坐在宽敞明亮的教室里，置身在洁净清新的环境中，更有阵阵书香在空气中回荡。此刻，我思绪万千。我的心随着文章《天山的一轮明月》飞到了新疆。

我记得，少数民族的教育曾经很落后，就连一间好的教室都很难得，更别说有如我们的教室里光滑的桌椅、清晰的电视了。但是，通过这篇文章，我感受到了如今少数民族教育日新月异的变化。

看，文中新疆的教学楼多么漂亮！一排排崭新整齐的课桌能映出人影，现代化的电子教学仪器能播放各种资料片；还有散发着墨香的图书室，各种书籍应有尽有，书籍上跳跃着文化的音符，带着这些少数民族的孩子们，领略书中绚丽多姿的知识色彩。这些以前人们想也不敢想的事情，在今天全都变成了现实。正如文中的那句话：再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。文章中说那里最好看的房子就是教学楼了，这也足以体现出人们对教育的重视。因为人们知道，学校是培育人才的摇篮，是祖国未来花朵成长的基地。看到这些，我的心情只能用一个词语形容，那就是兴奋，看到远在千里之外的同龄人也能受到良好的教育，我由衷为他们感到欣慰。

如今，少数民族的教育真的就像天山上的一轮明月，银色的光芒照耀着、温暖着每一位少数民族儿童的心。天山，在明月的普照下，它梦幻，因为它的身躯里飞着孩子们五彩的梦；它美丽，因为有了孩子们纯真的笑脸；它绚烂，因为它谱写了孩子们明日的辉煌！

此时，我的思绪又回到了教室，却仍为少数民族教育而激动。我真心祝愿祖国的教育事业明天更美好！

一轮明月观后感（一） 根据武华老师电影散文《一轮明月》改编的同名电影《一轮明月》在央视播出，观后颇有感想。 当年电影《城南旧事》插曲："送别",以其优美哀婉的词曲深深地吸引了自己。也因此知道了其词曲作者是才华横溢的李叔同先生。 电影《一轮明月》，以朴素抒情还有淡淡的感伤的叙事手法，讲述展现了李叔同先生如何成为弘一大师的独特人生故事。 出生在天津富庶家庭的李叔同，父母都信佛，影响着他从小就有着悲天悯人的佛缘情怀。清末王朝的腐败使得民不聊生，辛亥革命的曙光稍纵即逝，收入眼底的苦难让少年李叔同深感震惊失望。游戏一段生命后，开始踌躇满志地探索时代人生。关注国家民族命运前途。 留学日本，李叔同组织文化社赈灾义演，话剧《茶花女》的成功演出，让他名声大噪。回国后，被聘为教师的他，一面像清泉似的润泽教化学生的心灵，一面编刊物，搞创新，宣传民主改革。对书法篆刻绘画诗文音乐无所不通的李叔同，希望从文化艺术方面唤起民众改变国势。 只是当时的年代环境当权者们容不下意识超前的启蒙人士。怅然若失的李叔同，苦闷之中越发亲近佛事。 "恨年来絮飘萍泊，遮难回首。二十文章皆海内，毕竟空谈何有。"思考再三，李叔同毅然了断尘缘，默默踏上了自己内心的朝圣路。 "长亭外，古道边，芳草碧连天"从此便是经年往事。 "人生难得是欢聚，唯有别离多"成了名副其实的人生境遇。 两幕同在西湖上的剪影：电影上半部，留学归来踌躇满志的李叔同携美丽的雪子一同回国荡舟西湖。幸福甜蜜。 后半部，二人各乘一叶扁舟，已是僧俗界线分明。不免怅然苦涩 李叔同尘世上的日本夫人雪子问已出家的弘一："爱是什么？" 再无儿女情长的弘一淡定地说"爱就是慈悲". 信仰，怎样虔诚笃定的信仰呵，让文采斐然的李叔同转念之间成了心如止水的弘一？ 影片凄美婉约详略得当留白处给人们无限的自由遐思。 任何宗教都有慈悲的一面。惯常思维中，只有走投无路万念俱灰的人才会逃避现实，遁入空门。身为中国近代文化艺术先驱的李叔同，何等智慧的一个人，其抉择与儒家的"穷则自修其身，达则兼济天下"不无关联吧。 皈依后的弘一。闭关撰写经书。使失传多年的南山律宗再度兴起，被佛门后代尊称为律宗第11代祖师。 红尘里

