读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？以下是小编为大家整理的“范文合集：名著国学经典阅读读后感最新模板九篇”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。

名著国学经典阅读读后感【篇1】

刚上一年级的时候，老师给我们每人发了一本《经典诵读》，是我们西山路小学自己编印的，书里包括1-6年级需要掌握的古诗、《三字经》、《弟子规》和《论语》。

按照老师的要求，我们每天早自习和晚上回家都要背诵古诗，刚开始，我觉得特别没意思，一点儿都不感兴趣，可后来我们学习了《三字经》、《弟子规》和《论语》，我觉得越来越感兴趣，也逐渐喜欢上了国学。

通过学习《三字经》、《弟子规》和《论语》使我懂得了很多知识和很多做人的道理，特别是《弟子规》，它是人们的日常生活规范，告诉了我要想长大成为一个受人敬重的人，从现在开始就得有规矩，懂礼貌，尊老爱幼，诚实守信。《弟子规》总序后的第一个小标题入则孝出则悌，主要教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管到任何时候，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们一定不能忘记他们的养育之恩。

今后，我还会深入内心地反复诵读《弟子规》，从中学会为人处事的每一个道理，真正培养出自己正人君子的品行。

名著国学经典阅读读后感【篇2】

唐诗，它记载了中国五千来的悲与苦，蕴含了五千来中国人民的喜与乐，蕴藏了中华五千年来宝贵的文化。

每一首诗，就像一杯茶，难受时尝到是苦的，愉快时品到是甜的。如果你想喝上一杯好茶，就得入情入心，细细品尝。每每品唐诗，我的心情总会随着诗人的忧而忧，随着诗人的乐而乐。在忧中学会思考，在乐中学会享受。

唐代着名诗人王昌龄十分热爱自己的国家，自秦汉以来，异族一直不停地侵犯内地，战事十分频繁。许多爱国将士来不及与家人告别就奔赴沙场，在战场上奋勇杀敌，报效祖国。他们长期远离家乡，条件十分艰苦。夜晚，明亮的月光照在边防关塞上，从万里之外来到边关抵御外族入侵的将士们看到这一切，能不想起自己的亲人，能不想起自己的家乡吗？唉，要是卢城飞将李广还活着，就决不会让那匈奴的骑

教师阅读读后感感悟分享

王艳丽

读书感悟

《寻找不一样的教育》读书感悟

读了王维审的《寻找不一样的教育》，除了感动，更多的是反思。我们的教室里有教育故事，我们的校园里有教育故事，我们的生活中也有教育故事。然而，我们却没有像王老师一样，去发现那些故事，去思考那些故事，去总结那些故事。

书本是一样的，但教书育人的方法却有很多种。王老师就是这样把一个个散落在教育之路上的故事，用最干净、质朴的语言真实地记录下来，并用他那双仿佛能透视教育的慧眼，从那些不被常人关注的现象里，敏锐地挖掘出教育的精髓；从那些寻常的细节里，发现动人的教育力量，让我们读到了一种不一样的教育，带给了我们直抵心灵深处的触动和对教育的自我审视与思考。尤其是今天读到其中的一节"我们最终要教给学生什么"时，感触较大。作者提到在与第一届学生聚会之时，他问他的学生，你们都是靠什么小有成就的？结果学生七嘴八舌说了很多，比如从老师那里学会了担当、坚持、诚信、爱心等等，但是没有人提到自己优异的成绩是让自己成功的关键。从而让作者意识到：从某个角度来说，学生的成功只是我们教育目标的副产品，是我们无意之中撒下的一些种子在他们的内心生根发芽，最终葱茏了他们的生命，而我们一直苦苦追逐的成绩、名次，在他们的生命之中却只是一片过眼云烟。

看到这里，我想到了我们现在的素质教育，我们除了将知识教给学生之外，还要教给学生什么？我们的教育最终要教给学生什么？我想，不止是知识，更多的是让学生学会学习，学会生活，学会与人为善……学校一直强调，重视学生学习习惯、生活习惯的培养，重视学生素质的提高，所以，我们在日常教学工作中，要通过各种形式，加强学生各方面素质的提高，让我们的学生成为一个有礼貌、有规矩、有责任、有智慧，充满正能量的好少年。

