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安全管理读后感

发布时间:2019-10-19 来源:互联网

自我管理读后感。

一本好书,就像新的世界,让我们沉浸其中,废寝忘食,在我们上学时,语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。在阅读了作品后,心中感慨万千,不禁为作品所深深折服,我们需要将这些感悟梳理出来,以加深我们对作品的理解。该如何才能将一篇作品读后感写好呢?下面,小编为大家整理的“自我管理读后感”,希望能为你提供更多的参考。

自我管理读后感(一)

黄泰山教授策划的《杰出青少年自我管理手册》。这是一本关于青少年怎样成功的励志书,能够给人带来希望、梦想和战胜挑战的力量

当我第一时间拿到《自我管理手册》,我就激动不已;而当我慢慢将《自我管理手册》同步至今,现在回想起以前那个遇事则没有信心的我,没有毅力的我。心情久久不能平静。是对自我改变的一种渴望让我能有如此的行动,是呀,谁不像让自己成为成绩优异的学生呢?谁不想让自己成为鹤立鸡群的一份子呢?就像书中所说的,我生来应为高山,而非草芥。通过这些重重磨练后,我真的可以体会到这种自豪感。当我回眸望去,当时学校的师生人手一本。可现在不知道有多少人倒在了毅力之下,有多少人将自己贬低为草芥。而我却可以坚持到现在,虽然之中存在补写等投机取巧的情况。但是从没有超过4天。这一点我很自豪,可是当老师那时说到能一片不漏的完成的同学站起来时,我却如梦初醒,我因为暑假带来的放纵而忽略了最基本的。从今以后,不从现在开始直到我成为一个有用的人,我将会不折不扣完成这本手册。


自我管理读后感(二)

一个人生存在这个世界上,他必须问自己为什么要活着,怎样活着,怎样更好的按自己的方式活着,为了更好地活着自己应该怎样做以及自己活着对别人、对社会的意义是什么,如果有一天自己死后希望别人如何记住自己。当然对于不同的人群可能对于这个问题的思考角度、思考深度是不同的。对于一个农民或者工人他可能只会想自己活着是为了让自己的孩子更好的生活,让自己的家庭更好的存在。为了达到这些目的,他必须认真工作;但如果对于一个在组织里贡献自己脑力与智慧的知识工作者,他的思考可能更加深刻,也必须更加深刻。而对于以上一系列问题的思考以及经过思考而做出的选择及行动究其本质就是一个人自我管理的过程。

为了更好的管理自己,一个人必须对自己有足够的了解,了解自己是谁(为什么要活着),了解自己的长处,了解自己的行为准则,了解自己通过正确的方法和辛勤的努力之后能够给这个社会贡献什么。

自己是谁看起来好像是一个简单无聊的话题,实则不然,很多人对于这个问题的思考都只是停留在我叫XXX的阶段,以为姓名就足以说明一切。然而他忽略了姓名只是一个代码,其本身并没有任何意义。因此,对于现代社会的一名知识工作者,必须能够彻底的弄清楚这个问题,只有这样自己才能沿着正确的方向做自己想做的、有意义的事情。那么对于我是谁这个问题到底应该怎样去剖析呢?我认为:首先,我们必须弄清楚自己在这个社会中扮演的角色,如:在家庭中的角色、在组织中的角色等,其次就这些角色进行细分,然后给每一个细分的角色赋予一定的权重。以此来了解自己的哪些角色是必不可少的,是最重要 的,哪些角色是可有可无,不太重要的。最后,弄清楚自己的角色定位,尝试回答我是谁的问题,并随着时间的变化不断进行反思。

了解自己的长处有助于我们更好的集中精力去做擅长的事情。在本章节中也提到了了解自己长处的方法。而在这里,我想将了解自己的长处与对关系负责衔接起来进行说明。我个人认为了解自己的长处无疑需要通过两种途径:通过自我思考与实践了解,通过外界了解。而最好的方法是将两者结合起来,这样会有更好的效果,也会有更高的效率。我们作为个体需要对人际关系负责,而我们也知道别人往往是自己的一面镜子,通过这面镜子我们可以更好地了解自己。那么如何让这面镜子很好的发挥作用呢,这就需要我们对我们的人际关系负责。如果个体是带着一种敌对或者不友好的态度去对待他人,那么通过这面镜子我们不仅不能够了解自我,反而会造成盲目无知。同样,作为组织的一部分,如果我们对组织负责,对我们自己所做的工作负责,那么通过组织这面镜子我们也同样可以了解到自己的长处。

一个人的行为准则往往是一个人价值观的体现。作为一个个体,我们需要树立正确的价值观,正确的行为准则,按照这些准则有序的进行自己的日常活动。作为组织中的一部分,一个组织有其存在的使命,我们也可以将其阐释为组织的价值观。那么个人的价值观必须与组织的价值观相一致,个人所做的一切工作必须契合组织的使命,不能因为短期的利益而背离组织使命。

协会在发展中也同样面临着这样的问题。记得有一次一位学长想将自己拥有的一个项目委托协会去做,而这个项目的确很具有吸引力,如果做了,能给协会带来一定的经济利益,解决协会一直以来面临的资金困难问题。但是最终我们却拒绝承接项目,因为我们知道这与协会的使命不符,与协会发展的宗旨不相一致。而且我们一直将协会定位于一个公益社团,我们公益传播德鲁克管理思想,我们公益服务于校园同学,我们不会因为短期的利益而放弃我们的公益宗旨。而这体现了一个组织的行为准则。

我们的贡献是什么同样是一个值得我们好好去思考的问题。经过努力,以正确的方法,依照我们的准则,我们做了某一件事,那么做这件事有什么意义,会产生什么样的效果,或者再深刻一点:我们通过此能够贡献什么?这样的贡献与我们预期的是否一致?与组织的长期发展需求是否一致?

以上是进行自我管理的前提,是在管理自己之前或进行一项活动之前必须思考的问题。

现在我们常常会提倡建立学习型组织,提倡终身学习。对于自我管理,我个人认为也应该提倡终生自我管理。人的一生是连绵不断的,好像一天河流,不断蜿蜒曲折,但却从未间断,就这样形成一条优美的生命线。另外,自我管理与个人的职业生涯规划应该是结合在一起的,共同铸就美好的人生。

人们经常会将自我管理与时间管理放在一起,其实二者最终是统一的,统一于自我管理。随着时间管理理论的发展与演化,第-四-代时间管理理论否定时间管理这个名词,其主张关键不在于时间管理,而在于自我管理。

大多数人从生命的开始都是公平的,然而,若干年后有些人取得了很大的成就,有些人却碌碌无为甚至声名狼藉。究其原因就是自我管理的结果,也许他们根本不承认有什么自我管理。但自我管理却存在于他们的日常生活之中。

以上是我个人读了《21世纪管理的挑战》一书中自我管理章节之后的感悟,希望与大家共同分享,由于个人认识及水平限制,文章中不免会有偏激不全之处,希望大家指正,共同进步!

