今天我读了一篇名叫《宋江看瓜》的文章，他讲的是，宋江的父亲种了好多瓜，一天中午父亲回家吃饭了，就让宋江看瓜，过了一会，一个要饭的老爷爷领着一个五六岁的小孩，走了了过来，小孩一见瓜，就哭着喊着要吃瓜，而且嗓子已经哑了，宋江心软了，正要给小孩摘瓜，可是看父亲走了过来，他想，我要赶快想一个既能让小孩吃到瓜也能不让父亲生气的办法。

于是宋江一边说不能白给瓜，又一边去摘瓜送给老爷爷。等父亲来了，宋江对父亲说：“我刚才卖了了个瓜。”但是最后宋江还是承认了他是把瓜白送给别人了。父亲并没有责备宋江，反而说他是个诚实善良的孩子。

这个故事让我知道了做事要诚实善良，我要向宋江学习。

《只看拥有的》这篇文章讲的是： 一个女子，自小就患了大脑麻痹症，这种病会使肢体失去平衡感，手足也常乱动，连说话也说不清楚，嘴里总是念叨着模糊不清的词语。这样的人，在常人看来，已经失去了语言表达能力和正常生活的可能，更别谈什么前途与幸福。但这个女子硬是靠她的意志,考上了美国著名的加洲大学,并获得了艺术博士学位。她靠手中的画笔，还有很好的听力，抒发着自己的情感。在一次演讲会上，一个中学生冒昧地问她：“你从小就长成这个样子，请问你怎么看你自己？”她笑了笑，十分坦然地在黑板上写下了怎这么几行字：

一、我好可爱；

二、我的腿很美；

三、爸爸妈妈那么爱我；

四、我会画画；

五、……　

最后，她以一句话作结论：“我只看我拥有的，不看我没有的！

这个故事让我很受感动。一个可以说是残疾的人做出的成绩却是很多正常人都达不到的。在我们的生活中，每个人都会有自己不满意的地方。有人身体残缺，有人先天患病，有人生活在贫苦之家，有人生活在富裕之家，各种各样，总会有不如意的地方。但是，当我们面对这些问题的时间，不同的人就会有不同的态度。有人会怨天尤人，埋怨社会的不公平，有人会自暴自弃，不思改进，有人会安于现状，任其自然，有人会象故事中的女子那样奋发图强，充分发挥自己拥有的东西，克服困难，奋勇前进。正如我们熟知的贝多芬在耳聋的情况下创作了《命运交响曲》；盲人阿炳在双目失明之时写下了《二泉映月》；史铁生在双腿瘫痪的时候仍坚持写作…… 他们都是残疾人,但同时,他们也都是不向命运屈服,低头的人！面对命运的挑战，面对人生道路中的坎坷，他们乐观向上，从不轻视自己。

“我只看到我拥有的，不看我没有的！”这是一种多么豁达的人生态度，这个故事告诉我们：每个人都有自己的不足与缺陷，我们不要总是盯着自己的缺憾而悲观失望，要正视自己，对生活积极、乐观，“只看我拥有的”， 并且利用好这些东西。因为缺陷的存在是我们无法改变的，我们只能弥补它。这就是今天我读到的文章《只看拥有的》给我的启示。

