寻觅从容的心境

——读《家家都有明月清风》有感

“明月清风”都是禅意中富有从容淡然品格的事物，不为外物所动，温柔照遍，拂过山川众生。世间物象如此，于人也是如此：家家都有明月清风，人人都应怀从容心境。

林清玄先生的文字和他的文笔都有一份清隽秀雅的灵气，多年参禅的他将“从容”与“有情”合在一起，被称为人们最为稀缺也无比珍贵的心态。是的，若连一份从容不迫的心境都没有，在时流中行走的我们又如何在岁月中寻觅难忘的细微碎片，对世间怀有一份情怀呢？

这份慨叹让我不可抑制的回溯起一件小事。那是一个晴朗的日子，爸爸在教小姨家的小妹掷石子玩。“要扔的准，一定要只盯着目标。”父亲如是说，“现在你眼前还剩下什么？”他们的目标是不远处的小树。我已经预感到那象征着“心无旁骛”的答案了。在一旁围观的我感到无聊，正打算回家，却被小妹怯生生的会答拽住了步子。

“我……”小妹有些紧张的嗫嚅着唇，“我看见了小树苗，草地，树冠上浅黄的花苞，透过叶子的阳光……”，她的话音突然弱了下去，一脸茫然，眼睛却往玉兰树上地鸟儿瞄去，显然她的错误是非常明显的，可却让我的内心生出许多感动。“我有多久没有注意到周围风光的变化呢？”我问自己。眼前的一切都在日复一日的看惯中忽略，不知何时起，在熙熙攘攘的生活中，我的眼睛似乎捕捉不到生活中那些小小的幸福了：这个可怕的认知让我心悸！

可小妹的回答，却让我重又领略到许多细小的曼妙与美丽。玉兰树花苞嫩黄而饱满，有的已经微微吐露动人的风情……，仿佛随着这份从容心境的回归，世间的情态也悄然进入了我有情的眼睛。这种“心扉的突然洞开”，现在想来和文中从容有情的境界有类似的意味，也和林先生在上山途中发现贡水贡茶时，接近麻木的精神，受到风雅情趣甘露滋润出的从容步伐相通吧！可这份从容的心境又从什么地方寻觅呢？

现在的社会飞速发展，一切都太“快”了，街道上永远充沛着步伐紧迫神情淡漠的人，从容淡然的人似乎不见了，我是否也退化为如此面目全非的脸了呢，林清玄先生说，“人活着，要像个人”。我们的眼中不应只有物质横流的远方与追逐，去发现某些身旁的小小幸福：乡间道上的油菜花开了，一只蝴蝶突然飞过窗边……，我们要拥有一份从容的心境，有情的胸襟去享受生活。

轻呷麦田二三入卷，探寻源自生活的心经，我要学着在“一株草中看见琼楼玉宇”，寻觅从容的心境了。日日是好日，处处莲花开。

人生路漫漫，一路上少不了暗礁险滩与大风大浪，在面对这般艰难的人生时，只要我们打开心窗，勇敢面对，击退困难，便可走出荆棘丛生的山路，登上一览众山小的成功之峰。

对于苏轼这位诗人，在我的印象中大概只有些轮廓罢了。直到遇见了你，我才改变了我的看法。

轻轻打开苏轼所写的《赤壁赋》，我看到了在月夜泛舟游赤壁的苏轼。他与朋友们诵明月之诗，歌窈窕之章，想着遗世独立，羽化而登仙。这幅悠然自得的赏月图在人们眼中看起来是非常美好的吧！但是有谁又曾想到，他仕途历尽艰辛，屡遭迫害，现在又被贬为黄州团练副使。虽然生活遭到落差，心灵变得失落，但是他终不改变乐观的天性，从容地面对生活，勇敢地奋斗下去，最终厚积薄发，在才俊辈出地宋代登峰造极，创造出大量惊世之作，成为文学史上地里程碑。

