《道林·格雷的画像》读后感700字

在看完《王尔德童话》之后，我带着敬畏、悲伤与期待并存的心情，读完了这个19世纪与萧伯纳齐名的才子――王尔德生平唯一的一部长篇小说。

小说与童话一样，文字优美、意境深远、语言哲思睿智，童话中随处可见对英国当时社会现状的嘲讽和作者想要改变未果最终只能借助宗教求得解脱；这本小说在我看来虽然是赤裸裸地对灵魂的叩问，其实也是作者逃避现实的一种选择。但有一点不同的是：童话里，我看到的王尔德是“艺术家的外表，孩子的内心”，但小说里我见到的是一个极其矛盾纠结的艺术家。

少不更事的道林希望自己像美丽的画像一样永葆青春，而这幅倾尽画家巴兹尔心血和艺术生命力的画像竟实现了他的愿望。然而他不知道的是，这竟是以他的灵魂出卖给魔鬼作为代价的。有人说，小说中的巴兹尔、道林、亨利是王尔德的三体（自我本我和超我），正如电影《道林·格雷》中导演有意识地将道林的人物形象“王尔德化”，但我却觉得道林其实更像是王尔德同性情人道格拉斯的化身：年轻貌美会演奏懂享受、有家族的心理阴影……最重要的是，他令画家如痴如醉，是给予他艺术创作的源泉，最后他杀死了画家，现实中不也等同于惊人地相似么……

画家巴兹尔和亨利都像是王尔德自己，这点我丝毫不曾怀疑：那个睿智深沉的亨利也就是睿智深沉的作者，那个为画而画，为艺术而艺术的巴兹尔正是唯美主义的作者最高的艺术追求。至于电影，我不多说，总体不错，看得出来导演和编剧还是下了功夫的，但我还是觉得它远远不及小说本身，就像我看了王尔德的作品和有关他的两部电影之后，依旧觉得离那个才子很远很远一样……

就像他自己说的，他留给我的也是如此：空气中有一种精致的毒气，而我却渴望去品味……

《道林·格雷的画像》读后感1600字

希腊神话中那被诅咒得不到爱的美少年纳西索斯（narcissus），因为迷恋水中自己的倒影，最终变成水仙花。

纳西索斯出生时，先知预言他若认不出自己，便可长命百岁。直到成年，纳西索斯也不知道自己长什么样子，但是无数的赞美也导致了他的自傲，认为无人配得上自己，冷漠的拒绝了所有人的爱因而得到复仇女神的诅咒。直到纳西索斯去河边喝水时，第一次见到自己的脸，因爱慕那美貌而燃起的爱情，最终被自己的爱所毁。

道林的原型是美少年纳西索斯。

画家的画是镜子，是纳西索斯看到自己容貌的湖水。

画家和亨利勋爵是道林最初观察和建立外部世界联系的重要媒介。

画家是良知，亨利勋爵是诱惑。

道林选择了亨利勋爵，良知是无聊且平庸的，诱惑是兴奋又美丽的。在选择出卖灵魂来交换永世的青春和美貌的那一刻，埋下了悲剧的种子。

因果过程中若没有强大的干扰和障碍，结果是必然性的。但是障碍够强的前提下，结果是可以改变的。画家是第一个干扰，他无数次对亨利勋爵强调“别毁了他”，对道林无数次强调“别听他的”，无奈画家的干扰太微弱。

第二个干扰是西比尔。她拥有可爱的容貌，犹如美妙琴声般的声音。她在嘈杂恶劣和那些丑陋的演员伴随下，西比尔脱颖而出。道林爱上了在舞台上闪闪发光的西比尔，道林崇拜她，爱她的人格魅力，犹如画家对道林的崇拜。这崇拜和情感激发人向善和对神圣美好的追求。道林曾说：“奇怪的是，我并不想认识她”。这情感不是欲望的产物。

这干扰本是强大的，是足以改变道林最终毁灭的结果。然而很关键的一点是，道林和西比尔都没有真正“认识自己”，还没有建立清晰的认知和人生观，缺乏分辨能力且极易受他人影响。道林和西比尔的情感是基于表象和好奇心、对新体验的渴盼、自我幻想形成的。

