《学问与趣味》读后感

最近早上起来都会想读《学问和趣味》越读越发现意味深远，可能是过来人，总有些感触。

每每读这篇文章我都会想起上学的时光。上小学时，我的数学比较好，而且数学老师布置的作业我都完成，语文都是一般虽然也不差。其实我是比较喜欢数学老师，语文老师布置的作业太多，每天晚上都要熬夜写作业，可就是奇怪数学老师就没那么多作业我数学就学的很好，考试一般都是90分以上。上初中时情况开始转变，语文依然不好，英语学的特别好，数学不行了。可能是我比较不喜欢数学老师，当时我是转校生，数学老师是班主任对我们这些转校生不太友好，我第一次数学测试考了60多分，我谁也没告诉，老师讲评讲试卷时我也没有勇气把卷子拿到桌子上。我记得有一次她找我旁边同学谈话（因为那个同学考的太差了）她说即使一天学会一道题也不至于考的那么差，当时我由于对这个老师的偏见太深，心中只想一天学一道题，谁又能知道学会的这些题就是考试要考的呢，所以初中三年我数学成绩其实是曲线形的，时好时坏，都是看老师怎么样，而我英语一直处于所有学科的优势。

说到这里我不得不说其实当学生的就应该听老师的话，虽然是到现在才明白的道理。每次读《学问与趣味》我都会想起，上初一时我很听一位生物老师的话，考试完的试卷回去用本子抄下来，然后再自己做一遍，所以我生物学的特别好，期末考试考94分，老师自己掏腰包发的本子。可是我不知道举一反三，没有用到其他学科。我很听英语老师的话，每篇课文都会背，所以即使我没有练语法书，买课外习题英语一直很好，很有语感。我不听物理老师的话，他说每天回到家用15分钟把他讲课的笔记复习一遍，我没有做到，我的物理一直到高中都没有上去，高考大综合差的一塌糊涂。初三时我没有听代数老师的话，说我们用的教科书读30遍50遍都不吃亏，我偏偏钻研有难度的题，中考基本题就没答好。其实这么多年，我有时也会想起这些，别人问我怎么把英语学好的时候，我总是说我喜欢，但看到《学问和趣味》后我才大悟，是我先学懂这门课的，如果一开始我就没学会估计我也不会对这个感兴趣了。

联想到以后孩子的教育，因为我也马上要结婚了，我就想没用太大必要去培养孩子的趣味，应该让他在某个年龄段该学的东西学会了，中国传统诗词歌赋一定要学的，我还是不太主张孩子过早的学英语，也不主张家长把孩子英语的学习比国语的学习看的更重要。学好中文是学好英文的基础。其实相比孩子的成绩，孩子的心里

执行如何完成任务的学问读后感（一） 《执行——如何完成任务的学问》一书的两位作者分别是霍尼韦尔国际的总裁和游刃于国际 500 强公司的资深顾问，两个人均有丰富的管理工作经验，可以说是深谙此道，我想这也许是此书在全球具有巨大影响力的原因之一。故在工作之余，我用心读完了这本书。 虽然此书较适合管理者阅读或学习，但其中的许多道理及理念还是让我感受颇深，受益匪浅。每一部分联系到实际工作中，都是有用的。一部分是讲为什么需要执行，通过鲜活的例子说明执行的重要性；第二部分是讲执行的要素，这一部分里作者阐述了良好执行力的三大要素或基石。要素一，就是领导者必须具有的七条基本行为，分别是：了解你的企业与员工；实事求是；设定明确的目标与优先级；后续追踪；论功行赏；传授经验以提升员工能力；了解自我。这一部分作者试图说明领导者执行一项工作首先必须要清楚的了解自己、了解员工、了解负责工作的真实状况，然后再确定事情的轻重缓急、工作进行中的追踪、员工技能的适时指导，最后是论功行赏，彰显组织的文化。在了解自己一部分中作者特别指出在执行的过程中如果领导者缺乏"情绪韧性"则会造成执行的巨大障碍，而情绪韧性则包括：真诚、自我了解、自我掌控和谦虚，这应该是一位具有良好执行能力的领导者的素质要求。要素二，讲要建立执行文化，良好的执行能力必须有"软件"也就是执行文化的支撑，作者认为必须使员工的行为与组织的绩效联系在一起，通过奖励或鼓励那些正确的行为，而行为的改变则最终带来文化的改变，作者批判了那些要建立执行文化必须首先改变员工价值观的错误观念，提倡通过行为改变来实现文化改变。这一部分作者还强调了领导者的行为将决定下属的行为，说明了领导者与其组织文化的重要关系。要素三，作者强调了组织领导者的重要工作之一：人力资源工作。作者认为一个组织的人力资源工作是组织领导者必须进行的工作，不可能由人力资源部门或其他部门完全代替，只有组织的领导者才更了解自己的员工并把合适的员工放到合适的岗位上去，组织的领导者必须同时是组织的人力资源管理者，否则再美好的策略也没有合适的人去完成。作者同时提出了一些进行人才培养、选择与配置的方法。整个第二部分作者强调了这样一个逻辑：良好执行力的基础是领导者本身必须具有一些良好的工作行为或习惯，同时要做好组织的人力资源工作，知人善任，并通过对正确行为的奖励建立执行文化。在书的第三部

