《跟孔子学当老师》读后感。
书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，阅读完作者写的作品以后，相信心中有不少的心得，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。我们如何去领会作品的内函呢？下面是小编精心为你整理的“《跟孔子学当老师》读后感”，希望对大家有所帮助。
《跟孔子学当老师》读后感这个晚上仔细研读了这本《跟孔子学当老师》的佳作，掩卷深思，受益匪浅，只感觉自己教学的心旅又多了一份坚定和从容。做教师若不学孔子乃是一种缺憾。孔子之所以值得学习，不仅因为他有我们没有的东西，更因为他的精神可以成为我们这些中国教师的“根”。我们以他的精神为“根”，不仅可以让自己的日常“做人”有一个中心，而且能让自己的职业生涯给学生带去一种文化或精神上的熏陶，使他们将来无论做什么也有源自中国文化的“根”，而不仅仅是让他们通过大学的招生考试，然后便不知道心灵将往哪里去了。孔子的教学方法和教学思想在几千年后的今天仍然是指导我们教师学习的准则。“因材施教，有教无类，教学相长，循循善诱，诲人不倦，温故知新，学而时习之……这些中国教育大地上的美妙风景，这些深深卷入了我们的教育生活的美好语词，蕴藏着一份宗教般虔诚、炽烈、隽永的”教学之恋”。
一、大教教心是中国历代优秀教师或读书人秉持的优良传统一。
我们教育学生不仅是为了给学生提供一流的学术养育，更是为了能让他们的心灵获得熏陶，即所谓大教教心也。而大教教心正是中国历代优秀教师或读书人秉持的优良传统之一。
孔子教学的最高境界就是教人如何体贴“仁心”。在朱熹看来，孔子堪称圣人。朱子所说的一切堪称完美再现了圣人孔子心目中的“大教”，他甚至将“圣人之心”、“圣人之教”与真正伟大的教育视为同一事物，认为教师教学、学生求学都必须“先立大本”，即以圣人或孔子式的“仁心”，来统摄自己的教学活动。“吾之所以为学者，以吾之心未若圣人之心故也。”----朱熹。这种“仁心”在我们实际教学当中就是那种对学生无私的爱。中国式的大爱学生，就是用自己的努力求学与不息探索，为学生做求学、正心的榜样与引导，帮助学生找到自己的学术与人生道路。这种大爱反过来又会激励教师终身求取学问，端正品行，从而将教学引入“教学相长”的最佳轨道。
大教教心在我们是教学中不仅是教学生体贴仁心，更重要的是要把知识教到学生的心里去，即知识传授的前提是如何获得学生的“倾心”——对任课教师的仰慕之心，对所学文化知识的喜爱之心。“亲其师，信其道”说的也是这个道理。如果我们传授的知识或对学生的管理没有渗入到时下这些思想千差万别的当代学生的内心深处，那我们所谓“生动”的说教也只好算得上毫无意义的忙碌了。因此在我们教学过程中我们应该真正蹲下来看学生，和学生平等相处，走进学生的心田，播种知识的种子，才可能收获丰收的喜悦。我们的新课改已经向我们说明“以人为本，发挥学生的主体作用和教师的主导地位。”这个几千年前孔子曾经倡导的千年古训的深层含义了。
二、“学第一，教第二”永远是教师不懈追求的教学思路。
“学”仍然是教师的第一命根。有了很好的“学”，就会有很好的“心”与教。
广大教师在教学过程中的第一需要是：要想赢得学生的钦佩与追随，哪怕只是少部分学生的钦佩与追随，都得有真才实学和拿得出手的品行。对教师来说，有学问，行，无需遮掩，是一件多么体贴、畅快的事;没学问，不行，还要“演戏”，是一件多么耻辱、难受的事。
“艺高人胆大”，国学大师或那些真正有学问的教师如梁启超，章太炎等这些大先生，他们的底气实在太足了，以至那些不好学的学生也不敢诋毁他们的尊严，而那些好学的学生更是只能“仰之弥高”，心悦诚服地跟在后面，收获“从游”之幸福与快乐。“吾无行而不与二三子”。
教书不等于教学。教书是教别人的书-----自己不了解的别人编写的教材。教学教的是自己通过学习撰写出来的书，把自己的“学”教给学生，或者是把自己的“渔”送给学生，而不是弄一盘“死鱼”给学生吃。所以在思考教学的时候，与其为了“趋新”或想出更动人并且更新颖的“教学模式”，不断地建构新概念，还不如冷静下来，想一想教学的永恒之道，让自己一下子安心算了，然后就去实践。大量的教学实践恰恰可以表明了孔子用其教学实践诠释的“教学之道”支配着。“子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
孔子最喜欢的事不是“教”，而是“学”，他不停地“学”，藉此当上了教师，获得了快乐。孔子是把自己研读过的历史文化遗产变成了自己的“文”，换言之，他消化了自己所能学到的历史文化遗产，把它们变成了自己肚子里的“学问”。难怪他可以心情快乐、底气十足地站在他那座土堆起来的“杏坛”上。“学”就是孔子借以安身立命的生活方式。在确立人生第一乐事的过程中，孔子遇到的最大诱-惑是“思”。他在很长一段时间里都是把“思”作为第一乐事。“思”必以“学”为基础，否则“思”与“学”都无乐趣了。因此可以说，孔子之所以能够当上教师，尤其是他之所以能够通过教学，通过与学生相处，品尝到类似与真正贴心的“朋友”或“知己”进行交流的幸福，全是来源于他的“学而时习之”。陶行知先生常说，当教师的，得先“学而不厌”，方可能体会“诲人不倦”的大乐。钱穆，朱自清们似乎没有这样说过，但他们的幸福教师生涯同样是建立在自己不断“为学”的基础之上。“子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”其中“不愠”与“乐乎”皆来自“学”，换言之，“学”实为教学或教师生活之本。只有先学了，才能教学，才能成为“不愠”与“乐乎”的教师。孔子即是先通过历史文化将自己所要教授的“义理”研究清楚，然后才来教学生。他是一位真正的以“学”与“思”作为“教体”的教师
HdH765.cOm更多精选读后感阅读
跟孔子学做人读后感
跟孔子学做人读后感范文一
利用假期时间，拜读了孙汉洲所着的《孔子教做人》一书。书中用浅显的话语，告诉我们如何做人做事。人云：半部论语治天下。而在我看来孔子的己所不欲，勿施于人这一句话八个字，就可以使天下太平。
儒家学派创始人孔子在回答子贡请教有什么可以终身行之的问题时说：那可能就是恕吧！自己不想要的，就不要推给别人。其中的恕即推己及人，仁爱待人。也就是相当于换位思考。就是用自己的心推及别人；自己希望怎样生活，就想到别人也会希望怎样生活；自己不愿意别人怎样对待自己，就不要那样对待别人；自己希望在社会上能站得住，能通达，就也帮助别人站得住，通达。
有了这样的理解之后，作为教师的我们在平时教学中是不是应该有这样的思考？作为老师在与学生相处时，己所不欲，勿施于人不也显得尤为重要吗？曾经我们也做过学生，也知道当学生的辛苦，过去我们也有令老师头疼的时候，也曾对着作业喊累，也有偷懒的时候，当然还少不了犯错现在我们的角色不同了，是老师了，慢慢的这些经历也就淡忘了，站在讲台上的我们也许想得更多的是如何去教好我们的孩子们，从我们的立场出发告诉他们那样做不对，应该这样。但学生总是喜欢逃离我们的视线，爱和我们玩躲迷藏。让我们也蹲下身来，从孩子的角度出发思考，多点体谅学生，设身处地的替他们想想，这个时候我们会发现其实孩子的某些错误是正常，可以理解。比如：设计课堂教学就要考虑到学生的接受能力，教学进度要考虑到学生智力能力，作业布置要考虑到学生的承受能力。在教学中我们应多从学生的角度出发去思考问题。平时多与学生交流，了解学生在学习中的需要和困难。我想这应该是因材施教的基本。
当我们对孩子多一点宽容，多一点耐心后，营造出一种和谐的学习氛围，那我们老师教得也不至于那么累了，工作起来也就快乐多了。
同样，在日常生活中，如果我们人人做到了这一信条，就会相安无事，天下太平。当我们心情烦躁不安时，懊恼时，请提醒自己一句己所不欲，勿施于人。
跟孔子学做人读后感范文二
本学期限拜读了高欣编着的《孔子叫我们宽容点》其中第一章《孔子做人之道》。它让我知道做人是一门大学问，书中用浅显的话语，告诉我们如何做人的道理。
我国儒家学派创始人孔子教他的学生做人要可能宽恕就是恕别人！自己不想要的，就不要推给别人。其中的恕即推己及人，仁爱待人。遇到与人相处上的问题，应换位思考。就是推己及人，将心比心；自己希望怎样生活，就想到别人也会希望怎样生活；自己不想别人怎样对待自己，自己就不要那样对待别人；希望自己在社会上能站得住，能通达，就也帮助别人站得住，通达。