对于西比尔，道林的出现无疑让她重新审视自己的生活和外部世界。舞台和戏剧艺术不再是她的唯一，共戏的演员在道林的美貌下是那样丑陋。她开始厌倦甚至一心抛弃舞台，他把对戏剧和舞台的依赖转移到道林的身上，“迷人的王子”犹如美的化身，她渴望结束每天重复的生活，跟随道林去体验一个崭新的人生。她不顾家人的反对，沉浸在“迷人王子”的幻想中，失去理性的她忘记了她连对方的名字都不知道的事实。

没有基于了解的情感，不构成爱的条件。

这情感是不真实、不理性，缺乏责任的。是自我的幻想美化加工过的产物，是脆弱不堪一击的。一旦现实扒下美丽幻想的外衣，显现出真实

“不是听学生发言的内容,而是发言中所包含的心情、想法,与他们心心相印。应当追求的不是发言热闹的教室,而是用心地相互倾听的教室。”

以上所引出自《静悄悄的革命》,作者佐藤学,一名做事态度极其认真的日本人。刚拿到手这本书的时候,我的反应是:“估计这又会是一本充斥教育理念,生涩难懂的书籍。”因此一直将这本书放在家中,书本上都落上了灰尘。寒假过半,想起有读书笔记的任务,故选一暖洋洋的午后,准备读读该书。拿起这本书翻了几页,然后就停不下来了。我的感受是等你真正开始读这本书之后,你会被佐藤学先生的认真、朴实,尤其是对教学中的形式主义的一针见血的批判所震动。

比如,对虚假主体性的质疑。在教育改革的过程中,有不少人为学生主体性摇旗呐喊,但常常不自觉地走向另一个极端,佐藤学先生将这种现象称之为“主体性”神话。这种“主体性”神话的观点把“学生”的要素推到了极致,而忽略了学习过程中的其他要素。佐藤学先生认为,教学是由“学生”、“教师”、“教材”、“学习环境”四个要素构成的,在这四个要素中,不能活生生地割裂,不能凸显其中一个因素或加以夸饰。

虽然佐藤学先生是对日本的课堂进行观察后总结的“主体性”神话,但是,对于我们来说,不是一样的吗?作者这段话让我会心一笑:“具有讽刺意味的是,这几个地方(中国、日本、韩国、朝鲜、新加坡等儒教圈的国家)在把‘主体性’绝对化的同时,其教学的状况又是世界各国中,被大一统教学形式最顽固地支配着的地方。”你看,佐藤学先生揭露得多彻底,切中时弊,让人读来酣畅淋漓。

当然,佐藤学先生描述完“主体性”神话现象后,同样批判了产生“主体性”假象的温床--教育中的形式主义。

最典型的,例如“手势”教学,教师在教学中让学生以游戏里常用的“石头、剪刀、布”的手势来表达意见。如果对前面的同学的发言表示赞同,就举出“布”的手势,反对的话就手握拳头出示“石头”,要提问时就举起“剪刀”。这种形式在我们的日常教学中比比皆是,如经常是在订正作业时请学生说对的举手,还有一些五花八门、挖空心思的手势。原先我们总以为这样可以活跃气氛,调整课堂节奏。但是作者在与教师的交流中认为,“手势”在操作上对学生产生了制约,要知道每位学生的接受能力是不同的,对于每个问题的思考也是不同的,对于某个问题的判断我们不能简单地以“对”或“错”来表达观点,也就是说应该允许产生其它的想法或答案。