《课堂教学问题诊断与解决》读后感 渭南市实验初中 雷艳丽 最近，认真阅读了谭兴茂主编的初中语文《课堂教学问题诊断与解决》一书，我不敢说收获很多，因为很多东西是很难一下子吸收的，但是这本书通过一个个生动案例的诠释，让我读完不禁眼前一亮，为之震撼，不能说找到了自己的课堂存在着的问题全部的解决方法，但至少可以在以后的课堂教学中，让自己少走点弯路。 《课堂教学问题诊断与解决》一书共有十四个问题，书中的每一个问题都按照现场写真、问题诊断、理论点拨、解决策略、成功案例、资源拓展六部分组成。 这本书里有着对课程性质的定位，有着对学生学习方式的阐述，学生主体意识的的关注，有着对文本处理、教学技艺、课堂评价、语文教学资源的开发与提炼等的思考，有着对课堂生成的关注，课后作业的布置的点拨。这本书凝聚着专家和骨干教师们对课堂问题会诊后的处理智慧，给我们的课堂指出了存在的问题，同时给我们指点了迷津，探讨了教学的方向。 结合我们最近研究的课题，我重点研读了以下问题：如何培养学生自助修改作文的习惯和能力？怎样培养学生发现问题的能力？ 当阅读到“如何培养学生自助修改作文的习惯和能力？”我是无比的兴奋，因为作文批改历来就是作文教学的难点，我们主要采取的方式是精批细改，结果却是学生对老师的修改不领情，作文水平也没有因为教师的一片苦心而真正提高。从阅读中我了解到出现这种状况的根本原因就是我们忽视了学生的自我修改和相互批改，也就是将学生自主学习与合作学习两种学习方式忽视了，从而阻止了学生自我发展的动力。解决策略中提出可以从以下几点入手培养学生自主修改作文的能力。1、注重引导，激发兴趣；2、教师给予指导，具有相对的可操作性；3、拟定批改标准；4、提供修改范例；5、交给方法，培养习惯。学生修改作文最大的困难就是找不到修改角度，成功案例又为我们提供了切实可行的操作方法。对于本章的阅读让我对作文批改有了新的认识，教师一定要转变观念，把学习的自主权还给学生。 “怎样培养学生发现问题的能力？”同样探讨的是学生自助学习能力培养的问题。从目前的教学情况来看，教师对学生发现问题的意识培养还欠缺，学生缺少提出问题的能力，主要原因是没有养成提问的好习惯。包括两种情况：一是学生不愿提出问题，二是学生提不出有效问题。学生提不出问题的主要原因是教师“唯我独尊”的教

小昆虫，大学问 赵子毅

寒假里，我读了不少课外书，有《皮皮鲁总动员》、《窗边的小豆豆》、《泰国历险记》……。但其中最引起我兴趣的是法国著名昆虫科学家法布尔所写的“昆虫学”巨著――《昆虫记》。书中精心挑选了二十余种最有代表性的昆虫，极其详细地记录下这些小生命的体貌特征、食性、喜好、生存技巧、蜕变、繁衍和死亡等生活习性和生命过程，然后将观察记录结合思考所得，写成准确、生动、趣味盎然的笔记，展现在读者面前。读了《昆虫记》，使我对昆虫有了更深的了解。