有了这样的理解之后，作为教师的我们在平时教学中是不是应该有这样的思考？作为老师无论与同事之间，还是跟与学生相处时，也应有己所不欲，勿施于人的念头。曾经我们也做过学生，也知道当学生的辛苦，过去我们也有令老师头疼的时候，也曾对着作业喊累，也有偷懒的时候，当然还少不了犯错现在我们的角色不同了，是老师了，慢慢的这些经历也就淡忘了，站在讲台上的我们也许想得更多的是如何去教好我们的孩子们，从我们的立场出发告诉他们那样做不对，应该这样。但学生总是喜欢逃离我们的视线，爱和我们玩躲迷藏。让我们也蹲下身来，从孩子的角度出发思考，多点体谅学生，设身处地的替他们想想，这个时候我们会发现其实孩子的某些错误是正常，可以理解。比如：设计课堂教学就要考虑到学生的接受能力，教学进度要考虑到学生智力能力，作业布置要考虑到学生的承受能力。在教学中我们应多从学生的角度出发去思考问题。平时多与学生交流，了解学生在学习中的需要和困难。我想这应该是因材施教的基本。当我们对孩子多一点宽容，多一点耐心后，营造出一种和谐的学习氛围，那我们老师教得也不至于那么累了，工作起来也就快乐多了。同样，在日常生活中，如果我们人人做到了这一信条，就会相安无事，天下太平。当我们心情烦躁不安时，懊恼时，请提醒自己一句己所不欲，勿施于人。
《跟苏霍姆林斯基学当老师》读后感
读《跟苏霍姆林斯基学当老师》
大井寄宿制小学 刘文涛
读书能让人保持平淡的心境。有人把读书比做精神的呼吸，此话的确有道理。工作累了，读上一段，在浮躁的现实中寻得一份宁静平淡。书的魅力就是陶冶人的性情，净化人的心灵。
“腹有诗书气自华，最是书香能致远”。一个爱读书的人，必定是个文化素质较高的人。可见，作为一名教师，读书更为重要。
看到《跟苏霍姆林斯基学当老师》这本书的自序时，我不知道作者为什么会发出这样的感叹，想成为像苏霍姆林斯基一样的老师，但当我品味完第二辑的文章以后，或许我已经有些了解作者的想法。
在作者看来，现在的教师对后进生教育只强调道德标准和行为规范的掌握，忽视让学生去遵守，去形成习惯，言行脱节。根据作者的这一内容再来结合自己的教学经验，想想真的是有这样的困惑。 新课标下的“后进生”不仅是学习、纪律、思想品德方面相对落后的学生，如今还包括团结协作、性格、情感、信念等方面上的相对落后。他们不仅给老师带来繁重的工作，影响学校教育教学质量，而且也会给家庭带来沉重的精神负担，如得不到正确的引导和管理将给社会造成许多不稳定因素。后进生表现各不相同，有的孤僻、自私、不合群、有的敏感、好斗、有的上课注意力不集中、学习厌倦、考试恐惧，有的同学为了躲避同学的歧视逃学旷课，心中充满了仇恨，有的甚至偷东西，破坏公物等。这些学生是学校在全面实施素质教育过程中，由于学生的智力因素和非智力因素及个性心理的差异，加之于一些家庭教育、学校教育手段的粗糙而形成的产物。
读书能让教师博学多才，悟性提高。新课程改革，对教师驾驭课堂的能力提出了更高的要求，教师教学不能再跟以前那样照本宣科，一味地讲解教材，而是要师生互动，要联系实际生发，扩展。这就要求教师不仅要有丰富的知识储备，更要有很好的悟性，今天的读书体验就是明天的课堂实践。只有教师书读多了，知识面广了，领悟能力强了，在课堂上才会如鱼得水，游刃有余，课堂才能高潮迭起，精彩纷呈。这样，学生就会在享受中快乐学习，教师就会在享受中轻松施教。
本书最大的特点是用文艺的形式阐述道德教育问题。例如书中的小故事《嘲笑老奶奶》。有一天孩子在操场上踢球。他们玩得很开心，很快活。一位很老的老奶奶从操场旁走过。她眼神不好，走得很慢，用拐棍探索着路。有一个孩子扔出了一个球，球正好滚到了老奶奶的脚下，碰到了她的拐棍，拐棍从她的手中掉到了地上。老奶奶停下来，不知所措，她不知道该怎么办。她弯下了身，寻找着拐棍，而拐棍早已飞得老远了。老奶奶看不见它。孩子们笑着，而老奶奶站在那里哭。谁也没有想到他们在这一时刻正在做着一件大坏事，这就是一个人嘲弄另一个人。还有《为什么奶奶走了》三年级的小学生玛里卡要去上学，妈妈在为她准备。她为玛里卡熨裙子并帮她穿好裙子。然后给玛里卡戴好红领巾，小姑娘不久前才加入少先队。然后又帮玛里卡穿好红皮鞋。玛里卡不喜欢红皮鞋，她说：“我想穿绿皮鞋。”妈妈给了她绿皮鞋并帮她穿好。但绿皮鞋也不合小姑娘的心意。她脱下了绿皮鞋，对妈妈说：“我想穿黑皮鞋……。”妈妈递给了她黑皮鞋并帮她穿好。奶奶做在窗旁。她看着玛里卡，摇了摇头。当玛里卡说黑皮鞋她也不喜欢时奶奶沉重的叹了口气，走出了屋子。为什么奶奶走了？作者使用的语言亲切、朴实、具有儿童韵味。那抒情的语调、诗一般的风格，缓和了个别作品直接的教诲和道德说教的味道，更多的留给人思索的余地！
读书能提升教师心灵修养。读书不仅能增长知识，开阔视野，还能滋养我们的人生底气。人们往往把教师看作是有学识、有文化、有修养的人，无论说话做事，都得高标准，严要求，总区别于其他工种。一个有读书习惯的教师，经过书籍日积月累的浸润，气质就会逐渐变得高贵而不媚俗，性情逐渐变得细腻而平静，内心逐渐变得博爱而不自私，一句话，读书可以使教师的灵魂变得高尚而伟大起来，这样的教师，自然就会赢得别人的尊重.
读《跟苏霍姆林斯基学习当老师》读书心得
大井寄宿制小学 张彩玲
在读这本书的时候，每一辑的开头都有这样的一句话：苏霍姆林斯基，一个为了孩子而来到这个世界的人，作为一个教育家，他无疑是最成功的，在他三十多年的教育生涯中，他把整个心灵献给了孩子们，作者闫学老师把苏霍姆林斯基比作教育史上一座永不熄灭的灯塔，并直言：我想从事这样的教育，我想做这样的教师，在读完这样的书时，我对他的一些思想进行了解读，给我指明了方向，我不禁也想说：我想做这样的教师。
让学生喜欢自己，喜欢所教的学科，这谈何容易，每个孩子的兴趣不同，不可能对任何事物都感兴趣或不感兴趣，当遇到这些学生时，教师们都应找到他们感兴趣的某一领域，鼓舞，启发学生，让学生在这一领域找到自信。学生的自信有了，那他在其它的任何领域都会有同样的自信，试着去激发学生内心深处的学习愿望，陪着他慢慢成长。
与自己的书相遇，无限相信书籍的教育力量，这是苏霍姆林斯基管理学校的重要思想，也是闫学老师所追求的教育理念，不管教师还是学生，都要有阅读习惯，在阅读种提升自身的专业素养，在阅读中改进，反思学生在阅读中与一位大哲学家，思想家进行思想上的交流，已达到自我教育的母的。
我想做这样的老师，让我的学生在多年后能不后悔自己遇到这样的老师，怀念自己在学校度过的岁月。
跟《苏霍姆林斯基学当老师》读后感
大井寄宿制小学：梁文琴
暑假里我认真的读了《跟苏霍姆林斯基学当老师》一书，收获很大。我不由得会产生这样的愿望，我们的教育都是苏霍姆林斯基式的教育，我们的教师都是苏霍姆林斯基式的教师。我一边读书一边慎重的反省自己，以致内心波涛起伏。时而兴奋，时而满意，时而惭愧，时而内疚。尤其是读到 教师的公正 一文时，让我觉得作为老师是否应该认真审视一下自己的工作是否做到了公平公正。
把师爱平分给班里的每一位学生，这是教师从教的道德责任和道德义务，也是教师为人师表，以身作则的重要内容。教师的公正、无私、善良、正直，能使学生在与教师的交往中体验到公正的合理性，从而成为他们成长的健康心理的基础，有利于影响和激励学生对真、善、美的追求，培养优秀品质，有利于得到学生的信赖和尊敬。形成健康的教育活动局面，有利用调动学生学习的积极性、主动性。反之，教师的偏私与不公，必然使学生失去公平感，造成感情的压抑和心理的不平衡，挫伤学生学习与要求上进的积极性，从而影响学生对教师的信任，对学校的信任，甚至对社会的信任，不利于学生身心健康和优秀品质的培养。教师公正是教育公正的核心内容，是一条至关重要的职业道德范畴跟苏霍姆林斯基学当老师读后感跟苏霍姆林斯基学当老师读后感。公正是人类的的始终追求，在社会教育关系中实现公正，是历来教育家、思想家和政治家们竭力倡导的，从大教育家孔子主张有教无类的教育公正思想算起，已有两千多年的悠久历史。教师与学生在人格上是平等的关系，尊重学生是教育获得成功的基矗只有平等地对待学生，才能真正建立起良好的师生关系，打开教育的通道。
教师对每位学生的态度要保持一致，不能以自己的好恶感情、偏袒、庇护一部分学生，鄙视、冷淡另一部分学生，要一视同仁，批评和表扬要恰到好处。学生的情况是多种多样的，个性有不同，能力有差异，智力有高低，品行有上下，家庭情况有差距。爱听话懂事的孩子，爱聪明伶俐的学生，这是人之常情。
但是作为一名教师，如果单凭自己的感情行事，就是一种狭隘的偏爱，一种不公正的做法。教师感情的倾斜，必然会引起学生的心理倾斜。学生不一定都会明白地用语言来表达对老师的意见，然而他们心里的感受是非常清楚的。你即使采取一次不公平的措施，也会毁掉你长期建立起来的公平声誉哪怕你是无心的。
教师或许不曾想到，学生被自己偏爱也常常会引来许多麻烦，如被同学们孤立等等。从另一角度说，由于老师的偏爱，有些幸运的机会可以轻易到手，使这些宠儿不必再艰苦奋斗，久而久之，这些宠儿便失去了生存的本领，专门寻求别人的保护与宠爱，其命运如何可想而知之。所以，教师必须公正地对待每一个学生，让每一个学生体会到自己在集体中的地位是完全平等的，都能抬起头来，挺起胸来，成为集体的主人。
《跟吴正宪学当老师》读后感600字
趁着五一假期这几天，我继续品读了学校的漂流书《跟吴正宪学当老师》这本书，其中有一篇是这节课少了点什么。我们平时节后也经常会问，这节课结束了，可总觉得少了点什么，但总是说说而已，很少寻根问底，找出答案，这里面为我们总结了三点。
少了点儿说让学生能懂得话。高深莫测不如简单明了，吴老师的课堂就是这样，要想知道这个数，就要先拐个小弯弯儿。在拐小弯弯儿的时候小弯弯儿多么形象啊，就是这样形象、易懂、亲切的话太少，我的学生才经常兴致不高!
