跟乐嘉学性格色彩读后感 对于乐嘉我还是比较欣赏的，他对人物个性的点评总能一针见血，切中要害。最近读了他的着作《跟乐嘉学性格色彩》，这是一本“少当读，老当看”，适合所有人的书。读完这本书会有四方面的收获：第一，让你知道你自己是谁。你可知道你为何快乐和痛苦，你的致命穴在哪儿。第二，让你知道他是谁。你能读懂其他人在想什么及每件事背后的动机。第三，让你做更好的快乐的自己，改正自己的缺点，吸取别人的精华，达到平衡。第四，让你搞定一切你想搞定的人。 书中讲述性格的分类，乐嘉将人的性格分成四类：红、黄、蓝和绿四种。红色性格的人风趣幽默又精力充沛，但没有什么组织能力又容易忘记别人交代的事，喜欢讲故事，渴望得到别人的回应。因此，他们会夸大事实，他们对每一个新事物都感兴趣。但只有3分钟热度，遇到更有兴趣的事就会放弃先前的追求。蓝色性格的人的情绪是相对比较稳定的，学习成绩或者工作业绩也是比较稳定的。蓝色性格的孩子如果对老师有意见不会轻易地表现出来，只是心里有数而已。蓝色性格的人谦虚、腼腆、不多话，也不多事，会让他人感觉这个人管理起来比较容易。但一旦让蓝色性格的人不满意，爆发了，那将一发不可收拾。黄色性格的人，不像红色那么张扬，不像蓝色那么内敛，而是该出手时就出手、该出手时才出手的行动派和强硬派。与生俱来的领袖气质，使得黄色人不会甘于被人领导，就算处于被领导的情况下，也一定要争取扭转局面，让自己成为那个真正的操盘手，把形式上的领导者掌控在自己的手中。事事都要占上风，处处都要赢，是黄色人身上最明显的特征。绿色性格是前面我们讲到的最内向、最不愿意说话的，很多时候他们没有说的欲望，但心里明不明白呢？当然明白。他们跟别的人一样聪明。他们大部分时间是只看不说，心里很明白，观察力是最棒的，是哑巴吃饺子—心里有数。 读罢，我首先就是分析我室友的性格色彩，有的人是红加黄，有的人是蓝加黄，有的人是红加绿，而有的人是蓝加绿等等，我们的性格都不同，难免会有些许矛盾，但是这些都不是什么问题，通过这本书，我明白了怎么去跟不同性格的人相处，知道了他们做某件事的动机，这样，我们才能更好的了解他人。 这是本很有魔力的书，帮助我们色眼识人。

读《跟乐嘉学性格色彩》有感1500字

根正苗红的青春少年

《跟乐嘉学性格色彩》这本工具书简便、实用、易学、能触动人心最底部。让你可以搞定一切你想搞定的人。文雅点就是，与谁都能友好相处并且可以达成你的目标。乐嘉首先带你进入性格色彩的世界，告诉“性格”与“个性”的区别，“行为”与“动机”的不同。然后依次带你进入性格色彩的情感世界、帮你分析性格色彩的职场关系、然后把握生活，最后教你性格色彩的钻石法则。

以前对于乐嘉的了解，仅仅停留在超级演说家的舞台上，当时觉得作为导师的他提出的意见都是针针见血、客观公道，觉得他很会控制也很能抓住大家的情绪点。看到这本书，再去查找他的资料才发现，原来他是性格色彩传道者，立志将高深繁琐的心理学理论化为大众实用工具，惠及世人。作为中国性格色彩研究中心的创办人，他将性格分析的应用从领导、销售、客服、招聘、沟通、团队延伸至心理咨询、婚恋、教育、个人成长等各领域。他亦是几档电视节目的主持人。他指点迷津，直指人心，是《非诚勿扰》上最具人性洞悉力的角色。他敏于思捷于言，令节目锦上添花，让观众受益匪浅。他以非典型路径跨入电视界，以其专业、睿智、幽默，让娱乐节目绽放人性色彩。由此才明白他的演说气场如何得来。