很多人都听说过蝉与蚂蚁的寓言故事，歌颂勤劳的蚂蚁，批评好吃懒惰的蝉。但在《昆虫记》里，通过作者的描写，我却发现了相反的描述。原来，有一次，法布尔在炎热的夏天研究蝉。发现这时的蝉，并不像其他昆虫一般焦急而无头绪的忙碌，而是胸有成竹的它懒懒地伏在树干高处。蝉用尖利的嘴刺穿大树柔滑的树皮之后，清甜的汗液便会不断地溢出。正是这些饮料，为蝉带来了意外的麻烦。附近许多口渴难耐的昆虫都发现了蝉的这一眼清泉。不一会儿便包围了这里，一拥而上舔树干。这个强盗集团中，有黄蜂、苍蝇、玫瑰悠悠然另一虫、而数量最多的竟然就是蚂蚁。这群坏家伙竟咬住蝉的腿，爬上蝉的背，更有甚者竟一口咬往蝉吸管般的嘴，企图将它拖走。最后，不胜吵扰的歌唱家无可奈何地抛弃了自己辛辛苦苦挖掘的井，仓皇逃走了。强盗一样的蚂蚁们马上开始享受这不义的食物。一群家伙儿狼吞虎咽，不一会儿，这口井便干涸了。然后，这些酒足饭饱的家伙们为了下次痛饮，又开始策划新的犯罪计划。读完这个故事，我惊奇的发现真正的事实不是与那个寓言恰恰相反吗？蚂蚁是厚颜无耻地乞丐，而辛勤的劳动者却是热爱唱歌的蝉呢！

这本书把我带入了神奇的昆虫世界，更使我懂得了看问题不能光听别人如何讲，而要自己去观察、思索、实践、探究，从而寻找正确的答案，而且观察事物要从不同的角度去观察，要一分为二的去研究和思考问题。同时，我也字里行间读出正是因为法布尔对昆虫的迷恋，才把他领进了科学的殿堂，如果我们学习上也像法布尔那样专心致志的读书、学习，那么，我们的学习就会更上一层楼的！

剪枝的学问读后感（一）

《剪枝的学问》是我们三年级下册的最后一篇课文，我非常喜欢读。

这篇课文告诉了我们有舍才有得，减少是为了增加。我和文中的作者一样，对被誉为种桃能手的王大伯及他的桃园，从满怀好奇到一脸疑惑，从将信将疑到最后的又惊又喜，知道了，原来王大伯剪去的枝条是舍，丰收来的桃子是得，剪枝的学问原来就是舍的学问。

王大伯的学问从劳动中来，从生活中来。作者得到的学问从看中来，从问中来。生活处处有学问，种花草有学问，打扫卫生有学问，烧饭烧菜有学问，做任何工作都有学问。

我们语文书上每次练习中都有处处留心，处处留心，做生活中的有心人，我们就会有学问。所以，我们要观察身边，时时处处皆留心，去获得身边经常擦肩而过的大学问。

剪枝的学问读后感（二）

《剪枝的学问》是小学语文课本中的一篇课文。讲述了一位远近闻名的种桃能手王大伯在桃树生长过程中会适宜的剪掉一些疯长的枝条，让其它的枝条吸收到更多的养分，结出丰厚的果实。这让我想到婵真 了关于母亲种地的许多事情：在棉花生长的时节，母亲会干净利索的打掉棉株上的二芽，那些嫩生生的透着鹅黄的二芽，甚至还没有具备棉枝的相貌就被无情地摘掉，常常令我分外怜惜。在载插树苗的时候，母亲会刻意地留出婵真银杏 很大的空行，我也会怨愤不已，好好的田地，干嘛白白空着。而母亲总是笑眯眯的不作答，经不住我的百般缠绕而简单的敷衍：长大以后你就自然明白了！ 生活里的学问确实是多，而且无法跨越，必须脚踏实地才能真真切切明白婵真 ！现在想来，母亲的话是有道理的。很多事只有经历了自然才会明白，语言和说教在人生这个话题上确实显得无力，苍白。

记得刚工作的时候，一位老前辈耐心地告诉我：一个人一生的时间和精力都是有限的，集中主要精力婵真银杏 和时间做有意义的事情，这样的人生才是有意义的，有收获的人生。这让我想到小时侯听过的《小猫钓鱼》的故事，一心二用，甚至多用，到头来只能是竹篮子打水一场空！像这样的吹嘘不是一种荣耀而是一种虚无。现代社会，时尚婵真调理霜 跳槽，还有很多人把跳槽当成一种本领来炫耀，曰：此地不留爷，自有留爷处。人往高处走，水往低处流。我觉得这是常理。我们有选择更好的工作生活环境的权利，但是如果一个人一直处于一种跳跃的过程中，我想终有一婵真调理霜 天会因为精力的衰简而疲惫不堪，得不偿失。在这一点上，跳蚤给我们提供了很好的借鉴。集中优势兵力，是《孙子兵法》中的军

