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围城的最新读后感

发布时间:2024-03-08 来源:互联网

围城的最新读后感精选(5篇)。

我们怎样才能把读后感更好地写出来呢?许多人读过作品后被其内容所触动。 阅读可以开阔眼界,撰写读后感可以提升思考、写作和表达能力,根据您的要求,小编为您搜索整理了“围城的最新读后感”,此网址所载信息仅供参考请自行判断!

围城的最新读后感 篇1

《围城》这本书是钱钟书先生所著,读完令人受益匪浅,我们学到了只要你不被束缚,冲出那些落后的思想,人生就不再是一座“围城”。今天小编在这分享一些围城读后感给大家,欢迎大家阅读!

20xx年11月26日,我们广东财经大学12级计算机科学与技术1班举行了一次团日活动,活动的主题是“我读我阅,书香博客”。在这次活动中,我们全班分为三个读书小组,每个小组一起读一本书,在活动当日以组为单位向全班展示读书心得。我所在的小组这次所读的书是钱钟书先生的《围城》,读完这本书后,我深受启发,对人生有了一些新的理解和看法。

《围城》这本书是钱钟书先生写作于1944年,并在1946年完成的一部有自传色彩的长篇小说。当时钱钟书正羁局于沦陷后的上海,情绪低落,内心惆怅,就像作者本人所说的那样:“两手里忧世伤生”,在这种时代背景下,人人都有一种惶惶不安的情绪。小说创作的时间正是抗日战争进入相持阶段的时候,而作者的经历与小说的主人公方鸿渐颇为相似:都是出身于中国的一个书香门第,1930年代留学于英国和法国,1938年初回国。故事以主人公方鸿渐的生活道路为线索,描写了抗日战争初期某些知识分子的心理变化和生活变迁,着意表现的是现代中国上层知识分子的众生相。《围城》以戏剧性的讽刺笔调,刻画出了在全面抗战的大环境下中国一部分知识分子内心的彷徨和空虚。“城外的人想冲进来,城里的人想逃出来。”这大概就是围城的含义吧。小说的整个情节,是知识界青年男女们在爱情纠葛中的围困与逃离,他们一次次次冲出“围城”,却又来到下一个“围城”的入口,爱情、事业、家庭皆是“围城”。而在更深的层次上,则是表现一部分知识分子们陷人精神“围城”的境遇,而这,正是《围城》主题的深刻之处。

在这部书中,作者通过细致入微的心理活动描写,运用犀利的语言和巧妙的比喻,以机智的幽默和温情的讽刺,入情入理的发掘了人物的隐秘心理,剖析了人性与道德上的弱点。反观我们当今的社会,也有很大一部分人陷在“围城”中无法脱身,才有了所谓的“房奴”、“蚁族”,他们亲手为自己戴上了一把沉重的锁拷,画地为牢,作茧自缚。也许,生活的确给了我们很大的压力,但是这并不是我们被欲望,利益,虚荣所困住上进脚步的借口。这本书在今天看来也是可以给许多被禁锢、被压制、被体制化的人一些启示的,在揭示了人类的心灵最深处的罪恶之后,我们应该反省自己,是不是该突破心中的“围城”,去找寻自己内心的真实梦想了呢?不再为了虚荣而装做道貌岸然,抛开现实的枷锁,开辟一片自己的天地。

读完《围城》,我们大家都受益匪浅,只要你不被束缚,冲出那些落后、迂腐、守旧、不切实际的思想,人生就不再是一座“围城”。

《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

“围城”取自书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无反顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的,指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。除了方鸿渐,追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城,之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之,文中所有人都有自己心中的一座围城,大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子,这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调,除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为,调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气,揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外,真正要阐明的就是:生活本就是一座大围城,人永远逃不出无尽的压力和束缚,永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运,只是在于你在这围墙下是否活得精彩,假如你始终想着去冲出围城,那你永远只能独守空城,更加失去了生命中的价值。

事实上,这座无形的围城始终是存在的,只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲,学校、家庭、社会,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗,从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀,始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩,让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙,因为只要我们有生活,那我们就永远处于一座围城之中。