这本书将人的性格分为红色、蓝色、黄色、绿色四类，每种颜色都有鲜明的性格特点，而人们或许是几种颜色特征叠加的复杂人。红色性格的人风趣幽默又精力充沛，但没有什么组织能力又容易忘记别人交代的事，喜欢讲故事，渴望得到别人的回应。因此，他们会夸大事实，他们对每一个新事物都感兴趣。但只有3分钟热度，遇到更有兴趣的事就会放弃先前的追求。蓝色性格的人的情绪是相对比较稳定的，学习成绩或者工作业绩也是比较稳定的。蓝色性格的孩子如果对老师有意见不会轻易地表现出来，只是心里有数而已。蓝色性格的人谦虚、腼腆、不多话，也不多事，会让他人感觉这个人管理起来比较容易。但一旦让蓝色性格的人不满意，爆发了，那将一发不可收拾。黄色性格的人，不像红色那么张扬，不像蓝色那么内敛，而是该出手时就出手、该出手时才出手的行动派和强硬派。与生俱来的领袖气质，使得黄色人不会甘于被人领导，就算处于被领导的情况下，也一定要争取扭转局面，让自己成为那个真正的操盘手，把形式上的领导者掌控在自己的手中。事事都要占上风，处处都要赢，是黄色人身上最明显的特征。绿色性格是前面我们讲到的最内向、最不愿意说话的，很多时候他们

性格色彩学读后感

一个偶然的机会，我看到了乐嘉老师的综艺节目，从短短的一期综艺节目使我认识到了《性格色彩学》。让我喜欢了这本书，然后开始读这本书。

乐嘉老师这本书写的很生动，语言言简意赅，也很易理解。我把这本书从头到尾读了两遍，第一遍是精读，第二遍是泛读，并做了一些摘抄，很有体会，并试着用从这本书学到的知识去分析自己和身边的人，很有意思。

书中提到，性格是天生的，个性是后天的，个性决定命运，动机无法改变，行为可以训练。这些观点我还是挺赞同的。中国有句古话人之初性本善，这么多年来，专家学者对这句话争议颇多，有的则认为人之初性本恶。而我认为，上天是公平的，他在造人的时候，随机赋予这个人性格，也许是善，也许是恶，善恶维持这世界的平衡，使这世界永续的发展下去。其实性格决定了动机，而个性决定了行为，行为又决定了命运。所以一个人要有所成，必须拥有良好的行为。一个人即使性本恶，也可以通过后天的训练，努力做一个好人。同样，一个性本善的人，也可以做出十恶不善的事。我认为，这两者是可以相互转化的。

乐嘉老师在这本书里把人的性格分为四种颜色，红色，蓝色，黄色，绿色。我总结了一下它们各自的特点。红色，性格冲动，敢爱敢恨，心直口快，是个直肠子，性格外向：蓝色，比较喜欢计划，什么都爱事先计划好的走，计划一旦被打乱，会很恼火。蓝孩儿比较喜欢苛求完美，如果一件事其他都好，只有一点瑕疵，会特别失望。蓝孩儿谨慎小心，严谨，顾虑的较多，喜欢思考。黄色，喜欢征服，喜欢挑战，征服欲特强，比较自信，有时比较自我，而忽视集体。绿色，性格较好，既来之则安之，比较懒散，事事与我无关，没什么大不了，比较求安定，安逸。

我看的时候同时试着用性格色彩学去分析身边的人，或是班里的孩子。

我个人，是属于红色偏蓝色的性格。喜欢事先安排自己的事，按着计划走。但是也很冲动，对人对事是那种眼里容不得沙子的人，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢。我们班里有个孩子，她是个头比较小的孩子，她就是属绿色性格的孩子。特别好说话，怎么样都可以。对老师的安排从来都是认真做。还有一个小男孩。他是属于黄色性格的人。在班里不管是玩游戏还是上课还是其他生活环节。他总是表现的特别自信，自信到好像他是最最最棒的，好像老师都要听他的。同时，他还特别喜欢帮助老师管理小朋友等等。

