当你置身于深山老林中，耳听潺潺流水声的时候，你眼里是否只有穷山恶水？当你走进秋天的画卷中，眼看身旁那凄落的黄树叶以及枯草的时候，你眼里是否只有凄凉肃杀？当你与朋友相处时，你是否总喜欢把别人的缺点放大为别人的全部？当你在生活或学习中、事业中同败下阵来的对手相向而行的时候，你是否会高昂起你的头，打心眼里对他一屑不顾？

如果是的话，那么，我要说，朋友，请你一定要学会欣赏。

欣赏，就是对别人和自己的宽容。如古人所说：“海纳百川，有容乃大”。要有宽广的胸怀，这样就可以更多地看到别人的闪光点和优点，从而学习，以致取长补短。

事事都有两面性，对别人的美与丑的定义全在于自己，主要看我们从什么问题和角度来看待这件事。但有一点很重要，那就是只有抱着欣赏的态度，你才会获得最终的成功。因为，你只有从欣赏别人中体会到欣赏的秘密和奥妙，感受到它的魅力，从而也使自己变得越来越完美起来。

欣赏也是一种美丽的心情，懂得欣赏的人，不会戚戚于景物的衰败和凄清。面对残风晓月、枯枝落叶，面对冬天的冷雨，凛冽的寒风，他们一样能露出欣赏和赞美的眼光和会心的微笑。懂得欣赏的人不会因为别人的缺点而愤愤然，而是避开缺点和弱点，去看对方的闪光点，认为对方是可亲可敬的，也不会认为一件坏事会终身伴随于他，也不会认为好事会永远停留在他的身旁，而是心平气和，面带微笑悟其其中的人生哲理，为自己的健康负责。

欣赏是一种理解与沟通，多一份对别人的欣赏，多一份对别人的理解，更多了一份与别人的沟通，你的人生就更加丰富而又多彩，更加美丽而又快乐，更加幸福而又和谐。因为它让你少了一份烦恼，多了一份友谊和成熟，只要你肯做到学会欣赏，你就是胜利者。

欣赏是一种和谐，因为宽容是和谐的种子。其中，欣赏是他们的护种的守卫。它能在人类的心灵这片净土上深深扎根发芽，在“欣赏爱”中茁壮成长，开花结果。散发迷人的香气，包容天地间的万物。

欣赏是氧气，孕育新的生命，是阳光、雨露，照耀滋养美德的产生。有了这种“欣赏美”，天变得更蓝了，云变得更白了，给了我们无尽的乐趣，传播“爱”的信息，让爱更加“勃勃生机”。

欣赏是一种动力，一种源泉，一种不可遏制的力量。如果人生失去了源泉，就等于失去了方向;如果人生迷失了方向，就找不到理想，就不会产生动力让你向前;如果没有动力，那你的一生就毁于一旦。由此看出，欣赏对于我们人生是多么重要。

朋友，欣赏让我们融洽关系，造就人才，成

在中华民族灿烂的民族艺术中，有一朵绚丽的奇葩一一雕刻艺术，而其中的木根雕刻，又是一颗璀璨的明珠。在我们陆河县上护镇的米程岗路口，也座落着一处收藏与交易木雕的地方。朴实的门面外装，琳琅满目的内里木雕产品，与其说它是一个店面，不如说它是一座木雕宝贝们的展览厅。

无数次在它门前的省道路过。今天下午，我们终于踏进了小店。檀香袅袅，刚跨过门坎，侧厅的茶座先传来爽朗而又热情的招呼：进来喝茶。我抬眼望去，一位泡着热茶的老师傅正靠墙坐在一座大树根雕成的茶桌边，紫砂壶上茶香飘逸。老者脸色红润，面淌微笑，正如我刚进店时门边所见的木雕如来佛祖，宽厚，仁慈，大爱，都尽在那满面春风的笑意中。我们也笑笑，向他点点头示意，眼睛就迫不及待地转向了正厅。

