窗外的迎春抽蕊发芽。样子笨拙，速度却极快。接下来便是热烈，灿烂，纯朴，阳光。可爱的花儿，在吸收天地日月精华后，不期而遇的绽放，以其生姿，给我那绵柔的温暖。

我很自以为是，老师们夸赞我几句，我心态渐渐发生了变化，似一只猴子，尾巴翘到了天上。整日鼻孔朝天，蔑视众人，我是世界上最厉害的。哪知我只是那只在井中望天的青蛙，现实给了我一个干净利落的巴掌，又以迅雷不及掩耳之势，啜了我一脸的口水。

冰冰凉凉的羞辱之感像蚂蚁一样爬满了全身，经历噬咬以后，伤痕累累，千疮百孔。学业，心态，价值观，全都一落千丈，跌至谷底，跌得破碎，用世上最强力的502胶水也补不回来。扪心自问，真的，一切都已回不来了？

去年，迎春花似潮水，来得快，去得也快。在光秃秃的玉枝上，莫名其妙得多上了几朵似铃铛的花儿来。等下次看它时，一整片一整片的，让人突生欣喜。但只一刹眼，它便似迟暮老人。待到夜深人静时，慢慢落下，再闭上双眼，安静老去。徒留绿叶憔悴，凄凄然。如今想来，模样像极了我，阳光，灿烂，骄傲，都化为泡影，满纸空文。

时至今日，遗憾了许久，怎一个愁字了得！那时我不知道，迎春花儿的顽强，它有着卷土重来未可知的毅力。待至开春时，它再次给了我欣喜。明明不曾约定，却再次抽蕊发芽。它，又纷至沓来；它，又活了！

迎春花生机勃勃的样子，给我的心头猛烈一击，一股暖流沁入我的心田。

那颗破碎的心又跳动了几下。嘿！它竟然也活了。

窗外，菁菁绿叶，澄澄黄花，开得恰好，不必再写下去了，我要去迎春身旁，带着那颗重生的心脏，低头嗅其一缕芬芳也感谢它给我的绵软，听风动，静待那份不期而遇的成功。

生活中处处有温暖，也许是父母的关爱，也许是同学的关心，也许是老师的关怀，也许是一个微笑，也许是温馨的话语，也许是陌生人的一个举动，都会使你感到温暖。

我的爸爸对我很严厉，对我的学习、生活非常严格。他很少关心我，很少与我交流。放学了，别人的爸爸都来接他们的孩子，我的爸爸在哪儿？别的孩子都会有爸爸给的零花钱，我的呢？因为这些，我认为爸爸不爱我。但有件事儿让我知道自己错了

记得为一件小事，爸爸说了我一顿。我不甘心，也很伤心，就和爸爸冷战，不跟他说话，心里非常难受，泪水止不住往下流。晚上，我躺在床上，心里依然难受，翻来覆去睡不着。忽然，房门开了，我连忙装睡，眯着眼偷偷地看，隐隐约约看见爸爸走了进来，给我盖好被子，然后亲了我的额头，就轻悄悄地走了，我心里似乎涌进一股暖流，十分温暖。这个时候，我再也忍不住了，泪水一直不停地往外流。那一刻，我既后悔又感到温暖。

第二天，我向爸爸道歉，爸爸说：能知错就改就是好孩子。我非常开心。

爸爸是爱我的，对我严厉是想让我变得更好。爸爸为我付出很多，我在晚上睡觉时，爸爸在为我缝扣子；我在看电视，爸爸在外面工作，为家里挣钱；我在外面和小伙伴一起玩，爸爸在为我收拾学习工具、衣服爸爸为我做的事太多了。我想对爸爸说：爸爸，对不起，我今后再也不惹您生气了，我今后一定好好学习，将来报答您。

