这个暑假，受了妈妈的影响，我也喜欢上了看关于旅游的书、旅游笔记。比如：《带孩子去旅游》、《旅行从客房开始》、《走遍“烤焦国”》、《欧洲童话村之旅》……其中我最喜欢的还是《欧洲童话村之旅》。

《欧洲童话村之旅》讲述了作者在欧洲各个国家童话发源地探索的故事。50个童话村庄，22个人间仙境，看着这本书附录的图片，我简直不敢相信世界上竟然会有如此美丽的地方。心也随之飞去了那如梦如幻的童话村庄。

你还记得那个来自梦幻岛永远不会长大的彼得·潘吗？小时候我们都沉迷于童话奇幻与绚丽，翻开这本书你会发现小时候的童真又回到了你身上，你会像以前阅读童话一般抱着喜悦读这本书。特伦德尔堡原封不动地保留有高耸的尖塔，莴苣姑娘曾从那里的窗口垂下长发；晨曦下，白雪公主的阿卡莎城堡依然令人魂牵梦萦；阿尔 斯 费尔德的树林里，小红帽还在继续与大灰狼的追逐；拉曼查的风车依然记得与堂·吉诃德的战斗；彼得兔和他的朋友仍旧在温德米尔开心不已……原来这些梦一般的地方真的存在！我们可以在牛津跟爱丽丝梦游仙境，在斯科纳和尼尔斯骑鹅飞跃瑞典，在科洛迪跟匹诺曹去鲸鱼肚里一游，在伦敦跟哈利·波特体验通向霍格沃兹的魔幻之旅……

书中每一个几点都使人惊叹不已，坐落在阿尔卑斯山脉上的“海蒂村”；英国哈特菲尔德的“小熊维尼农庄”；德国不莱梅600公里童话大道尽头的《不莱梅乐队》。让人陷在书中难以自拔！

这个寒假与众不同，因为我去欧洲玩了，共时十一天，六个国家。这可是我们家族中第一个迈出国门的，所以我十分自豪。

来到欧洲的第一站是法国，出了机场我们看到公路两旁的私人牧场让我不由的发出赞叹。一排排整齐的牧草，不时还有一些牛羊马在牧场上飞奔，简直是像梦一样自由！我看的心旷神怡，要是在中国也有这样的牧场，我一定把它买下来，骑着骏马在牧场上无忧无虑地奔跑着，整个几百方里之内全是牧场，再走几百里也还是牧场，我不由得吟诵起来：离离原上草，一岁一枯荣。

法国不仅牧场美，美丽的城市也有许多：浪漫之都巴黎，水上威尼斯，瑞士滑雪胜地 其中我最喜爱的城市是巴黎。

巴黎是法国首都和最大的城市，也是法国的政治，经济，文化中心，同时是四大世界级城市之一。夜晚，黑幕笼罩着整个巴黎。最夺人眼球的是埃菲尔铁塔，它成a字型，浪漫的巴黎人给铁塔取了一个美丽的名字云中牧女。夜晚，在所有的灯光中就属它最耀眼，最闪亮，情不自禁地在这种圣地拍下几个留念，我们登上塔顶，俯视整个巴黎，好一个宏伟的塞纳河两边有着个各世界奇观，凯旋门，卢浮宫，巴黎圣母院