哇！好多的木雕啊！它们大多是采用枯朽的树根雕刻而成的，大大小小，厅里仿若布阵排兵，包罗万象！在柔和的灯光下，一座座古朴的木雕变得栩栩如生，活灵活现。我静静地漫步其间，仿佛置身在幻想的境界里。

瞧！这里有一头高大的，强壮的水牛，它昂起头，蹬着后腿，仿佛随时准备向前冲；那里有一群手握兵器的大将，他们神情严肃，好似周边狼烟四起，个个随时准备迎接战斗；这边有一只金钱蟾，嘴里叼着一块亮闪闪的金币，睁着大眼睛仿佛想告诉你：我是你的小财神哟！；那边有一对可爱的玉兔，娇小可爱，窃窃私语，旁边还有两块月饼，花边里还雕着桂香月饼看着看着，我的口水都快流出来了，伸出手想去拿一块来尝尝，拈起那轻飘飘的月饼时，才恍过神来一一这些原来都是老板木雕刻成的呀！

我羞愧难当，哭笑不得，但很快又被一座松柏八骏雕吸引住了。啊！真美！我不由得感叹道。这里的每一匹马都惟妙惟肖。我用手轻轻地抚摸着每一匹马矫健的身子，感受着它们的柔滑的质感和奔跑的力量。八匹马有八种奔跑的姿势：有的抬起了一只脚，似乎撒蹄前奔；有的向后望，好像呼唤着后面的同伴；有的昂起了头，仿佛是高傲的领导者；有的神情严肃，犹如一位执杖天涯的剑客。每匹马都雕刻得那么真实，那么富有张弛有力！

脚步留连间，我的目光又被旁边的一座巨型木雕牢牢粘了。这是一座精致的大型工艺品，它由一米多长的粗木根雕刻而成，虬曲的根枝间，木雕师凿拓出一片六十年代的客家民间天地：粗坯的草房，门前推磨的男人，石桌边坐着绩麻的老者，井边打水的妇女，桥头推车拉柴的孩童，苍树，山石，小桥，流水，看家的鸡和狗麻雀虽小，五脏俱全！不足两米的木雕，一户六十年代的乡村人家

“风行水上，自然成纹”、“侧身天地常怀古，独立苍茫自咏诗”、“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”、“人生苦恼起于演，人生解脱在看”、“了解一切，就是宽容一切”。多么美妙、短小精悍、富有哲理的语句，充满了艺术的气息。朱先生的散文充满了一种艺术和哲理深度结合的韵味，非常美，读来既是一种享受又能明理。

散文中我印象深刻的有这么几处：

1.谈读书：

读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。

你与其读千卷万卷的诗集，不如读一部《国风》或《古诗十九首》，你与其读千卷万卷谈希腊哲学的书籍，不如读一部柏拉图的《理想国》。

就西方文艺来说，有三部名著可以代表西方人生观的演变：在古代是柏拉图的《会饮》，在中世纪是但丁的《神曲》，在近代是歌德的《浮士德》。

读书方法：第一，凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。第二，读过一本书，须笔记纲要和精彩的地方和你自己的意见。记笔记不但可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细，刺激你思考。

2.谈人生：

生命途程上的歧路尽管千差万别，而实际上只有一条路可走，有所取必有所舍，这是自然的道理。世间有许多人站在歧路上只徘徊顾虑，既不肯有所舍，便不能有所取。世间也有许多人既走上这一条路，又念念不忘那一条路。结果也不免差误时光。“鱼我所欲，熊掌亦我所欲，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌可也。”有这样果决，悲剧决不会发生。悲剧之发生就在既不肯舍鱼，又不肯舍熊掌，只在那儿垂涎打算盘。

朋友，闲愁最苦！愁来愁去，人生还是那么样一个人生，世界也还是那么样一个世界。假如把自己看得伟大，你对于烦恼，当有“不屑”的看待；假如把自己看得渺小，你对于烦恼当有“不值得”的看待。