父爱如山，父亲一般不善于表达他的爱，孩子感受不到父爱，也许是父亲还没有表达出来，也许是他已经表达了，孩子还没有察觉

爸爸，千言万语只化为七个字：您辛苦了，我爱您！

《生命是孤独的旅程》读后感2900字

《春闻鸟曲》 春日，宜放逐郊外身心俱欢，宜踏绿寻赏载歌载舞，宜观百态生命破土成长之乐，宜享温热和煦阳光抚面之柔趣。 阳春三月，自古便是各类风流韵士们摆弄文采，一吐胸中之雅趣的大好出处，随口吟来，只记得那句“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的诗句，在一番动静合体中，满满流动着幻想的色泽。 古人喜吟咏，喜感怀，喜捕捉一瞬间的灵感，在未能用拍照留住瞬间的时代，除了对春日带来的身心上的愉悦，更是发自内心的礼赞，否则也不会有如将春天里的景致“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”这样细腻的可用手掌触摸到的感觉。 大抵，在这样一种场景下，大自然给与人们的，除了感官上的意趣和刺激，更多来源于大自然的生命在顽强蓬勃的生长中，看似无意中散发出的姿色拨动了那被一整个冬季冰封已久的激情，故如“百花争妍”“寸草春晖”“暗香疏影”之类歌咏春色下万物姿态的撩人心动的语句，甚或衍生出“怒放的生命”“一年之计在于春”之类以此寄予着某种内涵的鸡汤流。 今人，更热衷来一场在人海中赏樱花，车堆里张望，穿梭在热闹的大街上，来上几张美的连自己都认不出的照片，阳光是很好的，气温也随着光芒的照耀定格在让人通身舒坦的水平上，褪去了春寒料峭时裹得厚厚的毛线衣，终于感觉轻畅如飞，放眼张望，视野中，流动着的满是同这春色搭配的极其般配的花花绿绿的服色，大概女士们是最早感知并能捕捉春日里最好状态的那群先知了吧？她们用一身身靓丽的春装，或素雅洁净，或浓艳合宜，或异色大胆，或温润碧丽，彰显着女性在这抹春色独有的魅姿，她们引领着春色的潮流，亦感染着春色、装扮着春色，也为春色的缤纷贡献着自己的一抹色彩，于是，在人群的背后，我偷偷的将目光在那个身着碎花天蓝色布裙的年轻女孩儿身上多停留了几秒，一个不经意的回眸，温暖了春天，融化了世界，刹时说不清的感动攻占了全身，生命，还有如此美好的笑容。 单是万象更新，满目的青葱和幽怜芬芳的花草大抵还是不能构成一幅热闹的春景的，那些静态的物景作为拍照的背景可以，绝不是大多数人们除了留下几张照片之外，还能在放飞自我时体验一把春景下精神上和感官上的多重刺激引发的乐趣时可以做到的，静态的画面引发人们的感想只好在特定的情景，特定的心境下方能做到，除此之外，都是一些瞬间的灵感罢了，自然，鸟儿们也不甘寂寞，从不知名的地方冒出来，或驻足街头的草坪飞舞啄食，或在公园里的一排排梧桐树上翻飞

《生命是孤独的旅程》读后感700字

20181031看完，花了6小时。

之前没有看过作者的书，仅高中在杂志上看过他的些许文章。书名《生命是孤独的旅程》起的比较好，如果说是《贾平凹散文集》肯定没人看了，起名很关键，第一印象，比如说《皮囊》，那本书就一小篇写了皮囊，其他内容根本不相关。

作者一直强调自己是农民，由于态势跟他有关，有责任和感情写关于故乡的人事。确实也这么做了。这本散文集，中途看不下去跳过几篇，有些文章还是比较有意思的。作者对细节上描写很出彩，文字也接地气。我从书中感受不一样地方的风土人情，人文特色，作者谈及他的故乡棣花街，郎酒的发源地二郎镇，秦腔精品，小白菜的遭遇，白云山的佳县不再进步，农村青年人才流失，在城市底层艰难生活的农民，还有形形色色的文学书画家等等。还是值得一读的。

