在革命战争时期，涌现出了许多的英雄人物。无论是士兵还是首长，他们不仅作战英勇、舍生忘死，而且互相照顾、关爱战友，用坚强的血肉之躯筑起了一道道敌人无法逾越的战壕。一个个可歌可泣的革命故事深深地铭刻在人们的心中。

今天我读了一篇感人的长征故事《死亡线上的新生》：红军在过草地时，谭政委得了伤寒，因为过于劳累，旧伤复发，又加上风雨交加，他的病愈发严重。为了不连累他人，他不愿意躺在担架上让疲惫不堪的战士抬着他，他居然要求战士把自己捆在牲口的背上行军。然而，看着病情越来越严重的谭政委，同志们纷纷伸出了援助之手，战士们为他做“可口”的午餐；杨医生冒着掉队的危险为他寻找草药，连贺总也亲自前来看望他。在队友的精心照顾下，在首长的关心鼓励下，谭政委的病终于治好了。

故事中的谭政委在这么恶劣的环境中，在这么艰苦的条件下，能把严重的伤寒病治好，真是一件不容易的事。战士们对他是多么照顾，宁可自己吃野菜、煮皮带、甚至饿肚子，也要为谭政委煮“可口”的饭；虽然谭政委一再坚持不用担架，但是战士们仍然为他做了担架；吃的药片没有了，杨医生冒着倾盆大雨，冒着掉队的危险，为谭政委采集草药；贺总不仅要带领战士们行军，指导路线，还要带着战士们与敌人作战、周旋，得知谭政委病重，亲自前来慰问、鼓励。现在我突然明白了，为什么谭政委的病能这么快的好起来，那是因为战士们的关爱和鼓励就是一副副最好的良药，这样的良药一点一滴地渗入身体，不仅驱赶了病魔，也滋润了心田。我想：在艰苦的二万五千里长征途中，这样的故事每天都在发生，战士们正是靠着坚定的信念，顽强的意志以及无私的关爱才赢得了长征的胜利。

看着这一个个鲜活的英雄人物，我的心灵又一次受到了震撼。关爱无处不在，生活中处处有关爱。同学的爱，朋友的爱，老师的爱，家长的爱。我们就在爱的海洋中成长。每次看到脚背上那道浅浅的疤痕，我的心中会再一次被温暖所包围。那是去年夏天的事了，早上六点多我一个人先起床了，自己用电热水壶烧了一壶开水准备泡面，由于一时的不慎，开水撒到了我的脚背上，当时剧烈的疼痛让我大声的喊叫了起来。爸爸妈妈随着我的叫声赶到客厅，一看就明白发生什么事了。爸爸二话没说，立刻把我抱起，来到卫生间，把我的脚浸在冷水中。妈妈在家里到处找药膏，虽然涂了药膏，但是火辣辣的疼痛一点都没有减少。为了减轻我的痛苦，爸爸把我抱上床，打开电扇，为我伤口降温，但是风太大了，更加疼痛。妈妈找来扇

我最喜欢的读物是关于党史书籍，今天我又捧起了心爱的革命书《死亡线上的新生》津津有味地读了起来，书中一个个生动的小故事耐人寻味，还有他们之间亲如兄弟姐妹的战友情令我震憾，唏嘘不已。

故事描述了一个叫谭友林的政委得了伤寒病，病情严重。恰巧这时部队正要进入危险的草地区域，经过长途跋涉的战士们已经是寸步难行，更何况加上一个伤员更是举步艰难。看到这种情况，谭政委为了不拖累战友们，从大局出发，要求战友们放弃他。可没有一个人答应，没有一个人抛弃他，而是咬紧牙关，尽自已最大的能力抬着他一起前行。上级领导和医生也都很关切他，不管刮风下雨亲自给他采草药，煎药。就这样在同志们无微不至的料理下，谭友林终于康复了。