我眼中的宋江 在梁山一百零八将中排名第一的宋江是大家众所周知的人物,谈起他,有人滔滔不绝,有人议论纷纷;有人说他是英雄,也有人说他是坏蛋…… 在我眼中的宋江有好也有坏,在受招安前是鼎鼎大名的英雄,受招安时,显得比较窝囊,明明可以打下宋国,杀死以高俅为首的六大恶人。可他还是接受了招安,高俅是何等的奸诈,会让宋江及宋江的一百零八个弟兄与他共存吗?宋江在接到高俅的命令,就去攻辽,攻方腊,害死了七十二个弟兄。回到朝廷还不是被高俅用加毒的御酒害死了。 宋江在梁山事业上发展的功绩是不可否认的,他积极发展工业和农业,为梁山提供了丰富的食物和兵器,从而促使各个战役的胜利。另一方面,他以意气为重,结识了后来的一百零八将,当中也有许多坎坎苛苛,比如在结识燕顺时,险些丧命,幸亏天命有缘,收拢了以燕顺为首的三名大将;三打祝家庄,可谓不打不相识,不仅又得到了几员大将,还帮王英找了一个好夫人。 宋江也很倒霉,救了与花容一起做清风太守的人的夫人,却被那妇人诬陷,被那妇人的丈夫,也就是太守追杀,关进了牢房,幸亏花容等人前来救出他,否则他就又完了,刚遭一劫,又来一劫,宋江差点小命又丧在李俊的手里,幸好其慧眼识英雄,加入了宋江的阵营。 看着宋江攻占了一个又一个的城,高俅不免开始担心起来,担心宋江攻占京城后地位不保,急忙分析宋江个人的弱点,了解到宋江很早就想接受招安,于是就上书皇上,要求前去招安,皇帝已经十分懦弱,急忙派高俅去招安。 宋江听到这个消息,不顾兄弟们的反对,毅然同意了高俅要求招安的建议,宋江本是朝廷的小官,对反对朝廷不是很愿意,如今朝廷愿意来招安,他认为,何乐而不为呢?高俅松了口气,却又想加害与宋江和他的一百零八个弟兄,便派宋江和他的弟兄们去打辽,却不尽高俅意,宋江等人无一伤亡。他不死心,又让宋江去攻方腊,这下好了,一百零八个弟兄死伤七十二员,宋江是后悔也来不及了,这下,他对做官就不在意了,想辞官隐居,却被高俅赶尽杀绝,用御酒毒死了。 吴用与花容得知后,就在宋江坟前双双上吊.这下又夭折了三人,宋江自己也死了。梁山就在宋江手中灭亡了,可谓"成也萧何,败也萧何"啊!

《水浒传》中，108个好汉最终经过南征北战，折了72员将领，归来的36人中有的还乡，有的中途离队养病。宋江和李逵饮毒酒身亡。吴用和花荣吊死于坟前，这悲惨的结局，农民起义的结果，原因何在?

有人说：是昏庸的朝廷导致的，朝廷假意招安，让他们讨伐方腊、田虎。目的是想削弱他们的力量。三分之二的好汉战死后，就有足够的力量消灭剩余好汉，蔡京、高俅等奸臣不就是打着这样的算盘吗?大错特错!正是腐败的朝廷引发了宋江起义。如果政治清明，那怎么会有起义呢?所以这种观点是完全站不住脚的，起义失败一定另有原因。

我认为，起义的命运在宋江招安的那一刻扭转了。从此宋江开始损兵折将，起义在不知不觉中逐渐被镇压，最终全军覆没。起义失败的根本原因就是宋江的问题。在我看来，他的心态是有问题的。他一边打着劫富济贫的口号实行违反法律的、强盗般的抢劫，一边又心怀对朝廷的愧疚和不安，这种负罪感断送了多少好汉的性命!忠于朝廷，多么讽刺的话语!既然已逼上梁山，那就干脆利索一些，推翻腐败的朝廷;既然心怀内疚，就不要聚义，乖乖接受怒杀阎婆惜的惩罚。宋江偏偏有这两种心态，却不做这两种心态应做的事。出于这种矛盾的心态，他才不顾众人的反对，力排众议决定招安。因为宋江畸形的心态，因为他的优柔寡断，为了忠于朝廷的名声，为这次起义埋下了祸根。宋江决定招安时，确实有一些阻力，反对招安。鲁智深非常明智：招安不济事!便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。招安的不合理之处就在于，当时的朝廷宦官当道，招安不但无法实现宋江的抱负，反而自由还受到限制。这一点，宋江怎么就想不到呢?就听不进去别人的劝告呢?他为什么不想想曾经的汤伐夏，周武王伐纣，元末明初起义哪一次像他这样窝囊?看来推举宋江为首领就是一个错误，他无勇无谋，还不如选活捉史文恭的卢俊义为首领!即使他接下来怎么智取，怎么大破，全都是南辕北辙!这个举动愚蠢至极，使得接下来的努力都是在做负功!

所以，根据以上分析和论证，最终得出了结论，这次农民起义失败的主要原因在于宋江，而不是当时的朝廷。推举宋江为梁山泊的首领是一个错误，而主张招安更是错上加错!虽然也有像鲁智深一样明智的人站出来向宋江指出招安的不合理之处以及招安可能带来的后果，但是终究因为力量过于单薄、没有更多人积极响应而无法阻止招安。原因主要出在宋江身上，但是其他没有站出来指责宋江的好汉们也应该分担落得最后悲惨下场的责任。

我最喜欢的水浒人物——宋江

吴晨楠

《水浒传》一书描写了北宋徽宗时，以宋江为首的108名好汉在梁山聚义，打家动舍，杀富济贫的传奇故事。108个绰号响亮的人物，108个鲜活独特的个性，让我大呼过瘾。读完全文，我的脑海里满是宋江这个特殊的人物。

