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观后感

发布时间:2019-11-03 来源:互联网

《一轮明月》观后感300字。

观影是一种全方面的感官影响,从一个好的作品通常有能引起我们共鸣的地方,我们只有欣赏得认真,才能有所感,并感得深刻,有所获益。写观后感的过程,也就是我们提升自己的过程。我们从哪些角度来写观后感呢?小编特别整理来自网络的《一轮明月》观后感300字,欢迎你参考,希望对你有所助益!

《一轮明月》观后感

长亭外,古道边,芳草碧连天。天之涯,地之角,知交半零落 很熟悉吧。我小时候很喜欢音乐课的,这首歌依然记得。我竟然不知道,词作者是李叔同,也就是弘一法师。你有没有了解过李叔同呢?我最近,对此奇人很有兴趣,看了电影《一轮明月》,濮存昕饰演李叔同,以第一视角,讲述了李叔同的一生。看完,有挺多感触的。

李叔同,书法,诗歌,绘画,音乐,话剧皆有很深的造诣,是当时的艺术先驱,将西洋画,话剧引入中国。日本留学回国后,潜心教育,学生丰子恺成了大家。而后又出家,修最难的佛学律宗。以佛学救国救民。
也许,有的人,注定了要实现大我而舍小我。
看完后,特别感动,也特别感恩。李叔同,谭嗣同,孙中山他们这些同时代的人,都用自己的方式,爱着国家。或者是为艺术,或者是为民生,甚至为中国佛学,总之,都是尽己之力,为国家倾尽所有。我当然,只不过一凡夫俗子,但当时我之前的种种抱怨就一扫而光。没有这些一代又一代执著大爱之人士,我们今天能享有的教育,文化,科技,物质生活种种,都肯定是要大打折扣的。看到李叔同在师范教画画和音乐,我对当下教育的偏见立马释然了。特别感恩,当下的现状。因为,一直都有一群人,在让我们的生活变更好,更自由!

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一轮明月观后感8篇


下面是小编精心整理的"一轮明月观后感"。你真的会写观后感吗?在看了一部好的电影之后,优秀的影视作品会带动我们的情绪,引发我们的思考。 完成观看,我们可以总结出一份观后感,观后感需要真实的叙述看电影时心里的感觉,希望本文内容能给您提供帮助!

一轮明月观后感 篇1

人似乎都是要给自己找一些可以执着的东西然后将自己的生命投入在里面,才觉得人生有价值。事业,或者情感,家人或者朋友。然后说,这是我的爱。毕生的爱。

其实,又有多少人知道,什么是爱。

以前看到过一句话,说所有的执着都是自私。因为你一直想得到,所以这种执着不是爱,是对自己的不满足,企图用外在的事物来弥补自己不完善的内心,和无明间的空虚和寂寞。

凡是有贪爱的时候,都是在自私。

当时瞬间就放下了许多纠缠很久的事情。

爱是什么?圣经里面说,爱是不自私,不嫉妒,只做有益的事,爱是永不止息。我不知道这个诠释对不对,但是我经常看到的,常常是人们因为各种执着而痛苦,却常常说,因爱生恨。

这里的爱,都只是一晌贪爱一阵执着罢了。

看《一轮明月》,弘一法师出家之前,对于自己真心爱的人,那些过往的回忆,事业起步时的支撑和辅助,那些耳边呢喃的“你我因缘前定”的山盟,那西湖上泛舟依偎在怀里“上有天堂下有苏杭”的幸福,还是毅然走上了出家的道路。

爱,就是慈悲。

有位师姐顷刻间泪如雨下。

就像有位师兄说,你爱的只不过是你圆满的自己的.投影,就像一轮江中明月一样。可是你不知道。你以为世界上只有这条江有这样一轮明月,于是对江起了执着。可是江水又是多么的变幻莫测啊。

更何况千江有水千江月,你又执着的了几何?

如果执着的圆满的自性,本来就有的,何必向外苦苦追寻而不得呢?

体悟到空性,升起大悲心,才会知道,什么叫爱啊!

回寝室的路上,抱着晒好的被子,看着周围匆匆行人,再仰头看看漫天的浮云,一阵悲凉,眼前景致突然模糊。这么苦的人生,其实执着的到底是什么?

希望有缘人,不要再以爱的名义来执着。

爱,是慈悲。

一轮明月观后感 篇2

禅启幽香,掠一世之浮华;南柯一梦,隐一生之悲伤。

还记得初次见到你,是在你父亲的大寿上。堂屋里安置着一架黑色的钢琴,幼时的你无知可爱,或许当你好奇地摁下第一个黑白琴键时开始,此生便与艺术结缘。

我看见了你那人生被幻化为无数帧画面,一一滑过我的眼前,几分衰绪几分愁。

我看见了你对于艺术的执着。话剧、音乐、美术、篆刻中的许多领域,都是由你开创了中国的先河。印象最为深刻的,是那首《送别》。幽幽亭外,芳草连天。廖廖数句,便将离别的愁绪漫不经心地铺陈开来,引人落泪潸然,这其中,是否也交融着当年你离开母亲、居外飘荡的缕缕情丝?教书时,你仍然是凭借着对于艺术的一腔热血,不顾封建礼法的束缚,挥豪着笔墨,竭尽所能倾其所有,最终培育出丰子恺等一批大有作为的艺术学者。

我看见了你对国家寄予的深情厚谊。你也曾积极参加国内的革命,为祖国大业默默地奉献着自己。当听说袁世凯盗取革命的胜利果实时,我分明看到了你望向最后一期《南洋公报》时,眼角溢满的绝望与悲伤。

我看见了你在姻缘的迷途中踟躇前行的身影。年青时,讲究“父母之命,媒妁之言”,你放弃了彼此思慕却已无能可得的杨翠喜,转而娶了一位茶商的女儿,你过的并不快乐。后来,你在日本遇见了同样喜爱美术的日本姑娘雪子,你对她说你们的缘分是前定的。本以为你的归宿就在这里,我还是不够了解你,原来她和一切,终就只是停靠。

经历了人生的潮起潮落后,不想你竟觉得索然无味,在偶然接触了佛法后,开始追求心灵深处的平静。或许那么多次的命运造化、一生交错的不如意,一一被压藏心底,对一切都倦了、淡了,皈依佛门,别无他求。

最后一次那么仔细地凝视你,已至暮年。你踏上一叶扁舟,在那条漂满莲花灯的河流中,慢慢前行,微微荡漾的涟漪蓦地拉长成一条很长的水线,一直延深很远。恍惚间,耳畔间突然又响起母亲那慢声细语的“三郞”。一切轮回,却又重新开始。望着你惭行渐远的模糊身影,感慨万千。

你的一生,交错着浅浅的忧和淡淡的伤,宛似一场真实的梦。可梦醒之后,却无人与说。

又或许,在历史的红尘里,会不会也有那么一个人,低低吟唱着,你的百转千回?

一轮明月观后感 篇3

皎白的月光洒落人间,披在房顶上,跳进水中,抚摸着人们的脸庞。

人们全部都仰望着她……

她就在头顶上,一声不吭地俯视着我们,那么亮那么圆。群星都黯然失色了,只能看见一个圆远远地挂着,她跟我们这样地远啊!朦胧间,似乎闻到了一阵幽香从那头传过来,忽浓忽淡,人心也被这妖娆的香气迷惑了,只觉得两眼酸胀,好似有什么溢出来了。低头轻拭,忽的又看见水面上也有个圆,她微微颤抖着,似在哭泣似在低笑,无从得知。兀地又发现每个人的眼中都有闪耀的水光,我似乎隐约看见了有无数个圆在颤抖的泪光中朝我温柔的笑。一时间,人也迷糊了,不知她是好是坏。好像一个魔女,古灵精怪。

一瓶深沉的蓝黑墨水泼洒在这天幕上,只有她依然傲然优雅地向黑暗宣战,毫不退让。她好似一盏指明灯,在这无尽的黑暗中留下光的种子,一点一点地驱逐了黑暗,黑暗全部蜷缩在角落里,等待着时机。人们在这片光之领土上窃窃私语,他们不想打扰到她的休息,寂静伴随这月光笼罩着我们。此时,她像一个正义的战士守护着这片沃土。

面对她,有人欢喜有人愁。从古至今,多少文人为她吟诵了永垂不朽的千古名句,多少墨客勾绘出她高雅孤独的身姿。透过这诗句画卷,透过墨水,透到他们的内心,那里面装满了浓浓的思念,已经溢出来了,刻骨铭心,深入骨髓了。王维身处异乡的“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”;李白望月而作的“举头望明月,低头思故乡”;张九龄思友心切的“海上生明月,天涯共此时”……这些诗句每一字每一句都浓缩了满满的想念。呵!真是一个天使,帮着人们传达内心思念的愁苦与郁闷。

月光似水,看似温柔,却无情残忍。流浪在他乡的游子们哪一个面对她不两行清泪,这泪不咸却苦,若不是月光无情,怎会如此苦涩难咽?天地间只有低低的呜咽声,风儿也在抽噎,一幅凄凉,孤寂的景象。水一般温柔的月光此时是一个无情的刽子手,一点一点取下我们最后的面具。

但是,月亮本是无情物,我们又何必强行将自己的情感灌输给她。虽然我们在不同的地方但我们共处同一片蓝天下,共同沐浴这相同的月光,赏望着共同的明月。她是大家的,我们每个人都拥有她,在内心深处的地方……

好似苏轼所说“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久。”

这一轮明月将挂在每个人的心头……

一轮明月观后感 篇4

《一轮明月》票房惨败,败就败在太想好。犯了高、大、全的通病。怎么再现弘一法师?其实多年前弘一法师的弟子丰子恺先生就指明了一条再清晰不过的脉络。物质——精神——灵魂。

丰子恺说,人生的活法可以分为三层:物质生活、精神生活、灵魂生活。物质生活指衣食,精神生活指文学艺术,灵魂生活指宗教。李叔同就是沿着这个楼梯一步一步成为弘一法师的。

可这片子却像流水帐似的罗列堆砌法师的求法过程,如同跑马圈地般狂奔不止。法师苦修律宗,以求普渡众生,一生所求就是持戒修律,这些在片中简直有点刻意淡化,是陈家林太根红苗正?或是另有隐衷?嘿,剪刀手爱德华?