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《微习惯:简单到不可能失败的自我管理法则》读后感_700字


《微习惯:简单到不可能失败的自我管理法则》读后感700字

微习惯就是你强迫自己每天做的微不足道的积极行为。

一个行为变成习惯所需的时间平均为66天,但不同行为所需时间相差很大,从18天到254天不等。

想改变却怕失败?

意志不坚却行动力不足?

有点才华却配不上梦想?

我们多数人皆不例外:

1 高估自己的能力,目标定的太高。

2 害怕失败,一直完美计划却不行动。

其实,

即使点滴行动,也比光想不做强得多。

比起一天做很多事,每天都做一点儿的收获也不小。

怎么破?

答曰,养成微习惯。

-1- 养成适合自己的微习惯和计划
可以一次建立多个微习惯,因为它所需时间精力很少,不过两到三个最佳。
-2- 挖掘每个微习惯的内在价值
每天要早起,为什么?
因为早上大脑最清醒,为什么?
因为这样可以有时间用来安排今天的任务。
-3- 明确习惯依据,将其纳入日程
弹性的日程安排,以一天的时间最标准,而不是限定几点必须做什么,这样可以减轻心理负担。
-4- 建立回报机制,以奖励提升成就感
每完成一个小目标,就奖励自己,由此获得自信心。
-5- 记录与追踪完成情况
完成了多少,完成的怎么样,通通写进自己的记事本里,并在每天临睡前回顾一下。
-6- 微量开始,超量完成
通过细小的开端,不断反复强迫自己去做,久而久之我们的意志力也会变得更强大。
-7- 服从计划安排,摆脱高期待值
跟着计划进度走,不要偶尔超额完成了就马上定更高的目标,循序渐进的效果才最好。
-8- 留意习惯养成的标志
注意自己每次在行动之前,是否有犹豫抵触的情绪,如果没有,那就说明习惯已经养成了。
微习惯不需要复杂的计划,长周期的反馈。
马上做,马上有结果。

《微习惯:简单到不可能失败的自我管理法则》读后感_1200字


《微习惯:简单到不可能失败的自我管理法则》读后感1200字

想轻松达成目标,你缺少微习惯

《微习惯》这本书很多人收益,因为在很多习惯养成、时间管理、精力管理这类书里,是比较容易操作的。我用这个方法每天写文,已经坚持了40多天了,它有个很神奇的地方,就是你很难放弃。

我们下决心做一件事,常常会半途而废,因为当你开始需要决心去做的事时,会耗费你很多的意志力,一旦靠意志力才能坚持的事情,相信离放弃也不远了。想想每年你热血沸腾列下来的计划,健身、读书、学习,到年底实现的有几个。

怎么才能达到目标呢?首先你需要养成习惯,当一件事变成习惯后,就不需要那么强的意志力去执行。一个需要耗费很多精力才能完成的事,和一个不需要费力就能完成的事,你的大脑自然会选后一种。

市面上有很多习惯养成的书,不管是21天,30天,66天,习惯养成都不是这么容易,失败的居多。《微习惯》这本书,就是解决习惯养成问题的。

什么是微习惯?

事情足够小,不会因为热情的消退,而难以完成。

比如每天一个俯卧撑,读101页书,或记一个单词。让你没有任何理由放弃。

微习惯的意义是什么?

让习惯养成变成一件简单的事,提高养成习惯的概率。

习惯是高效的最大助手,因为花费很少精力就可以完成已经习惯的事情。

不需要做心里建设,不需要强迫自己,就可以轻易完成。

培养微习惯的注意事项:

1.足够微小,没有任何理由不去执行

不受时间和地点的限制,无论很忙,还是在外地出差旅行,都可以完成。

比如,如果你想写作,就计划每天写200字。200字是保底,写着写着就会超了,很容易获得成就感。

2.要有明确的目标

把目标写下来贴在显眼的位置。

或设计口号,每天做之前喊三遍。

目标不能有歧义,这样会给你的执行找借口。如果要跑步,就要明确多久跑一次,一次跑多长时间,或多少米。这样完成就是完成,没完成就是没完成,而不会出现“差不多了,就算完成了吧”,这样减少强度的事。

3.要有奖励

给自己一点甜头,才会更有动力。

有反馈才能更有动力。就像两个人吵架一样,你狂发飙对方一声不吭,你还会继续吵吗?

如果完成一周,或最后完成,奖一集电视剧,一部电影,一顿大餐等都可以。

4.要有惩罚

不要太轻,太轻了会甘愿惩罚,但惩罚不是初衷啊。有时候就要对自己狠一点。

不要轻易破戒,有第一次就会有第二次,切记、切记。但一旦破戒,最好也要坚持下去。

5.要有足够养成习惯的周期

根据不同的人,不同的习惯,周期不同。

21天、30天、66天,可以先从短的开始。

6.微习惯养成后要坚持

习惯可以养成,也可以消失。

所以,养成后一定要坚持做下去。

7.公开做出承诺

公开的承诺,比自己默默做的成功概率高很多,因为你堵上了自己的诚信。

告诉你身边的朋友,你要开始啦,每天打卡请大家监督,你的成功概率会大大提高。

小习惯,大改变。

每天做30秒平衡撑的小姐姐,练出了马甲线;

每天分享一篇文章的同学,变成了分享达人;

