一轮明月观后感600字【精华篇】。
和书一样，观看电影或者视频也可促进人的成长，观赏作品的同时也是与作品在一定程度上产生共鸣，每个人对于，都会有自己独特的心得体会，写观后感可以让我们杂乱的思维得到整理。从哪些角度写好一篇观后感呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“一轮明月观后感600字【精华篇】”，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
一轮明月观后感600字一
根据武华老师电影散文《一轮明月》改编的同名电影《一轮明月》在央视播出，观后颇有感想。当年电影《城南旧事》插曲：“送别”，以其优美哀婉的词曲深深地吸引了自己。也因此知道了其词曲作者是才华横溢的李叔同先生。
电影《一轮明月》，以朴素抒情还有淡淡的感伤的叙事手法，讲述展现了李叔同先生如何成为弘一大师的独特人生故事。
出生在天津富庶家庭的李叔同，父母都信佛，影响着他从小就有着悲天悯人的佛缘情怀。清末王朝的**使得民不聊生，辛亥革命的曙光稍纵即逝，收入眼底的苦难让少年李叔同深感震惊失望。游戏一段生命后，开始踌躇满志地探索时代人生。关注国家民族命运前途。
留学日本，李叔同组织文化社赈灾义演，话剧《茶花女》的成功演出，让他名声大噪。回国后，被聘为教师的他，一面像清泉似的润泽教化学生的心灵，一面编刊物，搞创新，宣传民主改革。对书法篆刻绘画诗文音乐无所不通的李叔同，希望从文化艺术方面唤起民众改变国势。
只是当时的年代环境当权者们容不下意识超前的启蒙人士。怅然若失的李叔同，苦闷之中越发亲近佛事。
“恨年来絮飘萍泊，遮难回首。二十文章皆海内，毕竟空谈何有。”思考再三，李叔同毅然了断尘缘，默默踏上了自己内心的朝圣路。
“长亭外，古道边，芳草碧连天”从此便是经年往事。
“人生难得是欢聚，唯有别离多”成了名副其实的人生境遇。
两幕同在西湖上的剪影：电影上半部，留学归来踌躇满志的李叔同携美丽的雪子一同回国荡舟西湖。幸福甜蜜。
后半部，二人各乘一叶扁舟，已是僧俗界线分明。不免怅然苦涩
李叔同尘世上的日本夫人雪子问已出家的弘一：“爱是什么？”
再无儿女情长的弘一淡定地说“爱就是慈悲”。
信仰，怎样虔诚笃定的信仰呵，让文采斐然的李叔同转念之间成了心如止水的弘一？
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一轮明月观后感8篇
下面是小编精心整理的"一轮明月观后感"。你真的会写观后感吗？在看了一部好的电影之后，优秀的影视作品会带动我们的情绪，引发我们的思考。 完成观看，我们可以总结出一份观后感，观后感需要真实的叙述看电影时心里的感觉，希望本文内容能给您提供帮助！
一轮明月观后感 篇1
人似乎都是要给自己找一些可以执着的东西然后将自己的生命投入在里面，才觉得人生有价值。事业，或者情感，家人或者朋友。然后说，这是我的爱。毕生的爱。
其实，又有多少人知道，什么是爱。
以前看到过一句话，说所有的执着都是自私。因为你一直想得到，所以这种执着不是爱，是对自己的不满足，企图用外在的事物来弥补自己不完善的内心，和无明间的空虚和寂寞。
凡是有贪爱的时候，都是在自私。
当时瞬间就放下了许多纠缠很久的事情。
爱是什么？圣经里面说，爱是不自私，不嫉妒，只做有益的事，爱是永不止息。我不知道这个诠释对不对，但是我经常看到的，常常是人们因为各种执着而痛苦，却常常说，因爱生恨。
这里的爱，都只是一晌贪爱一阵执着罢了。
看《一轮明月》，弘一法师出家之前，对于自己真心爱的人，那些过往的回忆，事业起步时的支撑和辅助，那些耳边呢喃的“你我因缘前定”的山盟，那西湖上泛舟依偎在怀里“上有天堂下有苏杭”的幸福，还是毅然走上了出家的道路。
爱，就是慈悲。
有位师姐顷刻间泪如雨下。
就像有位师兄说，你爱的只不过是你圆满的自己的.投影，就像一轮江中明月一样。可是你不知道。你以为世界上只有这条江有这样一轮明月，于是对江起了执着。可是江水又是多么的变幻莫测啊。
更何况千江有水千江月，你又执着的了几何？
如果执着的圆满的自性，本来就有的，何必向外苦苦追寻而不得呢？
体悟到空性，升起大悲心，才会知道，什么叫爱啊！
回寝室的路上，抱着晒好的被子，看着周围匆匆行人，再仰头看看漫天的浮云，一阵悲凉，眼前景致突然模糊。这么苦的人生，其实执着的到底是什么？
希望有缘人，不要再以爱的名义来执着。
爱，是慈悲。
一轮明月观后感 篇2
禅启幽香，掠一世之浮华；南柯一梦，隐一生之悲伤。
还记得初次见到你，是在你父亲的大寿上。堂屋里安置着一架黑色的钢琴，幼时的你无知可爱，或许当你好奇地摁下第一个黑白琴键时开始，此生便与艺术结缘。
我看见了你那人生被幻化为无数帧画面，一一滑过我的眼前，几分衰绪几分愁。
我看见了你对于艺术的执着。话剧、音乐、美术、篆刻中的许多领域，都是由你开创了中国的先河。印象最为深刻的，是那首《送别》。幽幽亭外，芳草连天。廖廖数句，便将离别的愁绪漫不经心地铺陈开来，引人落泪潸然，这其中，是否也交融着当年你离开母亲、居外飘荡的缕缕情丝？教书时，你仍然是凭借着对于艺术的一腔热血，不顾封建礼法的束缚，挥豪着笔墨，竭尽所能倾其所有，最终培育出丰子恺等一批大有作为的艺术学者。
我看见了你对国家寄予的深情厚谊。你也曾积极参加国内的革命，为祖国大业默默地奉献着自己。当听说袁世凯盗取革命的胜利果实时，我分明看到了你望向最后一期《南洋公报》时，眼角溢满的绝望与悲伤。
我看见了你在姻缘的迷途中踟躇前行的身影。年青时，讲究“父母之命，媒妁之言”，你放弃了彼此思慕却已无能可得的杨翠喜，转而娶了一位茶商的女儿，你过的并不快乐。后来，你在日本遇见了同样喜爱美术的日本姑娘雪子，你对她说你们的缘分是前定的。本以为你的归宿就在这里，我还是不够了解你，原来她和一切，终就只是停靠。
经历了人生的潮起潮落后，不想你竟觉得索然无味，在偶然接触了佛法后，开始追求心灵深处的平静。或许那么多次的命运造化、一生交错的不如意，一一被压藏心底，对一切都倦了、淡了，皈依佛门，别无他求。
最后一次那么仔细地凝视你，已至暮年。你踏上一叶扁舟，在那条漂满莲花灯的河流中，慢慢前行，微微荡漾的涟漪蓦地拉长成一条很长的水线，一直延深很远。恍惚间，耳畔间突然又响起母亲那慢声细语的“三郞”。一切轮回，却又重新开始。望着你惭行渐远的模糊身影，感慨万千。
你的一生，交错着浅浅的忧和淡淡的伤，宛似一场真实的梦。可梦醒之后，却无人与说。
又或许，在历史的红尘里，会不会也有那么一个人，低低吟唱着，你的百转千回？
一轮明月观后感 篇3
皎白的月光洒落人间，披在房顶上，跳进水中，抚摸着人们的脸庞。
人们全部都仰望着她……
她就在头顶上，一声不吭地俯视着我们，那么亮那么圆。群星都黯然失色了，只能看见一个圆远远地挂着，她跟我们这样地远啊！朦胧间，似乎闻到了一阵幽香从那头传过来，忽浓忽淡，人心也被这妖娆的香气迷惑了，只觉得两眼酸胀，好似有什么溢出来了。低头轻拭，忽的又看见水面上也有个圆，她微微颤抖着，似在哭泣似在低笑，无从得知。兀地又发现每个人的眼中都有闪耀的水光，我似乎隐约看见了有无数个圆在颤抖的泪光中朝我温柔的笑。一时间，人也迷糊了，不知她是好是坏。好像一个魔女，古灵精怪。
一瓶深沉的蓝黑墨水泼洒在这天幕上，只有她依然傲然优雅地向黑暗宣战，毫不退让。她好似一盏指明灯，在这无尽的黑暗中留下光的种子，一点一点地驱逐了黑暗，黑暗全部蜷缩在角落里，等待着时机。人们在这片光之领土上窃窃私语，他们不想打扰到她的休息，寂静伴随这月光笼罩着我们。此时，她像一个正义的战士守护着这片沃土。
面对她，有人欢喜有人愁。从古至今，多少文人为她吟诵了永垂不朽的千古名句，多少墨客勾绘出她高雅孤独的身姿。透过这诗句画卷，透过墨水，透到他们的内心，那里面装满了浓浓的思念，已经溢出来了，刻骨铭心，深入骨髓了。王维身处异乡的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”；李白望月而作的“举头望明月，低头思故乡”；张九龄思友心切的“海上生明月，天涯共此时”……这些诗句每一字每一句都浓缩了满满的想念。呵！真是一个天使，帮着人们传达内心思念的愁苦与郁闷。
月光似水，看似温柔，却无情残忍。流浪在他乡的游子们哪一个面对她不两行清泪，这泪不咸却苦，若不是月光无情，怎会如此苦涩难咽？天地间只有低低的呜咽声，风儿也在抽噎，一幅凄凉，孤寂的景象。水一般温柔的月光此时是一个无情的刽子手，一点一点取下我们最后的面具。
但是，月亮本是无情物，我们又何必强行将自己的情感灌输给她。虽然我们在不同的地方但我们共处同一片蓝天下，共同沐浴这相同的月光，赏望着共同的明月。她是大家的，我们每个人都拥有她，在内心深处的地方……
好似苏轼所说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久。”
这一轮明月将挂在每个人的心头……
一轮明月观后感 篇4
《一轮明月》票房惨败，败就败在太想好。犯了高、大、全的通病。怎么再现弘一法师？其实多年前弘一法师的弟子丰子恺先生就指明了一条再清晰不过的脉络。物质——精神——灵魂。
