间跨度来讲，他们又何尝不快呢？就是我们这些眼下慢慢苦读的高中生，不也是为将来能快速提高成绩做打必要的铺垫吗？可见，在学习的积累上，在成绩的提高上，尤其在事业的成就上，应当慢慢积淀，厚积薄发，如此才能顺利进人彼此的快车道。

由此可见，在合适的行业中，在恰当的时机内，当慢则慢，会慢出质量，慢出品位，慢出速度，慢出人生的潇洒与

手机上近400页，体量不算小了，不过题材比较小众，所以总觉得不算“大文章”。不知道作者是何许人也，看到后半截提到的mzm基本确定为木子美，似乎是和作者为并列关系，但是近尾声时为了热水澡而去找男人过夜的桥段又只知道发生在木子美身上，不知是如“不加v”等名号其实都是这位大神呢，还是所见略同的英雌最终也难免殊途同归？n三十六计也好，七十二式也罢，所有的阅人无数、一言难尽、性爱日记、身体写作，甚至书中貌似有其实而尚无其名的潜规则、约炮、劈腿、炮友……都反映了一部分人的真实的生活状态，以及这个状态体现出的生活态度（就不提三观这种大字眼了，也免得去争论三观正不正）。说到底，在“不妨碍别人就可以自由”的大前提下，作者也只是涉及了自己这个“单身贵族”群体，捎带嫌弃了一下婚外情的贪得无厌，不是道德谴责，而是作为被“小三”的一方觉得还要额外配合你撒谎。至于更挑战伦理的换妻或开放式婚姻基本回避掉了，把对夫妻双方的道德拷问，化解为了某一方得到对方谅解后的个人选择。所以前面多一半写得不错，毕竟是记录事实为主。而临近尾声的一些思辨的内容就觉得有些功力不够了，仅能作为一家之言看过就算。不过想想直到现在女权与直男（癌）问题还是一锅糊涂粥，没有半点趋于明朗的迹象，就知道相关问题仍然要各说各话地混乱相当长一段时间，短期内难以有所共识。也许就像李银河说的那样，整齐划一全是“正常人”的社会其实是病态的，而出现“千奇百怪”的人，反而说明整个社会是健康的，关键在于什么才是主流。毕竟，既然完美不存在，那就看看真实的生活到底有多么不完美呗。

