写作是我们中文学习不可或缺的一部分，通过写作，我们可以在孤独中找到安慰，增强内心的坚定和信仰。作文的质量好坏取决于作者自身的知识和经验。为了让大家更好地学习，读后感大全特意准备了这篇“路漫漫其修远兮作文”，希望对大家有所帮助，仅供参考，欢迎大家阅读！

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。一声呼唤响彻云霄，跨越无尽时光，道出数千载文人墨客的追求。

知识浩如星海，求学路深远悠长。我们在星空古道中探索，寻访于此漫步的古人，挖掘其留下的宝藏。书犹药也，善读者可以医愚。求学如求医，医人愚昧，治人无知。哲学让人深邃，逻辑让人理性；艺术陶冶情操，地理助人体悟天人合一；历史教人知晓古往今来微小的生命在探索中不断成长，我听到了灵魂的召唤。

踏访古道，寻觅先贤，纵观古今，先辈们于此前行，虽不见他们的身影，却留下了他们的踪迹。或沉吟深思，凝视天地苍穹；或仰天大笑，舞墨挥毫；或放浪形骸，饮酒赋诗，他们身上弥漫着文人学士执着不羁的气息。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠，道出了学者的勤且坚；头悬梁，锥刺股，道出了学者的读书刻苦；以中有足乐者，不知口体之奉不若人也，道出学者欣然陶醉

他们于此路前行，沿途留下宝藏。

忆往昔峥嵘岁月，不觉我已求学十余载，回首过往，路途坎坷曲折。经坎坷，遇磨难，亦不觉其枯燥难耐。路旁，所有希望都如同鲜花般怒放；所有温暖、花语、足迹，都洗涤我内心仿徨，催我奋进。

行于此道，我不觉孤单，因为我有陪伴。我与伙伴们曾并肩前行十余载，再回首，却发现，当年的少年郎早已离散，可我知道他们还在，或前或后，或快或慢，但却不曾离开这里。书更是我们的陪伴，文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声，眉睫之前，卷舒风云之色。无数个日日夜夜，书都陪伴着我在黑夜狂读，此中大乐，乐不思蜀。

子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾规。孔夫子十五岁懂得学问，后一生致予学。想吾求学十余载也才刚刚入门，但这漫漫求学路的一角就让我痴醉不已。求学路如同登山道，求学如爬山，一步一景，我的探索欲在此发挥得淋漓尽致。山登绝顶我为峰的快感让我还无法享受得到，但山路上的每一步艰辛，征服崎岖的快乐，却更加让我留恋。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。人生天地间，若白驹过隙，忽然而已。人生苦短，当有

《历史的选择》读后感：路漫漫其修远兮

高耸入云的峭崖便需有路漫漫其修远兮,吾将上下而求索的信念;选择波涌浪滚的大海便需有直挂云帆济沧海的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回的博大胸怀

人生便是一道选择题，是选择屈服还是选择坚持都在自己的意念之中。是选择坚持到底还是半途而废更是我们所需要把握的。而历史也必不可免的选择了。他选择了什么、他选择了中国！一个包含风霜却从未被人打败、多次从屈辱的境界中挣脱出来的国家。一次次的挫折并没有让中国屈服而是愈战愈勇！因为中国有他们。

荣获华东一级人民英雄、华东三级人民英雄等称号的杨根思！在1950年11月29日第二次战役中，杨根思奉命率领一个排的战士，坚守在长津湖地区下碣隅里外围制高点--小高岭，这是敌人南逃的必经之地。战斗打响后，他率领全排先后连续打退了敌人在飞机、大炮掩护下的8次疯狂进攻。此时，阵地上只剩下他与两名伤员，并且弹药用尽。当美军发起第9次进攻时，危急关头杨根思抱起最后一个5公斤重的炸药包，毅然冲入敌群，与40多个敌人同归于尽，用自己的血肉之躯保住了阵地，完成了切断敌人退路的阻击任务。

有忍受烈火焚烧的邱少云！在1950年11月29日第二次战役中，杨根思奉命率领一个排的战士，坚守在长津湖地区下碣隅里外围制高点--小高岭，这是敌人南逃的必经之地。战斗打响后，他率领全排先后连续打退了敌人在飞机、大炮掩护下的8次疯狂进攻。此时，阵地上只剩下他与两名伤员，并且弹药用尽。当美军发起第9次进攻时，危急关头杨根思抱起最后一个5公斤重的炸药包，毅然冲入敌群，与40多个敌人同归于尽，用自己的血肉之躯保住了阵地，完成了切断敌人退路的阻击任务。