学问和智慧读后感（一）

罗家伦著有《学问与智慧》一文。顺便说一句，苏教版初中九年级（上）把此文编进了教材，让我有出乎意料的尊敬。

罗文对智慧与学问，智慧与文章有极富启发意义的阐述，反衬了曹雪芹之言。

论断一：有学问不一定有智慧，真正的学问，必然是智慧的结晶。

孟德尔研究豆子的交配实验，这是生物学家的最常规的学问，但孟德尔以前的生物学家，此实验生物学家们做过千万遍，但只有孟德尔由此发现了遗传学的基本原理。达尔文、爱因斯坦与孟德尔一样，都有从常规中发现非常，能看见别人所看不见的智慧。

论断二：真正的智慧，必然以学问为基础。否则只是昙花一现、浮光掠影。智慧不是空穴来风，吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也，零星的智慧，如火花乍现乍灭，不足为道。

论断三：文章、书籍分两种有智慧的和无智慧的。故而读书也需智慧，即辨别文章、书籍的价值，要读书有间，不要劳而无功。

在一个以网络为载体，海量信息蜂拥而来的时代，如何鉴别真学问，如何鉴别有智慧的好书好文，生出了别样的难题；同时这也是一个自媒体的时代，给写文章，无成本发表文章，生出了意外的便捷。

这样，网络鱼龙混杂、泥沙俱下势在必然。这也是必要的代价，信息匮乏、封闭、垄断、人为操纵从来都是有害无益的。

我在网络上找文章，以罗家伦先生的《学问与智慧》为基础，以学问须洞明世事，文章要练达人情为标准。诸位一定会问，你有判别真假学问的智慧吗？。嘿嘿，洞明世事也好，练达人情也罢，关键看有没有真性情，是不是有慈悲心，化繁为简，抓住这点，不及其余。

学问和智慧读后感（二）

今天读了学者罗家伦的《学问和智慧》一文，让我收获很多。一直以来我一直把知识等同于智慧，它让我懂得了应该如何理解知识，如何理解智慧，如何看待知识和智慧之间的关系。文章的见解独特，语言也很精炼，优美而意蕴深刻的句子俯拾皆是。

学问是寸积铢累而来的，常是各有疆域独自为政的，它可吸收人生的兴趣，但是它本身确实人生的工具。智慧是一种透视，一种反想，一种远瞻；它是人生含蕴的一种放射性；它是人生深处发出来的，同时它可以烛照人生的前途。一语道破了知识智慧的区别，知识是有领域的，不同领域有不同的学问，但智慧是人深处发出来的，它是人自身的，而知识是完全通过后天的学习获得的，而且也永远是某些疆域的。

一个光有学问没有智慧的人，是一只徒有一背的货物的驴，是两脚的书橱。生活中也有一种这样的人，读书不太多，

青年与学问读后感

学问这个词，对于现在的很多青年人来说，可能有一种既熟悉又陌生的感觉。现在的很多人，是为了功名而做学问；真正为了学问而做学问的人，越来越少了。而对于学生，更多的人是为了找个好工作而学习，更谈不上做学问了。所以读唐 君毅先生的《青年与学问》一书，有很多的感触，仿佛失落多年的东西有种被重新找回的感觉。

记得在很久以前，大概从我第一次写作文受到 老师表扬开始，我就整天把我长大要当名作家挂在嘴上。所以在那时我会经常看一些文笔很优美的行文，然后在灵感突发时写一些词藻华丽的小文章。我知道那样称不上学问，但至少那时的我是很愿意去接触学问的。

不知从什么时候开始，我觉得自己变得越来越实用主义和现实主义。可能这种变化跟我的专业有关。在初中、高中时虽然有升学的压力，但我一直觉得自己学得很轻松，大部分课余时间我都会干自己想干的事情；可在大学里面，英语似乎成了我生活的全部，而我的英语还没有到可以细研学问的程度，只是疲于应付。有时偶尔也会看到别人行文优美的小诗散文，有种想抒发情感的冲动，但自己动笔却会觉得一片空白。那时候我总是将客观环境是我的灵感缺失了作为借口，但现在想来却是自己的惰性在作怪，很是后悔。