作文是探索和发现文字和世界的精神之旅，写作文可以帮助我们留下一些时光的记忆。优秀的作文一般都是什么样的？想要了解“送你一轮明月初中作文”的资讯读后感大全编辑的整理会让你满意，让我们都努力变得更加优秀吧！

送你一轮明月初中作文(篇1)

一位苦修的禅师，到林中散步，在皎洁的月光下，他突然开悟了自性的般苦，于是欣喜的走回住处。

此刻，他看见有个小偷光顾他的茅屋，怕惊动了小偷，就在门外等候。他明白小偷找不到任何的东西。便把自我的外套脱下来拿在手上。小偷遇见禅师，感到很惊愕。禅师说“你走了老远的山路来看我，总不能让你空手而归，天凉了，带上这件衣服走吧。”说完就把衣服披在了小偷的身上，小偷不知所措，低下头溜了。禅师看着他的背影感慨的说：“可怜的人啊，但愿我能送你一轮明月。”

第二天当禅师从打坐念禅中睁开双眼，看见他披在小偷身上的外衣，整齐的叠放在门口，他高兴的喃喃自语：“我最终送给了他一轮明月。”

送你一轮明月初中作文(篇2)

夜晚，正值本月十五，那轮皓月如玉盘一般，挂在天际。山林间，声声虫鸣从中传出，隐隐间夹杂着分吹树叶时发出的窸窸窣窣的声音。

一道人影正从山间丛林中走出，缓步向山下行走。他是一位法师，他刚从山上散步回来，准备回到山脚下暂居的小茅屋中。山脚下的一座简陋的小茅屋，松松散散的茅草盖在屋顶上，好似一吹就会从房屋顶上落下一般。一个身影正蹑手蹑脚通过敞开的门，走进茅屋。屋内有一张断了腿的桌子，一张破木凳子和一个茅草堆，除此之外，什么都没有，连一根照明用的蜡烛都成了奢望。他轻手轻脚地走向那堆茅草，在其中翻了又翻，终于不满地踢了踢那张破木凳子，失望地走出茅屋。他是一个年少的盗贼。

月光下，盗贼快步走出茅屋，月光照亮了他的脸庞，那双清澈的眼睛在一霎那间充满了恐惧，还有法师和善的笑脸。盗贼当下便吓得双腿发软，甚至忘了逃跑，在他看来，不论法师有多和善，都是致命的毒，是令他丧失自由的陷阱。法师打量着面前因营养不良而骨瘦如柴的少年，看着他那发抖的身躯，不禁心生怜悯。他大步走上前，脱下身上披的袈裟，披在那少年的身上，拍了拍这吓呆了的可怜孩子的肩膀，温柔地对他说：天冷了，别着凉。你远道而来，我总不能让你空手而归吧！那少年怔怔地望着肩上的袈裟，过了好一会儿，终于回过神来，一手抓着袈裟，夺路而逃。法师望着月光下正疯狂地奔跑着的少年，暗暗地叹了一口气：我多想送你一轮明月啊！那晚，法师彻