如果把此片当做弘一法师求法的纪录片,入世出世前因后果表述坦白,却又加入了红尘世事。从时空感来说,造成了一种居高临下的视角,如从高处一扫而过,空泛而层次单薄。导演大方向的把握准确,细节处理却粗糙随意,心理层面刻画太少,这种大而化之的表现方式对史政经或许正合适,对弘一法师这样的题材未免有些简单粗暴了。看片过程中多次感觉到导演如迷途羔羊几番挣扎,有心无力无的放矢。

李叔同了却尘缘,事实上的确有避世之意。那样的时局那样的世事,悲天悯人跟无能为力的冲突苦恼煎熬,惟以佛经解心魔。这是他的法子。他的处世哲学跟叔本华有些类似,因为昏沉中清醒,苦事中顿悟更觉悲剧。所以他要修律宗,非苦行不得减孽。他选了明义渡人的道路,所以他能解脱。否则恐怕他只会跟梵高一样,最后一句话:痛苦永无休止。呃了。所以他是勇者。勇者才敢于直面自己。活着比死亡更需要勇气。

事实上只消那一句:“要惜福呀”,就足以让人顿悟。可惜啊,静止的'力量从来都让人小觑。点题的便是弘一法师回答妻子的那句:爱,就是慈悲。

于身边人是绝情的,也是不负责的。可是她唯有放弃。对弃世者而言这也是一生必须背负的罪孽。这也是自私么?可是无可设法,爱了就要承受。只有被迫的婚姻没有被迫的爱,从爱中索取甜蜜就必将付出痛苦。双生子买一送二啊,笑笑。

一轮明月观后感 篇5

直到你看到茶碗边有一轮新月。

这是一部速度很慢,很安静的电影。慢慢的叙事,悠悠地做茶,静静的生活,甚至连至亲的去世都是一句淡淡的话讲述出来的,如同樱花盛开,惊动人心,又悄无生息。

但这绝不是没有感情,只是镜头从未露出过深海的波涛,人们能看到的只有沉静的水面。

整部电影像一个悠长的等待,与其说等待,不如说投入,等待有一种焦躁感,等待春去秋来,等待茶筅泡软,等待茶粉散开,等待变化与成长。

里面有一幕我印象很深,典子与男朋友分手,在家伤心了很久,她终于打算再次去茶道课,在她关上家门的那一刻,她的眼睛很亮,仿佛有一轮月亮在里面。

典子经历了不安与迷茫,内心的风暴巨浪终于等到了风平浪静时,高悬的新月。这轮新月会慢慢儿圆起来,在典子与世界的交手中,等待着被世界磨砺为圆满的样子,这是一个很长很长的过程,但在成长之中,从来就不会缺乏起伏高低、万千阻挠与漫长的时间,在打击与意外中从容包容的顺遂,与世界,与自己和解。

用自己的一生,等来一轮明月,温柔而圆转的前行。

一轮明月观后感 篇6

漫长的梅雨过去,放晴的夜空里,点点星光闪烁着清辉。月末,所以没有月亮,但在看星星的人们都知道,月亮今天像个疲倦的游吟诗人,正在酣睡。它的光辉,就像诗里写的一样,“我不知道风在往哪边吹,我想我是在梦里,暗淡是梦里的光辉”――暗淡,也是月的光辉。

古往今来,无论是文人骚客,还是凡夫俗子,对月亮都有一种特殊的情怀。无论是盈是亏,或现或隐,每当人们抬头仰望时,都希望对月倾诉一番,也不管月亮能不能承受那么多悲欢离合,那么多喜怒哀乐。造物主总是慈悲的,尽管有人说天地不仁,但它让月每月有圆缺,那些缺的时候,或许是月休憩的光阴。

月,或许是幸运的,因为也有人知道它的辛苦,所以才会有这样的词句“辛苦最怜天上月”。或许它也有包藏天地之心,看得透风云,读得懂岁月,从不计较那些凡尘里的低吟浅唱――“不应有恨”,东坡也许是月的知己。它好像有无穷的力量,引领着潮汐,指引着方向,亿万年来从未停歇。不知道为什么,感激这样没有月色的夜晚。独自静静的眺望着远方的天空,夜色里放佛弥漫这一种声音,像是谁在吟唱着歌谣,轻轻的,缓缓的,像是响起在今生,又像是从前世穿越而来。

在月的记忆里,一定有这样的一个夜晚:慧能将自己的手指指向月亮,为无尽藏尼开释《涅经》的时讲到:“如人以手指月示人,彼人因指,当应看月。若复观指,以为月体,此人岂唯亡失月轮,亦亡其指”时,月也许是从古至今最亮的一次,月光安详宁静。这一切放佛都是注定的,当那个人类历史上最会心的微笑发生之后,释迦牟尼说到:“吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶”就注定了会有这样一个夜晚,这个夜晚叫开释。

岁月,以不变的冷漠拷问着一切众生。月,在寻求自己的轨迹。纵然沧桑变幻,尘世更迭,仍是江畔第一次示人的容颜。它或许也有过感伤,有过喜悦,有过世人不知的情怀,但那些就像是自己水中的倒影,如雾亦如电。《金刚经》有云:“过去心已灭。未来心未至。现在心不住。”――一切执念皆是虚妄。或许月亮也是了然见性,才能背负历史,穿越岁月。

“试问夜如何?夜已三更,金波淡,玉绳低转。但屈指,西风几时来,又不道流年暗中偷换”――没有月色的夜晚,月色正明。

一轮明月观后感 篇7

我家老屋有一小院,在小院的墙脚和围墙上栽着各种各样的花草,虽然不是什么名品,但四季飘香。每年当菊花开得鲜艳夺目时,我就知道中秋节要到了。父亲的生日要到了,老父亲的生日也刚好在农历的八月十三,每年的中秋节前我们家就要来很多的亲戚朋友,那时购买食品是凭票供应,所以,老母亲早早就开始准备过节的东西了。母亲非常的好客和贤惠,那时家里收入不多,负担重,但经过母亲的打理,家里还过得井井有条,母亲弄得一手好菜饭,总是能把一些普通,平常的东西做出各式各样的一桌饭菜,客人们总是赞不绝口,包括作为儿子的我们也很惊奇,平时里不在意的小菜在母亲精心制作下,就能变成一道道可口的菜来。那时家里过中秋节是很庄重的,在旧历八月十四的晚饭后,老母亲就把厨房收拾得干干净净,点上一个油灯放在锅里,在灶台上点上几注香,其他人就不要再进厨房了,更不能动由母亲放得整整齐齐的那些厨房用具,那油灯就一直亮到第二天。过八月十五的那天晚饭是最丰盛的了,桌上摆满了母亲亲手做的各种饭菜,放好碗筷,酒杯里装好酒,但这时大家都不能上桌的,要举行祭拜仪式,由家里德高望重的父亲主持,见他神情庄重,举着酒杯,绕着桌子,口里依次念着过世的长辈们的名字,在饭桌的每个坐位前住脚,将杯里的白酒慢慢地一一洒向地上,并请老辈子们回来吃好喝好,在场在每位客人都静静的看着父亲做完后,才由长辈依次如席。开席时由父亲代表全家敬各位亲朋好友一杯酒,随后开席了,席间的父亲与刚才的庄重表情大不一样了,那时的父亲谈笑风生,濒濒举杯与亲戚朋友敬酒畅饮,说古论今,欢声笑语不断,满小院里详溢浓浓的亲情和节日的气氛。母亲则在厨房里忙前跑后,端菜添饭而从不入席与大家同桌吃饭,待大家尽兴后,母亲又急忙收拾,一阵忙碌下来此时已是繁星点点,皓月当空了,小院里一遍银色的月光。此时母亲梳洗完毕,换上干净的衣服,在小院里摆上一香台,放上果盘,点上红烛,静静的默默的,站在香台前,双眼望着夜空。月光洒在母亲身上,菊花香气四溢,看着母亲的身影,多么的温馨,圣洁。

现在,虽然父母亲走了十几年,老屋也拆了,每当中秋节来临时,总是想起那老屋小院里幽香的菊花,总是想起父亲母亲的身影和笑貌,总是想起小院里母亲身上的那片月光和月光下的母亲。

一轮明月观后感 篇8

大概十年前,工作之余闲聊时,一位朋友问过我一个问题,如果知道自己只剩三天的生命,比如地球三天后毁灭了,这三天你会怎么度过。按照冒到头脑里的第一个想法,我回答,暴打三天三国。

朋友是名记,提出来的问题也厉害。这个问题很严重,是关系到人生观价值观的。所以回答也很严重,象一面镜子一样映射出平素看不见的自己。那时我的单位正处在一场金融风暴的台风中心,作为一个普通文员,无干大事,感受着台风眼里一样的平静。那时的生活也平淡,除了上班工作外,三国游戏是唯一让我投入的一件事,不谈女朋友,也没什么其他兴趣爱好。三国类游戏,运筹着一堆虚拟的人物和资源,无论通关还是GAME OVER,人生如游戏,游戏如人生,很没追求的。要说理想,那就是周游中国,至于周游世界那个太遥远了没敢当成理想。

然后大约是五年前,那时已是一个标准的背包客,辞了工作到处转悠,也是实践少年时的理想。人生如游戏的理解太虚幻了,人生是个实验场。又有人问起我同样的问题,记不清楚是谁了,没准是我自己问的。念头是,登上一处高山之巅,看看风云山月。回想想,魂归自然,就象海明威的那头豹子。理想可以随便实现,而没有新的理想是痛苦的,那种痛苦,甚至超过理想得不到满足时,就象在虚空里一样,想用劲都踩不到实地,有根稻草也得抓住。

抓稻草的过程中,念头生生息息,又经历过两份工作,结婚生女,然后来到这个小城市安顿下来。社会的变迁很快,就象苍山后吹来的云,这云似乎永远是往一个方向吹的。谈理想的朋友少了,这次是自己问自己这个问题了。第一个念头是,还是跟平日一样过吧。还有些火气,但生活和心灵总算安定些了。归纳来看,三个时代的三个回答都是偏消极的,无关功名利禄,好处是没有求不得之苦,选择不同,本性难改。

回到那个严重的问题。有句西方谚语说: People live as if they will never die, and they die as if they have never lived. 同样的意思,朋友中有位会计学博士如此表述:大部分的人生,是按照持续经营的假设来进行的。我来替他继续阐释,如果抽去了持续经营假设,看似牢固的整个架构就倒了,得重新找个假设来建立新架构。但如果真的把每天当成末日来活,就算没有衣食之忧,也会有脱离现实的烦恼。要平衡,要平衡,不知死焉知生,不知生又焉知死。

昨晚看了影片《一轮明月》,想起写点人生的感受,与影片没什么直接关系,但有点前后的因缘,且作观后感。

一轮明月观后感汇总4篇


编辑特别为你收集的“一轮明月观后感”,有什么优秀的作品名观后感值得我们借鉴呢?写观后感要能抓住要点,才能体现出观影时的真实感悟,希望本文能让您喜欢!