人类比其他物类痛苦，就因为人类把自己看得比其他物类重要。人类中有一部分人比其余的人苦痛，就因为这一部分人把自己比其余的人看得重要。

人生本来要有悲剧才能算人生，你偏想把它一笔勾消，不说你勾消不去，就是勾消去了，人生反更索然寡趣。所以我无论站在前台或站在后台时，对于失败，对于罪孽，对于殃咎，都是一幅冷眼看待，都是用一个热心惊赞。

3.谈修养的境界

人生本来就是一种较广泛的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品。

说来说去，做人只有两桩难事：一是如何对付他人，一是如何对付自己。

大学教育在使人有正确的价值意识，知道权衡轻重。

你如果不盲目，看

《寻路中国》是一部由美国作家彼得海斯勒著作的书籍，主要讲述了作者在中国大陆的漫游经历，网友们对这本书的评价也是相对较高，一起来看看吧！

1、

《寻路中国》的作者是美国人彼得海斯勒，而中国人更喜欢称呼他的中文名字：何伟这是一个普通到安放在任何一个中国男人身上都不会有违和感的名字，却与他在中国的身份完美契合，他正是这样，通过一个个平民的视角来观察中国，他的文字很少有抒情，更多的是平静地讲述，然而他冰冷的文字组合成篇却异常的有温度。

我对何伟的了解开始于他的第一本书《江城》，那是他1996年来到涪陵一个位于长江和乌江交汇处的小城支教的故事。结束支教生涯之后，他开始了对中国更加细致的观察，于是就写了这本书，《寻路中国》。这本书被分成了三段，分别是城墙、村庄、工厂，也是他在中国的旅程中最重要的三部分：他拿到了中国的驾照，于是开着一辆city special沿着长城一路向西直到内蒙古的西部；在第二章里，他在怀柔的一个小山村三岔村待了几年，对中国农村以及中国人的人性特点进行了解剖；在最后一张里他来到了浙江省的丽水市，这里的村庄正在一点一点的变成工厂，而他在这里对中国的现代化进程进行了深入的思考。如果不是读过《江城》，也许我不会顺藤摸瓜的接触到《寻路中国》，因为这本书听起来实在太像一部中国旅游攻略大全了，特别是封面上的那一行小字：从乡村到工厂的自驾之旅。不过翻了几页就不会对它产生任何怀疑，特别是读到何伟在中国考驾照的时候面对荒唐的理论而产生的困惑：352题 如果别的驾驶员停车向你问路，你应该：a）不告诉对方 b）耐心细致的予以回答 c）给他指一条错误的道路。透过这莫名其妙的理论问题，我好像感觉到了这个美国人的忍俊不禁。事实上这正是整本书何伟讲述的方式，他的确始终在冷静客观的记录着中国的状况，但是这状况时常透露着荒诞不经，因此每当这时，他的语言也开始不自觉的幽默起来。

而一个外国人最初来到中国，首先能够感受到的便是中国人对形式主义的痴迷。除了这荒唐的驾考理论题，还有他在驾驶的路上注意到的一系列的口号：护路光荣，毁路可耻、自立、奋斗、坚持不懈、无私奉献人人用电，好好用电，电才好用。看到宣传计划生育的口号时，他是这样展示他的幽默：这类口号的用语从无谓的反复（女儿也是传后人），到主动提出建议（晚婚晚育），再到公开的谎言（生儿生女都一样）。