应用“手势”教学还有个更大的

篇一：读《三国演义》有感

读《三国演义》有感

合肥市屯溪路小学阳光校区 五（三）班 黄昕

这几个星期，一直阴雨绵绵，正是读书的最佳时间。我坐在窗前，再次阅读《三国演义》这本书。

《三国演义》主要讲刘备、孙权、曹操争夺天下，最后三国归晋的故事。

在这本书里，仁义的刘备，勇猛的张飞，奸诈的曹操，都给我留下了深刻的印象。但是我最敬佩的还是英勇无敌、忠心耿耿的关羽。

关云长温酒斩华雄是家喻户晓的一个故事，曹操赏赐给关羽一杯热酒，让关羽喝了出去退敌。关羽则道：要先迎战，后喝酒。只过了一会儿，关云长便提着华雄的人头进来了，就却还是温热的。华雄可是一员大将，一上阵就斩了曹操好几员大将，而关云长一下就斩了华雄，真是英勇非凡。

在一次战斗中，关羽被毒箭射中了，名医华佗赶来替他疗伤时，已经毒入骨头了。华佗想先给关公打上麻药，再蒙上眼睛，最后动手术。关公不愿意，一边和别人谈笑风生地喝酒下棋，一边伸出右臂让华佗疗伤。整个过程，关公动也没有动一下，哼也没有哼一下!真是勇猛至极。

有一年，刘备失了徐州、小沛，两个夫人、关羽、张飞也都分散了。曹操想招降关羽，但是关羽却约法三章。来到许都后，曹操送了关羽许多宅院、绫锦、金银器皿、美女，还封他为汉寿亭侯，三天一小宴，五天一大宴，甚至还送他

赤兔马、新袍子、锦囊，然而都没有留住关羽。在得知了刘备的下落后，他挂印封金，带着两位嫂嫂离开了曹操。他千里走单骑，过五关斩六将，归心似箭，谁也无法阻拦他归附刘备的脚步，关云长的忠心耿耿、忠心护主，令人敬佩呀。

赤壁大战时，曹操败走华容道，因此前曹操曾经对关羽有恩，所以关羽最终放了曹操，回去领罪，关云长真是重情重义呀。

《三国演义》中还有很多关羽的故事，如“三英战吕布”、“桃园三结义”等等，也都是惊心动魄、精美绝伦的，非常值得一读。

读了《三国演义》，我知道了做人要讲义气、仁慈，始终要像刘、关、张、三人那样，团结友爱，万众一心，希望大家也能来读一读这本书，并从中获取许多有益的知识。

（指导老师 叶寅莹 电话：13615512739）

（参与家长 骆念华）

篇二：《三国演义》读后感之1 关羽

《三国演义》读后感——说关羽

一对联云：

赤兔秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时，无忘赤帝；

青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处，不愧青天。

这幅对联描写的是《三国演义》中温酒斩华雄，杀颜良，诛文丑，过五关，斩六将等故事的主人公—关

66道弯的读后感(一)

《六十六道弯》描述了在一个叫枫林口的小山村，有一群小学生，其中王树魁，金小尊和柳芽子是形影不离的好朋友，他们成天在一起玩耍。一天，他们发现在村前的一条废弃的公路上来了一群城里的孩子，他们在这条路上练习滑板。这三个小朋友很快就迷上了滑板。这个本书讲述了他们迷上滑板、攒钱买滑板、练习滑板和因滑板技术高超被选拔进城里学校的故事。

在这中间，发生了许许多多的让人心酸的故事。他们没有像城里孩子那样向爸爸妈妈伸手要钱，而是通过自己拣榛子、打鱼攒钱买滑板。当他们发现买滑板的钱没有了的时候，也曾失望过，但他们没有被现实困难打倒。最终，通过努力，他们得到了滑板并学会了滑板。

当马老师说他们当中只有一个人能去城里读书时，他们通过他们往常抉择的方式让王树魁去城里念书，故事就以王树魁背着书包，踩着滑板朝他两个朋友追去结束

66道弯的读后感(二)

