《日月山川》是中国听写大会中的一本，可好看了。

虽然许多字我们都会写，但不会用，不了解字的意思。

比如阴，你们知道什么意思吗？你们肯定会说不知道。阴繁体字为陰。左耳刀旁说明这个字与地形地势的高低上下有关，侌则是古人来表示发间的。

陰最初的含义是水的南面，或者山的北面，都是背阳的部分，后来，这个字简化为阴，给人一种月夜笼罩山岗，很阴暗的感觉，这下你明白了吗？

说到阴，我们就会想到一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴、光阴荏苒等，一寸光阴一寸金的意思是一寸光阴，和一寸和的金一样珍贵，但是一寸长的黄金却难以买到一寸光阴。比喻时间十分宝贵。这句话也常常被用在我们的生活和学习当中，提醒着我们要珍惜眼前的时光，一旦错过，就不会再回来了。

这本书不仅内容丰富，而且又十分的引人。

日月读后感

孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。

无意中在网上看见安如意的这本《日月》，简介说，《日月》是作者在西藏获得灵感，历时四年创作的长篇小说。这是用纯美散文式语言写成的一部告别欲望、重返净土的灵性之书，《日月》亦是一曲融宿命与情感，历史与现实于一体的人生咏叹，故事中主角恰似仓央嘉措的今世。小说中，现代都市的浮华虚荣与雪域高原的纯洁宁静形成鲜明对比。作者在展开主人公故事和命运的同时，亦将自己对西藏的感情，对藏传佛教哲理的感悟和理解贯穿其中。

于是便买下了书，开始了如饥似渴的精神的徜徉。一心向往已久想去亲临的西藏，原以为是净空的圣地，以寻求安宁祥和的心境。深读《日月》后发觉更是一本令人成长、超越、觉悟的灵性之书。在我的印象中，仓央嘉措是个很值得研究的人，他一生坎坷，却始终保持着本心，哪怕是成为了政治权利争夺的工具，哪怕是成为了万人敬仰的活佛，他也保有自己的个性，那么，他的今世，将怎样续写传奇？当繁华的都市与纯洁的雪域对不起来之时，应也会给心灵带来巨大的冲击。

进入故事的情节，思想紧随作家的思绪，翻过一页又一页。在华美温暖的文字2020中将自己的心结慢慢打开，确认内心的归宿。正如书中所说在这浪游的尘世，多少人心醉神茫，能在有生之年，找到心灵的皈依之所，无论是一地、一人、一事，即是至深福德。

书的主角尹长生，从小天资聪颖，非常受古修拉们的喜爱，他仁慈的师长也都极富智慧。但是随着尹莲的到来，长生的命运发生了巨大的改变。他随尹莲来到了北京，在繁华的大都市中，接受着别开生面的教育，身为军人的波拉对他要求也十分严格。长生在一个不太喜欢的环境中成长，却又为了姑姑尹莲而隐忍努力，成了尹莲各方面的得力助手。之后的长生在商场中沉浮，体验了人性的丑恶，充满欲望的都市终于迫使他回归净土，回到自己的家乡西藏，他在布达拉宫前虔诚叩首，转山转水，只为洗尽铅华。

举重若轻，又举轻若重。欲说还休，欲休还说终日沉湎于深厚的感情中，一千个一万个的不甘心，不愿意正视现实，狠心地将自己折磨的支离破碎，痛快地大哭一场而后依旧要灿烂地笑着开始崭新的一天。可怜的孩子，不愿打开的心结，逃避现实的你，终究要明白，唯有，懂得自己才能谅解他人，唯有宽悯他人才能解脱自己。因为，

《日月》读后感（一）

怀着跌宕起伏的思绪，读完了《日月》。一种无法名状的情愫在心头涌动，是感动、失落、忧郁、还是平静与欢喜。

这本书的整个故事情节很平淡，看不到一点点的起伏，但我在阅读的过程中，却明显的感受到它内在的思想和灵魂就像一股强大的力量渗透到我的脑海，仿佛在接受一场隆重盛大的洗礼。不由得就会去深入思考生活的目标和追求，真爱和自我的价值所在。而且时时能够被作者华美而温暖的文字2020所感动。仔细咀嚼这些文字2020就像品尝红酒，不同的人品出不同的味道。也正如书中所言内心愈爱重一个人，外在愈淡然，就是这样一种泰然自若的平淡和简单，却包含着沉重的情感和思想，让人欲罢不能。