一轮明月观后感 篇1

直到你看到茶碗边有一轮新月。

这是一部速度很慢,很安静的电影。慢慢的叙事,悠悠地做茶,静静的生活,甚至连至亲的去世都是一句淡淡的话讲述出来的,如同樱花盛开,惊动人心,又悄无生息。

但这绝不是没有感情,只是镜头从未露出过深海的波涛,人们能看到的只有沉静的水面。

整部电影像一个悠长的等待,与其说等待,不如说投入,等待有一种焦躁感,等待春去秋来,等待茶筅泡软,等待茶粉散开,等待变化与成长。

里面有一幕我印象很深,典子与男朋友分手,在家伤心了很久,她终于打算再次去茶道课,在她关上家门的那一刻,她的眼睛很亮,仿佛有一轮月亮在里面。

典子经历了不安与迷茫,内心的风暴巨浪终于等到了风平浪静时,高悬的新月。这轮新月会慢慢儿圆起来,在典子与世界的交手中,等待着被世界磨砺为圆满的样子,这是一个很长很长的过程,但在成长之中,从来就不会缺乏起伏高低、万千阻挠与漫长的时间,在打击与意外中从容包容的顺遂,与世界,与自己和解。

用自己的一生,等来一轮明月,温柔而圆转的前行。

一轮明月观后感 篇2

《一轮明月》票房惨败,败就败在太想好。犯了高、大、全的通病。怎么再现弘一法师?其实多年前弘一法师的弟子丰子恺先生就指明了一条再清晰不过的脉络。物质——精神——灵魂。

丰子恺说,人生的活法可以分为三层:物质生活、精神生活、灵魂生活。物质生活指衣食,精神生活指文学艺术,灵魂生活指宗教。李叔同就是沿着这个楼梯一步一步成为弘一法师的。

可这片子却像流水帐似的罗列堆砌法师的求法过程,如同跑马圈地般狂奔不止。法师苦修律宗,以求普渡众生,一生所求就是持戒修律,这些在片中简直有点刻意淡化,是陈家林太根红苗正?或是另有隐衷?嘿,剪刀手爱德华?

如果把此片当做弘一法师求法的纪录片,入世出世前因后果表述坦白,却又加入了红尘世事。从时空感来说,造成了一种居高临下的视角,如从高处一扫而过,空泛而层次单薄。导演大方向的把握准确,细节处理却粗糙随意,心理层面刻画太少,这种大而化之的表现方式对史政经或许正合适,对弘一法师这样的题材未免有些简单粗暴了。看片过程中多次感觉到导演如迷途羔羊几番挣扎,有心无力无的放矢。

李叔同了却尘缘,事实上的确有避世之意。那样的时局那样的世事,悲天悯人跟无能为力的冲突苦恼煎熬,惟以佛经解心魔。这是他的法子。他的处世哲学跟叔本华有些类似,因为昏沉中清醒,苦事中顿悟更觉悲剧。所以他要修律宗,非苦行不得减孽。他选了明义渡人的道路,所以他能解脱。否则恐怕他只会跟梵高一样,最后一句话:痛苦永无休止。呃了。所以他是勇者。勇者才敢于直面自己。活着比死亡更需要勇气。

事实上只消那一句:“要惜福呀”,就足以让人顿悟。可惜啊,静止的'力量从来都让人小觑。点题的便是弘一法师回答妻子的那句:爱,就是慈悲。

于身边人是绝情的,也是不负责的。可是她唯有放弃。对弃世者而言这也是一生必须背负的罪孽。这也是自私么?可是无可设法,爱了就要承受。只有被迫的婚姻没有被迫的爱,从爱中索取甜蜜就必将付出痛苦。双生子买一送二啊,笑笑。

一轮明月观后感 篇3

禅启幽香,掠一世之浮华;南柯一梦,隐一生之悲伤。

还记得初次见到你,是在你父亲的大寿上。堂屋里安置着一架黑色的钢琴,幼时的你无知可爱,或许当你好奇地摁下第一个黑白琴键时开始,此生便与艺术结缘。

我看见了你那人生被幻化为无数帧画面,一一滑过我的眼前,几分衰绪几分愁。

我看见了你对于艺术的执着。话剧、音乐、美术、篆刻中的许多领域,都是由你开创了中国的先河。印象最为深刻的,是那首《送别》。幽幽亭外,芳草连天。廖廖数句,便将离别的愁绪漫不经心地铺陈开来,引人落泪潸然,这其中,是否也交融着当年你离开母亲、居外飘荡的缕缕情丝?教书时,你仍然是凭借着对于艺术的一腔热血,不顾封建礼法的束缚,挥豪着笔墨,竭尽所能倾其所有,最终培育出丰子恺等一批大有作为的艺术学者。

我看见了你对国家寄予的深情厚谊。你也曾积极参加国内的革命,为祖国大业默默地奉献着自己。当听说袁世凯盗取革命的胜利果实时,我分明看到了你望向最后一期《南洋公报》时,眼角溢满的绝望与悲伤。

我看见了你在姻缘的迷途中踟躇前行的身影。年青时,讲究“父母之命,媒妁之言”,你放弃了彼此思慕却已无能可得的杨翠喜,转而娶了一位茶商的女儿,你过的并不快乐。后来,你在日本遇见了同样喜爱美术的日本姑娘雪子,你对她说你们的缘分是前定的。本以为你的归宿就在这里,我还是不够了解你,原来她和一切,终就只是停靠。

经历了人生的潮起潮落后,不想你竟觉得索然无味,在偶然接触了佛法后,开始追求心灵深处的平静。或许那么多次的命运造化、一生交错的不如意,一一被压藏心底,对一切都倦了、淡了,皈依佛门,别无他求。

最后一次那么仔细地凝视你,已至暮年。你踏上一叶扁舟,在那条漂满莲花灯的河流中,慢慢前行,微微荡漾的涟漪蓦地拉长成一条很长的水线,一直延深很远。恍惚间,耳畔间突然又响起母亲那慢声细语的“三郞”。一切轮回,却又重新开始。望着你惭行渐远的模糊身影,感慨万千。

你的一生,交错着浅浅的忧和淡淡的伤,宛似一场真实的梦。可梦醒之后,却无人与说。

又或许,在历史的红尘里,会不会也有那么一个人,低低吟唱着,你的百转千回?

一轮明月观后感 篇4

品味完一部作品后,从中我们收获新的思想,需要回过头来写一写观后感了。可能你现在毫无头绪吧,以下是小编整理的一轮明月观后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

根据武华老师电影散文《一轮明月》改编的同名电影《一轮明月》在央视播出,观后颇有感想。

当年电影《城南旧事》插曲:"送别",以其优美哀婉的词曲深深地吸引了自己。也因此知道了其词曲作者是才华横溢的李叔同先生。

电影《一轮明月》,以朴素抒情还有淡淡的感伤的叙事手法,讲述展现了李叔同先生如何成为弘一大师的独特人生故事。

出生在天津富庶家庭的李叔同,父母都信佛,影响着他从小就有着悲天悯人的佛缘情怀。清末王朝的腐败使得民不聊生,辛亥革命的曙光稍纵即逝,收入眼底的苦难让少年李叔同深感震惊失望。游戏一段生命后,开始踌躇满志地探索时代人生。关注国家民族命运前途。

留学日本,李叔同组织文化社赈灾义演,话剧《茶花女》的成功演出,让他名声大噪。回国后,被聘为教师的他,一面像清泉似的润泽教化学生的心灵,一面编刊物,搞创新,宣传民主改革。对书法篆刻绘画诗文音乐无所不通的李叔同,希望从文化艺术方面唤起民众改变国势。

只是当时的年代环境当权者们容不下意识超前的启蒙人士。怅然若失的李叔同,苦闷之中越发亲近佛事。

"恨年来絮飘萍泊,遮难回首。二十文章皆海内,毕竟空谈何有。"思考再三,( )李叔同毅然了断尘缘,默默踏上了自己内心的朝圣路。

"长亭外,古道边,芳草碧连天"从此便是经年往事。

"人生难得是欢聚,唯有别离多"成了名副其实的人生境遇。

两幕同在西湖上的剪影:电影上半部,留学归来踌躇满志的李叔同携美丽的雪子一同回国荡舟西湖。幸福甜蜜。

后半部,二人各乘一叶扁舟,已是僧俗界线分明。不免怅然苦涩

李叔同尘世上的日本夫人雪子问已出家的弘一:"爱是什么?"

再无儿女情长的弘一淡定地说"爱就是慈悲".

