最近，我读了爸爸收藏的《中国简明史》，书中主要介绍了人类从原始社会到社会主义社会的发展历程，让我深受感动。

书中写到毛泽东时，我被深深感动了。毛泽东是伟大的无产阶级革命家、战略家和马克思主义理论家，是中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，是全国各族人民敬爱的领袖毛主席。如果没有毛泽东这样的领导者，中国人民也许还生活在水深火热中，人民从此远离了战火硝烟，拥有和平年代，过上了好日子。中国有这样的领导者，我感到骄傲。

读了这套书，我还知道了原始人类进化成现在的人类用了一百万到二百万年，我们中国从古代进化到现代经历了无数磨难，人类克服了重重困难才发展到了今天的强大。当时有好的君主，也有坏的君主，他们打仗有胜有负，有的人机智聪明，有的人昏庸无能。历史上为国家做出贡献的人我为之感到荣耀，反之，我为之感到羞愧。

读后使我明白一个道理：昏庸无能的人只会让国家走向灭亡，只有聪明的领导者才能让国家繁荣富强。

二年级:李兴远

《中国文明史》一书由康拉德希诺考尔和米兰达布朗合著，主要讲述了中国古代文明的发展脉络等内容。这里小编给大家带来的是《中国文明史》读后感范文1000字，有兴趣的小伙伴可以进来看看！

大一升大二的这个暑期，是充实而有收获的。先有幸在学校的推荐下去赣南日报实习学习，后是控制住了自己，在假期认真阅读了老师推荐的书单，对历史有迷一般热情自然更喜欢阅读中国文化史，外国文化史之类的书籍。这次来简要谈谈个人读冯国超先生《中国文明史》后感。

根据百度百科的介绍，《中国文明史》是光明日报出版社重点图书工程光明彩图书系历史系列中的一种。所以整本书阅读起来非常的舒适抓目，整本书将简明的体例、精练的文字，新颖的版式、精美的图片等多种要素的有机结合，通过思想文化、文学、宗教、汉字、建筑、科技、绘画、雕塑、书法篆刻、服饰、工艺美术、音乐舞蹈、体育与博艺、剧剧与贡艺、饮食文化、民欲等十六个方面，深入开掘中华文明的丰富内涵，将中华文明的博大精深全方位、立体地展现出来，使读者轻松获取知识的同时，为其提供更广泛的文化视野、审美感受、想像空间和愉快体验。

小时候，我们就背诵我们是炎黄子孙，是龙的传人,作为一名中国人，我认为这一本书是必看的，它简要地梳理了中国两千年的历史。如果回避过去，便迷失了未来的方向，怀疑自己的文明，反过来覆亡了自己。昨天老爸还在说我追星的事情，说我不应该追星，应该牢记的是先辈们的付出。但是我认为记住先人传承中国文化方式有多种多样，我喜欢吴亦凡，喜欢他尽己所能在世界推广中国嘻哈，身体力行告诉世界中国不只有武术，还有很多非常棒的音乐人，喜欢他在国际上拿了大奖主持人问他感受的时候，全球直播下，他开口就是中文，喜欢他在世界的眼光下说我来自中国我想，移民改变不了什么，骨子里的中国血依旧热血沸腾，即使有一天由于种种原因我移民了，但是我依旧会时刻记住我是（）中国人。作为一名汉语国际教育专业的学生，我们将来如果真正地坚持走上对外汉语这一条路，我们会出国教学，会与外国人有更多的交集，甚至可能会嫁一个外国人，生一个混血宝宝但是我们最最最应该记住的，就是我们是中国人，我们是来传播中国文化的，当然，咱们也可以把外国小哥哥拐回国，在自己国家发展更多留华外国人。

钱穆先生在《国史大纲》有说过：所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意.不敢言究天地之际，通古今之变,但求对我们的历史

读《中国共产党党史简明读本》有感1000字 《中国共产党党史简明读本》读后感范文

文/何异莞

◤近日，我读了《中国共产党党史简明读本》，再次回顾了党的历史发展过程。虽然对于党的历史，我并不是很陌生，但每一次的学习与回顾，我都会有新的感受和体会。翻开漫漫建党史，我再一次感受到，中国共产党的伟大事业和坚定信念，以及党在不同历史时期审时度势，带领中华民族和中国人民不断进步和发展。◢