这是一个关于迷失自我，却又寻找自我、拯救自我、超脱自我的故事。主人公伊长生聪慧，沉稳，厚德，无私，外表漠然，而内心却热烈而坚定执着。他对尹莲的那份跨越年龄差距，超越身份的爱。我觉得这种爱并不是单纯的恋母情节，而是一种天性，就像我们天生喜欢大自然的美好一样，是一种发自内心的本能的情感，一种纯粹男人对女人纯净洁白，热烈如火可以用生命作为代价付出的爱。却有不得不隐秘深藏表现出淡然如水。在这份爱面前是那么的无助，却又无法放下，只能无悔承受和付出。因为不得已而成全尹莲和谢江南的圆满，独自承受内心的煎熬和孤寂。这样一个有着聪慧宽阔佛心的人，依然无法逃脱爱情带给他的枷锁和痛苦。他的情感正如太阳一样有着温暖而强大的力量，却又如月光似的隐匿在黑暗之中，只能让人感受到微弱而惨淡的光芒。现实生活中难道不是如此吗！有多少真心相爱的能够真正走到一起呢！在自由、道德、亲情和爱情之中的取舍及得失之中徘徊与煎熬。但是现实生活中有很多人眼中的爱情仅仅只是世俗的情感，根本不配称作爱情，这种爱情在金钱，利益，权力和时间面前显得那样的苍白。就像谢江南对伊莲的爱，得到的不懂得珍惜，根本经不起时间和金钱及权力的考验。

能在茫茫人海中找到一个属于自己的心中佛，使自己长年累月在这个浮躁红尘中内心保持清醒和柔软，才是至真至诚的寂静和欢喜。这个佛，可以是一地、一人、一事。

孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。

无意中在网上看见安如意的这本《日月》，简介说，《日月》是作者在西藏获得灵感，历时四年创作的长篇小

开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。人的成长离开不开书籍营养的滋养，在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？小编特别从网络上整理了日月读后感汇总，不妨参考一下。希望你喜欢！

日月读后感 篇1

一切向前走，都不能忘记走过的路，走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。欲知大道，必先知史。百年党史凝聚着革命的智慧结晶，是我们党从一个胜利走向另一个胜利的重要法宝，集万千精髓于一身。通过《敢教日月换新天》让我明白，党员干部当从党史学习中传承红色基因、发扬红色情怀、赓续红色血脉，从而不断增强忧患意识，提升为民意识，筑牢政治意识。

传承红色基因，不断增强忧患意识，做到居安思危。经过8年持续奋斗，我们如期完成了新时代脱贫攻坚目标任务，解决了困扰中华民族几千年的绝对贫困问题，啃下了最难啃的硬骨头。行百里者半九十，中华民族伟大复兴的中国梦不是轻轻松松、敲锣打鼓、喊喊口号就能实现的，我们必须永远保持慎终如始、戒骄戒躁的清醒意识，不断加强斗争历练，增强斗争本领，永葆斗争精神，以踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发的顽强意志，应对好每一次重大风险挑战。不断增强忧患意识，做到居安思危，不能因一时的成绩而沾沾自喜、得意忘形；不驰于空想，不骛于虚声，决不能骄傲自满、固步自封、停止不前，要以饱满的激情、昂扬的斗志和旺盛的生命力迎接新征程上的挑战。