十一天的旅程一闪而过，但欧洲一个个宏伟的建筑将永远镌刻我的记忆里。

读着读着还是不由自主的与美国人比尔．波特的巜寻人不遇》相比较的读。余先生用《文化苦旅》，历史与古迹人文风景焕发出新鲜的诱人光彩，在读书人中引起了轰动，这本书是我一读再读的一本。这本余先生的《欧洲之旅》是“跟随余秋雨的脚步”丛书之一，我还以为是余秋雨解封之作，可这套书实际不是新书，只是炒冷饭之作，剩饭加了点佐料重新炒了一下而已。可以当文化旅游指南看。最后还是重点推荐《寻人不遇》朴实的美国帅老头，他说，以我喜欢的方式挣钱，然后满足我的生活需求，其它的时间我可以继续我的翻译，我的研究，这不是很好。《寻人不遇》，是比尔波特2012年开始的一次新角度的文化探访。书名取自贾岛诗句。贾岛也是他喜爱的诗人。他从北京出发，浙江结束。途经十多个省，寻访中国古代诗人生活过的地方或者墓地，敬上杯伏特加，既拜访李白杜甫这样的大诗人，也有小众的薛涛朱淑真，更有禅宗大师石屋、皎然、寒山、拾得等人。他一个人，乘坐各种交通工具，火车，出租车，摩托车，汽船，从喧嚣的城市到寂静的乡村，有金碧辉煌的纪念堂展览馆，也有无人问津荒草丛生的断碑残碣。他和普通百姓打交道，看到中国传统文化在民间的影响，其实做为国人读到我们官方与民众对古代文化遗产的轻忽，一个外国人却执着地追寻我们自己的传统文化，还是臊得慌。

冰岛大冷太单调了，余秋雨先生不想多费笔墨了。

一般而言，一个作家最初出版的几部作品往往会是精华所在，特别是那种被称之为处女作的第一部，最能体现作者的潜能和成就。随后的作品往往很难完成对最初的超越，鲜有越写越好的。但余秋雨先生这本《欧洲之旅》则可以说超越了他的《文化苦旅》和《山居笔记》，感觉其视野更开扩，情感更深厚笔调也更柔软。想必是经历了一个时期的笔墨争斗反而使自己的胸襟变得宽大仁厚了。

先生原本就是学者，不是写散文。没有好好比较过（也没这个机会），当今时下，我们周遭有几个即是学者又是散文家的文人？更难已以思量，当冷冰冰的学术思考和温热的散文家结合在一起时会孕育怎样的文字？解答这个问题也不难，在这本《欧洲之旅》里，也许就有我们要找的答案。

由深奥无趣到品味无穷，由犹豫放弃到爱不释手，由无知到略知一二，正是自己读此书的感受。跟着先生的文字，我似乎看到了希腊的古城堡斑驳遗迹，目睹了意大利喧哗而又宁静迷人的水上城市

童话的世界是孩子们都喜欢的，北极童话村这本书就是这样一个世界，下面的这篇北极童话村读后感300字大家一起（）来欣赏一下！

在每个人的生命里，都有一段必不可少的经历，那就是童年。

作家迟子建的童年往事发生在北极村。她那简短而又丰富的童年往事令我印象深刻。其中最感动我的一件事就是作者与老苏联一起学习。作者在老苏联的家里和老苏联一起玩游戏、学认字，还在老苏联家里磕毛嗑，吃蚕豆。看到这里，我也想变成作者，体验一下在老苏联家的学习方式呀！那时候的小孩子如果要玩，就跑出去抓蝈蝈，抓鸟儿，或是摘黄瓜之类的。他们是在大自然中度过童年的。可是现在的我们，往往是拿起一个手机或者ipad，玩电子游戏，电子产品陪伴我们度过童年。我很想对小伙伴们说，远离电子产品，我们需要一个健康的童年！

书中另一件让我难忘的童年往事是过年。作者小时候过年是一件很隆重的大事，全家人一起出动。大人们刷墙、买年画、宰年猪、蒸年干粮。孩子们则在一旁帮忙，每年过年，小孩子都会忙得满头大汗。可是现在我们过年的很多习俗都简化了，印象中只剩下拜年拿红包了。我真羡慕那时候的孩子们啊！

我多想回到过去，体验不一样的童年啊！

这世界能有多大呢?静下来才发现，这世界终究只有一个北极村那么大。

初见《北极村的童话》是在高中的时候，当时疯狂地喜欢迟子建的散文，所以下载了很多她的作品其中一部就是《北极村的童话》。读了一点就放弃了，因为当时觉得她的小说很无聊，没什么波澜，写得太过平淡，读起来有点无趣。然而这个暑假当我拿来再读时，突然觉得自己竟然迷恋这种风格的文字，似有淡淡清香的茉莉，只有静静体会才能到其中的馨香。我想这也许就是迟子建小说的特点吧，情节本身没有太大的波澜，但却总能激起读者心中小小的涟漪。

