《自我发现与重塑》读后感2000字

情云飞歌

作者简介

彼得德鲁克（peter drucker,1909年—2005年），被誉为"现代管理学之父"与"管理大师中的大师".德鲁克以他建立于广泛实践基础之上的30余部著作，奠定了其现代管理学开创者的地位。他在《哈佛商业评论》发表了近30篇文章，本书收录的《自我管理：你的职场上限究竟在哪里》是《哈佛商业评论》创刊以来重印次数最多的文章之一。

克莱顿？克里斯坦森（clayton christensen），哈佛商学院教授，"颠覆性创新"理念的首创者。代表作为《创新者的窘境》和《创新者的解答》。

罗伯特？奎恩（robert e. quinn），密歇根大学罗斯商学院组织与管理学教授。

罗伯特？卡普兰（robert s. kaplan），哈佛商学院管理学实践教授。

丹尼尔？戈尔曼（daniel goleman），领导力情商大师，著有《情商》。

斯图尔特？弗里德曼（stewart d. friedman），沃顿商学院的管理学实践教授。

舒曼特拉？高沙尔（sumantra ghoshal），英国高级管理研究院研究员，伦敦商学院战略学与国际管理学教授。

海克？布鲁赫（heike bruch），瑞士圣加仑大学领导艺术教授。

内容感悟

全书于2015年推出，共分为11部分，每个部分的文章都精选自《哈佛商业评论》，虽然有些故事发生在过去，但他所阐述的道理却和今日世界密切相关，通过阅读和深思，让我们从传统的思维中探索当今世界经济发展的趋势，也让我们知道大多数行业已经不能再简单依靠粗放的方式发展。对每位希望提升的管理者来说，更高层次的管理挑战就在眼前。谁能虚心好学，了解更丰富的管理智慧和商业思想，谁就更有可能在变化的市场竞争中占据先机。

一、商业智慧：你要如何衡量你的人生。

本章通过设立一个清晰的人生目标，来让你清醒的认识到：我如何确保在职业生涯中感到快乐？我如何确保与配偶及家人的关系成为持续幸福的源泉？我如何能诚实正直地生活？这将是你将高超的商业智慧运用到生活中去。

二、自我管理：你的职场上限究竟在哪里。

在我们生活的时代充满前所未有的机遇：我们每一个人都必须成为自己的ceo,但首先你得靠自己在职场上闯出名堂，知道什么时候改变路线，让自己在可能长达50年的职业生涯中保持专注和高效，同时你必须培养一种深刻的自我认识，了解你最有价值的优势和致命的劣势

全书于2018年推出，共分为11部分，每个部分的文章都精选自《哈佛商业评论》，虽然有些故事发生在过去，但他所阐述的道理却和今日世界密切相关，通过阅读和深思，让我们从传统的思维中探索当今世界经济发展的趋势，也让我们知道大多数行业已经不能再简单依靠粗放的方式发展。对每位希望提升的管理者来说，更高层次的管理挑战就在眼前。谁能虚心好学，了解更丰富的管理智慧和商业思想，谁就更有可能在变化的市场竞争中占据先机。

一、商业智慧：你要如何衡量你的人生。

本章通过设立一个清晰的人生目标，来让你清醒的认识到：我如何确保在职业生涯中感到快乐？我如何确保与配偶及家人的关系成为持续幸福的源泉？我如何能诚实正直地生活？这将是你将高超的商业智慧运用到生活中去。

二、自我管理：你的职场上限究竟在哪里。

在我们生活的时代充满前所未有的机遇：我们每一个人都必须成为自己的ceo,但首先你得靠自己在职场上闯出名堂，知道什么时候改变路线，让自己在可能长达50年的职业生涯中保持专注和高效，同时你必须培养一种深刻的自我认识，了解你最有价值的优势和致命的劣势是什么，并且你还需拥有雄心、干劲、才智，这样你就能够登上自己所选事业的巅峰——无论你从哪里开始起步。其实决定你职场上限的只有你自己。

三、解放时间：谁背着猴子。

管理者们应该最大限度地减少或消除受下属支配的时间，然后利用增加的时间更好地处理上司和组织下达的任务。然而，大多数管理者对此却全然不知。如文中所写，当下属想让你参与一个问题时，你要清楚他能否提议一个解决方案并予以实施，并立即采取行动然后向你定期汇报，若你不断鼓励下属自己解决问题，他们就能学到新的技能，这样也能让你有更多时间来完成自己的工作。