有些句子值得深思，分享一下。

谈孤独，“孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。真正的孤独者不言孤独，偶尔做些长啸，如我们看到的兽。”谈人物，“一个人太好了，往往倒显不出他的好处来，这如同我们对于空气，太习惯了一呼一吸，便疏忽了我们是在不停地一呼一吸。”谈人生，“人生多不幸，幸运的是活着。”“为什么活着，怎样去活，大多数人并不知道，也不去理会，但日子就是这样有秩或无秩地过着，如草一样，逢春生绿，冬来变黄。”谈故乡，“故乡是以父母的存在而存在的，现在的故乡对于我越来越成为一种概念。”

谈精神，“生活如同是一片巨大的泥淖，精神却是莲日日生起，盼望着浮出水面开绽出一朵花来。”

《生命是孤独的旅程》读后感3000字

生命是孤独的旅程

梦醒夜半，不可睁目，慢慢坐起回忆静伏入睡，梦复续之。梦如前世生活，或行善，或凶杀，或作乐，或受苦，记其迹体验心境以察现实，以我观我而我自知，自知乃于嚣烦尘世则自立。

人生的车途上，母亲是加油站。

生活的一种——答友人书

院再小也要栽柳，柳必垂。晓起推窗，如见仙人曳裙侍立；月升中天，又似仙人临镜梳发。蓬屋常伴仙人，不以门前未留小车辙印而憾。能明灭萤火，能观风行。三月生绒花，数朵过墙头，好静收过路女儿争捉之笑。

吃酒只备小盅，小盅浅醉，能推开人事、生计、狗咬、索账之恼。能行乐，吟东坡“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”，以残墙补远山，以水盆盛太阳，敲之熟铜声。能嘿嘿笑，笑到无声时已袒胸睡卧柳下。小儿知趣，待半小时后以唾液蘸其双乳，凉透心臆即醒，自不误了上班。

出游踏无名山水，省却门票，不看人亦不被人看。脚往哪儿，路往哪儿，喜瞧峋岩钩心斗角，倾听风前鸟叫声硬。云在山头，登上山头云却更远了，遂吸清新空气，意尽而归。归来自有文章作，不会与他人同，既可再次意游，又可赚几个稿费，补回那一双龙须草鞋钱。

读闲杂书，不必规矩，坐也可，站也可，卧也可。偶向墙根，水蚀斑驳，瞥一点而逮形象，即与书中人、物合，愈看愈肖。或听室外黄鹂，莺莺恰恰，能辨鸟语。

与人交，淡，淡至无味，而观知极味人。可邀来者游华山“朽朽桥头”，敢亡命过之将“××到此一游”书于桥那边崖上者，不可近交。不爱惜自己性命焉能爱人？可暗示一女子寄求爱信，立即复函意欲去偷鸡摸狗者不交。接信不复冷若冰霜者亦不交，心没同情岂有真心？门前冷落，恰好，能植竹看风行，能养菊赏瘦，能识雀爪纹。七月长夏睡翻身觉，醒来能知“知了”声了之时。

养生不养猫，猫狐媚。不养蛐蛐儿，蛐蛐儿斗殴残忍。可养蜘蛛，清晨见一丝斜挂檐前不必挑，明日便有纵横交错，复明日则网精美如妇人发罩。出门望天，天有经纬而自检行为，朝露落雨后出日，银珠满缀，齐放光芒，一个太阳生无数太阳。墙角有旧网亦不必扫，让灰尘蒙落，日久绳粗，如老树盘根，可作立体壁画，读传统，读现代，常读常新。

要日记，就记梦。梦醒夜半，不可睁目，慢慢坐起回忆静伏入睡，梦复续之。梦如前世生活，或行善，或凶杀，或作乐，或受苦，记其迹体验心境以察现实，以我观我而我自知，自知乃于嚣烦尘世则自立。

