《共情力》读后感。
如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？你可以读一下小编整理的《共情力》读后感，有需要的朋友就来看看吧！
《共情力》读后感张杰
文/张杰
本书就是在教人去察觉，而这个察觉也正是自己一直在寻求的真理。只是自己之前一直是察觉自己，察觉到我应该去怎么为人处世而并未倾听和理解他人，共情力就是察觉他人，能够给自己及他人带来意想不到的积极结果。
在书中作者很明确的说：共情不是情绪不是感受不是同情，它是人与生俱来的一种能力。也就是我们在共情的时候，这种共情是从哪里来的？它不是来自我们个人的角度，而是来自于社会的真实现象，可以叫做空、无、零的真实本身。那个本质的东西一直在给予我们察觉的能力。所以也只有回到那个点，才能够有最深的察觉。作者很强调共情的作用，就是因为个人不容易深层的察觉自己，需要借助他人才能够有更好的察觉。
因为这本书主要是说通过共情来解决压力的问题。而压力的来源，如书中所说是来自于过去扭曲的想法或记忆，而也和学习零极限的内容相通。就好像宇宙本来存在一个样子，但如果我们所想象出来的样子和那个本质的模样不一样，自然会感觉到那种扭曲的压力。所以书中是说要通过共情来纠正扭曲的想法。而在我看来也就是通过察觉去改变它。又因为我们现在的模样都是从过去积累过来的，一旦我们能够穿越时间去纠正一开始错误的思想，也就能够改正我们现在的模样。
通过深层的去察觉宇宙本身，我们能够看到它本来的样子，因此能够保持积极乐观，知道人生都是由我们自己创造，也就能够充满信心。也正因为这种深层的察觉能够帮助我们看到宇宙本来的模样，所以我们能够获得一种平静。在深层察觉我们自己的时候，我们能够感受到平静。同样在给予他人共情的时候，也能够带给别人平静。而共情的力量能够如此之强大，就是因为这种察觉的力量。接下来自己在生活工作中，不只是自己去察觉，更是要能够把这份察觉之心带给他人。我并不需要去特别做什么，只需要给予他人倾听和理解，用共情的方式把这份察觉带给他人，给予他人平静。
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《共情力：你压力大是因为没有共情能力》读后感_2100字
《共情力：你压力大是因为没有共情能力》读后感2100字
读这本书，并不轻松。并不是因为言语晦涩，也不是因为高深难懂，而是字里行间字字句句中，总是不经意间跳出我自己的影子，对着我哭诉或痛斥，让人无所适从：
从小到大，从家庭到职场，从亲情到爱情，你为什么要让亲爱的自己受这么多苦却无从倾诉？为什么很多时候想要流泪、几近崩溃，却又不知缘起何处？你不停zuo的，到底是委屈，还是矫情？……
如果你想知道自己到底在zuo什么，这本书将从心理学角度来分析解读你是否具有“共情能力”。
共情能够让一个人对另一个人产生同情心理，并做出利他主义的行为，是一个人能够理解另一个人的独特经历，并对此做出反应的能力。共情并不是一种情绪，也不是一种感受，而是人类与生俱来的一种天赋。
【一】压力让我们变得面目可憎
你知道“被压力挤压”是什么感觉吗？就好像骑在一匹烈马上，什么都控制不了。是的，没错，缰绳是在你手里，但是你根本决定不了你的方向，你只是被生活往前拽着走！
我们能听见的声音、我们能感知到的事物都深受我们情感和压力激素的影响。工作时间变得更长，睡眠却更少，恋爱时也不敢全身心投入，但我们却每天都在叩问自己：我为什么这么不快乐？我的身体为什么不健康？
如果一个人想要获得个人成长或事业成功，那么他不可避免地要做出某方面的牺牲，感受到一些压力。但是，这种牺牲和压力不应该大到毁掉一个人的健康，影响到爱情和其他亲密关系的维护。我们所应追求的不仅仅是物质上的回报，而应该是自我的提升以及生活中更多的真实、美好、健康。