然而《寻路中国》的阅读体验并不总是这样轻松，幽默

《银行大劫案》是一部来自英国的惊悚犯罪电影，影片主要由杰森斯坦森和萨弗蓉布罗斯等出演，剧情跌宕起伏，耐人寻味，网友们是如何评价这部电影的呢？一起来看看吧！

我不得不承认我脑子反应慢，记忆力也存在瑕疵。一些影片看一遍看不懂，非得看第二遍，感觉看第二遍才是认真地看，第一遍似乎过于走马观花了。

这部《银行大劫案》我就是看了两遍才整明白，里边人物关系复杂，情节却很吸引人。这里劫银行的人都不是大盗专业户，都有自己固定的职业，稳定的收入，平时为人都不错，相貌上也都普普通通，并不象影片对话中什么小混混之流。在我看来他们都是普普通通的劳动者，守法公民，只是突然间天上掉下一个馅饼，让这几个看似普通的人接到了。关键牵线人物是女模特玛婷，她接了一个好活，而且是从军情五处提姆手中接的。

好活归好活，但做起来还是要冒一定风险，洗劫银行金库可不是小事，整不好前程全毁，小命还得搭上。影片是根据真实事件改编的，比影片纯属虚构要有看点。男主角叫什么瑞，瞧！看了两遍也记不住主要角色的名字，那就叫他瑞吧。瑞有点007素质，长相也跟小混混不沾边，瑞和女模特玛婷有过说不清的关系，就是这关系决定瑞一上来就答应玛婷的好活。好活单靠他俩干不行，还需招兵买马。瑞凭着自己007素质，很快拉上其他几个很哥们的同伙，其中一个哥们犹豫了一下，瑞马上搬出莫扎特五岁就实现梦想的例子，立马征服了犹豫哥们，犹豫哥们也一下子明白机不可失时不再来的道理。这么说吧，瑞身边这些哥们都不是拖泥带水的人，两个字：爽快！

说干就干，影片前半部分推进速度较快，这次抢银行采取地下挖坑道做法，起点选择同伙上尉开的女士包包店地下室，这里距要盗银行金库最近。几个人通宵达旦数天，银行金库就像一个闪着金光的梦想哗啦一下实现了。然而梦想实现的那一刻女模特玛婷显得异常冷静，唯有007素质的瑞发现哪儿有点不对劲。哪有天上掉馅饼这回事啊？瑞一定是这么想的，瑞觉得一丝危险信号在不断敲打他。显然其他同伙头脑没瑞敏锐，敲开金库那刻便被各种金银财宝冲昏头脑。瑞一看就不是见钱眼开的人，他用敏锐目光追问玛婷，玛婷也不藏着掖着，实话实说，她是有备而来，受命直奔一个保险箱，那里装有军情五处需要的皇室不雅照。

反正是自打这些人知道真相之后，分赃均匀，个个吓得逃之夭夭。影片比较难懂地方就是这几个人盗完金库之后，我完全是在看了第二遍才搞清楚哪伙是哪伙，不妨直接捋下关系。军情五处按说拿到照

数字化生存一书由尼葛洛庞帝所著，这本书是二十世纪信息技术及理念发展的圣经，对二十世纪信息化时代产生了重大影响。下面小编带来的是数字化生存读后感1000字欣赏。

之前在本科阶段就听说过《数字化生存》这本书，之前也看一位学姐在复试的时候拿着它。怀着一颗好奇心，找到了它，本以为它是比较破旧的，因为我觉得离我们比较久远。可拿到这本书时，看它很新，是20周年的纪念版。对于我来说，作者的名字比较难记，尼古拉.尼葛洛庞帝，我弄不清后三个字的顺序，所以经常记错。

先来说说《数字化生存》的作者，尼葛洛庞帝，他在1966年取得麻省理工学院的建筑系学士与硕士学位，同年加入麻省理工学院的系所任教。1968年，他创办了麻省理工学院的architecture machine group，结合实验室与智囊团以学习研究新的人机互动(human-puter interface)接口方式。1985年，他为麻省理工学院的媒体实验室催生，此是针对新媒体进行钻研的前瞻计算机科学实验室，同时也是个高科技练功房，专门在人机互动接口上的研发投入。因为长期以来一直在倡导利用数字化技术促进社会生活转型，被西方媒体推崇为电脑和传播科技领域最具影响力的大师之一。（来源网络）