故事中无私奉献的战友情深深感动着我，故事中不怕劳苦的革命精神鼓舞着我。虽然主人公身体遭遇很多不幸，但遇到这些关心他，爱护他的战友们，他是幸福的。战友们的这种只为他人着想，舍已为人的精神让人无比敬佩。而我们现在这个时代的人却很脆弱，学习上遇到一点小挫折，就想退缩，就想逃避。记得今年刚开学，老师给我换了一位新同桌，她的学习成绩并不突出，而且字写得不是很好。问清原因才知道她的父母工作都很忙，每天都要深夜12点回家，家里没有人帮她检查作业。从那一刻起，我心里就暗暗下定决心：一定要在学习上尽自已最大的能力帮助她。我了解我的同桌是一位最怕失去朋友这一弱点，于是当看见她作业写得马虎，字迹潦草时，我就会斩钉截铁地跟她说：“你不会字写得工整些吗？我最不喜欢我的朋友学习懒散，如果你再继续这样，我就和你绝交。”从那以后，每次看到她写作业时都很认真，有时字写得不端正，她会重新写一遍，直到写整洁清晰为止。然后拿到我面前调皮地问：“我还是你好朋友吗？”看着她一行行娟秀的字，我笑了，她也笑了。那是友谊中最真诚的微笑。在学习上有不懂的问题，她都会积级主动问我，直到弄懂为止。老师布置最多的作业，手写得最累，她从不叫一声苦，都能按时完成。脸上还总是挂着笑容。经过半年的努力，她的字迹有了很大的提高，学习成绩也有了明显的进步。我知道她的进步与她平时认真刻苦是分不开的，一分耕耘，一分收获。

只有不怕苦，不怕累才会有收获。我真希望在学习上遇到困难就想退缩的这些同学们，多看看革命书籍，多向前一辈的革命者学习，学习他们那种不怕苦，不怕累的精神，为了不拖班级的后腿，为了不成为社会的累赘，赶紧端正态度，在学习道路上发扬长征精神，

红军长征路上发生了一个又一个的感人故事，我读了一故事叫死亡路上的新生。

这个故事讲了红军过草地时，自然和物质十分恶劣。不计其数的沼泽，变化无常的天气，饥饿何疾病，夺去了许多人的生命。红2军团5师政谭友林进路草地得了伤寒病，一场暴风雨几乎使他失去生命。他他为了不让展示抬他，他坚持骑在骡子上行走。战士们还为他做可口的饭，上级领导带着医生过来看他，医生帮他治疗，药材用完了，没有见多大的好转。杨医生冒着大雨出去采药，而且掉队了。在坚持五十副草药后，才把他救了回来。

看了这篇故事我感受到了，红军在困难面前不怕吃苦、顽强、热心、他们忽略了自己的困难，眼里只有战友，面对伤势严重的战友，他们没有丢下他们，而是积极帮助他们、关心他们，他们这样的高贵品质值得我们学习。

随这生活水平的提高，人与人的关系变得冷默。记得有一次，我坐公共汽车去乡下，中途上来一个老奶奶，车上没有空位，她只能站好，我们应该让老奶奶来坐，年轻人站好，可是一个人都没有让座位。从这件小事可以看出，虽然，现在我们的物质生活提高了人们的思想却麻木了，每个人心中只有自己，没有他人，我们因该向老一辈的革命者学习，用颗博爱之心去对待每一个人。人与人之间要互相关心、互相帮助，让我们的生活充满爱。充满温暖。

在革命战争时期，涌现出了许多的英雄人物。无论是士兵还是首长，他们不仅作战英勇、舍生忘死，而且互相照顾、关爱战友，用坚强的血肉之躯筑起了一道道敌人无法逾越的战壕。一个个可歌可泣的革命故事深深地铭刻在人们的心中。

今天我读了一篇感人的长征故事《死亡线上的新生》：红军在过草地时，谭政委得了伤寒，因为过于劳累，旧伤复发，又加上风雨交加，他的病愈发严重。为了不连累他人，他不愿意躺在担架上让疲惫不堪的战士抬着他，他居然要求战士把自己捆在牲口的背上行军。然而，看着病情越来越严重的谭政委，同志们纷纷伸出了援助之手，战士们为他做“可口”的午餐；杨医生冒着掉队的危险为他寻找草药，连贺总也亲自前来看望他。在队友的精心照顾下，在首长的关心鼓励下，谭政委的病终于治好了。