作者简介

酱子（ 不加v），前记者，现作家，在噼噼啪啪中生存，喜研究城市性爱百态。逻辑与感性共长，犀利与柔软双飞，人称公知杀手，母知克星，战神级别女流氓。

她的文字不是谁都能读懂，但即使不懂，你也不愿放下。

她的文字不是谁都能面对，但即使面对，你也不敢承认。

她的文笔犀利，粉丝众多，她在微博上的话语号召力独一无二。她的上一本书叫《男女内参》。

她的观点叙述总能给人开辟新的话题思考路径。她的文字不是谁都能读懂，但即使不懂，你也不愿放下。

她通过微博自媒体营销自己的图书，并直接开创了“网签”这个新词。

昨晚看到某君点评此书，说内容颇引人入胜只是羞于

第一部分 系统1和系统2nn第一章 一张愤怒的脸和一道乘法题n面对一张照片时，观察和直觉思考结合在一起，大脑对照片的反应是自然而发生的，这就是快思考（系统1）的例子。面对一道计算题，需要刻意，努力并且有序地进行，这就是慢思考（系统2）的一个特征。第二章 电影的主角与配角n系统2的典型特征表现在其各项活动都需要努力，但其自身却很懒惰，除了必需的努力外，它不愿多付出哪怕一点点。因此，虽然系统2认为是自己选择了人们的想法和行为，可实际上，这些选择都是在系统1的引导下完成的，系统1才是故事的真正主角。第三章 惰性思维与延迟满足的矛盾n自我控制和认知努力是大脑工作的形式。自我控制需要集中注意力，需要付出努力，因此当人们忙于认知活动，或者必须强迫自己做一些面临新挑战的事情时，你就会很不情愿或根本无法进行自我控制，可能做出自私的抉择，在社交场合做出肤浅的评论等。这种现象叫做自我耗损（ego depletion）n所以说聪明，不仅是指思维推理的能力，也指在记忆中搜寻相关信息和在必要时调动注意力的能力。第四章 联想的神奇力量n联想的三个原则： 相似性，时空相接以及因果关系。多数联想思维都是无声的，隐藏在有意识的自我之后的。这种说法和我们的体验背道而驰，但事实就是如此：你觉得自己很了解自己，但其实你错了。系统1编了一个故事，而系统2也相信了这个故事。常见的动作会不知不觉的影响到我们的想法和感觉。比如在实验中当听到电台社论时，那些被要求点头（表示同意的动作）的受试者往往易于接受他们所听到的信息，而那些摇头的人则易于否定那些信息，这种现象也被称为启动效应。当人们感觉自己的心灵受到了玷污，往往也会引发他们清洗自己的身体的想法，这种冲动被称为麦克白效应。钱这一概念会滋生个人主义：不愿意和他人在一起，不愿依赖他人，也不愿接受他人的请求。我让自己微笑，这样做我也的确感觉好多了！ －－ 看来那些洗脑的成功学也有一定的学术理论支撑。第五章 你的直觉有可能只是错觉n人们在回答问题时有这样一个倾向，即不假思索地将脑海中出现的第一个想法当作答案。因此要警惕别人会设计出一些问题，可以唤起一个最直接但却是错误的直觉性答案。好心情使系统2放松对行为的控制：当人们心情好时，直觉和创造力会增强，但也会放松警惕，易犯逻辑性错误。好心情是事情进展顺利的信号，周围环境是安全的，卸下防备并没有什么影响；坏心情则说明事情进展不

《思考，快与慢》读后感2000字

做为一本学术性书本，就起内容的严谨性，也许可得5星；但是若要做为普通大众的读物，其的可读性只能得3星了（也许是翻译的原因，也有可能是需要精读，也就是作者所谓的需要调动系统2）。 这本我是按普通大众读物来读，读到后面有了想放弃的打算，所以基本是翻过去的，没有记住太多的东西。通过读这本书，让我们了解很多生活中的常识，居然还隐藏着这么多的道理，了解到我们人类在很多时候是不理性，有些错误的东西不止自己有，所以要接受不完美的自己。也要让我们知道我们要做到包容，能够去接受不同的意见。要改变已存在的认知偏见，需要在以后特意的去练习改变，让这种东西成为习惯，也就是到达了系统1的范畴。 对阅读本书的建议：1、可以先看下后面的两篇论文，看懂了，对本书的第二、三、四部分就容易理解，这三部分基本上都是在阐述着两篇论文；2、持一颗阅读学术论文的态度阅读本书，即要精读，不要受作者所谓的饮水机旁的闲谈的影响，若报一颗轻松的心态来读，就会感觉太吃力、乏味；3、在读每章的时候可以先读一下每章后面的总结部分，这样前面的可能会更容易读懂；4、有能力和条件的建议读原版或者台湾翻译的。 本书的主要内容： 第一部分：人在思考问题时，一般有两套系统，系统1反应快速、依赖直觉，几乎不需要我们的努力就能完成任务；而系统2则懒惰，工作起来就需要我们集中注意力，但它也理性、精确。由于系统2过于耗费精力，所以生活中的大部分思考都是通过系统1来完成的，所以出现问题的可能性也就比较高。 第二部分：系统1都会在哪些方面出现错误呢？1、小数定律：在做出结论时，取得调差样本过小，结论不准确，有时候会对随机事件做出错误的因果逻辑解释；2、所谓锚定效应：对某个事件做定量估测时，会受接受到的的一些不相关数字得影响，做出没有逻辑依据的判断；3、可得性偏见：评估事件时，会对自己理解范围内，或者经常接触到的部分给与较高的权重，即忽略或低估自己不了解的部分。比如，高估自己在团队工作中的贡献程度；高估经常被媒体报道的灾难或疾病的危险程度。4、焦虑情绪与风险政策：由于可得性偏见，人们会对概率较小，但是媒体报道的时间格外关注，甚至影响到政策方针；5、琳达问题：即在做选择时，会忽略基础比例，而看重已知的未必有逻辑关系的资料的比重，想人的职业，创业的成功率，项目的成功率等；5、回归现象：如果学生在日常练习中的成绩是围绕某个