小说描写的是我这样一个女孩，小时候被母亲寄养在位于北极村的姥姥家期间所发生的事，以我的眼睛见证了北极村人的人性美。北极村，祖国的最北边，却是个温暖的地方。牛花、蚕豆、小泥人、项圈、课本、滚笼、星星、白云、晚霞、菜园这些在文中反复出现的意象，使这篇小说的环境显得真实又美好，让人神往。作者以平实质朴的笔触，描写了姥爷小姨等人平淡却让人感到温暖的生活，以及自己和那个老苏联、被称作傻子的狗之间深厚的情感。小说的情节并不是非常扣人心弦，并没有让读者有大喜大悲的感觉，但就是它所透露出的那种安谧和谐的幸福感让人一直希望徜徉在这纯净的北极村中。甚至在放下书时，竟然因此生出淡淡的感伤，因为童话也因为现实。

小说中的每个人物我都很喜欢，都能让人感到温暖。但让我印象最深的就是我的姥爷和作为我启蒙老师的老苏联。姥爷为了不让姥姥伤心，瞒着姥姥三年前大儿子去世的消息，因而可怜的姥爷只能一个人默默承受丧子之痛，不敢再任何人面前表露出来。并且姥爷一直把三年前儿子带回的西瓜吃完后剩下的瓜籽视如珍宝，这让人觉得很感动。还有就是一个人孤苦伶仃的老苏联，她的家乡在黑龙江的对岸，没有亲人的她虽然孤单但她却依然对生活充满了爱与希望。她热情善良，教我识字，给我用石子做项圈，给我将遥远神秘的故事最终老苏联奶奶离开了这世界，走的时候眼睛有点迷离，我为她合上了双眼，让她安详地睡去。清明时，姥姥主动为老奶奶的坟上放了些供品，这让我感到惊讶却幸福。

北极村的人质朴温暖，北极村的世界就是一个童话的世界。这些让我不由让我想到我们的现实世界，纷繁迷乱的现实世界。人与人之间的温情似乎不再那么明显，有时候甚至冷漠得让人感到害怕。好心的女孩送跌倒的孕妇回家却惨遭毒手，善良的人们走在街上却被寒冷的匕首刺伤，这些让人觉得可悲。经济在快速地发展，但是我们血液深处所流淌的那

《欧洲笔记》陆春涛著上海文艺出版社2006年3月版

这是一本很“私人化”的书，作者陆春涛是知名画家，2005年，他三度赴欧洲举办个人画展，将旅欧的见闻和感受记录下来，成就了这本书。正如他自己所说：“欧洲行之前，圈内好友友情提醒，你到了艺术的殿堂，一定要用心去捡起那些闪光的碎片；用心去记下那些震撼你心灵的难忘瞬间，这在你今后的艺术道路上将受用终生……每天深夜，端坐在客房的写字台前，凝视着镜子里自己的双眸。于是白天的经历在眼前频繁切换，于是眼睛看到的和心里感受到的就演绎成了方块汉字。”文字很朴实，因为朴实所以真实，因为真实所以真诚。

你可以将这本书看作是一部“行走文学”，因为其中有参观维也纳现代艺术博物馆和艺术史博物馆的感触；有对东西方艺术观念的比较；有徜徉在欧洲古老建筑中的浮想……你也可以将这本书看作是一部“旅游指南”，因为其中有不少关于旅行的小贴士，如买了东西怎样退税，坐火车怎样买票比较合算，喝什么样的红酒才是性价比最高的……但与那些故作深沉的“行走文学”和天花乱坠的“旅游指南”相比，作者很“私人”的文字与感受却别有一番动人心处。他会写因为护照上的磁条脱落而被警告有可能被拒绝入境后，在飞机上如热锅上的蚂蚁的窘状；他会写在国外被人斩了一刀后那种又气愤又心疼的心情；他还会写在异国他乡画出得意之作时的“臭美”感觉……