《一轮明月》观后感 长亭外，古道边，芳草碧连天。天之涯，地之角，知交半零落 很熟悉吧。我小时候很喜欢音乐课的，这首歌依然记得。我竟然不知道，词作者是李叔同，也就是弘一法师。你有没有了解过李叔同呢？我最近，对此奇人很有兴趣，看了电影《一轮明月》，濮存昕饰演李叔同，以第一视角，讲述了李叔同的一生。看完，有挺多感触的。 李叔同，书法，诗歌，绘画，音乐，话剧皆有很深的造诣，是当时的艺术先驱，将西洋画，话剧引入中国。日本留学回国后，潜心教育，学生丰子恺成了大家。而后又出家，修最难的佛学律宗。以佛学救国救民。 也许，有的人，注定了要实现大我而舍小我。 看完后，特别感动，也特别感恩。李叔同，谭嗣同，孙中山他们这些同时代的人，都用自己的方式，爱着国家。或者是为艺术，或者是为民生，甚至为中国佛学，总之，都是尽己之力，为国家倾尽所有。我当然，只不过一凡夫俗子，但当时我之前的种种抱怨就一扫而光。没有这些一代又一代执著大爱之人士，我们今天能享有的教育，文化，科技，物质生活种种，都肯定是要大打折扣的。看到李叔同在师范教画画和音乐，我对当下教育的偏见立马释然了。特别感恩，当下的现状。因为，一直都有一群人，在让我们的生活变更好，更自由！

坐在宽敞明亮的教室里，置身在洁净清新的环境中，更有阵阵书香在空气中回荡。此刻，我思绪万千。我的心随着文章《天山的一轮明月》飞到了新疆。

我记得，少数民族的教育曾经很落后，就连一间好的教室都很难得，更别说有如我们的教室里光滑的桌椅、清晰的电视了。但是，通过这篇文章，我感受到了如今少数民族教育日新月异的变化。

看，文中新疆的教学楼多么漂亮！一排排崭新整齐的课桌能映出人影，现代化的电子教学仪器能播放各种资料片；还有散发着墨香的图书室，各种书籍应有尽有，书籍上跳跃着文化的音符，带着这些少数民族的孩子们，领略书中绚丽多姿的知识色彩。这些以前人们想也不敢想的事情，在今天全都变成了现实。正如文中的那句话：再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。文章中说那里最好看的房子就是教学楼了，这也足以体现出人们对教育的重视。因为人们知道，学校是培育人才的摇篮，是祖国未来花朵成长的基地。看到这些，我的心情只能用一个词语形容，那就是兴奋，看到远在千里之外的同龄人也能受到良好的教育，我由衷为他们感到欣慰。

如今，少数民族的教育真的就像天山上的一轮明月，银色的光芒照耀着、温暖着每一位少数民族儿童的心。天山，在明月的普照下，它梦幻，因为它的身躯里飞着孩子们五彩的梦；它美丽，因为有了孩子们纯真的笑脸；它绚烂，因为它谱写了孩子们明日的辉煌！

此时，我的思绪又回到了教室，却仍为少数民族教育而激动。我真心祝愿祖国的教育事业明天更美好！

下面是小编精心整理的"一轮明月观后感"。你真的会写观后感吗？在看了一部好的电影之后，优秀的影视作品会带动我们的情绪，引发我们的思考。 完成观看，我们可以总结出一份观后感，观后感需要真实的叙述看电影时心里的感觉，希望本文内容能给您提供帮助！

一轮明月观后感 篇1

人似乎都是要给自己找一些可以执着的东西然后将自己的生命投入在里面，才觉得人生有价值。事业，或者情感，家人或者朋友。然后说，这是我的爱。毕生的爱。

其实，又有多少人知道，什么是爱。

以前看到过一句话，说所有的执着都是自私。因为你一直想得到，所以这种执着不是爱，是对自己的不满足，企图用外在的事物来弥补自己不完善的内心，和无明间的空虚和寂寞。

凡是有贪爱的时候，都是在自私。

当时瞬间就放下了许多纠缠很久的事情。

爱是什么？圣经里面说，爱是不自私，不嫉妒，只做有益的事，爱是永不止息。我不知道这个诠释对不对，但是我经常看到的，常常是人们因为各种执着而痛苦，却常常说，因爱生恨。

