最近看了王朔写的《我看金庸》。文中大骂金庸小说低级、愚昧，还说谁看谁低调、庸俗。我几乎要掏出手帕来擦唾沫星了。

但在我看来，王朔是用一双被忌妒心驱动的眼珠来看金庸的。

王朔大师开篇便说：金庸的东西我原来没看过，只知道那是一个住在香港写武侠的浙江人。好家伙，王大师连看都没看过，就写了近3000字的评论，我真实佩服他的想象力，我看他应该去写科幻小说，这才能充分显示他的天才。就我浅薄的见识来看，要想评论一部书、一个人，或好或坏，都应该仔细研读、考察，找到书中的原文或是个人行为的证据，然后加以评论，才能做到有理有据，否则就可能是凭空捏造。而王大师的文章没有引用金庸作品的丝毫原文，而只是用那低俗愚昧的常人读不懂的高调语言，大说特说了一番，也许有人会在懵懵懂懂中相信他的话吧！

再者，王大师在文中从头至尾都说金庸的小说低俗无味，而说自己写的当代文学才有趣味，还是什么四大支柱。但我要问：为什么那么多人都去读金庸的书，而不去读当代文学呢？难道他们都低俗、都不懂得欣赏吗？文人写书不就是为了能让大多数人去读、去欣赏吗？难道像王大师那样，虽然出了许多书，但是很少人读、很少人看，成了书店里的摆设，这才是不低俗不无味吗？邓小平喜欢引用这样一句话：黑猫，白猫，捉到耗子的就是好猫，受这句话启发，我也想说：武侠、散文、当代文学，有读者欣赏的才是好书。

就我所知，金庸是国内某名牌大学特聘的高级教授，他的《笑傲江湖》也由中央电视台计划投拍。王大师总不会认为那个大学和中央电视台也低俗吧！

王大师在评金庸低俗的同时，也指出了他心中的趣味，我们有过自己的趣味，也有四大支柱：新时期文学，摇滚，北京电影学院的几代师生和北京电视艺术中心的十年。依我看，这些虽然是高尚的，但其中也不乏高高在上的成分。比如，新时期文学也受西方的影响一直在走下坡路，至今缺少像鲁迅、茅盾、老舍、冰心那样的得到广大读者崇拜的作家。再说摇滚，中国的摇滚热已一去不复返。田震(曾经是中国的摇滚天后)改了曲风，唱起了通俗；崔健(中国摇滚的天王)原想东山再起，但也力不从心，和者盖寡吗！

我看《我看金庸》倒也看出了一点道理：就是无论是谁，如果过分的自大，眼中不能容忍别人超过自己，而不是从自身找差距――比如哪位作家看到别人的作品受到广大读者的欢迎，他们不是去发现别人的作品的优点，而是百般挑剔，甚至连读者都跟着受连累，被怀疑价值观是否有所变化――这样下去是很

最近看了王朔写的《我看金庸》.文中大骂金庸小说低级,愚昧,还说谁看谁低调,庸俗.我几乎要掏出手帕来擦唾沫星了.

但在我看来,王朔是用一双被忌妒心驱动的眼珠来看金庸的.

王朔大师开篇便说:"金庸的东西我原来没看过,只知道那是一个住在香港写武侠的浙江人."好家伙,王大师连看都没看过,就写了近3000字的评论,我真实佩服他的想象力,我看他应该去写科幻小说,这才能充分显示他的天才.就我浅薄的见识来看,要想评论一部书,一个人,或好或坏,都应该仔细研读,考察,找到书中的原文或是个人行为的证据,然后加以评论,才能做到有理有据,否则就可能是凭空捏造.而王大师的文章没有引用金庸作品的丝毫原文,而只是用那"低俗愚昧"的常人读不懂的高调语言,大说特说了一番,也许有人会在懵懵懂懂中相信他的话吧!