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◤从1840年起，西方列强用坚船利炮撞开了古老中国沉重的大门，从此，在这片美丽的国土上，财富任人掠夺、文化任人摧残、人民任人宰割。面对山河破碎，国将不国的现实，多少爱国志士梦寝难安、一代一代，前赴后继地寻找富国强兵之路。受旧时代封建主义的压迫，龚自珍、林则徐、康有为、梁启超，他们的无限憧憬只能是一场空梦；资产阶级革命家也没能拯救中国，辛亥革命摧毁了封建帝王的家天下，成立了资产阶级共和国，但仅仅三个月便夭折了，黑暗仍笼罩着中国，"三座大山"使中国人民陷入了更加水深火热的境地。中国的出路在哪儿？人民的希望又在哪里？◢

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◤历史选择了中国共产党，这个无产阶级的优秀领导，而中国共产国也没有辜负历史的选择、人民的选择。中国共产党领导中国人民经过北伐战争、土地革命战争、抗日战争和解放战争推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山的压迫，取得了新民主主义革命的伟大胜利，建立了人民民主专政的人民共和国。我们也曾经进入过共产主义的盲从，发射卫星，大炼钢，大跃进。也有四人帮的祸国殃民的教训，三年自然灾害，人民遭受了痛苦，但这只是党带领中华民族在前进的道路上的一点点的曲折。虽然面对严峻的局面，中华民族的目标还是一致的。审时度势，运筹帷幄，我认为这是有了这些教训的历练才使得民族前进的脚步更加坚实，更加稳重，看到的更多的是喜悦，是收获。◢

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◤回顾九十余年的峥嵘岁月，在社会主义道路中，新中国经历了许许多多的灾难。如98年的洪灾和08年的汶川大地震这两个自然灾害给国家和人民带来了很大的损失和较大的人员伤亡，不过这两个自然灾害在以江泽民和胡锦涛两代领导人的正确领导下终于克服了它们，使国家可以恢复好本来的秩序。在97年亚洲金融危机时，党中央冷静地分析了形势，有针对地采取了一系列防范对策，深化金融改革，整顿金融秩序，使中国仍然保持经济持续增长，实现了人民币不贬值的承诺。在中国社会发展的不同历史时期，中国共产党都体现

中国共产党的诞生改变了近代中国的走向，也影响了整个世界。这本书虽成为简明读本，但是从框架结构设计还是内容材料选取都完完整整地系统回顾了党的历史。这次学习我深刻感受到中国共产党的伟大事业和坚定信念以及党在不同历史时期，审时度势带领中华民族和中国人民不断进步和发展。

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1840年，鸦片战争西方列强用武力打开了古老中国的大门。中国人民生活着的土地上上演着财富任人掠夺、文化任人摧残、人民任宰割的画面。面对山河破碎国不将国的现实，一代一代先进的中国人为了寻求民族独立和人民解放实现国家繁荣富强和人民共同富裕的道路而上下求索艰难追寻。林则徐、龚自珍、魏源他们提出了师夷长技以制夷，主张学习西方，但是并没有得到朝野的认同，对内改革也没有得到响应。第二次鸦片战争过后，曾国潘、李鸿章、康有为、梁启超等救国英雄也败下阵来，一而再的失败中国人民并没有放弃。在19世纪中叶，中国无产阶级深受国际资本主义和帝国主义资产阶级封建主义的三重压迫，面临这三座大山的压力，中国无产阶级开始出现于国际资本主义在华企业中，随后又出现了在清朝官僚所办的企业和民族资本企业中。产业工人们大多数出生于破产的农民有着改变自己悲惨命运遭遇的强烈要求，便相继联盟。这必然使他成为近代中国一个特别能战斗最革命性的阶级。1919年中国近代产业工人的人数已有200万人左右，工人斗争的规模也随之发展。无产阶级的成长壮大，为中国共产党的诞生奠定了阶级基础。1920年初李大钊、陈独秀等人开始探索和酝酿建党事宜，经多次商谈讨论中国共产党终于1921年7月1日成立了。

今年是2024年是中国共产党成立的100周年，对于100年前历史和人民的选择终没有错，中国共产党也没有辜负选择。中国共产党领导中国人民经过北伐战争、土地革命战争、抗日战争和解放战争推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义的压迫，取得了新民主主义革命的伟大胜利，建立了人民民主专政的人民共和国。当然我们党一路还吸收了各种祸国殃民的教训，三年自然灾害人民虽说遭遇的痛苦，但这只是党带领民族前进道路上的一点点的曲折不是吗？只要中华民族的目标还是一致的。我们这个教训，才能转换成使民族进步更强有力的经验。

在这100年中，中国经历了1998年洪灾，2024年汶川大地震还有正值现在的新冠疫情，给国家和人民带来了

古语云“以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴衰”。要了解一个国家的发展，读史便是一种很好的途径，而抗日战争史又是历史长河中波澜壮阔的重要一笔。那些浴血奋战、奋勇杀敌，种种的记忆镌刻着一个国家的兴衰成长。最近读完了《中国抗日战争史简明读本》，回顾了我国抗战的艰难曲折进程，感触颇多，对我们组工干部大有裨益。