值得一提的还有这本书的装帧设计，封面是很典雅清淡的那种，内里却别具一格。因为是日记，所以每一页的边缘都被设计成日历的形式，日记中的这个日子用红圈标出，新颖又醒目。而作者的登机牌，日记的手迹，在欧洲拍摄的各种或记录生活或显露心情的照片散落在书的各个角落，透气又好看。而书的最后是作者欧洲写生的画作，作者在这里返回到他的本行，展示了他在绘画上的实力。

文档的撰写工作是我们每天的常规工作，写作时，大家的第一反应肯定是先找好的范文，多看看范文的写作框架至为重要。那么优秀的范文的结构是怎么样的呢？我们经过搜集和处理，为你提供欧洲故事读后感，请在阅读后，可以继续收藏本页！

李镕泽

《欧洲民间故事》这本书里有着许多生动有趣的故事，每个故事都似乎带着浓浓的欧洲风情。今天我为大家介绍里面的一个故事——《主意》。

有一位农民在森林里挖了个陷阱，希望可以捉住一些小兽。一只狐狸和一只仙鹤掉进了陷阱，狐狸绕着陷阱一直跑，而仙鹤却缩着一只脚啄他面前的泥土。边啄边说：“我只有一个主意。”

狐狸觉得那只仙鹤很傻，边跑边想：“地那么厚，怎么啄的穿呀？我有一千个、一千个、一千个主意”。

那一位农民来看有没有小兽掉进陷阱。仙鹤一看有人来了，便倒在地上，两脚朝天并停止了呼吸。他被吓死了。农民以为仙鹤被狐狸咬死了，就开始骂狐狸。农民把仙鹤提上来，一摸仙鹤，身子还是暖的。嘴里骂得跟起劲了。农民对狐狸说：“你咬死了仙鹤，等着挨揍吧！”

农民把仙鹤搁在陷阱旁，准备收拾狐狸。可农民一转身仙鹤就拍拍翅膀飞走了。还在洞里的狐狸呢，最后被做成了皮大衣的领子。

故事中有一千个主意的狐狸被农夫做了皮大衣的领子，而只有一个主意的仙鹤却成功逃脱。

俗话说得好，被淹死的人总是会游泳的。有些人明明可以用最简单的方法完成一件事，却用很复杂的方法；有一次，我有一道题不会做，我觉得那到题要用很多条公式去解。但在我问老师时，老师只用几条式子就解开了。嗨，有时候吧，我们在遇到一些难题时，不要把它想的太复杂，说不定把它想简单点，就可以了呢。

在炎热的暑假里，有幸拜读了很多喜欢的书，然最让我记忆犹新久久无法忘却的是欧洲古代神话故事。

这本书里讲述了许多神仙：有力大无比无人能及的雷神索尔;有能腾云驾雾法力无边的众神之主奥丁;有人见人爱花见花开的爱神芙蕾雅;有能变出各种各样东西的丰饶之神弗雷在众多神仙中，有各种神力的神仙，每一个神仙都会有着像天上的星星一样--多的数不清，也数不完。

在每一个小故事的背后蕴含着这样的道理，比如：《奥丁盗灵酒》告诉我们不能过度自私，否则会受到惩罚;《洛基的下场》告诉我们人难免会有犯错的时候，但犯下的错需要去承担一定的后果;《巨人伦格奈尔》告诉我们不能过度索要去获得荣誉否则会变得自不量力

作者曾书写下的点点滴滴，如

《时光里的欧洲》读后感

01

迈锡尼

全文的第一站是迈锡尼，并非作者旅行的开端，而是3000年前欧洲文明的高峰，迈锡尼文明史古希腊青铜时代的盛世。如今的迈锡尼却只是一个小村子，交通略有不便，从雅典坐2个小时的长途车、再走上2公里，便能到达山上阿伽门农王宫遗迹的边缘，迈锡尼幸存的遗迹只剩下一片废墟，已无法看出当日的辉煌。阿伽门农王国的故事却未曾被遗忘，荷马史诗记录了特洛伊战争和迈锡尼文明最后的光华。在黑暗时代，人们没有书写的文字，只有口传的历史通过背诵延续，按照规则谱成适合记忆的诗作，史诗式黑暗时代人们对上古的怀念和不能及的追溯、敬仰。作者向读者们推荐了《荷马史诗》、《神谱》和《拉奥孔》，以了解迈锡尼王国曾经的辉煌。