故事中的谭政委在这么恶劣的环境中，在这么艰苦的条件下，能把严重的伤寒病治好，真是一件不容易的事。战士们对他是多么照顾，宁可自己吃野菜、煮皮带、甚至饿肚子，也要为谭政委煮“可口”的饭；虽然谭政委一再坚持不用担架，但是战士们仍然为他做了担架；吃的药片没有了，杨医生冒着倾盆大雨，冒着掉队的危险，为谭政委采集草药；贺总不仅要带领战士们行军，指导路线，还要带着战士们与敌人作战、周旋，得知谭政委病重，亲自前来慰问、鼓励。现在我突然明白了，为什么谭政委的病能这么快的好起来，那是因为战士们的关爱和鼓励就是一副副最好的良药，这样的良药一点一滴地渗入身体，不仅驱赶了病魔，也滋润了心田。我想：在艰苦的二万五千里长征途中，这样的故事每天都在发生，战士们正是靠着坚定的信念，顽强的意志以及无私的关爱才赢得了长征的胜利。

看着这一个个鲜活的英雄人物，我的心灵又一次受到了震撼。关爱无处不在，生活中处处有关爱。同学的爱，朋友的爱，老师的爱，家长的爱。我们就在爱的海洋中成长。每次看到脚背上那道浅浅的疤痕，我的心中会再一次被温暖所包围。那是去年夏天的事了，早上六点多我一个人先起床了，自己用电热水壶烧了一壶开水准备泡面，由于一时的不慎，开水撒到了我的脚背上，当时剧烈的疼痛让我大声的喊叫了起来。爸爸妈妈随着我的叫声赶到客厅，一看就明白发生什么事了。爸爸二话没说，立刻把我抱起，来到卫生间，把我的脚浸在冷水中。妈妈在家里到处找药膏，虽然涂了药膏，但是火辣辣的疼痛一点都没有减少。为了减轻我的痛苦，爸爸把我抱上床，打开电扇，为我伤口降温，但是风太大了，更加疼痛。妈妈找来扇

读完《生命线上的新生》之后，我的心中久久不能平静。以前老师告诉我们，我们胸前的红领巾都是烈士用鲜血染成的，我还有些不相信，现在我真正的明白了，原来这竟来是真的。

《生命线上的新生》讲述的是八路军在过漫长的两万五千里长征途中不畏艰险奋勇前进的故事。故事的主人公是一名共产党的政委，途中脓包感染了有磨破了屁股，却为了不影响大队伍的前进而不告诉大家，后来终于因为伤风感冒昏倒大家才知道。战士们都非常的感动，在非常困难的条件下为他煎药、疗伤，不顾自己身体的劳累用担架抬抬着他继续前进。在艰难的两万五千里长征途中，战士们用自己的生命诠释长征的意义。我想战士们之间这感人的情义将会永远留在他们的内心里。

长征这个词我以前经常听到，但从来没有哪一次像这一次感受深刻。原来长征在我的印象更多的像是一段故事，或者历险记，但现在我才深刻的知道，长征是真真正正的用鲜血和生命谱写的一曲壮丽诗篇。人们在面对困难时往往都有两种选择，知难而退或者知难而进，然而一大半的人都会选择知难而退。我也是一个知难而退的人。记得有一次，我做数学题时，碰到了一道思考题。我想了又想，但是想了10分钟，还是没有想出来。于是，我选择了放弃。

人们都说，好的作品能够催人奋进，我觉得这话说的太有道理了。自从我读了《生命线上的新生》这篇故事之后，我觉得我在思想上受到了很大的震动，我决定以后要学习这种不怕困难的长征精神，在学习上勇攀高峰。