再者,王大师在文中从头至尾都说金庸的小说低俗无味,而说自己写的当代文学才有趣味,还是什么"四大支柱".但我要问:为什么那么多人都去读金庸的书,而不去读"当代文学"呢?难道他们都低俗,都不懂得欣赏吗?文人写书不就是为了能让大多数人去读,去欣赏吗?难道像王大师那样,虽然出了许多书,但是很少人读,很少人看,成了书店里的摆设,这才是不低俗不无味吗?邓小平喜欢引用这样一句话:"黑猫,白猫,捉到耗子的就是好猫",受这句话启发,我也想说:武侠,散文,当代文学,有读者欣赏的才是好书.

就我所知,金庸是国内某名牌大学特聘的高级教授,他的《笑傲江湖》也由中央电视台计划投拍.王大师总不会认为那个大学和中央电视台也低俗吧!

王大师在评金庸低俗的同时,也指出了他心中的趣味,"我们有过自己的趣味,也有四大支柱:新时期文学,摇滚,北京电影学院的几代师生和北京电视艺术中心的十年".依我看,这些虽然是高尚的,但其中也不乏高高在上的成分.比如,新时期文学也受西方的影响一直在走下坡路,至今缺少像鲁迅,茅盾,老舍,冰心那样的得到广大读者崇拜的作家.再说摇滚,中国的摇滚热已一去不复返.田震(曾经是中国的摇滚天后)改了曲风,唱起了通俗;崔健(中国摇滚的天王)原想东山再起,但也力不从心,和者盖寡吗!

我看《我看金庸》倒也看出了一点道理:就是无论是谁,如果过分的自大,眼中不能容忍别人超过自己,而不是从自身找差距——比如哪位作家看到别人的作品受到广大读者的欢迎,他们不是去发现别人的作品的优点,而是百般挑剔,甚至连读者都跟着受连累,被怀疑价值观是否

最近看了王朔写的《我看金庸》。文中大骂金庸小说低级，愚昧，还说谁看谁低调， 庸俗。我几乎要掏出手帕来擦唾沫星了。

但在我看来，王朔是用一双被忌妒心驱动的眼珠来看金庸的。

王朔大师开篇便说:金庸的东西我原来没看过，只知道那是一个住在香港写武侠的浙江人。好家伙，王大师连看都没看过，就写了近3000字的评论，我真实佩服他的想象力，我看他应该去写科幻小说，这才能充分显示他的天才。就我浅薄的见识来看，要想评论一部书，一个人，或好或坏，都应该仔细研读，考察，找到书中的原文或是个 人行为的证据，然后加以评论，才能做到有理有据，否则就可能是凭空捏造。而王大师的文章没有引用金庸作品的丝毫原文，而只是用那低俗愚昧的常人读不懂的高调语言，大说特说了一番，也许有人会在懵懵懂懂中相信他的话吧!

再者，王大师在文中从头至尾都说金庸的小说低俗无味，而说自己写的当代文学才 有趣味，还是什么四大支柱。但我要问:为什么那么多人都去读金庸的书，而不去 读当代文学呢?难道他们都低俗，都不懂得欣赏吗?文人写书不就是为了能让大多 数人去读，去欣赏吗?难道像王大师那样，虽然出了许多书，但是很少人读，很少人看，成了书店里的摆设，这才是不低俗不无味吗?邓小平喜欢引用这样一句话:黑猫，白猫，捉到耗子的就是好猫，受这句话启发，我也想说:武侠，散文，当代文学，有读者欣赏的才是好书。

就我所知，金庸是国内某名牌大学特聘的高级教授，他的《笑傲江湖》也由中央电 视台计划投拍。王大师总不会认为那个大学和中央电视台也低俗吧!

王大师在评金庸低俗的同时，也指出了他心中的趣味，我们有过自己的趣味，也有四大支柱:新时期文学，摇滚，北京电影学院的几代师生和北京电视艺术中心的十年。依我看，这些虽然是高尚的，但其中也不乏高高在上的成分。比如，新时期文学也受西方的影响一直在走下坡路，至今缺少像鲁迅，茅盾，老舍，冰心那样的得到广大读者崇 拜的作家。再说摇滚，中国的摇滚热已一去不复返。田震(曾经是中国的摇滚天后)改 了曲风，唱起了通俗;崔健(中国摇滚的天王)原想东山再起，但也力不从心，和者盖寡吗!