这里的爱，都只是一晌贪爱一阵执着罢了。

看《一轮明月》，弘一法师出家之前，对于自己真心爱的人，那些过往的回忆，事业起步时的支撑和辅助，那些耳边呢喃的“你我因缘前定”的山盟，那西湖上泛舟依偎在怀里“上有天堂下有苏杭”的幸福，还是毅然走上了出家的道路。

爱，就是慈悲。

有位师姐顷刻间泪如雨下。

就像有位师兄说，你爱的只不过是你圆满的自己的.投影，就像一轮江中明月一样。可是你不知道。你以为世界上只有这条江有这样一轮明月，于是对江起了执着。可是江水又是多么的变幻莫测啊。

更何况千江有水千江月，你又执着的了几何？

如果执着的圆满的自性，本来就有的，何必向外苦苦追寻而不得呢？

体悟到空性，升起大悲心，才会知道，什么叫爱啊！

回寝室的路上，抱着晒好的被子，看着周围匆匆行人，再仰头看看漫天的浮云，一阵悲凉，眼前景致突然模糊。这么苦的人生，其实执着的到底是什么？

希望有缘人，不要再以爱的名义来执着。

爱，是慈悲。

一轮明月观后感 篇2

禅启幽香，掠一世之浮华；南柯一梦，隐一生之悲伤。

还记得初次见到你，是在你父亲的大寿上。堂屋里安置着一架黑色的钢琴，幼时的你无知可爱，或许当你好奇地摁下第一个黑白琴键时开始，此生便与艺术结缘。

我看见了你那人生被幻化为无数帧画面，一一滑过我的眼前，几分衰绪几分愁。

我看见了你对于艺术的执着。话剧、音乐、美术、篆刻中的许多领域

编辑特别为你收集的“一轮明月观后感”，有什么优秀的作品名观后感值得我们借鉴呢？写观后感要能抓住要点，才能体现出观影时的真实感悟，希望本文能让您喜欢！

一轮明月观后感 篇1

直到你看到茶碗边有一轮新月。

这是一部速度很慢，很安静的电影。慢慢的叙事，悠悠地做茶，静静的生活，甚至连至亲的去世都是一句淡淡的话讲述出来的，如同樱花盛开，惊动人心，又悄无生息。

但这绝不是没有感情，只是镜头从未露出过深海的波涛，人们能看到的只有沉静的水面。

整部电影像一个悠长的等待，与其说等待，不如说投入，等待有一种焦躁感，等待春去秋来，等待茶筅泡软，等待茶粉散开，等待变化与成长。

里面有一幕我印象很深，典子与男朋友分手，在家伤心了很久，她终于打算再次去茶道课，在她关上家门的那一刻，她的眼睛很亮，仿佛有一轮月亮在里面。

典子经历了不安与迷茫，内心的风暴巨浪终于等到了风平浪静时，高悬的新月。这轮新月会慢慢儿圆起来，在典子与世界的交手中，等待着被世界磨砺为圆满的样子，这是一个很长很长的过程，但在成长之中，从来就不会缺乏起伏高低、万千阻挠与漫长的时间，在打击与意外中从容包容的顺遂，与世界，与自己和解。

用自己的一生，等来一轮明月，温柔而圆转的前行。

一轮明月观后感 篇2

《一轮明月》票房惨败，败就败在太想好。犯了高、大、全的通病。怎么再现弘一法师？其实多年前弘一法师的弟子丰子恺先生就指明了一条再清晰不过的脉络。物质——精神——灵魂。

丰子恺说，人生的活法可以分为三层：物质生活、精神生活、灵魂生活。物质生活指衣食，精神生活指文学艺术，灵魂生活指宗教。李叔同就是沿着这个楼梯一步一步成为弘一法师的。

可这片子却像流水帐似的罗列堆砌法师的求法过程，如同跑马圈地般狂奔不止。法师苦修律宗，以求普渡众生，一生所求就是持戒修律，这些在片中简直有点刻意淡化，是陈家林太根红苗正？或是另有隐衷？嘿，剪刀手爱德华？