新生读后感（一）

《新水浒传》已经看完了，和看完《三国》的感觉一样，拍的不错。

对于《水浒》的主旨，应该很多小学生都能够说出来，那就是官逼民反。这次姑且谈谈这次对于《新水浒传》导演对于《水浒》本身理解的观后感吧。

纵观整部电视剧，大概可以分为两部分吧。其一：官逼民反。电视剧的开始的几个重头戏中便深深的告诉观众官逼民反的必然性。其中以林冲的遭遇最为典型，首先必先指出的是：林冲的性格特点是软弱的，无论是林冲的妻子高衙内调戏，亦或是被高俅陷害误入白虎堂，他都忍了，或者说可以理解为是本生那种想卖于国家的情怀的内在驱动。其中又一个让我印象很深的小插曲：当林冲的娘子被高衙内调戏的时候，林冲冲出来显得怒不可遏的时候，那高衙内却毫无顾忌的说着：你知道我是谁吗？我是高太尉的儿子！一边的林冲却只能狠狠的瞪着高衙内，眼睁睁的看着他离去。本来大丈夫练功习武意欲何为，无外乎保家卫国四字2020，而现如今自己的妻子受人调戏都只能忍气吞声，岂不是窝囊？！这件事自然是想突出官逼之甚，民不得不反，当然这也与林冲的性格特点也有关系，之所以施老会选择林冲，而不是鲁智深或者说是李逵，正是因为林冲的软弱性，正好可以与官逼只甚形成鲜明的对比，进一步促成最后林冲风雪山神庙，逼上梁山的境遇。此外，我是高太尉的儿子这句话是不是刚好对上了我老爸是李刚？其实，梁山好汉的大致遭遇都是差不多，只是程度不同而已，其核心便是世道不济，大丈夫报国无门或者是受奸佞的陷害，最后才义聚梁山。

上梁山其实就是落草，落草就是做强盗，从此便了污，岂不对不起祖宗？只是《新水浒传》在拍到不少梁山好汉上梁山时，更多的是给人一种被人抓住把柄感觉，或者说是梁山人逼人上梁山的感觉，我想原着更是想表达出宋江的以德服人，或者说是无用的智慧过人，总是以一些诸如宋江亲自替人松绑，或者早已安顿好家人等桥段，让人觉得有点不太自然。其中卢俊义、关胜、秦明等都是因为吴用用计斩断了他们回去的路，最后才是不得不归顺梁山。

其实我最想说的是第二部分：招安。可能很多人都有这样的想法：正是因为招安，才害了梁山好汉，至此走上了悲剧的命运，或者直接一点说是宋江让自己的兄弟们走上了不归路。我想这个应该是在对这部《水浒》的把握上了，个人认为：《水浒》的人物结局应该是喜剧，为什么这么说呢？先要从招安的必然性开始说，所谓大块吃肉，大碗喝酒是什么？用现在的话说，就是物质资源，那物质的提供需要

死亡之歌《秋天的死亡》读后感

文/郭俸麟

草丛里，虫声合唱已接近尾声，怎么用力都掩饰不了那曲终人散的凄凉。

秋天的死亡，这名取得十分有新意。秋天并非生命体，那又何来死亡，短短五个字，引出了读者的好奇心。

凄切、擦伤、尾声、苍凉、曲终人散，无不散发着凄凉悲伤的气氛，写出了生物的心情。

二段写到艾略特对死亡的恐惧和抗拒但又无可奈何，他知道自己是无法改变死亡的，只能写出抗议的诗文。

四段写落叶托着作者的身子让他感到幸福，但仔细一想十分惊恐，他的身子是踩上尸体山的。他同时意识到自己的幸福无比的自私。在生命的无尽轮回中，感到幸福的人是否有一些残忍？

五到九段，作者写出了生物对死亡的理解与他们自己的坚持，在死里逃生，可又找不到生在何方的感受，让吾心痛不已。有的动物死得平静又美丽，可死亡又的确让人和动物痛苦之至。