四、面对困境：复原力的秘密。

生活中不乏艰难时刻：失业、降薪、受到不公平的对待等，面对困难，有人一蹶不振，陷入抑郁或永远无法重拾信心。但也有人重整旗鼓，比如因失业的契机开启事业的第二春，这便是复原力。那么复原力强的人拥有那些明显特征：一是冷静接受眼前的事实；二是在艰难时期依然能找到生活意义；三是有惊人的临时应变能力，擅长利用手中的一切资源。而这一切都可能通过后天的练习而获得。

五、高效能工作：管理能量，而非时间。

当今，工作对员工的要求越来越高；员工也试图适应这种要求，通常采取加班的方式，但结果适得其反，他们感到疲惫不堪、无法投入工作，甚至让工作无法完成。其实我们应

《英雄之旅：自我发现的旅程》读后感

文/李真凡

我曾经以为，我在了解自己和控制自己这点上，可以做得比别人好很多。

我以为我可以清楚地觉知自己。

意思就是说，我自己怎样思考，会有怎样的情绪，我自己都能了解到，不会有一时头脑发热的时候。

后来我接触到《正念的奇迹》这本书的时候，我觉得我可以完全不用练习，就可以轻松地做到觉知自己。

只要我想，我就做得到。

可是我最近想到了一个问题。

当我吃饭，嚼东西的时候，我的舌头在什么位置，有什么动作呢？

我想到这个问题时，我就发现，我并不能完全地觉知自己。

我在做一些事情的时候，也和大多数人一样，不能维持正念，也就是说，不能专注于当下正在做的事，也不能专注于当下身体每个部位的感受。

在我读过《英雄之旅：自我发现的旅程》之后，我对于自我观照，自我催眠等，有了更进一步的认识。

再结合正念的概念来看这本书中提到的一些训练方法，就会得到一点新的理解。

在《英雄之旅》这本书中，提到一个概念，叫做中正。

这个状态是说，把自己的情绪与身体状态，都调整到一个没有偏移的状态。

在这个状态下，我们的身心都是开放的，平静的，不带任何情绪。

这应该是可以借助正念的方法来实现的。

我们可以调节呼吸，觉知身体所有部位的感觉。

就是我们要知道我们身体每个部位的感觉。

我认为，这个中正的状态，可以理解为，专注于当下的感觉而没有任何情绪和思考的状态。

在这个状态下，我们能更好地对外部环境的气氛进行感知，也能对来自自身的想像更有代入感。

是容易接受自我催眠与自我暗示的状态。

这可能也是《英雄之旅》这本书中，把中正作为基本概念来讲，来使用的一个原因。

书中提到了很多方法，是用来发现自己生活的意义的。

有自己完成的，有需要找他人合作完成的。

如果我们不是专业从事心理学相关工作的，可能不会熟练地应用这些方法。

但是中正的状态本身，就能起到与正念差不多的效果，可以让人感受到平静，减少我们的焦虑。

而且，这是一个需要不断练习的技能。

练习这个技能本身就能给我们的身心都带来好处。

所以还是值得学习，尝试的。

重塑大脑，重塑人生读后感800字 第(1)篇

        本书体现了这样一个和《穷爸爸富爸爸》一样的原则，当今社会正在从一个专业大分工转变为多学科多专业交叉，专业划分过细导致的孤立与静止逐渐将被多个专业的综合所代替。

我们在面对书中那么多奇奇怪怪的病人和例子时，就应该感恩，想到自己能够健康完整的生活的不易。

书中最令人惊喜的核心观点是与过去主流的大脑功能区域特定论相区别，大脑的损伤和缺陷是可以补救、医治和训练的。大脑可以像肌肉一样通过锻炼而增长。

不同的神经之间就像打组合拳，一个发射完处理完信息就短暂的休息，同时由另一个发射和处理。

书中也提到基础教育也即在学校所受的枯燥的反复练习是许多人人生中唯一的系统训练听说读写能力的机会，所以学校的练习还是很重要的。

书中有一些有趣的例子，比如用舌头感受平衡的保险帽；用摄影机代替眼睛，压力传感器代替视网膜，通过振动快慢表示影像深浅的椅子；将舌头神经连接在脸部肌肉上；

这是巴赫-利塔所谓他可以“把任何东西连接到另一个东西上”的一些例子。

“巴赫-利塔的重要性在于，他是那一代神经科学家中，第一个了解大脑有可塑性并且把这个知识应用到临床上，解救了病人的痛苦。”