今天，妈妈给我买了一本书是曹文轩写的《六十六道弯》。我拿起这本书，如饥似渴的读了起来。

书里讲的是在枫林口里面住着三个小伙伴，他们分别是王树魁、金小尊、柳芽子，他们是形影不离的好朋友。

有一天，从城里来了一群孩子，他们的手上有五光十色的滑板，那三个小伙伴看了发誓一定要买一块滑板。可是他们没有向父母伸手要钱，而是上山去捡榛子，下河摸鱼自己攒钱买滑板，甚至他们还卖掉了自己心爱的物品。终于有一天买滑板的钱攒够了，但到了城里又把钱弄丢了。三个小伙伴回家的路上意外的得到了一个滑板，他们从不会玩滑板身上摔得遍体鳞伤，到后来个个成为玩滑板的高手。其中一个被城里的学校录取。因为这个原因，三个好朋友不得不分离，书的结尾三个小伙伴又重新在一起了。

读完了这本书我感觉书中的三个小伙伴不怕困难，永不放弃，他们之间纯真的友谊将三人牢牢地拴在了一起。我也要向他们一样，做个坚强、勇敢的孩子。

66道弯的读后感(三)

今天我读了《六十六道弯》这本书，里面的主要人物是：王树魁、金小尊、柳芽子。里面主要讲的是这三个小朋友从认识滑板努力攒钱买滑板，中间经历了很多磨难，到了滑板专卖店才发现钱被盗，他们很沮丧，最后无力地走进了公园，在公园里捡到了滑板的故事。

在一个偏僻的村庄，有三个小伙伴在枫树下玩耍，他们无意中看到城市里的孩子们滑滑板潇洒的样子，发誓自己也要买一块像样的滑板，从那以后他们每天都去捡榛子、捕鱼，在捕鱼的过程中，他们齐心协力、团结合作，终于捕到了大鱼，

在语文课上，我认识了聪明、机智、又很有礼貌的陈元芳，他在一个蛮横无礼的客人面前敢于反驳。

可是，在有些人面前，觉得陈元方是一个没有礼貌的小孩，在客人面前指责别人，但我不是这样认为的，在我眼中的陈元芳是一个有才有德，而且品德兼尚的人，因为客人在儿子面前骂父亲，而且还认识不到自己的错误，而陈元芳指明了他这一点错误，并有力的反击了客人，看到这里，我也不得不佩服陈元芳了。

我眼中的陈元芳是一个非常有礼貌的人，而且父亲还曾失信于父亲。

我眼中的魏蜀吴首脑

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，每当听到杨洪基那雄浑的歌声，我的心湖会泛起美妙的涟漪，思想便穿越时空隧道，去追溯那段令人荡气回肠的历史。

全书中，给我印象最深的当数曹操、孙权、刘备。

罗贯中在书中给曹操的评价着实不高，他不是英雄是奸雄；不但是贼，而且是国贼；诸如此类。在我看来，并非如此这般。

回首当年曹操与刘备青梅煮酒论英雄时，他说袁术是冢中枯骨，袁绍是色厉胆薄、好谋无断；干大事而惜身、见小利而忘命，说刘璋虽系宗室、乃守户之犬耳，说张绣、张鲁、韩遂等人为碌碌小人。我原本以为，这只是一种蔑视、一种霸气，但读到后面，这些话全部应验，由此可见，曹操看人的眼光实在很准。他手下的武将李典、乐进、典韦、于禁、许褚等个个是猛将，全都死心塌地地跟着他出生入死，为曹操打了无数的胜仗，成为曹军中的中流砥柱。他的文臣荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、刘晔、满宠、吕虔等人则几乎全是北方最优秀的文臣、军师，这些人中许多是从曹操的敌人那里过来的，由此可见曹操求贤若渴的心情无人能及，单从这方面说，他比刘备更占据人和。

小时候听别人说曹操占尽了天时，看过书之后才懂，因为曹操在消灭袁绍的时候实际上已经占据了北方（其他军阀往往自相残杀、两败俱伤），这样他就有机会休养生息、恢复经济，而且北方人口众多，所以曹操的军队也得以迅速扩充至五十多万，真是占尽了天时。