实际上，只有知道什么东西能真正带来爱和尊重，才能释放自尊自信依赖于成就感的压力和焦虑。接纳、理解和处理真相，会让我们变得更加聪明、谦逊，最终成为更加诚实的人。
当我们变得真诚和谦逊，将会更加有能力去承担风险，因为我们已做好准备去面对所有的可能性，才有勇气偶尔去冒险尝试，才有机会去发现我们能够做什么、我们能够变成什么样的人。
只有当我们练习如何更好地倾听，与对方感同身受时，才能不再浮于表面，而是真正地了解一个人的内心。互相理解、换位思考的这种倾听，会产生信任，这种信任会加深联系。这个过程会导致更多信息的发掘与共享。这就是共情的作用。
最重要的是，只有当你相信你已经准备好了，成功才会以某种方式到来。
【二】越深爱，越伤害
坠入爱河很容易，但是实际上，当早期的性吸引力被消耗掉之后，继续喜欢一个真实的人是很困难的。亲密关系最锋利的地方在于，太了解太熟悉对方之后的那种肆无忌惮的优越感。
真爱和真正的性亲密，是基于不带有任何判断的情感。这种爱是我们很多人从来没有获得过且不知道怎么去给予的一种东西。
我认为，大多数女人的幸福感，并不来自于挣更多的钱或者需要更多旅行，真正能够带给女人安全感和满足感的，是两个人对彼此生活的全心投入和陪伴，包括家庭和事业。
更重要的是，她希望你能够用心倾听，倾听她话里真正的意思，倾听她内心柔软的部分，倾听她内在的灵魂。另外，两个人在一起，要学会“健忘”，而不是总受往事影响，一副压力很大的样子，会带给彼此焦虑。
共情对维护亲密、健康的工作关系起到重要作用。当人们拥有高水平的关系处理技巧，尤其是共情的能力时，真正的幸福、爱和尊重才会来临。它将教会我们准确地看待他人，与一个真实的人恋爱（真爱）而不是遭遇厄运、爱上一个不可能维持的假象。
【三】如果可以，请善良！
思想上的偏见和怪癖很大程度上塑造着我们的价值观，同时也影响着我们的心情和健康状况。——《为什么幸运的人一再走运，不幸的人继续倒霉》（Rainy Brain, Sunny Brain）伊莱恩·福克斯（Elaine Fox）吃冰激凌会使身体释放多巴胺，它是一种影响神经系统的化学物质，在人体感受回报和快感方面起重要作用。拥抱你爱的人，会让你释放后叶催产素；慢跑会让你释放内啡肽和血清素。所有这些化学物质都会让人感到开心。
虽然我们生来就有关心别人的能力，但是环境经常阻止我们这样做。因为个人的挫折，我们之中的很多人选择压抑了自己与生俱来的善良。当我们心碎了，当生活里的压力源势不可挡，我们通常会失去固有的善良。
我们拒绝向别人敞开心扉，因为害怕那样会让我们再次受到伤害。我们渴求被理解，这种需求比向他人解释要优先得多。我们的精神创伤变成永久的消极的倾向，奠定了我们的性格，甚至我们的命运。
我们的重要性取决于我们得到的爱和我们接收到的爱。工作是重要的，但当专业成就变成一个试图撤销过去伤害的方法，我们就注定会掉落到失望的困境里。
一个好消息是，我们可以带着过去的伤痛继续工作，并且重新获得我们以为会永远失去的东西。最终，如果我们成就了爱，我们也就成就了人生。
智慧不在于直接追求幸福，而是在善良的基础上创建一个美好的生活。幸福只是这个过程的副产品。相信我，如果有一条捷径可以通往幸福，那一定就是“善良”。
【结论】
当前社会推崇一切快节奏的文化，放慢脚步、倾听他人、真诚接纳、共情互动，都变得很困难，甚至很稀有。而共情能力毫无疑问是一个人取得成功最重要的能力，你可以把它通俗地理解为“情商”、“换位思考”、“同理心”、“接纳与共处”等等这些我们从心灵鸡汤里反反复复看到过的词汇。但好在，这本书，不仅仅告诉你鸡汤好喝，还教给你怎样熬制一碗暖心又补身的好鸡汤。