第一部分：比特的时代。之前听说过有比特币的存在。那么比特是什么?以我现在对它的认知，比特应该是网络世界的信息单位，而且是最小的信息单位。而原子则指物质或现实世界的信息单位，例如报纸，杂志和书籍。比特的时代，主要讲了技术及其组成部分，光纤，宽带，高清电视等，这一部分虽然看的有点稀里糊涂。

第二部分：个性化的界面。看到个性化，我渐渐看到的尼葛洛庞帝的预测，在今天几乎变成了现实。由原子时代的大众传播，到比特时代的窄播，窄播延伸形成个性化的信息定制，个人画像更好地满足了私人的需求。

人机互动，界面代理人，虚拟现实，数据乐园，智能语音，个人日报等等，读完这一部分，我开始感觉有点惊讶。20年前的预测，20年后的现在，离得如此之近甚至超乎了之前的想象。如果说在这20年间，有人把它当做科幻小说来看，惊讶于未来的世界，现在的我们似乎在将它与现实做对照，惊讶于预言如此贴近现实。

第三部分：数字化生活。我感觉才是全文的重点，也是我最容易理解的地方。从工业时代到信息时代再到后信息时代，信息变得越来越极端个人化。看看今天的淘宝首页商品推荐，今日头条，抖音等app，就比较容易

东方战神是一篇长诗，由杨秀武所著，通过对东方战神陈连升的歌颂和赞扬，表达对祖国的热爱。下面小编带来的是东方战神读后感欣赏。

作家杨秀武老师以无限的深情经过亲身考察，翻阅历史资料，在自己身体病重的情况下，用顽强的毅力写出一部历史长诗《东方战神》。这部书的出版，不仅是对东方战神陈连升的歌颂和赞扬，也是他怀有一颗爱国之心饱含激情写出的一部爱国爱英雄的长篇巨著。我含着眼泪看完了这部长诗。

杨秀武老师以亲身来到虎门 采访为落脚点，以情境渲染虎门的珠江、海湾、海鸥、红树林都像猛虎，沙角山、管涌山、九龙尖山都像猛虎，以此来展现我的老祖宗陈连升在虎门更像一只猛虎。

陈连升站在虎门，老祖宗像一只饿虎，吞掉一艘艘米字旗军舰，就像在清江大碗喝酒展现陈连升的气魄，展现中华民族的气魄，反抗英军的豪迈气概。这是何等气魄！诗人表达了英雄的气魄如此宏伟！

诗中用渲染的手法描述陈连升，给人以身临其境的感觉，跟随东方战神陈连升进行一次次与英军搏斗，陈连升用智慧与计谋一次次战败英军。我仿佛亲临其境，看到陈连升的英勇顽强，屹立在虎门，如钢打铁铸一般。

陈连升来到虎门，正直无私林则徐是他的上司，陈连升和林则徐一见如故，英雄有了用武之地，他面对如狼似虎的英国军舰，摆下了天罗地网，一颗颗实心炮弹射向英国军舰，大摆迷魂阵，打得英军人仰船翻，只好投降。英军高呼陈连升，战神，东方的战神！

杨秀武老师在此笔锋一转，用邬阳关在喊一句过渡到邬阳关，写邬阳关的地貌、地势，写古栈道的独立王国，田氏爵抗倭、容美土司抵抗清军的遗址，写到邬阳关的历史，人们的风俗，邬阳关、凤凰寨写到陈家，写到陈连升的降生和名字的来历，具体描述陈连升两周岁抓周的热烈场面，这些都为陈连升的成长做铺垫。陈连升之后的练武与抓周长猎枪有关。写陈连升练武兄弟误射了村里的猪赔偿自己的家猪的善良之举。

陈连升第一次在清江漂流遇到人头山，及传说，父亲陈万里遗嘱及陈连升江底捉娃娃鱼的壮举惊醒了陈连升的父亲陈万里。接着写种大烟花，父亲偷卖大烟，陈连升带领练武兄弟们除掉了大烟。