我看《我看金庸》倒也看出了一点道理:就是无论是谁，如果过分的自大，眼中不能容忍别人超过自己，而不是从自身找差距比如哪位作家看到别人的作品受到广大 读者的欢迎，他们不是去发现别人的作品的优点，而是百般挑剔，甚至连读者都跟着受连累，被怀疑价值观是否有所变化这

金庸小说读后感（一）

金庸先生的小说，有时如潺潺细流平平静静，似乎平淡无奇，然而随这情节的深入，人物纷纷涌现，场面越发波澜，又如同江河湖海，波澜壮阔。

金庸的小说可谓本本经典，而我自认为《神雕侠侣》是金庸小说中最好、最感人的！它把一对世上最最痴情的情侣的一段荡气回肠、至死不渝的爱情，刻画的如此真挚而动人！他们的爱远远超过了生死，超过了时空，让人永远无法忘怀的情感！

小龙女似乎是个中心人物，冰清玉洁，长于古墓之中，不懂人间礼节，但她的纯真完美构造了这爱情故事的凄美。

杨过身世凄苦，父母早丧，沦为流浪儿，既失父母亲情，又缺旁人关爱，小小心灵倍受创伤。他最渴望得到的就是情与爱，因此他对每一份感情都格外珍惜。

这对有情人的情感之路似乎并不那样平坦。杨过与小龙女的爱情甚为凄苦，他们曾三次分分合合，每一次的分别却又都是为了对方。最后一次离别，让杨过苦等了16年，十六年如一日，至死不悔仿佛两人之外世界万物都没有了颜色。

读到这里，心中充满感动，只能在心底默默为他们祝福

又敢问，世间又有多少这般荡气回肠的爱情呢？

金庸小说读后感（二）

屈指算来，我读金庸小说已9本了，这算不少也不多，因为金庸作品才14部。对于爱他作品的读者，这未免残酷了些。金庸作品本本名着虽不尽然，然而一半为名着，也不是夸大的。由于爱他的作品，不禁对他也敬佩起来。特别是看完香港电视台一辑介绍金庸的电视后，对他更是佩服。金庸办《明报》成功，这是众所周知，至于他中学时就出书供自己念大学，更令我骇然，然而这只是我以小才之量大能者罢了，我觉得他最成功之处还是小说的成就。

我有很多同学对金庸作品都爱不释手，有的甚至着了迷。金庸作品无论男女，很多人已看过，因为他的作品大都搬上电视，有的甚至重播了好几次，几乎人人都认识金庸，近年似乎更受欢迎。他的作品历几十年风靡一时，可见他作品受欢迎的程度。至于他的作品为什么这样受欢迎呢？原因有二：一是故事好看；二是文学价值。前者是一般用来消遣的人认为的，后者是爱好文学的人认为的。而我属于后者。我认为看金庸作品不要只看里面的内容，还应细心地琢磨。所谓，要寻字2020中字2020，须得百年思。

武侠小说虽是通俗小说，但金庸作品却在通俗中见不平凡。他的文笔新，介乎于古文与白话之间，这不但使人容易明了，还可以使读者由此而奠下古文的基础。

除此外，金庸作品的布局结构也经一番细心思虑过，往往个故事的前因

金庸读后感（一）

金庸，一共写了15本武侠小说，它们是，《飞狐外传》《雪山飞狐》《连城诀》《天龙八部》《射雕英雄传》《白马啸西风》《鹿鼎记》《笑傲江湖》《书剑恩仇录》《神雕侠侣》《侠客行》《倚天屠龙记》《碧血剑》《鸳鸯刀》《越女剑》。将它们名字2020的首个字2020提出来，金老作了个联子，飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。