发扬红色情怀，不断提升为民意识，坚持人民至上。江山就是人民，人民就是江山，我们党来自于人民，植根于人民，人民就是我们不懈奋斗的动力来源。党员干部要坚定不移走好群众路线，坚持人民至上的服务理念，听得进群众的意见，记得住群众的建议，从思想上重视群众说的每一句话。要着力解决好群众最关心、最直接、最迫切的问题，不搪塞敷衍，不推诿扯皮。走访慰问要多上心，切忌走马观花、流于形式、走走过场，要让群众真正感到温暖；入户宣传要多用心，切忌照本宣科、蜻蜓点水、应付了事，要让群众从心底里真正理解。常思为民之策，常修为民之心，以百姓心为心，把自己也当成老百姓，同普通老百姓同坐一条凳、同耕一方土，全心全意当好老百姓的服务员而不是官老爷。党员干部要善于处理好群众之间看似鸡毛蒜皮的小事，从而在一枝一叶中不断提升自己的为民意识。

庚续红色血脉，不断筑

暑假甚是漫长，闲来无事便只身一人去书店走走，无意间看到了安意如的《日月》这本书，日月为明，如照耀在人心中的那一盏明灯。简介说，《日月》是作者在西藏获得灵感，历时四年创作的长篇小说。这是用纯美散文式语言写成的一部告别欲望、重返净土的灵性之书，《日月》亦是一曲融宿命与情感，历史与现实于一体的人生咏叹，故事中主角恰似仓央嘉措的今世。小说中，现代都市的浮华虚荣与雪域高原的纯洁宁静形成鲜明对比。作者在展开主人公故事和命运的同时，亦将自己对西藏的感情，对藏传佛教哲理的感悟和理解贯穿其中。

于是便买下了书，开始了如饥似渴的精神的徜徉。一心向往已久想去亲临的西藏，原以为是净空的圣地，以寻求安宁祥和的心境。深读《日月》后发觉更是一本令人成长、超越、觉悟的灵性之书。那几日我浮躁不安的情绪已然被这书中的文字、意境所感染，一切烦恼与不安随之消失，仿佛置身于西藏的大草原，心境开阔。

在我的印象中，仓央嘉措是个很值得研究的人，他一生坎坷，却始终保持着本心，哪怕是成为了政治权利争夺的工具，哪怕是成为了万人敬仰的活佛，他也保有自己的个性。那么，今世的仓央嘉措，又是何种模样？

书中的主角尹长生，从小天资聪颖，非常受古修拉们的喜爱，他仁慈的师长也都极富智慧。但是随着尹莲的到来，长生的命运发生了巨大的改变。他随尹莲来到了北京，在繁华的大都市中，接受着别开生面的教育，身为军人的“波拉”对他要求也十分严格。长生在一个不太喜欢的环境中成长，却又为了姑姑尹莲而隐忍努力，成了尹莲各方面的得力助手。之后的长生在商场中沉浮，体验了人性的丑恶，充满欲望的都市终于迫使他回归净土，回到自己的家乡——西藏，他在布达拉宫前虔诚叩首，转山转水，只为洗尽铅华。

尹长生是我喜欢却遥不可及的男子。他深刻，内敛，沉默寡言，纯良，自我牺牲，无私，宽阔，懂得成全和表现漠然，内心却热烈而坚定执着。他对尹莲的爱，跨越年龄差距的爱，超越身份的爱，一种遵循内心所向的爱，一份不得不隐秘深藏却又无悔承受和付出给与的情感，这种爱不是单纯的恋母情节，而是一种天性，就像我们天生喜欢大自然的美好，是一种遵从内心的本能的情感，一种纯粹男人对女人的爱，纯净洁白，热烈如火，却有淡然如水，细腻之中透出强大的力量，狂热之中散发如水温情。我若有他万分之一的勇敢与淡然，我定会一身轻盈。书名《日月》，以我之解是暗示长生是这样一个有着日之光芒万射的强大光源和月之清冷的气场特质

祖国山川颂读后感（一）

祖国的山河对我们是有情的。我们对它们所唱的每一首歌，它们总是发出同样响亮又热情的回响。著名现在作家黄药眠在他的代表作《祖国山川颂》中这样诠释祖国与一个赤子的心有灵犀。