初二年级组

李海霞

读书小笔记

换个角度看学生，快乐与我常相随

读过王晓春老师的《跳出教育看教育》中的《不同角度看环保》这个章节，我觉得我教学中的许多问题似乎是自己在自寻烦恼，完全没有必要。

文章中写到，非洲很环保，那里的有如画般的美景，那里有清晰的银河和灿烂的星空，那里是许多人梦寐以求的人间净土，可是非洲人却并不喜欢，这是不发达，这是贫穷，他们更喜欢 污染环境带来的金钱。环保在某种意义上是富人的环保而不是穷人、穷国的环保，角度不同，结果就不同。

每天上班走进办公室或教室，学生第一件告诉你的总会是某个同学作业未完成

《教师的阅读力》读后感

桥头二小 陈建双

在假期阅读了了《教师阅读力》这本书后。我有了深刻的感受和体会，从中受益颇多。

此书讲述了一个人的精神发展史就是他的阅读史，凸显了阅读在人的成长过程中的重要作用。作为教师，教育的根本任务是"以德树人",而这一任务相对应的"公民道德规范"、"科学文化知识"、"身心健康标准"等都是昨天形成的。我们所做的工作是面对昨天、理解昨天甚至是记忆昨天，这实际是文化的传承，阅读如此重要。而阅读在现实生活中却不被重视，当我们还在为阅读现状焦虑时，一场阅读革命正悄悄地进行着，我们可以看到书中对阅读提出了新的要求。

教师的阅读力低下导致的精神贫瘠是多么可怕，一个教师的幸福感来自于他自身的成长，并且这种影响将源源不断影响学生。教师像一束光，但能否真正让这一束光点燃另一束光呢？

其中提到教育素养应终生修炼，当认真阅读后，不禁让我陷入了沉思，也伴随着汗颜的感觉。的确作为老师，是急需提升自身素养的，这包括学科素养、研究学生素养、语言素养。学科素养，就是要精通自己所教的学科，我们可能只熟悉本学科小学的教材，没有系统的研究教材。但在学科素养方面，我们仍需补很多的课。在研究学生素养这一方面，我自认为在教学中最大的欠缺是缺少与学生沟通，虽然我们常说以"生"为本，但却忽略研究学生。我想，研究学生要了解学生的思维，他们对什么有兴趣？他们怎样思考问题？他们怎样进行学习？他们对课本的内容的了解程度是多少？已知是什么？未知是什么？著名美国心理学家奥苏贝尔说过："如果不得不把教育心理学的所有内容简约成一条原理的话，我会说影响学习的最重要因素是学生已知的内容，弄清这一点后，进行相应的教学。"这里的"已知",应理解为不仅指学生头脑中已有的知识，还包括学生的认知结构，其实如果单单只是让教师讲一节课太容易了，认真备课就行，不了解情况，上课的效果就无法达到预期。因此学生可选择听讲，也可以选择不听讲，教师很辛苦，讲来讲去，而学生却做别的事。

所以作为教师，更重要的是尊重学生的智慧，倾听学生的声音，保护学生的好奇心和求知欲，并且注重教师的语言素养。那么何谓教师的语言素养？它就是教师在教育教学活动中准确规范地运用本民族语言来表达思想情感、观点见解等必须具备的一种基本素养，一般包括专业语言、态势语言、情感语言几种素养。教师无论教授何种学科，都必须具备娴熟的专业语言、丰富的态势语言和情感语言。在