丰子恺说，人生的活法可以分为三层：物质生活、精神生活、灵魂生活。物质生活指衣食，精神生活指文学艺术，灵魂生活指宗教。李叔同就是沿着这个楼梯一步一步成为弘一法师的。
可这片子却像流水帐似的罗列堆砌法师的求法过程，如同跑马圈地般狂奔不止。法师苦修律宗，以求普渡众生，一生所求就是持戒修律，这些在片中简直有点刻意淡化，是陈家林太根红苗正？或是另有隐衷？嘿，剪刀手爱德华？
如果把此片当做弘一法师求法的纪录片，入世出世前因后果表述坦白，却又加入了红尘世事。从时空感来说，造成了一种居高临下的视角，如从高处一扫而过，空泛而层次单薄。导演大方向的把握准确，细节处理却粗糙随意，心理层面刻画太少，这种大而化之的表现方式对史政经或许正合适，对弘一法师这样的题材未免有些简单粗暴了。看片过程中多次感觉到导演如迷途羔羊几番挣扎，有心无力无的放矢。
李叔同了却尘缘，事实上的确有避世之意。那样的时局那样的世事，悲天悯人跟无能为力的冲突苦恼煎熬，惟以佛经解心魔。这是他的法子。他的处世哲学跟叔本华有些类似，因为昏沉中清醒，苦事中顿悟更觉悲剧。所以他要修律宗，非苦行不得减孽。他选了明义渡人的道路，所以他能解脱。否则恐怕他只会跟梵高一样，最后一句话：痛苦永无休止。呃了。所以他是勇者。勇者才敢于直面自己。活着比死亡更需要勇气。
事实上只消那一句：“要惜福呀”，就足以让人顿悟。可惜啊，静止的'力量从来都让人小觑。点题的便是弘一法师回答妻子的那句：爱，就是慈悲。
于身边人是绝情的，也是不负责的。可是她唯有放弃。对弃世者而言这也是一生必须背负的罪孽。这也是自私么？可是无可设法，爱了就要承受。只有被迫的婚姻没有被迫的爱，从爱中索取甜蜜就必将付出痛苦。双生子买一送二啊，笑笑。
一轮明月观后感 篇5
直到你看到茶碗边有一轮新月。
这是一部速度很慢，很安静的电影。慢慢的叙事，悠悠地做茶，静静的生活，甚至连至亲的去世都是一句淡淡的话讲述出来的，如同樱花盛开，惊动人心，又悄无生息。
但这绝不是没有感情，只是镜头从未露出过深海的波涛，人们能看到的只有沉静的水面。
整部电影像一个悠长的等待，与其说等待，不如说投入，等待有一种焦躁感，等待春去秋来，等待茶筅泡软，等待茶粉散开，等待变化与成长。
里面有一幕我印象很深，典子与男朋友分手，在家伤心了很久，她终于打算再次去茶道课，在她关上家门的那一刻，她的眼睛很亮，仿佛有一轮月亮在里面。
典子经历了不安与迷茫，内心的风暴巨浪终于等到了风平浪静时，高悬的新月。这轮新月会慢慢儿圆起来，在典子与世界的交手中，等待着被世界磨砺为圆满的样子，这是一个很长很长的过程，但在成长之中，从来就不会缺乏起伏高低、万千阻挠与漫长的时间，在打击与意外中从容包容的顺遂，与世界，与自己和解。
用自己的一生，等来一轮明月，温柔而圆转的前行。
一轮明月观后感 篇6
漫长的梅雨过去，放晴的夜空里，点点星光闪烁着清辉。月末，所以没有月亮，但在看星星的人们都知道，月亮今天像个疲倦的游吟诗人，正在酣睡。它的光辉，就像诗里写的一样，“我不知道风在往哪边吹，我想我是在梦里，暗淡是梦里的光辉”――暗淡，也是月的光辉。
古往今来，无论是文人骚客，还是凡夫俗子，对月亮都有一种特殊的情怀。无论是盈是亏，或现或隐，每当人们抬头仰望时，都希望对月倾诉一番，也不管月亮能不能承受那么多悲欢离合，那么多喜怒哀乐。造物主总是慈悲的，尽管有人说天地不仁，但它让月每月有圆缺，那些缺的时候，或许是月休憩的光阴。
月，或许是幸运的，因为也有人知道它的辛苦，所以才会有这样的词句“辛苦最怜天上月”。或许它也有包藏天地之心，看得透风云，读得懂岁月，从不计较那些凡尘里的低吟浅唱――“不应有恨”，东坡也许是月的知己。它好像有无穷的力量，引领着潮汐，指引着方向，亿万年来从未停歇。不知道为什么，感激这样没有月色的夜晚。独自静静的眺望着远方的天空，夜色里放佛弥漫这一种声音，像是谁在吟唱着歌谣，轻轻的，缓缓的，像是响起在今生，又像是从前世穿越而来。
在月的记忆里，一定有这样的一个夜晚：慧能将自己的手指指向月亮，为无尽藏尼开释《涅经》的时讲到：“如人以手指月示人，彼人因指，当应看月。若复观指，以为月体，此人岂唯亡失月轮，亦亡其指”时，月也许是从古至今最亮的一次，月光安详宁静。这一切放佛都是注定的，当那个人类历史上最会心的微笑发生之后，释迦牟尼说到：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶”就注定了会有这样一个夜晚，这个夜晚叫开释。
岁月，以不变的冷漠拷问着一切众生。月，在寻求自己的轨迹。纵然沧桑变幻，尘世更迭，仍是江畔第一次示人的容颜。它或许也有过感伤，有过喜悦，有过世人不知的情怀，但那些就像是自己水中的倒影，如雾亦如电。《金刚经》有云：“过去心已灭。未来心未至。现在心不住。”――一切执念皆是虚妄。或许月亮也是了然见性，才能背负历史，穿越岁月。
“试问夜如何？夜已三更，金波淡，玉绳低转。但屈指，西风几时来，又不道流年暗中偷换”――没有月色的夜晚，月色正明。
一轮明月观后感 篇7
我家老屋有一小院，在小院的墙脚和围墙上栽着各种各样的花草，虽然不是什么名品，但四季飘香。每年当菊花开得鲜艳夺目时，我就知道中秋节要到了。父亲的生日要到了，老父亲的生日也刚好在农历的八月十三，每年的中秋节前我们家就要来很多的亲戚朋友，那时购买食品是凭票供应，所以，老母亲早早就开始准备过节的东西了。母亲非常的好客和贤惠，那时家里收入不多，负担重，但经过母亲的打理，家里还过得井井有条，母亲弄得一手好菜饭，总是能把一些普通，平常的东西做出各式各样的一桌饭菜，客人们总是赞不绝口，包括作为儿子的我们也很惊奇，平时里不在意的小菜在母亲精心制作下，就能变成一道道可口的菜来。那时家里过中秋节是很庄重的，在旧历八月十四的晚饭后，老母亲就把厨房收拾得干干净净，点上一个油灯放在锅里，在灶台上点上几注香，其他人就不要再进厨房了，更不能动由母亲放得整整齐齐的那些厨房用具，那油灯就一直亮到第二天。过八月十五的那天晚饭是最丰盛的了，桌上摆满了母亲亲手做的各种饭菜，放好碗筷，酒杯里装好酒，但这时大家都不能上桌的，要举行祭拜仪式，由家里德高望重的父亲主持，见他神情庄重，举着酒杯，绕着桌子，口里依次念着过世的长辈们的名字，在饭桌的每个坐位前住脚，将杯里的白酒慢慢地一一洒向地上，并请老辈子们回来吃好喝好，在场在每位客人都静静的看着父亲做完后，才由长辈依次如席。开席时由父亲代表全家敬各位亲朋好友一杯酒，随后开席了，席间的父亲与刚才的庄重表情大不一样了，那时的父亲谈笑风生，濒濒举杯与亲戚朋友敬酒畅饮，说古论今，欢声笑语不断，满小院里详溢浓浓的亲情和节日的气氛。母亲则在厨房里忙前跑后，端菜添饭而从不入席与大家同桌吃饭，待大家尽兴后，母亲又急忙收拾，一阵忙碌下来此时已是繁星点点，皓月当空了，小院里一遍银色的月光。此时母亲梳洗完毕，换上干净的衣服，在小院里摆上一香台，放上果盘，点上红烛，静静的默默的，站在香台前，双眼望着夜空。月光洒在母亲身上，菊花香气四溢，看着母亲的身影，多么的温馨，圣洁。
现在，虽然父母亲走了十几年，老屋也拆了，每当中秋节来临时，总是想起那老屋小院里幽香的菊花，总是想起父亲母亲的身影和笑貌，总是想起小院里母亲身上的那片月光和月光下的母亲。
一轮明月观后感 篇8
大概十年前，工作之余闲聊时，一位朋友问过我一个问题，如果知道自己只剩三天的生命，比如地球三天后毁灭了，这三天你会怎么度过。按照冒到头脑里的第一个想法，我回答，暴打三天三国。
朋友是名记，提出来的问题也厉害。这个问题很严重，是关系到人生观价值观的。所以回答也很严重，象一面镜子一样映射出平素看不见的自己。那时我的单位正处在一场金融风暴的台风中心，作为一个普通文员，无干大事，感受着台风眼里一样的平静。那时的生活也平淡，除了上班工作外，三国游戏是唯一让我投入的一件事，不谈女朋友，也没什么其他兴趣爱好。三国类游戏，运筹着一堆虚拟的人物和资源，无论通关还是GAME OVER,人生如游戏，游戏如人生，很没追求的。要说理想，那就是周游中国，至于周游世界那个太遥远了没敢当成理想。
然后大约是五年前，那时已是一个标准的背包客，辞了工作到处转悠，也是实践少年时的理想。人生如游戏的理解太虚幻了，人生是个实验场。又有人问起我同样的问题，记不清楚是谁了，没准是我自己问的。念头是，登上一处高山之巅，看看风云山月。回想想，魂归自然，就象海明威的那头豹子。理想可以随便实现，而没有新的理想是痛苦的，那种痛苦，甚至超过理想得不到满足时，就象在虚空里一样，想用劲都踩不到实地，有根稻草也得抓住。
抓稻草的过程中，念头生生息息，又经历过两份工作，结婚生女，然后来到这个小城市安顿下来。社会的变迁很快，就象苍山后吹来的云，这云似乎永远是往一个方向吹的。谈理想的朋友少了，这次是自己问自己这个问题了。第一个念头是，还是跟平日一样过吧。还有些火气，但生活和心灵总算安定些了。归纳来看，三个时代的三个回答都是偏消极的，无关功名利禄，好处是没有求不得之苦，选择不同，本性难改。