金庸武侠小说的故事与人物可以说是脍炙人口，深入人心，我觉得啊，那绝对是武侠小说中绝无仅有的巅峰之作。 除了故事曲折跌宕，引人入胜，人物栩栩如生，包罗万有外，更重要的是其中含有的人生哲理。从我的角度来看，金庸这15本书，告诉了我很多道理，其中最重要的一个是，出世的思想。萧峰致力于维持辽宋两国的和平，最后自尽而亡；慕容复以复兴燕国为己任，最后重伤而疯；郭靖为元灭金，却被成吉思汗追杀，后来守卫襄阳，一家殉国；杨过险丧性命，杀死蒙古皇帝蒙哥，最后南宋仍然沦亡；韦小宝为大清立功无数，一夜间却由一人下，万人上的韦爵爷沦为流落江湖的亡命之徒；红花会群英浴血奋战，反清复明，最后惨败而归；张无忌领导明教驱逐蒙人，最后被手下朱元璋追杀，只得容身冰火小岛；李岩、袁承志竭尽全力，效忠闯王，最终被闯王猜忌，李岩自刎，袁承志远逃中土，数日后，天下落入大清之手，这些个人要不就是英年丧命，要不就是被迫逃离，或自主或被迫地走上出世的道路。《雪山飞狐》中田归龙及其弟子、宝树、杜希孟等人，《连城诀》中万震山，戚长发，凌退思等人，为了致富天下，算尽心机，最终困死于宝藏中。《射雕英雄传》的欧阳锋，《笑傲江湖》中的岳不群、左冷禅，《侠客行》中的各派掌门，《倚天屠龙记》中的成昆、周芷若等人，不惜友情亲情，甚至乎自己的健康，只为称霸武林，最后或功败垂成，或死于非命，或郁郁终生。这些人与事，都告诉我，人，不能太执着于争取出类拔萃，命里有时终须有，命里无时莫强求。胡斐，狄云，郭靖，令狐冲，石破天，张无忌，这些人没有刻意追求什么，甚至乎不屑于绝世武功，最后却自然地成为受人敬仰的侠之大者。所谓，命里有时终须有，命里无时莫强求。抱着顺其自然的心态去发展，去生活，去做每一件事，不要太过于刻意，太过于执着，太过于苛求，不要给自己很高的目标，或许你想要的就会自然降临，就算没有降临，至少你也算是活得洒脱，过得轻松，没有浪费生命，否则，只会给自己带来太大的压力，影响情绪，状态，甚至被压力压得人格扭曲，不但不能获到

金庸作品读后感范文一

我读金庸作品部。金庸作品本本名著虽不尽然，然而一半为名著，也不是夸大的。由于爱他的作品，不禁对他也敬佩起来。金庸办《明报》成功，这是众所周知，至于他中学时就出书供自己念大学，更令我骇然，然而我觉得他最成功之处还是小说的成就。

我有很多同学对金庸作品都爱不释手，有的甚至着了迷。金庸作品无论男女，很多人已看过，因为他的作品大都搬上电视，有的甚至重播了好几次，几乎人人都认识金庸，近年似乎更受欢迎。他的作品历几十年风靡一时，可见他作品受欢迎的程度。至于他的作品为什么这样受欢迎呢？原因有二：一是故事好看；二是文学价值。前者是一般用来消遣的人认为的，后者是爱好文学的人认为的。而我属于后者。我认为看金庸作品不要只看里面的内容，还应细心地琢磨。所谓，要寻字中字，须得百年思。

武侠小说虽是通俗小说，但金庸作品却在通俗中见不平凡。他的文笔新，介乎于古文与白话之间，这不但使人容易明了，还可以使读者由此而奠下古文的基础。

除此外，金庸作品的布局结构也经一番细心思虑过，往往个故事的前因后果绵延了全本书，令人看了毫无夜里捉苍蝇不着边儿的感觉。因此金庸作品自成一个武侠世界。《射雕英雄传》、《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》是他作品中的三部曲。《雪山飞狐外传》又是相连的两个故事。此外还有许多的作品如《书剑恩仇录》、《鸳鸯刀》和《飞狐外传》两部又有关连。金庸的作品虽都独立成书，但都是互有联系的，恰似藕断丝连。因此金庸的武侠世界绵延千年。

金庸的精心杰作我们无不赞叹，然而他的真情更动人心弦。金庸常在作品中予以自己的真情实感，由爱、恨、憎、厌而起，有憎恨，有喜爱，有同情。憎恨的是谁？是那些追名逐利，残杀同门，为害世界的人，如岳不群、左冷禅、任我行、东方不败等；喜爱的是什么？是隐逸，与世无争，知足的人，像张无忌、令狐冲等；同情的是谁？是狄云、是林平之、是慕容复。他的作品反映时世，描写人性一个尔虞我诈，互相残杀，互相利用的武林世界。