宋江是《水浒传》里面绰号最多的一个，这些绰号无不反映了宋江这个人物的特点，最具有代表性的是“孝义黑三郎”。 在《花荣大闹清风镇》这一回中，宋江读罢石勇带回来的家书，连声叫苦，举起拳头便垂起胸来，一边骂自己是不孝子，老父亲去世了都不在身边尽孝，与畜生没什么区别，一边哭着将头往墙壁上撞，甚至哭得昏迷了过去。醒来后，连夜赶回家中。读到这一段，我感动得想要落泪，这足以见他对父亲是多么的孝顺。读到这里我还想宋江之所以为人所敬，也许还跟他对长辈的孝心和关心是分不开的。

孝敬父母，尊敬长辈是我们中国的传统美德。宋江是我们学习的榜样。从小，我爸爸妈妈就教育我要做一个有孝心的人，并且一直用他们的实际行动感染我。当奶奶生病时，爸爸妈妈连夜照顾她，为奶奶端水拿药，没有一句怨言；家里新买了什么东西，第一个想到的就是拿给爷爷奶奶，然后她再和家人一起分享。

我喜欢宋江，他孝顺父母，仗义疏财，扶危济困，关爱他人的品质深深打动了我。他没有任何“千秋万载，一统江湖”的野心，只是默默的为他人服务，不求任何回报。在《水浒传》浩如烟海的人物中，有英雄有小人，有异客有高僧，无一而足，但宋江在我眼中却是最光鲜、最耀眼的！

最近看了王朔写的《我看金庸》。文中大骂金庸小说低级、愚昧，还说谁看谁低调、庸俗。我几乎要掏出手帕来擦唾沫星了。

但在我看来，王朔是用一双被忌妒心驱动的眼珠来看金庸的。

王朔大师开篇便说：金庸的东西我原来没看过，只知道那是一个住在香港写武侠的浙江人。好家伙，王大师连看都没看过，就写了近3000字的评论，我真实佩服他的想象力，我看他应该去写科幻小说，这才能充分显示他的天才。就我浅薄的见识来看，要想评论一部书、一个人，或好或坏，都应该仔细研读、考察，找到书中的原文或是个人行为的证据，然后加以评论，才能做到有理有据，否则就可能是凭空捏造。而王大师的文章没有引用金庸作品的丝毫原文，而只是用那低俗愚昧的常人读不懂的高调语言，大说特说了一番，也许有人会在懵懵懂懂中相信他的话吧！

再者，王大师在文中从头至尾都说金庸的小说低俗无味，而说自己写的当代文学才有趣味，还是什么四大支柱。但我要问：为什么那么多人都去读金庸的书，而不去读当代文学呢？难道他们都低俗、都不懂得欣赏吗？文人写书不就是为了能让大多数人去读、去欣赏吗？难道像王大师那样，虽然出了许多书，但是很少人读、很少人看，成了书店里的摆设，这才是不低俗不无味吗？邓小平喜欢引用这样一句话：黑猫，白猫，捉到耗子的就是好猫，受这句话启发，我也想说：武侠、散文、当代文学，有读者欣赏的才是好书。

就我所知，金庸是国内某名牌大学特聘的高级教授，他的《笑傲江湖》也由中央电视台计划投拍。王大师总不会认为那个大学和中央电视台也低俗吧！

王大师在评金庸低俗的同时，也指出了他心中的趣味，我们有过自己的趣味，也有四大支柱：新时期文学，摇滚，北京电影学院的几代师生和北京电视艺术中心的十年。依我看，这些虽然是高尚的，但其中也不乏高高在上的成分。比如，新时期文学也受西方的影响一直在走下坡路，至今缺少像鲁迅、茅盾、老舍、冰心那样的得到广大读者崇拜的作家。再说摇滚，中国的摇滚热已一去不复返。田震(曾经是中国的摇滚天后)改了曲风，唱起了通俗；崔健(中国摇滚的天王)原想东山再起，但也力不从心，和者盖寡吗！

我看《我看金庸》倒也看出了一点道理：就是无论是谁，如果过分的自大，眼中不能容忍别人超过自己，而不是从自身找差距――比如哪位作家看到别人的作品受到广大读者的欢迎，他们不是去发现别人的作品的优点，而是百般挑剔，甚至连读者都跟着受连累，被怀疑价值观是否有所变化――这样下去是很