02

雅典

离迈锡尼不远的雅典是全文的第二站，公元前5世纪的雅典不仅是戏剧的中心，也是其他一系列文化的黄金中心。作者来到山上的雅典卫城，探访希腊建筑的骄傲-帕提侬神庙，如今的神庙只剩一座大堂，雕塑的主体大多藏于大英博物馆等其他地方，这也揭示了那个曾经被奥斯曼帝国、威尼斯帝国及英国人疯狂掠夺的时代。作者又来到雅典卫城山脚下的狄奥尼索斯剧院，看着现存的大理石座位残缺却依然整齐。从荒凉中俯瞰，仍可以遥想从前演员头戴面具、身穿长袍背诵出激情诗句的胜景。公元前5世纪，雅典曾每年举办2次的悲剧艺术节，诗人和剧作家在此一争高下，将希腊悲剧推向了壮美的高度。同样，作者推荐了《埃斯库罗斯悲剧集》、《古希腊》、《作为意志与表象的世界》、《悲剧的诞生》等著作，供读者深入了解古希腊曾经的辉煌。

《时光里的欧洲》可以当作一本欧洲深度游的旅游指南，亦可以作为了解欧洲文化发展的指南。依循着历史的顺序，作者带着简单的行囊走过了一串欧洲城市，米兰、佛罗伦撒、罗马、巴黎、伦敦、马德里、维也纳、柏林，这些城市代表了不同历史阶段的文明中心，自公元前800年到今天，从英法德到西班牙奥地利，传说与历史在娓娓道来的文字间流淌，用作者的原话来说走访历史是时间和空间的双重旅行，而旅行是关于另一种人生的寻找。

提要 梵蒂冈：最小的国家，世界最大的教堂，世界艺术的巅峰

佛罗伦萨的群星——

达·芬奇——让师傅改行的徒弟//米开朗基罗：老板，我做雕塑你出钱不要说话，说了也白说//竞聘: 成功者履职做出经典，失败者改行创造奇迹

佛罗伦萨·美第奇家族——

富人借钱给国王 未见“均平富”//这个政府不搞巩固政权的继续革命而是搞人文主义//美第奇家族历经5xx年风雨屹立不倒， 历经无数次革命的我们可举出一例？举不出就承认“神奇”//富人怎么贡献？你助穷人，他助人才。//科学家遭难谁搭救？伽利略受到教廷的迫害，美第奇家族出面庇护；之外的地方呢？//富人怎么理财？你买土地建楼房求财富增值，他建教堂艺术馆为文艺复兴

梵蒂冈：最小的国家 世界最大的教堂 世界艺术的顶峰

梵蒂冈，罗马的城中城。0·44平方公里。世界上最小的主权国家，覆盖范围只包括圣彼得大教堂和梵蒂冈艺术馆等几座建筑。是宗教的核心教会的核心世界艺术的巅峰所在，容纳的艺术杰作远超世界的绝大多数国家。

梵蒂冈圣彼得大教堂，世界第一大教堂。

教堂前面的广场。贝尼尼设计，两道环形走廊由教堂伸出，围绕着中央的方尖碑，如一把钥匙，又如两只手臂，拥抱来自世界的信徒。

教堂的穹顶。仰头望不见细节，20余米的直径，完美的球拱，穹顶构成罗马全城的制高点。穹顶由布拉曼特始建，拉斐尔接手，米开朗琪罗主持，直到17世纪的马泰尔完成，历时一百余年。

教堂里面。790根立柱，48座讲坛，390座雕塑和不可尽数的绘画。其中有，米开朗基罗哀伤而美丽的雕塑《圣殇》，贝尼尼雕塑的教皇塑像，拉斐尔绘制的壁画《雅典学园》。