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要汲取“众志成城、为国为民”的爱国精神。书中在绪论部分开宗明义，指出抗日战争是一场促进民族觉醒和团结的斗争，以前所未有的气势震撼着全体中华儿女的心灵，激发起全国人民团结御侮的巨大能量，彰显出气贯长虹的以爱国主义为核心的抗战精神。回首整个抗战历程，可谓是“一寸山河一寸血，十万青年十万军”，面对日本法西斯的侵略，无数的中华儿女胸怀救国救民的情怀，毁家纾难、以身殉国，通过艰难曲折的十四年抗战，战胜了不可一世的侵略者。抗日战争的伟大胜利，实质上就是爱国主义的伟大胜利。今天，我们弘扬抗日精神，就是要把先辈先烈的爱国情怀传承下去，在工作中始终将党和国家的利益放在首位，以积极的心态投身到社会主义建设中去，肩负起历史使命。

要汲取“顾全大局、齐心协力”的团结精神。书中指明中国人民的抗日战争，是一场全民族共同奋起御侮的人民战争，各民族、各阶级、各党派、各社会团体、各界爱国人士、港澳台同胞和海外侨胞，同仇敌忾，共赴国难，都为取得这场战争胜利作出重要贡献。而这一切，都源于共产党在九一八事变后提出的建立抗日民族统一战线的主张，正是在共产党人的带领下，实现了近代以来不曾有过的全民族共同抗敌的崭新局面，赢得抗战的最终胜利。对我们而言，工作中更要学会“十个指头弹钢琴”，站在全县高质量发展大局的高度，多沟通、多协作、多帮助，大事讲原则，小事讲风格，团结一切可以团结的力量，齐心协力推动事业发展。

要汲取“敢为人先、争当表率”的担当精神。通读全书，最深的体会是在民族危亡之际，共产党人充分发挥先锋和模范作用，先后提出一系列重大思想理论和方针政策，创造性地回答了决定抗日战争成败的根本性、战略性问题，在抗日各条战线上，用鲜血和生命感染和激励着全国人民的抗战热情和斗志，成为坚持持久抗战、夺取抗战胜利的中流砥柱。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当。今天，战争的硝烟已然散去，我们重温这些抗战故事，就是要发扬共产党人的担当精神，面对矛盾问题敢抓敢管、敢于碰

明史演义读后感（一）

郭守全

蔡东藩，清末民初人，以著述历史演义小说而闻名，其所著文辞犀利，所述史事详实，展现了历代兴衰、人事更迭，让后来者鉴，可与司马光所著《资治通鉴》相媲美。

我利用闲暇时间，对《明史演义》前五十回进行了认真阅读，大事件可以简单概括为：元末农民起义、朱元璋建国执政、靖难役、仁宣之治、土木堡之变、夺门之变、弘治中兴、宁王叛乱，统治者经历了明太祖至明武宗10代。历览他们治国之得失，可让我们知道今日反腐工作的重要性，更明白党风廉政建设容不得半点虚假。

腐败，犹如社会一颗毒瘤，侵蚀着健康机体，如不祛除，就由表及里，恶化社会风气，严重时可导致社会巨变。

明太祖起于农民，他深知贪官的危害性。因此，在其主政的三十年里，上朝从不敢懈怠，惩治贪官污吏毫不松懈。虽后世对其有诸多非议，但我认为正是他以铁腕治贪，不包庇贵戚勋旧，处理了如胡惟庸、蓝玉等一大批贪腐分子，甚至对贪者“剥皮实草”以儆后来者。正是这样，才开创了洪武三十年的政治清明、百官勤勉干事的局面。

而后来者，虽有治贪，但力度仍不及洪武时。他们或夹私泄愤，打击报复，或纵情于酒池肉林，过着权色戎马的生活……才出现了宦官王振误国、刘瑾乱国等。

政治清明时，则群贤毕至，而小人远离。一旦腐败抬头，就会出现贤达人士弃置于山野，而无人问津，群丑则献媚于君前，排挞异己，误国乱权。如不重视身边腐败现象，才出现了正德年间，前有刘瑾乱权，后有江彬、古大用、钱宁等误国，直至后来，宁王朱宸濠暗结中官，外结匪盗，武宗仍被蒙蔽而不知，直至“宁王叛乱”，几乎危机到大明王朝根基。可见，腐败不除，危及社稷！！

