提到北极，我的脑海中立刻会浮现白色的冰川、恶劣的气候和凶猛的北极熊，神秘又望而却步，总认为是只有极地科学家或探险家们才肯踏足的地方。但看完本书后发现事实并不是那样遥不可及，或许真的有一天我也会踏上那片神奇的土地。

作者段煦，博物学者、科普作家，曾多次进入极地进行博物学考察及研究。

初见本书，第一感觉是精致漂亮，翻开书本，大幅照片映入眼帘。作者笔触细腻，语言优美客观，用温暖的文字讲述着极地寒冷状态下他们的故事及极昼之下的感情。

北极

北极这个词，一般会有四层含义：北极圈、北极点、北极地区和北冰洋。北极地区不像南极那样没有常住人口，美国、加拿大、丹麦、冰岛、挪威、瑞典、芬兰和俄罗斯都有这样的北极地区。北冰洋是四大洋中最小、最浅的一个，即使在夏季也会被厚厚的冰层所覆盖。

斯瓦尔巴群岛

在欧亚大陆与北美大陆之间，北大西洋与北冰洋交汇处的那片广袤土地，就是斯瓦尔巴群岛，面积为62700平方公里，主权归挪威王国所有，是世界上最北端能够供人居住，并且能称得上城市的地方，是当前北极旅游探险科学研究的大本营出发地。

这里政局稳定，经济发达，相对其他寒冷干燥的北极地区，夏季多数时间能保持在0度以上。常住人口2000多人，主要生活在群岛首府朗伊尔城。有夏季全天候国际机场，每天都有从挪威其他城市飞来的飞机在这里起降。有不同层次的酒店可供选择，令我意想不到的是，这里竟然还有一所大学。

适宜的气候让斯瓦尔巴群岛成为了极地动物的乐园，北极熊、驯鹿、北极狐、海象、海豹以及种类众多的鸟类在这里栖息繁衍。这里还生长着极柳、北极罂粟、雪毛茛等30多种有花植物。每逢盛夏，芬芳氤氲的各色野草闲花遍布群岛，海象和蓝鲸在海里喷出一朵朵漂亮的水花，各色飞禽在空中此起彼伏。

在这里，北极熊处在食物链最顶端，在保证安全的情况下，可以近距离观赏它，而且可以看很久。对于人，它在心理上是不怕的，这里一切会动的东西，包括人，都是它的食物。

在北极，越接近极点，在狂风、低温和冻土三大要素的呵护下，植物会变得越矮小。世界上最矮的树木极柳，假如能长到三厘米以上，已经是参天大树了。

能够在这样恶劣环境下活下来的植物，他们必定有赖以生存、繁衍的十八般武艺。如，无茎蝇子草会长成扣在地上的半球形植物形态，这样无论风从任何一方刮过来，都不会把它吹走掀翻。

这里虽然已经成为人类在极地的天堂，北极熊也会对此地敬而远之。但随着全球气候变化及极地

《巴斯特斯克鲁格斯的歌谣》这部电影由乔尔科恩、伊桑科恩执导，蒂姆布雷克尼尔森、詹姆斯弗兰科、连姆尼森等主演，讲述了发生在美国边界的六个小故事，给人带来很深的感触。下面给大家带来的是巴斯特斯克鲁格斯的歌谣观后感影评。

高三学画画时教材匮乏，因此珍惜且渴望。有回晚课结束，讲台电脑被同学打开，放素描头像视频，那是买书时附带的光盘，刻录着绘制过程，作者是央美学生，圈里颇有名气，视频不知看了多少遍，但还是围了些人。大家在感慨人家咋这牛逼，一同学在后面笑到：别看啦，毛用？看了也学不会！

这孩子在班里画的算好，也都知道这人好讽刺，于理于情不该和他计较，但还是有不甘心的回应：不看更不会！我当时夹在同学中间，挨着屏幕，顾不上这话有没有含代我的意思，仅觉得他说的却有一番道理，因为我那时也在想类似的问题：为什么看也看了，临也临了，到自己写生创作的时候还是毫无添置？过程有高清图也有，都给拆开看了咋还吸收不来？除了觉得自己笨，还隐约觉得与厉害之间隔着某种东西，只要有这东西在就不可能到达。讽刺和回击的两位应该也曾感受过这东西，前者释然，后者挣扎。