有舍身炸碉堡的黄继光。在1952年10月19日上甘岭战役中，黄继光所在的营奉命再次反击597.9高地。当连续攻下敌人数处阵地后，部队在零号阵地半山腰被敌机枪火力点压制，前进受阻。危急中，他挺身而出主动承担爆破任务。他勇敢地冲向敌地堡，用手雷炸毁敌几个火力点后，敌一残存的火力点还在顽抗，部队前进依然困难。此时，黄继光身上已经7处负伤，手雷也已全部用光。为了完成任务，减少战友的伤亡，他忍住巨痛英勇地扑向敌人的火力点，用自己的胸膛堵住正在扫射的敌机枪射孔，为反击部队扫清了前进的道路。

有宁死不屈的江竹筠。特务头子命令手下猛夹江竹筠的手指，逼她交出组织的名单，虽然江竹筠疼得满头大

''树求禽兽以携，遭拒;结实以静候，则咸相食，其籽得传''，我看到这句话的第一眼，我便被深深触动了。

自我修行，是为人处世必不可少的一个过程。一个肚里空空如也的人，即使话说的再漂亮，态度摆的再诚恳，也等不来赏识他的人。有句话说得好，人生是场修行，边走边悟，且行且珍惜。其实。人的一生就是一个积累的过程，只有静的下心去沉淀，才可以漂浮在俗世之洋。先沉得下去，才能浮得上来。

在现代社会，就业竞争压力大。许多大学生毕业后找不到工作，抱怨自己不被赏识，抱怨这个社会太残酷。甚至还觉得读书无用，读这么多年书，赚的钱还不够搬砖的多。事实上，如果你有真材实料，何愁找不到工作，又何愁找不到知己?虽说是金子总会发光，但如果一辈子得过且过，随波逐流，那么谁也发现不了你。在这个追名逐利的社会，如果片面追求眼前的利益，忘了身心的修养，只会是舍本逐末，得不偿失。

涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠，要使自己学识广博，非要做点滴的积累不可。修养自己不是嘴上的几句话，修养自己是一个漫长的过程，只有静的下心去学习，方可达到。在学习的过程中，我们不仅得到知识，更得到了心灵的慰籍。《天天向上》的主持人汪涵，这么多年来人深受观众的喜爱。都说电视人是最难的，汪涵也曾经历过一天录七八场，一周跑几个城市的连轴转，甚至一度因为身体健康问题传出退隐消息。但即便如此忙碌，他仍坚持每天早上花三个小时看书，他说过，''读书学习是一件充满仪式感的事情，如果一个人能够践行书中的每一话，那就非常了不得了。''汪涵之所以如此睿智，幽默，博学，就是因为他博览群书，通过读书而获得了足够的沉淀。

千里之行，始于足下。修心路漫漫，愿送你以清香，修心如莲。

博罗中学高二(28)班 陈雪锋

指导老师 尹旺民

群纳百汇 盼成其远

——《梁家河》读后感

我是在参加第14届中国（深圳）文化产业博览交易会期间读完陕西人民出版社新近出版的《梁家河》一书的，很有收获，深受教育。作为出版人，祝贺陕西人民出版社精心编辑了这部精品。作为读书人，以为该书有以下几个特点。

首先，《梁家河》是一部真实性很强的书。《梁家河》属于纪实文学，也就是非虚构文学，体裁决定该书"其文直，其事核，不虚美，不隐恶",的确该书不为伟人讳，是一部尊重历史、尊重人成长规律的信史，《梁家河》第二部分，从习近平"逃离"北京插队梁家河到迷茫委屈返回北京又复回梁家河干出一番事业，可见伟人成长也不是一帆风顺的，从山穷水复疑无路到柳暗花明又一村，可谓艰难困苦玉汝而成。书中也如实写了习近平的转变过程，那就是反思团结问题，习近平说："我父亲经常给我们讲团结的道理，要求我们从小要做讲团结和善于团结的人，……用他的话讲，就是做每件事不要只考虑自己愿意不愿意，还要考虑别人愿意不愿意，因为你生活在人群中，什么事情都以自己为主，就是不行的。"带着这样的团结观，习近平将自己融入群众、融入乡村。正是这个"团结观",使他逐步形成了扎根人民、团结群众的观念。"能团结人"成为他鲜明的领导风格之一。正如古语所言：海纳百川，汇成其大；山纳百尘，故积其高；人纳百谏，方树其渊；群纳百汇，盼成其远！或如习近平所说："15岁来到黄土地时，我迷惘、仿徨；22岁离开黄土地时，我已经有着坚定的人生目标，充满自信。作为一个人民公仆，陕北高原是我的根，因为这里培养出了我不变的信念：要为人民做实事！"