《共情时代》(读后感参考)
《共情时代》读后感
看完这本书，你大概能意识到，人类是多么高端洋气上档次的动物。我们不但可以为他人的痛苦而痛苦，为他人的快乐而快乐，我们也可以为了他人的痛苦而快乐，为了他人的快乐而痛苦。在灾难和异族面前我们相濡以沫，一旦天下太平我们又相忘于江湖或者相互厮杀。如此极品，却又如此科学。这本书不但可以让你坦然接受内心的黑暗杀人越货，还可以让你不做作不矫情的释放光明学习雷锋。
——德斯蒙德·莫利斯，著有《裸猿》三部曲
如果你从小喜欢动物世界，对生物和进化论有一定了解，如果人类社会和政治经济中规律性的东西是你所感兴趣的，那么推荐阅读德瓦尔的新书《共情时代》。当对各种社会现象无休止的讨论中，制度法规的讨论已经车轱辘话，哲学已变空中楼阁不接地气，意识形态只是借尸还魂，生物学的角度看待问题会让人觉得既朴实又透彻，人类很多社会理论架构已经推倒重来了，但我认为发源自达尔文、华莱士的这一支研究社会的流派，剔除掉进化论身上杂芜、偏见和保守后会走得更远。每次读德瓦尔的书，最令人愉悦的内容要数书中主角动物们令人大开眼界的表现。德瓦尔会从演化和认知的角度一步步探究。其中包括各种德瓦尔亲身经历和实验和各种前辈观察和故事。亲身经历自然格外鲜活，虽然是科研，但是写起来颇为诙谐有趣。什么是“实地工作者入门礼”，就是野外亲眼见证黑猩猩协同作战抓猴子的奇观，同时接受“黑猩猩兴奋起来就会汹涌排便”的洗礼。本书的翻译也保持了作者口语化，给人的理解很大压力的连篇累牍式的分析，有少量知识基础和探究人类情感本能的兴趣，很容易和作者对上点儿的。作者带着我们一起重新咋么人和动物行为背后的驱动力，就像是鱼儿重新咋么水的味道。这些自然演化所塑造的力量如此基础，以至于日常生活中几乎不觉其存在，所以历史上宗教和流派经常曲解，甚至完全无视人性不是一张“白纸”的事实。书名《共情时代》虽然有作者的期望与寓意，但是分析的过程依然是达尔文似的，对卷尾猴怒丢黄瓜以示抗议和部分黑猩猩主动要求分配食物给其他黑猩猩的行为的分析结果依然是“软核利他，硬核利己”的结果，然后大自然所塑造的共情和公平意识有时还会让我们和动物不计回报、借“情”发挥帮助他（它）人一把。人类和猿类能形成复杂的社会和群体就说明自私和社会性虽看似矛盾，但大自然手一定已将他们嵌合在一起，任何对单独一边的质疑和过于泾渭分明的划分都过于偏激。
共赢领导力读后感
共赢领导力读后感范文一
领导力，是当下管理学里一个特别时髦的词语。甚至有人说，当今时代就是一个领导力的时代。所以，市场上
关于领导力的书籍也就特别多，即使一下子找不出上百本，但要在书店里找出数十本，绝对是件轻而易举的事情。 是领导者不可通过后天努力被塑造，还是我们被美幻缥缈的领导力蒙住了眼睛？崔秉权、姜珍求、金贤基、韩桑烨，4位来自韩国的领导力专家，在他们最新的畅销书《中层领导力：来自世界500强的中层内训课》中说：调查显示，75.6%的员工离开公司的理由实际上是对上司不满。也就是说，员工离职并非是炒公司的鱿鱼，而是炒上司的鱿鱼。这就是真-相所在，领导力，不是让人厌倦的光环，不是令人失望的描述，而是努力成为受人尊敬的上司。 不像以往的领导力着作，《中层领导力》没有变着花样去重复领导者任务、领导者特质等陈词滥调，而是直击 本文来自公务员在线 ，转载请保留此标记。 问题核心所在，送给企业中层十面镜子：无能上司造就低能下属；监工上
司造就爱搞小动作的下属；独裁上司造就盲从下属；自命不凡的上司没人帮；推卸责任的上司让下属无所归依；表里不一的上司造就关系疏远的下属；不近人情的上司没人受得了；追求统一声音的上司抹杀创新思维；偏心上司造就一个应声虫和众多反对派。