祖国是什么？祖国就是与你有血缘关系的一片热土以及生活在这片热土上的人们。

祖国是什么？她是时间的年轮，是岁月留下的痕迹，是用热血和热泪编成的史诗。史诗上记载着盛唐的繁荣；记载着南宋的腐败；记载着虎门的耻辱；还记载着建国之后的雄风。她无时无刻不在提醒我们落后就要挨打。然而，这个民族在流尽了钟乳石一样的眼泪后，凭借她的坚韧与执着，岿然不动，屹立在古老的东方，我被她的自强不息震慑了！

祖国是什么？祖国是培养了一代又一代风流人物的摇篮。她用甘甜的乳汁悉心哺育我们，给了我们黑眼睛、黄皮肤，让我们学会在黑夜中摸索前行，寻找那一线光明；她用慈爱的目光凝视我们，赐予我们勤劳、智慧，让我们变得像黄土般坚韧厚重。她教会我们在成功中收获经验，在失望中播撒希望，在山重水复时找到柳暗花明。祖国是最伟大、最无私的母亲！

祖国是什么？祖国是一道亮丽的风景线。她是哈尔滨晶莹的冰雕，是江南别致柔情的小桥流水；她有夏的热情奔放，也有冬的含蓄纯洁；她是雨后的七色彩虹，是戈壁滩上的丝路花雨；她有接天莲叶无穷碧的妩媚，也有大漠孤烟直的雄浑壮美。祖国是风景，我就是那个欣赏风景的人。

祖国啊，这位拥有56个儿女的母亲，领着亿万子孙在这片古老的土地上永不停息的奋斗、进取。冰天雪地无法让她放弃，地崩山摧无法使她倒下。世界已经意识到一个自强不息的民族正在崛起，一个坚韧不屈的灵魂正在成熟，她正以全新的面貌，全新的速度，更高、更强、更快地努力发展。

祖国，我的母亲，我要用最淳朴的语言和最崇高的爱表达我对您深深的敬意！祝福我的祖国有一个更辉煌、灿烂的明天！

祖国山川颂读后感（二）

一篇黄药眠大师的文章吸引了我的眼球《祖国山川颂》。

在《祖国山川颂》中，我充分领略到了祖国的美丽，也明白了黄药眠大师对祖国的热爱。他写他爱祖国，爱祖国大自然的风景。他不仅爱祖国的山河大地，就是一草一木、一花一石、一砖一瓦，也感到亲切，值得他留恋和爱抚。

他的文字2020非常优美，让我体会到了中国风景的美。我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽莽苍苍的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有一望无际的华北平原，有一泻千里的黄河可是面对那么多的美景，我们谁又真正领

今天在家读一本散文新书，《山川岁月长》，收录了蒋勋、龙应台、林清玄等人的文章。一边读，一边在笔记本上写下一些细碎想法。

这本书中共六辑收录了蒋勋、龙应台、林清玄等知名散文大家的名篇佳作，生活小事，家里长短，旅途见闻，心灵感悟等等，在他们笔下都有别样的说法和意义。能一次读到这么多大家的文字，让读者大饱眼福，也是幸事。

我很喜欢《山川岁月长》这本书的书名。人生一世可不就是在岁月这条悠长的道路上一路行走一路看遍这人生的山山水水吗？蒋勋、龙应台、林清玄……这些散文名家的名字以及他们的文字都将悉数出现在这本书中，与读者一同共赏人世间的山山水水、风风雨雨，共论那些是是非非，悲悲喜喜。

这书一大特色是，每位散文名家的文章后都有一小段介绍，有散文家的生平成就、也有主要作品的介绍，借此我认识了善写佛理的林清玄、认识了浪漫气息的杨牧、认识了认真生活的阿盛、也认识了敬爱生命的奚淞......而随后的作品点评更是神来之笔，点评者皆为成名作家，寥寥数语，把作品的写作背景、表达情感，把散文家的行文风格阐述得淋漓尽致。《山川岁月长》，一本书即网集台湾散文名家名篇，无论是阳光午后陶冶性情，还是学术研究一窥台湾散文界翘楚，均可谓成功。