这本书描述的巴赫利塔的研究与发明的核心思想是：“大脑有许许多多的神经回路，所谓神经回路是一起共同做某项工作的神经元之间的联结。假如某一条重要的回路断掉了不能通行，大脑就用其他的小路来绕过它，以到达目的地。”

和“感觉受体把从外界送进来不同种类的刺激，不论它们的来源是什么，统统转换成电流，透过神经传导下去，这些电流的形态就是大脑中的共同语言，在大脑中不再有视觉的影像、声音、味道、感觉，它统统是电流。”

大脑地图与外界相呼应，但并不是不可改变也不是每个人都一致，而是因人而异，它会随着职业和行为而改变。

从译注来看作译者对艾洛史密斯学校及当下一些辅导机构的前沿做法还是持保留意见的。另外对于用药物来催化和改进大脑学习的功能作者自己也是有忧虑的。

对老年人来说，战胜衰退和萎缩的最好方式是学习一样全新的东西，并且是需要全神贯注的去学习的，这不但使你有一个新的记忆，而且使你轻易活化一个系统并且保存旧有。老年人经过听觉

神话的力量：在诸神与英雄的世界中发现自我读后感 第(1)篇

这本书，最喜欢最后一章，永恒的面具。坎贝尔与老莫都很激动，毫不避讳的说出了，在我们生存的空间之外，真的有那股神秘的力量，它是创造一切的源头。而我们通过正觉正念的生活方式，就能够体认这源头，而按照这种连接源头的生活方式，就会超越自我，超越人生。婚姻、爱情、英雄之旅都是对我们的历练，这种历练也是宇宙发展的必经之路，从个人而言，我们度过的是有意义的一生，对宇宙而言，我们有意义的一生，是宇宙前进的动力。我们必须流动起来，按照自由而静默的方式流动，这是我们参与伟大历程所肩负的伟大责任。永恒就是一个圆，就是永久的循环，我们一旦停滞不前，那么永恒也将被打破，所幸的是，不论我们如何选择，也不会打破永恒，我们所有的选择、所有的不选择都是对永恒的追随。是悲剧吗，我们被宿命挟裹，也许从微观来说，我们的选择自由性大的很，因为蚂蚁不会撼动大树，蚂蚁所有的选择都是在大树的前提下做出来的，从这一点来说，我们是悲剧。我们的意义在吸取大树汁液中获得，与大树融为一体而达到永恒，我们的意义也在于不短繁殖不断创新改变，最终也许就会所有蚂蚁都与大树连接。我们的发展、变革、延续、生老病死等一切按照时间和变化做出的努力，都是骨子里带的，而是不是永恒赋予我们这种能力的。所以我们遵守永恒的力量，不论他是什么形式，是艺术家、是圣徒、还是为了维持社会延续，都是应该做的。但是在我眼里，神圣艺术家，是最美的。

神话的力量：在诸神与英雄的世界中发现自我读后感 第(2)篇

我不知道如何写这本书的书评，只好盗用郭老师的一段话: 以爱待别人并不必表示是允许他人能随心所欲的去做。有时候，人必须上战场以做出关于人真正是谁的声明：痛恨战争的人最伟大的声明。有时候，你可能必须放弃你之是谁以便做你是谁。在最个别和最个人的关系里也是一样的。生命可能不只一次要你藉由演出你本不是的一面，来证明你是谁。这并不意谓着，在人际关系里，如果你受到伤害，你就必须“伤害回去”（在国与国之间的关系，也不是那个意思）。它只不过意谓着，容许别人继续引起伤害，也许并不是最具爱心的作法――不论是为你自己或为别人。事实上，没有邪恶的东西，只有客观的现象和经验。藉着你称为恶的东西，以及你称为善的东西，你定义自己。所以最大的恶乃是，声称根本没有任何东西是恶的。选择如神一般并不意谓着你要选择做一个殉道者。显然也不意味着你

重塑大脑，重塑人生 (脑与认知系列)读后感1500字 第(1)篇

这本书让我爱不释手，因为它刷新了我对大脑的认知。我原本以为人的大脑一旦成熟后就不会改变；我以为大脑每一块区域专管一项功能；我以为人老了，是身体骨骼变脆了而很容易摔跤等等。翻开这本书，就像是打开一个新世界，你会有很多新的发现。