记得进入高中的时候，诸事不顺，事事不如意。数学卷子发下来后，那鲜红的分数，那满屏的大叉，像一把把尖利的刀子，狠狠地刺痛了我的心。几次下来的考试，都使我的信心丧失殆尽，渐渐地消极起来。直到遇见了你，流放却乐观的你，我才一点一点改变我的观点。你二十岁登进士科，被皇帝预设为未来的宰相，但是遭人嫉妒，被人所陷，现在只能流放到这荒芜之地。面对这荒芜人迹的地方，你勇敢乐观地去面对，你对于这么艰难地处境都不言放弃，何况是我这个小小地挫折呢？于是我在心思放在数学上面：一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。每天睡觉前把今天所教的内容复习一遍，并且预习明天的新内容。每一次的卷子，都会第一时间思考错的地方，找出漏洞，加以巩固。一如既往，周而复始，慢慢地我又对数学产生了兴趣，每做出一道数学题都会产生一种自豪感，在每一次的练习中，我一点点努力，也在一点点进步。

在更多的时候，我们虽然会内忧外患，但是无所谓，只要你在这时候打开自己的心窗，从一苇之所如，凌万顷之茫然，以淡然乐观的心态看待面前的困境，带着属于自己的勇敢和坚持，就可以突破重重难关，迎接人生的春天！

当你在面对滔滔江水，仰头吟诵时，自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，我遇见了你，一个潇洒、乐观、积极的你，是你让我终于明白，纵然前方有一块巨大的绊脚石，只要转个弯，变个样，绊脚石也会变成我们的垫脚石。

让我们一起在失意时，一起举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章吧！让我们在面对困难时，把荆棘当作铺满鲜花的原野吧！让我们乐观面对，不畏艰险。

王尔烈家训双肩明月两袖清风观后感(1)

假如在东北地区评选清代本土文化名人，辽阳的王尔烈肯定名列其中。

王尔烈是乾隆年间进士，最高官职也只做到大理寺少卿，他既不是身居宰辅的重臣，也不是权重一方的封疆大吏，《清史稿》也没有他的传记。但是，王尔烈在东北却受到传奇式的尊敬。他被视为东北文人的典型代表，被誉为“关东第一才子”，与全国一流才俊比肩。

王尔烈能获此殊荣，原因多多，择其要者有三。

第一，在科举考试中，他创造了东北的第一与唯一。在乾隆三十六年(1771年)恩科殿试中，王尔烈拿到二甲第一名。一甲只有三名，分别称为状元、榜眼、探花，二甲第一名也有名目，叫传胪，这四位，再加上殿试之前全国会试的第一名会元，统称为“科举首选”。从顺治初到光绪末，每三年一次的“正科”，加上不定期的“恩科”，清朝共开科112场，产生状元、榜眼、探花、传胪和会元各112名，总计“首选”560名。而整个东北地区，王尔烈是进入“首选”名单的第一人，也是唯一一位。

第二，王尔烈确实才华横溢。王尔烈曾被朝廷任命为“纂修官”，参与编纂《四库全书》。编纂《四库全书》是乾隆钦定的“国家工程”，“总纂修官”是大名鼎鼎的纪晓岚，几十位纂修官皆为“鸿才硕学”之士。纂修官也叫“分纂官”，负责校阅一定范围内的图书，对图书文字、内容进行校正、增删，决定弃取，还要“撮举大凡，条举得失，评骘精审”，写出“提要”。这是编纂工程最基础也是最重要的环节。

此外，王尔烈还“工诗文，善书法”。他的诗文集有《瑶峰集》两卷。王尔烈的诗文不乏江南名士的华丽与新巧，更多几分北方才子的奔放与宏阔。他的书法作品超凡飘逸，落拓不羁，为时人所重。

第三，为官一世，两袖清风。王尔烈从走上仕途到古稀致仕，岗位屡更。但不管在中央还是在地方，不管职掌司法还是管理茶汤，他都秉持祖辈家训，“尽忠于上，尽诚于事”，“抱诚守真，廉而不刿”，严格自律，不贪渎，不谄媚，不慕荣利，生前连一部诗稿都没刻过。为官数十载，回乡时还是“几亩薄田，一望春风一望雨;数间草房，半仓农器半仓书”。王尔烈的渊博学识和为官操守赢得一片赞誉。

我今年九岁了，看过的动画片很多，但最喜欢的动画片还是《呆家家》。

《呆家家》主要讲的是在呆镇，有一个人叫呆爸，人们都认为他是最聪明的人。他的儿子小呆宝则是第二聪明的人。他的妻子呆妈为他们家培育了聪明人。有一次，双胞胎兄弟因为他们什么都一样，甚至连心脏都是左边而吵了起来，呆爸却阴差阳错地把双胞胎弟弟的心脏移到了右边。