这本书还特意讲了一些亲子教育的例案，使我明白了每一种性格的孩子需要不同的方法来教育引导。

不知道从什么时候开始，我相信了人的性格是有区别的，但是对于类别和区分类别的标准，我是没有一个很清楚的概念的，直至我看了这本书。 第一节就是史说性格色彩，说到在公元前400年希波克拉底就提出了根据血液、粘液、黄胆和黑胆这四种体液在人体内的比例不同，呈现在人身上的气质也就不同，并将其分为多血质、粘液质、胆汁质和抑郁质。这个概念在大学心理学中也接触过，而且这四种气质一般都是混合存在的，其中有一种气质较为突出那就是当事人的典型气质。 长大后一直都很羡慕那种活泼外向善于言谈的人，虽然有时候因为工作的原因在一些活动里我不得不主动与人攀谈，但我心里明白我的气质归属不属于那一类。关于自己是哪一类人这个问题，我的好奇心只增不减，探究自我这一话题也贯穿着整个人类发展史。通过fpa性格色彩测试结果显示，我是绿15红6，也就是绿+红性格。从家人口中得知，小时候的我表现欲极强，人前人后都喜欢唱歌跳舞，嘴甜爱撒娇，可是这些我竟完全没有一点印象，也丝毫察觉不出红色性格居然曾经作用在我身上，跟不用说想起让我转变的原因了。当然，这只是当时的反应，乐嘉老师说过有些人会因为后天环境的影响强化第二性格色彩，所以在测试中第二性格色彩的得分会高些。接下来我开始努力回忆反思，渐渐地剥离出了另一个模糊轮廓 在家庭教育中，区分孩子的性格特点然后因材施教显得格外重要。从小我就是家人眼中的乖孩子，从不让大人操心，听话到无话可说，学习成绩虽然不是特别拔尖但也属于中上游，在老师眼中是勤奋听话的好学生。因为有了我这个老姐的表率作用，所以弟弟的生活要吃力很多，他是红+黄性格，挨打挨骂挨通报批评是家常便饭，所以我爸妈只要一想到他就头疼，抱怨他为什么不能像我一样让他们省点心。有一次和他出去玩，他从早上7点就开始催促我快点，结果我磨蹭到11点才和他出门，出门了我问他去哪玩，他说不知道，只要好玩的地儿都行。我又问他怎么去，他说坐车啊。当时我凌乱了，真的没办法理解居然还有这么没有计划性的人。看了这本书，里面有个类似的例子，我拍腿顿悟了！我把这本书介绍给了我爸妈，希望他们能从书中得到些启发，减轻些心理负担，毕竟红色性格和黄色性格都是有优势的，有着我没有的优势。 这个本书帮助我在自我认识这个问题上迈进了一大步，最起码我终于知道自己不再是独一无二不可解读的了，如此说来能应用到我身上的，必然也能应用到别人身上。一股即将开始一场奇

【篇一：乐嘉本色读后感】

一周前，友人向我推荐《本色》，由于他没有时间阅读，所以希望我能够给他一些读书建议。原本他希望购买该书的纸质版本，但是被我阻拦了，据我个人的经验，明星出书，无不外乎乘热打铁，自产自销。没有什么真正实用价值。能够从网路找电子档，阅读完就罢了，实在不需要花太多精力去研究。他听从了我的建议，放弃购买该书的念想，但是抵挡不住乐嘉的名人气质，看他忙于工作，无暇看书的可怜样儿，我答应他，此书我去阅读，读罢后，我会写一篇读后感给他，满足他的速食需求。

睡了一个饱足的午觉，醒来，天都黑了。挨不过饥肠辘辘的不舒坦，预出门觅食。找了一家西式餐馆，点了一杯畅饮，外加一份披萨，番茄烩面。吃饱喝足后，花了一段时间，继续阅读。翻翻目录，此书，我已经快看完了，顿感无趣。想起读后感的许诺，还是理理思绪准备晚上动笔。