生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好,但允许我心中永远存在这种美好的理想。

围城的最新读后感 篇2

《围城》是钱钟书先生根据当时中国某一部分社会、某一类人物所创作的一部长篇小说,其中的角色虽是虚构,但却是许多真实人物性格的体现,读来让人回味无穷。在幽默风趣的语言下,深藏着对人生的讽刺和感伤。因此,它是一部以看似调侃的语气诉说人生无奈的悲情喜剧。就像书中才女苏文纨的一句话所说的那样,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”。

在《围城》中钱钟书先生用了许多精妙绝伦的比喻。方鸿渐在大学里要从副教授升到教授的时候有这么一段话:讲师,副教授和教授的关系正如丫头,姨太太和正房太太的关系一样,从老爷身边的丫头添房成姨太太挺容易,但是姨太太要想成为正房太太可谓难上加难;同理,从讲师升到副教授轻而易举,可要想从副教授晋升为教授,就不那么容易了。还有关于“爱情”的比喻,钱钟书先生分别用“起火”和“热带植物”来比喻老年人和青年人不同的情感特征。他说:“老头子恋爱听说像老房子着了火,烧起来没有救的。”年轻人的恋爱呢?“无论如何,从此他们俩的交情像热带植物那样飞快的生长。”正是因为这些有趣的比喻,才使全书看来平添了几分幽默。

在书中,方鸿渐是个典型的知识分子形象,但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的“围城”。方鸿渐是有点虚荣的,有点玩世不恭的,但是,他又并不像赵辛楣一样有真才实学,也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生。

其实人生处处是围城。婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。说白了,这围城是自己给自己围起来的。因为各种的欲望,我们给自己找了很多很多麻烦。有人不甘寂寞要大干一番,却不明白顾此失彼的道理。

生活本就是一座围城,工作与家庭、学习与娱乐、成功与失败,都是这座光怪陆离的城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。

围城的最新读后感 篇3

第一次看《围城》的时候是朋友介绍的,说是大学生不得不看的**,朋友会那么说,我想这部**定有它独特的吸引力。

《围城》作者是钱钟书,20世纪40年代初期的一部长篇**,此创作期间正是中国处于抗日战争时期。

**以从欧洲留学回国的海归方鸿渐为中心,描写19世纪三四十年代中国留学生回国后在生活、工作等方面遇到的阻挠和面对选择时的纠结。

**的书名取自苏文纨问方鸿渐的那段话“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”,记得后面还有一句“鸿渐,是不是?”,我不是方鸿渐,所以我不知道如何的回答她。

根据写作背景资料,我查到钱钟书同**主人公方鸿渐一样,出身于中国的一个书香门第,20世纪30年代去牛津和巴黎留学,1938年初回国。与方鸿渐不同的是,钱钟书是位成就斐然的学者,中、英文学方面都有很深的造诣,得到过牛津大学学士学位,**内容是17、18世纪英国文学作品中对中国的描写。但同方鸿渐一样,抗战初期钱钟书在中国内地教过书,其同事是来自上海和北平的流亡学者,在西南的昆明市合力兴办一所大学。

钱钟书在昆明和湖南的一所大学任教很短一段时间后,回到上海(1941年)任教和写作,直到抗日战争结束。

**他主要写了三个部分,即方鸿渐的海外归来和恋爱经历;恋爱失败后,我从上海到湖南三鹿大学任教半年;不满三闾大学的勾心斗角、黑暗和腐败返回上海,结婚成家在报馆谋职的经历。回国后恋爱的失败,去三闾大学的路途中困难种种,在三闾大学里教职工的尔虞我诈,成家后家庭成员之间的摩擦。让他不断地经受打击。

**以开始是以主人公方鸿渐坐回国的船开始的,由于他“兴趣颇广、心得全无、生活懒散”,四年换了几所大学,但一无所获。方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭的前海味自己找了最好的借口:“父亲是科举中人,要看报条,丈人是商人,要看契据”由于他的父亲是前清举人,他靠死去的未过门妻子的父亲资助去欧洲留学,所以回国的他在国外必须要有所成就。

也有可能是碍于知识分子的面子问题在回国将即,他只得在一个爱尔兰人手中花40美元买了一张子虚乌有的大学博士文凭。这就将成为他的第一圈围城。

他是个玩世不恭的人,在海上漂泊的日子里,他认识了轻佻的鲍小姐,因为受到西方生活的影响,与鲍小姐**,被人抓住把柄要挟。他也认识苏文纨,一个气质非凡的人,但苏文芝拒绝了他的爱。他认为苏文纨庸俗、有影响、虚伪。