少了点儿巧妙的煽风点火。吴老师的课堂不仅有机智的捕捉，更有煽风点火式的巧妙利用，吴老师在讲授《解决问题》时，针针3+4+3=11和3+4=7两种不同的情况，采取的生生之间的小小辩论会，利用学生资源，煽风点火让课堂高潮迭起!
少了点儿针对性的激励评价。同学们不仅看到有树，有桃子，有猴子，还能用数据来描述观察到的对象，有一双数学的眼睛!同样，吴老师也很佩服刚才得7的同学，因为他们敢坚持自己的想法，最让我感动的是他们学会了跟同学之间进行对话，交流，他们还能修正自己的想法，接纳同学的想法，我建议，掌声送给他们。
可以看出吴老师的课堂是用真情唤起学生成长力量的课堂!真情不是千篇一律的表面的夸赞，而是立足于学生改进发展的针对性的积极评价，由此，学生不仅能收获自信，更能获得改进的方向，唤起成长的动力。
少了点儿这个，少了点儿那个，归根结底是少了点儿吴老师所倡导的儿童观和儿童数学教育观，少了点儿对学生发自内心的爱与了解，把课堂当作与儿童智慧碰撞、心灵交汇的舞台，为学生带来知识、智慧、思想、方法，才能为孩子们的童年留下不可磨灭的数学印记。
跟苏霍姆林斯基学当老师读后感
近期重新读《跟苏霍姆林斯基学当老师》一书，我一边读书一边慎重的反省自己，以致内心波涛起伏。时而兴奋，时而满意，时而惭愧，时而内疚。尤其是读到“教师的公正”一文时，让我觉得作为老师是否应该认真审视一下自己的工作是否做到了公平公正。
记得刚接手三年级的时候，其他科任老师就给我介绍了各班的情况，尤其是学困生的情况。以致每节课我都会多看这些学生几眼，眼里充满了愧疚与迷惑：小小年纪就在无形中被别人分成了三六九等，这是他们的错吗？我该怎么做呢？想着这些孩子上课不听讲、课后不做作业，我心中非常懊恼。但我想得更多的是不管他们表现如何，他们仍是我的学生，我必须一视同仁。这也许就是公正在驱使着我必须做一个公正的教师。
教师公正是教育公正的核心内容，是一条至关重要的职业道德范畴。公正是人类的的始终追求，在社会教育关系中实现公正，是历来教育家、思想家和政治家们竭力倡导的，从大教育家孔子主张有教无类的教育公正思想算起，已有两千多年的悠久历史。
教师与学生在人格上是平等的关系，尊重学生是教育获得成功的基础。只有平等地对待学生，才能真正建立起良好的师生关系，打开教育的通道。
教师对每位学生的态度要保持一致，不能以自己的好恶感情、偏袒、庇护一部分学生，鄙视、冷淡另一部分学生，要一视同仁，批评和表扬要恰到好处。学生的情况是多种多样的，个性有不同，能力有差异，智力有高低，品行有上下，家庭情况有差距。爱听话懂事的孩子，爱聪明伶俐的学生，这是人之常情。但是作为一名教师，如果单凭自己的感情行事，就是一种狭隘的偏爱，一种不公正的做法。教师感情的倾斜，必然会引起学生的心理倾斜。学生不一定都会明白地用语言来表达对老师的意见，然而他们心里的感受是非常清楚的。你即使采取一次不公平的措施，也会毁掉你长期建立起来的公平声誉哪怕你是无心的。
教师或许不曾想到，学生被自己偏爱也常常会引来许多麻烦，如被同学们孤立等等。从另一角度说，由于老师的偏爱，有些幸运的机会可以轻易到手，使这些宠儿不必再艰苦奋斗，久而久之，这些宠儿便失去了生存的本领，专门寻求别人的保护与宠爱，其命运如何可想而知。所以，教师必须公正地对待每一个学生，让每一个学生体会到自己在集体中的地位是完全平等的，都能抬起头来，挺起胸来，成为集体的主人。
把师爱平分给班里的每一位学生，这是教师从教的道德责任和道德义务，也是教师为人师表，以身作则的重要内容。教师的公正、无私、善良、正直，能使学生在与教师的交往中体验到公正的合理性，从而成为他们成长的健康心理的基础，有利于影响和激励学生对真、善、美的追求，培养优秀品质，有利于得到学生的信赖和尊敬。形成健康的教育活动局面，有利用调动学生学习的积极性、主动性。反之，教师的偏私与不公，必然使学生失去公平感，造成感情的压抑和心理的不平衡，挫伤学生学习与要求上进的积极性，从而影响学生对教师的信任，对学校的信任，甚至对社会的信任，不利于学生身心健康和优秀品质的培养。
读《跟苏霍姆林斯基学当老师》有感
读《跟苏霍姆林斯基学当老师》有感
读《跟苏霍姆林斯基学当老师》最大的感受是，闫学老师很诚恳、很实在。他没有跟随什么大潮流，一味的吹捧和夸夸其谈，而是用敏锐的眼光和智慧，诠释了智者的思想和教学智慧。在书中，他从多角度谈了教师﹑家庭﹑社会对学生成长的多方面影响，既有对成功做法的赞扬鼓励，也有对学校和社会错误行为的严厉批判，读后让人醒悟和清醒。不禁沉思。我们要做什么样的老师?