信仰,怎样虔诚笃定的信仰呵,让文采斐然的李叔同转念之间成了心如止水的弘一?

影片凄美婉约详略得当留白处给人们无限的自由遐思。

任何宗教都有慈悲的一面。惯常思维中,只有走投无路万念俱灰的人才会逃避现实,遁入空门。身为中国近代文化艺术先驱的李叔同,何等智慧的一个人,其抉择与儒家的"穷则自修其身,达则兼济天下"不无关联吧。

皈依后的弘一。闭关撰写经书。使失传多年的南山律宗再度兴起,被佛门后代尊称为律宗第代祖师。

红尘里潮起潮落,寺庙中晨钟暮鼓,僧俗两界都获有很高声望,丰富传奇的一生,为后人留下了很多话题。

李叔同的学生后来的漫画家丰子恺说:人的生命过程可分为三个层次。一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。三种生活比喻三层楼梯。李叔同老师就是第三个阶梯上的人。他做一样像一样,是十分像人的一个人。他放弃教育艺术修佛法,好比出于幽谷,迁于乔木。他出家而非出世,不是为了自我解脱,而是"度群生"乃教育的继续。李叔同的同事挚友夏丏尊,说李叔同从事教育事业是以人格作背景的。夏丏尊本人译作《爱的教育》序言中提出的办学校好比挖池塘一说至今仍是那么受用。

"深悲早现茶花女,盛愿终成苦行僧。无数珍奇供世眼,一轮明月耀天心".

被周恩来总理誉为"国宝"的`著名民主人士赵朴初先生的献词,为弘一大师的一生做了恰如其分的注脚。

弘一大师生命最后的遗言:"悲欣交集"该是灵魂的升华人生的真正圆满吧?

为了获取资料,尊重史实,写出佛法的真精神,武华老师先后沿着弘一法师的出生到出家圆寂的人生足迹自费行走多个省市。寄宿寺庙,拜访禅师。并亲见并采访了和弘一大师生前非常友好密切的妙莲法师。几经修补校正,写就散文体电影文学剧本《一轮明月》。由此改编得非常成功的电影《一轮明月》,以其真实沉稳蕴藉的故事情节及其人文气息宗教氛围赢得了观众的喜爱认可。荣获了第七届夏衍电影文学二等奖和第十一届华表奖优秀故事片奖。

"最尊重自己的心,心是供佛的殿堂。"从《佛梦》到《一轮明月》,十年磨一剑的武华老师,不趋势不媚俗,有胆有识独抒己见,一如既往地坚持走自己的创作之路。精神到处文章老,学问深时意气平。那份宠辱不惊的宁静淡泊,实在值得敬佩。

景仰李叔同---弘一大师的人格魅力,欣赏武华老师的人品作品,喜欢知性演员濮存昕儒雅质朴的演绎,遂成小文。

一轮明月观后感600字【精华篇】


一轮明月观后感600字一

根据武华老师电影散文《一轮明月》改编的同名电影《一轮明月》在央视播出,观后颇有感想。

当年电影《城南旧事》插曲:“送别”,以其优美哀婉的词曲深深地吸引了自己。也因此知道了其词曲作者是才华横溢的李叔同先生。

电影《一轮明月》,以朴素抒情还有淡淡的感伤的叙事手法,讲述展现了李叔同先生如何成为弘一大师的独特人生故事。

出生在天津富庶家庭的李叔同,父母都信佛,影响着他从小就有着悲天悯人的佛缘情怀。清末王朝的**使得民不聊生,辛亥革命的曙光稍纵即逝,收入眼底的苦难让少年李叔同深感震惊失望。游戏一段生命后,开始踌躇满志地探索时代人生。关注国家民族命运前途。

留学日本,李叔同组织文化社赈灾义演,话剧《茶花女》的成功演出,让他名声大噪。回国后,被聘为教师的他,一面像清泉似的润泽教化学生的心灵,一面编刊物,搞创新,宣传民主改革。对书法篆刻绘画诗文音乐无所不通的李叔同,希望从文化艺术方面唤起民众改变国势。

只是当时的年代环境当权者们容不下意识超前的启蒙人士。怅然若失的李叔同,苦闷之中越发亲近佛事。

“恨年来絮飘萍泊,遮难回首。二十文章皆海内,毕竟空谈何有。”思考再三,李叔同毅然了断尘缘,默默踏上了自己内心的朝圣路。

“长亭外,古道边,芳草碧连天”从此便是经年往事。

“人生难得是欢聚,唯有别离多”成了名副其实的人生境遇。

两幕同在西湖上的剪影:电影上半部,留学归来踌躇满志的李叔同携美丽的雪子一同回国荡舟西湖。幸福甜蜜。

后半部,二人各乘一叶扁舟,已是僧俗界线分明。不免怅然苦涩

李叔同尘世上的日本夫人雪子问已出家的弘一:“爱是什么?”

再无儿女情长的弘一淡定地说“爱就是慈悲”。

信仰,怎样虔诚笃定的信仰呵,让文采斐然的李叔同转念之间成了心如止水的弘一?

《一轮明月》观后感范文800字3篇


好的影视作品能给人带来不少感悟,此时我们不妨通过写观后感来抒发内心的情感。有了想法和感触,为了不让它遗忘,最好是写一篇观后感。观后感其实也是一种自我安慰,告诉自己曾经看过,感动过。如何写出让人眼前一亮的作品观后感呢?推荐你看看以下的《一轮明月》观后感范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《一轮明月》观后感范文【篇1】

禅启幽香,掠一世之浮华;南柯一梦,隐一生之悲伤。

还记得初次见到你,是在你父亲的大寿上。堂屋里安置着一架黑色的钢琴,幼时的你无知可爱,或许当你好奇地摁下第一个黑白琴键时开始,此生便与艺术结缘。

我看见了你那人生被幻化为无数帧画面,一一滑过我的眼前,几分衰绪几分愁。

我看见了你对于艺术的执着。话剧、音乐、美术、篆刻中的许多领域,都是由你开创了中国的先河。印象最为深刻的,是那首《送别》。幽幽亭外,芳草连天。廖廖数句,便将离别的愁绪漫不经心地铺陈开来,引人落泪潸然,这其中,是否也交融着当年你离开母亲、居外飘荡的缕缕情丝?教书时,你仍然是凭借着对于艺术的一腔热血,不顾封建礼法的束缚,挥豪着笔墨,竭尽所能倾其所有,最终培育出丰子恺等一批大有作为的艺术学者。

我看见了你对国家寄予的深情厚谊。你也曾积极参加国内的革命,为祖国大业默默地奉献着自己。当听说袁世凯盗取革命的胜利果实时,我分明看到了你望向最后一期《南洋公报》时,眼角溢满的绝望与悲伤。

我看见了你在姻缘的迷途中踟躇前行的身影。年青时,讲究“父母之命,媒妁之言”,你放弃了彼此思慕却已无能可得的杨翠喜,转而娶了一位茶商的女儿,你过的并不快乐。后来,你在日本遇见了同样喜爱美术的日本姑娘雪子,你对她说你们的缘分是前定的。本以为你的归宿就在这里,我还是不够了解你,原来她和一切,终就只是停靠。

经历了人生的潮起潮落后,不想你竟觉得索然无味,在偶然接触了佛法后,开始追求心灵深处的平静。或许那么多次的命运造化、一生交错的不如意,一一被压藏心底,对一切都倦了、淡了,皈依佛门,别无他求。

最后一次那么仔细地凝视你,已至暮年。你踏上一叶扁舟,在那条漂满莲花灯的河流中,慢慢前行,微微荡漾的涟漪蓦地拉长成一条很长的水线,一直延深很远。恍惚间,耳畔间突然又响起母亲那慢声细语的“三郞”。一切轮回,却又重新开始。望着你惭行渐远的模糊身影,感慨万千。

你的一生,交错着浅浅的忧和淡淡的伤,宛似一场真实的梦。可梦醒之后,却无人与说。

又或许,在历史的红尘里,会不会也有那么一个人,低低吟唱着,你的百转千回?

《一轮明月》观后感范文【篇2】

《一轮明月》票房惨败,败就败在太想好。犯了高、大、全的通病。怎么再现弘一法师?其实多年前弘一法师的弟子丰子恺先生就指明了一条再清晰不过的脉络。物质——精神——灵魂。

丰子恺说,人生的活法可以分为三层:物质生活、精神生活、灵魂生活。物质生活指衣食,精神生活指文学艺术,灵魂生活指宗教。李叔同就是沿着这个楼梯一步一步成为弘一法师的。

可这片子却像流水帐似的罗列堆砌法师的求法过程,如同跑马圈地般狂奔不止。法师苦修律宗,以求普渡众生,一生所求就是持戒修律,这些在片中简直有点刻意淡化,是陈家林太根红苗正?或是另有隐衷?嘿,剪刀手爱德华?