回到那个严重的问题。有句西方谚语说： People live as if they will never die, and they die as if they have never lived. 同样的意思，朋友中有位会计学博士如此表述：大部分的人生，是按照持续经营的假设来进行的。我来替他继续阐释，如果抽去了持续经营假设，看似牢固的整个架构就倒了，得重新找个假设来建立新架构。但如果真的把每天当成末日来活，就算没有衣食之忧，也会有脱离现实的烦恼。要平衡，要平衡，不知死焉知生，不知生又焉知死。
昨晚看了影片《一轮明月》，想起写点人生的感受，与影片没什么直接关系，但有点前后的因缘，且作观后感。
《一轮明月》观后感300字
《一轮明月》观后感
长亭外，古道边，芳草碧连天。天之涯，地之角，知交半零落 很熟悉吧。我小时候很喜欢音乐课的，这首歌依然记得。我竟然不知道，词作者是李叔同，也就是弘一法师。你有没有了解过李叔同呢？我最近，对此奇人很有兴趣，看了电影《一轮明月》，濮存昕饰演李叔同，以第一视角，讲述了李叔同的一生。看完，有挺多感触的。
李叔同，书法，诗歌，绘画，音乐，话剧皆有很深的造诣，是当时的艺术先驱，将西洋画，话剧引入中国。日本留学回国后，潜心教育，学生丰子恺成了大家。而后又出家，修最难的佛学律宗。以佛学救国救民。
也许，有的人，注定了要实现大我而舍小我。
看完后，特别感动，也特别感恩。李叔同，谭嗣同，孙中山他们这些同时代的人，都用自己的方式，爱着国家。或者是为艺术，或者是为民生，甚至为中国佛学，总之，都是尽己之力，为国家倾尽所有。我当然，只不过一凡夫俗子，但当时我之前的种种抱怨就一扫而光。没有这些一代又一代执著大爱之人士，我们今天能享有的教育，文化，科技，物质生活种种，都肯定是要大打折扣的。看到李叔同在师范教画画和音乐，我对当下教育的偏见立马释然了。特别感恩，当下的现状。因为，一直都有一群人，在让我们的生活变更好，更自由！
一轮明月观后感汇总4篇
编辑特别为你收集的“一轮明月观后感”，有什么优秀的作品名观后感值得我们借鉴呢？写观后感要能抓住要点，才能体现出观影时的真实感悟，希望本文能让您喜欢！
一轮明月观后感 篇1
直到你看到茶碗边有一轮新月。
这是一部速度很慢，很安静的电影。慢慢的叙事，悠悠地做茶，静静的生活，甚至连至亲的去世都是一句淡淡的话讲述出来的，如同樱花盛开，惊动人心，又悄无生息。
但这绝不是没有感情，只是镜头从未露出过深海的波涛，人们能看到的只有沉静的水面。
整部电影像一个悠长的等待，与其说等待，不如说投入，等待有一种焦躁感，等待春去秋来，等待茶筅泡软，等待茶粉散开，等待变化与成长。
里面有一幕我印象很深，典子与男朋友分手，在家伤心了很久，她终于打算再次去茶道课，在她关上家门的那一刻，她的眼睛很亮，仿佛有一轮月亮在里面。
典子经历了不安与迷茫，内心的风暴巨浪终于等到了风平浪静时，高悬的新月。这轮新月会慢慢儿圆起来，在典子与世界的交手中，等待着被世界磨砺为圆满的样子，这是一个很长很长的过程，但在成长之中，从来就不会缺乏起伏高低、万千阻挠与漫长的时间，在打击与意外中从容包容的顺遂，与世界，与自己和解。
用自己的一生，等来一轮明月，温柔而圆转的前行。
一轮明月观后感 篇2
《一轮明月》票房惨败，败就败在太想好。犯了高、大、全的通病。怎么再现弘一法师？其实多年前弘一法师的弟子丰子恺先生就指明了一条再清晰不过的脉络。物质——精神——灵魂。
丰子恺说，人生的活法可以分为三层：物质生活、精神生活、灵魂生活。物质生活指衣食，精神生活指文学艺术，灵魂生活指宗教。李叔同就是沿着这个楼梯一步一步成为弘一法师的。
可这片子却像流水帐似的罗列堆砌法师的求法过程，如同跑马圈地般狂奔不止。法师苦修律宗，以求普渡众生，一生所求就是持戒修律，这些在片中简直有点刻意淡化，是陈家林太根红苗正？或是另有隐衷？嘿，剪刀手爱德华？
如果把此片当做弘一法师求法的纪录片，入世出世前因后果表述坦白，却又加入了红尘世事。从时空感来说，造成了一种居高临下的视角，如从高处一扫而过，空泛而层次单薄。导演大方向的把握准确，细节处理却粗糙随意，心理层面刻画太少，这种大而化之的表现方式对史政经或许正合适，对弘一法师这样的题材未免有些简单粗暴了。看片过程中多次感觉到导演如迷途羔羊几番挣扎，有心无力无的放矢。
李叔同了却尘缘，事实上的确有避世之意。那样的时局那样的世事，悲天悯人跟无能为力的冲突苦恼煎熬，惟以佛经解心魔。这是他的法子。他的处世哲学跟叔本华有些类似，因为昏沉中清醒，苦事中顿悟更觉悲剧。所以他要修律宗，非苦行不得减孽。他选了明义渡人的道路，所以他能解脱。否则恐怕他只会跟梵高一样，最后一句话：痛苦永无休止。呃了。所以他是勇者。勇者才敢于直面自己。活着比死亡更需要勇气。
事实上只消那一句：“要惜福呀”，就足以让人顿悟。可惜啊，静止的'力量从来都让人小觑。点题的便是弘一法师回答妻子的那句：爱，就是慈悲。
于身边人是绝情的，也是不负责的。可是她唯有放弃。对弃世者而言这也是一生必须背负的罪孽。这也是自私么？可是无可设法，爱了就要承受。只有被迫的婚姻没有被迫的爱，从爱中索取甜蜜就必将付出痛苦。双生子买一送二啊，笑笑。
一轮明月观后感 篇3
禅启幽香，掠一世之浮华；南柯一梦，隐一生之悲伤。
还记得初次见到你，是在你父亲的大寿上。堂屋里安置着一架黑色的钢琴，幼时的你无知可爱，或许当你好奇地摁下第一个黑白琴键时开始，此生便与艺术结缘。
我看见了你那人生被幻化为无数帧画面，一一滑过我的眼前，几分衰绪几分愁。
我看见了你对于艺术的执着。话剧、音乐、美术、篆刻中的许多领域，都是由你开创了中国的先河。印象最为深刻的，是那首《送别》。幽幽亭外，芳草连天。廖廖数句，便将离别的愁绪漫不经心地铺陈开来，引人落泪潸然，这其中，是否也交融着当年你离开母亲、居外飘荡的缕缕情丝？教书时，你仍然是凭借着对于艺术的一腔热血，不顾封建礼法的束缚，挥豪着笔墨，竭尽所能倾其所有，最终培育出丰子恺等一批大有作为的艺术学者。
我看见了你对国家寄予的深情厚谊。你也曾积极参加国内的革命，为祖国大业默默地奉献着自己。当听说袁世凯盗取革命的胜利果实时，我分明看到了你望向最后一期《南洋公报》时，眼角溢满的绝望与悲伤。
我看见了你在姻缘的迷途中踟躇前行的身影。年青时，讲究“父母之命，媒妁之言”，你放弃了彼此思慕却已无能可得的杨翠喜，转而娶了一位茶商的女儿，你过的并不快乐。后来，你在日本遇见了同样喜爱美术的日本姑娘雪子，你对她说你们的缘分是前定的。本以为你的归宿就在这里，我还是不够了解你，原来她和一切，终就只是停靠。
经历了人生的潮起潮落后，不想你竟觉得索然无味，在偶然接触了佛法后，开始追求心灵深处的平静。或许那么多次的命运造化、一生交错的不如意，一一被压藏心底，对一切都倦了、淡了，皈依佛门，别无他求。
最后一次那么仔细地凝视你，已至暮年。你踏上一叶扁舟，在那条漂满莲花灯的河流中，慢慢前行，微微荡漾的涟漪蓦地拉长成一条很长的水线，一直延深很远。恍惚间，耳畔间突然又响起母亲那慢声细语的“三郞”。一切轮回，却又重新开始。望着你惭行渐远的模糊身影，感慨万千。
你的一生，交错着浅浅的忧和淡淡的伤，宛似一场真实的梦。可梦醒之后，却无人与说。
又或许，在历史的红尘里，会不会也有那么一个人，低低吟唱着，你的百转千回？
一轮明月观后感 篇4
品味完一部作品后，从中我们收获新的思想，需要回过头来写一写观后感了。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编整理的一轮明月观后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
根据武华老师电影散文《一轮明月》改编的同名电影《一轮明月》在央视播出，观后颇有感想。
当年电影《城南旧事》插曲："送别",以其优美哀婉的词曲深深地吸引了自己。也因此知道了其词曲作者是才华横溢的李叔同先生。
电影《一轮明月》，以朴素抒情还有淡淡的感伤的叙事手法，讲述展现了李叔同先生如何成为弘一大师的独特人生故事。
出生在天津富庶家庭的李叔同，父母都信佛，影响着他从小就有着悲天悯人的佛缘情怀。清末王朝的腐败使得民不聊生，辛亥革命的曙光稍纵即逝，收入眼底的苦难让少年李叔同深感震惊失望。游戏一段生命后，开始踌躇满志地探索时代人生。关注国家民族命运前途。
留学日本，李叔同组织文化社赈灾义演，话剧《茶花女》的成功演出，让他名声大噪。回国后，被聘为教师的他，一面像清泉似的润泽教化学生的心灵，一面编刊物，搞创新，宣传民主改革。对书法篆刻绘画诗文音乐无所不通的李叔同，希望从文化艺术方面唤起民众改变国势。
只是当时的年代环境当权者们容不下意识超前的启蒙人士。怅然若失的李叔同，苦闷之中越发亲近佛事。
"恨年来絮飘萍泊，遮难回首。二十文章皆海内，毕竟空谈何有。"思考再三，( )李叔同毅然了断尘缘，默默踏上了自己内心的朝圣路。
"长亭外，古道边，芳草碧连天"从此便是经年往事。
"人生难得是欢聚，唯有别离多"成了名副其实的人生境遇。
两幕同在西湖上的剪影：电影上半部，留学归来踌躇满志的李叔同携美丽的雪子一同回国荡舟西湖。幸福甜蜜。
后半部，二人各乘一叶扁舟，已是僧俗界线分明。不免怅然苦涩
李叔同尘世上的日本夫人雪子问已出家的弘一："爱是什么？"
再无儿女情长的弘一淡定地说"爱就是慈悲".