每天写200字的小职员,一个月赚了6位数。

相信,你也可以。

《微习惯:简单到不可能失败的自我管理法则》读后感_1600字


《微习惯:简单到不可能失败的自我管理法则》读后感1600字

谁说改变一定是痛苦的?和”艰辛奋斗”说BYE

(这是一篇不太严肃的书评)
踏着朝阳
“千里之行,始于足下”,这是我们每个人都知道的道理,可是如何开始,才能到达想去的远方?成为那个想要的自己?《微习惯》——告诉你永不可能失败的自我管理策略。
《微习惯》的作者是斯蒂芬.盖斯。曾经他和我们普通人一样,拥有不尽如意的生活状况,可是从“每天做一个俯卧撑”这个微习惯开始,他的人生就发生了巨大的改变。
《微习惯》这本书告诉我们如何通过每天只做一点点的,来获得意想不到的成功。全书主要围绕以下几何问题。
1.什么是“微习惯”?
2.为什么“微习惯”能够成功?
3.如何践行微习惯?
一、首先什么是“微习惯”——目标细化分解到最小单元。比如一天100个俯卧撑,缩减到每天一个。每天看2小时书,变成每天一页,甚至更小。然后通过每天坚持运行,1-4个这样的微习惯来建立良好积极的习惯,彻底的改变自己。
这会带来什么?我不用一边流着泪、一边举铁,仅仅做一个俯卧撑就能够收获完成目标的喜悦!!!这会真正的让我爱上运动,对于一个胖子来说这比什么都重要。
或许你会说,别光顾着高兴了,一天一个俯卧撑能让你瘦吗?别着急这就是本书的第二大核心内容。为什么“微习惯”能够成功?
二、为什么“微习惯”能够成功?
1.“微习惯”保证了计划的开始。千里之行始于足下。“微习惯”降低了开始的门槛,让开始变得更加的容易。在一项新习惯建立的时候,这是最重要的,他保证了新习惯能够开始。想一想在你准备减肥时,是我要跑步30分钟还是我就下楼走一会,那个成功率高?可能走一会消耗的热量不如跑步30分钟消耗的多,但是下楼走一会得成功率会更高,你一星期走一会累计叠加消耗的热量会比30分钟多恨多。
2.“微习惯”不消耗意志力。更容易执行很久却不会觉得累。每个人的意志力都是有限的,打个比方,考试之前一个月你可能会由于压力,不参加娱乐活动、不玩游戏,每天的泡图书馆自习室。但是你没办法一直这样下去,秒变学霸。而“微习惯”则不同、每天看一会书就可以,这样反而大大提高你学习的兴趣,让你不会累。
3.微习惯保证了身心的健康,是科学的。量变才能引起质变。在我们印象里改变这个过程即是痛苦的、也是漫长的。可是微习惯、将每日的量变变成最小,让这个过程无限长,只要你觉得舒服就可以,这大大降低了我们的身心过程中的痛苦,让改变变成了一件快乐的事。
那么到底该如何践行微习惯呢?
三、如何践行微习惯?作者给了8个步骤。
1.定“微习惯”,选计划。确定你自己的微习惯,可以从大目标一点一点分解得到,然后确定每天执行的微习惯个数。建议不超过4个。
2.想清楚你真正要的是什么?并且时刻牢记他。完美的身材?健康的身体?等等
3.是每天8点准时执行?还是睡觉前执行?你可以根据时间确定什么时候执行微习惯,也可以依据事情来确定什么时候执行微习惯。
4.一定要奖励自己。在执行了一段时间之后,一定要记得奖励自己。或者你觉得想奖励自己的任何时候。
5.记录与追踪完成情况。当你把目标栏全都划满的时候,你会觉得自己棒极了。
6.微量开始,超额完成。虽然我们仅仅给自己定了每天做一个俯卧撑的目标,但是如果你能够做40个,那就尽情做吧。只要第二天,你仍然能够保证自己完成最低的额度就好。
7.完成计划安排,摆脱高期待值。可能你发现自己能够连续每天做15个俯卧撑了,或许你想要要提高自己的目标每天30个,亲爱的,在习惯真正养成之前,千万不要这么做,这会重新让你重复以前的失败。
8.留意习惯养成的标志。当你没有抵触情绪,并且给自己贴上相应的标签,执行的时候无需考虑,并且不再担心。那么恭喜你,你已经养成习惯。具体的感觉就是如果我今天没有做这件事情,那么我会不知所措。
你想一起按照上面的步骤一点点实现梦想吗?我想,而且已经这么做了。从每天午饭过后的走路,到每周跑2天,走3天。到每周跑5天。我觉得自己离减肥成功不远了。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈


依靠自我读后感


【篇一:《依靠自我》读后感】

最近我在读一本书,书名叫《依靠自我》。《依靠自我》是美国最经典的十部励志书之一,他是美国著名的思想家,文学家拉尔夫沃尔多爱默生先生所写的,他是确立美国文化精神的代表人物,美国总统林肯称他为美国的孔子、美国文明之父。

依靠自我,相信自我,才能真正变得强大。这本书告诉读者遇到挫折和困难的时候要击败困难的魔鬼,要对自己有信心,要百分之百的相信自己,才能打败困难的魔鬼。书中说道:一个人只要自信,自助,潜心修养,洁身自好,秉性公正,他在一定范围内便上上帝,他也就有了上帝的安全,不朽和威严。人不是造的像金子那样千篇一律的,一样的向度,一样的能里,不是的,他们是经过令人惊讶的就个月才来到这来到每个人都有一中不估量的性格和无限的可能性。每个人的特点,爱好,都不可能完全一样。相信自己是最好的选择,就像有人说过:世界上没有不可能的事情,只有努力就没有完不成的事。第一次失败了,不代表第二次也失败,就像科学家做实验一样,他们都要做上千次实验甚至上万次多不放弃,而我们为什么才做几次就放弃呢?那就说明你不相信自己,只有一直的相信自己,和自己的不断努力才能看到成功的道路。

书中还说:相信自己的思想,相信你内心深处认为对你有益的东西一定对一切人都适用?这就是天才。很多人应外界的人的话开始不相信自己的想法,被挤压在中间不知道该怎样选择,但你要相信内心中的想法,只有你自己才知道内心的想法,我们样跟随自己的想法,不应该一直盲目的跟随别人的想法,别人的想法不可能一只正确。要信赖自己,依靠自己。

最后,我用自己的话来总结:用一次次的失败来接近成功,可以让自己更加地相信自己和取得更多的成功。

【篇二:《依靠自我》读后感】

《依靠自我》是一本绝佳的励志书籍,大篇幅强调自我修养的重要性,旅游或许在中国人的传统意义里是读万卷书,行万里路的最好实践,既能拓宽阅历,又能愉悦心情,但实际上正是由于缺乏自我修养,所以人们便疯狂地迷信旅游,把意大利、英国、埃及奉若神明。直到现在为止,所有受过教育的美国人仍然对旅游趋之若鹜。就是这些人,使英国、意大利或者希腊,在人们的想像中变得巍然高大,令人肃然起敬,但他们自己,却像一根地轴,永远固守在原地不动。在我们进行决断的时候,我们感到职责就在我们的岗位上。灵魂决不是一个东游西荡的旅游爱好者。智者总是足不出户,如果有必要、有义务,叫他在什么场合离开他的住所,或者到外国去,他也毫无怨言,但他好像仍然呆在自己的家里,而且还用他的面部表情使人们意识到,他是在传播智慧和美德,像一位君王一样访问一个个城市和人物,而不是像一个得过且过的商贩或仆从。

爱默生并不是武断地反对为了艺术、为了研究和慈善目的的环球旅行,只要人首先喜欢家居,并不指望通过旅游获得比他已掌握的知识更高超的知识而出国,那就很好了。可是,如果谁为了取乐,为了获得他手里没有的东西而旅游,那么,谁就在做脱离自身的旅行,而使自己混迹于老古董之中,即便是青春年少的好韶光,也很快就会腐朽老去。在底比斯,在帕尔米拉,他的意志和心灵,已经变得像那些城市一样,古老而坍塌。

在自我修养方面爱默生就像是一位心灵的导师,句句戳中要点,戳中心灵的软肋,他觉得现在的人越来越胆小怕事,整天一副内疚的样子,好像他犯下了什么滔天大罪似的。刚强的气质已经弃他而去了,他再也不敢说我认为、我就是这些掷地有声的语言了,而只会引经据典,用自己的嘴巴去说别人的语言,而且,去说那些死人的语言。面对着一片草叶或一朵盛开的玫瑰花,他也气馁万分,无地自容。可是,我窗前的玫瑰花却从来不理会从前的玫瑰花,或者那些比它们更美丽的玫瑰花,它们只关心自己的现状。它们一定在心中默默地说:今天,我们与上帝同在!对它们来说,没有什么时间,也没有什么空间,有的只是玫瑰。只要存在着,每时每刻,它都是尽善尽美的。在叶蕾还没有绽开的时候,它的整个生命就已经兴奋不已了。在盛开的花朵里不见其多;在无叶的根子中也未见其少。它的天性得到了满足,它也满足了大自然,时时刻刻都是一样。