金庸的写作手法多变，不拘于一格，或倒叙、或插叙、或补叙、或布悬念等等，使得奇峰迭起，引人入胜，复有山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村之感。《侠客行》中就运用了很多悬念，特别是石破天与石中玉对换角色一事，最易使人头晕眼花，若非看完全书，读者可能始终会糊涂不醒。

他的作品有很多伏笔。其中最突出的是独孤求败，此人从未出现，不知年代，不知何人，武林中从未传闻，但他却占了金庸

我看《1942》 小时候我有个邻居高大妈，颇受众人非议，而在我看，她是除了家人外最好的人，因为我上她家找她女儿燕燕玩时，赶上她家吃饭，她会将一个鸡蛋剥开，拽截细线一剖为二，分给我一半，给燕燕一半。这是我在物质匮乏的六七十年代的小小的幸福时刻。 那时粮食定量。偶尔有河南老乡上新疆找活干，在我家落脚。记得一个红脸壮汉一顿吃了四个玉米面馍馍，我们姐妹几个恨得直拿眼剜他，因为母亲给我们每人的定量是一顿只准吃一个馍馍，否则挨不到月底。半饥半饱的我经常头晕眼花……他一下子吃了那么多，意味着月底我们的口粮就会不足，母亲就会发愁，会去找人家借粮遭人讥笑，或是拿占口粮百分之五的细粮白面按一斤换三斤的黑市价换回玉米面，这样我们连个擀面条也吃不成了。于是在招待人家吃了一顿饭后，母亲很难为情地摆出我家的难处，那人讪讪地离开。 长大后学韩非子的五蠹：“故饥岁之春，幼弟不饷；穰岁之秋，疏客必食。非疏骨肉爱过客也，多少之实异也。” 经历过饥荒年代的父母常常告诫我们“掉饭根儿，饿断筋”，就是现在，他们也要保证家中常有三袋面，一袋豆子；因为有过半饥饿的体验，我吃饭粒米不剩；上大学时读阿城的《棋王》，看到王一生在火车上的茶几缝里发现一粒米，便不动声色地拍茶几，将干米粒震出，捏入嘴中，咀嚼，咽下，这一情节总在我脑子里；偶尔将食物放坏不得不倒掉便深以为罪过；每去超市，我都习惯去看一眼米价，我很不理解人们关心汽油价格要多于关心粮价。 我想说的是，千万不要忘了老祖宗的话：“民以食为天。”《墨子》里说：“时年岁善，则民仁且良；时年岁凶，则民吝且恶。”其又引《周书》曰：“国无三年之食者，国非其国也；家无三年之食者，子非其子也。”当看到电影《1942》里饥饿的人们互相猎食，卖儿卖女，出卖自己，只为一口饭吃，只为能活下去，年轻的观众有的就不理解：他们为何就不能互助互爱？其实，在饥饿面前，人何异于禽兽呢？圣贤说：“无恒产而有恒心者，唯士为能。”这是一种理想吧。 对治人者来说，吃饭问题才是最大的政治。河南省主席李培基到重庆求援，面见蒋委员长又开不了口，似乎觉得跟那些令蒋委员长焦头烂额的“内困外交”比，三千万人民的吃饭问题算不得最要紧的事。影片的结尾是字幕加画外音：“1949年，蒋介石失去了大陆……”如小说原著的结尾：“没有了人，他统治谁去？” 由《温故一九四二》拍成电影，据说酝酿了十七年。敢拍，舍得下本儿，让我对冯小刚导

无论再忙，我们都不能忘记读书。品味完作者写的作品，大家都会有各自的感受，写读后感要找出自己感受最深的点来写。作品的读后感主要包括哪些内容呢？我们的读后感大全编辑特意搜集并整理了《我看》读后感，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。