陈连升二十一岁当上把总，鄂西站得最高的是陈连升，打死老虎救了教师，成为夫妻。生有四个儿子。一八三五年戴上守备官帽，他到府衙辞行，遇到一匹黄骠马，买下这匹黄骠马，这匹黄骠马成为陈连升战胜英军的最好伙伴。陈连升后来调任广东都司遇上湘桂鄂谣民造反。林则徐调任湖广总督，林则徐从严治吏，截断腐败源头，处置谣

《七声》一书由葛亮所著，通过写主人公的成长，反映这个社会的环境以及一个个人生故事。下面小编带来的是七声读后感700字欣赏，有兴趣的小伙伴进来看看吧。

《七声》，是由七个故事串联起来的一本讲述在大时代背景下的小人物怎么生、怎么活的一本书，这些零落的声响，凝为和声，在民间上演。

这是一部充满人间烟火的作品，是一个人的记忆与成长经历，也是一群小人物的人生记录。这是作者一本半自传形式小说，记叙了特定的年代，不同阶级的人们的各自的经历，正如七声一样，每个故事都有着自己的独特的声音，给予你我不同的感受，无都不体现着生活两个字的精髓，一切都是生活之声。在大时代中，我们每一个人只是其中一粒微沙，无法决定历史车轮的走向，不能选择自己的宿命，只能被时代的浪潮卷起汇入历史的洪流。然而我们的生活也并不是一无是处，尽管微小，我们都在努力生活着，有笑有泪，有痛有美，而有人能把这些琐碎记录下来，我们的人生悲欢于是有了归处。

全书以毛果（）的成长为主线，描写了一众与他相关人物的人生走向及命运。七声的魅力主要集中在一个字变。从时间的变化，人物的变化，主人公变化的视角看待逝去的记忆。像阿婆如此好的一位老人，靠着自己的自力更生，自给自足的生活被城乡的变革打破，这不得不让我想起来日益加快的城市化与我所向往的乡村闲适生活的冲突，以前大姨家里有着不大不小的院子，院子里一棵葡萄树几乎遮满了整个天空，就留下来两处空白，一棵枣子树和一棵银杏树直冲而上，院墙外一棵应该有四五十年的梅花树。夏天就看着银杏翠绿的样子，秋季的葡萄都是用盆装的，待到冬天的时候，梅花的叶子落光之时，一枝梅花入墙来，淡淡的梅花香起使得冬天的寒气都驱散了几分。可是这一切都只在记忆之中了，拆迁的脚步终于踏进了这个宁静的院子，现在看到的只有一座座平地而起的高楼大厦了，虽然生活可能比以前好了很多，但是生活的情趣确实少了太多太多。

这部短篇集，那么轻又那么重，轻盈的是成长中的美好记忆，重的是人生的磨难。作者举重若轻，言辞诚恳，感情细腻地为读者娓娓道来人生历程中遇到的人与事，人生百态都一一呈现。

《态度》一书由吴军所著，态度决定了我们的高度，能力再强，没有一个好的态度，也只是枉然。下面小编带来的是《态度》读后感600字欣赏。

《态度》一书已经全部读完，有些内容需要慢慢消化。读书过程中，发现自己以前的一些不足的地方，希望以后可以慢慢修正过来。

其中之一，便是做事的步骤，最快达到目标的做法，便是一步一步走下去，按部就班做出成果。而我呢，经常是图快，觉得有些过程自己已经能完全把握，于是直接省去自以为可以省略的步骤。

对于在职人员而言，是没有学生那样完整的时间学习。时间要兼顾家庭、工作和学习，于是，总是想着用最快的时间把该学的内容学完。然而，看过的东西不一定是自己的，写过的内容也不一定能记得住，真正需要消化过后的精粹才是属于自己的东西。而我自以为的跳过步骤，其实就是把消化的时间减少了，于是，不少东西变得消化不良。如果别人平均要花300小时完成的内容，普通人的我不可能比平均值高出多少。

