新书一发下来，我就如饥似渴地浏览着，当看到《安塞腰鼓》这篇文章时，我就情不自禁地爱上了。

“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!……”让人感到全身的血液都沸腾了。读着读着，我的内心变得火热了，文字在我心中激起了层层涟漪。

“骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。”击鼓的场面在我眼前浮现出来，仿佛看见一个个年轻、富有朝气的人，在敲打着鼓面，脸上洋溢着幸福的笑容。耳畔仿佛响起了那隆隆的鼓声。红色的流苏在空中上下飘动，像一团熊熊燃烧的烈火。我感觉那激动人心的场面就在我的眼前。那些农民子弟，吃的是粗粮，穿的是布衣，却能释放出如此震撼人心的力量，能把腰鼓捶打得如此响亮，能把腰鼓舞的如此绚丽。在黄土高原上，久久地回荡着鼓声。那声音穿透了云层，传到了高高的天际。它表现了中华民族的强大生命力和不屈的精神。

好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!

《教师阅读力》读后感 不知是巧合，还是刘波的用心，在“世界阅读日”这个特殊的日子，我收到了宁波镇海仁爱中学刘波老师新鲜出炉的《教师阅读力》一书。这真的让我是喜上眉梢、甜在心头。欣喜之余，我也灵机一动，临时决定更换了本周的班会课主题，改为了“阅读的力量——师生共享精神食粮”，受到了学生的欢迎。 初“识”刘波，是无意关注到他的博客“海翔一号”开始的。之所以引起我的关注，是因为他的博客充满了书卷气、书香味，不仅分享了他的阅读、他的书斋，还分享了他在学校里推动教师阅读方面的努力。巧的是刘波供职的学校是我曾经求职时面试过的地方。我至今仍对该校原校长亲自打电话给我父亲并建议我去高中任教而感到记忆犹新、心存感激，这让我很有一种亲切感。此后，关注他的博客也就成了我经常性的做法，总是期待着他博客的更新，分享他阅读的幸福。 再“识”刘波，是在书城购买到了他的第一本着作《从新手到研究型教师——我的专业成长手记》开始的。不夸张地说，从教七年，是这本书真正让我在即将而立之年有了“警醒”的感觉。在一页页翻阅他的每一篇文字时，我感觉自己似乎成了一个无数矛盾的集合体，内心充满着内疚、悔恨，同时又有一种斗志、希望在燃烧。我的内心在翻滚，我的职业生涯前5年的时间去哪了？留下了什么痕迹？我的内心又在激荡，我的未来之路在哪里？该怎么走？但当看完最后一个文字的时候，我看清了前方的路，也更坚定向前走的信心和动力。刘波在《从新手到研究型教师》一书中，用他平实而质朴的文字，用他鲜活而真实的案例向读者展示了一个教师成长的心路历程。这是一个教师发展的精神写照。在他的心路历程的引领下，我也“认识”了帕尔默、张文质、李希贵等名家；也阅读了《教学勇气》、《教育是慢的艺术》、《面向个体的教育》等大作；也尝试了迈出教育科研的坚实步伐。他在这本书没有刻意去强调为什么要阅读、为什么要思考、为什么要写作，因为他自己就是最好的关于“阅读的力量、思考的力量、写作的力量”最好的证明，是活生生的例子。这比任何语言和文字都更有说服力。他在书中有两个观点打动着我、感染着我、激励着我：一是教师要为自己的专业成长“买单”，二是研究应该成为一种专业生活的方式，一种改进教学的手段，一种丰富心灵的良方。基于这两个观点，回想近两年走过的路，感觉很踏实，也很有收获。 三“识”刘波，是在大夏书系《教师月刊》的群里。这个群