君毅先生在书中说道：青年朋友们，如果你只恃你青年的天德，以为即此可以傲视颓败的中年与老年，你便要知，青年转瞬即成壮年，成中年，成老年。青年的德性，随青年以俱来者，也将随青年以俱去。所以，青年应时时拂拭自己心灵上的灰尘；应求培植自己之力量，而深植其根于历史文化之土壤，以吸收地下养料与泉水；应细细去思维什么是人间社会最高的正义，真正求实现此正义而百折不回；应发愤求师友相勉或尚古友人，以扩大自己之胸量，提高自己之志气，而看见更大的光明。

在书中，先生将读书之重要向我们娓娓道来：读书可以增加我们思想的广度和深度。确实如先生在自序中所说，现代青年常忽视读书与听讲，这最要不得。在我看来，即使很多人确实在看书，可是克服不了一种浮躁的心态，想通过一本书来即刻领悟很多，使自己豁然开朗。殊不知，读书是一个积累的过程，是一个循序渐进的过程。正如先生在书中所言，学问需要经过一定阶段：信疑开悟知言无知，似乎这是一个循环的过程，但却是螺旋式上升的过程。在这样的循序渐进中，我们必然会遇到很多困难，经历一些生死关，唯有此，学问才能日益进步。做学问是没有所谓的捷径可走的。学问方法原在学问中，人并非必须先知学问

处处留心皆学问读后感

学习，不仅仅是学别人告诉你的知识。题记

在奔腾的人生之河中，我们永远是学生，我们的老师是自然，是社会，是他人 ，是我们身边的一切。作为学生，我们不能让视而不见熟视无睹遮蔽了自己探求知识的眼睛，麻痹了自己积极进取的一直。因此，生活的路程上我们欣赏的不仅仅是每个人自己脚下的风景。

正如牛顿通过苹果落在地上，发现了万有引力学说，也正如在平凡的每一个瞬间中，总会有我们的老师出现，他们不随四季的变化 而变更，也不随太阳的起落而波动。没一株花 草，没一片白云都传授我自然的奥秘；没一个动物，没一丝空气都字2020教导我们身村的意义。其实我们身边的知识有很多，只要你用心观察，用心寻找，你就会发现，生命的音符，色彩都存在着他无穷的知识，知识我们不去探索罢了。

纸上得来终觉浅。三人行，必有我师焉。课本上的内容只能解释我们生活中一少许的问题，而更大的发现，更多的知识是需要我们去挖掘，去开阔的。

那张挂在教室很久的人体解剖图却没有得到预想的效果，也许同学 们可能没有想到，知识就在他们身边，只要留心注意一下，他们可能就会获得意外的收获 ，而这种收获不单单是优秀的学习成绩，还有心灵上的丰富，满足。所以，正如那位老师所说：学习，不仅仅是学别人告诉你的知识。

朋友们，就让我们张开梦想 的翅膀，去穿越知识王国吧！朋友们，就让我们用不平凡的眼睛去探索奥秘吧！我相信，只要我们留心，就会发现知识的存在。我们要永远记住：学习不仅仅是接受课本上的知识，更是总结生活中的经验，用心去观察，用眼去发现，用手去创造，用口去述说。

我们要明白处处留心皆学问。

说话的学问读后感（一）

《说话的魅力――你不可不知的沟通技巧》一书，凝聚了作者刘墉三十多年关于讲话、沟通的诸多心得与丰富经验，所有理论都被巧妙蕴涵于生动有趣的小故事之中，读之如沐春风，仿佛与大师面对面聊天，轻松有趣又受益匪浅。

在本书里，刘墉先生以沟通为主题，从多个角度、多个方面阐述了如何进行有效的沟通，并通过详尽的案例加以佐证。为什么要进行沟通呢向什么方向进行沟通如何突破沟通的障碍这些问题都一一被解答的同时，我逐渐明白了如何进行有效沟通。

沟通是双向性的，无论对工作，对生活都非常重要，在工作中，上级与下级之间、同事与同事之间无时无刻不存在沟通，要把工作做好，沟通必须是畅顺而有效的。然而，沟通并不是想像中的那么简单。有效的沟通也需要技巧，首先要有一个明确的目标，其次为达成共同的协议，需要沟通信息，交流思想和情感，最后解决问题。通过看这本书，我深深感到沟通的妙处，沟通可以解除误会、达成合作、促进生活、带来收获。