《教师阅读力》读后感 不知是巧合，还是刘波的用心，在“世界阅读日”这个特殊的日子，我收到了宁波镇海仁爱中学刘波老师新鲜出炉的《教师阅读力》一书。这真的让我是喜上眉梢、甜在心头。欣喜之余，我也灵机一动，临时决定更换了本周的班会课主题，改为了“阅读的力量——师生共享精神食粮”，受到了学生的欢迎。 初“识”刘波，是无意关注到他的博客“海翔一号”开始的。之所以引起我的关注，是因为他的博客充满了书卷气、书香味，不仅分享了他的阅读、他的书斋，还分享了他在学校里推动教师阅读方面的努力。巧的是刘波供职的学校是我曾经求职时面试过的地方。我至今仍对该校原校长亲自打电话给我父亲并建议我去高中任教而感到记忆犹新、心存感激，这让我很有一种亲切感。此后，关注他的博客也就成了我经常性的做法，总是期待着他博客的更新，分享他阅读的幸福。 再“识”刘波，是在书城购买到了他的第一本着作《从新手到研究型教师——我的专业成长手记》开始的。不夸张地说，从教七年，是这本书真正让我在即将而立之年有了“警醒”的感觉。在一页页翻阅他的每一篇文字时，我感觉自己似乎成了一个无数矛盾的集合体，内心充满着内疚、悔恨，同时又有一种斗志、希望在燃烧。我的内心在翻滚，我的职业生涯前5年的时间去哪了？留下了什么痕迹？我的内心又在激荡，我的未来之路在哪里？该怎么走？但当看完最后一个文字的时候，我看清了前方的路，也更坚定向前走的信心和动力。刘波在《从新手到研究型教师》一书中，用他平实而质朴的文字，用他鲜活而真实的案例向读者展示了一个教师成长的心路历程。这是一个教师发展的精神写照。在他的心路历程的引领下，我也“认识”了帕尔默、张文质、李希贵等名家；也阅读了《教学勇气》、《教育是慢的艺术》、《面向个体的教育》等大作；也尝试了迈出教育科研的坚实步伐。他在这本书没有刻意去强调为什么要阅读、为什么要思考、为什么要写作，因为他自己就是最好的关于“阅读的力量、思考的力量、写作的力量”最好的证明，是活生生的例子。这比任何语言和文字都更有说服力。他在书中有两个观点打动着我、感染着我、激励着我：一是教师要为自己的专业成长“买单”，二是研究应该成为一种专业生活的方式，一种改进教学的手段，一种丰富心灵的良方。基于这两个观点，回想近两年走过的路，感觉很踏实，也很有收获。 三“识”刘波，是在大夏书系《教师月刊》的群里。这个群

教师阅读地图读后感（一）

贾改平

我从教24年了，读书很少，甚至谈不上读书二字，也谈不上感想，就算是粗线的学习摘录吧！只是"入云深处亦沾衣"于是，有幸参加了我们大牛店联校第一次教师阅读会，方有了专业阅读下的第一次真实的，投入的阅读行为。似乎有一种心跳的感觉……甚至莫名其妙！

专业阅读是一场真诚而深入的恋爱，它需要以自己全部的生命热烈地投入，以一颗诚恳而谦卑的心去聆听对方，感受对方，去勇敢地经历痛苦、怀疑、冲突、当然也包括令人战栗的情愫，直到从对方身上认出自己并融为一体。

作为阅读者，我再三反思自己的理解力度不够，似懂非懂，它不是形而上（虚）的阅读，要言行一致，仁慈善良。

让阅读通过读者的生命来发挥作用，正如书中写到：人要靠粮食而不能靠激素成长。教育需要"润物细无声"的安静润泽。

《教师阅读地图》就如一个构造得宜的头脑，是一种智慧！它将知识组织起来具有最大限度地发挥解决实际问题功能的能力。它让我们找到属于自己的合理阅读路径和最适合自己的阅读书籍。我反思了自己的阅读习惯，尝试无性阅读，触动很多，感悟有点，报以归零心态，重新规划自己的专业发展道路。我明白了困惑许久的师生关系，应是润泽。我从教多年的课堂原来是功利性的，是建立在恐惧的基础上的。而真正的课堂永远是一种冒险，是一个包含教育学、心理学、伦理学、社会学、甚至生物学的复杂之场。而我的教学流程，不是用真实的声音与老师交流，揣测老师的意图，不是用真实的生命与文本对话。由此我想起了一副画面，孔子游手缁帷之林，孔子师生坐在草地上，弹着瑟，聊理想，聊人生，其乐融融。在简单中追求单纯的快乐，在生活中体味平淡的真实。快乐不依靠物质的斗盈，只依赖内心的富足，这一点我们今天还能做到吗？我们今天的教育是否给学生留足了时间，让他们停下来听一听心灵的呼声。

教育是慢的艺术，阅读也是！曾经的感性阅读是愉快的顺名，要达到之前步入的共性阅读 通过摘录、留存、咀嚼，是深刻的同化。是艰难的"爬山"前提有足够好的"体力"（即教师本人的理解力，洞察力以及反应能力）虽耗体力却又增强人的"体质"然后领略"无限风光在险峰"的变化美、动态美惊心动魄的美。非感性要共性，比如我们不要旅游，要旅行，不要教步，要行走，阅读与呼吸一样重要，阅读与行走一样共性。

再有，作为一名一线教师。自觉不自觉地把自己的问题与自己捆绑在一起，自觉不自觉地进行自我辩护，只有通过共性阅读，勇于

国学经典阅读读后感怎么写?读经典能净化人的心灵，下面我们一起看看国学经典阅读读后感吧!