万物为友，四海为家，所过之处皆为坟墓，我们生来就是为死做准备。有些人死得千古流芳，有些人死得遗臭万年，在活人眼中有区别，而在物质的层面上，他们已尘埃落定，毫无差别。那活着是为了什么？是为了在死亡之前享受罢了，在人世间体会了恨、爱、喜、痛，之后方可西去，沉睡到永远。

同学们，生为死，在死之前，要轰轰烈烈，把生之画挥洒到极致。这样，方可无憾。

一位在美国受过多年教育的学者，回国后却放弃高官厚禄毅然跑到乡下办学，并终身致力于平民教育，这就是著名的教育家陶行知先生。陶行知是中国现代教育界最早认识到农民教育问题重要性的人，是最早广泛提倡妇女也有平等受教育权利的人，也是第一个开办乡村幼儿园的人。他提出的“生活即教育”、“社会即学校”等教育思想今天仍在广泛推行。

每次读到陶行知的话时，我总会感叹，他怎么那么先知先觉？他怎么会总结出那么多精辟的话？“行是知之始，知是行之成”，仔细辨辨，妙哉妙哉！真正让我了解了陶公“行知”名字的用意！记得前一阶段，看到一则介绍：“蜗牛喜欢吃什么呢？”过去，孩子们要问爸爸妈妈，问老师，现在他们说：“喂喂就知道。”经过一段时间的观察喂养，孩子们发现蜗牛喜欢吃甜食，如草莓、香蕉、橘子等，而不喜欢吃芹菜、黄瓜等。孩子们把蜗牛喜欢吃的食物画出来贴在墙上，告诉全班同学。更有趣的是，孩子们发现蜗牛吃了草莓排出红色的粪便，吃了橘子排出黄色的粪便。经过反复的实验观察，孩子们得出结论，蜗牛粪便的颜色与吃的食物有关。这种全新的学习方式被称为“做中学”，受到孩子们的空前欢迎。这项教育改革实验有着鲜明的特点，它强调学习方法、思维方法和学习态度的培养，注重学生自己动手、动脑和发现。

这场教育改革实验虽然是科学家发动的，但在教学中起主要作用的仍然是教师。在课堂里，教师不再是居高临下地对学生传授知识，而是在学生面前说：“我也不太清楚，明天我再告诉你。”“我不知道，让我们一起来做实验吧。”教师成为学生学习的引导者。

“亲知为一切知识之根本”这是做中学活动中“做”的灵魂，强调了“做”是“行是知之始”的行，行以求知，是获得知识的源泉。

在做中学活动中老师还会不经意地进入一个误区，即有意无意地将孩子的思想往自己设计的想法上引导。结果往往会千篇一律，没有新的、有价值的发现。例：在“盐水让胡萝卜浮起来”的实验中，老师为了让孩子观察到胡萝卜在盐水中可以浮起来这一现象，于是让孩子将胡萝卜放进调制好的盐水里，实验结果都一样，实验看似成功，其实不然。但反之，如果让孩子自由尝试，往沉有胡萝卜的清水里一点点地加盐，孩子却有不一样的发现，盐加少的孩子会发现胡萝卜仍沉在水底，加入量中等的孩子会发现胡萝卜悬在了中间，加盐比较多的孩子会发现胡萝卜浮起来了……于是孩子自信地得到结论：盐一点点地加入，胡萝卜会一点点地浮起来，直至浮在水面上……

手的操作

《斑马线上的中国》读后感

《斑马线上的中国》，作者是中国社科院法学研究所邓子滨老师。网上对这本书的主流评价是：这是一本非常好的普法读本，用语温和、说理透彻、言简意赅。

该书选取醉驾入刑、医患关系、孙志刚案、呼格案、许霆案等热点事件，包罗普通人鸡毛蒜皮的日常事务，在探究中国法治来龙去脉中，带领读者超越有限的个人经验，审视时代积弊根源，探索法治生活的种种可能。读完，除感叹作者对中国法治十年细致入微的观察与合乎人性的见解外，更对书中微言大义拍手称快。诚如书中所言斑马线上遵守规则的程度，代表了国民尊重法治的程度。揆情度理，凡是以法治为核心价值、为生活方式的地方，国民井然有序、守信有礼;凡是崇尚机变权宜的社会，只要人群聚集，便犹如流民般蜂拥挤占，先得为快。