其次，《梁家河》是一部故事性很强的书。书中通过大量故事和事实说明习近平总书记与人民年轻时就建立起深厚感情，他树高千尺不忘根，不忘初心有始终。他忘不了纯朴厚道的村民送过他一碗白米饭，这是他七年知青生活中仅有的一次，原来和习近平很要好的村民李印堂在铜川当工人，回家时带了一点大米，让母亲蒸了给习近平尝尝。书中写道："印堂妈细细淘了米，蒸了一碗白米饭，让印堂趁热给习近平端过去。过了几天，已调至关庄公社工作的王宪平回到梁家河，习近平就把这件事告诉了他：‘黑子，我前几天吃上白米饭了！’‘嘿，你咋吃上这好东西了？’‘印堂家给我送来一碗，可把我吃香了！’习近平说着，还好像刚吃过一般。"他对王宪平说："我饿了，乡亲们给我饭吃；我的衣服脏了，乡亲们给我洗；裤子破了，乡亲们给我缝……"

滴水之恩当

作文能够提升人的记忆能力和思维活跃度，通过写作我们能够开阔自己的想象范围。对于“路漫漫作文”的知识点读后感大全编辑为您推荐了这篇文章供大家参考。希望对你的工作和生活有所帮助！

高尔基说：“书籍是全人类的营养品”读书的重要性不言而喻。前苏联伟大的教育家苏霍姆林斯基说：“读书，读书，再读书――这是教师的教育素养这个品质要求的”可见，一个教师的专业成长与多读书、读好书息息相关的。

我是一个起点很低的老师。我的起始学历只是中师。但一个中师生不但可以教小学、初中，也可以教高中，最近承蒙领导看重，我还两次走上师训讲台，也没被学员轰下台来，这一切，都得益于我爱读书。可以说，是读书改变了我的命运，是读书坚强了我的意志，是读书开阔了我的心胸，是读书成就了我在教书育人上的追求。

不知道各位是否有过同我一样的困惑：教师工作辛苦，教师工资低廉，学生象皇帝一样难伺候，家长象上帝一样挑剔，压力象大军压境一样严峻&hellip；&hellip；不瞒各位说我当年痛感痛感人生暗淡，教育无望。特别是初到实验学校，有一段时间，我心力交瘁，要不是意志还算坚定，理想还没破灭，我也早跟那些老师一样，打点行装，打道回府了。什么“省优秀民办学校”，什么“市素质教育示范学校”，简直就是教师特别是班主任的炼狱嘛。

这时，是魏书生的〈教学工作漫谈〉深深地打动了我。从他琐琐碎碎的叙述中，我明白对现实的抱怨是弱者的象征，真正的强者是积极想办法的。命运把他仍到天空，他就做鹰；把他扔到草原，他就做狼；把他扔到山林，他就做虎；把他扔到大海，他就做鲨。他的“多改变自己，少埋怨环境”、“选择积极角色进入生活”，“多抢挑重担，少推卸责任”、“提高笑对人生的能力”&hellip；&hellip；犹如一泓清泉，流入我久旱的心田，从此，我知道，做一个好老师，要从好心态开始。方法可以学，摆正心态是关键。

正如德国诗人歌德所言：读一本好书就是和许多高尚的人交谈。从此，教学之余，我把更多的时间和精力用于跟大师“交谈”。我在《爱心与教育》里与李镇西老师交谈，李老师的对学生倾洒的拳拳爱心让我明白“教师可以而且应该成为学生的朋友”；我在《给教师的100条建议》里与苏霍姆林斯基交谈，那生动的实际事例，那精辟的理论分析，使我若醍醐灌顶，甘露洒心。让我明白，教书育人不是一件简单的.工作，而是一项值得用毕生