如果把此片当做弘一法师求法的纪录片,入世出世前因后果表述坦白,却又加入了红尘世事。从时空感来说,造成了一种居高临下的视角,如从高处一扫而过,空泛而层次单薄。导演大方向的把握准确,细节处理却粗糙随意,心理层面刻画太少,这种大而化之的表现方式对史政经或许正合适,对弘一法师这样的题材未免有些简单粗暴了。看片过程中多次感觉到导演如迷途羔羊几番挣扎,有心无力无的放矢。

李叔同了却尘缘,事实上的确有避世之意。那样的时局那样的世事,悲天悯人跟无能为力的冲突苦恼煎熬,惟以佛经解心魔。这是他的法子。他的处世哲学跟叔本华有些类似,因为昏沉中清醒,苦事中顿悟更觉悲剧。所以他要修律宗,非苦行不得减孽。他选了明义渡人的道路,所以他能解脱。否则恐怕他只会跟梵高一样,最后一句话:痛苦永无休止。呃了。所以他是勇者。勇者才敢于直面自己。活着比死亡更需要勇气。

事实上只消那一句:“要惜福呀”,就足以让人顿悟。可惜啊,静止的'力量从来都让人小觑。点题的便是弘一法师回答妻子的那句:爱,就是慈悲。

于身边人是绝情的,也是不负责的。可是她唯有放弃。对弃世者而言这也是一生必须背负的罪孽。这也是自私么?可是无可设法,爱了就要承受。只有被迫的婚姻没有被迫的爱,从爱中索取甜蜜就必将付出痛苦。双生子买一送二啊,笑笑。

《一轮明月》观后感范文【篇3】

直到你看到茶碗边有一轮新月。

这是一部速度很慢,很安静的电影。慢慢的叙事,悠悠地做茶,静静的生活,甚至连至亲的去世都是一句淡淡的话讲述出来的,如同樱花盛开,惊动人心,又悄无生息。

但这绝不是没有感情,只是镜头从未露出过深海的波涛,人们能看到的只有沉静的水面。

整部电影像一个悠长的等待,与其说等待,不如说投入,等待有一种焦躁感,等待春去秋来,等待茶筅泡软,等待茶粉散开,等待变化与成长。

里面有一幕我印象很深,典子与男朋友分手,在家伤心了很久,她终于打算再次去茶道课,在她关上家门的那一刻,她的眼睛很亮,仿佛有一轮月亮在里面。

典子经历了不安与迷茫,内心的风暴巨浪终于等到了风平浪静时,高悬的新月。这轮新月会慢慢儿圆起来,在典子与世界的交手中,等待着被世界磨砺为圆满的样子,这是一个很长很长的过程,但在成长之中,从来就不会缺乏起伏高低、万千阻挠与漫长的时间,在打击与意外中从容包容的顺遂,与世界,与自己和解。

用自己的一生,等来一轮明月,温柔而圆转的前行。

《太平轮》观后感300字


由于之前冒昧评论过惠普看过的这部电影,因此,内心一直有种淡淡的歉意,所以,一直都想着有机会要看一看这部电影,好还人家电影一个公道(哈~)。

晚饭休息时就专心的看了这部片子,不过看完后还是觉得很烂,但是也颇有收获,无关乎爱情,关乎政治和战争,其实这并不像我以往看电影的感觉,可能是因为失恋太久,连看电影的视角都发生了变化。

前半部分看得平淡无奇,看到后面内战的时候,突然思维就开始乱飞,想到了小时候看的一则关于所罗门国王断案的故事,大概讲的是有两名妇女为一个小孩的所有权而争执不休,两人都说小孩是自己的,谁也不肯妥协,这时候英明神武的所罗门国王提议将小孩劈成两半,两人各得一半。其中一人听罢立即表示赞成,而另一人则立即放弃了争夺。谁是亲娘,大家马上就有了答案。现在再看看红蓝两方在战场上相互厮杀,突然觉得很可笑很失落,原来,谁都不是亲妈。执政者为了各自的利益,竟然不顾百姓与士兵的性命,拿起枪炮,肆意的争夺。更为荒唐的是,竟然真的也有几十万几百万的人愿意参与到这场错误的战争中来。可笑,可悲,可叹,可气!

最后,想说下,女主角都很美,但是美人迟暮,韶华不再,但演技都还不错。不过,我最喜欢还是俞飞鸿,小时候印象中惊鸿仙子的模样依然未曾改变。

太平轮观后感


太平轮观后感:请假装你会舍不得我

鹊语

题记:末世画船,沉于流沙。孤臣孽子,世代隐喻。1949题材拍不好就不要去动,等不世出的电影人出现即可。吴宇森试图将国共内斗、中日世仇、兄弟反目裹在爱情万金油中,来涂抹这艘叫做"太平轮"的末世巨轮,他终于从一流的香港导演堕落为二流的好莱坞生意人。他不懂1949,不懂桃花扇底哀江南,也肤浅了爱情。

长久不动笔,在看完这部电影之后,自己坐在桌前喝一杯酒,伴着窗外狂风呼啸,听蔡琴《渡口》,回想起64年前那个冬夜的海风中,太平轮如何一寸一寸静悄悄地沉没了下去,如同没有存在过一样,深感吴宇森这部耗时多年的电影,还没有蔡琴的这首歌来得恰如其分。

太平轮,太平轮,宁为太平犬,不做乱离人。

太平轮这个故事,大陆导演可能拍好,台湾人有可能拍好,唯独当下的香港导演很难交出一份满意答卷。1949年的台湾海峡,无才者管中窥豹无法竟全功,懦弱者避之唯恐不及。而吴宇森着实是愈发聪明了,他挑上了1949年1月27日的冬夜中,沉于台湾海峡的那艘渡轮,这个从谢晋开始,中国大陆最顶级的电影导演视若宝山的一个题材。《太平轮》拍好了,如投名状一般,影评人势将交口称赞,但如果拍得不好呢?

我是在未看到太平轮这电影之前,已经自夸,可以猜到这部电影的上下两部将如何分裂,看了之后果不其然:几位男女主人公不可避免地都与中日战争和国共第三次内战扯上关系,而在国军全线溃败的情况下,几位主人公背负着爱情与恩仇登上这艘画船,驶向他们命运的终点。

香港导演是真地不懂中国历史的,拍出来的历史电影都如二流武侠小说(《鸿门宴》),而所有的大格局题材他都像处理《赤壁》一样,上下两集,如TVB一般。吴宇森对中日战争和国共内战的认真劲头,还不如张艺谋在《活着》(哪怕《金陵十三钗》)中的付出,他以为砸些钱,做些功夫,就拍了那场你死我活、中华民族几乎是在自断经脉中做出选择的年代。

他拍不好战争,也当然就拍不好那艘游轮,是的,不是巨轮,是游轮。

肠肥必然脑满。精挑细选大明星加入贺岁档,兼顾一下大陆、日本、台湾乃至韩国的票房,吴宇森今日的选择,和当年那个在旺角街头刚刚辞去记者工作的年轻人的志气,相去甚远。

种桑长江边,三年望当采。说他们不懂历史,若不服气,就在脑海中尝试想想1949年1月27日,在黄浦江码头因为过于拥挤而跌落海中的孕妇们,还有那些明明已经无法维持秩序还努力去救人的国民党宪兵;去想想那些缺了胳膊断了腿,枕着步枪在寒风中睡在北平崇文门下的林彪军队;去想想淮海战役(徐蚌会战)结束后徐州市在街头的女大学生,她们跟着国军溃败的军卡车后面跑,大声哭着喊,"谁带我走,我就嫁给谁";去想想在安徽滁州城内国共两军在大雾中对峙,共军将鸡汤煮熟了迎风送去香味,而那些饿死却最终没有投降的国军,或者去想想陈布雷为何自杀,去想想易地而处,你会不会登上那艘船?

你又可知道,一直有传闻说太平轮载有千斤黄金,是共军为阻拦黄金进入台湾而秘密炸沉。这种谣言在烟锁海峡的白红对峙时代,甚嚣多年。但那些至今无法找寻骸骨的遇难者中,除了国民政府的退休高官、富商名流、民国的文化精英之外,竟真的还有几位是共产党送去台湾建立网络的红色特工(张汉,余则成的原型之一),而他的女儿为父正名从辽宁走到香港,奔波多年。山河虽好非完璧,当死难的双方都是孤臣孽子,而你在为太平轮哀叹之时,你到底需不需要选择站在哪一边?

模糊的价值观是不需要选择的,没有读过这些,就任你再聪明也无法想象出来。你精挑细选俊男美女,既配不上当年上海滩的绝世繁华,更配不上北朝勃兴南朝断送的末世哀歌。众生皆苦,这世上有谁不死?死在泰坦尼克上,一定惨过在大萧条中自杀吗?太平轮是惨,但那个名唤中华的民族呢?如果真的能浴火重生,那无数埋葬在中国各处的民族菁华,死得是否值得?

吴宇森终于没有懂这些,他将一切裹在爱情的万金油中,打包送给了观众。他蜕变为一个和平主义者,在预告片中即宣称"与其把生命交给战争,不如献给爱情",但这句话,毕竟还没有《宋家王朝》中蒋介石的那句"革命就是爱情,爱情就是革命"来得厚重。导演的悖论或许在于,你如果真是一以贯之的和平主义者,又为何让小马在《英雄本色》中的太平山顶说出"我做这一切是为了告诉别人,我失去的东西一定可以拿回来!",那一句振聋发聩的台词。

历史不就是这句狠话中来去的吗?

当我们称一个东西、一件事为悲剧时,我们到底是在指代什么?写完这些,听到蔡琴另一首《请假装你会舍不得我》。或许因为是中国人的缘故,我始终认为太平轮的悲剧象征超过泰坦尼克号。最大的悲剧不是生死,不是情人远隔重洋,而是整个民族最优秀一代人的努力付诸东流水。1937,1949,1976,甚至今时今日的盛世,莫不如此。

太平轮不是五月花号,台湾岛也不是蓬莱仙山,而这土地上的人们,始终没有真正等来那艘能驶向彼岸的船,所以它出现在《老残游记》第一回的梦中,又在梦醒时遽然消失。又或者如奥斯卡王尔德所意指的悲剧意象,我们曾经建造过这艘巨轮,甚至登上过它许多年,但终于失去了它。

彼岸是西天取经路茫茫,何不看重脚下?