《我看》读后感 篇1

内容简介：那一天的很多细节，韩述都已经成功地忘记了。记忆好像有块黑板擦，悄无声息地抹去了他害怕回想的片断，留下满地粉尘……唯有一幕他怎么也擦不掉——她站在被告席上，而他在台下。韩述不敢看她的眼睛，却期盼着她能望他一眼。可是她没有，他知道，一秒也没有。桔年的心里住着一个人，她坚信那个人只是闭上了眼睛。很多年后，她做了一个梦，那个人终于睁开双眼对她微笑，然而她却哭了。521级台阶上的那棵石榴树，年年开出火红刺目的花朵，曾经一笔一画刻下的“hs&jn”，谁陪着谁一起来看？

许我向你看读后感，来自淘宝网的网友：你会在什么时候重遇故人梦回过去。比如说，走过街角一家咖啡店时突然听到里面传出来的那首老歌。比如说，在一个宁静安然的夜晚读一段似曾相识的文字。比如说，在人海汹涌的街头蓦然撞见一个心潮澎湃的眼神。比如说，你在一个连知了都睡着了的夏日午后整理书架，从一本书的扉页中飘然落下一张泛黄了的老照片。你捡起那张照片，于是你......

许我向你看读后感，来自卓越网上书店的网友：很多年华将逝的人回头看时，都喜欢说一句话：青春务必惨烈一些才好。年少时的记忆血肉横飞，老来诸事皆忘，舔舔唇，还可以隐约感受到当年热血的腥甜。这么说起来，桔年的青春是及格的，或者说，她一不小心又拿了高分，虽然那并不是她的本意。 张大才女如是说：普通人的一生，再好些也不过是桃花扇，撞破了头，血溅到扇子。聪明之人,就在......

《我看》读后感 篇2

生活中，时时刻刻都有一种看不见摸不着的东西，使人感同身受，情不自禁地流下眼泪，这就是感动。记得那次在看一部电视剧，我真的被感动了。

这部电视剧的名字是《永不磨灭的番号》，此片讲述的是当时抗日战争时期一个连番号都没有的团，却做出了比主力部队还要惊天地、泣鬼神的伟大事迹，团里有着各路的人：八路军、九路军甚至还有国民党，团里的头儿是一个连自己的名字都不知道的人，取名为李大本事，平凡而普通的他，有着非同一般的领导能力，带领着那些草根精英打了一次又一次的胜仗。但是他们也失去了很多，朋友、战友甚至是亲人，看着看着，鼻头酸

我看鲁迅读后感

我看鲁迅读后感

王朔说自己是一个身上带刀的文人。正如他的文字和他的看人方式，直白，犀利。他若觉得好便说好，觉得不好便说不好，不遮不掩。这种坦诚使他看待人和事更加清醒明晰。

当然，王朔也不是一开始就这样有主见他刚开始对鲁迅及其作品的看法也有偏颇。王朔在陈述自己的看法时，进行了作家与读者之间的转换，其中关键是有没有思想与怎样思考。

对于作家，只要他有独立的思想，那么他的作品无论形式、长短，都能焕发生命力与光彩。倘若他只会随大流，脑子里装的、嘴里说的全是别人喝剩的茶根，那又有什么可取之处呢？思想是作品的灵魂，也是作家最独到耀眼的地方。鲁迅在那个黑暗的时代用笔刺痛黑暗与麻木，用自己的思想启蒙群众，所以他是英雄。人即然是有思想的芦苇，没有思想价值何在？

对于读者，与其说是读者，倒不如说是更广泛意义上的平凡观众，怎样思考显得更加重要。作者王朔也承认自己曾经对鲁迅一度迷信生怕别人觉得他浅薄而在那儿磕头如捣蒜，把既定的对鲁迅的盛誉当作不变的标尺，以致于震惊于一个酒鬼敢批驳鲁迅的态度。这固然很可笑，实际上我们许多人都在作类似甚至更加可笑的事。多元化、信息化的时代，正迈向社会深处的我们，有一群人说是，我们也就紧跟着说是，别人都说不是，自己也就说不是，别人做事，自己也忙着跟着，没有经过大脑思考，还没产生思想的火花，我们就侥幸而安然的随众而去了。看看网上接连不断的口水大战，大多是无聊的起哄与围观，人云亦云，盲目跟从。