读了这本书，就好象有一股清泉不断冲击着我的头脑，让我的思想在不断的撞击中反复锤炼，去腐存新。在读书时，我常常情不自禁地掩卷沉思，对照书中的例子，反思自己平时的教育行为，在不断的对比与学习中思考。更重要的是闫学老师依据苏霍姆林斯基的教育实践和教育理论，深入浅出的为我们教师进行了剖析，使我们的眼前一亮，更感觉在思想上产生了共鸣。恰是用智者的思想，引领我们进入一个思考的盛宴。我们要做这样的老师。
苏霍姆林斯基说过：教育素养这一重要品质的第一个标志，就是教师直接触及学生的理智和心灵。真正具有这种宝贵品质的教师，他的讲课就像在跟学生进行议论。他不是拿真理来进行说教，而是跟青少年一起谈心：他向学生提问题，吸引他们来一起进行思考。
闫学老师书中这样阐述：越有思想的老师，在教学上越有着自我思考的老师，他的教学风格就越是鲜明的。我个人追求一种如茶般幽远芬芳的课堂教学风格，这固然与我自身的性格与志趣有一些关系。我更觉得真正对学生发展有益的课堂应该是能让学生静心思考的课堂。在这样的课堂上，教师耐心地帮助学生开启智慧，在平等的对话中互相启迪，将思考引向深入。这样的课堂不会有意制造感动，也不会专门营造轻松，它的目的就在于给学生一个思考与品位的空间和时间。只有在这样的状态下，课堂才能远离浮躁，远离喧嚣，才能成为学生生命得以成长的地方，才能成为学生能够自由呼吸的地方。
作为教师，我们在课堂上最大限度的调动学生的思维的积极性，使学生真正走进课堂，成为课堂的真正主人，这是我们老师的智慧和教学艺术所在，这也是我们孜孜不倦所追求的。
2017-2018学年度教师读书计划
一、活动主题：课堂教学改革与有效教学
二、活动目的：通过开展教师主题读书活动，奖校本研修与教师阅读相结合，将阅读书目与研究问题联系在一起，让更多的教师掌握提升课堂教学质量的策略，学以致用，使课堂成为教师“愉快教”和学生“有效学”的良好平台。
三、阅读书目：
1、根据阅读主题，本年度设计了三个方面的阅读内容：课堂提问艺术、分组合作学习、搞笑课堂教学策略。
2、具体阅读书目为：《教师课堂提问艺术与技巧》、《最激发潜能的课堂提问艺术》、《经营你的课堂——打造搞笑课堂的就像修炼》、《有效教学十讲》、《积极学习：101种有效教学策略》、《学校的挑战：创建学习共同体》、《教学原理》。
3、班主任增加的阅读书目为《如何说孩子才肯听，怎么听孩子才肯说》
四、读书工作领导小组
组 长：刘耀春
副组长：董晓明
成员：陈国明、刘艳梅、姜晓杰、袁晓燕、王铭鑫、潘丽娜、程 成
五、读书活动方式（目前我校采用1、2两种模式）
1、个性化读书荐书模式：即在一次读书交流活动中，参与的教师做典型发言，介绍自己喜欢的书，谈自己的阅读感悟和体会，与其他教师老师分享交流，在这个过程中，坚定自己的教育信念。
2、全校共读一本书模式：每学年根据读书活动主题选择几本教师必读书目。根据必读书目开展读书沙龙、读书征文、写读后感等活动。
3、领读式专题阅读模式：即每学期由校长或其他教师推荐一本经典的教育学专业书籍，多次通读一本书，每次选择一个专题阅读，领读人带领大家读上几页，然后一起围绕论题展开交流与研讨，各位教师针对某个专题中设计的问题发表自己的观点和感想。全面关注教师的学习入手，面对教师学习的困难和学生学习的困难，提倡教师“为教而学”，关注学习的深层次要求，领导干部带头学习，培育、催化读书风气的形成，逐渐在教师中形成“深刻的、持久的、有效的、可持续的、力求学习进步的”读书学习新局面。
4、独立阅读与合作讨论的读书会模式：其基本的组织方式是每学期开学初由读书会领导安排一学期要读的书籍，并确定每本书的导读人，频率是每个月读一本书。导读人要深入、全面、细致地读这本书，并写出导读提纲，包括：对整本书的总体评价和概要介绍，对作者的介绍和对每一章的重点内容介绍。导读提纲提前两三天发给大家，每次读书会举行时，先有导读人导读40分钟到一个小时，再根据每次参加人数，平均分成几个小组，围绕着一个核心问题（由导读人确定）讨论30分钟，再由各小组汇报时间总共为20分钟。最后，大家对讨论的话题或观点有什么想法，可以互相给予回应，如果大家都没什么要说的，就可以结束了。
5、网上教师读书沙龙模式：预先吸纳一些愿意参加活动的老师，提前发出通知，公布要读的书籍和讨论的话题，参与教师按照规定时间上网，一起在“会议研讨”发言区输入文字讨论。参与者既可以根据设定的问题提前写好文本到了讨论时间粘贴到网页上，也可以随时敲打上去要发言的文字。十几个人在网上热烈讨论，一边发表自己的观点，一边还可以看别人的观点。最后，形成一个讨论全过程的文本资料。
跟苏霍姆林斯基学当老师读后感(优秀范文)
苏霍姆林斯基，读来，再亲切不过的一个名字。那种一读倾心，再读仰慕、崇拜的感觉历历在目，会让你情不自禁的，寻觅大师的足音。
读后感大全网提供给您优质的阅读读后感的平台，希望您能喜欢。https://www.dhb100.com/
最初读大师的著作，《给教师的一百条建议》一书，没有高深晦涩的理论知识，这种理论加实践的论述方式与我最相宜了，好理解嘛，具体操作起来也比较方便。
我被它深深地打动了，我为文中所描绘的教育所吸引，或者说是有些迷恋。我坚信，这样的一所学校，这样的一群老师，是一所理想的教育乐园。
苏霍姆林斯基先生，他那么懂教育，了解孩子，他走到了教育真谛的大门里面。他热爱教育，喜欢孩子，在自己的教育园里探寻教育的规律，他觅得教育之真谛，微笑着将自己的教育发现呈现在我们大家的面前。
在他面前，我并不感到自身的渺小，因为你已完全为他的真知灼见所折服，心中唯有崇拜和无限的向往。向往，甚至觉得，那就是教育的天堂，教育的世外桃源，教育的理想国，孩子和老师们的一片乐园。你无法抑制他那股强大的吸引力，那样的一种理想的教育状态，成了我终身对教育的仰慕。
似乎遥不可及，却又那么地撼天动地，仿佛不在人间，只属于那高高的云端。我醉了，陶醉在这样的一片教育理想之乐园。
这是怎样的一种教育情怀、追求和热爱！难怪闫学老师在《跟苏霍姆林斯基学当老师》一书中写下了这样的序言——我想做这样的老师。是的，我想从事这样的教育，我想做这样的教师。读罢此书，谁又不会让这一信念在心里深深地扎根呢？
和孩子们在一起，是多么奇妙的人生之旅！是谁，赋予了苏霍姆林斯基这样神奇的教育魔力？
我愿意和孩子们在一起，为你，我不怕千难万险，因为苏霍姆林斯基思想的光芒，是远方的灯塔，照亮我们前行的道路。
巍峨高山，心向往之，我愿追随大师，执着追求教育的真谛，牢记历史赋予我们的责任，不忘初心，不负使命。
没有人会随随便便的成功，唯有用心、专注、执着，才能趟出一条属于自己的康庄大道。书海跋涉，笔耕不辍，在思考中行动，在实践中前行。对教育，我们有理想，有追求，有思想，有激情，有情怀。是的，我们都是时光的穷人，我们不只是惜时如金，会思考，敢前行，我们拥有一颗坚定、执着、淡然而行的勇敢的心。
学习终究是自己的事，让我们铺下身子，静下心来，融进文字，不畏浮云遮望眼，只为邂逅高贵的生命，愉悦自己，欢喜他人。
在学校的图书馆中发现了闫学老师的《跟苏霍姆林斯基学当老师》一书，因为之前读过苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，便如饥似渴地读起来，读的过程中我不仅重温了苏霍姆林这位教育大师的教育思想，而且感受到了闫学老师对教育现状深深的忧虑和积极去改造的努力，感受到了知识分子的责任担当。这其中对我触动最大的是他们一致认同阅读可以改变教师和学生的命运，对此我也有同感。在教学过程中，我更认同阅读可以极大地提升师生学习生活的质量。
读后感大全网为您提供更多优质内容，请大家阅读收藏！m.dhb100.com
曾几何时，我也非常热衷于和学生一起读书，我们读报纸上最新鲜的文章，我们读自己最感兴趣的杂志，读成本的传记、杂文、随笔，读后我们交流讨论，有时会因为对书中的观点看法不同而争得面红耳赤。又几何时，因为考试，为了成绩，我们只能选读课标要求的名著了，因此我们的读书交流中少了许多争论，少了许多思想撞击的火花，少了许多心与心的交流……读书都少了，更不要说写了。原来我们每周一篇周记，每周一次长达一个半小时的周记交流，每次周记交流中同学们都想尽办法创造新的形式，每次交流后都评选同学们最喜爱的周记，每次周记交流时，学生之间的唇枪舌战，每次周记交流时学生们两眼熠熠放光……如今这些场景都不见了踪影，教和学都少了许多快乐，也少了许多美好的回忆……记得我的学生全国中学生作文大赛获奖作文的素材就来自周记，我们退休的胡铁之老校长每次看到报纸上有我的学生的习作发表，都要赶来祝贺，老校长一直都保存着他的孙子——曾经是我的学生上学时写的读书笔记和周记。