而对那些船上的同胞,但在沉没之时,我唯一奢望的,或许是历史真地记住了他们,真的,在离去时假装舍不得他们。

写于2014年12月4日大风夜

拓展阅读:《太平轮(上)》首映观后感

我从没有像今夜这样期待。期待走出电影院的那一刻是飘着雪的。

当字幕散,我还没来及把眼泪擦干然后装作一副"嘿这电影拍得真矫情"的表情,就听见队长对着小胖子惊呼:"你怎么能把它揉成这样!"我探头一看,旁边杵着茫然惊错、眼睛瞪老大的胖子。

我先是觉得很好笑,平日里看见小胖子这样装怂总要自觉地幸灾乐祸一下。

继而眼光落到了电影票上,发现它正可怜巴巴地缩成小团,与垃圾为伍。

心里和嘴上同时画出了一个很轻的"操"字。它是很轻,但也很绝望。这个字出卖了我脸上讪讪的笑容。

这种感觉在当时的一刹那是无法感知的,太快了。然而当电影票又完完整整地回到了我手上,只是多了一点皱纹的时候,我居然冲动地亲了它一下,居然傻傻地对它说了一句:"你回来了,真好。"我甚至觉得这张票格外的美,就像我生出了白发的亲人。

一张电影票而已,何必这样酸溜溜。不过这次我没有这样自嘲。因为这是我为了我的英雄买的第一张电影票。我欠了他太多电影票。

啊对了。我的英雄今年68岁了。他叫吴宇森。

在等待《太平轮》上映的这段时间,我一直在想象,一个年近七旬的老人被烂片激得从病塌上跳下来大呼一定要拍一部"完美"的电影,是多么可爱的一个场景。他可能没有"跳下来",因为他总是慢吞吞的,一副儒雅的样子。而等我真正坐在了电影院里,一开始就有一股猛烈的炮火向我袭来的时候,心头突然一紧。在这些壮烈的镜头背后,站着一位患癌多年的花甲老人,他忍受病痛,忍受噪音,忍受天气,忍受一次次的协商与妥协,甚至忍受观众的嘲笑和谩骂,才让我有机会分享他的灵魂。

其实,他什么都有了,拍过绝对拿得出手的代表作,拿到国际肯定的终身成就奖,功成名就,早就到了安享晚年的年纪了,何必要为自己增加一次被媒体和大众的口水淹没的风险呢。但他偏不。

他先拍了《赤壁》,被吐槽得不轻,甚至连我这种忠实的脑残粉也差点倒向他的对立面。而后他宣布,他要拍一部爱情片,一圆他二十年来的梦想。听说这个任性的老头子要拍爱情片,我确实也犯过嘀咕,这个爱情观十分单纯的老头子拍出来的爱情片,不知道会不会像偶像剧那样岁月静好。所以,我近乎是带着悲观的情绪看这部电影,就像孤身一人参加前任的婚礼那样悲壮,没想到,前任虽然结了这场婚,却告诉我,他依然爱我。

我用这个拙劣的比喻只是想说,《太平轮(上)》的爱情的确让我失望了,但吴宇森作为一位导演,没有让我失望。

记得吴宇森在一次颁奖典礼上说,我的电影,主题永远是关于爱和勇气。英雄,就是爱人如己。那是好几年前了。我不过还是个初中生,偏偏记住了,英雄,爱人如己。

你看老吴在香港的巅峰时期,无论哪部片子的男主角们几乎都愿意为对方而死,甚至就像《喋血双雄》里李鹰对小庄说的话,我不愿你走,也不想你死。想起来了吗,那个为友报仇最终落下残疾沦落街头的小马,他满嘴饭粒,一身尘土,一言不发地埋头,用手使劲把饭菜往嘴里塞,宋子豪满眼含泪的那一句"小马,你的信里不是这样说的".几乎人人为他们那一次交手相握而动容。他就这样留在了一代人的青春里。留在记忆里的影像,不会褪色,豪情喷薄,几近一个童话世界。但他毅然从童话里逃了出。

他了好莱坞。他再也不是当年那个留着长发的嬉皮士,他也不会像从前做张彻的弟子那样,自卑到默默藏起野心,收好行装准备转行做一个演员。他拍出了《变脸》,那个时候全世界为他喝彩。在这部电影上映十年后我看到了它,十年的光阴竟然没让它染上一点风尘,那么炫酷,那么整饬,如果不是教堂和大量慢镜头的出现,我都不敢相信这是吴宇森的作品。它是如此华丽,华丽到让我不敢靠近。没有谁肯为谁死,没有一句"然诺重,君须记",两个男主角都巴望着对方赶紧死掉。到了最后,正义战胜邪恶,正义还顺便展现了他宽容的一面,收养了杀手的孩子。一个happy ending俘获了全世界的心,人人交口称赞,这真的是一个国际大导演啊,这真是一部世界级的好莱坞大片啊。他突然咸鱼翻身,跻身国际名流之列。但他依旧没有停下来。

2002年,《风语者》出来,又是一场不可交加的口水战。人们嘲笑他复制《大兵瑞恩》,嘲笑他拍战争片,嘲笑他江郎才尽,没有人看他的电影,当年他票房惨败。可是,2002年吴宇森的确回来了。最终,他还是逃不了一个"情"字,也只有"情"字最是动人。凯奇最终闭上了眼睛,他起初看不起的印第安士兵用原始的方式为他祈祷。印第安士兵握着他的铭牌,站在山崖上,微笑着对妻女说,对世人说:"他是我的朋友。"用一场战争,换来一份情谊。虽不免觉得奢侈,但这不就是吴宇森么,看似简单粗暴,但不知怎么你就被他打动了,因为美好的事物,已经很少有人愿意讲了。

人们才不愿相信英雄呢。这本来就是一个无英雄的时代,所有的东西都不可避免的滑向后现代,一切看到的听到的感受到的,都可以被解构,被戏谑,尽娱乐之能事,即使最严肃的事,也要用最黑色幽默的手法讲出来,这就是现实,想要讨好观众,不如来一场黑色盛宴吧。

吴宇森一直说,想要了解现在的观众的口味。看来他并没有了解。他一直活在自己的浪漫当中。他依旧固执地表达了自己的情义观,只要认准一个人,就可以为他爱,为他活,为他死。且不说背叛,连一点权衡也不需要。在现代人看来,怎么可能,人的本性和潜意识里有多少阴暗面,人们恨不得把他们扒个遍。

所以,吴宇森的浪漫,顶多算个"不合时宜".

然而,他还是偏执于自己的白鸽。在太平轮出现在镜头前,忽然几只白鸽从我眼前掠过的时候,我忽然感到自己就像卖火柴的小女孩在微弱的烛光里看见了自己的奶奶那样,尽管是虚妄,尽管依旧会在冰冷中死,我还是快乐、满足。

因为吴宇森还是从前的吴宇森,还是那个,拼命让大家记住"爱"才是这个永恒世界的根的普通人。

再过几十年,没人会记住《英雄本色》里的暴力场面曾如何振奋人心,没人再津津乐道《喋血双雄》里的暴力美学,或者《变脸》中的豪华场景。科技的发展会掩盖表面的一切华丽。

但我知道,人们一定会回头,相信吴宇森所相信的东西。就是爱一个人,为他生,为他死,为他做一个心有道义的人。

关于电影,我始终认为,它和文学没有优劣之分,都是表达共通情感的一种手段。它不仅仅是造梦,更要让人在梦醒之后,真切地感受到自己的存在。电影,终究是为人的存在而存在的,如果仅仅停留在梦境里,那与毒品有何二异。

网上有许多对吴宇森的谩骂,甚至让他滚拍AV.这对于一个认认真真拍了几十年电影的老人而言,可以称得上是可耻了。诚然,在《太平轮(上)》中,他没有将电影做到承诺过的尽善尽美,但那颗固执的心脏的跳动声,那属于一个六十八岁的电影人的一腔热血,那个从小便记住父亲对自己说过"我儿子将来会成为一个伟大的人"从而坚强活下来的老人,还不值得尊敬吗。他为我们创造出那么多感动,甚至创造出一代人的青春,如今,为了他的一点失误,我们竟要这样对待他吗。

吴宇森在这部很可能是自己最后一部作品的电影里表达的诚意,我不相信没有人能感受得到。老吴的确不适合拍爱情,但是战火中军人的情谊与坚守,乱世中底层和贵族的强烈对比体现出的辛酸与悲悯,你们也是当笑话一样看待吗?

若果真如此,我也便无话可说了。

写了这么长,耳边一直单曲循环着珍妮为小庄所唱的《随缘》。想起李鹰让珍妮再唱一遍,珍妮却抿嘴谢绝。"对不起,我只想唱给一个人听。"老吴的世界里,就是那么简单,只为一个人。这样的固执,这样的温存。