当然，在这部动画片中还有很多人物，如：贼先生、小明叔叔、郑警官等等。其中，我最喜欢的就要算是小呆宝了。小呆宝的头发是黄色的，有点翘，嘴巴说起话来像四岁的孩子，脸上分别长着三粒小雀斑，而且他总喜欢穿着黄色的小衬衫和深蓝色的牛仔裤，脚上穿着斑点袜子，还有白色的小球鞋。小呆宝最喜欢说：爸爸，你好聪明哦！

你看，呆爸和小呆宝很聪明吧！不过我相信我会在学习上比他们更聪明。

一曲廉泉唱清风

——读《廉泉清风》有感

邱劲松

在"两学一做"学习活动中，笔者挑灯夜读《廉泉清风》一书。《廉泉清风》翔实介绍了连州的历代清官廉洁从政的励志故事。伴着淡淡的墨香，一个个连州历代清官的形象眼前浮现，一股股廉洁清风扑面而来……

读《廉泉清风》，我读懂了"廉泉之源"深厚的廉洁文化内涵。

北宋理学家周敦颐写《爱莲说》一文而名扬天下，《爱莲说》通过对莲的形象和品质的描写，歌颂莲花坚贞的品格，表现作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。周敦颐初为分宁主簿，南安司理参军，移桂阳令，知郴州，后为转运判官。一生清正为官，传为佳话。据记载，周敦颐在任广南通路转运判官期间，曾两次来连州巡视，见巾峰山下的荆楚古道边潺流不绝、清冽甘甜的泉水，联想自己的经历和连州的刘禹锡、刘瞻、石文德、黄匪躬等清官，睹物言志，感若泉涌，奋然写下"廉泉之源"四个大字，并请石匠凿刻于泉边的岩石上。千百年来，"廉泉之源"以其深厚的廉洁文化内涵，既昭古人，又示来者，激励着一代又一代为官者修身励志，勤政为民。

读《廉泉清风》，我感怀刘禹锡"功利存乎人民"的炙热情怀。

刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，唐朝文学家、哲学家。唐元和十年（公元815年），刘禹锡被贬为连州任刺史，当时心情极为复杂，一方面他对社稷百姓心怀厚爱，一方面又对当时朝廷腐败深恶痛绝，觉报国无门，心怀不悦。在连州，"剡中若问连州事，惟有千山画不如"（刘禹锡《送曹璩归越中旧隐》）的优美自然景色和"几度欲归去，回眸情更深"（刘禹锡《吏隐亭》）的淳朴民风感染了他，让他立下要在连州大做好事实事的雄心壮志。

刘禹锡任连州任刺史近五年之久，他在《连州刺史厅壁记》一文中写道："既视事，得前二千石名姓於壁端，宰臣王晄、幸卿刘晃、儒官严士元、闻人韩泰佥拜焉。或久於其治，功利存乎人民；或不之厥官，翘禺载於歌谣……余不佞，从群公之後". 文中"功利存乎人民"是刘禹锡连州发出的为官宣言，刘禹锡托文言志，表明自己要以四位贤吏清官为榜样，要有所作为，做一代清官。刘禹锡在连州励精图治、大力发展农业生产、关心民间疾苦，使连州出现了一派欣欣向荣的景象。他教连州农民以机械吸水灌溉农田，使粮食产量大幅提高；他编辑医书《传信方》，救世济民。他躬身农耕，体恤民情，为加强了瑶、汉两民族的团结，他还经常深入连州瑶区，与瑶民们一齐劳作和娱乐，写下《莫徭歌》、《蛮子歌》、《插秧歌

昨天限免进去试玩的，让我捡到宝贝了，一玩起来就像吃了炫迈口香糖根本停不下来！第一次想要写评论，一开始打算攻略晨的，可冷可暖又可萌，苏得不行，但是，千清师父一出场我立马倒戈了

1

当初被封面美一脸 果断收藏 断断续续的玩了几次 果然没失望啊哈哈我觉得这游戏真的ok 必须强行尬评表白一波

首先必须表白男主女的立绘 女主的立绘应该是制定的吧 以前没见过 真真担得起倾国倾城国色天香啊 少女的娇俏和清丽兼而有之 我见犹怜啊 还有粉色紫色白色各种美美的衣服嘻嘻 男主的立绘也各有特点 很符合人设 千清和流离都是白衣白发 但气质完全不同 千清有高傲狐狸感 流离就巨温柔的感觉啊那个眼神啊啊啊）一眼看到忘不了，这便是第一次相见。