《重塑大脑重塑人生》这本书是美国作家精神病学家和研究者诺曼·道伊奇。他惊讶于他的病人的改变，进而又采访了神经病学专家和受益于神经康复学的病人。通过非常具体的案例，和对科学实验的讲述，告诉我们大脑是如何塑造它自己的。学习是如何改变了大脑的神经回路，而新的神经回路又进一步促进了我们的学习能力。

1

最近是幼儿园开学季。对于新上学的孩子来说，第一次和父母分离，独立地去上学。很快我们会发现一个规律。星期一孩子哭的最厉害，然后每天渐渐好转，到了周五可能就不哭了。中间隔了一个周末，再到下一个星期一时，又有很多小朋友开始哭。坚持一个月下来，小朋友哭的次数会越来越少，为什么会这样呢？美国国家神经疾病及中风研究院的研究院帕斯科-里昂，用经颅磁刺激来研究人们如何学习新的技能。他研究了盲人学习点字时的大脑地图发现：盲人读点字的大脑食指地图比另一只不读点字的食指地图来得大。而且随着每分钟读字速度的加快后，运动地图的大小也会相对增加。最让人惊讶的是，他发现这种可塑性的改变是以一个星期为循环。也就是周一到周五上完课，周五和周一地大脑地图不同，但是经过一个周末大脑地图又固执的回到了基线。这是不是说，我们的学习是不能改变大脑的？不是。经过6个月的学习后，大脑地图才慢慢变大。到10个月进入高原区，不再变大。学生又休息了2个月后，重新检测大脑地图，仍同两个月前一样。因此帕斯科得出结论，每天的学习会导致短期戏剧性的改变，但是永久性的改变是在星期一的地图上看到的。坚持做一件事，你的大脑地图就会发生改变。

看了这个例子，相信大家对学习都充满了信心。持续不断地学习，可以改变你的大脑地图。有人可能会问，我持续认真地学习英语，为什么效果甚微呢？进一步地思考下，对于母语不是英语的孩子来说，是越早学英语越好，还是晚一点好？没想到在这本书里找到了答案。

2

迈克尔·梅策尼希是20个神经可塑性仪器发明和革新背后的推手。他想研究大脑的可塑性。用猴子做实验，剪断了猴子的中神经（主要传递手掌中间所送出的信息）。两个月后发现，挠骨神经和尺骨神

自我与本我读后感，哪一个我才是真正的我?下面是小编带来的自我与本我读后感，欢迎阅读!

自我与本我读后感【1】

我有们既有向往生的本能，也有向往死的本能，将我们带往人性的光明与黑暗。

真正的人性绝无永远的光明和永远的黑暗

决定人类行为的除了唯乐还有重复：除了唯乐原则，还有一条更基本、更符合人的本能的原则，它的作用超出了唯乐原则。

这就是强迫重复原则。

它要求重复以前的状态，要求回复到过去。

爱的性本能：这种力比多联系才是使集体得以构成和稳固存在的关键因素。

这种爱虽然不是以两性结合为目的的性爱，但它仍属于性本能冲动的表现。

在弗洛伊德看来，爱的核心是性爱，此外还包括对双亲、对子女、对朋友的爱，以及对某一抽象观念的爱。

后一类爱也同性爱一样是性本能冲动的表现，只是它们原来的那种要求两性结合的目的被转移了，或被抑制了。

因此，也可以说，性本能其实分作两类：一类是其目的未受抑制的，一类是其目的受到抑制的。

而在一个集体中把众多个人联结在一起的纽带，正是这后一类性本能所表现出来的情感联系。

超我的支配：超我是人性中高级的、道德的、超个人的方面。

它也是人们通常说的良知、自我批判能力一类的东西。

它代表人内心中存在的理想的成分，因此也叫自我的典范。

它以良知的形式严格支配着自我。

保存自我的需要趋向唯实而不是唯乐：自我的自我保存本能的影响下，唯实原则取代了唯乐原则。

本能的强迫重复：因此看来可以这样认为，本能是有机体生命中固有的一种恢复事物早先状态的冲动。

而这些状态是生物体在外界干扰力的逼迫下早已不得不抛弃的东西。

也就是说，本能是有机体的一种弹性表现，或者可以说，是有机体生命所固有的惰性的表现

不愉快的产生：个别的或部分的本能在其要求和目的方面与另一些能联合进入自我的包容性统一体内的本能不能协调一致，于是，前一类本能便通过压抑过程脱离了这个统一体，滞留在较低级的精神发展阶段上，因而一开始就失去了获得满足的可能性。