今天，如果一个领导者还不停自吹我是领导，迷信训中，被证明是有效的。
向前看，做人就是做事；向后看，做事就是做人。人，应该永怀敬畏之心，无论是高层、中层，还是底层，自己都必须正确把握对自己的理解，怀有
成为受人尊敬的人这一目标意识，不断地努力学习。虽然书名叫《中层领导力》，但这本使人睿智的书，却是适合每个人读的好书。
在现在任何竞争的市场环境中，如果单纯地依靠技术因素、资金都无法决定企业的成功，真正的成功必然有赖于领导们如何最大限度地开发和利用人力。《共赢领导力》最大限度的挖掘发挥这类资源，让每一个读此书的人都能够，充分发挥自己的领导力，为自己，为企业创造财富。
读完这本书，学到了很多。领导与自己上司的相处，与同级之间的相处，与下属的相处。这本书会给没有做过领导的人一个教程，给正在做领导的人一面镜子，能够让其已镜正身，找出自己缺失的地方。
共赢领导力读后感范文二
从知道中大总裁班到决定报名当学生，仅仅用了三天时间，在广告人看来，这属于冲动型购买方式了！年龄不小但还能冲动，一是朋友的介绍，二是公司11年历程现在遭遇发展瓶颈，也该到了归零再起步的阶段了，三是除了各位专家和学术精英做老师之外，几十位企业中高层的管理者的管理经验也是有待挖掘的财富，于是，2012年4月21日，离开学校将近15年的我，又一次迈进学校大门，第一堂课就是章义伍老师的《共赢领导力》。
在宣传册师资介绍中，章义伍老师的履历光彩夺目，我相信两天的学习一定会有所收获，但初三的时候一位数学老师的话让我记忆深刻，他说再好的老师他教给你知识，同时又带给你无知，就好比帮你拿下遮住你右眼的左手同时又用右手遮住了你的左眼，老师的话最终目的是希望我们学会独立思考，他认为这比学习还要重要。
两天的学习让我明白，老师带给我们的是一块儿布，但必须经过我们自己的裁剪，才能变成合乎我们身材的衣服。
那，我和我公司的身材是什么样的呢？
我上过两个大学，分别是音乐和新闻专业，身上有些许文人气质，骨子里更有些酸腐气，管理习惯感性成分多一些，商人味儿稀而且少。人以群分，物以类聚，那么我打造的团队也因为我的个性基本具备以下特征：责任感强、积极主动、诚实、聪明、能吃苦，发展潜力大，可塑性强。但这样的团队相应会有以下短处：新人多，经验少，加之广告行业人员流动性大，性格多样，能力参差不齐，可以说每一个人都是一道风景，每一道风景的背后都有一颗按捺不住的心，那颗心可以创造作品，也经常会冒出一串串或大或小的问号，所有的问号，都必须认真给出答案，难题在于，工厂许多工作在于统一和程式化、规范化，而广告人的创造力似乎来自于张扬的个性，就像谷歌可以带狗儿一起上班，可以躺着上班，因此会激发无穷的创造力，创造力似乎等同于个性。
但，《共赢领导力》像一只无形的手，将大脑里的思维做了一次整理。其实，做创意其实就是在做产品，它和工厂做一只冰箱一样的。首先是对客户及客户的需求进行分析，其次根据需求做出方案，然后组织策划和设计师进行规划，最后对产品进行加工生产，必要时事实上几乎每次都会根据客户意见进行多次修改和完善，反复多次之后交货完成一次生产过程。所不同的是，广告人的工作更多类似于孤品定制，最核心的工作部分表现为智力劳动而且经常与艺术嫁接和混搭，这就令广告人多了一丝清高甚至傲慢，实际上我们经常自嘲自己是创意苦力，苦恼于痛并快乐着，但又享受于痛并快乐着而且不能自拔。