那么,就为一个人好了。吴宇森先生,你为你的爱。我为你。

终究还是活在了老电影里。好像自己没有长大,又或许,是周围的世界长大了。毕竟,我的童年在新世纪,我的心却留在了上个世纪。同样的不合时宜,我终于和我的英雄重合了。

《太平轮》观后感1000字


有朋友纷纷留言问我《太平轮》怎么样?其实我几天前就看了,只是没有冲动说说槽点!看完我只想问一个问题子怡为何要接《太平轮》?
《太平轮》也算一部旷世奇作!钻石级阵容金城武、章子怡、宋慧乔、黄晓明、佟大为、外加各种大牌龙套打造出一部主线凌乱、剧情烂熟、感情散漫的黄泥巴版战争历史大戏!宣传时说太平轮是中国版的泰坦尼克号。这话谁想出来的?你!你出来,我保证不打死你!整部电影出现船的时间不到几分钟,害得我一次次的担心要翻船,你说你取个太平轮是啥意思!拍不好你就别给搞什么上下部,幺蛾子,流水线作业,整部戏战争场面占了极大篇幅,摆明就是一部战争电影夹杂点不痛不痒的感情戏,看完之后印象最深的反倒是黄晓明与佟大为的感情戏!我想换个名为兄弟连哥俩好霸道将军,那样更加贴切主题,或许导演的用意太高深,是我肤浅才识浅薄!
现在回来说说剧情,戏中主线非常不清楚,原本讲述的是三对恋人在乱世中的感情纠葛,但戏中的三对恋人似乎关联不大,根本无法让观众感受到在当时那种局势动荡下分离而产生的伤感!就如黄晓明与宋慧乔的爱情故事!两人在舞会上认识然后看对眼,一起跳舞,下一场戏便是起码开车,啪啪啪,后来就拍结婚照,然后就是宋慧乔有了孩子黄晓明要去打仗,被迫把宋慧乔送上太平轮,默默送别,想都不想就知道肯定是一去不复返!导演你把我们观众想的也太低能了吧!
乔妹与黄晓明相识也是非常可笑,富家小姐穿个小码鞋参加舞会,然后光脚跑去跳舞!如果我见了此景,我只想问小姐!你的滑板鞋丢了吗送一首约瑟翰.庞麦郎经典名曲《我的滑板鞋》给你我说在我的想象中有一双滑板鞋,与众不同最时尚跳舞肯定棒,整个城市找遍了所有的街都没有,她说将来会找到的时间会给我答案
剧中有个人物不得不提,那就是子怡!我一直纳闷儿章子怡到底在干嘛,一会儿在医院,一会儿流离失所,一会儿拉客卖淫,一会儿护理战士,性格真是任性!你可以说她都是为了赚钱买张去台湾的船票,可是我只想说导演你的表达有问题!
看完电影我有十万个为什么?非常想导演亲口告诉我:
章子怡是个什么人?
为什么小刘快要死的时候才让章子怡把戒指转交给自己的孩子,非要到孩子自杀?是想证明章子怡体力很好跑的快吗?还有为什么一个面目全非的战士要找李威来演?
为什么秦海璐不和章子怡一起跑?非要自己出去死了才能让章子怡隐身?为什么又偏偏找秦海璐来演这个角色?
长泽雅美和金城武的感情跟电影又有什么关系?是怕不知道怎么拍摄乔妹在台湾的剧情吗?
为什么战争场面让我有《地道战》的既视感?
强烈建议导演把上下两部剪辑成十集电视剧,轻轻松松破个1破个2,要是再来个破收视率男主角裸奔那更有看头!
以后麻烦在宣传电影的时候别张口闭口就是投资数亿元打造宏伟巨制!真想泼你一头大粪,你投资多少钱关我们毛事!搞得我们欠你似的!
别说我只会吐槽,那你见我吐槽《推拿》了吗?好电影就是好电影!电影剧本烂就算华佗在世都救不了你!现在已经进入坑钱时代,眼睛可得擦的贼亮稍不留神你就中了他们圈套!
最后我给电影打五分,章子怡、佟大为、宋慧乔、金城武、长泽雅美各一分!
黄晓明丢分的原因是许文强上身,不做作不耍帅的时候其实很帅,台词造作,这是不自信的表现(这段网友供词)

《太平轮》观后感200字


吴宇森继《赤壁》以后又拍了一个上下集的片子,看来是收到了甜头,用3D模式完全就是为了圈钱,这片子完全没必要嘛,不过这已经是大势所趋了,也不怪吴大导

回到电影正题,演员颜值倒是真高,尤其女演员,长泽雅美完全是所有男人都会爱的那种初恋女孩型,连我这个女生都好心动回到故事上来,对战争的反思是个宏大而艰深的主题,没有点功力驾驭不了,这点电影妄图努力做到,但是很显然失败了,平淡的叙事使得时代背景下的悲剧变成了个人命运的悲剧,缺乏折射力,章子怡演什么都是一股用力过猛的味道,宋慧乔美则美矣,缺乏神韵。

当故事终于有走向太平轮这个主题的曙光时,下集预告就出来了,两个小时的漫长时光就是一集加长预告片,真是对不起我吃完的两桶爆米花,好在浓缩的那几分钟预告还是有点亮点的,下集好像比上集有内容多了不过对于这类型的中国式大片,我们已经学的很宽容,只要你妄图说一个大道理我们就愿意听听看你说得是否有道理

《太平轮》观后感600字


十一点到家,摸黑开始写作业。我不会写影评,只是单纯描述下我的观后感。
我对历史一窍不通,所以对电影中历史讲述的部分不做评判,但就连我一个历史文盲都能感觉出电影的制作方面对国共两方的态度还是蛮中立和中肯的,没有刻意一边倒丑化或美化,值得肯定。看完电影主要就以下几个感受。
第一,剧情杂乱,完全木有重点。看名字估计还有至少第二部,可能是一部能拍完的东西排成了几部,显得很冗杂。这部电影主线应该是爱情吧,可是从头到尾我都没觉得他们的爱情有多轰烈或是多浪漫,主要中间过程太少,结果太快。看这部分的时候我一个水瓶座居然开启了处女座模式,首先他们的相遇就有点莫名其妙,其次,第二次见面开辆吉普撞个桩子就结婚了!!最后不一会分开了貌似再也没见。。。。。
第二,本人本来就不喜欢战争题材的电影,因为太残忍,太惨烈。看完太平轮之后我明白了如果战争片不惨烈别人会更觉得不舒服,佟大为演的确实不错,从头到尾东北腔也说得很自然,如果只是自然地逗笑观众无可厚非,但是好几个刻意搞笑的部分确实蛮好笑的但是有被雷到,觉得那个地方不该搞笑,弄得我都不知道自己是什么情绪,感觉无法被带入下一个或许导演很用心制造的悲壮情境中去,就是感觉该严肃的时候不严肃,让人觉得有点无语。
第三,看的出来电影斥巨资,除了演员阵容,还有战场上的画面效果,因为是第一次看3d版的战争题材片,至少我看的感觉还是挺逼真的,感觉连细节都很逼真。还有那个芒草的画面。简直不能更喜欢!3d效果也不错。
第四,黄晓明在这里的演技蛮赞,但是说话声音不喜欢,尤其咆哮的时候感觉做作。换个配音演员估计会好很多,不可否认很帅!另外,台词傻到不行。。。。不仅傻还肉麻,说什么我相信你,因为你是我的周大胆诶嘛我去!
第四,剧情的结尾不知道为嘛要告诉我们太平轮沉没了,如果有第二部我猜想剧情会是有人捞出了一块海洋之星,宋慧乔老的一脸褶子跟孙女还有记者回忆年轻时如何跟一个小伙子光脚跳舞的事情。。。。也或者宋慧乔带大孩子,孩子长大以后跟黄晓明长得一毛一样然后遇见了一个长得跟宋慧乔一毛一样的女孩子开始一场轰轰烈烈的爱情。。。也就是说顶着穿了秋裤也无济于事的寒风花着一月早餐钱憋着尿还要被两副眼镜架的鼻子快塌了,到最后没不知道黄晓明到底死没死,章子怡的男人死没死,佟大为死没死,看了跟没看一样,下一步编剧还能任性编。。。。。。。。。。。。。
第四,作业本挨千刀的装深沉穿了黑衣服,我拍了照片看起来就跟隐身了一样,声音越说越小,虽然我很喜欢你,但我想说你普通话说得没我好听,胆子还没我大!!很替你惋惜错过了跟我握手的机会[蜡烛][哼]!!!
总结一下,以上是我主观的观影感受,总体来说,电影蛮一般的,不值得到影院观看。

太平轮彼岸观后感


太平轮彼岸观后感(一)

先说说背景吧,为了看这部下集,我昨晚熬夜看了上集,但是还是没看完,只看了一半。到今天看下集的时候,发现看的上集那一半已经足够了。而且开始的时候还重复了好长的上集内容,让我好几次都有要先出去吃点东西再回来看的冲动。

上船前好几个镜头拍到船上的“太平”二字,还飞过几只白鸽,好突兀,怪不得有人说白鸽才是吴宇森片子里的最佳配角。于真水性真好,能在海里折腾这么长时间,又是救这个,又是救那个,还去捞回了那个笔记本。佟大庆的伤好的也真快,从头上包成木乃伊,睁不开眼到头上完全没事了只用了落水的这点功夫。船进水了,就只有于真和严泽坤知道救生衣在哪里,而且还负责给大家很有秩序的发放,主角光环太强大。编剧大概没怎么用心吧,群演也没怎么卖力。故事太凌乱了。

吐槽完了再来说说这部片子的闪光点吧。这个题材的片子不太多,估计可能观众不太买账吧,这次估计也是靠了大导演的名头。但是这个题材是很有意义的。大时代中的人对于命运把握的无力,无论是将军,是富商,还是士兵,是普通老百姓,在战争年代都无法掌控自己的命运,而时代的滚滚长河带着它的浪头砸向芸芸众生,幸运的生存了下来,不幸的随流而去。这部片子没有拍成泰坦尼克,观众很幸运。看完了之后留下只有无奈。首先为这种情怀赞一个。

再说爱情,战乱时候的爱情是很多片子都涉及的,这一部里的三段爱情故事很凄美,无论是等待雷将军回来的蕴芬,还是电影中一直未曾想见的严泽坤和雅子,都不能抗拒命运的安排。而于真的坚持,到最后也落得无疾而终。于真要上船的目的是去寻找自己的爱人阳天虎,可是在船上意外碰到佟大庆之后就再也没有阳天虎的事了,上船的原因已经不重要了。重要的,经历了生死,最后活了下来。面对生死的时候,能有一个人思念,是多么幸福的事啊,这句话说的很发人深思。支撑佟大庆活下来的,也只是想象中的媳妇。阴差阳错最后再次见到,也许只是电影中的狗血情节吧,但是那种美好的精神力量,还是无穷的。

画面很美,真的很美,特别喜欢那片芒草,风吹过的样子,还有海边的灯塔旁,多么美好的画面啊。这些对于对岸大陆的战争是多么的讽刺啊。背景音乐也很赞,单凭这两样也足以弥补这两个小时的时间了。

对于电影方面,没什么水平,甚至很无知。但是从不惮于暴露自己的无知。不仅是这方面,还有很多方面都没有什么研究。术业有专攻,人不可能每个方面都能达到很高的水平,不过即使是不懂的方面也有自己发声的权利,也许很幼稚,但是当多年之后再看到自己写的东西,然后可以淡淡一笑,想着“那时候好傻逼啊”的时候,也许就值得了。

太平轮彼岸观后感(二)

周日晚上我们去看了电影《太平轮彼岸》,这部电影的导演是吴宇森,看的时候是晚上9点,观众不算多,有20多个吧,大家都很安静地欣赏,只有我看的很兴奋,很爽!