信仰，怎样虔诚笃定的信仰呵，让文采斐然的李叔同转念之间成了心如止水的弘一？
影片凄美婉约详略得当留白处给人们无限的自由遐思。
任何宗教都有慈悲的一面。惯常思维中，只有走投无路万念俱灰的人才会逃避现实，遁入空门。身为中国近代文化艺术先驱的李叔同，何等智慧的一个人，其抉择与儒家的"穷则自修其身，达则兼济天下"不无关联吧。
皈依后的弘一。闭关撰写经书。使失传多年的南山律宗再度兴起，被佛门后代尊称为律宗第代祖师。
红尘里潮起潮落，寺庙中晨钟暮鼓，僧俗两界都获有很高声望，丰富传奇的一生，为后人留下了很多话题。
李叔同的学生后来的漫画家丰子恺说：人的生命过程可分为三个层次。一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。三种生活比喻三层楼梯。李叔同老师就是第三个阶梯上的人。他做一样像一样，是十分像人的一个人。他放弃教育艺术修佛法，好比出于幽谷，迁于乔木。他出家而非出世，不是为了自我解脱，而是"度群生"乃教育的继续。李叔同的同事挚友夏丏尊，说李叔同从事教育事业是以人格作背景的。夏丏尊本人译作《爱的教育》序言中提出的办学校好比挖池塘一说至今仍是那么受用。
"深悲早现茶花女，盛愿终成苦行僧。无数珍奇供世眼，一轮明月耀天心".
被周恩来总理誉为"国宝"的`著名民主人士赵朴初先生的献词，为弘一大师的一生做了恰如其分的注脚。
弘一大师生命最后的遗言："悲欣交集"该是灵魂的升华人生的真正圆满吧？
为了获取资料，尊重史实，写出佛法的真精神，武华老师先后沿着弘一法师的出生到出家圆寂的人生足迹自费行走多个省市。寄宿寺庙，拜访禅师。并亲见并采访了和弘一大师生前非常友好密切的妙莲法师。几经修补校正，写就散文体电影文学剧本《一轮明月》。由此改编得非常成功的电影《一轮明月》，以其真实沉稳蕴藉的故事情节及其人文气息宗教氛围赢得了观众的喜爱认可。荣获了第七届夏衍电影文学二等奖和第十一届华表奖优秀故事片奖。
"最尊重自己的心，心是供佛的殿堂。"从《佛梦》到《一轮明月》，十年磨一剑的武华老师，不趋势不媚俗，有胆有识独抒己见，一如既往地坚持走自己的创作之路。精神到处文章老，学问深时意气平。那份宠辱不惊的宁静淡泊，实在值得敬佩。
景仰李叔同---弘一大师的人格魅力，欣赏武华老师的人品作品，喜欢知性演员濮存昕儒雅质朴的演绎，遂成小文。
《一轮明月》观后感范文800字3篇
好的影视作品能给人带来不少感悟，此时我们不妨通过写观后感来抒发内心的情感。有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇观后感。观后感其实也是一种自我安慰，告诉自己曾经看过，感动过。如何写出让人眼前一亮的作品观后感呢？推荐你看看以下的《一轮明月》观后感范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《一轮明月》观后感范文【篇1】
禅启幽香，掠一世之浮华；南柯一梦，隐一生之悲伤。
还记得初次见到你，是在你父亲的大寿上。堂屋里安置着一架黑色的钢琴，幼时的你无知可爱，或许当你好奇地摁下第一个黑白琴键时开始，此生便与艺术结缘。
我看见了你那人生被幻化为无数帧画面，一一滑过我的眼前，几分衰绪几分愁。
我看见了你对于艺术的执着。话剧、音乐、美术、篆刻中的许多领域，都是由你开创了中国的先河。印象最为深刻的，是那首《送别》。幽幽亭外，芳草连天。廖廖数句，便将离别的愁绪漫不经心地铺陈开来，引人落泪潸然，这其中，是否也交融着当年你离开母亲、居外飘荡的缕缕情丝？教书时，你仍然是凭借着对于艺术的一腔热血，不顾封建礼法的束缚，挥豪着笔墨，竭尽所能倾其所有，最终培育出丰子恺等一批大有作为的艺术学者。
我看见了你对国家寄予的深情厚谊。你也曾积极参加国内的革命，为祖国大业默默地奉献着自己。当听说袁世凯盗取革命的胜利果实时，我分明看到了你望向最后一期《南洋公报》时，眼角溢满的绝望与悲伤。
我看见了你在姻缘的迷途中踟躇前行的身影。年青时，讲究“父母之命，媒妁之言”，你放弃了彼此思慕却已无能可得的杨翠喜，转而娶了一位茶商的女儿，你过的并不快乐。后来，你在日本遇见了同样喜爱美术的日本姑娘雪子，你对她说你们的缘分是前定的。本以为你的归宿就在这里，我还是不够了解你，原来她和一切，终就只是停靠。
经历了人生的潮起潮落后，不想你竟觉得索然无味，在偶然接触了佛法后，开始追求心灵深处的平静。或许那么多次的命运造化、一生交错的不如意，一一被压藏心底，对一切都倦了、淡了，皈依佛门，别无他求。
最后一次那么仔细地凝视你，已至暮年。你踏上一叶扁舟，在那条漂满莲花灯的河流中，慢慢前行，微微荡漾的涟漪蓦地拉长成一条很长的水线，一直延深很远。恍惚间，耳畔间突然又响起母亲那慢声细语的“三郞”。一切轮回，却又重新开始。望着你惭行渐远的模糊身影，感慨万千。
你的一生，交错着浅浅的忧和淡淡的伤，宛似一场真实的梦。可梦醒之后，却无人与说。
又或许，在历史的红尘里，会不会也有那么一个人，低低吟唱着，你的百转千回？
《一轮明月》观后感范文【篇2】
《一轮明月》票房惨败，败就败在太想好。犯了高、大、全的通病。怎么再现弘一法师？其实多年前弘一法师的弟子丰子恺先生就指明了一条再清晰不过的脉络。物质——精神——灵魂。
丰子恺说，人生的活法可以分为三层：物质生活、精神生活、灵魂生活。物质生活指衣食，精神生活指文学艺术，灵魂生活指宗教。李叔同就是沿着这个楼梯一步一步成为弘一法师的。
可这片子却像流水帐似的罗列堆砌法师的求法过程，如同跑马圈地般狂奔不止。法师苦修律宗，以求普渡众生，一生所求就是持戒修律，这些在片中简直有点刻意淡化，是陈家林太根红苗正？或是另有隐衷？嘿，剪刀手爱德华？
如果把此片当做弘一法师求法的纪录片，入世出世前因后果表述坦白，却又加入了红尘世事。从时空感来说，造成了一种居高临下的视角，如从高处一扫而过，空泛而层次单薄。导演大方向的把握准确，细节处理却粗糙随意，心理层面刻画太少，这种大而化之的表现方式对史政经或许正合适，对弘一法师这样的题材未免有些简单粗暴了。看片过程中多次感觉到导演如迷途羔羊几番挣扎，有心无力无的放矢。
李叔同了却尘缘，事实上的确有避世之意。那样的时局那样的世事，悲天悯人跟无能为力的冲突苦恼煎熬，惟以佛经解心魔。这是他的法子。他的处世哲学跟叔本华有些类似，因为昏沉中清醒，苦事中顿悟更觉悲剧。所以他要修律宗，非苦行不得减孽。他选了明义渡人的道路，所以他能解脱。否则恐怕他只会跟梵高一样，最后一句话：痛苦永无休止。呃了。所以他是勇者。勇者才敢于直面自己。活着比死亡更需要勇气。
事实上只消那一句：“要惜福呀”，就足以让人顿悟。可惜啊，静止的'力量从来都让人小觑。点题的便是弘一法师回答妻子的那句：爱，就是慈悲。
于身边人是绝情的，也是不负责的。可是她唯有放弃。对弃世者而言这也是一生必须背负的罪孽。这也是自私么？可是无可设法，爱了就要承受。只有被迫的婚姻没有被迫的爱，从爱中索取甜蜜就必将付出痛苦。双生子买一送二啊，笑笑。
《一轮明月》观后感范文【篇3】
直到你看到茶碗边有一轮新月。
这是一部速度很慢，很安静的电影。慢慢的叙事，悠悠地做茶，静静的生活，甚至连至亲的去世都是一句淡淡的话讲述出来的，如同樱花盛开，惊动人心，又悄无生息。
但这绝不是没有感情，只是镜头从未露出过深海的波涛，人们能看到的只有沉静的水面。
整部电影像一个悠长的等待，与其说等待，不如说投入，等待有一种焦躁感，等待春去秋来，等待茶筅泡软，等待茶粉散开，等待变化与成长。
里面有一幕我印象很深，典子与男朋友分手，在家伤心了很久，她终于打算再次去茶道课，在她关上家门的那一刻，她的眼睛很亮，仿佛有一轮月亮在里面。
典子经历了不安与迷茫，内心的风暴巨浪终于等到了风平浪静时，高悬的新月。这轮新月会慢慢儿圆起来，在典子与世界的交手中，等待着被世界磨砺为圆满的样子，这是一个很长很长的过程，但在成长之中，从来就不会缺乏起伏高低、万千阻挠与漫长的时间，在打击与意外中从容包容的顺遂，与世界，与自己和解。
用自己的一生，等来一轮明月，温柔而圆转的前行。
《太平轮》观后感600字
十一点到家，摸黑开始写作业。我不会写影评，只是单纯描述下我的观后感。
我对历史一窍不通，所以对电影中历史讲述的部分不做评判，但就连我一个历史文盲都能感觉出电影的制作方面对国共两方的态度还是蛮中立和中肯的，没有刻意一边倒丑化或美化，值得肯定。看完电影主要就以下几个感受。
第一，剧情杂乱，完全木有重点。看名字估计还有至少第二部，可能是一部能拍完的东西排成了几部，显得很冗杂。这部电影主线应该是爱情吧，可是从头到尾我都没觉得他们的爱情有多轰烈或是多浪漫，主要中间过程太少，结果太快。看这部分的时候我一个水瓶座居然开启了处女座模式，首先他们的相遇就有点莫名其妙，其次，第二次见面开辆吉普撞个桩子就结婚了！！最后不一会分开了貌似再也没见。。。。。
第二，本人本来就不喜欢战争题材的电影，因为太残忍，太惨烈。看完太平轮之后我明白了如果战争片不惨烈别人会更觉得不舒服，佟大为演的确实不错，从头到尾东北腔也说得很自然，如果只是自然地逗笑观众无可厚非，但是好几个刻意搞笑的部分确实蛮好笑的但是有被雷到，觉得那个地方不该搞笑，弄得我都不知道自己是什么情绪，感觉无法被带入下一个或许导演很用心制造的悲壮情境中去，就是感觉该严肃的时候不严肃，让人觉得有点无语。