既然都是做产品，那么就有规律就有流程就有统一管理的规则，而作为生产者，也就有规律性的优点和规律性的毛病。因此，当章义伍老师讲到D1、D2、D3、D4阶段原理和S1、S2、S3、S4方法时，深受启发，其实每一个员工就像一把锁，你只有选对那把钥匙才能打开那把锁。对于新员工，对于刚刚步入广告行业的员工，适合手把手地辅导，教技能并适时上升到理论高度，随着能力和理论体系的逐步建立，更重要的是随着经验的累计再带更新员工的过程中，慢慢成为能力强意愿高的S4阶段，这时候就应该从命令式管理方式转换成授权式管理方式，这里不排除他会因为主客观因素，变成能力强意愿低的D2、D3阶段，这时候适时调整管理方式，由授权式变为S2、S3的教练式和支持式策略，才会在管理上做到针对性强效果好的目的。
条件成熟，授权有授权的好处，不授权一定有不授权的坏处，一个人不可能是全才，一个人的精力是有限的，如果总经理什么事都管意味着很多事管不好，如果什么人都用一个方法去管，很有可能会陷于事倍而功半的混乱当中。呵呵，如果当年诸葛亮擅于授权更大胆地授权，也许他能多活十几年，果真那样，兴许三国归蜀了呢！
在讲义的分数总结里，我的S3和S1的数字与S2和S4的数字大小相近，刚好呈十字交叉，在章义伍老师看来，我有明显的好坏人情结，就是说优秀员工的缺点也会看成优点，不优秀员工的优点也会淡化，缺点更会看得分外明显，这显然和我的性格以及长时间的教育有关，感性、稍显随意恐怕是我要特别注意的短板啦。否则，据木桶原理，也许我的管理失误可能集中于此啊！
感谢《共赢领导力》，感谢章义伍老师！感谢童老师以及至今没有露面的赵老师！
最后，感谢我活到老学到老的心态以及能够自我反省的精神！
感谢应该感谢的一切！
读《纳兰词》有感：情与谁共？
读《纳兰词》有感：情与谁共？
纳兰容若，诗般的名字2024。毛晓雯先生言：纳兰容若，重21克。因为21克是灵魂的重量，纵观纳兰的一生，高昂的开端，悲怆的过程，无奈的结局那是纳兰身处尘世喧哗，却以他渐弱羸弱的肉身抵御灵魂的寂寞荒凉。如诗如画的人生篇章，我想不到，他的肉身中除却灵魂的重量，还剩下些什么？也许在他的词作中，我们能窥见他灵魂的一斑。
不是人间富贵花
初闻纳兰，是源于高中时无意寻得的那句：非关癖爱轻模样，冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。细品此句，只识得它底中的孤冷、执狂。仿似那孤傲男子背手挺立于眼前，人间富贵不落于心。
翻阅《纳兰词》，惊叹于纳兰的出生，震撼于纳兰的才华，成德一名，纠结于他的一生。纳兰成德，在我国的文人史上，又有几人能堪称人间富贵花？又有几人能拥有比他更优渥的出生？
《易经》言：君子以成德为行，日可见之行也。成德之名便来自于此。又，《仪礼》中却是弃尔幼志，顺尔成德，难道除却君子的言行能成就自己的德业外，还得抛却自己的童心？然，纳兰并未除却自己的童心，终其一生，他放弃自己的现实逻辑，听从心灵的指引，但却付出了太过沉重的代价。短短三十一年，他远离了唾手可得的高贵，远离了深厚积淀的血脉，执着地沿着脱线的轨道，似乎在越行越远。一个没有童年的权臣父亲，一个拥有显赫出生的乖戾母亲，纳兰的血脉中融合着当时最为高贵的两大姓氏叶赫那拉和爱新觉罗。但是他似乎无意于自己的出生，一句不是人间富贵花，道尽了他在汉文化的洗礼下，自己的血脉中仅遗留了一处原始的痕迹，那就是单纯，亦或，我们称之为童心。
叹哉，纳兰；赞哉，纳兰。
如果，是你，你是否愿意付诸一切，去换取心中的安宁？你是否愿意摒弃一切，去保留心中的那最后一抹纯真？纳兰啊，纳兰！你心中的情思能与谁分享？
人生若只如初见
那时，高考的压力，我已无心亦无暇去品读他的诗，去品味他的人。囫囵吞枣，我直觉其诗幽怨中不乏干劲，但又为何，吾不懂，亦无知。时光荏苒，当我终于收拾行囊，迈入大学的门槛，我终可静心与之相会。彼时，翻阅《纳兰词》，落于心间的是那句人生若只如初见，是啊，人生若能后悔，若能回归，那能多好。带着希冀，我吟着全篇