出门挂锁，锁宜旧，旧锁能避蟊贼破损门；屋中箱柜可在锁孔插上

《生命是孤独的旅程》读后感2300字

“母亲的伟大不仅在于生下血肉的儿子，还在于她并不指望儿子的回报，不管儿子离她多远又回来多近，她永远使儿子有亲情，有力量，有根有本。人生的车途上，母亲是加油站。” “她过不惯城里的生活，嫌吃油太多，来人太多，客厅的灯不灭，东西一旧就扔，” “大人物之所以是大人物，是名字被千万人呼喊。” “母亲教育我的忍字，使我忍了该忍的事情，避免了许多祸灾发生，而我的错误在于忍了不该忍的事情，企图以委曲求全却未能求全。” “孩子们为糖而来，得糖而去” “钱是不能代替孝顺的。” “吃酒只备小盅，小盅浅醉，能推开人事、生计、狗咬、索账之恼。能行乐，吟东坡“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”，以残墙补远山，以水盆盛太阳，敲之熟铜声。能嘿嘿笑，笑到无声时已袒胸睡卧柳下。” “读闲杂书，不必规矩，坐也可，站也可，卧也可。偶向墙根，水蚀斑驳，瞥一点而逮形象，即与书中人、物合，愈看愈肖。或听室外黄鹂，莺莺恰恰，能辨鸟语。” “与人交，淡，淡至无味，而观知极味 人。” “梦如前世生活，或行善，或凶杀，或作乐，或受苦，记其迹体验心境以察现实，以我观我而我自知，自知乃于嚣烦尘世则自立。” “计划是定着做不完的事哩，不是为了活而活的。” “世上的大虫是虎，长虫是蛇，人实在是个走虫。” “夫和妻是荣辱关系，乘客和司机却是生死关系。” “摄影是一门能将复杂处理成简单，而又能在简单中透出复杂的艺术。” “去年寒夜，今夜谈起，今夜情景，谁又会知道呢？” “人活着的时候，只是事情多，不计较白天和黑夜。人一旦死了日子就堆起来。” “好多人在说自己孤独，说自己孤独的人其实并不孤独。孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。“ “真正的孤独者不言孤独。” “弱者都是群居着，所以有芸芸众生。” “尘世并不会轻易让一个人孤独的，群居需要一种平衡，嫉妒而引发的诽谤、扼杀、羞辱、打击和迫害，你若不再脱颖，你将平凡；你若继续走，走，终于使众生无法赶超了，众生就会向你欢呼和崇拜，尊你是神圣。神圣是真正的孤独。” “人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义了。” “这个社会已经不分别阶级了，却有着许多群系，比如乡党呀，同学呀，战友呀，维系关系，天罗地网的，又新增了上网的炒股的学佛的爬山的，再就是养

最近我读了一本英国著名作家斯威夫特的著作，书名叫《格列佛游记》，书中写了本书主人公格列佛的冒险旅程。

本书讲述了主人公格列佛非常机智勇敢和幽默的个性，格列佛非常喜欢出海冒险。书中还讲了格列佛遇到了小人国那精通数学与机械的国王和小人国那些风趣的人民、在打人国遇到了美丽的王后、又在飞岛看见那荒诞的国度和最后在惠骃国遇见了聪明的马民和贪然的野胡。其中，我最喜欢的是理想的国度那一段，应为那里从来没有争执，吵闹，虚假的谎言和花言巧语，而且那里的夫妇俩向对待同类那样，没有溺爱，不吵架，舒心满意。

我非常羡慕主人公能有幸到惠骃国因为那里是我们所追求和向往的理想竟地，在那里你不需要顾虑别人说话的真假与否。

我多么希望我们的国家也像惠骃国一样和谐，也和惠骃国一样有统一的教学理念，我们大家都应该融入到社会之中，就是希望我们的人民真诚友爱，团结，无畏，爱国，爱民，我们要保持忠诚和正义，节制和仁慈应为只有这些美德才能让罪恶远离我们人类。