林中有两条路，你只能走一条，怀念另一条。

题记

人生本就是由不断交叉的路组成的，或光明大道，或田间小径，朝着自己心中的信仰与目标大踏步向前走，所有的不可能都会变成可能，所有的遗憾也都成了过眼云烟。

虽都说条条大路通罗马，但亦也随着自己的内心。柳永一生仕途坎坷，屡次做官，屡次被贬，仕途似与他无缘，于是他毅然抛弃了这条令他颠沛流离的路，选择了自己的风华雪月，鄙弃了烟柳画桥，风帘翠幕的奢华，同样成了一代才人，赢得无数名伎的热爱与拥戴。可见，选对适合自己的路是多么重要。

鲁迅先生曾说过：这世上本没有路，走的人多了，也便成了路。走在交叉路口，大多数人都会选择那条光明宽敞，走得人多的大路，还有一条道路崎岖、荆棘丛生的路往往被人们所抛弃，为什么呢？或是因为害怕？或是因为从众？但亲爱的你或许不知道，真理往往握在少数人的手中，也许走过前面这段小路，就是柳暗花明又一村呢？但是没有人能未卜先知，我知道这条小路也有可能猛兽横生异常险恶，但我更知道，尊重自己的选择，比什么都重要，既然选了，不论前面是刀山火海，都决不回头。

在冤情与威胁的压迫下，窦娥选了以死来捍卫坚贞与尊严；在金钱和仇恨面前，鲁侍萍也毅然选了自己的内心；面对滔滔大江，项羽觉无颜面对江东父老，不惜投河自尽，虽有至今思项羽，不肯过江东的疑问，但更有尊严的自我选择；无数的人就会有无数的答案，就如同全中国人民选择在几十年前与侵略者欲血奋战，捍家卫国一样！这一条路，走上了，就赴滔蹈火，再所不辞，于是才有了中国如此美好的今天！

摆在你面前的两条路，你只能选一条，而另一条呢，你只能放弃，因为你不是怪兽，不能两条路同时走，就像人们所说的不能脚踏两支船一样，鱼与熊掌，不可兼得。

敢问路在何方，梦在脚下，漫漫长路，一滴雨露，一丛荆棘，似乎也都散发着希望，引领你不断前进，前进，到达你想去的地方。

那另一条路呢，就用来怀念吧。

群纳百汇，盼成其远——《梁家河》读后感2000字：

我是在参加第14届中国（深圳）文化产业博览交易会期间读完陕西人民出版社新近出版的《梁家河》一书的，很有收获，深受教育。作为出版人，祝贺陕西人民出版社精心编辑了这部精品。作为读书人，以为该书有以下几个特点。

首先，《梁家河》是一部真实性很强的书。《梁家河》属于纪实文学，也就是非虚构文学，体裁决定该书“其文直，其事核，不虚美，不隐恶”，的确该书不为伟人讳，是一部尊重历史、尊重人成长规律的信史，《梁家河》第二部分，从习近平“逃离”北京插队梁家河到迷茫委屈返回北京又复回梁家河干出一番事业，可见伟人成长也不是一帆风顺的，从山穷水复疑无路到柳暗花明又一村，可谓艰难困苦玉汝而成。书中也如实写了习近平的转变过程，那就是反思团结问题,习近平说：“我父亲经常给我们讲团结的道理，要求我们从小要做讲团结和善于团结的人，......用他的话讲，就是做每件事不要只考虑自己愿意不愿意，还要考虑别人愿意不愿意，因为你生活在人群中，什么事情都以自己为主，就是不行的。”带着这样的团结观，习近平将自己融入群众、融入乡村。正是这个“团结观”，使他逐步形成了扎根人民、团结群众的观念。“能团结人”成为他鲜明的领导风格之一。正如古语所言：海纳百川，汇成其大；山纳百尘，故积其高；人纳百谏，方树其渊；群纳百汇，盼成其远！或如习近平所说：“15岁来到黄土地时，我迷惘、仿徨；22岁离开黄土地时，我已经有着坚定的人生目标，充满自信。作为一个人民公仆，陕北高原是我的根，因为这里培养出了我不变的信念：要为人民做实事！”