回国后,当看到自己的取得博士文凭回国的消息被岳父登报后,自己在报纸上的篇幅比苏文纨那个真的博士文凭做的广告还要大,他的良心受到了谴责,他陷入了“围城”。我觉得如果当初不那么的玩世不恭,取得一个大学博士学位,此时的他也不会如此的担心受怕,还好国内对他的虚构大学不甚了解,否则,他即将被揭露。

回家后,他去苏文纨家时,遇到了一个清纯可爱的男人唐晓芙。他爱上了唐晓芙,但感情以失败告终。

虽然他是个愤世嫉俗的人,但他也有正义的一面。敌伪占领报社后,他毅然向湖南三鹿大学辞职。在去三鹿大学的路上,她一直在保护孙茹嘉不受欺负。

外面战火纷飞,在三闾大学里,教职工明争暗斗下,也有一种战火在燃烧,方鸿渐感到无所适从。由于担心自己的假文凭会被识破,他在申请时还是没有拿出文凭。之前应允给自己教授做的高松年以此为为理由先让他做了副教授。

当他看到韩学友的毕业证也是克莱顿大学的时候,他后悔自己没有用假毕业证。 害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。

在三鹿大学,教授们常常为战祸而自豪:汪处厚自豪地宣传他在南京的房子;吕子潇透露,战前有两三个女人想娶他;李梅亭在上海补筑洋房;方鸿渐也把故乡老宅放大了好几倍…… “日本人烧了许多空中楼阁的房子,占领了许多乌托邦的产业,破坏了许多单相思的姻缘”。人物刻画的形象深刻。

作者将方鸿渐的假文凭与三鹿大学的假文凭进行了比较,幽默地描述了女主角的无奈,这是他第二次围攻。

三鹿大学把方鸿渐和心灵手巧的孙柔嘉带到一起,引起了孙柔嘉崇拜者的羡慕。

在三闾大学屡次受阻后,他和孙柔嘉回到上海成亲了,成家后他发现了孙柔嘉的种种行为令他厌恶,成家后家庭里各成员的纷争,方鸿渐的两个弟媳,开了自己嫁装的虚账,调查孙柔嘉的陪嫁,作者将妯娌的斗争写的生动有趣。

因为方鸿渐内心的纠结,导致他和孙柔嘉吵架,最后不幸分手。这是他的第三圈围城.

**除了努力塑造方鸿渐的主人公,他还成功地塑造了其他知识分子的形象。如满口仁义道德,但却满腹男盗女娼的封建半旧遗老李梅亭;虚伪庸俗的,以在情场上施展手段而得意的大家闺秀苏文纨;俗不可耐的小胖子“大诗人”曹元朗;外形木讷,内心龌龊卑琐的假洋博士韩学愈;道貌岸然却老奸巨滑的三闾大学校长高松年;溜须拍马、浅薄猥琐的势利小人顾尔谦等。

读完这部**,我的内心也开始纠结,我们时常不是生活在这三圈围城里,我们不能自拔的是内心那片牵挂,对生活的奢望,对社会美好的希望,对爱情的渴望。

围城的最新读后感 篇4

“围城”取自书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”

婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无反顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的,指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

终于将围城的故事读完了。我很少会完完整整地将一本书读完,但《围城》确是个例外,感怀与自己成长路上“围城”的困惑,想从中获得解答一样,我希望自己快快读完它;而这部妙语连珠的书也使得读者读之并不乏味。

我羡慕钱钟书的“痴人痴福”,还有就是他的好记性和从小养成的读书的好习惯,以及他对生活的乐观豁达,自己找乐子。

学者之为学者并非偶然。

对《围城》这本书,我也在边读边寻找这些虚构人物身上的真实人物的影子。那些人物是那么贴切和生动,栩栩如生,让我觉得似乎某个角色就是我的某个身边的熟人。其实我想凡人总是可以从这些小人物的身上发现自己的影子。