《英雄之旅：自我发现的旅程》读后感

文/李真凡

我曾经以为，我在了解自己和控制自己这点上，可以做得比别人好很多。

我以为我可以清楚地觉知自己。

意思就是说，我自己怎样思考，会有怎样的情绪，我自己都能了解到，不会有一时头脑发热的时候。

后来我接触到《正念的奇迹》这本书的时候，我觉得我可以完全不用练习，就可以轻松地做到觉知自己。

只要我想，我就做得到。

可是我最近想到了一个问题。

当我吃饭，嚼东西的时候，我的舌头在什么位置，有什么动作呢？

我想到这个问题时，我就发现，我并不能完全地觉知自己。

我在做一些事情的时候，也和大多数人一样，不能维持正念，也就是说，不能专注于当下正在做的事，也不能专注于当下身体每个部位的感受。

在我读过《英雄之旅：自我发现的旅程》之后，我对于自我观照，自我催眠等，有了更进一步的认识。

再结合正念的概念来看这本书中提到的一些训练方法，就会得到一点新的理解。

在《英雄之旅》这本书中，提到一个概念，叫做中正。

这个状态是说，把自己的情绪与身体状态，都调整到一个没有偏移的状态。

在这个状态下，我们的身心都是开放的，平静的，不带任何情绪。

这应该是可以借助正念的方法来实现的。

我们可以调节呼吸，觉知身体所有部位的感觉。

就是我们要知道我们身体每个部位的感觉。

我认为，这个中正的状态，可以理解为，专注于当下的感觉而没有任何情绪和思考的状态。

在这个状态下，我们能更好地对外部环境的气氛进行感知，也能对来自自身的想像更有代入感。

是容易接受自我催眠与自我暗示的状态。

这可能也是《英雄之旅》这本书中，把中正作为基本概念来讲，来使用的一个原因。

书中提到了很多方法，是用来发现自己生活的意义的。

有自己完成的，有需要找他人合作完成的。

如果我们不是专业从事心理学相关工作的，可能不会熟练地应用这些方法。

但是中正的状态本身，就能起到与正念差不多的效果，可以让人感受到平静，减少我们的焦虑。

而且，这是一个需要不断练习的技能。

练习这个技能本身就能给我们的身心都带来好处。

所以还是值得学习，尝试的。

《十二岁的旅程》读后感

文/赵浩宇

我喜欢读一本书，它的名字是《十二岁的旅程》。它是五年级时妈妈给我买的许多书中的一本，或许是妈妈为了让我能在即将到来的十二岁有更多的体验吧！

这本书讲的是12岁的女孩阿梅，在美国出生。六年级的暑假，她本想在海滩上与朋友度过，却被牵扯进一件神秘的事-----她要陪奶奶寻找失踪多年的爷爷。她随同奶奶来到从未谋面的故乡，面对故乡半生不熟的语言，迥异的文化习惯，她靠自己的努力，调查有了结果，得到了一封带不走的信。

一开始，我只是喜欢上了这本书的故事情节。或许这是一个同龄人的故事，让我好奇，我的同龄人能做些什么呢？

随着情节的推进，我渐渐喜欢上这本书里传递的自立品质。阿梅的父母不在身边，她一边照顾奶奶，一边调查爷爷的失踪事件。所有的困难都要自己面对，所有的问题都要自己思考。这样自立生活的锻炼，让阿梅迅速得到成长。我想到我的自立，我可以自己去上课、自己回家成了家常便饭，也可以独自帮父母买菜，更是掌握了重要的生活技能：烧饭。我曾以为，我是一个能够自立的人，但看到这本书，如果让我像阿梅一样，面对陌生的环境，还能处处应付自如，怕还是会畏难吧。阿梅通过了生活的考验，那我呢？是不是也该让自己成长，真正自立起来？