后来明白了，这个东西叫基本功。

基本功不够，高层面的问题便无解，其实先不说能不能解，基本功到不了，就连那个层次该有的问题都提不出。基础限制想象力的小故事：在新手村横行了，师傅说下一步出村打野猪，你觉得村口野猪low，摸边溜近试炼之地，那里的野猪八根獠牙，体露岩浆，你觉得这才是你要的滑板鞋，即便血条以问号显示，但你坚信只要一刀一刀的磨一左一右的走位此猪必爆，夕阳下，旭日升，这猪不掉血。刚剑修耐久花光了19.9?新手礼包最后的金币，于是你发现这里面某种东西，这东西你不明白。biu！猪爆了，茫然中你看到一地蓝装遂懵中惊坐起，跑过去却发现毛也捡不起来（毛：野兽皮毛）。别捡啦，没用哒，不是你杀的捡不来。一个穿戴华丽的猎手走来，在你看来是这样。

为什么我砍这猪不掉血？我我砍了有半个时辰！

你怎么过来的？

你装备是不是顶级了？

奥不是，我这普通装唉不是，你怎么到这儿的？

这猪是不是血条bug了刚才，砍不掉血的！

奥不是，这猪血不多，只是物免，用刀砍不死

这样啊！原来如此！哈哈！原来如此！哈哈~

唉不是，你怎么过来的？

说回基本功

什么是基本功。粗浅理解：习武站桩，唱歌吊嗓，舞蹈拉筋，绘画抓形，厨师感味，dota补兵。但凡技艺，一定有个源头，源头发达后续才能肆意，根

今天真的是什么也不想干，但我还是坚持把书的第一部分读完了。其实我写这个东西的目的是为了捋顺我读书时形成的散乱思路以及给自己发问的机会。我总是有那种读完书后的不踏实感，这种感觉估计也是来自人类刨根问底的本能吧。

今天写第一部分最后一节，巴曼尼德斯对少年苏格拉底分离的批判。

我认为我之前两次理解的对立没有一次是对的，因为我断错句了。书中说的是同名的相和个别事物之间的对立，这里想表达的应该是相与同类个别事物之间一和多的对立，即少年苏格拉底相论中的相的单一性是被这句话所表述的。

少年苏格拉底将极端相反者分为极端相反的相与极端相反的性质已体现了他对自在界和现象界的区分，即相存在于我们无法感知的自在界中，这也是分离的含义，但这样就会出现一个问题：一切相和一切个别事物之间有关系吗?苏格拉底为了避免这个问题提出分有的说法来解释，但是通过巴曼尼德斯的论证，若相与同名同类个别事物对立，那相是单一的，而单一与整个或部分分有是矛盾的，因此分有的说法不成立，那也意味着一切相已和一切事物失去了联系。在这里柏拉图通过巴曼尼德斯提出了一个很重要的思想：每一个相只在相对于其它的相里有它的是，或从另一方面讲，相的相互关系构成它的是。这里我是这样理解的，自在界中有着各种各样的相，其中有一个叫做关系之相，被这个关系之相画进范围的才显现到现象界中。我觉得这里是一种认识论式的理解，通过现象界中变化的现象认识背后永恒存在的相，比如说a和b之间是朋友，那他们的友谊通过某种方式与友谊之相联系，即使他们有一天友谊破裂了，背后的相仍然存在，即这个相在自在界的关系之中，否则现象界将不再存在友谊。综上所述，我们可以知道一件事：自在界中，相和相玩，现象界中，物和物玩。二者井水不犯河水。

那问题来了：我们可以认识相吗?这个答案似乎很明显了，不可以。因为作为认识主体的我们通过认识这个关系认识被认识的个别事物，这个关系被现象界与自在界的分离所局限，也就是说我们的魔爪伸不到自在界去，即相只能被认识之相所认识。那反过来我们可以说，相同样不能认识现象界中的个别事物。这里体现了柏拉图认识论的基本原理：认识是一种关系，是一种特殊的关系。认识主体和认识对象如若发生这一种关系，认识主体方有认识，方认识认识对象;也只有在这种关系里，认识对象方可为认识主体所认识。反之，如若它们中间没有这一种关系存在，认识主体即没有认识，不能认识认识对象，认识对象也