围城中的比喻运用得让我叹服,甚至可以有让人回味的余地,它不是某几句话写得精恰,而是整段话,或者就是你一口气读完的这本书。我觉得赵辛楣这个人物最讨我的好,我很喜欢这个人物——知世事却不世故,精明、智慧又不算计,处世灵活却够不上圆滑(当然仅仅是我自己个人的观点)。而《围城》电视剧中他的扮演者是英达。所以就更平添了我对这个人物的几分关切和喜爱。

事实上,这座无形的围城始终是存在的,只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲,学校、家庭、社会,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗,从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀,始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩,让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙,因为只要我们有生活,那我们就永远处于一座围城之中。

钱钟书用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑恶、虚荣,作者把人性的虚荣讽刺得淋漓尽致。对于大学教授,他们借着兵灾来吹嘘:汪处厚得意地宣扬他南京的房子;陆子潇流露出战前有两三个女人抢着嫁他;李梅亭在上海补筑洋房;方鸿渐也把故乡老宅放大了好几倍……“日本人烧了许多空中楼阁的房子,占领了许多乌托邦的产业,破坏了许多单相思的姻缘”。对于方鸿渐的两个弟媳,则是开了自己嫁装的虚账,调查孙柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鲜明。

围城的最新读后感 篇5

培根说:读史使人明智,唐太宗李世民说:以史为鉴,可以知兴替。

刚刚接触历史的时候,只是窥豹一斑,但后来不知为何,总有一股无形的力量(可能是兴趣)牵引着我,让我一步一步地走进历史,靠近历史。之后我要命的爱上了历史,痴迷地徜徉在各种各样的历史书之中,《史记》、《中国通史》、《上下五千年》、《资治通鉴》……只要一看到这些历史书,我就如书虫一样,忘记一切,大口大口地吞噬着它们。

这不,最近我迷上了《资治通鉴》。

《资治通鉴》由北宋历史学家、文学家司马光主编的一部多卷本编年体史书。这本书共294卷,记载了16个朝代,1362年,总计300万多字;历史长河里的1362年啊,16个朝代更替,书中涌现出多少的英雄豪杰,仁人志士,呈现出多少神采飞扬的历史画面!

《资治通鉴》里有很多很多伟大的人物,有霸气冲天的秦皇汉武,雄才伟略的唐宗宋祖等等,但我最喜欢的人物是一个臣子,一个坚贞顽强、忠于国家、民族的英雄———西汉使臣苏武。

《资治通鉴》里还有很多脍炙人口、千古传颂的故事,有充满智慧的火烧赤壁,吕蒙智取荆州,有给后人带来警示的口蜜腹剑李林甫和荒唐的杨广等等,但我觉得最有意思的就是萧何月下追韩信的故事。

西汉开国功臣韩信,早年落魄,常常依靠别人糊口度日,许多人都讨厌他,经常被人凌辱,最有名就是“胯下之辱”———一个年轻人当众羞辱他,让他从年轻人的裤裆底下爬过,那是何等的屈辱,何等的落魄啊!当然汉高祖刘邦也看不上韩信,可萧何像有火眼金睛一样,看出韩信不同于常人、谈吐不凡,多次向刘邦推荐,但都没重用。韩信只好骑马逃跑了。萧何知道后,笃信韩信一定是不可多得的将才,于是不顾山高水远,路途遥远,一路策马扬鞭,跋山涉水,一路追赶韩信去了。当刘邦知道萧何追的是韩信后,顿时大发雷霆,就说,别的人不追,偏偏追一个爬裤裆的,简直可笑!萧何回答:“像韩信这样的人,却是天下无双的杰出人才啊!如果汉王您只想在汉中称王,就用不着韩信。如果您想得天下。就非用韩信不可!”刘邦在看着萧何的面子上就给了韩信当将军,之后,韩信逆袭成功,帮助刘邦成就了千秋大业,改写了中国的历史。这个小故事我从韩信身上学到隐忍,忍常人不能忍之事,在人生之中我们总有在人屋檐下的时候,所以学会隐忍才是最重要的。隐忍并不代表着屈服,相反,它是一个人厚积薄发的智慧的表现。

《资治通鉴》是我在痴迷历史的道路上,一个重要的里程碑,在以后的追史路上,我会涉猎更多更多的历史,包括中国的、外国的,而且还要反复地读,反复地咀嚼,用历史眼光和智慧全面看待、面对及处理接二连三而来的未知的问题。

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