《四随》一篇，是典型的林清玄作品，是一篇佛理散文，文章里写了随喜、随顺、随业、随缘的四个生活事例，传达了他有慈悲为怀、豁达的境界。《海的儿女》里，他认为要了解海洋，唯一的方法就是住到海边，海岛上生活的小孩，自出生起，便是海的儿女。

张晓风在《我在》一篇中，从一个“在”字引发思考。第一次觉得，“我在”还有其他更深的含义。我在，在生命的大教堂里。我在，在岁月的山川里。我在，在书中的绰绰人影中。

人生路上我们也会经历各种关乎挣扎与妥协的事情。有的人可能会从生猛反叛，到辗转回归平庸。也有的人曾想要这片天再遮不住你绽放光芒的双眼，可是经历九九八十一难之后无非封了个末位的佛，除此之外一切无法改变。来自山川湖海的人最终都要有个昼夜厨房与爱的归宿，区别只在于早晚，无可厚非。也不是让我们学会对残酷的世界去妥协活着放弃自己的梦想，而是愿你的余生怀揣无限乐趣，去体验这个世界美好的那一面，每一分每一秒。

无论时间怎么流转，我们都要怀着感恩的心去感谢这个世界的馈赠。感谢岁月给予我们磨难、给予以温柔，让我们一

《中华日月民族》读后书评 说来惭愧，汤锦程先生的这篇《中华日月民族论》，我虽然读了数遍，但是，由于水平有限，还没有真正读懂，我就在这半懂不懂的情况下，开始写这篇评论文章，显然是有点草率之嫌的，当然也会出现很多谬误。但是，我想抛出一块陋砖，必定会引来美玉的。 《论中华日月民族》一书中提出的的论点，独具新意，独树一帜。文章开头问道：为什么生活在世界各地的原始古老民族会在交通工具落后、地理封闭的情况下流传着一个具有共同文化特征的“日月创世纪”文化呢？难道说这些古老的民族曾经起源于一个古老的“根”。 文章认为：地球上的人类虽然人种、肤色、语言、文字和生活习惯都有所不同，却拥有这样一个共同的文化特征，并且这个文化特征深深地根植于各民族的血液之中。成为民族血液坐标，由于这个发现，为作者研究人类的起源提供了一个突破点。 接着，文章从《三五历记》、《五运历年记》、《山海经。西山经》、《春秋传》及《庄子》中寻找依据，从《禹贡》、《淮南子》、《孔安国》、《论衡》、《史记》、《列子。汤问》……等大量的文献中寻找蛛丝马迹。从中华民族的盘古开天地的传说开始，从女娲、伏羲、神农，黄帝等远古时代的人物入手，述说了中华民族的传承脉络，阐述了中国远古时代对日月天地的崇拜，中国日月文化的形成，世界其他国家日月文化的积淀。比较详细地论述了中国古代文与汤文化的密切联系。从中国传说的盘古开天，到欧洲的日月文化，从中国的三皇五帝传承到与古埃及、古印度、古罗马、日本、朝鲜、印第安等国家和地区日月文化一一作了详细的对比，在论证盘古与汤古氏的关系上，着墨较多，列举出四百多个汤姓衍生的氏族，还详细论述了伏羲与女娲同太阳和月亮的演化轨迹。此外，又深刻论述了中国的儒家文化与“五彩文化”的深厚渊源，揭示了中华古文化的神秘面纱，最后得出结论：中国和世界上所有民族一样，都是一个崇高尚日月的民族；世界上所有不同的民族，其实都同出一根；而汤氏有可能就是中国所有姓氏的起源。 作者还认为，在古时，人们以天为日，以地为火，以人为汤，把天、地、人、巧妙地联系到日、火、汤。为汤氏文化增添了新的内涵。 文章构思新奇，笔法独特，立意鲜明，注重论据，不失严谨，从一个崭新的角度详细地论证了世界和中华民族的传承文化。是一篇不可多得的论史钜作。 这么一篇五万多字的史论大作，没有深厚的