这不过是一个不懂思考的例子，待人处事都是需要思考的。那么不妨从王朔先生的文章中所表现的借鉴一下。我们需要辩证与对比。所谓辩证，即全面客观的看人看事，正是有缺点的战士还是战士，完美的苍蝇还是苍蝇，不过战士和苍蝇身上的病菌同样让人厌恶。辩证了也就合理清晰了。所谓对比，比较见输赢，价值大都是从比较中来的，重要的东西也在比较中得以显现，孔子有云三人行必有我师，所以，比较是一种宽厚的眼光、先进的思维，能辩高下，能知优劣。

总之，我们要有思想、要会思考。很多东西，只有经过自己的认真思考，才能在思考的熔炉中闪现精华。

读《我看鲁迅》有感

第一次听鲁迅，是在初中语文课上，当时，讲的是《从百草园到三味书屋》，《阿长与山海经》，这两篇文章都是出自鲁迅先生的《朝花夕拾》。这书的名字听着就很文艺，清新，让人有一种情不自禁想要翻开看看的冲动。拾花人。是怎样的，我想会稍带一些童真的气息吧

我看林冲读后感（一）

你知道我最喜欢看什么电视剧吗 ? 当然是《神探狄仁杰》和《水浒传》啦 ! 我还喜欢看书《大唐狄公案》和《水浒传》呢！今天，我就给你们讲讲《水浒传》中的林冲。

林冲人称豹子头，是东京八十万禁军枪棒教头。他喜爱结交天下英雄豪杰 ，武艺过人，擅长使用丈八蛇矛，有万夫不当之勇。他从八十万禁军教头变成了水泊梁山的英雄好汉，从而走上了梁山聚义厅。梁山英雄排座次时，林冲是第 6 把金交椅。最后，林冲由于宋江放走高俅，一气之下卧床不起，半年后去世。

在林冲的故事里，我最喜欢野猪林一段。故事讲的是林冲被高俅陷害，发配沧州，押送林冲的两个公差是董超和薛霸。就在林冲要去沧州的前一天，陆谦买通董超和薛霸，让他俩在途中杀死林冲，地点就在野猪林。林冲在大相国寺结拜的兄弟鲁智深，唯恐途中高俅会派人下毒手，便暗中跟踪，直至野猪林。在公差加害林冲时，鲁智深挺身而出，救林冲脱险。后来风雪山神庙一段，林冲杀了仇人陆谦，投奔水泊梁山。

成语逼上梁山讲的就是林冲的故事。

我最喜欢林冲是因为林冲的武功好，长得帅，最重要的是林冲经常路见不平，拔刀相助。

现在我们班，除我外没有一个喜欢看《水浒传》的人，一般都是看《三国演义》，但《水浒传》也是中国古代四大名着，我建议大家也可以看一看。

我看林冲读后感（二）

梁山好汉中，我最敬佩的是林冲，他的性格，他的品质，他的每一方面都深深的吸引着我。

关于林冲，书中有很多关于他的故事：豹子头林冲误入白虎堂、林冲棒打洪教头、林教头风雪山神庙、林冲雪夜上梁山哪个不是脍炙人口的故事，他的故事家喻户晓。林冲的生活一直是波斓起伏的，一开始被奸人所害，后来被发配后，奸人又前来谋杀，但是发配之路虽坚辛却也有趣之路，发配路上，柴进庄上，遇到了自傲的洪教头。可是最后还是被林冲打的无地自容。真是作了一件好事，为别人，为自己，都出了口恶气。

自误入白虎堂，林冲便陷入了忍耐中，因为种种原因，他一直服从于上级的制裁，不敢反抗，将恶气一次又一次的压下去。总是采取的容忍，退让，妥协的态度，总是在想着，息事宁人，不愿得罪了上司，还想着，有朝一回再回东京，去做一回良民。人的忍耐是有限度的，古到西风空山神庙，有幸逃过那场大火，又听着陆侯等三为仇人的谈话，他终于奋逃反抗，将三人全都杀死，出了山神庙，无路可去，并又柴进推荐上了梁山。

本以为林冲的生活就此安宁了，可是事事难料，在林冲上梁山之时，