第三，看的出来电影斥巨资，除了演员阵容，还有战场上的画面效果，因为是第一次看3d版的战争题材片，至少我看的感觉还是挺逼真的，感觉连细节都很逼真。还有那个芒草的画面。简直不能更喜欢！3d效果也不错。
第四，黄晓明在这里的演技蛮赞，但是说话声音不喜欢，尤其咆哮的时候感觉做作。换个配音演员估计会好很多，不可否认很帅！另外，台词傻到不行。。。。不仅傻还肉麻，说什么我相信你，因为你是我的周大胆诶嘛我去！
第四，剧情的结尾不知道为嘛要告诉我们太平轮沉没了，如果有第二部我猜想剧情会是有人捞出了一块海洋之星，宋慧乔老的一脸褶子跟孙女还有记者回忆年轻时如何跟一个小伙子光脚跳舞的事情。。。。也或者宋慧乔带大孩子，孩子长大以后跟黄晓明长得一毛一样然后遇见了一个长得跟宋慧乔一毛一样的女孩子开始一场轰轰烈烈的爱情。。。也就是说顶着穿了秋裤也无济于事的寒风花着一月早餐钱憋着尿还要被两副眼镜架的鼻子快塌了，到最后没不知道黄晓明到底死没死，章子怡的男人死没死，佟大为死没死，看了跟没看一样，下一步编剧还能任性编。。。。。。。。。。。。。
第四，作业本挨千刀的装深沉穿了黑衣服，我拍了照片看起来就跟隐身了一样，声音越说越小，虽然我很喜欢你，但我想说你普通话说得没我好听，胆子还没我大！！很替你惋惜错过了跟我握手的机会[蜡烛][哼]！！！
总结一下，以上是我主观的观影感受，总体来说，电影蛮一般的，不值得到影院观看。
太平轮观后感
太平轮观后感：请假装你会舍不得我
鹊语
题记：末世画船，沉于流沙。孤臣孽子，世代隐喻。1949题材拍不好就不要去动，等不世出的电影人出现即可。吴宇森试图将国共内斗、中日世仇、兄弟反目裹在爱情万金油中，来涂抹这艘叫做"太平轮"的末世巨轮，他终于从一流的香港导演堕落为二流的好莱坞生意人。他不懂1949,不懂桃花扇底哀江南，也肤浅了爱情。
长久不动笔，在看完这部电影之后，自己坐在桌前喝一杯酒，伴着窗外狂风呼啸，听蔡琴《渡口》，回想起64年前那个冬夜的海风中，太平轮如何一寸一寸静悄悄地沉没了下去，如同没有存在过一样，深感吴宇森这部耗时多年的电影，还没有蔡琴的这首歌来得恰如其分。
太平轮，太平轮，宁为太平犬，不做乱离人。
太平轮这个故事，大陆导演可能拍好，台湾人有可能拍好，唯独当下的香港导演很难交出一份满意答卷。1949年的台湾海峡，无才者管中窥豹无法竟全功，懦弱者避之唯恐不及。而吴宇森着实是愈发聪明了，他挑上了1949年1月27日的冬夜中，沉于台湾海峡的那艘渡轮，这个从谢晋开始，中国大陆最顶级的电影导演视若宝山的一个题材。《太平轮》拍好了，如投名状一般，影评人势将交口称赞，但如果拍得不好呢？
我是在未看到太平轮这电影之前，已经自夸，可以猜到这部电影的上下两部将如何分裂，看了之后果不其然：几位男女主人公不可避免地都与中日战争和国共第三次内战扯上关系，而在国军全线溃败的情况下，几位主人公背负着爱情与恩仇登上这艘画船，驶向他们命运的终点。
香港导演是真地不懂中国历史的，拍出来的历史电影都如二流武侠小说（《鸿门宴》），而所有的大格局题材他都像处理《赤壁》一样，上下两集，如TVB一般。吴宇森对中日战争和国共内战的认真劲头，还不如张艺谋在《活着》（哪怕《金陵十三钗》）中的付出，他以为砸些钱，做些功夫，就拍了那场你死我活、中华民族几乎是在自断经脉中做出选择的年代。
他拍不好战争，也当然就拍不好那艘游轮，是的，不是巨轮，是游轮。
肠肥必然脑满。精挑细选大明星加入贺岁档，兼顾一下大陆、日本、台湾乃至韩国的票房，吴宇森今日的选择，和当年那个在旺角街头刚刚辞去记者工作的年轻人的志气，相去甚远。
种桑长江边，三年望当采。说他们不懂历史，若不服气，就在脑海中尝试想想1949年1月27日，在黄浦江码头因为过于拥挤而跌落海中的孕妇们，还有那些明明已经无法维持秩序还努力去救人的国民党宪兵；去想想那些缺了胳膊断了腿，枕着步枪在寒风中睡在北平崇文门下的林彪军队；去想想淮海战役（徐蚌会战）结束后徐州市在街头的女大学生，她们跟着国军溃败的军卡车后面跑，大声哭着喊，"谁带我走，我就嫁给谁";去想想在安徽滁州城内国共两军在大雾中对峙，共军将鸡汤煮熟了迎风送去香味，而那些饿死却最终没有投降的国军，或者去想想陈布雷为何自杀，去想想易地而处，你会不会登上那艘船？
你又可知道，一直有传闻说太平轮载有千斤黄金，是共军为阻拦黄金进入台湾而秘密炸沉。这种谣言在烟锁海峡的白红对峙时代，甚嚣多年。但那些至今无法找寻骸骨的遇难者中，除了国民政府的退休高官、富商名流、民国的文化精英之外，竟真的还有几位是共产党送去台湾建立网络的红色特工（张汉，余则成的原型之一），而他的女儿为父正名从辽宁走到香港，奔波多年。山河虽好非完璧，当死难的双方都是孤臣孽子，而你在为太平轮哀叹之时，你到底需不需要选择站在哪一边？
模糊的价值观是不需要选择的，没有读过这些，就任你再聪明也无法想象出来。你精挑细选俊男美女，既配不上当年上海滩的绝世繁华，更配不上北朝勃兴南朝断送的末世哀歌。众生皆苦，这世上有谁不死？死在泰坦尼克上，一定惨过在大萧条中自杀吗？太平轮是惨，但那个名唤中华的民族呢？如果真的能浴火重生，那无数埋葬在中国各处的民族菁华，死得是否值得？
吴宇森终于没有懂这些，他将一切裹在爱情的万金油中，打包送给了观众。他蜕变为一个和平主义者，在预告片中即宣称"与其把生命交给战争，不如献给爱情",但这句话，毕竟还没有《宋家王朝》中蒋介石的那句"革命就是爱情，爱情就是革命"来得厚重。导演的悖论或许在于，你如果真是一以贯之的和平主义者，又为何让小马在《英雄本色》中的太平山顶说出"我做这一切是为了告诉别人，我失去的东西一定可以拿回来！",那一句振聋发聩的台词。
历史不就是这句狠话中来去的吗？
当我们称一个东西、一件事为悲剧时，我们到底是在指代什么？写完这些，听到蔡琴另一首《请假装你会舍不得我》。或许因为是中国人的缘故，我始终认为太平轮的悲剧象征超过泰坦尼克号。最大的悲剧不是生死，不是情人远隔重洋，而是整个民族最优秀一代人的努力付诸东流水。1937,1949,1976,甚至今时今日的盛世，莫不如此。
太平轮不是五月花号，台湾岛也不是蓬莱仙山，而这土地上的人们，始终没有真正等来那艘能驶向彼岸的船，所以它出现在《老残游记》第一回的梦中，又在梦醒时遽然消失。又或者如奥斯卡王尔德所意指的悲剧意象，我们曾经建造过这艘巨轮，甚至登上过它许多年，但终于失去了它。
彼岸是西天取经路茫茫，何不看重脚下？
而对那些船上的同胞，但在沉没之时，我唯一奢望的，或许是历史真地记住了他们，真的，在离去时假装舍不得他们。
写于2014年12月4日大风夜
拓展阅读：《太平轮（上）》首映观后感
我从没有像今夜这样期待。期待走出电影院的那一刻是飘着雪的。
当字幕散，我还没来及把眼泪擦干然后装作一副"嘿这电影拍得真矫情"的表情，就听见队长对着小胖子惊呼："你怎么能把它揉成这样！"我探头一看，旁边杵着茫然惊错、眼睛瞪老大的胖子。
我先是觉得很好笑，平日里看见小胖子这样装怂总要自觉地幸灾乐祸一下。
继而眼光落到了电影票上，发现它正可怜巴巴地缩成小团，与垃圾为伍。
心里和嘴上同时画出了一个很轻的"操"字。它是很轻，但也很绝望。这个字出卖了我脸上讪讪的笑容。
这种感觉在当时的一刹那是无法感知的，太快了。然而当电影票又完完整整地回到了我手上，只是多了一点皱纹的时候，我居然冲动地亲了它一下，居然傻傻地对它说了一句："你回来了，真好。"我甚至觉得这张票格外的美，就像我生出了白发的亲人。
一张电影票而已，何必这样酸溜溜。不过这次我没有这样自嘲。因为这是我为了我的英雄买的第一张电影票。我欠了他太多电影票。
啊对了。我的英雄今年68岁了。他叫吴宇森。
在等待《太平轮》上映的这段时间，我一直在想象，一个年近七旬的老人被烂片激得从病塌上跳下来大呼一定要拍一部"完美"的电影，是多么可爱的一个场景。他可能没有"跳下来",因为他总是慢吞吞的，一副儒雅的样子。而等我真正坐在了电影院里，一开始就有一股猛烈的炮火向我袭来的时候，心头突然一紧。在这些壮烈的镜头背后，站着一位患癌多年的花甲老人，他忍受病痛，忍受噪音，忍受天气，忍受一次次的协商与妥协，甚至忍受观众的嘲笑和谩骂，才让我有机会分享他的灵魂。
其实，他什么都有了，拍过绝对拿得出手的代表作，拿到国际肯定的终身成就奖，功成名就，早就到了安享晚年的年纪了，何必要为自己增加一次被媒体和大众的口水淹没的风险呢。但他偏不。
他先拍了《赤壁》，被吐槽得不轻，甚至连我这种忠实的脑残粉也差点倒向他的对立面。而后他宣布，他要拍一部爱情片，一圆他二十年来的梦想。听说这个任性的老头子要拍爱情片，我确实也犯过嘀咕，这个爱情观十分单纯的老头子拍出来的爱情片，不知道会不会像偶像剧那样岁月静好。所以，我近乎是带着悲观的情绪看这部电影，就像孤身一人参加前任的婚礼那样悲壮，没想到，前任虽然结了这场婚，却告诉我，他依然爱我。
我用这个拙劣的比喻只是想说，《太平轮（上）》的爱情的确让我失望了，但吴宇森作为一位导演，没有让我失望。
记得吴宇森在一次颁奖典礼上说，我的电影，主题永远是关于爱和勇气。英雄，就是爱人如己。那是好几年前了。我不过还是个初中生，偏偏记住了，英雄，爱人如己。