政治清明时，则正气汇聚，而歪风远遁。一旦腐败横行，社会就会流行各种“潜规则”，办事必先备厚礼而求助于人。于是乎，出现了家长给教师送红包、患者给医生送红包……作为园丁的教师、天使的医护，早已把抚育后人、救死扶伤置于脑后了。故社会需要一丝清明，需要剔除各种滋生腐败的温床。可见，腐败不灭，危害风气！！

政治清明时，则国势日隆，而外人不侵。一旦腐败流行，贪官污吏弹冠相庆，卖官鬻爵则横行其势，宵小之徒则荧惑于朝野。大明虽有成祖三征漠北之绩，然英宗朝，朝纲日衰，信任宦官王振，事事由“先生”裁断，内外奸臣趋炎附势于他，以财贿赂求取高官厚禄，朝中能臣良将或贬或戍。直至我们这位王先生怂恿英宗御驾亲征漠北的也先，出征不足而几近奢靡，遂之“土木堡之变”。可以

文明史纲读后感，历史总会让人有疑问，然后深思，下面是小编带来的文明史纲读后感，欢迎阅读!

文明史纲读后感【1】

历史的使命之一在于解释过去，并试图预测未来，尽管这一使命似乎从来没有彻底完成，甚至对历史的表述和解释本身就存在臆测，或者说永远无法抵达真理和真相，但是在人类有限的资源和理性的永恒限制下，我们能做到的无非是尽量自圆其说，或者某个解说能获得更多的关注和接受，无论这个解说是否代表真理和事实，甚至可能是违背人类大多数人的命运和未来的。

观念决定行动，所有的观念都离不开社会的价值观的选择。

历史和人类命运总是守恒的，任何的选择都是共同价值观的表现，如果我们认为人类大多数人的利益是终极价值，在制度上的体现就是民主和共和，如果我们认为人有高低贵贱之分，专制和等级制度就可能长期存在。

历史要解决的问题就是，在什么条件下，人们为什么要选择不同的价值观并共同维持着某种长期可以存在的制度。

就像我们现在都认为封建专制是不合理的制度，但为什么可以在历史上长期存在。

教养是个体对原始野蛮本性的客服和推广，文明则是区域社会群体对自身共同野蛮本性的协同矫治和维护。

单一的个体永远无法自我克服本性中的原始野蛮性，这时生存和繁衍的生理基本需求和基因导向。

但群居生活开始后，资源争夺和生存竞争导致了机会和地位的不平等和不均衡，个体本能被放大，集体妥协和约定逐渐形成，人类生活史本质上就是不断妥协和约定的历史，文明、文化、法律、制度、信仰、宗教都是一种人类的自我约定，他们将人类自身的本能需求用更先进的方式发泄或转化，将私密性的满足通过私密性的方式实现自我救赎。

挑战与回应构成了人类文明发展的两种决定性力量-------汤因比的 历史研究 。

文明史纲读后感【2】

布罗代尔在历史学的成就是不容置疑的。

只是这本书无法避免地带有冷战思维的标签，对于苏联和马克思主义表现出过分的恐惧和忧虑。

本书写于1962年，布罗代尔死于1985年，苏联的解体是以后的事情了。

从今天的情况看，书里面的一些观点已经不合时宜了，当然，大部分的论述还是合理而且有意义的。

书中不止一次地对未来表现出忧虑感，随着苏联的解体，书中的大部分预言失去了实现的基础，而站在今天回望过去，我们生活的历史就是布罗代尔所展望的未来，可惜的是，他剩余的一小部分预言也几乎没有成为现实。