其次，《梁家河》是一部故事性很强的书。书中通过大量故事和事实说明习近平总书记与人民年轻时就建立起深厚感情，他树高千尺不忘根，不忘初心有始终。他忘不了纯朴厚道的村民送过他一碗白米饭，这是他七年知青生活中仅有的一次，原来和习近平很要好的村民李印堂在铜川当工人，回家时带了一点大米，让母亲蒸了给习近平尝尝。书中写道：“印堂妈细细淘了米，蒸了一碗白米饭，让印堂趁热给习近平端过去。过了几天，已调至关庄公社工作的王宪平回到梁家河，习近平就把这件事告诉了他：‘黑子，我前几天吃上白米饭了！’‘嘿，你咋吃上这好东西了？’‘印堂家给我送来一碗，可把我吃香了！’习近平说着，还好像刚吃过一般。”他对王宪平说：“我饿了，乡亲们给我饭吃；我的衣服脏了，乡亲们给我洗；裤子破了，乡亲们给我

人生之路，何其漫漫。回首旧时岁月，有人指间空余一抷黄土，散于空中，难寻往昔；有人面前唯见片片落英，遍地悲凉，难觅旧迹；然，亦有人回眸浅笑，见得满园芳华。虽无百花五色缤纷，那芬芳或淡雅轻盈香韵远，或淡巷浓街香满地，却已然遍及沿途小径。

总会忆及史铁生，浮华光影之下一朵奇葩。物欲横流，灯红酒绿，孕育的多是些舞文弄墨之流。自以为忧伤淡泊，却不知在他人眼中不过无病呻吟的小丑。然在浮华之中，却有一株兰草，固守着寂静的地坛和夕阳悄然绽放。史铁生自称“职业是生病，业余在写作”，一生几经磨难，然浮华之下，未见其轻狂，病痛之中，未见其屈服，正应那句“波流风靡，可以验我之操；震撼折衡，可以验我之力”。纵是喧嚣，纵是痛苦，他从始至终不过于波涛之中守一方清静之地，于厄境之下育一朵生命之花。非无脚下浮云闹，来不相知去不留。并非不知人世纷扰，坚强的灵魂只是固守一份宁静，不屈生长。那便是他生命中的责任。唯愿华夏天地永记夕阳下地坛宁静的剪影，永记那一缕属于如兰君子的幽香。

浅浅的天空下想起汪国真所说的：“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”既然选择了这条路，即便是刀山火海，也只有往前冲。因为我懂得肩膀上挑的不再只是自己的梦想，沉甸甸的还有那份责任。

我们应该学会给自己定下一个很高的目标，朝乾夕惕地向着一个方向勇敢前进。学会坦然地倾听，学会去承担更多的责任。

因为年轻，心中还有许多没有被磨灭的梦想。年轻的眼睛总会透过乌云看后面透出的太阳的微光，无论最后是不是放晴。

因为年轻，时间不会等我们。我们要追逐时间的脚步。

因为年轻，我们有更多的责任去完成我们的使命，为了那些爱我们的人。

总有人生之路，回首时满目芳华。我们或许仅如流星，注定要为照亮一个时代而燃尽自身。然当急急流年滔滔逝去，再回望，那些小径之上依旧芬芳荡漾，无论春去秋至，无论寒来暑往。

形影不离观后感：男人的影子，福兮祸兮？

顾名思义，片名源自于成语。形影不离的字面解释就是像形体和它的影子那样分不开，形容彼此关系亲密，经常在一起。这种焦不离孟、孟不离焦的关系在伍仕贤导演的新片《形影不离》中被充分体现，影片中的吴彦祖和凯文史派西就如同兄弟、如同知己，无论在生活还是工作中如影随形，两人在一起可以谈天说地、可以诉说衷肠，也可以一起翻天覆地，声张正义。

《形影不离》是伍仕贤导演在2005年继《独自等待》之后，时隔七年的第二部影片。据了解，这部影片在2010年就已经拍摄完成，由于各种原因，选在了今年青年节上映，这让期待已久的影片，早已让许多影迷翘首以盼。无论是对伍仕贤新作的期待，还是对吴彦祖和凯文史派西拍档组合，绝对都是最令人瞩目的焦点。如果必须用准确的词语给这部影片下个定义，似乎有些强人所难，影片集中了剧情、喜剧、悬疑多种因素，还充满了黑色幽默，这是一部需要带着复杂情绪和清醒的头脑观赏的影片。