我还喜欢这本书里贯穿着的永不放弃的精神。阿梅费劲了心思，耗尽了力气，克服了重重困难，坚持到了最后。期间，她也会想到放弃，她也会迷惑为何要坚持，但奶奶的执着让她不得不继续下去。最后，她虽没有找到失踪的爷爷，但寻找还是有了突破，得到了一封带不走的信阿梅的坚持和坚定让我感动，这也映照了以前的我，并不太感有自己的想法。往往在一道题上，因为自己的答案与众不同而不敢吭声。我想，阿梅的做法，给了我很大的信心，在以后的学习生涯里，我一定要坚持己见，少受别人的干扰，潜心自己的学习。

《十二岁的旅程》，讲的是同龄人的故事，也为我的十二岁指明方向。我庆幸，在我五年级时看到了这本书，我喜欢，这本能陪伴我成长的书，它将在我的人生旅程中画上厚重的一笔。

郁秀的第一部作品《花季雨季》问世，就让我深深地爱上了她。爱她娓娓道来的故事情节，爱她清新的写作风格，她道出了我同样的生活感受。再一次见到她的新作品《美国旅店》，我毫不犹豫地拿来欣赏，这次又是令一番感受。

郁秀的新作《美国旅店》写的是一个十二岁的中国小女孩宋歌在美国成长故事。由于父母离异，她被改嫁美国的母亲接到旧金山。年少的主人公被突然放置在一个完全陌生的环境，不可避免地面对文化认同的挑战，在中外文化的冲突与融合中挣扎、审视、理解以及被理解

在《美国旅店》里，作者最关注的问题是文化冲突与差异，这种冲突集中体现在星条旗下成长的一代华裔青少年，对他们，作者用嫁接人来形容，有可想而知的先天不足和营养不良，如宋歌所述：我不仅是父母缺点的大融合，亦是美国和中国孩子缺点的大融合。中国孩子的孝道我没有，美国孩子的独立我也没有。是中国人还是美国人？该遵守何种道德，该归属哪种文化？面对与生俱来却日益弱化的母语文化和逐渐浸透身心的美国文化，这些孩子们无所适从。

仿佛被放进一个真空地带，这些孩子们深刻体会到文化之间的阻隔，如书中宋歌的外公在文革中戴高帽游行，会被美国人误认为是在过生日，这是没有出路的交流。哪怕在文化认同上会调整脚步，但孤立苦闷的本质是一致的。这种介于两种文明之间的尴尬让人郁闷得想去死。他们是孤独而迷茫的，像初至美国的宋歌参加妈妈和美国继父的家庭聚会时有感受：不哭，多孤独呀；笑过，才知道更孤独。如果用一个词来描绘宋歌的成长心态，那就是挣扎；总在两种语言之间徘徊与困惑，在他乡与故乡、物质与精神之间挣扎，挣扎在两种文化的夹缝里，撕心裂肺。

再来看看他们和他们父母的关系，和在美国长大的华裔子女一样，对中国父母进行情感敲诈。在美国成长的中国下一代，与他们父母不同心同德的下一代。离家出走，近乎儿戏的婚姻和堕胎，第三者插足，宋歌时刻准备背叛，从不忘向母亲报复。而她的母亲，为了曾经抛家弃子的行为，终生负疚并以幸福为抵押来赎罪，这对终生互相折磨的母女之间交织着抵触、矛盾、疯狂而又无处可逃的爱恨情感。但恰恰讽刺的是，宋歌仍然重蹈着母亲的命运。她和母亲的矛盾不仅仅是两个人的，而是两代人的，两种文化的沟壑。在妈妈与我之间，在美国中国之间，在英文中文之间浪迹异域，从中国到美国，再从美国到中国。

敏感、脆弱、孤独、迷茫、桀骜不驯，这是宋歌，也是作者眼里的这个群体特征。一点麻木，一点物质主义，一点及时行