再见情深――

谈谈我认为给我印象深的。

中间百里尧英雄救美，更多的是感谢，没有别的情愫。看到他失落寂寥的眼神也无法回应，很是抱歉，一颗心只能交付一个人。

和晨暮一起下棋，害羞又腼腆，总是想退。不善攻伐，想要逃跑，却被轻易识别，自己的女儿心无法隐埋，被识破，好囧。棋盘被送过来，下意识答复时给了白棋，选的时候选了敞开心扉，一起二次进村，其他人都未进去，唯独晨暮和芙儿进去了，这冥冥之中有着牵引，遇到魔王，芙儿很害怕但从未想过弃他一人独走，吃下连心桃我们的心跳就连在了一起。面对生死的一线天，虽然有着害怕，但是有你在身旁，恐惧立刻就消散了。太子晨暮说如果我保护不了你，你会怪我吗？我给了他一个坚定的眼神经过了爷爷一件又一件的事情，心中的感情早已无法抑制。就算此时与你一起死去，也亦无怨无悔，当魔王商业城牧业涨的时候，芙儿的心感觉到了巨大的刺痛，仿佛他的疼痛已与自己的连在了一起。被俘，芙儿出来以后首先就是确认他有没有受伤，晨暮拉着自己的手放到他的心房，砰砰有力的心跳声证明着这一颗心一直在为你跳动。

师傅来接芙儿，又是忧愁又是开心，派人送去棋盘，晨暮二话不说就来找自己，带着自己去了忘忧谷。看着他那满满的不舍，我差一点儿就不想去学医了，想陪在他的身边。但是又想了想，自己还不是足够的优秀，等到学业成功了以后才会有更多的可能性在未来去帮助他，所以我忍住不去看他的眼睛，毅然的选择了求医。但是我从未忘记他的约定带我学成以后一定会与他一起实现拯救那个村子里面人的伟大抱负。

后来我选择了跟着师傅学医，在那里见到了师姐和师兄，总是很照顾师姐，我觉得不管治好她的胎记将来会发生什么，但我想现在让

《大家都有病》读后感1000字

朱德庸的创作对象一般不涉及老年人——我猜想是因为这个年纪的人多已自愈；也不包括小孩子——未被社会沾染，还未‘发病’；最得他厚爱的群体，是诸如你我般‘病入膏肓’的中青年们。 有读者受不了他一而再、再而三地调侃女性，但继续读下去不难发现，他其实是要指责女性身边的男性或商人们；他揭露社会中隐形的精神病患们所创造出的种种匪夷所思的思考逻辑，是想警醒他——你的自由落体，除了惊起一地鸡毛，没人有时间在意；他刻画病人的丑态，来衬托个别医生的无德；通过挖苦穷人，间接问责社会…… 每一个被他‘取笑’的人，原本都是可怜的病人，病因都不全在自己；每一次发笑都是一具药方，作者希望笑到病除。 神、上帝都救不了你，在生死面前，医生更是无能为力，能救你的只有你自己。 是继续顺从地被规范、被引导下去？还是偶尔倾听下自己内心的声音？是听凭人群裹挟着不停奔跑着追赶模糊的幸福感，还是走走停停，给幸福慢慢沉降的可能？这是朱德庸暖色调的图画世界极力想传递给你我的一种人生思考。

作者自序摘录

我们碰上的，刚好是一个物质最丰硕而精神最贫瘠的时代，每个人长大以后，肩膀上都背负着庞大的未来，都在为一种不可预见的“幸福”拼斗着。 市场的不断扩张、商品的不停量产，其实都是违反人性的原有节奏和简单需求的，激发的不是我们更美好的未来，而是更贪婪的欲望。 长期地违反人性，大家就会生病。 当我们“进步”太快的时候，只是让少数人得到财富，让多数人得到心理疾病罢了。 这是一个只有人教导我们如何成功，却没有人教导我们如何保有自我的世界。 我们这个时代的人，情绪变得很多，感觉变得很少；心思变得很复杂，行为变得很单一；脑的容量变得越来越大，使用区域变得越来越小。 这个世界所有的城市面貌变得越来越相似，所有人的生活方式也变得越来越雷同了，我们为了适应同一种时代氛围，强迫自己失去了自己。 小时候的问题，往往随着你的天赋而来。上天对你关了一扇门，一定会为你开另一扇窗；长大后的问题，对人才真正严重。那是后天造成的，它原本就不是你体内的一部分，不会为你开启任何一扇窗或一道门。现代人最需要学会处理的，就是长大后的各种心理和情绪问题。 世界就是如此，每个人都会在各种问题中度过他的一生，直到离开这个世界，问题才真正没问题。