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿！
看着这首《木兰花令》，我无法想象纳兰是在怎样的情景把这样的字2024词落于笔端。人生若只如初见，何事秋风悲画扇。低吟此句，将它当作爱情诗来读吧！几百年来，它拂过了多少痴男怨女的新湖，他们又用它来诉说过多少次自己心中的不为他知？请与谁共？纳兰的情又能与谁共享？是悲苦的初恋？是早亡的发妻？是离愁的红颜？还是他身侧的她们？
情与谁共？也许他的心中只有他的发妻卢氏吧！我读懂他诗中的典故，也许，我也读懂了他的爱情。班婕妤收扇入箱，是啊，再华美的团扇也敌不过秋风的来临。唐玄宗泪雨霖铃，是啊，再坚贞的盟誓亦抵不过现实的残酷。
情与谁共？毕业后参加工作的我，闲暇时，再次翻阅《纳兰词》，我想，大学时的我还读不懂他的爱情。我发现，纳兰在词牌下还有这样的一个词题《拟古绝词柬友》。原来，是赠与友人？是以彼身的感慨劝解他人？还是想与他们缓化心中的凄苦？他是否后悔曾经的错过？
当时只道是寻常
纳兰啊，纳兰，我懂得了你笔下的爱情，却不懂了你的心。直到，我看到它
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
当时只道是寻常，一个人千万不要体悟此中的真意。爱情的失意，让纳兰一头扎进书堆，以书中景回忆惋惜温馨，以书中情抚慰心中烦思。这其中以易学为最，纳兰深处其中，决然昏花，超脱现实。因为现实中只剩下了那正在嘶哑的寂寞。当时只道是寻常。当我们不禁低语这一句时，也许就是我们成长的代价。
情与谁共？我想在纳兰的肉身重量中，除却灵魂的重量，还有与灵魂共存的爱和童心。但，我呢？我的重量中，又是什么比例呢？常扪心自问，现在的我目标是什么？我是否读懂了自己的心？我是否知道要该做什么？站在教师的讲台上，我知道底下的孩子是我的责任；回到温暖的家庭，我知道我的家人是我的牵挂；来到我知道我知道埋首于一句纳兰词，我读懂了词中告诉我的不要给自己留下遗憾，不要如纳兰般泪眼相望，抱憾。纳兰病弱于床榻，在抱憾中离开了人世。是啊，是无奈，是抱憾，是愧疚纳兰，在世匆匆三十一年，最终无法挽留自己心中所愿。朋友们，千万，别道当时只道是寻常。
纳兰其词，细细品来，唇齿留香，悠思深远。情与谁共？手握一手，暂且远离人间富贵，仿似初见人生，不言当时只道是寻常。与书共享。
（城沙一小林蓓蕾）
共情的力量读后感(读后感范文)
“一道光芒闪过，我们的现实生活崩塌。这时你才意识到，你和他人实为一体。”打开凯瑟琳.柯茜的《共情的力量》，就被这一句话共情到不能自已。平常因为工作太忙，利用春节期间难得的几天假期，以辅导作业为名，同神兽一起学习、玩耍、做作业，期间情绪之跌宕起伏真是真是一言难尽。是娃智商不行？是娃习惯不好？还是自身耐心不够？当情绪即将奔溃的时刻，读完《共情的力量》后终于找到了答案。
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《共情的力量》是作者结合自身经历来探索共情的作用，通过共情如何成为一个积极的共情式聆听者，如何借助诚实、谦逊、接纳、宽容、感恩、信念、希望和宽恕8种行为来获得共情能力，用共情这束光，穿透痛苦与恐惧的慢慢黑夜，找到我们生而为人的共通之处。我希望娃成为什么样的人？我为娃现在做了什么？我以后打算怎么做？带着这三个方面思考，在学思悟践中找到了答案。
第一，我希望娃成为什么样的人？