爱默生的尖锐正弥补了世俗生活种种观念的空缺,给我的生活带来了丰厚的养分,激励我走上通向阳光道路,远行

【篇三:读《依靠自我》有感作文】

无疑,爱默生是一个具有独立思想的人,其独特之处也非只言片语所能阐述的,他的这本《依靠自我》给了我很多启示。真的是那样:每个人都是伟大的,每个人都应该自己思想。

相信你自己的思想,相信你内心深处认为对你有用的东西。一定对一切人都是有用的这就是天才。我们要从自己的内心出发,善于观察,而不是一味盲目追求他人的光芒,事实往往如此,你有自己独特的想法,而那些往往是有灵光的思想,而你大多数又会摒弃它,或许是因为对自己不充分认可,又或许是怕遭到别人的耻笑,嘲弄。于是你甘愿平庸,甘愿充当听到某一名人发表与你相同感想时的一名追随者,就像圣言一样谨遵,然而你似乎忘了,曾经你也想出过这句话吧。每个人都知道名人不是一天成就的,或许从一句话开始,一句充满自己独特思想的话开始,很多人都有成名的机会,可机会总是被其亲自放走,所以得出了一个结论:名人往往是少数,是那些勇于说出自己所想的人,他们的思想在勃发,他们的灵魂在发光。很多人在对于名人方面都有这么个误区,一是嫉妒,二是模仿。正如爱默生所说的那样嫉妒等于无知,模仿无异于自杀,一个人不论好坏,首先必须是个独立个体,有自己区别于他人的标志,然后才能发光发亮。在这本书中,爱默生曾提到上帝是不愿意让懦夫来阐述他的功绩的,所以我们要勇于恩表达自我,无需为自己的观念感到羞愧,我们应忠实地传达他们。

曾几何时我总喜欢在日记本上写下自己的想法,或大胆,或羞怯,我总是偷偷地进行着这项工程,总觉得被人发现就不好了,无论对方是抱以一笑还是还以鄙夷的眼神。一个人沉浸在自我游戏当中,一会儿偷写,一会儿偷藏,还不时刺探敌情,估计谨慎程度无异于古代行军打仗时的谨慎态度。自我陶醉在思绪中,现在想想,这大概是大多数人的通病吧!缺乏勇气展现自我。

在当今社会我们需要传播爱默生式的思想,因为,按照灯塔理论,我们可以从其他灯塔的照耀中发现自己的黑暗,从而发现,创造真正的自己。

张爱玲是个独特的女作家,她居住在美国大半生,也在美国孤独陨落,这样一位才女,一生只翻译了一册美国人的书,就是爱默生选集。她说:爱默生的作品即使在今天看来,也仍然没有失去时效,这一点最使我们感到敬佩。当今社会日新月异,每天都会发生新的问题,我们需要以何种思想支撑呢?又怎样才能走向成功呢?无疑是独立,不盲从。这又让我想起了美国史上罗斯福新政为什么会新?因为罗斯福本身有独立的思想,没有盲从前者,才缓解了美国的经济危机,成为一大成功典范。

人本身就有点胆小怕事,又或者说,现在的人越来越胆小怕事,没有人敢跟既定的言论叫板,即便言论已经不符实际,我们总喜欢重复着前人的圣言,记忆背诵下来,好用来修饰自己的话,以博得才华横溢,才思敏捷等溢美之词。当然我也是这样,我们放任着自己的胆小怕事,但其实如果我们生活得真实,那么在我们眼中显现的也只有真实,那就像强者永远坚强,弱者只能软弱一样。我们要求新,依靠自己的能力开拓一片天地。在这本书中,让我有深切感触的还有关于朋友的那篇友谊和何其伟大。友谊是人生路上一个宝贵的财富,而我何其有幸,这份财富很深很重。还记得高三的点点滴滴,高考带来的无限压力,像一颗颗砾石,压得我无处藏身。一次次的低落,一次次的哭泣,一次次的濒临崩溃,回首望去,哪一次不是因为朋友的陪伴才走出迷茫,无助与消沉。其实无所谓安慰不安慰,只需一个让我安心的眼神,一个温暖的怀抱。静静地,直至情绪平复,然后携手前进。文中说:朋友之间的关系被一种神圣的必然规律所支配,他们彼此被对方吸引,而不正好相反

如果他们彼此回避

实际彼此最为欢喜

朋友之间,如果一定要费尽心思,历经艰险,才能相见,那么社会就没有希望了。想想吧,当我们发表某一言论而底气不足时,朋友的到来,伴随着一个鼓励的微笑,这是多么的使人欣慰,从而你信心倍增,更增添了优雅,胆识和雄辩的气质。

爱默生又提到,在生活中,我们往往草率行事,我们追逐漂浮,不切实际的计划,或许我们受一些恐惧或是命令的驱使而不断前进,但如果我们遇到一位朋友,我们也许会停下来。我们行色匆匆,焦虑而又急躁,看上去十分愚蠢可笑。我们只能说友谊何其伟大。在我们迷途之际,朋友往往能够拉我们一把。朋友之间相处,请时常抱以微笑,抱以理解。

朋友之间的互助是有效的,但这并不能作为依赖对方的理由。交友不是为了索取,有人帮则以,无人帮则需自助,让我们重新回归到主题:依靠自我。

依靠自我的人着实让人可敬,他们用自己的双手建造着理想的王国,他们对自己有着足够的自信,那是种让人肃然起敬的品质。常常羡慕那些独立自主的人,他们面对生活中的有着独当一面的大家风范,凭借着自己的努力不断成长。他们对许多问题都有独到的见解,是因为有深刻经历过思考过。我们看到那些伟大的人物常在想,为什么我不是他?但是我们却忽略了他们为成功所付出的巨大艰辛,或许我们注意到了,但当他们以各种形式激励我们时,你又是否在想我我能否办得到呢?这种未尝试就退缩的鸵鸟心态让我们着实体会不到依靠自己的真正价值。

从现在起,让你的智慧迸发,不要让怯懦阻挡你的前进。

从现在起,依靠自我,让自己成为自己心中的巨人,让自己的灵魂发光。

【篇四:《依靠自我》读后感】

首先,介绍下,《依靠自我》是美国最经典的10部励志书之一。依靠自我,尊重自我,这是美国精神的突出特征,也是美国企业文化的精髓,美国社会的迅猛发展与美国个人才智的充分展现,正与这种精神息息相关。

张爱玲曾说过:爱默生的作品即使在今日看来,也仍旧没有失去时效。面对今天的局势,我们可以毫不夸张地说:爱默生的思想不仅没有失去时效,反而在当下的环境中显得更加坚强有力而难能可贵!