他是一个优秀的历史学家，他对过去了如指掌，但这并不能阻止他

《简明美国史》读后感1000字

一个仅有241年历史的国家，一战后一跃成为世界的老大，从此开始时时搅动着世人的神经。美国衰退说不时浮出水面，但尽管布雷顿森林体系倒塌，尽管金融危机周期性爆发，美国的强国地位却无法撼动。到底是为什么呢？本书作者以幽默的方式，简短的文字，按时间顺序串了一遍美国史。 美国历史绕不过五月花号。从最初的五月花号公约，美国走上了社会契约论的道路。接下来就是独立战争，根基稳固后变开始了印第安人的血泪史-西进运动。南北战争，二战，与苏联的冷战与热战，伊拉克战争，阿富汗战争，若不是911，美国几乎是所向披靡，战无不胜。历史不长，战争却不断，可见枪杆子里出政权，可见国家的强大要付出多少的献血。历史的车轮滚滚向前，美国却不曾停滞，更没有倒退。究其根本，无外乎人权，民主，平等的政治理念，真正的法治。三权分立，相互制衡，精英政治，并非万恶。相反，我觉得某些方面，美国还是很值得我们学习的。真正使美国屹立于世界之林的当属教育，科技吧。未曾建国，哈佛大学却早早建立。后来的资本家，无一不注重教育。 作者幽默中带着些许的讽刺，有时让人傻傻分不清到底是在讽刺，还是真的在赞扬。于是，有时候看得十分过瘾，有时候却嗅到其中的崇美倾向。记得最清的就是那句留学日本的恨日本，留学苏联的恨苏联，留学美国的却无一不爱美国。 美国很多情况下是民主，讲人权，讲言论自由。一句我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利让人佩服之至。美国的教育世界一流，真正的素质教育，让青少年的智力得以全面发展。美国的医疗，保险甩中国几条街。美国的房价，没有中国出奇的高……但是，美国不是万能的。周期性的金融危机，打着世界警察的旗号发动战争，干涉别国内政，尤其是对台军售，部署萨德，干涉钓鱼岛，让人咬牙切齿，恨之入骨…… 但是，魏源在海国图志都提出了师夷长技以制夷。对国外的东西，应取其精华，弃其糟粕，批判地吸收。美国也曾被雾霾笼罩，食品药品安全问题频出（但好在美国没有特供，总统跟平民吃一样的东西。突然想到几年前亲自碰到一堆年轻夫妻几个月的女婴死于三聚氰胺奶粉之手，何其痛心！）美国也曾拐卖儿童严重，也曾政治腐败，贪官污吏与工业巨头相互勾结……但美国言论真的自由，连总统丑闻都敢揭发，肯尼迪性丑闻，尼克松水门事件… 现在的中国跟曾经的美国何其相似。美国都活过来了，还做得有模有样。假以时日，我想中国也可以做到。美国不是人家天堂

《南明史》一书由顾诚所著，是一本南明史迹，这是一本史记材料，对于很多喜欢研究史记的人来说，这是一本不错的书籍，可以借鉴考察，你有没有读过这本书？下面给大家带来的是南明史读后感1900字欣赏，大家一起来看看。

在读《南明史》的间隙，用了四天的时间断断续续看完这本书信。喜欢朱纯深先生译出的文字，如行云流水，不会故作深沉或过于冗长。

或许是我阅历尚浅的原因，很多国外的著作译本读起来十分吃力，无法理解作者想要表达的意思，但朱纯深先生的译文是真的非常美。

这本书时服刑两年的王尔德在狱中写给他挚爱的友人波西的，仅读这一本，我还不是很理解他对波西到底怀着一种什么样的情感。

初读信，似乎波西是个如此神经质、挥霍无度、暴躁易怒、脏话连篇的少年。王尔德在信中列举了波西种种恶劣之后。他说每次自己想离开，提出分手，波西就来哀求他，他总是不忍心，于是宽恕他。

波西拖着他下沉，沉到生活的泥潭里。

波西离不开他，王尔德是他的安心之所，是他的钱袋子和虚荣心。这些构成了波西生命的全部。可这全部中，真正的爱占到多少呢？

王尔德似乎也离不开波西。当一个人将你视作一生中的神，你如何能撒手丢下你虔诚的信徒呢，而你离开他，便再没有人像对神一样供奉你、信任你、依赖你。

在未读此书，只看过百度百科介绍时，我以为王尔德是在他的时代背景下，陈旧思想的牺牲品，我以为他是爱的斗士。

可从他对波西的信中，我看到的是他的挣扎，他的厌恶，以及为了救赎而不得不为的自我欺骗。

这救赎是为了自己能够继续以自己原本的模样活在世上而做出的努力。

在信中，他言辞颇为狠辣的道出波西如何如何让自己难以忍受，而自己如何如何摆脱不了他，以致最终自己的名誉、财产、艺术（）、朋友都因此被迫失去。

读的时候我在想，他是以什么样的心态写下这封信呢？真如他所说那样理智吗？受苦就使人有权利去指摘别人吗？他似乎是对波西有埋怨的，但他又没有恨他、也没有放弃过他。

爱他，而非恨，以及爱这个捧自己上高坛、又将自己狠狠摔在地上的世界。

是为了让自己避免成为灵魂种满荆棘的人而不得不为吗？

是为了让自己在顶峰跌入深渊后还能做自己的自我救赎吗？

还是他对那个人本就爱得够深而从不曾恨？

他在信中多次提及想象力、孩子、童真，那是令他着迷的一切，是他痴迷的艺术，是他创作的源泉。而波西，这个毫无想象力的孩子，他爱他什么呢？

我在读到一半时，也以为是他一直在忍受着波西的纠缠，直到读