《教师的阅读力》读后感

桥头二小 陈建双

在假期阅读了了《教师阅读力》这本书后。我有了深刻的感受和体会，从中受益颇多。

此书讲述了一个人的精神发展史就是他的阅读史，凸显了阅读在人的成长过程中的重要作用。作为教师，教育的根本任务是"以德树人",而这一任务相对应的"公民道德规范"、"科学文化知识"、"身心健康标准"等都是昨天形成的。我们所做的工作是面对昨天、理解昨天甚至是记忆昨天，这实际是文化的传承，阅读如此重要。而阅读在现实生活中却不被重视，当我们还在为阅读现状焦虑时，一场阅读革命正悄悄地进行着，我们可以看到书中对阅读提出了新的要求。

教师的阅读力低下导致的精神贫瘠是多么可怕，一个教师的幸福感来自于他自身的成长，并且这种影响将源源不断影响学生。教师像一束光，但能否真正让这一束光点燃另一束光呢？

其中提到教育素养应终生修炼，当认真阅读后，不禁让我陷入了沉思，也伴随着汗颜的感觉。的确作为老师，是急需提升自身素养的，这包括学科素养、研究学生素养、语言素养。学科素养，就是要精通自己所教的学科，我们可能只熟悉本学科小学的教材，没有系统的研究教材。但在学科素养方面，我们仍需补很多的课。在研究学生素养这一方面，我自认为在教学中最大的欠缺是缺少与学生沟通，虽然我们常说以"生"为本，但却忽略研究学生。我想，研究学生要了解学生的思维，他们对什么有兴趣？他们怎样思考问题？他们怎样进行学习？他们对课本的内容的了解程度是多少？已知是什么？未知是什么？著名美国心理学家奥苏贝尔说过："如果不得不把教育心理学的所有内容简约成一条原理的话，我会说影响学习的最重要因素是学生已知的内容，弄清这一点后，进行相应的教学。"这里的"已知",应理解为不仅指学生头脑中已有的知识，还包括学生的认知结构，其实如果单单只是让教师讲一节课太容易了，认真备课就行，不了解情况，上课的效果就无法达到预期。因此学生可选择听讲，也可以选择不听讲，教师很辛苦，讲来讲去，而学生却做别的事。

所以作为教师，更重要的是尊重学生的智慧，倾听学生的声音，保护学生的好奇心和求知欲，并且注重教师的语言素养。那么何谓教师的语言素养？它就是教师在教育教学活动中准确规范地运用本民族语言来表达思想情感、观点见解等必须具备的一种基本素养，一般包括专业语言、态势语言、情感语言几种素养。教师无论教授何种学科，都必须具备娴熟的专业语言、丰富的态势语言和情感语言。在

教师的阅读力读后感（）

在假期阅读了了【教师阅读力】这本书后。我有了深刻的感受和体会，从中受益颇多。

此书讲述了一个人的一精一神发展史就是他的阅读史，凸显了阅读在人的成长过程中的重要作用。作为教师，教育的根本任务是以德树人，而这一任务相对应的公民道德规范、科学文化知识、身心健康标准等都是昨天形成的。我们所做的工作是面对昨天理解昨天甚至是记忆昨天，这实际是文化的传承，阅读如此重要。而阅读在现实生活中却不被重视，当我们还在为阅读现状焦虑时，一场阅读革命正悄悄地进行着，我们可以看到书中对阅读提出了新的要求。

教师的阅读力低下导致的一精一神贫瘠是多么可怕，一个教师的幸福感来自于他自身的成长，并且这种影响将源源不断影响学生。教师像一束光，但能否真正让这一束光点燃另一束光呢？

其中提到教育素养应终生修炼，当认真阅读后，不禁让我陷入了沉思，也伴随着汗颜的感觉。的确作为老师，是急需提升自身素养的，这包括学科素养、研究学生素养、语言素养。学科素养，就是要一精一通自己所教的学科，我们可能只熟悉本学科初中的教材，没有系统的研究教材。但在学科素养方面，我们仍需补很多的课。在研究学生素养这一方面，我自认为在教学中最大的欠缺是缺少与学生沟通，虽然我们常说以生为本，但却忽略研究学生。我想，研究学生要了解学生的思维，他们对什么有兴趣？他们怎样思考问题？他们怎样进行学习？他们对课本的内容的了解程度是多少？已知是什么？未知是什么？著名美国心理学家奥苏贝尔说过：如果不得不把教育心理学的所有内容简约成一条原理的话，我会说影响学习的最重要因素是学生已知的内容，弄清这一点后，进行相应的教学。这里的已知，应理解为不仅指学生头脑中已有的知识，还包括学生的认知结构，其实如果单单只是让教师讲一节课太容易了，认真备课就行，不了解情况，上课的效果就无法达到预期。因此学生可选择听讲，也可以选择不听讲，教师很辛苦，讲来讲去，而学生却做别的事。