这是一部被遗忘了一个世纪的励志经典。历史上,众多励志大师如戴尔卡耐基、拿破仑希尔、奥格曼狄诺等曾经受到了爱默生依靠自我,尊重自我思想的影响和启发。

生活日新月异地发展着,可是也每天向我们提出新的问题,需要以一种怎样的思想支持着我们前行,走向成功呢?爱默生式思想犹如前路的灯塔,让我们从灯塔的照耀中发现自己的黑暗,从而发现、创造真正的自己!

爱默生反对权威,崇尚直觉,其思想核心是主张人能超越感觉和理性而直接认识真理。全书分为自助、力量、风度、性格、命运这几个章节。阐述了他伟大的思想境界。下面是我对书中的一些的经典的语句的体会:

书中写到:相信你自己的思想,相信你内心深处认为对你有益的东西,一定对一切人都适用这就是天才。现在得我们就是太不相信自己的想法,太容易受外界世界的干扰,自己的信念很薄弱,总是被别人的思想左右,我们自己是怎对待我们自己的内心的正真的想法的,只有我们自己知道,有时候被外界同化了。其实我们部应该盲目的去追随别人,要信赖自己,如果一个人能够坚持自我,这绝对是伟大的,能够做到不被外界的东西干扰,也绝对是伟大的。做为一个人,能够依然完好的保持自己的个性的真的是不容易,我们不能做到最好,但是我们应该明白这个道理。并且要多用自己的脑子去思考问题,我们要对自己的想法自信。

书中阐述道:什么是生活?生活就是对力量的追求。真诚的追求战无不胜,哪里有付出,哪里就有收获,这也是生活地真理。我们想要做一件的成功的事,依赖于身体的健康、工作的能力、百合不饶的勇气,这是一种力量,身体的力量和精神的力量。怎么样才能做好一件事,需要的这些力量的积聚,通俗的说,我们要积累,我们要付出,而我们的付出不是为了灵感,而是为了自己的需要,因为你自己需要,所以你去做。一份耕耘,一份收获,永远是亘古不变的真理。在力量的集聚后,我们要做出我们的选择或者决定,并且用持之以恒的勇气,这样你的辛苦才不至于白费。

最后,我想用书中的一首诗来结束我的阐述:

人就是自己命运的主宰;

灵魂能塑造一个老实完美的人,

光明、声势、命运全由它指导;

人的一切遭遇来得不迟也不早。

我们的行为如果善,

就是我们的天使,

如果恶,

就是悄悄儿从我们身旁走过的勾命阎罗。

我们要依靠的是自我,我们要主宰自己的命运,我们要去探索,我们要知道怎么做才是善的。我们要去思考。

自我超越读后感


自我超越读后感(一)

假期中我兴致盎然地读完了【超越自我】这本书,书中对责任一词进行了阐述,让我对责任一词有了更深一步的理解。责任就是对自己所负使命的忠诚和信守,责任就是对自己工作出色的完成,责任就是忘我的坚守,责任就是人一性一的升华。

是的,责任是无处不在的。责任心对教师而言,是师德的一项重要内容,也是师德的外在表现。教师的教育责任心,体现在对待教育事业、对待学校、对待学生的工作态度与教育实践中,体现在自身的教育业绩中。没有教育责任心,也就没有真正的教育。

教师应该具有怎样的责任心呢?作为父母,把自己的孩子交给学校、教师,都希望孩子能有较好的发展,这就要求教师有高度的责任心。教师应热一爱一、尊重、关心、平等地对待每一位学生。教师的职责,除了授惑、解疑,放在首位的是传道,教学生做一个坦坦荡荡、光明磊落的人不是教思品课教师的责任,而是每个教师所必须担负的责任。

缺乏责任心的教师不可能有严谨治学的积极一性一。我认为从某些方面可以把责任心理解为一爱一岗、敬业和一精一业。一爱一岗与敬业,一爱一岗就是一爱一教育,一爱一学生,一爱一自己的本职工作。敬业就是恪尽职守,教书育人。教师的责任心是职业情感的基础。一个教师只有把教书这个职业确认为自己的道德原则,确认为自己的人生最高理想时,他对自己的本职工作才会产生自豪感,只有有了这种重要的情感,才会使教师对教书这一工作表现出热忱和全力以赴的态度。敬业,就是要不断的掌握广泛适合于现代教育的的文化科学知识,不断的更新知识结构;不断的学习适应当代教育技术,不断的反思总结。教师还必须使自己的专业更一精一,在理论的指导下大胆实践、勇于探索,只有这样子才能用更为适合的方式去指导自己的学生,使他们成为对社会有用的人。

驹我们教师来说,一届学生未教好,还会有下一届,还可以重头再来;而对于家长,只有一个孩子,根本不可能重头再来。也就是说一个学生对于我们来说可能是百分之一,可对于家庭来说他就是百分之百。家长把孩子交给我们,就对我们报有希望。我们要想赢得家长的信任,赢得社会的赞誉,实现学校的发展和老师的自身价值提升,就必须把我们的责任心分解在在平凡、普通、细微甚至琐碎的日常教学每一个细节之中去,让每一个孩子在我们的手中都得到发展,让每一个孩子都能健康成长,让每一个孩子都享受成功。

自我超越读后感(二)

超越自我,是每个有理想的人所要追求的因为超越自我能让自己做出意想不到的大事或小事。

我通过阅读这本书,知道了成长是需要自己去奋斗的事情。没有人可以帮助自己,没有人可以救援自己,急于求成更是在拔苗助长,对于成长没有一丝的好处,只能妨碍自己的成长,使自己在成长的道路上多走弯路而已。

超越自我,使自己做到最好,想自己做每一件事都能达到极致,同时,我们也需要用理智的目光看待每一种事物,用理一性一的思考去对待每一种事物。这样,我们便不会变的鲁莽,而是更加的细心,对待事物也更加一精一心。当然,当我们做到最好时,我们的潜力也在一点一点的被挖掘了出来,那时,我们会惊奇的发现,原来我自己是那么的棒,甚至都有些不敢相信自己竟有如此大的潜力。

超越自我是一个平凡而不失伟大的实践一性一的真理,如果我们用自己的实践使这个真理发生在自己身上,我们就会有更美好的人生,更幸福的人生,在为人处事中也可能多加了一份己所不欲,勿施于人。当然在实现真理的同时,我们也在不断的成长,在成长的过程中,我们也会明白更多成长中的道理和生活中的哲理。

让我们超越自我,让我们做到最好吧!祝福自己,祝福正在成长的我们。

自我超越读后感(三)

玖了作家刘墉先生中的【超越自己】后,我深有感触,同时也获益良多。这本书记录的主要是他写给而当时上高中儿子的书信整理合集之一,是作者的儿子孤身一人考进美国着名的高中史岱文森学校第一年时,作家刘墉为了鼓励儿子,教导儿子如何面对件先横逆的环境和未知未来的挑战,而写的一系列信件。