《本色》这本书不值花时间研究阅读，这本书纯粹是讲乐嘉的人生经历回顾。和励志书属同一类型，但是，和励志书类比起来，乐嘉的文笔略显单薄，该书个人感情色彩太强了，不够旁观专业。阅读过后得不到太多的启发和运作功效，当然如果你是乐嘉的粉丝，你可以看看，通过《本色》乐嘉又推荐了另外几本他早期写过的自传，有打广告嫌疑，但就本人感触，可以纯粹当做训练阅读速度看过，就罢了，不推荐。当然仁者见仁智者见智，如果你对性格色彩，心理学有做研究的需要，你可以去看看。但是就心理学之类的专业书籍，我个人推荐胡茵梦的翻译类书籍，台湾人在翻译的外国著作方面，很有水准。胡茵梦翻译的《当生命陷落时》很出色，我推荐！

【篇二：乐嘉本色读后感】

刚看完乐嘉的《本色》，发现再怎么努力，一条微博也写不下心中的感想，索性写篇读后感，梳理一下自己思绪。

不知道是因为自己一开始就带着审视的感觉在看此书，还是作者文笔实在一般，或者是宣传的太精彩，所以难免期待过高？总之，我看完之后，不太满意。

很显然，我固然不能全同意作者在文章所表达的全部观点。尽管作者一再声称这些都是他这些年以来的所思所得，是一些不得不说的话，深思熟虑后的精心创作，是作为中国性格色彩学创始人这么多年以来的性格色彩学功力进行的一场深刻的自剖，真实不虚。但我认为一些故事并不出彩的原因，不仅在于作者的文笔，叙述的角度，还有作者本人的深度。乐嘉本人我无甚了解，但该书表达出来的高度在某些方面让我失望，其思想的真实度和他洞见的能力也让我有所怀疑。

在乐嘉先生的这

了解你我

——读乐嘉《谈笑间》有感

文|青菜白玉汤

打发无聊时间最好的办法无疑是逛书店了，很久没有逛过书店了，踏进书店的那一刻熟悉的感觉扑面而来，正是这次巧然的机会才在书店看到这本书——《谈笑间》，作者是主持人乐嘉，对于作者的了解是《非诚勿扰》及他创立的性格色彩学，并不知道他也写书，随手翻开就决定了要买这本书了。

《谈笑间》，刚看书名，就想到了"谈笑间樯橹灰飞烟灭",而内容与灰飞烟灭一点关系都没有，"谈笑"就相当于聊天，大意就是聊天过程悟出的道理。《谈笑间》给我的影响颇多颇深，听起来名字有一些出世的思想在里面，其实不然，这本书更多的是讲对别人的了解，通过这样去了解人与人之间的相处之道以及对自身的认识。

他说："每个人的爱好、背景和过去经历完全不同，你觉得好的别人未必觉得好，别人过去说‘真好呀，你没去好可惜啊’，你不必遗憾，你有自己的快乐就好。"

一语中的，我们有很多时候都是这样，想不明白，常常因为别人做了一些事情而自己偏偏错过了而懊悔不已，他说得很对，我们有我们自己的快乐，你觉得好的，也许我根本不喜欢，用个不太恰当的说法是"萝卜青菜各有所爱",适合自己的才是最好的。

而要想明白这样的道理其实不易，真正想明白的时候我们也真正成长了，那时候我们的烦恼也就不会这么多了。

一直以来不知真实为何物，毕竟一直这样做，不懂得不是什么人都能以真面孔示人，还不能明白为什么有的人总是两面三刀，直到看到乐嘉这句话："在一个充斥着谎言的社会，学会甄别真假需要智慧，学会坚守真实需要勇气。"