人与人之间有多种奇妙的关系构成，亲情、友情、爱情，及人与人，人与社会的关系等等。《形影不离》中，吴彦祖饰演的假肢公司工程师李越，在父母车祸去世、妻子怀孕流产、工作矛盾的打击和夹缝中生活着。表面风光的白领生活，却在各种压力和打击之下整个人如同行尸走肉，浑浑噩噩的活着。影片一开始，吴彦祖就在自己家打算上吊自杀，望着掉在屋顶上的绳索，他左右为难，死还是不死呢，始终没有勇气决定。这是一个矛盾的男人，恰似在踟蹰间，凯文史派西的出现，让吴彦祖的生活发生了翻天覆地的变化。谁也不会想到，这个懦弱的男人，在后面的剧情发展中能做出砸路人骑车，焚烧黑心豆腐厂等疯狂事宜。这些巨大的转变看似突兀，实际上又合情合理。这一切与片中的的邻居来外（凯文史派西饰）和妻子（龚蓓苾饰）密不可分。

凯文史派西，奥斯卡影帝，《美国丽人》中失意的中年男人。这次能出演华语片《形影不离》，足以证明这部影片的魅力。这部影片中凯文和吴彦祖形影不离，甚至怀疑是否有断臂情节，两大实力派演员，中西演技的对决与交融，在华语片中很少见。凯文在片中是另一个吴彦祖，性格截然不同的吴彦祖，就像吴彦祖镜子中就是凯文。凯文在片中让吴彦祖变得勇敢、变得正义、变得疯狂，甚至另他变成超级英雄，在片中凯文扮成蝙蝠侠，吴彦祖化身为雷锋侠，两人穿梭都市，惩恶扬善。这一幕充满了英雄主义，但又显得荒诞不经。凯文在片中是真是存在的吗，影片的前半段就已经揭

读《呐喊》有感：哀其不幸怒其不争

哀其不幸，怒其不争，是鲁迅在《呐喊》里表达出的对那时人们的一种情感。久闻鲁迅，总是跟随着老师在教科书上从文章里的字字句句去挖掘其中的内涵。这一次，脱离教科书，脱离老师去真真切切地感受鲁迅。趁着国庆假我翻出了书，就坐在地上，看着天色变暗，大雨倾盆。

《孔乙己》是初中学过的一篇文章，记得那时印象最深的便是解读排这个字，说着文章如何解释了封建社会世态炎凉，人情麻木，处处反映封建文化和封建教育对人的毒害。如今重温此文，却被孔乙己给孩子们分茴香豆，教我写字而打动。文中的孔乙己，怕生来也是一个善良的人吧，但如今却造就了这样的性格。原本一支歪歪的凤竹，被风雪吹倒了一边不觉可惜，但原本一支挺立的、坚韧的竹子，被打落的不成样子，才会让人觉得不甚怜悯。孔乙己大概就是后者，他不幸的命运，也许是从一开始就注定的，从他的出身，从他所处的环境，死了吧，也只是一时的笑谈。

人血馒头是早已听说过的，白白的松软的馒头上，淅沥地淋着一层新鲜的血，还冒着气，不知是馒头的热乎蒸汽还是什么。读了《药》，文中的新鲜的血是从革命者的身上取来的，大概可笑，真正的救世主不被敬重，其血更是为人拿来用作迷信，岂是愚昧、不争二词能够概括尽的。华老栓一家的命运也在警示着我们，无知只会让人走向黑暗的深渊，只有奴性的思想被彻底删除，革命被人们所接受，我们才会迎来新的胜利。

《呐喊》里的故事让人反思，也让我看到了一个更加鲜活的，走在超出时代道路上的鲁迅，他是一个现实主义者，活在当下，去用手术刀割开整个时代的躯壳，把血淋淋的内脏拿出来摆在我们面前。他似乎站在山顶，眺望着前方的奔腾活跃的海，凝视着后面东倒西歪的树林，（读后感）或许还会有更远方，和平安宁，也大概是因为他看到了这样的远方，所以才选择解剖现在，唤醒人们去追逐那一片海。

有人说一本好书，就是在不同的年龄阶段读它，会有不同的感受。鲁迅的书，大概会随着我们年龄的增长，年少时的一怕背课文，二怕写作业，三怕周树人慢慢消失，随之而来的，是对这个世界更深的思考，是少一点愤怒，多一点宽容，是少一点失望，多一些力量。如果能借助鲁迅看到那些终极问题的一些轮廓，或多或少，哪怕只是惊鸿一瞥，就是最最值得的事情。

天依然黑，雨却慢慢停了，天黑之后也有黎明吧，要何时乐其幸，敬其争呢？