水浒传里哪个英雄好汉没有一身好功夫，他们大口吃肉，大腕喝酒，多自在。

宋江天天想让朝廷招安，众好汉都不同意，每次来一个官，宋江小心翼翼的服务那些官，每个好汉只碍着他，不然，来多少个朝廷命官，都别想活着回去。他宋江有何德何能，让那些好汉听他话?那次战役不是众好汉在前拼命，他在后方指挥。我看，他如果上阵连几下也打不到就败下阵来。

招安后，他们先征大辽，后征方腊，立下了汗马功劳，死了多半兄弟，结果是什么，宋江、卢俊义被高俅四个大奸臣毒死了，宋江死就死，还非要拉上李逵一起死，李逵活着有什么错，宋江不就是害怕李逵造反毁了自己的一世英名吗?

我觉得，水浒传里谁都好，唯独宋江不但害了自己，还害了梁山泊一百零七将的性命!

最近看了王朔写的《我看金庸》.文中大骂金庸小说低级,愚昧,还说谁看谁低调,庸俗.我几乎要掏出手帕来擦唾沫星了.

但在我看来,王朔是用一双被忌妒心驱动的眼珠来看金庸的.

王朔大师开篇便说:"金庸的东西我原来没看过,只知道那是一个住在香港写武侠的浙江人."好家伙,王大师连看都没看过,就写了近3000字的评论,我真实佩服他的想象力,我看他应该去写科幻小说,这才能充分显示他的天才.就我浅薄的见识来看,要想评论一部书,一个人,或好或坏,都应该仔细研读,考察,找到书中的原文或是个人行为的证据,然后加以评论,才能做到有理有据,否则就可能是凭空捏造.而王大师的文章没有引用金庸作品的丝毫原文,而只是用那"低俗愚昧"的常人读不懂的高调语言,大说特说了一番,也许有人会在懵懵懂懂中相信他的话吧!

再者,王大师在文中从头至尾都说金庸的小说低俗无味,而说自己写的当代文学才有趣味,还是什么"四大支柱".但我要问:为什么那么多人都去读金庸的书,而不去读"当代文学"呢?难道他们都低俗,都不懂得欣赏吗?文人写书不就是为了能让大多数人去读,去欣赏吗?难道像王大师那样,虽然出了许多书,但是很少人读,很少人看,成了书店里的摆设,这才是不低俗不无味吗?邓小平喜欢引用这样一句话:"黑猫,白猫,捉到耗子的就是好猫",受这句话启发,我也想说:武侠,散文,当代文学,有读者欣赏的才是好书.

就我所知,金庸是国内某名牌大学特聘的高级教授,他的《笑傲江湖》也由中央电视台计划投拍.王大师总不会认为那个大学和中央电视台也低俗吧!

王大师在评金庸低俗的同时,也指出了他心中的趣味,"我们有过自己的趣味,也有四大支柱:新时期文学,摇滚,北京电影学院的几代师生和北京电视艺术中心的十年".依我看,这些虽然是高尚的,但其中也不乏高高在上的成分.比如,新时期文学也受西方的影响一直在走下坡路,至今缺少像鲁迅,茅盾,老舍,冰心那样的得到广大读者崇拜的作家.再说摇滚,中国的摇滚热已一去不复返.田震(曾经是中国的摇滚天后)改了曲风,唱起了通俗;崔健(中国摇滚的天王)原想东山再起,但也力不从心,和者盖寡吗!

我看《我看金庸》倒也看出了一点道理:就是无论是谁,如果过分的自大,眼中不能容忍别人超过自己,而不是从自身找差距——比如哪位作家看到别人的作品受到广大读者的欢迎,他们不是去发现别人的作品的优点,而是百般挑剔,甚至连读者都跟着受连累,被怀疑价值观是否

孙悟空是东胜神州东海傲来国花果山的一块仙石孕育而生的，那块仙石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺宽，所以被叫做石猴。

这石猴在花果山过得自在，玩得逍遥。有一天，它突然开始担心，它会死去，便想学个长生不老之法，于是孙悟空花了八九年的时间飘洋过海，终于找到了一位神仙做师傅，这位师傅叫做菩提祖师。菩提给孙悟空取了名字，取姓“孙”是因为它是猢狲，“狲”字去掉兽字旁就是“孙”；取“悟”是因为祖师有十二个字，排到它应当是“悟”字，取法名为孙悟空。祖师还教给悟空七十二变、筋斗云和长生不老之法，一学就是十几年。孙悟空真是做事又有恒心又认真啊！