《太平轮彼岸》是一部讲述1949年一批人从上海坐船去台湾基隆港的故事,悲欢离合、阴晴圆缺的爱情故事,主演是金城武和章子怡,还有宋慧乔、长泽雅美、佟大为。爸爸一直称赞章子怡和金城武的演技超棒,我对演技不是很懂,我关心的是故事内容,对画面和音乐、插曲也很有兴趣。导演选美女选的不错,她们都很漂亮!

这是一部充满正能量的电影,特别是大力歌颂了金城武、章子怡和佟大为的救人行为,当然也批判了那些落水后为了自己活命而杀害别人的小人。泰坦尼克号里面小人比较少,而太平轮彼岸里面毫不回避社会现实,敢于批判一些坏人,比泰坦尼克号更敢说真话。这部片子里坏人比泰坦尼克号多!真是乱世出小人!

这部电影的情节设计很巧妙,很传奇,有很多不可思议又画龙点睛的桥段。例如金城武去大陆寻找弟弟回台湾,最后弟弟没上船他却上船了,成了生离死别;例如章子怡四处寻找的阳天虎,最后就死在她的病房里,她却没见着,失之交臂,阴差阳错地上了船,和佟大为又重逢了;例如长泽雅美回到日本,因为忍受不了思念的痛苦而投向海水的怀抱,最后金城武也不幸死在海里,和长泽雅美相聚。这些画面拍的非常好,唯美又震撼!

太平轮彼岸观后感(三)

在国产片火热的七月底,吴宇森导演的《太平轮?彼岸》登陆。因为电影的原创剧本出自熟人之手,因为看过上部后,虽然对于唯美画面的风格持保留意见,却也关心其中人物的命运发展,所以,在炎热的周末午后,还是进入到电影院,去观看这部“太平轮”的下部,感受吴宇森对这一大历史事件的情怀。

如果说,上一部的故事还在多线索地展开,给人以群戏的感觉;那么,下一部则将多个人物关系,用各种关联性粘合在一起,很有故事性。不过,这样的处理,也有很大的风险性,对度的把握有很高的要求,否则难免陷入过于巧合之弊,让人质疑合理性而产生跳戏的情况。就这部电影来说,人物的连接就过于紧密,其实,历史背景的连接已经足够了。

谈到此,就涉及到一个如何处理历史大事件和展现人物个性的问题,是面面俱到,还是有所取舍,对编导是实实在在的考验。不必看影片的结果,选择这一题材,而且多年不弃,已经表明了吴宇森的情怀。可惜的是,吴导的镜头语言确实有些过于传统,而且,为了粘合人物而构造的相互联系,又影响到了对人物本身个性的展示,因此,呈现的结果便是显得零乱,而对事件本身及事件背后的历史刻画得不够集中与深入。

影片上映后,制作方在抱怨发行方推广不力,排片量不够,直接影响到票房。但实际上,制作方自身也应该有所反省。尽管,由于上下部间隔太久,需要在下一部中对上一部有所提示;可是,就目前的处理来看,反而让人觉得,第一部没有了存在的意义。由此,制作方对于影片的呈现在最初应该是缺乏整体考虑的,或者说,是准备依据上部的反响来决定下部剪辑的。在上部的预期未达到后,就显得有几分仓促。

《地狱之轮》观后感800字


令人难忘的一段历史《地狱之轮》观后感

我搜了一下,似乎历史上没有《地狱之轮》的男主角卡伦博汉南这个人。可是,联合太平洋公司与公司里吃里扒外的杜兰特和亨廷顿男爵确有其人。
19世纪60年代,在美国太平洋铁路修通之前,美国东西部被崇山峻岭、浩瀚沙漠重重阻碍,没有一条便利的交通线路。从纽约到旧金山需要乘船绕行好望角,最短的时间也要六个月。地理和交通的原因使得西部成了美国相对独立的地区,不仅经济发展受到影响,也成为国家稳定统一的隐患。

1862年美国总统林肯批准了通过了第一个建设太平洋铁路法案,该法案规定由联合太平洋铁路公司和中央太平洋铁路公司共同承建横贯大陆的太平洋铁路。联合太平洋铁路的起点站是内布拉斯加州的奥马哈,中央太平洋铁路的起点则是加利福尼亚州的萨克拉门托。两个公司东西相向铺筑铁路。太平洋铁路西段要穿越整个内华达山脉,工程极为艰巨。当时美国南北战争已经燃起战火,这条铁路对美国北方来讲也有重要的战略意义。为了早日开通铁路,美国政府在法案中颁布了现金补助法,还规定无论哪一家公司,凡铺轨两旁的土地即归其开发利用。1869年,太平洋铁路终于建成完工,宣告了美国大陆在经济运行上开始连成一体,推动美国成为联结太平洋和大西洋的经济大国。美国从一个只在名义上存在的国家,变成了一个真正完整的国家。法国著名科幻小说家儒勒凡尔纳在他的/FONT八十天环游地球里也提到了这段铁路修建的意义:如果没有它,八十天环游地球的梦想永远只是梦想而已。过去,从纽约到旧金山最顺当也要走六个月,而铁路建成后只需要七天。事实上,如果没有华工的劳动和智慧,修建铁路所花的时间将远远不止四年。

上面的资料显示《地狱之轮》是以这个真实事件为背景展开的故事。不过两条铁路在速度竞争中是否真的像剧中写的那样激烈和残酷?还是为了吸引观众故弄玄虚就不得而知了。从剧情来看,相互之间互相拆台,甚至不惜搞破坏。将本来为民办实事宏伟事业,描写成争名夺利的闹剧。据说亨廷顿这个人依靠铁路工程,既发了大财,又出了名。而他依靠腐败贿赂手段建成铁路的事实,给那些贪腐分子找到了借口。似乎卡伦博汉南倒成了一个以失败悲剧告终的英雄。
尽管如此,我们不难看出本片创作人员对亨廷顿之类人物的揭露与批驳,对博汉南这类的悲剧英雄竭尽歌颂。
以我个人的见解。这部历史剧所反映的是美国人民的一种不屈不挠的奋斗精神。最遗憾的是剧中歌颂的底层劳动人民主要是美国黑人和摩门教徒,基本上没有见到中国劳工的影子。而从上面的记载看,中国劳工对这两条铁路的贡献最大。据说中国劳工因为不酗酒、无嫖娼,勤劳勇敢的品质成了整个铁路工程的主力军。但是,这样一只稳定中坚力量,缺少故事的起伏跌宕的情节变化。被影视创作人员忽视了。成了我看这部影视的最大遗憾。

《天涯明月刀》观后感


《天涯明月刀》观后感

《天涯明月刀》的确是一部很好看的电视剧,最喜爱的角色是红雪、周婷、明月心、叶开、翎儿,我从暑假开始(7月5日)就整天都在看,一直看到昨天晚上,终于把20集全部看完了,剧中的情节让我久久不能平静,越后面越感人,还害我掉泪,不过,我觉得值得,从来没有这样一部电视剧能让我有这样深刻的感触。剧中的人物所表达的爱情、亲情、友情让我看过之后有太多的感触和联想。最让人羡慕的是红雪和心儿(明月心)这段感人肺腑的浪漫爱情,可惜的是最终没有在一起,结局好惨,为什么编剧写的这么惨。明月心最后死了都没有看到红雪为他流下多么伤心的眼泪,就因为她的眼睛被周婷打伤了,2个姐妹之间的误会太深了。自始至终明月心对妹妹的关爱是一直没有变过,可是周婷被可恶燕南飞挑拨,造成明月心的负伤,真是不应该。

真的很心疼红雪呢,因为红雪生下来就是为了给父亲报仇的,从小光拔刀的动作就练了几千次直到练成无功无敌的刀神。他母亲从小就对红雪很严厉,可以说够狠,时时刻刻都鞭策他要他复仇,鞭打他是为了让他铭记复仇的使命,是要把他训成一个复仇机器不能有其他的感情牵绊,不能有朋友和爱人。后来红雪才知道自己只是被他母亲抱来的孩子,他根本连亲生父母是谁都不知道。

可恶的燕南飞杀了公子羽,取代了公子羽,他练了大悲赋,野心勃勃的想当武林盟主,还从明月楼劫走了明月心,打死了赫连王子(哎王子真惨,最终还是惨死,不过为了自己心目中的王后也值了),燕南飞要在云上之颠与明月心成亲,引傅红雪来杀了他。但是周婷被了傅红雪大悲赋秘籍,以迅雷不及掩耳的速度练成了大悲覆,傅红雪来到云上之巅救明月心,在双方激烈打斗时明月心出手营救红雪,为了救红雪被燕南飞打了一掌,顿时喷血。看的我心痛不已,最后还是孔雀翎杀了燕南飞,可惜的是明月心身负重伤,含恨倒在红雪的怀中。他们再也不能一起浪迹天涯了。还有周婷啦,为救他人,全身衰老死去,并化作花瓣飘洒人间。结局惨啊,真是悲催!!

为什么明月心被打了一掌救不活了?为什么最终两个女主角都死了?为什么最后红雪一个人孤独一生?

太多的疑问了,我想大家也想知道为什么。网上说湖南卫视回应大结局被曝光,想改编大结局,给大家一个不一样的结局,我也希望最后大结局能给红雪一个圆满的爱情。不然太惨了,我期待给一个圆满的大结局。不要像网上的大结局让我看了心痛不已,晚上睡觉梦中都能梦见剧情,上网的时候都还在想为什么明月心和周婷都会死了,脑子好紊乱,如果不给个合理的大结局,一般人接受不了的,至少我不能受。

剧中的红雪和明月心的这段爱情是不需要用言语就能懂的,已经到了一种境界,大爱,这种爱可以包容一切,两个人可以不需要语言都能懂对方所想,难道这种爱情不值得去感动吗!!!!爱太伟大了!!!

感谢您阅读“好读后”的《《一轮明月》观后感300字》一文,希望能解决您找不到好电影的观后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了观后感专题,希望您能喜欢!