总算看完了武成弟20万字的武侠小说《秋风明月刀》，虽说是走马观花的浏览了一遍，却也着实看得我好累哦！弟才思敏捷，文如其人，慢如行云流水，快似高山瀑布，潇潇洒洒一路走来。弟笔下生花，游龙走风，一个个鲜活的人物栩栩如生，一件件人间的百态跃然纸上，实在是给我留下了难以忘怀的记忆……

忘不了，李知府招商引资搞开发，三年再造一个新平江的雄才大略得以实现。强拆强迁出人命的悲惨事件，就像发生在眼前；忘不了，税务总管辛功敏，“见贼说贼话，见鬼说鬼话，见人说狠话，见官说大话，见了女人就说甜蜜话”阴险狡诈的丑恶嘴脸，多像某些人；忘不了，桃花岛上的尼姑庵（关公庙被嫁接成了尼姑庵），小广场上的俊才比武，小菜地血腥的耙刑，埋葬英雄时的悲情；忘不了，尼姑庵里的五朵金花：紫金花，白莲花，黄菊花，红牡丹，兰花花。她们个个美貌绝伦，才气冲天，琴棋书画，无所不能，武功超群，身手不凡。她们使天下男人垂涎，也使小说锦上添花。

还有财大气粗的李三宽，花钱买了个总督的官。三宽口中吐实言“有钱就有官，有官就有钱”，钱能升官，官能生钱，这种权钱交易的勾当被描写的淋漓尽致。还有文韬武略的韩一腿，靠朋友的提携混了个相当于城建，规划副局长的官。一人当官鸡犬升天，李三宽这个朋友没白交，关键的时候拉了一把。后遭奸人陷害，命丧黄泉，埋在了桃花岛尼姑庵后面的小菜地里，真是可悲，可惜，可叹……

这里最值得一提的是陈巧嘴，此人能言善辩，为寻“秋风明月刀”历尽千辛万苦。走过了多少千山万水，翻过了多少沟沟壑壑，决心要遍寻五湖四海，也要找到宝刀秘籍。后因遇海啸飘泊到了祖国领地“钓鱼岛”被妄图抢占我领地的日本娘们强行留宿，怀孕并产下一子，取名“野田佳彦”。看来，“野田佳彦”是日本娘们和中国男人野合所生的私生子。怪不得后人如此的仇恨中国人。也不知道“小野田佳彦”知不知道他先人的身世，买岛闹剧推波助澜，整天掀起中日风波。这个孽子！！

“秋风明月刀”时隐时现，平江府暗藏杀机，故事环环相扣，情节引人入胜。《秋风明月刀》的精彩之处可圈可点。在我看来，这是一部可读性很强的武侠小说，很值得一看。但是，又总觉得缺少点什么。

读《清风家话》有感

李江红

一个人的一生都离不开家庭，古人告诉我们，环境的好坏对个人的成长起着至关重要的作用。家庭是以婚姻关系为基础，以血缘亲情为纽带联结起来的基本社会单位。家庭是精神成长的沃土，家风，就是一个家庭或家族的传统风尚。

在中国共产党中央、国务院春节团拜会上，习近平总书记严肃提到要注重“家风”问题，指出：家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。

家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。以正心诚意、修身齐家为基础，以治国平天下为旨归，把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人传承家风和家教的本分。

而在家庭中对子女的教育尤为重要。成功的家庭教育应遵循的八个定律：

一、 德则得

家庭教育首先是伦理道德教育。道德首先是一种实践，善良不能仅存于内心。教给我们的孩子先做人，做好人，才会为将来的全面发展奠定基础，铺平道路。无德之人不可能成就真正的事业。