所以作为教师，更重要的是尊重学生的智慧，倾听学生的声音，保护学生的好奇心和求知欲，并且注重教师的语言素养。那么何谓教师的语言素养？它就是教师在教育教学活动中准确规范地运用本民族语言来表达思想情感、观点见解等必须具备的一种基本素养，一般包括专业语言、态势语言、情感语言几种素养。教师无论教授何种学科，都必须具备娴熟的专业语言、丰富的态势语言和情感语言。在传道、授业、解惑中要做到文以载道文道

在这个暑假里，我读了不少书其中有一本书叫做《六（6）班真给力》。这本书讲的是：一群六年级的学生在最后一学期里他们每天度过的欢声笑语、伤心、惊讶。他们的作业虽然很多，但他们还是希望时间过得慢一点。因为，他们知道，如果这个学期过了，他们的见面机会就只能用少之又少这个词来形容。除非他们升到的初中都是一摸一样的！但他们知道，做到这件事是不可能的！等到他们坐在班里静静的听老师读成绩单的时候，不管成绩是好还是差，他们每个人都是泪流满面，因为他们想，六年好不容易建立起来的友情，现在就要分离，然后再渐渐的淡忘吗？从一开始对时间懵懂的他们，到现在懂得珍惜时间的他们已经不一样了，他们多么希望时间倒退，再重新做一遍六年的小学同学。这时，老师也知道他们现在的这种感受，现在的心情，老师看到他们这个样子就努力的去安慰他们：大家都别哭了，分离，但不代表以后都不能见面啊！以后还是有机会见面的。以后上学不要因为这件事而影响了自己。俗话说，天下没有不散的宴席。沉默了几分钟后，有一位同学站起来，抱了抱自己的好朋友。同学们都学着他，抱了抱自己的好朋友。然后缓慢的走出了教室。

对啊，与其向往过去，还不如踏上新的一条路继续往前走着，在未来的某一天你也肯定会遇见那些同学们。不管是坏学生还是好学生，但他们都是自己的好伙伴，是他们来充实这样一个色彩明丽，多姿多彩的生活！

我曾有过这种经历，但不过我不是这个样子的。那时候，我还是幼儿园大班毕业，我想：很快就要上小学了，小学一定很大很漂亮。到那时候我就成了大姐姐了！因为我的那几位好朋友都是同一个小区的，找她们玩，非常的容易！但是，以后呢？我想，真到那时候，我们也一定会向他们那样子抱头痛哭，依依不舍。六年是一个漫长的过渡，但却又是一个时间飞一般逝过的六年。在六（6）班这个班级里面也有许多男生深爱着足球，陪伴他们的是一件球衣，一双球鞋，还有一个足球。但，球鞋跑的再快也跑不过时间，足球滚的再快也不及时间过得快。时间的掌控者是个永远也不会累的运动员，不停的在奔跑。慢慢的，那样快乐的六年就这样让人依依不舍的过去了。

我觉得，他们这样子做是挺好的，果断的解决，很快从离别中恢复过来，踏上一条新的路程，不会让人有过多的留念。再留念中，他们还夹杂这一丝兴奋，因为，告别了小学，他们就会开始另一个新的旅程怀着期待的心情进入初中生活！其实他们以后还可以用qq、电话、电子邮件、同学聚会等等的方式