《零秒思考》读后感2000字

《亲测有效：3分钟就可以像麦肯锡精英一样进行大脑训练》 《亲测有效：3分钟就可以像麦肯锡精英一样进行大脑训练》 在做一件事时，不同的人大概会有两种做法。一种人选择花很长时间，磨磨蹭蹭，试图把握全局，找出合理的方案，但时间拖久了，还是不知道从哪里着手，自己陷入紧张和焦虑，要做的事也没有结果。而另一种人，总是能够快速收集信息，当机立断，做出决定，并且快速开始行动。 为什么人和人之间会有这么大的差别？美国著名心理学家卡罗尔·德韦克指出：人和人之间的区别，归根结底在于思维方式的差异。众多研究发现，人类的大脑，可以像肌肉一样，通过不断训练而得以强化。 20世纪中期，大脑思维的训练技术开始涌现，到目前为止，已经有很多种方法可以帮助我们训练大脑的思维能力，从而摆脱低效、抓不到关键点、没法深入思考等问题。最近，我掌握了一种特别便宜，但效果很好的大脑训练方法，每次训练只要3分钟，随时随地可以进行。这个方法来自于赤羽雄二的《零秒思考》一书。 赤羽雄二曾在世界著名的管理咨询公司——麦肯锡工作了14年，亲历了多次企业变革项目，后来又创办了韩国麦肯锡分公司。曾在麦肯锡工作过的很多职员，后来都在其他领域担任要职，所以麦肯锡被称为“精英的摇篮”，而介绍麦肯锡工作方法的书籍也非常受欢迎。 然而，行为背后体现的是思维方式。赤羽雄二结合在麦肯锡工作经历，以及自己多年的实践，总结出一种简单又有效的思维训练方法，旨在帮助人们学会像精英一样去思考。 赤羽雄二认为，思考是人类余生俱来的能力，因为种种原因的限制，这种能力逐渐在退化，但可以通过刻意训练来快速提高，这就是《零秒思考》一书的核心观点。按照《零秒思考》中提到的方法，每个人，每天花上10分钟，一个月就能看到自己的思维能力明显提高了。 这种训练方法操作起来很简单： 将a4纸横放，每张纸写一个主题，右上角写日期，1页写4至6行正文，每行20字至30字。 一张纸控制在1分钟之内，每天写10页。也就是说每天用10分钟来写笔记。 （作者说每页纸只要1分钟就够了，但我自己写过几页后，发现每页至少要花3分钟。可能是日文书写比中文更便利的原因吧。） 几张a4纸就能训练大脑的思维能力吗？抱着怀疑的态度，我决定亲自试验一次，就找了几张纸开始写，一共写了8页，每页纸平均花3分钟，一共花了不到半小时。8页纸分别写了这样几个主题： 《我在阅读上还存在哪

读完此书最深刻的印象在于作者所阐述的我们人类对因果性和确定性的迷恋以及由此带来的认知谬误，我们常夸大所见事物的相容性与连贯性，我们追求模式，相信所处的是一个各方面都相互联系的世界，我们满心相信这个世界是有意义的，但其实，这只是系统1带给我们的错觉。系统1非常擅长识别事物间的因果联系——即使它不存在，并让我们认为这个世界比现实的更整洁、更简单、更可预知，然而真相并不是这样。世界是荒谬、偶然、无序的，“我们永远不知道太阳明天是否会升起”，因果论与确定性不过是人类用来建立安全感并为生活赋予意义的工具。