再说孙权，孙权相比于曹操、刘备，优势在于他拥有父亲、哥哥留给他的富饶的江南大地和众多的贤臣良将。这使得他成为一个继承者而非创业者，但继承者绝不可无能，孙权就是一个典型的例证，他独具慧眼，提拔了吕蒙、陆逊等一大批智勇双全的将军，不但夺回了荆州、还让蜀国元气大伤，成功坐稳了第二把交椅。我觉得孙权长人之处还在于他的韬光隐晦，他主动受魏文帝册封为吴王，避免了与魏的再次战争，得以壮大实力。孙权占据地利又认真经营，使得吴国稳稳地成为三国之中最长寿的国家。

最后说说刘备，刘备起初就不断遭遇战争，没有建立起稳固的根据地，兵将都少得可怜，占领益州后又丢了荆州，总之非常艰难，但刘备打着汉代宗室的旗号，依仗着诸葛亮、五虎上将等的鞠躬尽瘁，在纷乱的东汉也为自己谋得的一席之地。创立了蜀国，建国之后，蜀魏还是打个不停，他们拼的是消耗，但刘备忘了蜀国的经济、军事力量跟魏国差得太远了，拼消耗怎能抵得过魏国？这就导致诸葛亮、姜维为此奋斗一生、无所进展。再加上个不争气的儿子刘禅

我眼中的宋江 在梁山一百零八将中排名第一的宋江是大家众所周知的人物,谈起他,有人滔滔不绝,有人议论纷纷;有人说他是英雄,也有人说他是坏蛋…… 在我眼中的宋江有好也有坏,在受招安前是鼎鼎大名的英雄,受招安时,显得比较窝囊,明明可以打下宋国,杀死以高俅为首的六大恶人。可他还是接受了招安,高俅是何等的奸诈,会让宋江及宋江的一百零八个弟兄与他共存吗?宋江在接到高俅的命令,就去攻辽,攻方腊,害死了七十二个弟兄。回到朝廷还不是被高俅用加毒的御酒害死了。 宋江在梁山事业上发展的功绩是不可否认的,他积极发展工业和农业,为梁山提供了丰富的食物和兵器,从而促使各个战役的胜利。另一方面,他以意气为重,结识了后来的一百零八将,当中也有许多坎坎苛苛,比如在结识燕顺时,险些丧命,幸亏天命有缘,收拢了以燕顺为首的三名大将;三打祝家庄,可谓不打不相识,不仅又得到了几员大将,还帮王英找了一个好夫人。 宋江也很倒霉,救了与花容一起做清风太守的人的夫人,却被那妇人诬陷,被那妇人的丈夫,也就是太守追杀,关进了牢房,幸亏花容等人前来救出他,否则他就又完了,刚遭一劫,又来一劫,宋江差点小命又丧在李俊的手里,幸好其慧眼识英雄,加入了宋江的阵营。 看着宋江攻占了一个又一个的城,高俅不免开始担心起来,担心宋江攻占京城后地位不保,急忙分析宋江个人的弱点,了解到宋江很早就想接受招安,于是就上书皇上,要求前去招安,皇帝已经十分懦弱,急忙派高俅去招安。 宋江听到这个消息,不顾兄弟们的反对,毅然同意了高俅要求招安的建议,宋江本是朝廷的小官,对反对朝廷不是很愿意,如今朝廷愿意来招安,他认为,何乐而不为呢?高俅松了口气,却又想加害与宋江和他的一百零八个弟兄,便派宋江和他的弟兄们去打辽,却不尽高俅意,宋江等人无一伤亡。他不死心,又让宋江去攻方腊,这下好了,一百零八个弟兄死伤七十二员,宋江是后悔也来不及了,这下,他对做官就不在意了,想辞官隐居,却被高俅赶尽杀绝,用御酒毒死了。 吴用与花容得知后,就在宋江坟前双双上吊.这下又夭折了三人,宋江自己也死了。梁山就在宋江手中灭亡了,可谓"成也萧何,败也萧何"啊!