如果把此片当做弘一法师求法的纪录片，入世出世前因后果表述坦白，却又加入了红尘世事。从时空感来说，造成了一种居高临下的视角，如从高处一扫而过，空泛而层次单薄。导演大方向的把握准确，细节处理却粗糙随意，心理层面刻画太少，这种大而化之的表现方式对史政经或许正合适，对弘一法师这样的题材未免有些简单粗暴了。看片过程中多次感觉到导演如迷途羔羊几番挣扎，有心无力无的放矢。

李叔同了却尘缘，事实上的确有避世之意。那样的时

禅启幽香，掠一世之浮华；南柯一梦，隐一生之悲伤。

还记得初次见到你，是在你父亲的大寿上。堂屋里安置着一架黑色的钢琴，幼时的你无知可爱，或许当你好奇地摁下第一个黑白琴键时开始，此生便与艺术结缘。

我看见了你那人生被幻化为无数帧画面，一一滑过我的眼前，几分衰绪几分愁。

我看见了你对于艺术的执着。话剧、音乐、美术、篆刻中的许多领域，都是由你开创了中国的先河。印象最为深刻的，是那首《送别》。幽幽亭外，芳草连天。廖廖数句，便将离别的愁绪漫不经心地铺陈开来，引人落泪潸然，这其中，是否也交融着当年你离开母亲、居外飘荡的缕缕情丝？教书时，你仍然是凭借着对于艺术的一腔热血，不顾封建礼法的束缚，挥豪着笔墨，竭尽所能倾其所有，最终培育出丰子恺等一批大有作为的艺术学者。

我看见了你对国家寄予的深情厚谊。你也曾积极参加国内的革命，为祖国大业默默地奉献着自己。当听说袁世凯盗取革命的胜利果实时，我分明看到了你望向最后一期《南洋公报》时，眼角溢满的绝望与悲伤。

我看见了你在姻缘的迷途中踟躇前行的身影。年青时，讲究“父母之命，媒妁之言”，你放弃了彼此思慕却已无能可得的杨翠喜，转而娶了一位茶商的女儿，你过的并不快乐。后来，你在日本遇见了同样喜爱美术的日本姑娘雪子，你对她说你们的缘分是前定的。本以为你的归宿就在这里，我还是不够了解你，原来她和一切，终就只是停靠。

经历了人生的潮起潮落后，不想你竟觉得索然无味，在偶然接触了佛法后，开始追求心灵深处的平静。或许那么多次的命运造化、一生交错的不如意，一一被压藏心底，对一切都倦了、淡了，皈依佛门，别无他求。

最后一次那么仔细地凝视你，已至暮年。你踏上一叶扁舟，在那条漂满莲花灯的河流中，慢慢前行，微微荡漾的涟漪蓦地拉长成一条很长的水线，一直延深很远。恍惚间，耳畔间突然又响起母亲那慢声细语的“三郞”。一切轮回，却又重新开始。望着你惭行渐远的模糊身影，感慨万千。

你的一生，交错着浅浅的忧和淡淡的伤，宛似一场真实的梦。可梦醒之后，却无人与说。

又或许，在历史的红尘里，会不会也有那么一个人，低低吟唱着，你的百转千回？

一轮明月观后感600字一

根据武华老师电影散文《一轮明月》改编的同名电影《一轮明月》在央视播出，观后颇有感想。

当年电影《城南旧事》插曲：“送别”，以其优美哀婉的词曲深深地吸引了自己。也因此知道了其词曲作者是才华横溢的李叔同先生。

电影《一轮明月》，以朴素抒情还有淡淡的感伤的叙事手法，讲述展现了李叔同先生如何成为弘一大师的独特人生故事。

出生在天津富庶家庭的李叔同，父母都信佛，影响着他从小就有着悲天悯人的佛缘情怀。清末王朝的**使得民不聊生，辛亥革命的曙光稍纵即逝，收入眼底的苦难让少年李叔同深感震惊失望。游戏一段生命后，开始踌躇满志地探索时代人生。关注国家民族命运前途。