《教师阅读力》读书心得：让书香充盈生活

和刘波相识，书是媒介。我喜欢读书，有不少书评刊登在《中国教育报》等媒体上，引起了爱读书的刘波老师的注意。他的著作《从新手到研究型教师》出版后，特意邮寄了一本给我，由此开始了非常愉快的交流。我读的一些书籍，他会加以关注；他喜欢的书籍，我也会倍加留意。但总体上看，是他影响我的时候多，新的书讯、有关阅读的新话题等，他都会

及时地与我分享，让我从中获益良多。

（一）

朱永新说：一个人的精神发育史就是他的阅读史。这句话凸显了阅读在人的成长过程中的重要地位和作用。从时间的维度看，人的成长是由昨天、今天和明天来衔接的，每个人都无时无刻地在处理着昨天、今天和明天的关系，而阅读应该成为贯穿始终的一条成长主线。

教育的根本任务是立德树人，而与这一任务相对应的公民的道德规范、科学文化知识、身心健康的标准等等，都是在昨天形成的。无论是家庭教育还是学校教育，我们所做的工作在很大程度上都是在指导孩子如何面对昨天、理解昨天，甚至是记忆昨天。这实际上就是文化的传承。

昨天积淀下来的育人资源浩如烟海，人们每天还在创造大量新的资源投放到昨天这个巨大的存储器之中，我们怎样才能更好地继承昨天呢？一个非常有效的途径就是阅读。学校的课本给学生提供了触及昨天、认识昨天很好的线索，但离真正的阅读还有一段距离，我们需要静下心来，让自己走入大师的精神世界，通过深层次的阅读，和昨天的智者们进行一次次的心灵对话，体悟他们创造的艰辛和成功的欢愉。当然，每个人的时间都是有限的，不可能触及到昨天所有的信息，要结合自己的需求，有选择地加以阅读。这其中，个人的文化判断力非常重要，而文化判断力正是建立在大量阅读的基础之上的。

今天是联系昨天和明天的桥梁，因为今天继承昨天，同时又孕育着明天。但今天和昨天又有着很大的不同。首先，我们对昨天的认识，往往是以今天为起点的。今天发生的一个事件，会把我们带入到昨天的一系列历史记录中，去体悟以史为鉴的价值和意义。只有当我们设法帮助学生建立起今天和昨天的联系时，昨天的知识和经验的价值才会显现出来；其次，昨天积累的知识和经验到了今天不一定继续有效。比如说我们千百年来积累下来的丰富的教育经验，都是建立在每个家庭有多个孩子的基础之上的。今天的教育，出现了我国教育历史上从未发生的新情况--独生子女学生、独生子女教师、独生子女家长。人们总是对今天的教育抱怨很多，或许与我

《阅读力》第二章读书笔记之阅读史上的好风景

正如作者所言，阅读时代的好与坏，不是谁能给出标准，因为每个时代在阅读上有良好的表象或者相反，终归是后人总结观察出来的结果。今天读的是《阅读力》第二章《阅读史上的好风景》。

但是中国五千年的文化，从远古时代甚至文字出现之前的泛阅读到当下的“全民阅读”，总是有一些共性的良好因素，作者将其称为“阅读史上的好风景”

在这一章节中，作者从六个维度总结了阅读好时代的特征，我觉得还是相对全面的。

特征之一：社会转型。

纵观历史，大凡阅读状态良好的时代，往往是社会转型期。

按时代的发展，首推的当然是春秋战国，诸子百家。当时各种学说层出不穷，儒家、法家、道家等等，百家争鸣。还记得《芈月传》中，秦王带着女扮男妆的芈月来到“四方馆”的情景吗？四方策士百家云集馆内，对于治国方略进行辩论大赛，围观群众投竹签支持，每天最后看哪家箱子里竹签多就得奖励。当然，这里的四方馆不是秦朝的产物，而是隋朝的。《芈月传》中安排秦老伯设置四方馆，容纳百家争鸣，兼听明理，吸取各家之长，或许也是真实存在的，只不过借用了隋朝的四方馆这一名称。这当然是后话。

战国之后，汉代的也是一个转型期，汉武帝刘彻废除了“黄老学说，无为而治”，改以独尊儒术，积极治国。他在位期间开创了朝廷主导的教育事业，在京师长安设立太学，主要是开展儒家经学教育。当然这与后面提到的名人领读也有密不可分的关系。