国学经典阅读读后感一

回忆着中国几千年的文化，想到有多少英雄为我们的祖国抛头颅，洒热血，烈魂保佑着这个曾经受尽磨难和侮辱的国家。

曾经，也有不知道哪里来的文人墨客为这个富有文化历史，文明而热血的国家谱下一首又一首的文化诗歌。

正是因为有了他们，才有中国的今天，才有中华民族的崛起，才有一个又一个的经典故事，那是惨烈，那是付出，那是感动，那是意犹未尽的渴望。

谁也不知道是什么力量让那些人甚至愿意用自己的牺牲来描绘这一个个感人的经典。

所谓经典，就是对后世造成影响较深的，传统的具有权威性著作。

我们中国则有不少。

就像那赫赫有名的四大名著，都是用作者的呕心沥血、真情实感，还有当时社会的险恶等等条件来结合而成的。

或许，当你读着他们的作品时只有自己的感受或是能领悟一点作者的感受，但当你深入这本书的时候，你就会了解作者的那种想要完成作品的心情。

他们写作不是为了功名薄利，也不是为了升官发财，更不是为了谋财害命，理由只有一个，那就是为了振兴中华民族，为了让自己的作品能给中国的文化历史添砖加瓦。

那一个又一个的经典是我们中华民族的骄傲，是我们华人对社会、对人民、对世界的深切希望与呐喊，它不是索取，也不是掠夺，只是一个人对另一个人的期望，更应该说是一个社会对一个国家的期望，对我们来说那一步是经典，是热忱，是人民的呼唤，是永远的团结，是他们把我们联系在一起，更是他们把中国的文化色彩涂抹的五颜六色散发着淡淡的兴旺的气息!

国学经典阅读读后感二

读经典能净化人的心灵，读经典能教人怎样做一个品格优良的人。

因此我们学校也要求我们诵读经典，目的是净化我们的心灵，还可以增长我们的阅读量，这不是一举两得吗?子夏曰：商闻之矣：死生有命，富贵在天。

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

君子何患无兄弟也?意思是说：司马牛忧愁地说：别人都有兄弟，只有我没有。子夏说：我听说过：生死有命运主宰，富贵全在于天意。

君子敬慎而没有过失，待人谦恭有礼，天下的人都是自己的兄弟。

君子何愁没有兄弟呢?

我也是这样想的，如果你表现的很谦虚，恭敬，非常有礼貌，大家肯定都会喜欢你的，但是如果你表现出一副自大，视别人不顾的样子的话没人会理睬你，更没有人会喜欢你。

朋友就是应该互相帮助，一方有难，八方支持。

而不是在旁边落井下石

经典阅读读后感（一）

读书可以使我们陶冶情操、增长知识。书香四溢、书富五车，读书可以让我们的内心变得丰富，精神上拥有巨大而宝贵的财富。俗话说得好书中自有黄金屋。相信在读书的旅途中，我们都能找到属于自己的黄金屋。

最近，我读了古代着名诗人白居易写的《邯郸冬至夜思家》这篇古诗。这首诗充分具体地描写了诗人白居易自己出门在外的孤独。他思念家人，思念家乡。这首诗的诗文是：邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应话说着远行人。译文：我旅居在邯郸客店的时候，晚上，抱膝坐在灯前，只有影子与我相伴。 当我想起家里的人也许也像我这样深夜坐着， 还应该谈论着我这个远行人，心中不由得思念起家乡来。我读了这首诗，深深地体会到了白居易在邯郸驿站是多么地思念家人。