人生最强的对手,不一定是别人,而可能是我们自己,在超越别人之前,先得超越自己!在肯定自己之前一定要先超越自己,超越自己就能肯定自己。每个人应该从小就看重自己,在别人肯定你之前,你得先肯定自己。刘墉先生在书中不断强调着这一点,此话内涵真理。超越,能让一个人跳跃到另一个境界,知识随着时代的进步而不断的更新变化,也正是如此,人也要通过不断的超越别人,更准确而言是超越自己。在这个信息爆炸的时代,社会上人才济济,尤其像现在经济不景气,失业人口偏高,越有知识才能的人也就越容易被公司企业录取,有真才实学的人就不怕被别人挤下去。

在书中,刘墉先生说上天给每个人的时间都是一样公平的,但有的人的时间永远不够用,但有的人不但时间够用,而且甚至还有很多剩余的时光做自己喜欢的事。对于步入大学的我们也是,如何才能正确的安排运用这短暂的'24小时,让它变得充实的,而不是虚度光一陰一与年华,这是一个值得我们去深思的问题。

同时文中提及,当面对失败的时候,也绝对不要气馁,没有失败哪来的成功。所以一旦确立好了目标,就要勇往直前的、不怕失败,未来是由自己创造的,结果也是有自己创造的,要成功,就要将失败掌握在自己手中。

刘墉先生书里面丰富的人生的哲理让我受益匪浅,告诉了我们,人要通过不断的自我进步自我改善,从此进一步超越自我。我也深感有幸看到这本书,从而发现刘墉先生这位人生哲学的教导者。

《自我超越》读后感


《自我超越》读后感

稻盛和夫相信,要开发员工的潜能,必须对“潜意识”、“意愿’与“服务世界的真诚渴望”等人类心灵活动有新的理解。而大多数企业家认为员工是付薪水雇来的雇员,未能建立起整体感,也从不认为员工的自我超越与企业的关系。我前几年也是这样考虑,后来有了一定认识,也提出了公司愿景,但是在学习型组织建立的过程中,并不规范,并没有什么章法。

以人为起点

福特(Henry Ford)认为:“依我的想法,每个人都是一个有智慧而完整的实体,都愿意为崇高的使命发挥精神力量。但我们常缺少等待结果的耐心。我们所需要的是以这股期待实践崇高使命的精神力量,来强化这样的心。我们轻率地把自己跟这精神力量切断了。我相信总有一天,我们能挖掘出这种创造未来精神力量的来源。”

这段话非常深刻地阐明了“人”与企业愿景之间的关系,真的是远非付薪水换雇工那么简单。这种精神力量的创造性无可估量。

不断厘清“愿景”与现况

“愿景”(vision,愿望的景象)与一个清楚的“现况景象”(相对于“愿景”的目前实况景象)同时在脑海中并列时,心中便产生一种“创造性张力”(creative tension),一种想要把二者合而为一的力量。这种由二者的差距所形成的张力,会让人自然产生纤解的倾向,以消除差距。自我超越的精义便是学习如何在生命中产生和延续创造性张力。

我知道我的愿景和现实差距巨大,按照上述理论,就是创造性张力巨大。但是,这种张力带给我和整个团队的是激情和能量,我们不断超越,不断创造惊喜,感到愿景越来越清晰,这个路途中很艰辛,但是那份创造的喜悦却是无可替代的。

组织生命力的泉源

欧白恩指出:“我们相信生活中高尚的美德与经济上的成功,不但没有冲突而且可以兼得;事实上,长期而言,更有相辅相成的效果。”

赫门米勒的总裁赛蒙不久前说:“为什么工作不能够是我们生命中美好的事情?为什么我们把工作看作是一件不得不做的事情,而未能珍惜和赞美它?为什么工作不能够是人们终其一生发展道德与价值观、表现人文关怀与艺术的基石?为什么人们不能从工作中去体会事物设计的美、感受过程的美,并试着欣赏可持之恒久的价值之美?我相信这些都是工作本身就具有的。”

在现实中,往往是事业和愿景是两回事儿,甚至背道而驰。有的人希望帮助别人,却做一些赚钱很快而没有社会意义的事情,他们的潜台词是,等我赚了足够的钱,我会帮助别人的。( )这种把事业(所从事的的工作)与愿景割裂开来的企业家大有人在。而我非常幸运,我做的事业——创造无创高效肿瘤治疗设备,让困境中的人们燃起生命的希望,是我呵我的团队的愿景,而我们可以每天走在通向愿景的大道上,道上的风景尽收眼底,在创造愿景的同时,实现自我超越。所以经常会感恩,感恩来自上天的使命,感恩一路上帮助我们的人和事,哪怕是恶意中伤者,都心存感激,因为他们让我们更坚强。这种愿景和工作的高度一致性,是组织生命力的源泉。

打破契约关系

把人员的发展看作达成组织目的的手段,会贬低了个人与组织之间关系的价值。这里面有一项无条件的承诺,它是一种义无反顾的勇气,坚持组织真正自我超越的承诺:我们想要如此,不因为什么,只因为我们真心想要如此。这种对于组织的无条件承诺,真的能焕发出巨大的潜能。我们在二阶段结束时,只有24人报了三阶段,但是我们几个人为了大家一起走下去,无条件承诺去感召大家,结果仅有三人没参加面试,参加面试的人数增加了8人。对于没通过面试的同学继续感召,尽心尽力,无怨无悔,这样的过程已经为学习型组织的建立打下了基础。契约关系远不如盟约关系更令人心悦诚服。在公司管理上是同样道理,当大家无条件承诺为企业愿景而努力,这已经是盟约关系了,我们都是主人,一定会创造无可限量的未来。

突破“自我超越”的障碍

既然自我超越的好处那么多,为什么还是有很多人和组织不愿意如此做呢?如果组织的领导者缺乏建立共同的愿景和共有心智模式,以指导其下各阶层决策者的能力,组织对“自我超越”作出承诺是天真而又愚蠢的。自我超越需要厘清愿景,需要建立共有心智模式,需要很多练习方法,这是一个非常科学系统的工程,而不是想自我超越就可以了。而且要看清人性,不被一时的困境所困扰,安然地一直走下去。

自我超越的修炼

要发展“自我超越”,必须把它当作一项修炼——一种透过实际应用来验证的一系列练习。就像要经过不断的练习而成为艺术大师一般,以下的原理与练习是不断精熟与扩大自我超越的基础工作。

一、建立个人“愿景”

个人的“愿景”发乎内心。大多数的人对于真正愿景的意识都很微弱。把焦点放在真心追求的终极目标,而非仅放在次要的目的,这样的能力是“自我超越”的基石。

萧伯纳生动地表达了这个想法,他说:“生命中真正的喜悦,源自当你为一个自己认为至高无上的目标,献上无限心力的时候。它是一种自然的、发自内心的强大力量;而不是狭隘地局限于一倡,终日埋怨世界未能给你快乐。”