圣彼得大教堂建于圣彼得下葬的地方。

圣彼得 耶稣门徒。耶稣曾问彼得耶稣是谁，彼得说是上帝之子。耶稣于是说彼得是教会的基石，交给他天堂的钥匙。彼得曾任罗马主教，后被罗马头上脚下钉死在十字架上埋葬罗马郊外。200多年后，君士坦丁皇帝为纪念他的殉难，在传说他下葬之地建立纪念堂，此即圣彼得大教堂前身。圣彼得遗骨，整整19xx年无人发现，直到1939年在清理地下墓穴教士们发现一具缺少脚掌的尸骨，经科学鉴定确属公元1世纪。

耶稣身边两个人。前一个彼得，另一个是发展异族加入基督教而死于罗马的保罗。这两个人站在耶稣两侧，保罗执剑，彼得手执天堂之门的钥匙。

佛罗伦萨的群星——

达·芬奇——让师傅改行的徒弟

15xx年出生在佛罗伦萨一个叫芬奇小村的达·芬奇（意为来自芬奇）

极简欧洲史读后感（一）

在对《极简欧洲史》这本书籍的三天阅读之后，心中感悟颇多。

众所周知，在当代社会，欧洲的经济发展程度与社会文明建设都比较领先，因而，对现代文明的影响力也很大，这与其复杂的历史文化有着深刻的联系。本书作者从塑形欧洲文明内核的三大元素――古希腊罗马文化、基督教教义和日耳曼战士文化开篇，详细描述了此三种原因，彼此间相互联结，相互吸引，又相互分离，相互排斥的过程。催生了欧洲文明的基本内核，诞生了强大的帝国与繁荣的城邦，这些形形色色的事物令人赞叹不已！

发源于海洋的古希腊文明是欧洲乃至世界的明珠，其形成的城邦制民主政治实现了全"民"治邦，每位公民都能畅所欲言，献计献策，当然也有局限性，对妇女、奴隶的歧视，并未实现真正的全民皆平等；古希腊智者的学术文化成就也十分令人惊叹，"人是万物的尺度"突出了"人"的作用，强调了人的地位，这是人类自我发现，自我意识的重要一步；苏格拉底提出的"知识即美德"与我们同时代的圣人孔子的儒家思想有不谋而合之处，苏的弟子柏拉图《理想国》是西方文明理想主义的发端，柏拉图的弟子亚里士多德提出并论证了逻辑的辩证方法，提出了科学的思维方法。这对于14、5世纪的文艺复兴运动具有启迪作用，包括17世纪的启蒙运动，在对古希腊思想文化的基础上实现了突破与创新，再一次推动了思想解放潮流，也促进了新兴民族国家的建立。

现代生物学的观点与中世纪的神学观大相庭径，这也是达尔文的《进化论》继物理学牛顿提出万有引力定律和运动三大定律之后对人们精神世界的又一大重击，也是被分裂，被撕扯，被困惑的欧洲宿命，他在道德和智识生活上一直受到煎熬、困扰和瓦解，因为一种是科学，一种是情怀，我们既不能摒弃科学，也不能遗忘那种浪漫情怀，正如我们的"女娲造人"等神话故事，这是民族情怀。欧洲的面积其实大致与我国国土面积相当，但是我们是统一的多民族国家，而他们走的却是欧盟这种形式，在历史上，日耳曼民族对罗马帝国的冲击，在一定程度上推动了新兴民族国家的兴起，法兰西，意大利，德意志王国等，在一定程度上说明了欧洲同根同源的血脉关系。

其实，欧洲的许多思想都对现代社会影响深远，如"私人财产神圣不可侵犯","权利分散，遗产多元"及现在的代议制民主政治都发端于欧洲。我们作为当代青少年，应当学贯中西，知己知彼，在今后的发展中，让我们的祖国留给后世以更多、更宝贵的精神和物质财富。

极简欧洲史读后感（二