《巴德，不是巴迪》读后感（一）

这本书书名有些怪：巴德！不是巴迪？这本书的主人公在向别人通报自己的姓名是总这么说，弄得别人以为他的名字2020就是巴德不是巴迪。实际上在英语习惯说法上巴迪就是巴德的爱称，但为什么主人公在向别人介绍自己的时候一定要强调不是巴迪呢？原来这是把的母亲让他这样说的，巴德的母亲告诉他，他本来应该有一个爱称，但巴德这个名字2020却不能有爱称。巴德的意思是嫩芽，将要发芽开花。妈妈的话富有诗情画意，她说：它在等待着张开，被世人看到。而巴迪就是一只小狗的名字2020，不但如此，巴迪还是日常口语里伙计，哥们儿的，妈妈对他说，不是真朋友的人在利用他的时候就是这么称呼他的，所以，妈妈嘱咐他，无论如何不要别人称呼他巴迪，因此他如此坚决扞卫自己这个没有爱称的名字2020，倒不能说他有多么孤僻多么不合群。

这部小说的主题是寻父，文学史上这方面的作品也不少，或者寻父，或者寻母，也有寻儿女或兄弟姐妹的，总是先给人一个大大的悬念，最后才揭开谜底。

然而这本书给我的最大启示便是要经常去同祖父祖母，爸爸妈妈谈谈，发现且记住他们在成长过程中所学到的东西。靠着把他们的故事变成活的记忆，你能使他们，同时，也使自己变得永恒。

《巴德，不是巴迪》读后感（二）

在2000年纽伯瑞金奖的这套书中，我第一眼就挑中了《我叫巴德，不叫巴弟》这本书，因为书名特别吸引我，看了一会儿，就爱不释手了。

主人公巴德在他才6岁的时候，就失去了母亲，也从没见过自己的父亲。寄养家庭的生活让他实在不能忍受。他决定出逃，去寻找他的父亲。妈妈从来没有告诉过他，父亲是谁，但他认为妈妈留下的传单上有线索，一定可以让他找到自己的亲生父亲。什么都阻止不了他，不管是饥饿，还是恐惧小小的巴德历经挫折，最后终于找到了关爱他、呵护他的父亲。

虽然巴德的童年生活在恶劣的环境中，但是作者在描写让人担忧的情境时，也不忘用幽默的笔调。人物性格的鲜明丰满，使得讲巴德的故事生动、有趣，引人入胜，让读者手不释卷，乐在其中。作者以及其生动的幽默手法，为我们讲述了一个孤儿找到温馨家庭的感人故事，让我总想把故事情节大声地念出来，牢牢地记在心里。

《巴德，不是巴迪》读后感（三）

今天，我看了一本书，名字2020叫《我叫巴德，不叫巴弟》。这本书获得了美国的纽伯瑞大奖。描写了一个叫巴德的小朋友，很小就失去了母亲，也从来没有见过父亲。他受不了在

最近，我看了一本叫《我叫巴德，不叫巴弟》的书，这本书获得了美国纽伯瑞儿童文学奖，是一本让我感动的书。

本书的主人公是一个叫巴德的十岁小男孩，他的妈妈在他六岁的时就去世了。他之后在一个叫“儿童之家”的孤儿院生活。他从来都没有见到过自己的爸爸，他认为妈妈生前留下的传单中有一个中年男人是他的爸爸。他到了寄养他的阿莫斯家，他们把他关在了一个暗无天日的小房子中，他逃脱了，去寻找他的爸爸。什么也阻挡不了他，不管是困难，饥饿，恐惧，还是“吸血鬼”……小小的巴德历经挫折，最后终于找到了关爱他、呵护他的亲人——他原以为是爸爸的外公。

这本书带给我的感触非常深。

巴德才是一个十岁的小孩，六岁时就失去了唯一关爱他的妈妈。那时他已经是一个懂事的孩子，同时又有一些可爱，自我介绍时总是说：“我叫巴德，不叫巴弟。”而且面对陌生人时总是彬彬有礼。他想找到亲人的欲望是我们普通人无法体会到的，他人生路上的坎坷更是我们无法想象得到的。他的自立能力很强，自我保护能力也很强，随身总是带着小刀和毯子。他还把妈妈留下的传单和小石子当成最心爱的宝贝，想妈妈的时候就拿出来看看，并且以此为线索最终找到了亲人。看看现在的小孩，个个都是家里的宝贝，“衣来伸手，饭来张口”也已经是平常事。我们应该像巴德那样，从小就懂得安排自己的生活。