说到唐代，就想到一个词“开唐盛世”。唐初就出现了重文的好风气，说到唐代，就不得不说到唐诗，李白、杜甫、白居易，那一个个重量级的大诗人，促成中国诗歌创作的鼎盛阶段的到来。对于阅读好时代来说，宋代那也是杠杠的。你看宋朝皇帝宋真宗赵恒就发话：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这读书多好啊，有吃的，有钱，还有美女。想一想，皇帝这样一说，那些个老百姓，不得拼了命地读书啊？这不，古代诗词中，宋词也是相当了得的，光陆游一人就阅读就写了三百多首，真是乖乖龙的咚啊！

在宋代之所以称之为阅读好时代，还有一个重要原因，那就是书院的盛行，也就是相当于我们今天的一些读书会，读书论坛啦，反正民间的，可是要知道，就是这些草根民间的，自下而上的阅读组织才是最有生命力的。

前不久，网上还在讨论，为什么晚清民国有那么的大家？是教育的先进？是理念的前卫？其实，在晚清民国期间，阅读相当活跃，主要是西学东渐，读物空前丰富。在

读书破万卷，下笔如有神。说到书籍伴我幸福成长，我觉得看书也是一件快乐幸福的事，它们陪伴着我们成长的每时每刻。

我小时候还不会很多很多字，所以只能看一些图画书，但到了一年级，学会了拼音，我可以看的书籍的范围一下子就大了许多许多，从图画书变到了有拼音的故事书，那时我一天就可以看几千个字了，看来拼音是人小用途大呀！又过了许久，我认识了不计其数的汉字，又可以看一些书了，而且还是没拼音的了。我现在有时可以一天就看完一本厚厚的故事片书了。

我最喜欢看的书中故事书，我觉得书里的故事生动，有趣，能吸引我继续往下读，比起那些枯燥乏味的百科全书，故事书好看多了，不过我还是会适当地看一些科普类的书籍，因为毕尽它们还是百科全书，里面有多得数不清的知识。

既然我这么酷爱故事书，那总得介绍一本吧？好，我就讲一本我二年级买的书：《力力不喜欢女孩》。这本书主要讲了力力这个男孩非常不喜欢女孩，觉得她们很烦，但是在他经历过一些有趣的事情后，改变了他的想法，和她们当了好朋友的事。我看了这本书后，觉得有一些事物是要经历过一些时候才能知道它的好处的。

有一副对联：好读书，不好读书；好读书，不好读书。这对联的第一个好是读hǎo，第二个好是读ho，后面两个则相反，是好（ho）读书，不好（hǎo）读书。这对联的意思是：可以读好书，但不喜欢读；喜欢读书，但读的方法不对，所以我们要好读书，好读书。有些小朋友就是好（ho）读书，不好（hǎo）读书。他们喜欢读书，很好，但他们是不分场合，不分昼夜地读书：上课时读书，中午睡觉时读书，吃饭时看书，几乎每时每刻都读，张老师说过：合适的场合做合适的事情。我觉得说得很好，午睡时就睡觉，吃饭时就吃饭，上课就认真听课。看来读书也不能只顾着看，要在里面学到一些规矩。

让书籍这朵知识之花绽放吧！

学习不是偶尔短暂的爆发，也不是稍纵即逝的流星，而是一种滴水穿石般的持久运动。学习没有捷径可走，勤奋、刻苦的学习态度才是通向成功的钥匙。

哈佛定律：w=x+y+z(成功=勤奋学习+正确的方法+少说废话)，勤奋学习的态度排在了首位。这也就说明了态度决定一切是学习力的核心所在。人生充满了荆棘，不可能一帆风顺，学习中亦是如此。当应对学习的逆境，我们就就应找内因和可控因素，这是在我们的掌控范围内的。并以我们用心、乐观、勤奋的态度去应对。这样，事情很快就能迎刃而解，柳暗花明又一村。爱德华班菲德的研究也证明了在客观条件相同下，成功学习80%与态度有关。态度决定结果，态度决定人生。