原来真实是需要坚守的，我以为那是自然的状态，无意翻看以前的一篇日记，结尾清清楚楚写着"那就真实吧。",说得好轻松，好随意也好认真。

并不是什么人都有那坚守真实的勇气的，所以才有那么多让我不明白的人，现在想清楚了，虽然我没有足够的力量去改变所有人，但是至少我有坚守的勇气，至少我自己能够好好去实现那句"那就真实吧".而那些人也不再那么不可理喻了，他们不过是因为缺少勇气，这是正常的，人总有害怕的东西嘛。

乐嘉告诉我们要了解最深的自己，一定会有人说自己当然百分百了解自己，其实不然，很多时候我们的想法是在潜意识里的，我们自己根本察觉不到。

他的性格色彩学就是很好的了解别人了解自己一个方法，你是什么颜色的性格很容易知道，了解了这点我们就可以在平时生活工作中更加得心应手，当遇到挫折时我们可以知道自己的反应其实是由我们的

跟孔子学做人读后感范文一

利用假期时间，拜读了孙汉洲所着的《孔子教做人》一书。书中用浅显的话语，告诉我们如何做人做事。人云：半部论语治天下。而在我看来孔子的己所不欲，勿施于人这一句话八个字，就可以使天下太平。

儒家学派创始人孔子在回答子贡请教有什么可以终身行之的问题时说：那可能就是恕吧！自己不想要的，就不要推给别人。其中的恕即推己及人，仁爱待人。也就是相当于换位思考。就是用自己的心推及别人；自己希望怎样生活，就想到别人也会希望怎样生活；自己不愿意别人怎样对待自己，就不要那样对待别人；自己希望在社会上能站得住，能通达，就也帮助别人站得住，通达。

有了这样的理解之后，作为教师的我们在平时教学中是不是应该有这样的思考？作为老师在与学生相处时，己所不欲，勿施于人不也显得尤为重要吗？曾经我们也做过学生，也知道当学生的辛苦，过去我们也有令老师头疼的时候，也曾对着作业喊累，也有偷懒的时候，当然还少不了犯错现在我们的角色不同了，是老师了，慢慢的这些经历也就淡忘了，站在讲台上的我们也许想得更多的是如何去教好我们的孩子们，从我们的立场出发告诉他们那样做不对，应该这样。但学生总是喜欢逃离我们的视线，爱和我们玩躲迷藏。让我们也蹲下身来，从孩子的角度出发思考，多点体谅学生，设身处地的替他们想想，这个时候我们会发现其实孩子的某些错误是正常，可以理解。比如：设计课堂教学就要考虑到学生的接受能力，教学进度要考虑到学生智力能力，作业布置要考虑到学生的承受能力。在教学中我们应多从学生的角度出发去思考问题。平时多与学生交流，了解学生在学习中的需要和困难。我想这应该是因材施教的基本。

当我们对孩子多一点宽容，多一点耐心后，营造出一种和谐的学习氛围，那我们老师教得也不至于那么累了，工作起来也就快乐多了。

同样，在日常生活中，如果我们人人做到了这一信条，就会相安无事，天下太平。当我们心情烦躁不安时，懊恼时，请提醒自己一句己所不欲，勿施于人。

跟孔子学做人读后感范文二

本学期限拜读了高欣编着的《孔子叫我们宽容点》其中第一章《孔子做人之道》。它让我知道做人是一门大学问，书中用浅显的话语，告诉我们如何做人的道理。

我国儒家学派创始人孔子教他的学生做人要可能宽恕就是恕别人！自己不想要的，就不要推给别人。其中的恕即推己及人，仁爱待人。遇到与人相处上的问题，应换位思考。就是推己及人，将心比心；自己希望怎样生活，就想到别人