你看老吴在香港的巅峰时期，无论哪部片子的男主角们几乎都愿意为对方而死，甚至就像《喋血双雄》里李鹰对小庄说的话，我不愿你走，也不想你死。想起来了吗，那个为友报仇最终落下残疾沦落街头的小马，他满嘴饭粒，一身尘土，一言不发地埋头，用手使劲把饭菜往嘴里塞，宋子豪满眼含泪的那一句"小马，你的信里不是这样说的".几乎人人为他们那一次交手相握而动容。他就这样留在了一代人的青春里。留在记忆里的影像，不会褪色，豪情喷薄，几近一个童话世界。但他毅然从童话里逃了出。
他了好莱坞。他再也不是当年那个留着长发的嬉皮士，他也不会像从前做张彻的弟子那样，自卑到默默藏起野心，收好行装准备转行做一个演员。他拍出了《变脸》，那个时候全世界为他喝彩。在这部电影上映十年后我看到了它，十年的光阴竟然没让它染上一点风尘，那么炫酷，那么整饬，如果不是教堂和大量慢镜头的出现，我都不敢相信这是吴宇森的作品。它是如此华丽，华丽到让我不敢靠近。没有谁肯为谁死，没有一句"然诺重，君须记",两个男主角都巴望着对方赶紧死掉。到了最后，正义战胜邪恶，正义还顺便展现了他宽容的一面，收养了杀手的孩子。一个happy ending俘获了全世界的心，人人交口称赞，这真的是一个国际大导演啊，这真是一部世界级的好莱坞大片啊。他突然咸鱼翻身，跻身国际名流之列。但他依旧没有停下来。
2002年，《风语者》出来，又是一场不可交加的口水战。人们嘲笑他复制《大兵瑞恩》，嘲笑他拍战争片，嘲笑他江郎才尽，没有人看他的电影，当年他票房惨败。可是，2002年吴宇森的确回来了。最终，他还是逃不了一个"情"字，也只有"情"字最是动人。凯奇最终闭上了眼睛，他起初看不起的印第安士兵用原始的方式为他祈祷。印第安士兵握着他的铭牌，站在山崖上，微笑着对妻女说，对世人说："他是我的朋友。"用一场战争，换来一份情谊。虽不免觉得奢侈，但这不就是吴宇森么，看似简单粗暴，但不知怎么你就被他打动了，因为美好的事物，已经很少有人愿意讲了。
人们才不愿相信英雄呢。这本来就是一个无英雄的时代，所有的东西都不可避免的滑向后现代，一切看到的听到的感受到的，都可以被解构，被戏谑，尽娱乐之能事，即使最严肃的事，也要用最黑色幽默的手法讲出来，这就是现实，想要讨好观众，不如来一场黑色盛宴吧。
吴宇森一直说，想要了解现在的观众的口味。看来他并没有了解。他一直活在自己的浪漫当中。他依旧固执地表达了自己的情义观，只要认准一个人，就可以为他爱，为他活，为他死。且不说背叛，连一点权衡也不需要。在现代人看来，怎么可能，人的本性和潜意识里有多少阴暗面，人们恨不得把他们扒个遍。
所以，吴宇森的浪漫，顶多算个"不合时宜".
然而，他还是偏执于自己的白鸽。在太平轮出现在镜头前，忽然几只白鸽从我眼前掠过的时候，我忽然感到自己就像卖火柴的小女孩在微弱的烛光里看见了自己的奶奶那样，尽管是虚妄，尽管依旧会在冰冷中死，我还是快乐、满足。
因为吴宇森还是从前的吴宇森，还是那个，拼命让大家记住"爱"才是这个永恒世界的根的普通人。
再过几十年，没人会记住《英雄本色》里的暴力场面曾如何振奋人心，没人再津津乐道《喋血双雄》里的暴力美学，或者《变脸》中的豪华场景。科技的发展会掩盖表面的一切华丽。
但我知道，人们一定会回头，相信吴宇森所相信的东西。就是爱一个人，为他生，为他死，为他做一个心有道义的人。
关于电影，我始终认为，它和文学没有优劣之分，都是表达共通情感的一种手段。它不仅仅是造梦，更要让人在梦醒之后，真切地感受到自己的存在。电影，终究是为人的存在而存在的，如果仅仅停留在梦境里，那与毒品有何二异。
网上有许多对吴宇森的谩骂，甚至让他滚拍AV.这对于一个认认真真拍了几十年电影的老人而言，可以称得上是可耻了。诚然，在《太平轮（上）》中，他没有将电影做到承诺过的尽善尽美，但那颗固执的心脏的跳动声，那属于一个六十八岁的电影人的一腔热血，那个从小便记住父亲对自己说过"我儿子将来会成为一个伟大的人"从而坚强活下来的老人，还不值得尊敬吗。他为我们创造出那么多感动，甚至创造出一代人的青春，如今，为了他的一点失误，我们竟要这样对待他吗。
吴宇森在这部很可能是自己最后一部作品的电影里表达的诚意，我不相信没有人能感受得到。老吴的确不适合拍爱情，但是战火中军人的情谊与坚守，乱世中底层和贵族的强烈对比体现出的辛酸与悲悯，你们也是当笑话一样看待吗？
若果真如此，我也便无话可说了。
写了这么长，耳边一直单曲循环着珍妮为小庄所唱的《随缘》。想起李鹰让珍妮再唱一遍，珍妮却抿嘴谢绝。"对不起，我只想唱给一个人听。"老吴的世界里，就是那么简单，只为一个人。这样的固执，这样的温存。
那么，就为一个人好了。吴宇森先生，你为你的爱。我为你。
终究还是活在了老电影里。好像自己没有长大，又或许，是周围的世界长大了。毕竟，我的童年在新世纪，我的心却留在了上个世纪。同样的不合时宜，我终于和我的英雄重合了。
《太平轮》观后感200字
吴宇森继《赤壁》以后又拍了一个上下集的片子，看来是收到了甜头，用3D模式完全就是为了圈钱，这片子完全没必要嘛，不过这已经是大势所趋了，也不怪吴大导
回到电影正题，演员颜值倒是真高，尤其女演员，长泽雅美完全是所有男人都会爱的那种初恋女孩型，连我这个女生都好心动回到故事上来，对战争的反思是个宏大而艰深的主题，没有点功力驾驭不了，这点电影妄图努力做到，但是很显然失败了，平淡的叙事使得时代背景下的悲剧变成了个人命运的悲剧，缺乏折射力，章子怡演什么都是一股用力过猛的味道，宋慧乔美则美矣，缺乏神韵。
当故事终于有走向太平轮这个主题的曙光时，下集预告就出来了，两个小时的漫长时光就是一集加长预告片，真是对不起我吃完的两桶爆米花，好在浓缩的那几分钟预告还是有点亮点的，下集好像比上集有内容多了不过对于这类型的中国式大片，我们已经学的很宽容，只要你妄图说一个大道理我们就愿意听听看你说得是否有道理
《太平轮》观后感1000字
有朋友纷纷留言问我《太平轮》怎么样？其实我几天前就看了，只是没有冲动说说槽点！看完我只想问一个问题子怡为何要接《太平轮》？
《太平轮》也算一部旷世奇作！钻石级阵容金城武、章子怡、宋慧乔、黄晓明、佟大为、外加各种大牌龙套打造出一部主线凌乱、剧情烂熟、感情散漫的黄泥巴版战争历史大戏！宣传时说太平轮是中国版的泰坦尼克号。这话谁想出来的？你！你出来，我保证不打死你！整部电影出现船的时间不到几分钟，害得我一次次的担心要翻船，你说你取个太平轮是啥意思！拍不好你就别给搞什么上下部，幺蛾子，流水线作业，整部戏战争场面占了极大篇幅，摆明就是一部战争电影夹杂点不痛不痒的感情戏，看完之后印象最深的反倒是黄晓明与佟大为的感情戏！我想换个名为兄弟连哥俩好霸道将军，那样更加贴切主题，或许导演的用意太高深，是我肤浅才识浅薄！
现在回来说说剧情，戏中主线非常不清楚，原本讲述的是三对恋人在乱世中的感情纠葛，但戏中的三对恋人似乎关联不大，根本无法让观众感受到在当时那种局势动荡下分离而产生的伤感！就如黄晓明与宋慧乔的爱情故事！两人在舞会上认识然后看对眼，一起跳舞，下一场戏便是起码开车，啪啪啪，后来就拍结婚照，然后就是宋慧乔有了孩子黄晓明要去打仗，被迫把宋慧乔送上太平轮，默默送别，想都不想就知道肯定是一去不复返！导演你把我们观众想的也太低能了吧！
乔妹与黄晓明相识也是非常可笑，富家小姐穿个小码鞋参加舞会，然后光脚跑去跳舞！如果我见了此景，我只想问小姐！你的滑板鞋丢了吗送一首约瑟翰.庞麦郎经典名曲《我的滑板鞋》给你我说在我的想象中有一双滑板鞋，与众不同最时尚跳舞肯定棒，整个城市找遍了所有的街都没有，她说将来会找到的时间会给我答案
剧中有个人物不得不提，那就是子怡！我一直纳闷儿章子怡到底在干嘛，一会儿在医院，一会儿流离失所，一会儿拉客卖淫，一会儿护理战士，性格真是任性！你可以说她都是为了赚钱买张去台湾的船票，可是我只想说导演你的表达有问题！
看完电影我有十万个为什么？非常想导演亲口告诉我:
章子怡是个什么人？
为什么小刘快要死的时候才让章子怡把戒指转交给自己的孩子，非要到孩子自杀？是想证明章子怡体力很好跑的快吗？还有为什么一个面目全非的战士要找李威来演？
为什么秦海璐不和章子怡一起跑？非要自己出去死了才能让章子怡隐身？为什么又偏偏找秦海璐来演这个角色？
长泽雅美和金城武的感情跟电影又有什么关系？是怕不知道怎么拍摄乔妹在台湾的剧情吗？
为什么战争场面让我有《地道战》的既视感？
强烈建议导演把上下两部剪辑成十集电视剧，轻轻松松破个1破个2，要是再来个破收视率男主角裸奔那更有看头！
以后麻烦在宣传电影的时候别张口闭口就是投资数亿元打造宏伟巨制！真想泼你一头大粪，你投资多少钱关我们毛事！搞得我们欠你似的！
别说我只会吐槽，那你见我吐槽《推拿》了吗？好电影就是好电影！电影剧本烂就算华佗在世都救不了你！现在已经进入坑钱时代，眼睛可得擦的贼亮稍不留神你就中了他们圈套！
最后我给电影打五分，章子怡、佟大为、宋慧乔、金城武、长泽雅美各一分！
黄晓明丢分的原因是许文强上身，不做作不耍帅的时候其实很帅，台词造作，这是不自信的表现（这段网友供词）
[精华]开学第一课观后感(600字)
观看一部影片，就好像在眼前展开了一个新世界，我想您对的作品，已经有了属于自己的观后心得，我们的世界可能不是一样的，但好作品会让我们找到我们的相似之处，写一篇观后感，可以更好地从剧中领悟出作品想表达的理念。您抓住了作品的哪些精髓呢？小编收集并整理了“[精华]开学第一课观后感(600字)”，希望能对您有所帮助，请收藏。