对于学习，兴趣固然重要，但坚持更重要。没有兴趣还能够培养，而坚持则是学习中最执着，最顽强的品质。所有巨大的成果都由点滴小成果累积而来。绳锯木断，精卫填海的故事都告诉我们坚持的强大力量。当然，我们也坚持了12年的寒窗苦读，不论中间的过程如何，当我们步入大学校门的那一刻，我们已坚持下来了。然而，大学相对自主的学习方式，你我是否有想过要坚持学下去，不对自己松懈呢?我们坚持了这么久是为了什么呢?或许当我们在坚持做一件事时，我们看不到前进的步伐，但请不要轻言放下，这是一个日积月累的过程，有付出就必须会有收获的。坚持自己的学习态度试着去否定不可能的想法，也想想自己到达目标的喜悦，可能就能持续下去了。

一个好的学习习惯能让事情事半功倍。学习习惯对于学习力的提高甚至对于人生道路都有重要的影响。很多习惯可能是从小耳濡目染的，需要我们仔细观察身边的点滴，从小事改变，虚心理解别人的意见。坏习惯可能是一个小小的点，也会给别人留下不好的印象。

在图书馆借了本《思想力》今天看完了，这是一本指导现在穿透未来的大书，是一部值得阅读的学术专着。

很喜欢在深夜读书，安静的夜里，书中的主人公会搬起凳子，坐在对面，跟我一起交流。

《思想力》一书的看点源于它的真实。书里用朴实无华的语言讲述了思想力在创业过程中的重要性，既有睿智的审时度势，又有预见性的胆略和气魄。陈玉松所做的健康事业珍奥核酸的成长过程，说白了，就是陈玉松的思想闪烁智慧的光辉，寻求与珍奥契合点的过程。

在这一过程中，陈玉松立足科学，用高科技说话，与行业尖端科学家商榷，以大手笔写意着人生创业的乐章。将一个科学发现还原到产品本身，借助企业的动力，打造人类的健康事业。从经营产品，到经营企业，再到经营文化，创立品牌，陈玉松一步步坚实地向前迈进。他的脚步从未乱过，每一步都走得踏实有力。假如不是思想力使他扎根健康大地，情系消费者，他早就会轰然倒下，除了一声巨响之外，绝望地打道回府了。为什么这么说呢？因为陈玉松辛苦创业的过程经历了几次大的危机。当时的梳酸媒体xxx至今仍被许多不明事实真相的人津津乐道，人们似乎忘记了后来多位科学家站出来为珍奥说话，澄清事实真相的过程，只记住了别有用心的人恶意制造出来的伤疤，忘记了珍奥被误解后已经痊愈，并且在为人类的健康事业继续服务的事实。这一点是至关重要的，也是必须被纠正的。核酸作为人类的基因工程，对人类的健康起着积极的作用，陈玉松用他的大气度，更确切地说，用产品的科学性打赢了这场战争，成为了健康的主导者，也用自己的真诚打开了市场的大门，将企业不仅仅做到全国各地，更将健康的触角延伸到了国外，为更多的人送去健康。

在陈玉松的境界里，思想力已从一个想法演变成了标本，它不再只是一个概念化的东西，它已实实在在地变成了一门科学，一门促进企业发展，使企业文化有依托的科学。借助思想力，陈玉松的文化思维模式极具特色和个性化，使得他与众不同，也使得他成了众人纷纷效仿的对象。现实生活中，楷模的形成总是伴随着成功和欢笑，陈玉松用思想的源动力打造出来的思想力，是在经历无数的辛酸磨难后的成功和欢笑，更有着积极的意义和不可估量的力量。

事实上，更多的时候我们在生活的路上走得不好，不是路太狭窄了，而是我们的思想太狭窄了，所以最后堵死我们的不是路，而是我们自己的思想。世界上所有的路都在思想里，一切的成功都出自思想力。

性灵出万象，风骨超常伦。