留学日本，李叔同组织文化社赈灾义演，话剧《茶花女》的成功演出，让他名声大噪。回国后，被聘为教师的他，一面像清泉似的润泽教化学生的心灵，一面编刊物，搞创新，宣传民主改革。对书法篆刻绘画诗文音乐无所不通的李叔同，希望从文化艺术方面唤起民众改变国势。

只是当时的年代环境当权者们容不下意识超前的启蒙人士。怅然若失的李叔同，苦闷之中越发亲近佛事。

“恨年来絮飘萍泊，遮难回首。二十文章皆海内，毕竟空谈何有。”思考再三，李叔同毅然了断尘缘，默默踏上了自己内心的朝圣路。

“长亭外，古道边，芳草碧连天”从此便是经年往事。

“人生难得是欢聚，唯有别离多”成了名副其实的人生境遇。

两幕同在西湖上的剪影：电影上半部，留学归来踌躇满志的李叔同携美丽的雪子一同回国荡舟西湖。幸福甜蜜。

后半部，二人各乘一叶扁舟，已是僧俗界线分明。不免怅然苦涩

李叔同尘世上的日本夫人雪子问已出家的弘一：“爱是什么？”

再无儿女情长的弘一淡定地说“爱就是慈悲”。

信仰，怎样虔诚笃定的信仰呵，让文采斐然的李叔同转念之间成了心如止水的弘一？

一轮明月照我心

观《感动中国十大人物》有感

月儿弯弯，金灿灿。月儿圆圆，明晃晃。每当抬头看见那皎洁的月亮时，总不禁想起你稚嫩的笑脸和美丽的愿望。你的事迹就像月亮照亮了我的心田，给予我无数感动。小何玥，你在我心中是最美

正处花样年华，命运却给你开了个玩笑，让你的人生不在明亮。2012年4月，你被查出患有高度恶性小脑胶质瘤，本应该走进初中校园的你，只能与病魔相伴。9月初，你的病情突然复发，肿瘤扩散至脑部组织。在听说生命只剩3个月时，你做出了父母亲人都难以理解的决定你要把自己的器官捐献给他人。父亲听后大声的训斥了你，你含着泪说，你希望能尽自己的能力给别人生的希望。不在乎自己逝后，是否有完整的身体。只在乎他人活着的美丽。我的泪水噙满了双眼，我想我们都一样，一样拥有青春年华，一样怀揣远大梦想。我想我们不一样，我没有你的坚强，没有你的无私，没有你的伟大。

2012年11月17日凌晨0时10分，一朵鲜花凋零，伤了无数人的心灵，催了无数人的眼泪。我想你一定化成天使，张开双翅飞向天堂，是哭着离开的。因为有太多的不舍，太多的愿望，永久成遗憾了。我想你一定化成天使，张开双翅飞向天堂，是笑着离开的。因为短暂的旅途温暖缤纷，你把芳香留在了人间。

凌晨4时，你的两个肾被送到解放军第181医院捐给了两名患者，你的肝也救助了需要的病患。我想你在天堂一定笑了。

生命很脆弱，但真善美很坚硬。你在生命的最后一刻还想着他人，织就的人间彩虹。你深深感染了我，我们的年纪差距不大，但思想品质的差距很大。我拥有了健康的身体和良好的学习环境并没有珍惜。当看见你的所作所为，我很自惭形愧。我会以你为榜样，坚强乐观，无私大方的对待每一个人和每一件事。

月儿弯弯，金灿灿。月儿圆圆，明晃晃。小何玥，你来过，也不曾离开。12年很短暂但有爱的延续，12年很平凡但不失精彩，12年很曲折但你走的安祥。你像一轮明月，照亮了人间。

愿你在天堂快乐无恙。