如果这些本能后来通过迂回曲折的途径，艰难然而成功地得到了某种直接的或替代的满足(在被压抑的性本能身上很容易发生这类情况)，那么，那个在其他场合本来会是一个获得愉快的机会的事件，在自我的感觉中，却是一种不愉快。

自我对本我的控制：从性对象选择到自我改变的转变也是一种方法，用这方法自我能够获得对本我的控制，并加深与本我的关系。

强加自身给本我：它是把自己作为一个爱对象

重塑生命读后感（一）

生命，是世界上最美好的东西。世界万物皆有生命。可是上帝的创造总不是那么完美，甚至有些残酷，假如在这些有缺陷的人濒临绝境时拉他们一把，那么生命将会延续，生命将会走向光明。

玖完【再塑生命】这篇课文时，我深深被震撼了。莎莉文老师无私的一爱一心和凯伦那坚强的一性一格深深地感染了我，让我明白，要以乐观面对生活，以微笑面对生命，以一爱一面对世界。

凯伦的遭遇很悲惨，她必须要比正常人承受更多的痛苦，于是，她慢慢走向自卑，愤怒她渴望被一爱一，渴望光明，而这个光明的使者就是莎莉文老师，她用无私的一爱一拯救了凯伦，让她知道什么是一爱一，什么是生命的幸福，让他的生命获得新生，莎莉文老师帮凯伦再塑生命。

玖后，我深思：假如人人都像莎莉文老师一样，世界将会多么美好啊！可是，梦想与现实总有差距，现实中的弱肉强食现象十分明显，弱者注定要被强者淘汰，欺凌。这是竞争也就无可厚非了，但是，对于一些没有竞争能力，但又很无助甚至不能自顾的弱者，我们是否应该伸出援助之手，也许我们奉献的一爱一心是那么的微不足道，但对于一些弱者来说，却能带给他们暖和，甚至能拯救他们，这就是生命的本质。有首歌唱得好：只要人人都献出一点一爱一，世界将变成美好人间！可见，一爱一的力量有多强大！

朋友，假如你已经沉浸在一爱一的海洋中，被一爱一所包围，那么恭喜你，你是幸福的。那么将你的一爱一心奉献出去，让别人也能感受到

一爱一的漂亮，把一爱一的种一子撒遍大江南北，让一爱一布满人间！

重塑生命读后感（二）

玖了一遍周弘先生写的序言，顿生该反复品读的感觉，乃回头细读，却深陷其中。周弘先生所提倡的教孩子做人中人的理念，与我对教育的思考极为相似。正因为如此，这篇短小的序言迅速吸引了我，更为重要的是，这段文字将我的一些零碎思考有机地串联起来，使我受益多多。可以说：这段文字将我带入了与周弘先生进行心灵对话的境界。合卷长思，反复品味，不但有心灵的沟通，还有强烈的震撼。

凯开正文，深沉的文字叙述着一段凄惨的故事。初为人父之喜，望子成龙之情，对生命的渴望和追求，尽显于一帧老照片、一位父亲的梦、一捧父亲的泪、一段可用光年计量的绝望。读罢第一章，止不住的泪如泉一涌一出眼眶，忍不住自心底与周弘高呼：这不是真的！这不是真的然而，上帝的一陰一谋终于成功地将痛苦播种在一个极为普通而不幸的家庭。眼泪改变不了这个事实，医院也改变不了这个事实。悲