以斑马线观照中国法治，具体而生动：斑马线已经画好，而行人和驾驶者却总是为自己的便宜随意践踏，行人放着百米开外的人行横道不走，偏要翻越隔离护栏，冒着车辆贴身呼啸而过的危险，也要在马路中央等候良久;驾驶者则赶着最后一两秒绿灯，轻点油门瞬间冲过斑马线，降低自己空间和时间成本，礼让行人变成一纸空谈。这背后的拉锯战般的博弈过程，按照囚徒困境理论，不遵守交通秩序，个体收益都会变大，于是大家都不愿意遵守交通秩序，最终导致交通混乱，安全事故频发，反而没有大家都遵守交通秩序时的收益高。这个时候就需要大家约定规则来保证每个人的最终决策，从个人最优的纳什均衡点转变为集体最优点。

按照这个理论，在如此完备的交通法律规则之下，我们斑马线上的中国特色就应该所剩无几，但现实却是不尽如人意。只能说明，规则被人为破坏，违规行为未受到应有的处罚，导致规则不受待见。书中精辟的总结为榜样的力量是无穷的，坏榜样的力量更是无穷的，一万次法治宣传，也禁不起一次对规则的凌驾。提出要想整饬斑马线上的乱象，必须持之以恒的严格执法。

其实，所有的惩罚都是有损法律提升幸福这一目的的，之所以被允许，只是因为它有可能排除某种更大的危害。我们之所以要求严格执法，也是基于贯彻法律的可预测性特征，让人们最大限度知道自己行为的后果，明白这个后果不仅是被书写在纸面上，更是公正地被执行在每次执法过程中，尤其是在程序和形式上。在作者看来，国家机关在法治图景中承担着较个人更为重大的责任。

因此司法机关的忠诚应该首先献给法律。这种忠诚，作者作了两方面的解释：一是要对司法机关有合理的期待，不能赋予其

初三读后感作文：《起跑线上的较量》600字

看了《起跑线上的较量》，我才知道，什么叫素质教育。仅仅从吃饭这一件小事上，就可以看出素质的差距。

刚进学校，就在图片中看到一些日本小朋友穿着白大褂，戴着白口罩、白帽子，拿着餐具，拎着沉重的牛奶箱走来，原来他们是帮厨的学生，每天都抽到一个班，不管大小学生，都要参加，主要负责帮助厨房做饭，准备餐具等工作。

进餐时，日本小朋友有礼貌地帮助中国小朋友解开牛奶的绳子，取下盖子，然后走到垃圾桶前。把绳子和盖子分别放入两个不同的垃圾桶里，这就是垃圾分类的教育吗？

吃完后，日本小朋友不剩下一点饭菜，而中国小朋友却差不多都剩下了一些饭菜。饭后，日本小朋友们用石头剪刀布来分发牛奶，从不会发生争抢。

我们都是中国人啊，问一问自己，你在吃饭前有要帮着做饭的意识吗？你有帮助别人拿碗筷的习惯吗？你有坚决不浪费的概念吗？

在生活中，大家一说起日本人，反应是什么？呵，会立马爆粗口吧，眸中闪烁着愤恨。真是爱国啊，这种反应原来不仅仅是爱国，更是虚荣心的体现。再问一下自己，你记得八年抗战的起止时间吗？你能说出八年抗战中的重要事件吗？是啊，八年，杀了多少中华儿女。忘记，就意味着背叛，不要说你没有忘记，其实你早已忘记了那八年的恐怖，你已无法记起，以为你从未感受。每当看到人们满腔热血的爆粗口，我觉得自己粗俗极了。

难道这不是爱国吗？对日本人痛恨有什么不对？

没有，自己也真的说不明白，究竟那种悲哀是从何而起。或许，是从我是开始忘记时开始的吧。

终究，我们从起跑线上，就开始了忘记。