二、 忧则优

生于忧患，死于安乐是勤奋学习，努力工作的重要动力。在当今经济、社会快速发展的时代，科学技术日新月异，人才战略尤为重要。在激烈竞争中，稍纵即失机遇，稍娇即会落伍。只有时刻保持忧患意识，才会时刻保持旺盛的生机和活力。

三、 渔则鱼

树立可持续的发展观，不能简单用利益的标准来衡量实践结果。通过良好的社会实践锻炼和一系列素质教育，使之学会生存的本领，成为自强自立，有真才实学的人。

四、 诚则成

诚信是立身之本，成事之基，发展之源。一个诚信的人，人之愿交，并交之甚好。在成才路上，一个人很难靠孤军奋斗获得成功，总要或多或少获得他人的帮助、支持和理解甚至认可，这样才有助于成功。

五、 恒则亨

理想之船到达成功彼岸，目标方法固然重要，但持之以恒的毅力，弃而不舍的精神更为关键。无恒心者是事业成功的大敌，只想仕途腾达、事业辉煌、才气超人，而没有恒心去修炼、去升华，自然一无所成。

六、 实则是

发现科学的学习方法需要求真务实，运用科学的学习方法更需求真务实。只有采取务实的学习态度，才能发现“是”，掌握“是”， 运用“是”，做到“是”。

七、 知则智

知而获智，智达高远。通过对客观事物的感性认知，了解事物的内在规律，上升为理性认识，可以增长聪明才智，成为智者。智是为人处世之道、辨人决事之能。

《大家都有病》读后感（一）

大约是去年，在网上看到了朱德庸的《大家都有病》，马上就被这样特别的名字2020给吸引了，很想看它。想看它当然还有一个原因：这可是朱德庸的新作啊！当年他的《粉红女郎》可是红遍大江南北。虽然如此，可还是一直到今年暑假才去书店将它买来。拿到手后，觉得它很是漂亮，那封面用上今年相当流行的一首歌来说浮夸。

我并不是朱德庸的漫画迷，应该说我不是任何漫画迷，看漫画我甚至不知道从那幅画看到那幅。只感觉漫画并不优美，也不精致，只是简简单单的几笔，用最怪异的色彩，去描绘这样一个在他眼里或许是怪诞的世界。里面可以说没有一个美女，可万人迷却如此令人神魂颠倒，这个和电视完全不同。奇怪的画风，随意的线条，外加看似不经心的话语。

书中阐述的这个世界很是忙碌，书中第一页便画了人这一辈子，幼年，童年，青年，中年，任何年龄阶段都有超多的事情发生，超多的事情等着去做，满满两页！这个世界也很荒谬，人人都有病。自卑，忧郁，性格分裂，妄想，自闭，狂躁，强迫症里面还有几个组合，自杀三人组，动不动自杀，焦虑二人组，无时不刻不在焦虑，为现有的事情焦虑，为还没有发生的事情焦虑，为自己焦虑，也为别人焦虑。看时越看越觉得夸张，这个世界怎么可能是这样的！其实这就是我不懂得漫画的奥妙吧。于是我有时把它当笑话看，有时猜第四幅图上又会出现什么经典语句。我特别喜欢精神科这一场景，让人发笑的故事太多了！笑过后，回过头想想：《大家都有病》大胆地探讨了所有人的病态生活问题，病态是个很灰色的感觉，用他一贯的幽默机智风格传达这样一个主题，既有难度又有深度。在漫画中除了幽默嘲讽，更多的是看到人们的辛酸，不是病情博人同情，而是病态的现状发人深省。这是一个有病的时代。我们碰上的，刚好是一个物质最丰硕而精神最贫瘠的时代，每个人长大以后，肩膀上都背负着庞大的未来，都在为一种不可预见的幸福拼斗着。但所谓的幸福，却早已被商业稀释而单一化了。当我们进步太快的时候，只是让少数人得到财富，让多数人得到心理疾病罢了。这是一个只有人教导我们如何成功，却没有人教导我们如何保有自我的世界。其实朱先生想说人如果不能认清这个现实，会让自己很不快乐。现代人要担心的是盲目追求所造成的迷失。

看完后我想告诉大家，我有病，强迫症！

记得当年闺蜜买了一本绘本，作者是那个曾画过《粉红女郎》的台湾漫画家朱德庸，名字2020叫做《大家都有病》，讲述的是一个有