这一本书非常好，请大家有时间也去看一看。

《巴霍巴利》是一部来自印度的奇幻动作电影，影片剧情精彩，画面精致，网友们对这部电影的评价也是褒贬不一，一起来看看吧！

去看了巴霍巴利，去之前不知道这是一部印度片，而且还是2。不过想想，一般的系列电影，没看过1应该都没关系。

电影一开头就是太后头顶火盆坚持了80公里，走到最后竟然遇见了一头发疯的大象，后来他的侄子巴霍巴利（简称男主）就发挥主角光环，驯服了大象。

看到这儿，我就猜这是个神话故事。

他的侄子已经被宣布将要继承王位，他的儿子不甘心，但是却没有表现出来。

巴霍巴利在登记之前，需要去历练，然后在历练的时候就遇到了他爱的女子。后来，王后的儿子利用这个机会，挑拨王后和男主的关系，最后男主也没登上王位。

王后的儿子上位以后，用计成功沙了男主。看到这儿我都傻了，一个盖世英雄，就被一个人莫名其妙地杀了。因为男主很善良，就算别人告诉他王后的儿子要暗算他他未必都信。然后她的妻子就给男主生了一个儿子，儿子长大后为男主复仇的故事。

看完这个故事以后，我心想，男主是傻子啊，为什么任人宰割，一个人人眼中的大英雄，没有死在战场上，就被自己的堂哥给暗算了？

回来之后追着在看了第一部，第一部主要是讲男主儿子的故事。原来，男主死后，男主的堂哥囚禁了他的妻子，王后发现男主堂哥的阴谋后，冒死救出了男主的儿子。（）男主儿子被人收养，结果因为天生神力，有了一系列的奇遇，最后救出了被囚禁的母亲。

看完我才彻底明白了，原来这个系列其实将的就是男主和他儿子的故事。男主就是一个人人爱戴，重视民众超过地位超过杀戮的一个人，然后怀抱赤子之心的人，结果被陷害死掉。然后儿子被养父母养大以后，因缘际会发现自己是巴霍巴利的儿子，带领民众奋起反抗男主堂哥的统治，最后成功登上王位。

看完一以后，我看完二的一些不懂迎刃而解。男主的善良也是可以理解的，他在战场上表现出来的对人民的重视，这是全世界都通用的一种价值观。与他形成鲜明对比的是他的堂哥，在通知过程中，残暴得不行，奴役百姓。

作为一个神话故事，讲的就是一个受百姓爱戴的君主被人害死，最后儿子成功复仇。自始至终，百姓都对这个王有着十分的爱戴。

但是作为一个神话故事，同样漏铜百出。比如王后为什么前后表现非常不一致，男主就一定能生一个跟他一样的儿子吗？

不过这些漏洞都不足以影响这部电影的价值，他拍摄手法，传递的价值观，是世界性的，不仅仅是印度的。换句话说，这是一部国际化的电影，而

《课堂密码》是对课堂教学的深度思考。走近课堂，既不远离课堂，也不走进课堂，才发现课堂远没有我们想象中的那么简单。我们需要成绩，但却不能从学生身上抢成绩；我们需要趣味，但又不能偏离学科来讨好学生；我们需要有序，但又不能用权力和体力去管制学生。当我们不再用要什么就取什么，看不惯什么就改什么的心态来行事，而是尊重学生，尤其是学生的生活，尊重同事，尤其是同事的课堂时，才可能在有序的课堂中获得乐趣，在有趣的课堂中获得成绩。

“向课堂45分钟要效率”，这已经成为大家耳熟能详的教育口号。《课堂密码》的有效性向我们揭示了要想提高课堂教学效率，只有教师的教学进度与学生的学习接受度步调一致，才可能做到教学相长，从而提高课堂效率。至于那些多姿多彩的教学技巧，只有在教学进度与学习步调一致的情况下，才可能真正起到提高课堂效率的作用。

刚开始上课时，学生都还乐意听老师讲课，过了二十分钟后，还能够聚精会神的学生就越来越少了。学生的学习态度之所以会发生这么大的转变，我相信并不是因为学生天生就不想学习，而是因为学生的学习接受度无法跟上教师的教学进度，就像孩子的步伐无法跟上父母的步伐一样。因此课堂效率=教学进度*学习接受度。我们要努力打造“有效课堂”。效就是效率。课堂效率是指学生在单位学习时间里所取得的成果以及在此过程中获得的良好的学习体验。可以说，时间、结果和体验都是考量课堂教学效率的必不可少的指标。所以，课堂教学是否有效并不在于教师有无完成教学内容或者完成多少，而是学生有无从中学到知识、技能和方法以及学得好不好。如果学生不想学或者学了没有收获，即使教师教得辛苦也是无效教学。同样，如果学生学得很辛苦，但没有得到应有的发展，也是无效或低效的教学。可是，现实教学中却有很多教师没有意识到这一点，他们往往仅以教了多少来衡量课堂的效率和质量，认为只要加大投入，搞“大运动量”训练就能取得好成绩。