记得曾经的学生家长对我说，她儿子说顾老师是他遇见的最好的语文老师，当时我只觉得这是学生和家长的溢美之词，因为我知道自己没有姣好的面容，没有甜美的嗓音，没有潇洒的书写，没有渊博的学识，何以能配得上学生和家长的评价？现在读过《给教师的一百条建议》和《跟苏霍姆林斯基学当老师》后，才明白是我带领他们读书和评写周记，让他们的初中生活多了一些色彩，多了一些回味，因此觉得我这个老师与众不同吧！我的学生升入高中后，和别的学校的学生尤其是一些名校毕业的学生交流自己周记点评活动时，让对方羡慕不已。这个活动让学生多年以后都回味无穷。
读完《跟苏霍姆林斯基学当老师》后，我在自责，为什么学生这么喜欢的活动，我竟然没有坚持做下去，仅是因为考试的原因吗？答案很清楚，就是自己太没有定力，没有自己的坚守。读完《跟苏霍姆林斯基学当老师》，坚定地相信：作为语文老师，一定要和孩子们一起多阅读，一起多练笔，一起多评点，让每一个孩子都能文采飞扬，让初中的语文学习成为孩子难忘的回忆，初中的语文学习为孩子今后的人生奠基，学习生活工作因读书而美好！坚守自己的选择！
写作是我一直很热爱的一件事。每次徜徉在文字中间，用横平竖直的方块字宣泄着自己心中所想，很多难以用语言来描述或者表达的内心变化，都可以通过洋洋洒洒的文字描述出来，那种感觉仿佛清茶过喉，回甘无限。
相信读后感大全网能够帮助到找不到优质读后感的您，找到优质的读后感模板。m.dhb100.com
很幸运，小学的时候，我有一位非常优秀的班主任老师，她是我在校园生活中的第一位启蒙老师。她在黑板上写下的每一字我都百看不厌，粉笔的顿挫中体现着她对教学的严谨和热爱。老师总是要求我们写日记并告诫要认真仔细观察事物，并用丰富的语言表达出来。
上小学的时候，学校开展了丰富多彩的实践活动。春天，学校会组织春游，大家带上各种各样的好吃的，一起在山上的矮树丛中唱歌跳舞；运动会，我们有自己的鼓号队，多才多艺的老师就是我们最好的指挥；夏天，也会安排到学校旁边鸟语花香的动植物园中拍照；秋天，大家拿起镰刀，排好队去学校后面的山上割柴。这些活动，为我们的写作提供了丰富多彩的素材。
小学三年级的时候，我参加了“春蕾杯”作文竞赛，得了奖。兴奋得一整天都坐不住板凳，一放学恨不得飞到家里去，把这个好消息告诉家里人。我拿着奖状和我父亲炫耀，感觉自己特别骄傲。从那以后，小学到初中的所有作文竞赛，我都报名参加，几乎每一次都可以取得很好的成绩。
初中的时候，姐姐给我买了上百册的作文书，很享受一个人读作文的时候，琢磨和思考的过程，让我总会产生新的思路。我和姐姐一起读名著，一起讨论主人公的遭遇和处境，怀着对各位中外写作大师的崇敬之情，我认真地阅读着每一本名著。这对我的写作，都起到了极大的帮助，不知不觉中，也开始慢慢地喜欢读书和写作，渐渐地，这从一种喜欢变成了一种习惯。
当了老师之后，开始一点点写点什么，从记录班级的点滴小事，到自己对于教育现象的所思所想，再到引领孩子们一起写作，这经历了大概五年的时间。我劝诫孩子们要抓住每一个灵感闪现的瞬间，因为好的思路往往会因为时间的间隔或者拖延消失在时光的泡沫里，再想抓住或者回忆起来，也没有了当时的味道，写出来的文字，也会让人感到晦涩。
读了闫学女士的《跟苏霍姆林斯基学当老师》，字里行间读到了自己曾经忙碌工作的身影，仿佛看到了一个字一个字为孩子们审稿子，校稿子，修改错别字，修改标点符号，认真细致地排版的日子，仿佛自己在工作岗位上懵懵懂懂做的事，得到了印证。这便是阅读的快乐之处，总是能在文字中找到可以撞击彼此心灵的语句，于是便产生绚烂的烟花，绽放在夜空之中，照亮双眸，印在心里一般。
苏霍姆林斯基认为：每个老师不管他教哪门课，都应当是一个语文老师。他认为，语言是最重要的教育工具。是呀，无论是哪一门学科的讲授都需要教师良好的语言功底，也就是说要把讲授的知识通过自己的语言表达出来。再厉害的老师，思维能力再出色的学者，如果不能通过语言把内心所想，毕生研究表达出来，便如“茶壶里煮饺子”般难受了。
教师，是知识的传授者。如果在课堂上，不能清晰地进行讲授，不能有逻辑性地安排课堂内容，“天马行空”式的课堂，学生一节课下来，会十分疲惫，对于知识更是“云里雾里”般困惑不解。
看来，学会如何使用语言对于课堂教学来讲，尤为重要。作为教师，如果能够在平时多读书，勤动笔，能够把内心所想变成文字记录下来，事后翻看，也是一件很幸福的事。这样积累下来，想必那些要上交的材料、论文等也不再是令人“头疼”事了。
对于如何教育孩子们写文章，也会变得轻松很多。以身示范虽是一种很朴素的教育方法，但是在师生对话中，却是最奏效的一个。教师的一次示范，胜过多次的口头说教。
正如闫学女士在书中所说：“通过自己的切身体验与学生谈写作，去谈那些好的文章是如何构思直至成文，谈在创作过程中遇到的困难，构思的角度，用词的比较、选择，修辞手法的运用与体会，这将远远胜过学生一个人面对那一篇篇现成的范文。这将是一种更为鲜活、生动的体验，是一种更为真切、有益的引导。”
也正如苏霍姆林斯基所说：“一个在教师的指导下愿意优美地讲述周围美好事物的人，一个把推敲字眼的要求视同观察美好事物的要求的人，一个在普希金、海涅的诗歌熏陶下成长的人，是不可能成为暴躁无理和恬不知耻的人。”（闫学）
用了一个假期的时间，我时断时续地读完了闫学老师著的《跟苏霍姆林斯基学当老师》。读完了这本书，虽然不能说都寻找到了答案，但每一个短小精炼的篇章，都让我感到豁然开朗起来。让我最有感触的有三篇：《教师上课就是表现自我》、《要让孩子的思维得到喘息》、《用一辈子备一节课》。这三个篇章让我们一直渴望缔造美的课堂就有了入手点。
读后感大全为您提供更多读后感，希望能够帮助到您。http://m.dhb100.com
“教师上课就是表现自我”
“教师上课就是表现自我”一文中，当有人问闫学老师，你认为名师是否应该有鲜明的教学风格？她的回答是：“名师要有自己的教学风格。”不仅是名师，每个教师对教育教学的理解都有不同之处，具体到某一门学科就更是如此。越是有思想的老师，他的教学风格就越是明显。闫老师追求一种“如茶般幽远芬芳的课堂教学风格。”在课堂上让学生静心思考，帮助学生开启智慧，在平等的对话中互相启迪，将思考引向深入。在我们学校教学工作中，也有不少的老师的教学风格清新、自然、亲切、融洽。听了这些老师的课，我常常会反问我自己，这样的课我能上吗？我可以学习他们的经验、长处，但我知道，最终我还是我，我必须在课堂上表现我。“一个有着鲜明教育教学风格的教师，他给学生展现的就是一个独特的自我，是一个有着鲜明的个人烙印的精神世界”。因此，我们每时每刻都应该去丰富自己的精神世界，加深自己的文化积淀，最终在学生面前展现自我的智慧与精神，以期缔造有吸引力的美的课堂。苏霍姆林斯基说过：“课上得有趣，学生就可以带着一种高涨的波动的情绪从事学习和思考，对前面展示的真理感到惊奇和震惊。”可见，一节生动有趣的课，就是启迪学生智慧，打开探索大门的金钥匙。
“要让孩子的思维得到喘息”
读完“要让孩子的思维得到喘息”一文，让我对有效的课堂教学有了新的认识。那种充分利用多媒体，超大的课堂容量，短短的四十五分钟内，环环相扣，不差分秒的课堂并不是一种“智慧课堂”。苏霍姆林斯基认为，教师对工作抱着这样的目的，简直就是要榨干儿童全部的精力。读到这，我也反思我自己，自己在教学中不也犯过这样的错误吗？为了完成的教学任务，课堂上不给学生留有充分的思考时间。有时提出问题，都没给学生“想一想”的时间，就让学生站起来回答，往往是学生站起来目瞪口呆。有时，回答问题，看一两个学生回答的不准确，就着急了，就把答案讲了出来，不是通过学生的合作探究来得出结论。课后想一想，其实，让学生思考再延长那么几分钟，学生也许就会有思路了，就豁然开朗了，课堂效果就会起到事半功倍的效果。课堂上，给学生留下思考的时间，让学生静下心来自己思考，自己解决问题，学生能在思考问题的过程中得到很多东西，这比我们只要一个问题的结果重要得多。