在有些组织中,“愿景”是一种内心真正最关心的事。在有些场合,当人们谈及人生的目标时会觉得很不自在,但当他们谈及最关心的事情时,毫无拘束。同时因为人们真正很在乎,自然会给与承诺;又因是在做真正想做的事情,因此精神奕奕,并充满热忱。于是当面对挫折的时候,他们会坚忍不拔,因为他们认为那是自己份内该做的事,觉得很值得做,意愿很强大,效率也自然提高。

经常会有人问我,为什么总是激情四射?为什么总是无怨无悔?我想就是个人愿景带给我的使命感,使我充满热忱,不畏艰险。当看到患者在我和团队的帮助下减轻痛苦,甚至逃脱死亡时,那种欣慰无以言表。这些又化成激情,使我们更有力地向愿景进发。

二、保持创造性张力

愿景与现况的差距也可能是一种力量,将你朝向愿景推动。由于此种差距是创造力的来源,我们把这个差距叫作“创造性张力”。 假想在你的愿景与现况之间有一根拉长的橡皮筋(图9—1)。拉长的时候,橡皮筋会产生张力,代表愿景与现况之间的张力。张力的纤解只有两种可能途径:把现况拉向愿景,或把愿景拉向现况。至于最后会发生哪一种情形,在于我们是否为愿景坚定不移。

在做这项事业的十多年里,我经常会被这股张力所控制,出现焦虑、悲哀、气馁、绝望或担忧等感觉,很多年都处于这些情绪与欣慰的情绪交织中。通过这篇文章才知道,这是情绪张力。

情绪张力VS创造性张力

我们有室内为了舒缓情绪张力,选择降低愿景来减轻压力。这是典型的“舍本逐末”结构。一个潜藏的“未能达成目标一挫折一降低愿景十暂时纤解压力”增强螺旋,使愿景进一步降低。社会上太多抱憾的人,这些人都是进入了这个怪圈不能自拔造成的。如英国作家毛姆所言:“只有平庸的人才总是处于自己最满意的状态。”

当不愿意与情绪张力相处的时候,我们容许目标被侵蚀。相反的,如果我们了解创造性张力,它将不但不会降低愿景,反而使愿景变成行动的力量。弗利慈指出:“愿景是什么并不重要,重要的是愿景能够发挥什么作用。”真正有创造力的人,使用愿景与现况之间的差距来产生创造的能量。

学习这段,使我明白敢于面对目标被侵蚀,敢于承认情绪张力的破坏性,恰是行动的力量,而不能因此而降低愿景。

实现愿景的动能

创造性张力可转变一个人对失败的看法。失败不过是做得还不够好,是愿景与现况之间存在的差距。失败是一个学习的机会,可看清对现况的不正确认知、体察策略为何不如预期有效,和检视愿景是否明晰正确。 创造性张力能培养毅力与耐性。

是这样的,我们敢于触碰别人认为比登天还难的事业,基于我们从失败中看到了成功的希望。在这个过程中,我们更坚毅,更有耐性。

真实是盟友

如果追求自我超越的第一要件是忠于自己的愿景,那么支持自我超越的第二要件便是忠于真相。二者对于产生创造性张力都极为重要。

不敢面的真相是创业过程中极多出现的状况。其实,真相才是最可靠的力量。我们在临床过程中,不断从真相中总结分析,有时真相是令人不爽的,但是在整理分析的过程中,越是不爽的真相,收益却更大。不逃避,不掩饰,让真相成为我们最好的老师。

三、看清结构性冲突

曾经协助过上万人发展创造能力的弗利慈说,实际上大部分人都有一个牢不可破的信念,认为我们没有能力实现自己想要的。多数人心中都有限制自己创造力的矛盾。其中较为常见的是,相信自己没能力实现真正在乎的事情。另一种阻碍自己发展的矛盾,是认为自己不够资格得到所想要的。我们应当时时警惕自己不要掉入这两个陷阱之中,并且让阻碍创造及实现愿景的这股强大的、结构性的负面力量,在我们心灵、智慧的强光照射之下无所遁形。

不承认我们能够创造,压力是最小的。当我们做了一些努力而没有达到目标时,“我不是这块料”是最能开脱自己的。“我没这个命”也是一种用宿命论来逃避创造的常用语。其实,只要我们想要创造,我们的能力是不可想象的。当然建立这种信念是要靠很多成功体验的累积,而成功体验来自于愿景。当我们知道这是结构性冲突的自然呈现时,我们更可以坦然面对了。

当我们在寻求一个愿景时,如果有无力感或不够资格的想法产生,结构性冲突的力量就会开始活动,阻止我们迈向成功。然而成功的人是如何克服结构性冲突的力量,以竟全功呢?

改变生命中的深层结构

能够解决结构性冲突的杠杆点到底在哪里?如果结构性冲突起于内心深藏的信念,那么只有从改变信念开始。但是心理学家一致同意,像是无力感或不够格这样的根本信念,无法轻易被改变。这些信念在人生的早期就开始发展。一旦我们仍抱持固有信念,则自我超越不易开展。矛盾的是,信念只有在自我超越的过程中,才会逐渐累积或改变。我们如何开始改变自己生命中较深层的结构呢?

这个问题有些神秘色彩。其实,在我自己的生命力,的确有着神秘的力量,通过这些心灵活动,我坚信自己是有使命的人,而且我能清楚感受到上天所创造的的一次次机缘,使我在通向愿景的路上勇敢行进。我不知道作者指的生命中的深层结构是不是跟我说的一样,但我是如此。

四、诚实地面对真相

解决结构性冲突最有力的策略:诚实地面对真相。

诚实地面对真相不是指追求一项绝对的真理或追究万有之本源;而是根除看清真实状况的障碍,并不断对于自己心中隐含的假设加以挑战。也就是不断加深我们对事件背后结构的理解以及警觉。自我超越层次高的人,对于自己行为背后的结构性冲突,特别能够看得更清楚。

最开始做肿瘤治疗时,对于疗效好的患者,很愿意跟别人分享治疗体会,但是遇到疗效差的,就尽量避而不谈。后来我选择诚实地面对真相,才发现真相里有太多有价值的信息,使我们更清楚问题所在,更清晰策略和方法,取得了重大进步。

心灵的变换

如果未能发生心灵的变换,我将无从发展这种应付结构性冲突的能力。只要我仍以事件来看问题,我还是会相信自己的问题是由外部引起的;是他们害我的。一旦我看清了造成问题的结构,我开始思索自己能够做什么,而不是他们曾做了什么。一直以来,我们有一种惯性思维,我们发现任何问题,都会找出外在的原因,而很少从自己身上找出问题所在。当我们改变这种看法时,一切都变得简单起来,而且解决问题的效率明显提高。

五、运用潜意识

自我超越的实践过程中,隐含心灵的另外一个面向——潜意识。事实上我们都曾不自觉地透过潜意识来处理复杂的问题。使自我超越层次高的人与一般人有所区别的,在于他们能在意识与潜意识之间,发展出较高的契合关系。与一般人偶然短暂的感应不同,他们将潜意识的运用当作一种修炼来加以提升。

京都陶瓷的稻森胜夫说:“当我全神贯注时,我便进入了潜意识的心。据说人类有一个意识层的心(conscious mind)和一个潜意识层的心(subconscious mind),而后者的容量远高于前者。”