《重塑生命》读后感

说实在，我对于周弘以及他的女儿周婷婷了解不多，尽管他们父女曾两次到云南演讲，尽管曾在报刊杂志上看过一些“赏识教育”的宣传材料。不愿过深探究的原因是，近些年看多了媒体炒作，进而不太相信媒体宣传。再者，由于多年在乡村小学工作，工作繁忙，消息闭塞等原因，逐渐养成了惰于读书的不良习惯。草草读了一遍周弘先生写的序言，顿生“该重读一遍”、“该反复品读”的感觉，乃回头细读，却深陷其中。周弘先生所提倡的“教孩此文来源于网络做人中人”的理念，与我对教育的思考极为相似。正因为如此，这篇短小的序言迅速吸引了我，更为重要的是，这段文字将我的一些零碎思考有机地串联起来，使我受益多多。可以说：这段文字将我带入了与周弘先生进行心灵对话的境界。合卷长思，反复品味，不但有心灵的沟通，还有强烈的震撼。 翻开正文，深沉的文字叙述着一段凄惨的故事。初为人父之喜，望此文来源于网络成龙之情，对生命的渴望和追求，尽显于一帧“老照片”、一位父亲的梦、一捧父亲的泪、一段可用“光年”计量的绝望。读罢第一章，止不住的泪如泉涌出眼眶，忍不住自心底与周弘高呼：“这不是真的！这不是真的——”然而，“上帝的阴谋”终于成功地将痛苦播种在一个极为普通而不幸的家庭。眼泪改变不了这个事实，医院也改变不了这个事实。悲痛的心，只能在痛恨庸医害人的同时，沉向黑暗的深渊。不禁自问：如果我不幸遇到这种灾难，我能挺过去吗？ 沉重而苦涩地读着周弘和周婷婷，止不住的泪，堆积在苦涩的文字上。不禁有些恨广平兄，他竟然用这样的笔调将一个家庭的苦难叙述出来，让人在沉浸在悲痛中；不禁有些感激广平兄，他竟淋漓尽致地将人间的苦涩展示出来，让人感受到生命的真谛。而周弘先生执着地追求生命的精神，更是令人交织在感动与钦佩之中。 周弘的普通，表现在他渴望建立一个普通而平凡的家庭，渴望女儿能痊愈、家人能够健康地生存。周弘的伟大，表现在他将无限的父此文来源于网络化做战胜上帝的利器，于绝望之中挑战“上帝的阴谋”。周弘在改写着那些词语的真意：蜻蜓撼柱、螳螂挡车…… 重塑生命，多么简单的词汇呀，简单得只须一秒钟就可以说完。重塑生命，多么凝重的词汇呀，凝重得需要用无数心血锤炼艰难困苦。这是一种什么样的精神呀？这是一种什么样的此文来源于网络？重塑生命，重塑生命，重塑生命之渴望，行驶在湍急的逆流之中！ 品味书中文字，苦涩渐去，凝重逐增。人力在改变着命运，父此文来源于

重塑心灵读后感（一）

近期，有幸拜读李中莹老师的《重塑心灵》，且不谈其中论述的颇为高深的理论，仅关于人生，我有了以下两点体会。

1、人生的目标与意义。

一幅画：一个人、出生、身份、期望、信仰、人生轨迹、人生终点。

一个人出生伴随着一个身份，长大懂事，有了期望、信仰，各种经历交织在一起，走到人生的终点，在临别前，回首自己的整个人生。

人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。这样，在临终的时候，他就能够说：我已把自己整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而奋斗。

这是影响了我们几代人的《钢铁是怎样炼成的》中生命的意义。如此伟大的事业也不是每个人都能有机会去做的。我人生的意义在哪里？

李老师给了我们明确的答案：在于系统，做对系统向好发展有意义的事。具体由小到大，则是：对个人有益，对家庭有益，对家族有益，对公司有益，对社会有益，对人类有益，全赢才是好。这样，整个人生的价值就取决于如何去实现这些方面的全赢。

2、人生需要开放的态度，而改变态度有方法。

态度决定一切，打鸡血的书如是说。可是怎么才能有各种好态度面对眼前的一切去达到

未来的一切呢？不知道大家尝试过改变态度没有，是不是改变对待某事的态度不是轻而易举的呢？

《重塑心灵》提到态度包括：信念、价值观、规条。态度不容易改变，一定是这三个里面的一个或几个出了问题，我们不断挖掘，才能找出其中的问题。

暂不究其信念、价值观、规条三者含义，以态度为例进行说明。

初高中学习的时候，语文成绩平平，久而久之，对待语文的态度就是，老师讲课，我就学习，课后基本不怎么在语文上面花时间。若干次考试下来，对语文我产生了挫败感，变得无助（习得性无助）。又听到父母对此事的评论，产生了一个限定性的信念，我数学好，语文不好是天生的，是遗传。哈哈，我解放了，不再背负语文不好是自己责任的罪名了。从此，学习语文不再努力，成绩自然也提高不上去。现在看来，只是当时不肯努力多花时间在语文上，没有正确的处理此事罢了。

人生有了目标、意义，能有开放的态度，及时找到方法调节自己，那么要完成目标，剩下的也只有努力了。如果用旅行和旅游作比，那么人生是拿着地图的旅行而不是跟导游走的旅游，人生中该有对自己的苛刻，也有对自己满意的赞赏。

我欣赏奋斗的人生历