今后，在教学中要学习做智慧型教师，课堂教学设计的节奏要有一定弹性，在课堂中要时刻留意学生的学情，以调控课堂节奏，教师做好导演，把课堂还给学生，让角色有自由发挥的空间，这才是一种智慧的美的课堂。要缔造出自己心中理想的美的课堂，并不是“让孩子的思维得到喘息”就可以实现的，如果课堂出现了无休止的“暂停”，出现了意外的枝节，这就需要教师的知识储备、阅读视野、价值判断、教学智慧、人格魅力等来解决了。而这些是需要教师一辈子不断地充实自己才能够达到良好的状态，这就是闫学老师讲的第三篇文章“用一辈子备一节课”。
"用一辈子备一节课"
苏霍姆林斯基提到一位具有30年教龄的历史教师，他的课上的十分出色，以至于听课教师都听得入了迷，连做记录也忘了。当有人询问这位历史教师究竟花费了多长时间才备出这么一节精彩的课时，这位老师的回答是：用终身的时间备一节课；但对今天这节课的直接准备，只用了15分钟。这位历史老师的回答让我认识到，一个优秀的教师，他用终生的学习来不断丰富自己，通过不间断的阅读扩大自己的视野，完善自己的知识结构，才造就了今天的自己。我作为一名年轻的教师，更应该不断的学习，充实自己。苏霍姆林斯基认为“每天不间断的读书，跟书籍结下终生的友谊，潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。”读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那就要多读书，读好书，以书为伴。只有不间断的阅读与学习，保持了“水源的清洁”，给学生提供的才能永远是清澈的新鲜的知识与思想之泉。我们都知道，在我们所教的那门科学领域里，学校教科书里包含的科学基础知识，还只是入门的常识，在科学知识的大海是沧海之一粟。一些优秀教师的教育技巧的提高，正是由于他们持之以恒的读书，不断的补充自己的知识大海。“课堂是反映教师修养的一面镜子。教师只有一辈子不间断地读书、学习、加强自身修养，不断丰富自己的知识，才能使自己的每一节课都对学生的发展有益。”一辈子，一节课，这应该是我们的一种追求，也应该是我们的一种信仰。
“问渠那得清如许，为有源头活水来”。作为一名教师，不断挑战自己，追求生命的丰富与不断更新。就要多读书，读好书。苏霍姆林斯基在三十多年的教育生涯中，“把整个心灵都献给了孩子们”。他是一座永不熄灭的灯塔，指引着我们在理想与现实的冲突中坚定信仰、充满希冀，思索、寻求……
更多内容敬请关注读后感大全网！m.dhb100.com
《学学孔子怎样当老师》读后感
我有幸读了《学学孔子怎样当老师》这本书，深受启发，真是受益匪浅。只感觉自己教学的心旅又多了一份坚定和从容。读完此书，如沐春风，豁然开朗。做教师若不学孔子乃是一种缺憾。孔子不仅是我国古代伟大的思想家和政治理论家，而且是我国古代的教育家，曾被评为“世界最著名的文化名人”之一。他所积累的丰富教学经验，形成的博大精深、独具风采的教育思想，是我国传统教育思想中的宝贵遗产。
孔子的教育思想十分广泛而全面：从教育理念到治学理念，从治学原则到教学目的，从教学态度到教学方法，从教师修养到教育手段，形成一套他独创的、完整的教育思想体系。这是我们教育工作者，在教育教学工作中，取之不尽、用之不竭的教育思想源泉。
通过读《学学孔子怎样当老师》这本书，我觉得在今后生活、教学工作中应该像孔子一样诚实守信、以身作则、像孔子一样约之以礼、重视自省、做到终身学习、不断进取。像孔子一样诲人不倦，对待学生一视同仁，关爱每一位学生，激发学生的学习兴趣，运用启发式教学，让学生自主学习。像孔子一样学思并重，因材施教。像孔子一样教学相长、重视实践，培养学生的创新精神和实践能力。培养学生正确的思想观念，科学的思维方式，高尚的道德情操，健康的审美情趣和积极的人生态度，让学生在轻松愉快的学习中学到知识，使学生得到全面的发展。
总之，孔子的教育思想是值得我们学习的。我们取其精华融于现代教育的实践中，这是保证我们的教育，特别是教育健康、持续发展的宝贵财富。
《学学孔子怎样当老师》读书心得
《学学孔子怎样当老师》读书心得
我有幸读了《学学孔子怎样当老师》这本书，深受启发，真是受益匪浅。只感觉自己教学的心旅又多了一份坚定和从容。读完此书，如沐春风，豁然开朗。做教师若不学孔子乃是一种缺憾。孔子不仅是我国古代伟大的思想家和政治理论家，而且是我国古代的教育家，曾被评为世界最着名的文化名人之一。他所积累的丰富教学经验，形成的博大精深、独具风采的教育思想，是我国传统教育思想中的宝贵遗产。
孔子的教育思想十分广泛而全面：从教育理念到治学理念，从治学原则到教学目的，从教学态度到教学方法，从教师修养到教育手段，形成一套他独创的、完整的教育思想体系。这是我们教育工作者，在教育教学工作中，取之不尽、用之不竭的教育思想源泉。
通过读《学学孔子怎样当老师》这本书，我觉得在今后生活、教学工作中应该像孔子一样诚实守信、以身作则、像孔子一样约之以礼、重视自省、做到终身学习、不断进取。像孔子一样诲人不倦，对待学生一视同仁，关爱每一位学生，激发学生的学习兴趣，运用启发式教学，让学生自主学习。像孔子一样学思并重，因材施教。像孔子一样教学相长、重视实践，培养学生的创新精神和实践能力。培养学生正确的思想观念，科学的思维方式，高尚的道德情操，健康的审美情趣和积极的人生态度，让学生在轻松愉快的学习中学到知识，使学生得到全面的发展。
总之，孔子的教育思想是值得我们学习的。我们取其精华融于现代教育的实践中，这是保证我们的教育，特别是教育健康、持续发展的宝贵财富。
《跟苏霍姆林斯基学当老师》读后感：唯有爱的星空永恒
《跟苏霍姆林斯基学当老师》读后感：唯有爱的星空永恒
题记：苏霍姆林斯基30多年的教师生涯里，他捧着一颗爱孩子的心，以常人难以想象的耐心与执著，拉着孩子们的手一步一步向前走
读完《跟苏霍姆林斯基学当老师》，我的心情久久不能平静。这本书带给我很多启发，虽然我只是一名普通的老师，但我会努力用爱为学生营造爱的星空。
苏霍姆林斯基的文字2024里浸满了爱，那些用文字2024记录的岁月里也浸满了爱。他给每一个来到帕夫雷什学校的孩子营造了一片真挚的爱的天空。实践证明班主任老师要有一颗金子般的心，对所有的学生都要向父母那样充满深厚的爱，不放弃一个孩子，呵护他们纯洁稚嫩的心灵，温暖他们需要爱抚保护的身心。爱学生有技巧，我的感悟如下：
一、用爱抚平受伤的心灵。
我教过的第一个班里有一个很文静的女孩，整天不声不响，不爱和其他同学交流，总是一个人默默地坐在那里。本以为这样的孩子比较乖巧，学习应该不错，但她的学习可是一塌糊涂，作业经常完不成，错误不断，几次小考也都不及格，这样下去这孩子可要跟不上了。我只好找来了她的家长了解情况。她奶奶来了之后，通过交谈我了解到，这是一个失去父亲、母亲改嫁的不幸小女孩，所以她和奶奶相依为命。家庭的不幸，使他不能像大多数孩子那样快乐生活，胆小懦弱，不爱讲话，学习也受到影响。
为了帮助这个孩子快乐起来，走出家庭的阴影，我采取的第一步措施是让学习进步成为她快乐的起点，于是我有意在课堂上多提问她。刚开始她回答问题声音小，还常出错，同学们一笑，她就不敢再回答了。我尽量问一些简单的问题，答对了就大加表扬，受到鼓舞的她胆子也逐渐大起来，慢慢地，也能像其他同学一样，自己举手主动回答问题。培养她良好的学习习惯是我对她的第二部措施。放学后，我让她在学校把作业完成，当面检查，就地改正；利用课余时间给她补习功课。经过一段时间的帮助，这孩子学习有了较大的进步，学习自觉性也有所提高。第三步措施是增强她的自信心。班里的一些活动，我鼓励她参与，给她表现的机会，并让班里同学主动和她在一起玩。后来这孩子真的变了，脸上有了笑容，话也多了，考试成绩也一点点提高。爱的力量是强大的，它可以让凋零的花朵重新绽放。
二、让爱牵着后进生向前跑。
作为老师，都犯愁班里的捣蛋调皮的学生。这样的孩子，往往学习成绩差，还经常给班级惹事，老师得为他们伤脑筋、费口舌。我教过的第二个班级是高年级，这个阶段的孩子已比较有主意。这个班里有个调皮男生，上课坐不住，不听讲，专门在下边搞恶作剧，作业别指望他能完成，考试基本是班里的倒第一。因为家庭条件比较好，父母都忙于做生意，对他也是放任自流。