其实，“课堂效率等于教学进度与学习接受度的乘积。两个因数都达到最大的时候，乘积就是最大的。”课堂教学中，教师和学生一定要相互照顾对方的进度，将过量的教学进度用于提高学生的学习接受度，或者将过量的学习接受度用于促进教师的教学进度，这样才能最大限度地发挥课堂效率。教师要确立学生在课堂中的主体地位，树立“一切为了学生的发展”的思想。教师要有时间与效益的概念，在教学时既不能跟着感觉走，也不能简单地把“效率”理解为“花最少

幸福密码读后感

最近，有幸拜读了着名心理学家、作家毕淑敏老师的《破解幸福密码》，很受启发，原来获得幸福有密码，每个人的幸福密码就掌握在自己手里，因此，我的幸福我做主！

幸福，词典解释为生活，境遇愉快美满。我认为是幸运加福气，就是有意义的快乐。幸福是一个香饽饽，人人愿意得之。然而不同的心态决定了不同的幸福观。有把好逸恶劳、贪图享乐为幸福，有把奋斗创业为幸福，有把追求财富最大值满足私欲为幸福，有把多做善事、造福人类为幸福。我的幸福观就是快乐过好每一天，让所有与我结缘的朋友，因我的存在而幸福！就像美国诗人艾米丽。迪金森所说若我能挽救一颗心免于破碎，我将不虚此生；若我能抚慰一个生命的创伤，或舒缓一个人的苦痛，或帮助一只昏厥的知更鸟重返鸟巢，我将不虚此生。

该书破解了影响幸福的心灵枷锁-----自卑、抑郁、焦虑、悲伤、死亡恐惧等潜藏在意识深层的创伤，思考与探索了和-谐平衡的心灵艺术。其实人心如太阳，有阴晴之分，人心如明月，有圆缺之别。自然界中的日月未变，变化了的是我们的视觉；生活中的幸福轮回未变，变化了的是我们的心态！

幸福观取决于心态。生活就像一面镜子，你对她微笑，她就报之以微笑；反之亦然。俗话说，有钱人有钱多的烦恼，穷人有穷人的乐趣。人的一生不可能一帆风顺，遇到挫折和不幸时，要学会逆势思维，朝最坏处想，向最好处努力，要有点鲁迅先生说的阿q精神胜利法。如果你认为自己幸福，你就会对生活充满阳光，心态就好，就会应接到美好的幸运和福气，生活也就会幸福的！幸福女神是非常有灵性的，她决不会惠顾不喜欢她的人！因此，我们要想幸福，就要首先调整心态，过好生活种的每一天！

幸福的人像太阳，走到哪里那里亮；不幸的人像月亮，初一十五不一样。愿天下所有想幸福的人都能把握住生活中的每一个幸福点，靠自己的心态赢得终身幸福！

《巴霍巴利》观后感 去看了巴霍巴利，去之前不知道这是一部印度片，而且还是2。不过想想，一般的系列电影，没看过1应该都没关系。 电影一开头就是太后头顶火盆坚持了80公里，走到最后竟然遇见了一头发疯的大象，后来他的侄子巴霍巴利（简称男主）就发挥主角光环，驯服了大象。 看到这儿，我就猜这是个神话故事。 他的侄子已经被宣布将要继承王位，他的儿子不甘心，但是却没有表现出来。 巴霍巴利在登记之前，需要去历练，然后在历练的时候就遇到了他爱的女子。后来，王后的儿子利用这个机会，挑拨王后和男主的关系，最后男主也没登上王位。 王后的儿子上位以后，用计成功沙了男主。看到这儿我都傻了，一个盖世英雄，就被一个人莫名其妙地杀了。因为男主很善良，就算别人告诉他王后的儿子要暗算他他未必都信。然后她的妻子就给男主生了一个儿子，儿子长大后为男主复仇的故事。 看完这个故事以后，我心想，男主是傻逼啊，为什么任人宰割，一个人人眼中的大英雄，没有死在战场上，就被自己的堂哥给暗算了？ 回来之后追着在看了第一部，第一部主要是讲男主儿子的故事。原来，男主死后，男主的堂哥囚禁了他的妻子，王后发现男主堂哥的阴谋后，冒死救出了男主的儿子。男主儿子被人收养，结果因为天生神力，有了一系列的奇遇，最后救出了被囚禁的母亲。 看完我才彻底明白了，原来这个系列其实将的就是男主和他儿子的故事。男主就是一个人人爱戴，重视民众超过地位超过杀戮的一个人，然后怀抱赤子之心的人，结果被陷害死掉。然后儿子被养父母养大以后，因缘际会发现自己是巴霍巴利的儿子，带领民众奋起反抗男主堂哥的统治，最后成功登上王位。 看完一以后，我看完二的一些不懂迎刃而解。男主的善良也是可以理解的，他在战场上表现出来的对人民的重视，这是全世界都通用的一种价值观。与他形成鲜明对比的是他的堂哥，在通知过程中，残暴得不行，奴役百姓。 作为一个神话故事，讲的就是一个受百姓爱戴的君主被人害死，最后儿子成功复仇。自始至终，百姓都对这个王有着十分的爱戴。 但是作为一个神话故事，同样漏铜百出。比如王后为什么前后表现非常不一致，男主就一定能生一个跟他一样的儿子吗？ 不过这些漏洞都不足以影响这部电影的价值，他拍摄手法，传递的价值观，是世界性的，不仅仅是印度的。换句话说，这是一部国际化的电影，而不是印度式的。看到各路的评价，都将这部电影跟《长城》比，我个人而言，这部电