开学第一课观后感(篇一)
“乘着梦想的翅膀”，多么美好的主题呀！有梦想，并乘着梦想的翅膀去飞翔，那是多么美好的憧憬呀，相信自己有了梦想就也一定会在不久的未来收获很多美好的东西。
节目中，给我印象最深的是廖智阿姨，我觉得她非常勇敢、坚强。她还给我们讲了她的故事，讲了她从一开始的受伤、失落，再到一次次克服心里的障碍，从理想中找到成长的力量，并最终插上了梦想的翅膀再次站立了起来，重新开始了自己的舞蹈生涯。她的舞跳得很好，还学会了跳轮椅舞，戴假肢跳舞，真的非常厉害！
我也很喜欢那个变魔术的叔叔，可是，我不记得他的名字了。但是，我特别喜欢他变的魔术，因为他的魔术告诉我们，只要有梦想，就能像变魔术一样变出很多非常奇的东西来。
我最喜欢唱凤凰传奇的歌，特别是最炫民族风和荷塘月色，而且，他们唱的也很好听，我也想自己将来能和他们唱的一样的好听。
我长大了想当一名音乐家，最好是能歌善舞、弹拉逗唱样样精通。也许有人会觉得这些都非常的遥远，都是那么的遥不可及——错！不要对我说，梦想的翅膀你不会拥有。更不要因为灰心，让梦想的翅膀闭合。上天对每一个人都是公平的，只要你坚定意志，坚持不懈地去努力，梦想就会实现。
我一定会努力的，耶！
开学第一课观后感(篇二)
为弘扬中华民族优秀传统文化，增强民族文化自豪感，让传统文化浸润孩子们的成长之路。湛江市第二十四小学在2017年9月1日上午8时开展“市24小开学第一课：中华骄傲之字以溯源”，区关工委常务副主任田欣民及该校近1400名师生参加了本次活动。
新学期，学生们穿着整齐的校服，或结伴，或在老师、家长的带领下高高兴兴地穿过“八德门”，开启新学期的校园生活！
在庄严的国歌声中拉开了序幕，李华球校长结合“中华骄傲之以字溯源”这一主题，介绍中国书法的演变，希望学生们从博大精深的传统文化中寻找中国自信的源泉，增强民族文化自信和价值观自信，树立为共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想而奋斗的信念和信心。汉字是读法最优美的文字。从古代的诗文，到当代的文学作品，处处体现出铿锵锐耳、抑扬顿挫的美感，读上去节奏鲜明、朗朗上口。汉字字形优美。目前在世界上，只有汉字有一门书法艺术，并且古代的一些书法作品都被完整地保留下来，现在都成了国家的无价之宝。
接着，16名文化小使者介绍学校校园文化里“八德书林”内容，还生动形象地介绍礼、义、廉、耻、孝、悌、忠、信中书法的特点。最后，（4）班的同学们为大家献上经典诵读《明日歌》，精彩的表演，让学生们感受到中华传统文化的魅力。
学校通过开展传统文化进校园的活动，希望孩子从小接触传统文化，领悟“传统之美”，让优秀的传统文化得以代代相传。
开学第一课观后感(篇三)
今天下午五点三十分，我收看了由CCTV-1播出的节目20xx年《开学第一课》。《开学第一课》的主题是幸福。我对幸福的理解是：每天都开开心心，有乐观向上的力量。
这个节目最令我感动的要数她了。她觉得幸福就是感恩和奉献吧。她叫“孟佩杰”因为在她五岁的时候父母相继离世，这么小就成了孤儿真可怜，但是她被养母刘芳英细心地抚养着。可是这样的幸福只续了三年，不幸的是：1999年她养母刘芳英因为椎管狭窄瘫痪在床，不久后养父也离开了这个家。从此这个年仅八岁的孟佩杰与养母相依为命，养母每个月几百元的病退工资，要生活和买药，多么困难而又艰苦的生活啊，但孟佩杰与养母坚强地生活了下去，每天照顾完养母才能做作业，差不多晚上9点多钟，才做作业。早上又得不到6点起来，照顾养母，唉！真辛苦！每天才睡几个小时；好吃的还让给养母吃。真有孝心，如果换成是我，我不可能这么坚强地生活下去！孟佩杰姐姐不仅有一片孝心，还有一片责任心呢！我真佩服她！
看完了《开学第一课》后，我鼻子酸酸的，我领悟了一个道理：最大的绝不是苦难，而是爱。帮助了他人，他人觉得很幸福，自己也会感到幸福。
开学第一课观后感(篇四)
今天，我如约观看《开学第一课》。
《开学第一课》8:00准时开始。首先，主持人撒贝宁上台说: “大家好！欢迎收看《开学第一课》！”“大家猜猜看各使用中国名片的是谁？”我们都猜不出来，主持人说:“这个人就是——成龙!”成龙叔叔在外拍戏，所以只能用视频聊天的形式和我们对话。成龙叔叔给我们讲了许许多多他拍戏受伤的故事，几乎是从头伤到脚，还告诉我们追求梦想要坚持不懈，遇到困难要勇敢面对并且克服困难…成龙叔叔讲完后，紧接着，主持人又说:“下面这个人是位摄影大师，并且你们都看到过他拍的照片，这个人就是——解海龙！”之后，一位中年大叔上台了。没错，这个人就是解海龙！解海龙叔叔说:“记得有一次，我上山去拍照片，我拍到一个简陋地的不能再简陋的桥——只是用几根竹竿搭成的，那就是山上的孩子们每天上课的必经之路。如果他们一不小心，将掉入这滚滚河水里。”接着，大屏幕上出现了这个桥。他还分別拍下三个小学生:一个是想要上学的“大眼睛”，一个是读书的时候忘记自我的“大鼻涕”，还有个是“小光头”。现在，“大眼睛”、“大鼻涕”、“小光头”都已长大成人了….解海龙叔叔讲完后，又上来一位君人姐姐，她就是珠算三连冠的王桐晶。主持人让观众席中的一位小学生用计算机写出了15个六位数字，那15个六位数字闪电般地闪现在大屏幕上，我们都还在议论那些数字是什么的时候，她已经算出正确答案，我们都用吃惊的眼神看着她，她镇定地露出了神秘莫测的微笑…
通过看《开学第一课》我最喜欢的是无壳孵化小鸡。因为科技改变生活，所以现在是无壳孵化小鸡，以后就指不定是什么更先进的实验会让我们的生活更加美好。
《开学第一课》充满正能量，对小学生新学期的学习起到激励、引领作用。我以后一定每年坚持看《开学第一课》并从中学习到更多的知识。
开学第一课观后感(篇五)
开学第一课观后感：《开学第一课》观后感
叮铃铃，叮铃铃！开学第一课。就这样伴着熟悉的铃声，开始了！
这次开学第一课的主题是：美，就在身边。我们身边不是缺少美，而是缺少一双发现美的眼睛，只要你愿意用心去观察，就会发现，美，就在身边。
第一课：探索美。
第一课给我们请来的老师是宇航员刘洋！刘洋给我们介绍了她在太空中的生活，太空很美，家很美，地球更美，地球非常可贵，所以我们要珍惜我们的地球！
大屏幕上，出现了姚明叔叔的身影，他在非洲，大家都知道，非洲的野生动物有很多，很美。每种动物都有独特的魅力，他们让大自然，让地球生机勃勃，充满奇迹。但是有很多动物，被我们人类深深的伤害了，许多动物都濒临灭绝，我们应该保护动物，不是口头说说，不是在书本上看到，而是真的去保护动物！
韩美林，七十多岁，他特别喜欢小动物，在他笔下的小动物，个个生龙活虎、栩栩如生，他觉得动物都是善良的，都是美的，只要你不去惹动物，它也不会惹你，只要你真心对它，它就会真心对你，忠心耿耿。动物就是这样。我们应该庆幸自己生在地球上，有这么多美的东西，我们应该爱它们，不是吗？
第二课：创造美。
第二课给我们请来的老师是鼎鼎有名的奥运游泳冠军叶诗文和焦刘洋，他们俩每天都要游八千多米，她们坚持再坚持，努力再努力，一步步向自己的梦想迈进，她们有时候，每节课都在游泳池里哭泣，没有人看到，我们只看到了，她们站在世界最高的领奖台上，绽放最美的笑容，很少人知道，在这笑容背后，有着怎样的艰辛
邓丽是海拔一千八百多米的高原小学唯一的年轻女老师，几年前，大山里的孩子们，没有升过国旗，没有唱过歌，没有上过舞台，没有学过英语邓丽老师三年的资教服务期已经结束了，孩子们想尽了所有的办法把邓老师留住，写歌、做卡片、画画、节目、写小纸条邓老师感动了，决定留在大山里，继续教这这些孩子，邓老师把美种在孩子们的心里，孩子们也用最美的方式回报他。
焦刘洋从五岁就开始游泳，整整游了十五年，她的梦想就是做游泳冠军，在她实现梦想的过程中，大大小小的挫折加起来有无数个，但她坚持，她相信只要坚持，就一定会成功，在xx年的奥运会上，她以打破世界纪录的成绩，得到了冠军。
刘大成，在他的手下，没有什么东西是吹不出声音的，水管、针管、药瓶、花生、树叶等等，没有东西是不美的，只要你有一双创造美的手，发现美的眼睛。
第三课：传递美。
开学第一课观后感(篇六)
今年的开学第一课与往常不同，也许今年也是不平凡的一年。本该是万家团圆的日子，可到来并没有带来快乐，带来的是一场没有硝烟的战争，“人们居家隔离路上的景陵不绝于耳，这就是武汉当时的写照”。
在本次的开学第一课中，让我认识了一个六口之家，老爷爷有五个孩子“大女儿，二女儿，三儿子，四儿子和三儿媳”这是一个不平凡的家庭，他的五个孩子全部都在为抗击疫情努力，大女儿和二女儿还有三儿媳是医生三儿子和四儿子都在为社区做贡献，当一个同学问道他的五个孩子都去了前线，他一开始有没有反对老爷爷是这样回答的，我是一个老党员，我从她们很小时候就教育他们要为人民做奉献，他们去前线，我不反对，但也是会有担心。
还有一个志愿车队的队员，他一直都在接送医护人员，他在接送医护人员的时候，还会走一些不同的路线，路上和工作人员谈一谈今天的病人怎么样?在工作人员走后，他还会把作为消毒液毒液遭遇把座椅收拾的不成样子，她一点也没有心痛，而后说接送工作人员是我的责任，即使座椅被侵蚀了，当我做了奉献，也就心满意足了。
庚子鼠年大疫，诸多医甲和诸多人员在奉献，此战疫必胜。
xx，必定是不平凡的一年!