读完鲁迅先生的《药》以后，对中国旧农村里的广大农民有了一点见解。他们生活在一种似人非人的世界里，过着麻木不仁的生活。暂且说是麻木不仁吧，他们是无奈的，就连如何坠入这麻木不仁的圈套里的，他们也许也全然不知。可悲，真的可悲。但是他们却一直的这样生活，翻版着一个个前人的身影，一个个以前发生过的，却又在不断发生的故事。多么滑稽的事情啊，吃下那带着革命者一点刚劲滋味的血馒头，就能拯救一切？包括社会，人性，等等等等。

这个时候的农民除了干农活以外，干得多得也许就是整天的谈论一些无关紧要的事情。但别忘了，一件小事可以成全一个人，也可以败坏一个人。说的没错，就在这谈论中，中国农民就消沉了，忘记了一些自己的责任，把自己真的就置身与天地山川之间，淡出了与命运的决斗擂台之上。悲！

毅然决然的以为自己对于农民就认识这些，肤浅了？我们常常把愚昧落后的帽子戴在他们头上。太重了，实在是太重了，他们负担不起，我们这个社会也负担不起，他们也许也不觉得了，不觉得痛，不觉得悲。他们变胆小了，他们变沉默了，他们越发的不知所措，也就不以为然，也就抿然众人了。

往事越千年，来到今天，又有了像陈奂生这样的中国农民。同样，在面对百转千回的社会时，他们同样得不知所措，不知道怎样适应当今的社会。面对物质和精神的双重压迫，他们不同于旧式中国农民，有了自己的精神追求，便又在我们的生活中茫茫碌碌，我们却又对他们另眼相看了，于是他们又是难堪，阿q的复活者又层出不穷，让人玩味。

我全然不知是他们容不下这个世界，总给这个世界增添一种凝重；还是这个世界容不得他们，总给他们以难处的境地？他们日出而作，日落而息，他们招惹谁了？他们完全有理由活得更洒脱些，但是他们却没有，依然执着于在世界的角落徘徊前进，他们或许已经习惯了，默许了。但是我们也开始关注他们了，的确，别忘了，只有他们，才是我们心中无法忘记的生命脊梁！

是我们改变了世界，还是世界改变了我们？也许是后者多些，我一路走来，也有过一些疑惑，但是我依然执着于那些心中的力量与温暖，这才是人性的所在吧！对于这个问题，你们每个人心中的中国农民形象，我期待你们的解答，也期待着生命的回音

读完了《漂亮老师和坏小子》这本书后，我渐渐感觉到：淘气的孩子不一定就是坏孩子。而学习好的孩子呢，也不一定就当然是个好孩子。

书中，h4的其中之一肥猫就是一个典型的例子。他平常学习不好，在学校没少犯错误，老师家访从来没有一句带称赞的，可把他的家长愁坏了。

可肥猫呢？嘿！他可一点儿也没察觉。每天还是吊儿郎当。本来啊，自己就长的那么胖。这下可好，成天懒洋洋的，真拿老师和父母没办法！

可你别看他成天这个懒散样，他的内心可是即善良又温顺的。就说那次班级里的死鱼事件吧！她的同桌夏雪儿失去了一条漂亮的蝴蝶鱼，哭的伤心极了。肥猫见了后，慌忙上前安慰，说：夏雪儿，我去买条蝴蝶鱼来陪你，好不好？虽然这好心的举动成了某些同学的怀疑对象，他还却是毫不在乎。

如果说老师误解了你，让你在全班面前丢尽了面子。你会不会为这事跟老师闹点小小的矛盾？也许会吧！但肥猫却不一样，他宽宏大量、嘻嘻哈哈的接受了老师的道歉。

还有肥猫乐于助人的精神，也值得我们学习：帮助副校长和米兰老师接触，想办法让副校长喜欢上米兰老师，为她出谋划策。他的真诚再一次打动了我们。

幽默，也是肥猫的一个特征。在老师同学面前，他的语言总是那么的风趣。逗的同学都哈哈大笑。大家也是那么喜欢他的。

其实，每当我看见肥猫，总会想起我们班的同学叶嘉祺，他也长得胖胖的，虽然学习并不好。但也是那么有趣，同学们很喜欢他呢！

其实，肥猫在我的眼中：就是一个心地善良的人。他无论做什么，总是首先为人着想。如果每一个淘气的孩子都有这样善良的心灵，那该有多好啊！