《巴霍巴利》观后感 偶尔听到一支外国歌，虽然一句听不懂，却给迷得神魂颠倒，去搜索的结果，是印度电影《巴霍巴利》的插曲。 很少看电影，印度片看得更少，除了久远的《大篷车》、《流浪者》，就是《色戒》和一部讲父亲教育儿子的短剧了（忘名了），其他如《摔跤吧爸爸》知道很热火，但没看过。 这回因为一支歌去找了《巴霍巴利》上下集，一口气看完，顺便说说。 这是一部关乎爱情，英雄，权谋，战争的历史剧，观影过程，会忍不住想到金庸的《射雕英雄传》，郭靖与黄蓉的爱情，甚至那个射箭动作都可以代入，其次是美国迪斯尼的经典《狮子王》。是的，这是印度版的狮子王。 本来不想提情节，有兴趣的可以自己去找来欣赏，但还是简略说说。有王子二人，兄长残疾，王位让给了弟弟，王妃和嫂子几乎同时怀孕，在孩子即将诞生之际，国王因故去世，王妃在生育时难产也去世了，留下遗腹子。大嫂表现出了超强的能力和博爱之心，不仅亲自替代去世的国王管理国家，还毅然决然养育弟弟的孩子，对这位孤儿视同己出，给了他和亲生儿子同样的待遇。光阴荏苒，两个孩子都长大成人了，一样的聪慧过人，一样的强壮英武，一样的武艺超群。 谁是未来的国家统治者？正好外敌入侵，谁能击败敌人，谁就是未来的国王！敌人把抓来的百姓充当前卫炮灰置于前面，大哥把敌人和百姓一起割之如草芥，弟弟却心怀慈悲，不忍伤害百姓性命，用计保全了百姓性命又消灭了敌人。大嫂说，杀一百个敌人是勇士，但救人一命的是神！当即宣布弟弟巴霍巴利为未来的国王，亲儿子巴拉德瓦为国家军事最高统帅大将军。 巴霍巴利在登基之前被母后（大嫂）派遣到四处游历，见识百姓疾苦增长阅历，去到一个临近小国，被美貌又武艺高强的公主德沃瑟纳迷倒，爱上了她，又适逢其会解了这个小国的外敌入侵之厄，也获得了公主的爱慕。但是，被自己的母亲剥夺了王位的巴拉德瓦妒忌弟弟抢了王位又抱得美人，趁母亲尚不知情的情况下获得母亲的同意向邻国公主求婚，戏剧化的矛盾产生了！公主爱的是巴霍巴利，不愿意嫁给巴拉德瓦，巴霍巴利也不愿屈就，这就造成了王后的食言，王后为了权力的尊严一怒之下削去巴霍巴利的王位，让亲生儿子登上了权力的巅峰。 巴拉德瓦却不是什么良善之辈，他登上王位之后，使阴谋让母亲相信了巴霍巴利有异心，命令从小把巴霍养大忠心耿耿的老奴咔嗒纳把巴霍巴利杀害了，巴拉德瓦还不满足，亲自用斧头把自己弟弟的尸体剁得稀烂，他还想把巴霍新生的儿子杀掉以除后患，王后