《太平轮》观后感300字
由于之前冒昧评论过惠普看过的这部电影，因此，内心一直有种淡淡的歉意，所以，一直都想着有机会要看一看这部电影，好还人家电影一个公道（哈~）。
晚饭休息时就专心的看了这部片子，不过看完后还是觉得很烂，但是也颇有收获，无关乎爱情，关乎政治和战争，其实这并不像我以往看电影的感觉，可能是因为失恋太久，连看电影的视角都发生了变化。
前半部分看得平淡无奇，看到后面内战的时候，突然思维就开始乱飞，想到了小时候看的一则关于所罗门国王断案的故事，大概讲的是有两名妇女为一个小孩的所有权而争执不休，两人都说小孩是自己的，谁也不肯妥协，这时候英明神武的所罗门国王提议将小孩劈成两半，两人各得一半。其中一人听罢立即表示赞成，而另一人则立即放弃了争夺。谁是亲娘，大家马上就有了答案。现在再看看红蓝两方在战场上相互厮杀，突然觉得很可笑很失落，原来，谁都不是亲妈。执政者为了各自的利益，竟然不顾百姓与士兵的性命，拿起枪炮，肆意的争夺。更为荒唐的是，竟然真的也有几十万几百万的人愿意参与到这场错误的战争中来。可笑，可悲，可叹，可气！
最后，想说下，女主角都很美，但是美人迟暮，韶华不再，但演技都还不错。不过，我最喜欢还是俞飞鸿，小时候印象中惊鸿仙子的模样依然未曾改变。
太平轮彼岸观后感
太平轮彼岸观后感（一）
先说说背景吧，为了看这部下集，我昨晚熬夜看了上集，但是还是没看完，只看了一半。到今天看下集的时候，发现看的上集那一半已经足够了。而且开始的时候还重复了好长的上集内容，让我好几次都有要先出去吃点东西再回来看的冲动。
上船前好几个镜头拍到船上的“太平”二字，还飞过几只白鸽，好突兀，怪不得有人说白鸽才是吴宇森片子里的最佳配角。于真水性真好，能在海里折腾这么长时间，又是救这个，又是救那个，还去捞回了那个笔记本。佟大庆的伤好的也真快，从头上包成木乃伊，睁不开眼到头上完全没事了只用了落水的这点功夫。船进水了，就只有于真和严泽坤知道救生衣在哪里，而且还负责给大家很有秩序的发放，主角光环太强大。编剧大概没怎么用心吧，群演也没怎么卖力。故事太凌乱了。
吐槽完了再来说说这部片子的闪光点吧。这个题材的片子不太多，估计可能观众不太买账吧，这次估计也是靠了大导演的名头。但是这个题材是很有意义的。大时代中的人对于命运把握的无力，无论是将军，是富商，还是士兵，是普通老百姓，在战争年代都无法掌控自己的命运，而时代的滚滚长河带着它的浪头砸向芸芸众生，幸运的生存了下来，不幸的随流而去。这部片子没有拍成泰坦尼克，观众很幸运。看完了之后留下只有无奈。首先为这种情怀赞一个。
再说爱情，战乱时候的爱情是很多片子都涉及的，这一部里的三段爱情故事很凄美，无论是等待雷将军回来的蕴芬，还是电影中一直未曾想见的严泽坤和雅子，都不能抗拒命运的安排。而于真的坚持，到最后也落得无疾而终。于真要上船的目的是去寻找自己的爱人阳天虎，可是在船上意外碰到佟大庆之后就再也没有阳天虎的事了，上船的原因已经不重要了。重要的，经历了生死，最后活了下来。面对生死的时候，能有一个人思念，是多么幸福的事啊，这句话说的很发人深思。支撑佟大庆活下来的，也只是想象中的媳妇。阴差阳错最后再次见到，也许只是电影中的狗血情节吧，但是那种美好的精神力量，还是无穷的。
画面很美，真的很美，特别喜欢那片芒草，风吹过的样子，还有海边的灯塔旁，多么美好的画面啊。这些对于对岸大陆的战争是多么的讽刺啊。背景音乐也很赞，单凭这两样也足以弥补这两个小时的时间了。
对于电影方面，没什么水平，甚至很无知。但是从不惮于暴露自己的无知。不仅是这方面，还有很多方面都没有什么研究。术业有专攻，人不可能每个方面都能达到很高的水平，不过即使是不懂的方面也有自己发声的权利，也许很幼稚，但是当多年之后再看到自己写的东西，然后可以淡淡一笑，想着“那时候好傻逼啊”的时候，也许就值得了。
太平轮彼岸观后感（二）
周日晚上我们去看了电影《太平轮彼岸》，这部电影的导演是吴宇森，看的时候是晚上9点，观众不算多，有20多个吧，大家都很安静地欣赏，只有我看的很兴奋，很爽！
《太平轮彼岸》是一部讲述1949年一批人从上海坐船去台湾基隆港的故事，悲欢离合、阴晴圆缺的爱情故事，主演是金城武和章子怡，还有宋慧乔、长泽雅美、佟大为。爸爸一直称赞章子怡和金城武的演技超棒，我对演技不是很懂，我关心的是故事内容，对画面和音乐、插曲也很有兴趣。导演选美女选的不错，她们都很漂亮！
这是一部充满正能量的电影，特别是大力歌颂了金城武、章子怡和佟大为的救人行为，当然也批判了那些落水后为了自己活命而杀害别人的小人。泰坦尼克号里面小人比较少，而太平轮彼岸里面毫不回避社会现实，敢于批判一些坏人，比泰坦尼克号更敢说真话。这部片子里坏人比泰坦尼克号多！真是乱世出小人！
这部电影的情节设计很巧妙，很传奇，有很多不可思议又画龙点睛的桥段。例如金城武去大陆寻找弟弟回台湾，最后弟弟没上船他却上船了，成了生离死别；例如章子怡四处寻找的阳天虎，最后就死在她的病房里，她却没见着，失之交臂，阴差阳错地上了船，和佟大为又重逢了；例如长泽雅美回到日本，因为忍受不了思念的痛苦而投向海水的怀抱，最后金城武也不幸死在海里，和长泽雅美相聚。这些画面拍的非常好，唯美又震撼！
太平轮彼岸观后感（三）
在国产片火热的七月底，吴宇森导演的《太平轮？彼岸》登陆。因为电影的原创剧本出自熟人之手，因为看过上部后，虽然对于唯美画面的风格持保留意见，却也关心其中人物的命运发展，所以，在炎热的周末午后，还是进入到电影院，去观看这部“太平轮”的下部，感受吴宇森对这一大历史事件的情怀。
如果说，上一部的故事还在多线索地展开，给人以群戏的感觉；那么，下一部则将多个人物关系，用各种关联性粘合在一起，很有故事性。不过，这样的处理，也有很大的风险性，对度的把握有很高的要求，否则难免陷入过于巧合之弊，让人质疑合理性而产生跳戏的情况。就这部电影来说，人物的连接就过于紧密，其实，历史背景的连接已经足够了。
谈到此，就涉及到一个如何处理历史大事件和展现人物个性的问题，是面面俱到，还是有所取舍，对编导是实实在在的考验。不必看影片的结果，选择这一题材，而且多年不弃，已经表明了吴宇森的情怀。可惜的是，吴导的镜头语言确实有些过于传统，而且，为了粘合人物而构造的相互联系，又影响到了对人物本身个性的展示，因此，呈现的结果便是显得零乱，而对事件本身及事件背后的历史刻画得不够集中与深入。
影片上映后，制作方在抱怨发行方推广不力，排片量不够，直接影响到票房。但实际上，制作方自身也应该有所反省。尽管，由于上下部间隔太久，需要在下一部中对上一部有所提示；可是，就目前的处理来看，反而让人觉得，第一部没有了存在的意义。由此，制作方对于影片的呈现在最初应该是缺乏整体考虑的，或者说，是准备依据上部的反响来决定下部剪辑的。在上部的预期未达到后，就显得有几分仓促。
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