《跟孔子学当老师》读后感

这个晚上仔细研读了这本《跟孔子学当老师》的佳作，掩卷深思，受益匪浅，只感觉自己教学的心旅又多了一份坚定和从容。做教师若不学孔子乃是一种缺憾。孔子之所以值得学习，不仅因为他有我们没有的东西，更因为他的精神可以成为我们这些中国教师的“根”。我们以他的精神为“根”，不仅可以让自己的日常“做人”有一个中心，而且能让自己的职业生涯给学生带去一种文化或精神上的熏陶，使他们将来无论做什么也有源自中国文化的“根”，而不仅仅是让他们通过大学的招生考试，然后便不知道心灵将往哪里去了。孔子的教学方法和教学思想在几千年后的今天仍然是指导我们教师学习的准则。“因材施教，有教无类，教学相长，循循善诱，诲人不倦，温故知新，学而时习之……这些中国教育大地上的美妙风景，这些深深卷入了我们的教育生活的美好语词，蕴藏着一份宗教般虔诚、炽烈、隽永的”教学之恋”。

一、大教教心是中国历代优秀教师或读书人秉持的优良传统一。

我们教育学生不仅是为了给学生提供一流的学术养育，更是为了能让他们的心灵获得熏陶，即所谓大教教心也。而大教教心正是中国历代优秀教师或读书人秉持的优良传统之一。

孔子教学的最高境界就是教人如何体贴“仁心”。在朱熹看来，孔子堪称圣人。朱子所说的一切堪称完美再现了圣人孔子心目中的“大教”，他甚至将“圣人之心”、“圣人之教”与真正伟大的教育视为同一事物，认为教师教学、学生求学都必须“先立大本”，即以圣人或孔子式的“仁心”，来统摄自己的教学活动。“吾之所以为学者，以吾之心未若圣人之心故也。”----朱熹。这种“仁心”在我们实际教学当中就是那种对学生无私的爱。中国式的大爱学生，就是用自己的努力求学与不息探索，为学生做求学、正心的榜样与引导，帮助学生找到自己的学术与人生道路。这种大爱反过来又会激励教师终身求取学问，端正品行，从而将教学引入“教学相长”的最佳轨道。

大教教心在我们是教学中不仅是教学生体贴仁心，更重要的是要把知识教到学生的心里去，即知识传授的前提是如何获得学生的“倾心”——对任课教师的仰慕之心，对所学文化知识的喜爱之心。“亲其师，信其道”说的也是这个道理。如果我们传授的知识或对学生的管理没有渗入到时下这些思想千差万别的当代学生的内心深处，那我们所谓“生动”的说教也只好算得上毫无意义的忙碌了。因此在我们教学过程中我们应该真正

【篇一：跟孔子学当老师读后感】

在《跟孔子学当老师》一书的卷首语上这样写到：师者，永怀教学之恋，永怀生命的恬静、感动与美好在本书中作者用清晰活泼的笔调，对孔子的教学及《论语》给出了自己的解读。其间旁征博引，用钱穆、章太炎等学术大师关于孔子的研究来印证自己的观点，给人印象深刻，让人在会心的微笑中完成一次愉快的心灵之旅。

大教教心；学第一，教第二。对学生的爱，尽在授之以渔。读了《跟孔子学当老师》，让我们有机会跟随作者从不同角度、不同时空来审视自己从事的职业当老师，以及怎样才能做一名好老师。

心中有爱。人活在世上，只要心灵不死，其所做的一切都是为了做自己所爱做的事情。孔子的非凡之处他竟然将自己的生命之爱献给了被许多人忽视的教学，竟通过教学找到了让其心动的归宿。从三十岁执其教鞭开始直到去世，孔子最喜欢的事情就是教学。他对教学无限的爱超越了教学环境和教学手段本身，让众多的弟子紧紧围绕在他的周围，努力求学。

学仍是教师的第一命根。有了很好的学才会有很好的心去教。要培养学生学习，教师自己首先要学习，并随时将自己的学习经验和体会和自己的学生交流。学而时习之决不仅仅是让学生好学，而是需要教师以自己的实际行动来诠释如何学而时习之，用自己的努力求学和不息探索，为学生的求学、正心做榜样和引导，帮助学生找到自己的学习人生道路。这反过来又会激励教师终身求取学问，端正品行，从而将教学引入教学相长的正确轨道。孔子快到五十岁时依然真诚地对学生说自己还没有明确人生的真谛，仍会犯错，所以要再积累几年，准备从五十岁的时候钻研没有几个人能够读懂的《易》，使自己能够成为在《易》里面读的人