经典阅读读后感（二）

唐诗，它记载了中国五千来的悲与苦，蕴含了五千来中国人民的喜与乐，蕴藏了中华五千年来宝贵的文化。

每一首诗，就像一杯茶，难受时尝到是苦的，愉快时品到是甜的。如果你想喝上一杯好茶，就得入情入心，细细品尝。每每品唐诗，我的心情总会随着诗人的忧而忧，随着诗人的乐而乐。在忧中学会思考，在乐中学会享受。

唐代着名诗人王昌龄十分热爱自己的国家，自秦汉以来，异族一直不停地侵犯内地，战事十分频繁。许多爱国将士来不及与家人告别就奔赴沙场，在战场上奋勇杀敌，报效祖国。他们长期远离家乡，条件十分艰苦。夜晚，明亮的月光照在边防关塞上，从万里之外来到边关抵御外族入侵的将士们看到这一切，能不想起自己的亲人，能不想起自己的家乡吗？唉，要是卢城飞将李广还活着，就决不会让那匈奴的骑兵越过阴山。想到这儿，王昌龄悲愤地写下一首诗《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使卢城飞将在，不教胡马度阴山。读到这儿，我掩卷沉思。戍边战士也是血肉之躯，也是有情之人，他们也有浓浓的情、浓浓的爱，但为了国家的安定，为了人民的安宁，他们宁愿十几年不回家乡，他们的亲人望穿秋水，在无穷的思念中度过，亲人在热切地盼望他们的回归。这其中的酸与苦，忧与愁，我们怎能体会得到？他们是怎么抑制住自己的思乡之情的呢？这其中要经历多少磨难呀？那浓浓的情愁，令人酸楚。我十分清楚，我无法与他们相比。我惭愧，我的懦弱。

把时间往回推移五年，当我还是一个一年级小不点儿时，我是那么的爱哭，那么的脆弱，就像温室里的花朵，经不起风吹雨打。每次返校没几天，我就哭得像泪人似的，老师为此

教师的阅读力读后感（）

在假期阅读了了【教师阅读力】这本书后。我有了深刻的感受和体会，从中受益颇多。

此书讲述了一个人的一精一神发展史就是他的阅读史，凸显了阅读在人的成长过程中的重要作用。作为教师，教育的根本任务是以德树人，而这一任务相对应的公民道德规范、科学文化知识、身心健康标准等都是昨天形成的。我们所做的工作是面对昨天理解昨天甚至是记忆昨天，这实际是文化的传承，阅读如此重要。而阅读在现实生活中却不被重视，当我们还在为阅读现状焦虑时，一场阅读革命正悄悄地进行着，我们可以看到书中对阅读提出了新的要求。

教师的阅读力低下导致的一精一神贫瘠是多么可怕，一个教师的幸福感来自于他自身的成长，并且这种影响将源源不断影响学生。教师像一束光，但能否真正让这一束光点燃另一束光呢？

其中提到教育素养应终生修炼，当认真阅读后，不禁让我陷入了沉思，也伴随着汗颜的感觉。的确作为老师，是急需提升自身素养的，这包括学科素养、研究学生素养、语言素养。学科素养，就是要一精一通自己所教的学科，我们可能只熟悉本学科初中的教材，没有系统的研究教材。但在学科素养方面，我们仍需补很多的课。在研究学生素养这一方面，我自认为在教学中最大的欠缺是缺少与学生沟通，虽然我们常说以生为本，但却忽略研究学生。我想，研究学生要了解学生的思维，他们对什么有兴趣？他们怎样思考问题？他们怎样进行学习？他们对课本的内容的了解程度是多少？已知是什么？未知是什么？著名美国心理学家奥苏贝尔说过：如果不得不把教育心理学的所有内容简约成一条原理的话，我会说影响学习的最重要因素是学生已知的内容，弄清这一点后，进行相应的教学。这里的已知，应理解为不仅指学生头脑中已有的知识，还包括学生的认知结构，其实如果单单只是让教师讲一节课太容易了，认真备课就行，不了解情况，上课的效果就无法达到预期。因此学生可选择听讲，也可以选择不听讲，教师很辛苦，讲来讲去，而学生却做别的事。