跳步骤看似节省是自己的时间，结果往往是得不偿失。某次参加一门考试的培训课，老师会布置一些大题，让学生课后做，做一道这种题真的要花不少时间，我觉得有这个时间我还不如多练习一些其它的内容，于是，有些人认真做了题目交了上去，然后，一次性通过了，而我，则是下次报名请早。

通过这个月的考试，我一方面对自己有更深的认识，另一方面，也发现一些考试的本质的东西。按照常规的方法，把该学的基础的东西掌握好，考出合格的分数是很简单的事。（）另外，概念真的很重要，在学习准备阶段，在开始就要注重概念的理解。例如一本会计书，先把30几章，每章的基础概念理解之后，后续的任务就是重复再重复，把概念从各个方向做练习，这就是我把不跳步骤所理解到的内容，运用于读书考试所得的本质。

《推拿》一书由毕飞宇所著，讲述了一群盲人对生活的追求，从没有因为是残疾人而放弃生活，而是想好好活着。下面小编带来的是推拿读后感1000字欣赏。

《推拿》给我的感觉虽然书所讲的是盲人群体中发生的事情，可又不刻意悲悯的讲述盲人生活的艰难，这是聪明的做法，避开了惹人生厌的虚伪的矫情，处处克制却异常凶猛，平淡而又深刻。

盲人首先是人，生来为人，免不了有着人所必有的天性，自私、被爱支配、对性爱的迷恋，自尊我想说自卑，但是没说，为什么呢，首先是因为我不确定是不是所有人都或多或少的自卑，其次是因为我认为很多时候自尊来源于自卑。自尊是一道防线，或坚不可摧，或一触即溃，可无论怎样，这道防线后面是内心最不容侵犯的领地，尽管这片土地上是满目疮疾和无尽的荒凉。有的人防线隐蔽，给人一种强大到不屑设防的假象，实则一击即败，外强中干，这在健全人里是广泛存在的。然而有的人防线暴露的明显，看似不堪一击，实则具有很高的韧性和抗打击能力，盲人属于这一类，有着哀兵必胜的风姿。健全的人自以为是，是自私的，发泄自己对残疾人的同情和怜悯会让他们有着居高临下的快感，自己为是的伟岸，自己为是的征服感。就像书里说的，社会对残疾人微薄的补助款，只是为了让健全人心安理得的忘记残疾人。在《沉默的大多数》中王小波提到过人应该善良，聪明的善良。我认为放在帮助残疾人身上也很适用。对一个人最大的尊重就是平等视之，把更多的精力放在给残疾人创造依靠自己养活自己的机会，而不是给他们难以养活自己的微薄的补助和随时可能没有的捐款，尊严都是自己给自己的，不是别人。人性中的善良让世界更美好，可泛滥的善良，没有克制，没有适合的方式的善良，只是画蛇添足，让人别扭。就像我认为有一天张雨绮持刀砍丈夫不会得到好评而是批评的时候，才是女人在这个社会完全得到尊重的时候。时常看见某明星诈捐的新闻，他们可气的原因在于他们既利用了健全人的自大和善良，又欺骗了残疾人，践踏了他们的尊严。

书中人物众多，给我留下印象最深刻的没有之一的是都红，都红是个美丽的女人，这是被不盲的导演和艺术家所承认和叹惋的，在此之前，同是盲人的推拿店的老板沙复明不喜欢都红，在此之后，盲人老板沙复明爱上了都红，被她魂牵梦绕，为她魂不守舍，为她热爱生活，也为她萎靡不振。奇怪了。沙复明爱上都红，是从对美的疑惑开始的，他的盲是先天的，他看不见美的东西，只是盲目的知道美是好的，却不知道什么样的是美，他每