沟通其实并不难，我觉得与人交流沟通的关键是真诚的态度。善于在言谈说话间表达出自己真诚的人，能够把自己的心意传递给听者，使听者达到情感上的共鸣，而打动听者的心。首先沟通要发自内心，真心诚意，谦和大度，认真负责，一丝不苟。只有这样对方才会在交流中会体谅到你的诚意，投之以桃，报之以李，使对方在情感上引起共鸣，重视你们之间的交流，才会有下一个阶段的互动分析、讨论，最后达成共识。诚的沟通会让人与人之间的交流更加美好而和-谐，也容易达成共同的意愿。流畅但缺乏诚意的话语，就像没有生命力的花一样，虽然美丽但不鲜活。

其次，语言要真诚。真诚的话语能够使人产生一种信任感和安全感，我们有必要在与人交谈时，在言谈话语间表露出自己的真诚。大多数时候，一句真诚的语言，可能只花你一分钟或几秒钟的时间，但对于听者来说，你的简单而真诚的一句话可能会带来他一天的好心情。就比如我们的收费员在与司乘人员进行沟通时，通过真诚的微笑，温馨的您好、一路平安让司乘人员带着愉快的心情踏上旅途，带着美好的祝福更加开心的工作和生活。

所以，沟通无处不在，沟通让生活更加美好。我们要通过激-情饱满的心态、从善如流的沟通能力，来不断提升自身形象和人格魅力，用真诚和微笑打造路畅人和的大道青银。

说话的学问读后感（二）

说话是门学问，俗话说，一句话可以说得人笑，也能说得人跳。这话究竟该怎么说，完完全全是有门道的。《说话之

小区域大学问读后感（一）

现在的区域活动各个幼儿园都相当的重视，重视有重视的原因，区域活动让幼儿有了自主学习的机会，幼儿在区域活动中得到的快乐远远要大于在教育活动中的，而且在区域活动中更能发挥孩子的各种潜能，让能力不同的孩子得到最大限度的发展，我认为区域活动对幼儿的发展起着非常重要的作用，我决定在我们班中一定要好好开展，让区域活动不是一种形式，让孩子真正在区域活动中得到益处，因此我阅读了董旭花教授的【小区域大学问】，读了之后我有了一些感悟，来跟大家一起分享一下。

一、区域活动的规则不宜太多

在区域活动中是幼儿自主学习的时间，我们不能给孩子订太多的条条框框，这样容易束缚孩子的思维，在区域活动中有的老师甚至定出了规矩：不让幼儿说话。这样孩子们根本没办法讨论，区域中有的东西孩子接触的不多，孩子只有在讨论在摆一弄在尝试中获得知识，这样获得的知识对于幼儿是最有价值的。

但是没有规矩不成方圆，我们也应该给孩子制定一定的规矩。这些也不能笼统的说成是规矩，更多的应该说成是孩子做事情的一些好的习惯。我们可以区角活动开始之前让孩子了解一些好的习惯，可以有一些对比，让孩子意识到好习惯的重要一性一，在区域活动中也可以有一些小的提示，比如在阅读区中可以写上脚步轻轻，勿扰他人等的温馨话语。在区角结束之后教师可以拍下一些幼儿活动的图片，分析孩子们玩区角的一些做法，让孩子们来说哪种行为更好一些，为什么，可以让孩子们帮助制定一些规则。

峻、在区域活动中教师的指导要适宜

区域活动中有很多老师把它当成了分组指导了，在区域活动中教师要尽量少一点的参与，孩子对于一些陌生的东西想要摆一弄明白可能需要一定的时间，老师不应该着急，认真观察，到了真要指导的时机再出手。我想到了一个例子：有两个孩子在玩喷水一槍一，玩着玩着没水了，两个孩子都在想办法给喷水一槍一加水，可是有个家长看着孩子不会就上去帮他，孩子很快就装上了水，可是另一个家长没有上去帮忙，通过孩子自己的探索终于装上了水，孩子体会到了探索的乐趣，体会到了成就感。这种经验对于幼儿的发展的相当重要的，长此以往，一个孩子可能养成了依赖别人的习惯，一个孩子养成了自己想办法解决问题的好习惯，养成一个好习惯对幼儿终身受益。

区域活动中如果确实出现了一定的问题，教师的指导也是必不可少的，教师的一句指导的话语可能让一个没人喜欢玩的区域变成了一个热门区域，也可能让孩子有了一定的探