望子成龙、望女成凤，我也不能免俗。对别人可以讲，我希望娃成为一个快乐、健康、乐观、向上的人，但其实心里还是希望娃成为一个优秀的人。就算自己做不到，也希望娃能超越自己，能成为自己最想成为的那个人。比如跳绳运动，自己还没达到及格水平，却希望娃可以拿满分。面对一地鸡毛的时候，才发现自己忘记了接纳娃的没那么好和自己的没那么好。因此，共情的首要条件就是需要无条件的接纳，己所不欲勿施于人，不能让静待花开成为一句空话，要学会接纳娃所有的不好和所有的不好，要从自身找原因，运用共情的力量共同成长。
第二，我为娃现在做了什么？
当假期结束的时候，我反省自己为娃做了什么？梦然醒悟后汗流浃背，才发现自己除了提要求以外，似乎什么都没有做。即没有宽容孩子，也没有学会宽恕自己。对孩子的错，除了埋怨、打骂，把宽容置之千里之外。都说孩子其实就是父母的翻版，自己都做不到的事情，又有什么理由要求娃去做到呢？当习惯了“求其上者、得其中；求其中者、得其下”思维的时候，似乎也忘记了给自己提要求了，早早地宽恕了自己，却没有学会宽容孩子。想想我现在为娃做了什么的时候，才发现一切语言在行动面前是那么的苍白，我为娃现在能做什么？除了接纳外，就是要学会宽容，要学会感恩孩子给我们带来的快乐，我愿意学着同她一起成长。
第三，我以后打算怎么做？
刘墉曾说过“但凡人之为人，须倚内心之强大”，在这个物欲横流的时代，内心强大才是最大特长。因此，在面对别人家娃的现实情况下，我以后能为做的除了为她创造必要的物质条件以外，还要学会去倾听，学会诚实，要坚定信念、充满希望，要学会蹲下来站在孩子的角度去看待世界，要学会少提要求多听听孩子的真实想法，要学会诚实地与孩子沟通培养谦逊品质。只有自己的强大，才能铸就孩子的内心强大。以后我能做的、打算做的，那就是笑着陪着看着娃慢慢长大，最终成为那个她想成为的人。
共情是一种付出，也是一种能力，但它的回报总是令人惊喜。我希望我能拥有这种能力，并愿意为此付出努力，也希望永远保持追求和寻找这种能力的决心与勇气。一点读书感悟，愿与二八班优秀的家长们共勉。
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高粱情读后感
在灰茫茫的土地上，只有耐得住大自然折磨的强悍的高梁好种。它正直的杆子，硕大而血红的穗头紧紧的抓住土地的根，它是多么的令人敬佩！
读了这篇课文，我也心有所思。做人就应该像高梁一样正直、顽强地生活。应该佣有他那坚韧不拔的品格。挑战高处的困难，勇敢地面向“生活风暴”。从不会畏惧一切。依然正直地站着。等待着下一个对手。就因为它有着这样的性格。所以高梁自然在人们心中的位置无比高尚。
高梁的根最苦，所以，所有的虫子都不敢咬它，根是它的命。就是因为高梁有着这“苦根”。它便可以更加顽强的生活。高梁不但有坚韧不拔的性格，还有着不可侵犯的本能。
麦子、豆秧能用手连根拔起，但是再有力的庄稼人，也很难拔动高梁。它的根紧紧地抓住土地，便不会再怕“外来侵略者”了。
这时我便下定决心，一定要像高梁一样，坚韧不拔，刚强、顽强的生活。面对一切事实与困难。
在漫无边际的沙漠中，只有顽强的人才能生存；在寒冷的北极，也只有那坚韧不拔的人才能留下！
《高粱情》读后感
这篇文章表达了作者对高粱的深情和敬佩之情。作者赞美了高粱坚韧不拔的根，还举了一个自己学习摔跤的例子。我认为，我们学生在学习上，也应向高粱那样有坚韧不拔的精神，何况我们小学生也是在打基础时期，所以也应向高粱学习，扎的根要深，才能立稳，坚定不动摇。我看过这样一则故事，一个孩子爱上了足球运动，在教练的指导下，天天练，简直就是把基础打得很扎实，根扎得很深，因此，长大后，他成就非凡。我们也应这样，好好学习，把根扎深。
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