我坚信向上时所有学生的共同点，可能表现形式不同，但本质是相同的，教育这样的孩子，首先就要挖掘他身上的闪光点，从本质入手，就能有突破。经过观察我发现这个孩子比较有集体荣誉感，凡是学校组织的活动，他都格外上心，如果班级取得成绩，他特别高兴，还真诚地赞扬为班级争光的同学。于是我抓住这一点，不失时机地在同学面请赞扬他热爱集体的好品质。得到老师的认可，这个捣蛋孩子起初不好意思，但脸上分明露出少有的兴奋。我趁热打铁，告诉他，学生学习好更是维护集体荣誉的最重要的表现，希望他在学习上能给老师表扬的机会。通过和家长多次诚恳地沟通，他们也改变了对孩子的生硬态度，使孩子感到老师和家长都没有放弃他，而是关心和希望他成为好孩子。功夫不负有心人，课堂上终于听不到他捣蛋的声音了，他的学习成绩也有了进步，几次考试成绩都有所提高。我知道前进中的孩子看到了希望，我的心血换来了一个孩子美好的明天。
三、把赞美还给学生。
教师的赞美是阳光、空气和水，是学生成长不可缺少的养料；教师的赞美是一座桥，能沟通教师与学生的心灵之河；教师的赞美是一种无形的催化剂，能增强学生的自尊、自信、自强；教师的赞美也是实现以人为本的有效途径之一。教师的赞美越多，学生就越显得活泼可爱，学习的劲头就越足。作为教师都有这样一种感觉，各班总有几个学生既不勤奋上进，又不惹事生非，对班级一切活动既不反对抗议，又不踊跃参加；虽然学业平平，却不名落孙山。一般情况下，既得不到老师的表扬，也得不到老师的批评，是一些容易被老师忽视遗忘的学生。我班的孙奇同学就是这样一个似乎没有什么特色的学生。在我教他的这一年多的时间里，我几乎没注意到他的存在。
直到有一天，一件微不足道的小事改变了我对他的看法，好象也改变了他自己。那是一次课间操，由于下课稍微晚了点，学生都及及忙忙的往外挤，我站在讲台上，维持着秩序正好门后面的拖把倒了，学生光顾着挤，好象没有注意到横在地上的拖把。这时，孙奇同学挤了过来，告诉大家看着点，别拌倒。然后拿起来了。我被这一幕感动了，做完操回教室后，立刻在班级表扬了孙奇同学，并尽力赞美了他关心集体，为他人着想的好行为。此后，我又从几件小事里发现他性格中闪光的地方，并及时给予表扬，使真善美的精神得以激发和升华。渐渐地我发现他变了，上课特别认真，作业完成得很好，学习成绩也有了很大的提高，这件事给我启示颇深，在班主任工作中，我开始注重以人为本，面向全体，细心观察，捕捉他们身上的每一个闪光点，及时把赞美送给每一个学生，使之发扬光大。使每个学生都感到我能行，我会成功。实践使我懂得，教师一句激励的话语，一个赞美的眼神，一个鼓励的手势往往能给我们带来意想不到的收获。
《学学孔子怎样当老师》读后感600字
我有幸读了《学学孔子怎样当老师》这本书，深受启发，真是受益匪浅。只感觉自我教学的心旅又多了一份坚定和从容。读完此书，如沐春风，豁然开朗。做教师若不学孔子乃是一种缺憾。孔子不仅仅是我国古代伟大的思想家和政治理论家，而且是我国古代的教育家，曾被评为世界最著名的文化名人之一。他所积累的丰富教学经验，构成的博大精深、独具风采的教育思想，是我国传统教育思想中的宝贵遗产。
孔子的教育思想十分广泛而全面：从教育理念到治学理念，从治学原则到教学目的，从教学态度到教学方法，从教师修养到教育手段，构成一套他独创的、完整的教育思想体系。这是我们教育工作者，在教育教学工作中，取之不尽、用之不竭的教育思想源泉。
透过读《学学孔子怎样当老师》这本书，我觉得在今后生活、教学工作中就应像孔子一样诚实守信、以身作则、像孔子一样约之以礼、重视自省、做到终身学习、不断进取。像孔子一样诲人不倦，对待学生一视同仁，关爱每一位学生，激发学生的学习兴趣，运用启发式教学，让学生自主学习。像孔子一样学思并重，因材施教。像孔子一样教学相长、重视实践，培养学生的创新精神和实践潜力。培养学生正确的思想观念，科学的思维方式，高尚的道德情操，健康的审美情趣和用心的人生态度，让学生在简单愉快的学习中学到知识，使学生得到全面的发展。
总之，孔子的教育思想是值得我们学习的。我们取其精华融于现代教育的实践中，这是保证我们的教育，个性是教育健康、持续发展的宝贵财富。
《学学孔子怎样当老师》读后感500字
我有幸读了《学学孔子怎样当老师》这本书，深受启发，真是受益匪浅。只感觉自己教学的心旅又多了一份坚定和从容。读完此书，如沐春风，豁然开朗。做教师若不学孔子乃是一种缺憾。孔子不仅是我国古代伟大的思想家和政治理论家，而且是我国古代的教育家，曾被评为世界最著名的文化名人之一。他所积累的丰富教学经验，形成的博大精深、独具风采的教育思想，是我国传统教育思想中的宝贵遗产。
孔子的教育思想十分广泛而全面：从教育理念到治学理念，从治学原则到教学目的，从教学态度到教学方法，从教师修养到教育手段，形成一套他独创的、完整的教育思想体系。这是我们教育工作者，在教育教学工作中，取之不尽、用之不竭的教育思想源泉。
通过读《学学孔子怎样当老师》这本书，我觉得在今后生活、教学工作中应该像孔子一样诚实守信、以身作则、像孔子一样约之以礼、重视自省、做到终身学习、不断进取。像孔子一样诲人不倦，对待学生一视同仁，关爱每一位学生，激发学生的学习兴趣，运用启发式教学，让学生自主学习。像孔子一样学思并重，因材施教。像孔子一样教学相长、重视实践，培养学生的创新精神和实践能力。培养学生正确的思想观念，科学的思维方式，高尚的道德情操，健康的审美情趣和积极的人生态度，让学生在轻松愉快的学习中学到知识，使学生得到全面的发展。
总之，孔子的教育思想是值得我们学习的。我们取其精华融于现代教育的实践中，这是保证我们的教育，特别是教育健康、持续发展的宝贵财富。
《跟苏霍姆林斯基学当教师》读书心得
《跟苏霍姆林斯基学当教师》读书心得
——交流 从心开始
大井寄宿制小学 王铭鑫
教师，是一个拥有美誉的称号，亦为神圣之职业。“师者，传道受业解惑者也”，韩愈《师说》只是对教师的一个角色进行了阐述。在苏霍姆林斯基看来，教师不仅是疑难知识的解答者，同时也是学生心灵智慧的启发与开动者。也许只是课堂上你一句赞许的话语，一个鼓励的眼神，哪怕只是小小的一个手势，只要出于真心，在他们的心里都将会引起一阵不小的波澜，可能，下一次他们面对你的时候会用最天真，最纯真的眼神望着你，那里面包含着一个孩子对于你所有的敬仰与爱戴。
我们都说，一个老师最难做到的就是去真正了解孩子的内心，也就是真正的知晓他们的内心在想些什么。这项工作难就难在这是一个探索人内心世界的工作。人的心，复杂而广阔，加上外部事物的繁琐，教师很难去了解一个孩子。很多时候，我们不自觉地便成了知识的灌输者和空洞知识的传播者，以至于我们与孩子的内心世界越走越远，最后，我们都为彼此设立了两座毫不相干甚至互相对立的孤岛，孤岛上住着气愤学生不懂事的教师和无奈老师不理解自己而自暴自弃的学生。为此，苏霍姆林斯基亲切却又不失严厉的告诉每一个教师：请你在任何时候都不要忘记：你面对的是儿童的极易受到伤害的、极其脆弱的心灵，学校里的学习不是毫无热情的把知识从一个头脑装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。因为，只有心灵方能直达心灵，知识的传授也不能脱离心灵的轨道。
现在细细想来，最为一名教师的我真的很少去走进孩子的心灵，真的很少去了解孩子到底真正需要什么。很少去思考他们到底喜欢一个什么样的老师，很少去探索一个孩子复杂却又简单的内心世界。可能真的在很多时候，我们忽略了孩子的内心，我们忘记了一个小小的孩子也是有自己独特的内心世界的。作为教育的传播者，或许我们应该从现在开始以心灵的纯真去塑造另一批纯真的心灵，以自己心灵的包容与爱去影响另一批心灵。当两个心灵碰撞，那种震天撼地的力量即使没有声音没有形态，但却比世间任何一种东西都有力量，都有价值。
最为一名新教师，我要走的路还很长，要面对的学生还会有很多，很多，但是，我会以一颗纯真的心灵去与孩子接触，以自己的一颗心灵，争取去影响更多的心灵。
大井寄宿制小学 郝玲玲
这个寒假读了《跟苏霍姆林斯基学当老师》一书，在阅读中我被深深触动了，文中没有空泛的说教，没有死板的提供教学模式，只有一句句平淡却深入的话语，让我看到了作者全面丰富的生活积累。为此我想去了解一下闫学老师。在对闫学老师的介绍里我看到来自家长的一句评价是：“我们家孩子上闫老师的课都不想下课。”对于我这样一个新教师，我真的很难想做到这样一个目标需要多少的付出。闫老师在书中自序写到：“当一种教育能够让孩子如此热爱生活，热爱这个世界，这种教育就是世界上最美好的教育，也是真正的教育。
当一个教师能够帮助孩子用自己的眼睛和心灵发现生活的美，感受到世界的永恒，这样的教师就是真正的教师，也是最优秀的教师。我想从事这样的教育，想做这样的教师。”