所以作为教师，更重要的是尊重学生的智慧，倾听学生的声音，保护学生的好奇心和求知欲，并且注重教师的语言素养。那么何谓教师的语言素养？它就是教师在教育教学活动中准确规范地运用本民族语言来表达思想情感、观点见解等必须具备的一种基本素养，一般包括专业语言、态势语言、情感语言几种素养。教师无论教授何种学科，都必须具备娴熟的专业语言、丰富的态势语言和情感语言。在传道、授业、解惑中要做到文以载道文道

经典天天读读后感范文一

我是一个不太爱看书的人，作为小学语文教师，我也知道博览群书满腹诗文有多重要，但小时候在泥巴堆里长大的我，根本没有权利拥有现在孩子如许多般的精神食粮，最奢侈的只是一两本伤痕累累的小人书。最经典的故事也莫过于奶奶口述的《孙悟空三打白骨精》，所谓的阅读习惯以及阅读品质更无从谈起，小时候就没有养成看书这等修身养性的雅兴。有时候我觉得小时候错过了一些经典或许我就永远地错过了。但因为教师这个职业，我重拾了这些儿时隐约的记忆，作为《农村小学经典文化教育的实践研究》这一课题组的成员，我与经典结缘，因为经典，我又与《经典天天读》结伴。书中的一个个熟悉的名字，一段段熟稔的篇章，扑面而来，馨香满怀。虽然他们看上去年纪一大吧，其实火力旺盛。流传了千百年，从人之初，性本善到有朋自远方来不亦乐乎？由逝者如斯乎，不舍昼夜至天将降大任与斯是人也，从孝弟也者，其为人之本到芸芸者，我种族，都熠熠地展示着它博大精深的魅力。

于是，我开始是逼着自己读他们，和他们对话，渐渐地我浮躁的心开始静下来，我走进书中，又从书中走出来审视自己，笛卡尔说过我思故我在，每读完一句，我都会问自己，这句话是写给自己的吗？答曰是的。就这样，我深深地喜欢上了他们。能者为师，虚心请教。你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢？这也是曹操的短歌行中的山不厌高，水不厌深的哲理啊！

每每遇到事业或生活上的困难，我会告诉自己故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。于是，任何困难和磨难我都能微笑面对，我把这些困难和磨难当做生活对我的考验，我不再心烦意乱，浮躁不安。我学会了心静，我学会了平和，以及许多许多，这句话也因此成为我的座右铭。

真的，人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。

假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸

经典天天读读后感精选四篇

下面是小编为各位收集的经典天天读读后感精选四篇，请大家参阅！

篇一

“上下一心,爱国如家”。

爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

今天，我国已步入新的历史时期，热爱社会主义制度，建设富强、民主、统一的国家是社会主义爱国主义的内在要求，只有发扬爱国主义优良传统，才能开拓进取，对祖国的繁荣富强、社会的文明进步有强烈的责任感，并为此而倾注全部心血、贡献全部智慧。在新世纪里，坚持中国共产党的领导，把祖国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，是全国人民的根本利益所在，也是每个中国公民的责任所在。那么，如何做一名新时期的爱国者呢？ 首先，每个公民必须要有强烈的民族自尊心、自豪感。民族自尊心、自豪感是任何时期任何爱国者必须具备的情感。民族自尊心能增加我们自立向上的恒心，自豪感能树立我们建设祖国的自信。邓小平同志指出：“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”这是对我国现阶段爱国主义特征的精辟概括。 其次，要从思想上、知识上充分装备自己，为祖国的繁荣稳定贡献力量。目前，世界已进入以智力和知识作为资源和生产力要素的知识经济时代。面对这一机遇与挑战。我们应树立终身学习的理念，拓宽自己的知识面，广泛吸收新知识、新技术，完善自身的知识结构，更新学习知识的方法与理念。

综上所述，爱国主义有着鲜明的时代特点，它总是随着时代的前进和历史的进步而不断丰富内容，向人民提出新的要求。但毫无疑问的是，它始终是一个国家、一个民族凝聚人民的重要思想基础和不断追求进步的强大精神动力。在新的历史条件下,加强爱国主义教育，继承和发扬爱国主义传统，对于振奋民族精神，增强民族凝聚力，团结全国各族人民自力更生，艰苦创业，为建设有中国特色的社会主义宏伟事业而奋斗，具有重要的现实意义和深远的历史意义。

篇二

《现代汉语词典》释义包容为：