我们在二阶段课程里,导师画了一座冰山,他说露出海面的只是10%的显意识,而90%的潜意识都未被挖掘出来。我偶尔会找到潜意识的窗口,偶尔有所得,但是并没有自如地调用潜意识的能力。

潜意识学习

潜意识对于我们的学习是非常重要的。有些人借由如“静坐”(meditation)的方式不断修炼“自我超越”。另外如宗教上透过默祷,或是使意识的心沉寂下来的其它方法,都可让潜意识的心提升。潜意识没有自己的意志,也没有特定的目标或方向,当我们意识的心思活跃的时候,潜意识便被矛盾思绪的汹涌浪潮淹没。如果心灵处于平静的状态,当我们专注于某些特别重要的事情,或是愿景的某些方面时,潜意识使浮现而不易分心。

此外“自我超越”层次高的人,有特殊的方式来引导自己专注于焦点。那便是前面讨论过的,他们专注在所想要的结果,而非达成结果所必要的过程或手段。

知道了这些道理,提升潜意识是可以实现的。一是静,二是关注结果。我会在今后的实践中进行修炼,能够高效运用潜意识,实现突破和成功。

不断对准焦点

潜意识对明确的焦点有较佳的回应能力。如果我们不能明白分辨阶段性目标与终极目标,潜意识就无法区分轻重缓急和对准焦点。

另外,对目标作明确的选择也同样重要。只有经过选择,潜意识的能力才能充分发挥。

诚实地面对真实,对发展潜意识也同样重要。

这个道理跟吸引力法则相似,想要什么很重要,潜意识会非常忠诚地把你想要的给你。反面的例子是,有的人总担心自己生病,结果就生病了。他的焦点放在哪里,潜意识就在哪里发力。这真的很奇怪。知道这个道理,我们需要做的就是聚焦在愿景最精彩的部分,反复想象,不断在心中描摹,那就一定能够心想事成。

廓清生命的终极目标

培养潜意识最重要的是,它必须契合内心所真正想要的结果。愈是发自内心深处的良知和价值观,愈容易与潜意识深深契合,或甚至有时就是潜意识的一部分。

在潜意识之中去发展高度“自我超越”的关键,是与发展个人“愿景”的修炼相连结。

这真是令我感到欣慰,我的愿景是我发自内心的,契合我内心的真正追求。所以,我有时会清晰地知道我该做什么。例如,严重的高危患者,我能出具最高效的治疗方案,往往都能取得不可想象的好的效果。等过后一想,我不知道当时是怎么那么大胆量,为什么那么坚定与镇静。现在想来,那时就是潜意识在起作用。

自我超越与系统思考

从事“自我超越”这项修炼的时候,内心渐渐地会发生改变。这些变化有许多是相当难以察觉的,因而往往未引起注意。自我超越更为精致的几个构面,特别是:一、融合理性与直觉;二、看清自己跟周遭世界是一体的;三、同理心;四、对整体的使命感。

一、融合理性与直觉

直觉在管理上的应用,被刻意忽视好长一段时间之后,近来日益受到注意与接受。许多研究显示,有经验的领导者相当重视直觉。系统思考或可掌握一个整合理性与直觉的关键。直觉常是非直线的思考,通常不包括因与果在时空上非常接近的情况。这也正是为什么多数人觉得直觉不合理。

我的直觉很强烈。但是我说不清楚这种直觉是怎么回事儿,所以有时会被质疑。但是往往我会跟着我的直觉走,而几乎没有出什么错。本文作者说当管理者能够自在地使用系统思考为语言时,他们将发现自己的许多直觉变成能够加以说明。系统思考的一项重大贡献便是,重新整合理性与直觉。这个功夫是我要学习修炼的,我要知道直觉的由来,从而说服别人信任我的直觉。

二、看清自己跟周遭世界是一体的

爱因斯坦说:“人类以为自我是个独立个体,这是一种错觉。这个错觉对我们来说是一种束缚,使我们的愿望只限于自己及最亲爱的一些人。我们的任务是必须把自己从束缚中解放出来,以扩大与周遭的一体感,拥抱所有的生物与整个美丽的大自然。”这也是“自我超越”修炼系统观的一个重要部分。

我有强烈的与宇宙一体的感觉。我没有割裂感,我能感受到来自宇宙的爱的力量。我甚至一致认为有一个庞大的宇宙力量在无时无刻地指导我,敦促我,教化我,朝着愿景行进。尤其是有时我徘徊不前,迷失方向的时候,这种强大的力量一定能够把我拉回到正确道路上。十几年的创业,使我强烈的感受到这种连结感,我与宇宙是一体的。

三、同理心(Compassion)

多数人看不见身在其中运作的结构,我们尚未学会如何察觉及控制自身力量。当人们对于在其中运作的系统看到得更多,对彼此如何互相影响也会有更清楚的了解,再经由设身处地地为别人着想后,他们也自然会发展出更多同理心。

这一点在二阶段的课堂上感受颇深。当时看到同学们完全是世间百态,根本无法想象这群人会凝结在一起。但是,导师让我们看清了彼此运行的结构,使大家产生了同理心,一切魔幻般发生了变化,大家打开了自己,彼此真诚面对,短短六天却比相识几十年还要亲切自然。

四、对整体的使命感

当人类所追求的愿景超出个人的利益,便会产生一股强大的力量,远非追求狭窄目标所能及。组织的目标也是如此。稻森胜夫说:“任何一个曾经对社会有贡献的人,都一定体会过一股驱策其向前的精神力量,那是一种来自追求更远大的目标、而唤醒了内心深处真正的愿望所产生的力量。”

这个听起来有些“虚伪”的观点,在这个物欲横流的世道显得有些突兀。但是,我却深刻体会到这一点。我有无法想象的科学家团队,这个团队没有利益回报,却无时无刻不在为这个事业而付出。其实我想正是这个愿景符合了整体使命感,才能唤醒每个参与者内心深处的力量。

我感恩这一切,也更加清晰知道这股巨大力量的源头。我会更坦然,更感恩。

在组织中培养自我超越

建立组织,描绘愿景的时候有安全感,“追根究底”与“诚实面对真相”变成一种文化,挑战现状是一种期望——尤其是当现状中隐含着大家一直在逃避而不愿意面对的问题时。

鼓励别人追求“自我超越”最大的力量,便是你自己先认真地追求自我超越。

这是绝对正确的,我十几年来一直在追求理想,朝着愿景行进。只是不清楚这是“自我超越”,也向团队描绘愿景,带动他们一起前进。现在我完全清楚这一切都是有意义的,我正在自我超越,也在帮助团队中的每个人实现在我超越。而自我超越,实现愿景,都是我们实现人生价值的一种体现。这其实就是天人合一吧。

亲爱的读者,以上我们精心为您整理的“自我管理读后感”文章,也不知道您对这篇文章满不满意,是否有收获,如果您还想了解更多相关的信息,请关注安全管理读后感栏目,我们时时为您更新!