真正的教育是教心。大教教心正是中国历代优秀教师或读书人秉持的优良传统之一。虽然孔子自己未提出大教教心这样的说法，但孔子教学的最高境界就是教人如何体贴仁心。培养圣人之心正是朱熹为什么从事教学的根本理由。真正的教学是从师生的求学经验与心得体会为基础，发生共鸣，才会发生真正触及师生心灵的教学。

孔子之所以值得学习，不仅因为他是圣人，是教师这一职业的先祖，更因为他的精神可以成为我们这些中国教师的根。我们以他的精神为根，不仅可以让自己的日常做人用一个中心，而且能让自己的职业生涯给学生带去一种文化或精神的熏陶，使他们将来无论做什么也有源自中国文化的根。

【篇二：跟孔子学当老师读后感】

用了几天时间将周勇所著的《跟孔子学当老师》这本书细细

跟禅师学做教师读后感

本学期，我有幸拜读了谢云老师的又一大作《跟禅师学做教师》，很是惊讶。因为谢云老师在我的印象中，就像他的网名江湖一刀那样，似乎更多的是血性、热情、诗意，甚至江湖义气，与谈佛说禅多少有些心性和智慧上的区隔。不过读完这本书，我却生出了许多感佩。这几年，他的确是下了真功夫：从禅门典籍中重新悟道，对教育、教学有了返本归宗又别开生面的发现。这既是一种教育智慧的开启，更是源于他对教育这一志业坚守的生命自觉。阅读本书，我们不仅可以习得为师之道，还能学到为人之道，更能以平和的心态从容面对教育现实，成就美好自我。

教师成长必先从心灵的觉醒开始。阅读谢云老师的这本新着，让人的心灵得以重新洗涤。在他的文字2020里穿行，阅读者如同伴随交响乐的节奏，在禅心、智慧、知行、升华中漫步；既不会腻于空谈心灵、缺乏实践之感，亦不会束缚于制式教条般的规章步骤。这实为当下面对教育变革而焦虑不已的教师重新寻回心灵活水时必读的一本好书！

从2001年毕业到现在为止，我已经在教师这个行业干了整整12年了。回想这12年的种种经历，(.org)我不得不问：我们看护好自己的心灵了吗？十几年来，中国的教育经历了无数次的变革，大的、小的、深的、浅的。我想每一位老师的感受都会和我一样，那么，在教育改革的大潮中，我们坚守着自己的那艘小船了吗？在改革的劲风中，我们坚守住自己的那片花园了吗？

谢老师在《跟禅师学做教师》中这样写道：文化需要积累，需要沉淀，需要时间的酝酿和发酵，就像一坛好酒。尽管动荡频仍之际，也有文化盛世，但更多的时候，它需要安静，需要安定，需要一种不被打扰的从容与优雅，就像植物，只有在良好的环境中，在不被破坏和叨扰的生态里，才能根深叶茂，自称天地。自然界的狂风暴雨，或许可以洁净空气，教育界的狂风暴雨，往往只能破坏水土，败坏风气。教育，需要安安静静地从事，课堂，需要安安心心地经营。

读着上面的这些文字2020，我深有同感。是啊，事物需要改进才更完美，但是，我们在改进和创新的同时，不能违背事情本身的发展规律，不能违背它自身的生长原则。就如教育的变革，它需要的是教师心的侵润，需要的是静待学生生命成长的耐心，需要的是一种如陈酒发酵般的时间的酝酿，需要的是对教育的一种敬畏；在敬畏之中，我们更多的应该是做到恬然和淡定，从容与优雅，而不是急功近利的那种急躁和盲进！

在我们的身边，有太多这样的人，为了上出一