《未来简史》中介绍了罗杰·斯佩里和他的学生加扎尼加为“脑裂”患者（即左右脑连接神经束被切断的人）做的实验，研究团队向左脑（负责语言）展示鸡爪的照片，同时向右脑展示雪景照，接着问患者ps看到了什么，他回答：“鸡爪。”研究人员接着展示了许多图片给ps看，请他指出最符合的内容。患者右手（有左脑控制）指向一只鸡但同时左手指向一只雪铲。研究人员问：“为什么你会同时指了鸡和雪铲？”ps回答：“呃，鸡爪和鸡有关系，而清理鸡舍需要雪铲。”这是怎么回事呢》控制语言的左脑并未接收到雪景这个信息，根本不知道为什么左手会指向铲子，结果左脑就自创出一些觉得合理的解释。多次试验后，加扎尼加的结论认为，左脑不仅控制表达能力，也是个内部翻译人员，会用各种片段的线索编译出各种合理的故事，想为我们的生活找出意义。而在《思考，快与慢》中，丹尼尔论证了启动效应及联想激活对人们决策的影响，并指出系统1带给我们的各种印象经常会变成我们的信念，而且是我们做出选择和展开行动的动力源泉，“我们是自己的陌生人”。这个结论更是让人怀疑人类理性的存在，我们所知的，不过是系统1编造系统2相信了的故事。

而丹尼尔发现的峰终定律更是让人质疑“自我”与理性的存在。峰终定律即指我们对一件事物的记忆仅限于高峰和结尾，事件过程对记忆几乎没有影响。高峰之后，终点出现的越迅速，这件事给我们的印象越深刻。在冰手实验中，受试者宁愿多忍受30秒不必要的痛苦，是因为他们选择的是他们记忆中不那么让人厌恶的实验，这不仅揭示了决策效用和体验效用的差异，更反映出经验自我和记忆自我的矛盾。记忆自我负责将过去的丝丝缕缕编织成一个故事，并未未来制定计划，但它遵从峰终定律，只会用事件的高潮和最终结果来编织故事，记忆自我是专制的，不在乎痛苦持续事件长短而只是把体验平均。

《这么慢，那么美》读后感2000字

世界愈繁，此心愈减。——罗敷

（北欧扫盲书，想去的可以看看。）

看完这本书，想了好久，作者罗敷用在北欧十年的所见所听所感写下了这本书。书名《这么慢，那么美》，初看书名，确实一股文艺气息扑面而来,似乎不大适合我这个糙汉子。然而我还是打开书看了，（毕竟双子座好奇心强啊）跟随着作者的文字，走进了遥远的国度北欧，读着读着脑海里就开始不停的浮现着北欧的风景一幕接着一幕，太美了，太赞了。深呼吸，再深呼吸，这里的空气怎么那么清新。走累了，找个厕所打开水龙头直接喝，水安全纯天然无污染，当然开玩笑的。累了，这里最多的就是咖啡馆，随处可见。走进去，点一杯卡布奇诺，顺手拿一本书,再顺便来个甜点,就这样慢慢的度过剩下的时光，好不惬意。这样的生活喜欢吗？幸福吗？向往吗？我的答案是幸福向往喜欢，但是偶尔来一次就好，长久不适合。为什么我要这么说呢?