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阅读能给我们指引正确的方向，您或许也被作品的内容所赞叹。这个时候就要为自己的所学所得去撰写一篇读后感。以下的日月读后感或者是您在寻找的内容，相信你能找到对自己有用的内容！

日月读后感【篇1】

一切向前走，都不能忘记走过的路，走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。欲知大道，必先知史。百年党史凝聚着革命的智慧结晶，是我们党从一个胜利走向另一个胜利的重要法宝，集万千精髓于一身。通过《敢教日月换新天》让我明白，党员干部当从党史学习中传承红色基因、发扬红色情怀、赓续红色血脉，从而不断增强忧患意识，提升为民意识，筑牢政治意识。

传承红色基因，不断增强忧患意识，做到居安思危。经过8年持续奋斗，我们如期完成了新时代脱贫攻坚目标任务，解决了困扰中华民族几千年的绝对贫困问题，啃下了最难啃的硬骨头。行百里者半九十，中华民族伟大复兴的中国梦不是轻轻松松、敲锣打鼓、喊喊口号就能实现的，我们必须永远保持慎终如始、戒骄戒躁的清醒意识，不断加强斗争历练，增强斗争本领，永葆斗争精神，以踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发的顽强意志，应对好每一次重大风险挑战。不断增强忧患意识，做到居安思危，不能因一时的成绩而沾沾自喜、得意忘形；不驰于空想，不骛于虚声，决不能骄傲自满、固步自封、停止不前，要以饱满的激情、昂扬的斗志和旺盛的生命力迎接新征程上的挑战。

发扬红色情怀，不断提升为民意识，坚持人民至上。江山就是人民，人民就是江山，我们党来自于人民，植根于人民，人民就是我们不懈奋斗的动力来源。党员干部要坚定不移走好群众路线，坚持人民至上的服务理念，听得进群众的意见，记得住群众的建议，从思想上重视群众说的每一句话。要着力解决好群众最关心、最直接、最迫切的问题，不搪塞敷衍，不推诿扯皮。走访慰问要多上心，切忌走马观花、流于形式、走走过场，要让群众真正感到温暖；入户宣传要多用心，切忌照本宣科、蜻蜓点水、应付了事，要让群众从心底里真正理解。常思为民之策，常修为民之心，以百姓心为心，把自己也当成老百姓，同普通老百姓同坐一条凳、同耕一方土，全心全意当好老百姓的服务员而不是官老爷。党员干部要善于处理好群众之间看似鸡毛蒜皮的小事，从而在一枝一叶中不断提升自己的为民意识。

庚续红色血脉，不断筑牢政治意识，永葆绝对忠诚。对党绝对忠诚既是政治标准，也是实践要求，更

日月如梭，人生几何 ——读《匆匆》有感 江苏省常熟市谢桥中心小学五（3）班谢怡洁 《匆匆》是朱白清的抒情散文，讲的是时间流逝之快与它的一去不复返。我读过之后，深有感触。 提到“匆匆”，能引起许许多多的联想，学习的匆匆，工作的匆匆，马路上行人的匆匆……可这世上的匆匆根源不都在于时光的匆匆吗？ 讲到时光的匆匆，就不能不说珍惜时间，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，虽说它人尽皆知，可不是人人都能做到珍惜时间的！ 那些浪费时间之人借口说自己时间多的是，殊不知，只是“朝看东流水，暮看西日坠”，而不愿意追寻新的美丽，等到你老态龙钟时，等待着你的只有无尽的忧伤与后悔。 文中一句话讲得真好，“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再绿的时候；桃花谢了，有再开的时候；……我们的日子为什么一去不复返呢?” 是啊，时间就是这么特别，随时随地从身旁溜走，却再也不回来，星移斗转，日月如梭。时间就这么不辞而别，飞奔而去。每个人都分得相同份数的时间，我们只有抓住这每一分每一秒，努力学习，努力工作，才能到达理想彼岸。 日月如梭，人生几何？只有做时间的主人，很好地把握自己的时间，才能锻造出美好的人生。`