有一件事是说，孙悟空到东海龙王那去讨要兵器，龙王不好推辞，就给它一件重三千六百斤的叉，可悟空嫌轻，让龙王再另赐一件，就给它了一柄方天戟，可悟空还嫌轻，龙王说再没有其他的兵器了，孙悟空不信，它看到了一块神珍铁，上面写着“如意金箍棒”五个字，在这些神仙当中只有孙悟空能举起这重一万三千五百斤的金箍棒，悟空高兴极了，便要把它带走。孙悟空又想：他们这肯定有适合我穿的披挂。又对龙王说：“多谢贤邻厚意，可是我没有一件像样的披挂，能否为我找见披挂？”可是龙王这没有披挂，悟空说：“要是你没有披挂，我老孙就在这待着不走了。”龙王只能向他的兄弟们要了，孙悟空这才满载而归。孙悟空真是又聪明又有猴子的赖皮样还又要面子啊！

由于孙悟空经常惹事，上仙们出主意让悟空到天庭去当官，上仙想：猴子吗，给它一个最小的官就好了。玉皇大帝就让悟空做了个弼马温（专门养马的），孙悟空原先还得意洋洋，后来听说弼马温是这里官职最小的，非常恼火，说：“这么轻视本老孙！我可是花果山水帘洞的大王！”说完，便气冲冲地不辞而别了。孙悟空可真要面子，胆子可真大！

水浒传宋江读后感范文一

说起宋江，我便会想起及时雨这个词。他在《水浒传》中是一个有忠有义的头顶人物，给我留下了深刻的印象。

就先说一下宋江的忠吧！宋江主张招安，有人认为是招安害死了一百零八将，还有人认为宋江是想过上好日子才招安的，可他们没想过，宋江招安后，并没有过上好日子，不停地带兵打仗，经常打赢，这不是在为朝廷尽忠吗？

宋江还是一个对朋友有义的人。他是朝廷的人，可得知晁盖犯了罪之后，马上去报信，还自己承担责任放走晁盖，这才救了他，难道宋江不是一个对朋友有义的人吗？

宋江是一个忠义的人。很少人能做到这两样，总是只能做到忠或只能做到义，因此，我要向宋江学习，做一个既有忠，又有义的人。

要学习宋江的忠，就要从身边做起，忠心耿耿的对待每一个人，这就做到了忠字。

可只有忠是不全面的，还要有义。做一个对朋友有义的人。要常常帮助朋友，就有做到了义字。

做人要有忠有义，便是我从宋江身上懂得的道理，我要好好向他学习，做一个既有忠，又有义的人。

水浒传宋江读后感范文二

记得上二年级时，过生日，妈妈送给我一本厚厚的小说叫《水浒传》。那时候的我还看不懂这样的厚砖头，就把它丢到了抽屉里，让它睡起了大觉。

光阴似箭，一晃两年的时间过去了。今年的暑假，我整理课外书，把它从睡梦中吵醒。看着封面上的人物肖像，想起爸爸说过，那里有许许多多的英雄人物，号称一百零八将，个个了得。好奇心促使我打开了它，谁知便一下子上了瘾，爱不释手，花了一个星期的时间，便读完了。为此，妈妈还笑着骂我是书虫呢！

看完了整本书，原本枯燥难懂的话好像也不是那么难理解，如爸爸所言，一个个人物也是栩栩如生，跃然纸上。比如：仗义疏财的宋江、足智多谋的吴用、八十万禁军教头林冲、景阳岗打虎的武松、脾气火爆的李逵、拳打镇关西的鲁达、神行太保戴宗、小李广花荣等第。

其中，给我印象最深刻的要数及时雨宋江宋公明了。他在原梁山的首领晁盖中药箭去世后，就坐上了梁山的第一把交椅，当起了梁山泊主。虽然他是头领，可是我却发现：他既不会像吴用那样出谋划策，善于用计，又不像其他人那样会舞刀弄棒、冲锋陷阵。可是又他为什么能当上头头呢？后来爸爸点拨了我，说：你再打开书好好看看，每次打仗时是谁点兵用将的？有没有取得胜利？带着问题我又打开了书，可不是吗，每次用人或打仗，宋江都能点出他需要的人，利用他们的才干顺利地办好事或者取得胜利。我恍然大悟：原来宋江在梁山众多英雄