作者所在的国家是北欧五国之一的瑞典（哥德堡），这里是温带海洋性气候，它的特点是夏无酷暑，冬无严寒，温和湿润，温差较小，阴雨连绵。所以在这里生活的人，家里必备的一件东西是雨衣雨伞。北欧是高福利，高收入，高税收，高平等性，高均衡性发展的国家。

说了这么多，是不是目前为止很喜欢，很向往，如若拥有肯定很幸福。好像似乎相比于北欧人的生活，反观我现在的生活都不叫生活，只能叫活着。可是仔细想想，如果真是这样自己喜欢吗？好像就不那么喜欢了。

因为首先我个人喜欢热闹，去北欧这样的国家生活，未免太冷清，所有的店下午最迟六点关门，那喜欢夜生活的怎么玩。其次看完舌尖上的中国，对于咱们国家的美食那不是一般的喜欢，吃过仅有的几次西餐还是觉得中餐太好吃，西餐只是好看，还吃不饱。当然多数是我穷，没吃过好吃的，但我还是觉得咱中国的好吃。再者北欧的文化，相比于中国的五千年文化，去那里恐怕还是不大适应因为我特别喜欢咱们中国文化。所以综上偶尔去旅游待个几天还可以，长期真的会不适应。（当然只是我自己这么觉得）

回归现实，我没生活在北欧，生活在中国，这个飞速发展的国家，我们为了房子，为了车子，为了票子，不停的奔波着，不停的努力着。渐渐的忘记了我们为何而活着，只知道拼命的往前闯。可是不是有句话说的吗？不要因为走的太快，而忘记了为何出发。即使你控制不住一直走，也要停下来等等你的灵魂。如果我们选择把性格交给星座，把努力交给鸡汤，把价值交给奢侈品，把理想交给成功学，把

注：国际政治领域的好书，核心观点为中国国民对中国未来应该有信心有耐心有责任心。随着中西赛跑的演进，东风有望压倒西风，传达出东方文化内在的的同和理念，未来的世界必定会更美好。

中国已完成了从一个封闭的农业社会转向一个开放的工业和商业社会的过程，并几乎和西方同步地转向信息社会。工业社会、商业社会、信息社会已经成了中国今天社会的主要特征。这种新的结构性的变革已经产生了对法治社会和市民文化的真正内需，产生了对适合中国国情的政治体制改革的真正内需。我走过的大部分国家是发展中国家。他们的情况往往和我们相反：社会底层还是一个中世纪的经济和社会结构，社会生产力和人民生活水平非常低下，传统部落和宗法社会主导着大部分人的生活，实际上这些国家的内部并没有产生对西方式民主政治的真正内需，但是在西方国家的压力下，这些社会的上层结构却形成了一种后现代的西方民主政治结构，其结果就是整个国家上下结构完全脱节。社会上犯罪率不断飙升，白天上街都危险，晚上没人敢上街，但议会里却在讨论向“文明国家”学习废除死刑。老百姓为每日的柴米油盐而挣扎，艾滋病吞噬着大量的生命，政府连把药品发到基层的能力都没有，而各种政党却忙于争权夺利，永远以民主的名义，行使部落主义、宗派主义或民粹主义之实，结果往往是国家持续动荡、政府无力整合社会、经济与民生凋敝，甚至导致内战和国家分裂。这个问题在非洲特别突出。

自己出去访问，很注意观察街上无所事事的人是多还是少，并以此作为判断一个国家发展的潜力和势头的重要指标。

我20多年前第一次访问瑞士，感觉到瑞士生活的快节奏，匆匆上班的人群和他们急促的脚步声给我留下深刻印象。当时国内还比较优哉游哉。现在相反了，中国现在可以说是世界上最忙碌的国家，特别在沿海城市，生活节奏比世界任何其他地方都快。当然物极必反，国内现在也开始讨论放慢生活节奏的问题。这是一个现代化和后现代化的关系问题，中国人最终也一定会在两者之间找到一个合理的平衡。但是从一个社会实现现代化的进程来看，生活节奏加快，恐怕是现代化进程的一个必经阶段。

邓小平说过：不发展经济，不搞改革开放，不提高人民生活水平，只能是死路一条。东欧大致就是这样走上死路的。

得之易，失之也易，这是生活中的规律，也是政治中的规律。

1989年，控制东欧政治的苏联领导人戈尔巴乔夫自己乱了方寸，在强大的西方话语面