本来我对教师的定义还停留在将书本上的知识和自己所知生动易懂的让孩子明白，让孩子能主动去学习，去热爱学习。并希望做一个让所有孩子都喜欢的老师。看到闫老师对教育，对优秀教师的定义才觉得我还没真正走出教室，再从一个高点走进教室，踏足深层次的教育事业。
来说说书中“让学生喜爱你的学科”这个观点。其中谈到“苏步青先生在回顾自己的求学生涯时，谈到了教他数学的一位中学老师。正是这位杨老师，把当时本来喜欢文史的苏步青引上了数学研究之路。据苏步青先生回忆，杨老师的数学课十分吸引人，给学生看了不少他从日本带回来的数学杂志，讲解那些杂志的数学知识和习题，这些把年轻的苏步青深深吸引住了，他对数学产生了强烈的兴趣，几乎把所有能够抽出来的时间都用来钻研数学了。从此，苏步青走上了数学研究之路，直至后来成为一位著名的数学大师。”我认为大多数学生对学习的热情不是本身俱来的，只有提起学生对你的学科的兴趣，才能让学生充满热情的学好。不管是自身具有巨大感化力的教育精神还是教学实力充足到令学生钦佩，作为教师想做到在教室中的成功必须有本事让学生爱上自己所教的学科。每一个优秀教师都非常关注学生是否喜爱自己的学科，并且想方设法让学生爱上自己的学科。以前作为一个学生，一直觉得遇到一个让我喜欢又敬佩老师是一种幸福，更是一种幸运。文中也谈到一个令苏霍姆林斯基感到担忧的一个现象是那些门门成绩优秀却么有一门喜爱的学科的学生，这种学生缺乏脑力劳动的欢乐，会抑制学生长久的发展。
课堂除了教学还需要管理，有时花费的精力和时间会远远超过在教学方面所花费的。特别对于一些十来岁的孩子，想要管理还更是难上加难。苏霍姆林斯基提出“你向自己的学生提出一条戒律，就应当同时提出十条鼓励——鼓励他们从事积极的活动。”与孩子在各方面接触的时候要始终关心孩子、理解孩子、信任孩子。一味的“不许”“禁止”，不仅磨灭了孩子的天性，让孩子变得孤独，使他对周围世界失去人应有的情感反应，更可能引起孩子的叛逆心理，最终适得其反。不要让孩子感到教师在禁止他什么，换个想法通过更多的鼓励让孩子在积极活动中明白自己应该怎么做，悉心的对孩子善意引导。在教学管理中，惩罚都是尽量不可取的，一个优秀的教师应该尽量放弃惩罚的方式，通过话语的技巧和一些活动，让孩子自己建立一个是非观。教育不应该抹灭孩子的天性，需要依靠对孩子无限的信任和真诚的鼓励来唤醒人性中的真善美。
闫老师说“如果你不爱孩子，不爱教育，不爱教师这个职业，做教师就太苦了。”闫老师不止爱孩子，热爱教育，而且不停的吸收着他人的知识，有着自己独特的理解并加以利用，从她的书中就可以看出她对教育事业所付出的心血。对孩子，对教育的热爱才能成就一个不平凡的闫学。闫老师对教育的热情应该是所有教师的榜样，我会以其为目标，了解孩子，融入孩子群，在平凡中默默成长为一个优秀的人民教师。
爱——读《跟苏霍姆林斯基学当老师》有感作文500字_高三读后感
我相信，像苏霍姆林斯基一样有文采、有爱心、有恒心的人，当世已经没有几个，甚至已经没有一人。
他，可以发自内心地爱每一个孩子，爱他们的缺点，爱他们的优点；他，可以把大自然融入他的课堂，让孩子们在享受自然中学会知识；他，可以用多样化的方法激起孩子们学习的兴趣，让他们在不知不觉中接受一切；他，可以永远保持一颗童心，在陪伴孩子们的过程中，也保持着自己不变的激情。
他，从来不曾放弃任何一个学生；他，从来都是用宽容和爱心走进学生的心灵。他，就一个字：爱。
我和他，岂止是云泥之别？看得多了，听得多了，我慢慢地醒悟了，我，从来都不曾是一个真正的语文老师。
自以为，我可以是独一无二的，后来发现，我有的，别人都有；我没有的，别人也都有。原来发现真实的自己后，是这么痛苦。之前的工作经历对我来说，好像变成了空白一般，我做到的，不及优秀老师的千分之一。苏霍姆林斯基，你点醒了我。
我的身边有很多苏霍姆林斯基，我再也不敢随意摇摆，我想，我也应该寻找自己，我的路还有很长很长，我虽然不是那么好，但也不是一点都不好，向着我的方向，我要出发了。
孔子学琴读后感
孔子向师襄子学琴。师襄子教了他一首曲子后，他每日弹奏，丝毫没有厌倦的样子，手法从生疏渐至熟练。过了十天，师襄子对他说：“这首曲子你已经弹得很不错了，可以再学一首新曲子了！”孔子站起身来，恭恭敬敬地说：“我虽然学会了曲谱，可是还没有学会弹奏的技巧啊！”又过了许多天，师襄子认为孔子的手法已经很熟练，乐曲也弹奏得更和谐悦耳了，就说：“你已经掌握了弹奏技巧，可以再学一首新曲子了！”孔子说：“我虽然掌握了弹奏技巧，可是还没有领会这首曲子的思想情感！”又过了许多天，师襄子来到孔子家里，听他弹琴，被他精妙的弹奏迷住了。一曲终了，师襄子长长吁了一口气说：“你已经领会了这首曲子的思想情感，可以再学一首新曲子了！”
孔子还是说：“我虽然弹得有点像样子了，可我还没有体会出作曲者是一位怎样的人啊！”又过了很多天，孔子请师襄子来听琴。一曲既罢，师襄子感慨地问：“你已经知道作曲者是谁了吧？”孔子兴奋地说：“是的！此人魁梧的身躯，黝黑的脸庞，两眼仰望天空，一心要感化四方。他莫非是周文王吗？”师襄子赶紧离席拜谢，既惊讶又敬佩，激动地说：“你说得很对！我的老师曾告诉我，这首曲子就叫做‘文王操’。你百学不厌，才能达到如此高的境界啊！”
孔子学琴的经过，表现出孔子治学的严谨——一丝不苟，做事的认真——精益求精，让我懂得了在日常学习生活中凡事都要持之以垣，不要只求表面功夫，做就要做好。
跟禅师学做教师读后感
跟禅师学做教师读后感
本学期，我有幸拜读了谢云老师的又一大作《跟禅师学做教师》，很是惊讶。因为谢云老师在我的印象中，就像他的网名江湖一刀那样，似乎更多的是血性、热情、诗意，甚至江湖义气，与谈佛说禅多少有些心性和智慧上的区隔。不过读完这本书，我却生出了许多感佩。这几年，他的确是下了真功夫：从禅门典籍中重新悟道，对教育、教学有了返本归宗又别开生面的发现。这既是一种教育智慧的开启，更是源于他对教育这一志业坚守的生命自觉。阅读本书，我们不仅可以习得为师之道，还能学到为人之道，更能以平和的心态从容面对教育现实，成就美好自我。
教师成长必先从心灵的觉醒开始。阅读谢云老师的这本新着，让人的心灵得以重新洗涤。在他的文字2020里穿行，阅读者如同伴随交响乐的节奏，在禅心、智慧、知行、升华中漫步；既不会腻于空谈心灵、缺乏实践之感，亦不会束缚于制式教条般的规章步骤。这实为当下面对教育变革而焦虑不已的教师重新寻回心灵活水时必读的一本好书！
从2001年毕业到现在为止，我已经在教师这个行业干了整整12年了。回想这12年的种种经历，(.org)我不得不问：我们看护好自己的心灵了吗？十几年来，中国的教育经历了无数次的变革，大的、小的、深的、浅的。我想每一位老师的感受都会和我一样，那么，在教育改革的大潮中，我们坚守着自己的那艘小船了吗？在改革的劲风中，我们坚守住自己的那片花园了吗？
谢老师在《跟禅师学做教师》中这样写道：文化需要积累，需要沉淀，需要时间的酝酿和发酵，就像一坛好酒。尽管动荡频仍之际，也有文化盛世，但更多的时候，它需要安静，需要安定，需要一种不被打扰的从容与优雅，就像植物，只有在良好的环境中，在不被破坏和叨扰的生态里，才能根深叶茂，自称天地。自然界的狂风暴雨，或许可以洁净空气，教育界的狂风暴雨，往往只能破坏水土，败坏风气。教育，需要安安静静地从事，课堂，需要安安心心地经营。
读着上面的这些文字2020，我深有同感。是啊，事物需要改进才更完美，但是，我们在改进和创新的同时，不能违背事情本身的发展规律，不能违背它自身的生长原则。就如教育的变革，它需要的是教师心的侵润，需要的是静待学生生命成长的耐心，需要的是一种如陈酒发酵般的时间的酝酿，需要的是对教育的一种敬畏；在敬畏之中，我们更多的应该是做到恬然和淡定，从容与优雅，而不是急功近利的那种急躁和盲进！
在我们的身边，有太多这样的人，为了上出一节所谓的高质量的优质课，将一些名家大师的课搬到自己的课堂上，让孩子去强行地按照她设计的教学环节往前走，让孩子失去了自我。更有甚者，一节课反复地排演无数遍，甚至于每个问题都指定固定的孩子来回答，在这样的课堂上，学生还有自我吗？还有灵性的流动吗？
相信《《跟孔子学当老师》读后感》一文能让您有很多收获！“好读后”是您了解读后感的必备网站，请您收藏hdh765.com。同时，编辑还为您精选准备了孔子读后感专题，希望您能喜欢！