看守所漫漫谈读后感。
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。人的成长离开不开书籍营养的滋养，阅读完作者写的作品以后，相信心中有不少的心得，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。该如何才能将一篇作品读后感写好呢？小编特别编辑了“看守所漫漫谈读后感”，希望能帮助到你的学习和工作！
看守所漫漫谈读后感
作者：李海
不承想《漫谈看守所》我看了这么慢，但最终还是看完了，就在我敲打键盘的时候，我的家乡滨海新区正在承受着应该有史以来的最大的事故，我没有在前线，在工作岗位上坚守，每天都在关注最新的进展，可是看到的消息有时不尽如意，在这里问责时，估计也帮不上什么忙，毕竟已经很多鲜活的生命在这个世界上消逝。
拉回来在我读《漫谈看守所》时看到了路漫对自己工作的思考，作为驻所检察官并没有碌碌无为，而是在工作上认真总结，才会出现我们看到的看守所的现状。看守所是羁押依法被逮捕、刑事拘留的犯罪嫌疑人的机关。看守所的任务是依据国家法律对被羁押的犯罪嫌疑人实行武装警戒看守，保障安全；对犯罪嫌疑人进行教育；管理犯罪嫌疑人的生活和卫生；保障侦查、起诉和审判工作的顺利进行。在整合概念的时候我们法律专业者很容易知道看守所的作用，而对于普通民众抑或官员来说这个地方是个不能来的地方，可是人类发展到现在，就像刑法格言中“有利益的地方就有犯罪，有犯罪的地方就有刑罚。”因此在人类发展过程中因为维护个人利益、团体利益的需要，就要对侵害利益的实施者进行惩罚，作为刑法的结果就是对实施者进行惩罚，自由刑甚至死刑的执行，都要在监狱度过一段时间，而看守所作为未决犯的羁押场所的存在，是为了更好的执行国家的刑事诉讼法程序。
可是对于普通大众来说一旦进入到这个地方就意味着进到了“号子”里，如果有人进入过这个地方，就会被贴上标签，甚至会跟着他一辈子，不过随着社会的发展，这类的标签也会逐渐淡化，就算是从监狱出来的人，有时也容易社会当中，因为对于追求利益来说，是不分你进过“号子”还是没有进过“号子”。作为人的个体在社会上生活要不断的追求财产利益才能够在社会上存在，然而由于个体的发展不均衡以及经济环境所致，每个人的追求利益又不太一样，很容易一些个体会行使侵犯他人利益的手段获得财产利益，相对于自热犯来说就会实行盗窃、抢夺、抢劫、诈骗、敲诈勒索等等犯罪，而在看守所中最多的也是这类犯罪嫌疑人，本人在检察院、公安机关都待过，所以可以接触到看守所，在前几年也到看守所提过讯。这段经历对我来说记忆颇深，在里面你可以看到形形色色的人，就像路漫在书里所说这是一个小的社会，但五脏俱全，我没有路漫的条件可以深入了解看守所的构造以及看守所所发生的事，可在我提讯的过程中与这些人打交道，你一本正经的跟他谈法律问题，他是不会感兴趣的，而在提讯时通过跟他进行日常交流，比如他出来也就是为了能够抽根烟，我们在提讯时，很简单的案件，有时为了能够轻松的提讯完，买一包烟给他准备着，在这期间你们的交流是非常好的，甚至有时跟他们聊天可以获得很多不同寻常的奇闻异事。
然而在这个“号子”里，据我的了解最不受欢迎的是强奸犯罪的犯罪嫌疑人，和强制猥亵妇女或少女的犯罪嫌疑人，在我提讯的过程中，一个曾犯此类罪行的犯罪嫌疑人明显看出他身上有些伤，但不知怎么造成的，我们问的时候他说自己磕的，而后来源于另一起案件，犯聚众斗殴的嫌疑人向我们说了在他的“号子”里有个强奸的犯罪嫌疑人被“号长”打了，后来经我们核实确实前些日子我们提讯的犯罪嫌疑人，所以在这个小社会里也有着自己的原则。就像在我小时候，在村子里由于纠纷出现斗殴事件，一位村民被关到了“号子”里，人们都对他很是担心，担心在“号子”里会受到欺负，我估计那位村民进入的拘留所，因为他应该是十天左右就出来了，然后好心的村民问他是否被欺负了，他说我进入后直接做到地上，里面的人问我犯了什么事，我说我弄死个人，随后就有人给他把铺位让出来，没有人理他了，因此在这过程中以免自己被欺负有时说谎也是有用的，但这也是十几年前的事了，原因有可能是里面的人也分不清拘留所与看守所的区别。
在《漫谈看守所》这部书里路漫以三章为我们介绍了看守所的构造以及在看守所的小型社会，并在最后的外之章、新之章整个梳理了自建国以来我国看守所制度的发展以及弊病，但是随着《刑事诉讼法》的修改以及党的十八届四中全会以来提出全面深化司法改革，不仅仅是看守所的条件得到了改善，而且在公安机关内部的办案场所的改善以及全面贯彻“四个一律”的要求，对犯罪嫌疑人的人权保障有了大幅度提高，文明办案，依法依规办案现在已成为了主流。有点遗憾的是在我们这个国家要想推进一个制度的全面贯彻少不了自上而下的统一精神，认真执行，不允许出现创新的方法，虽然随着司法改革的实施，这几年的冤案平反出现了大量案件被提出来，一些曾经的犯罪嫌疑人、罪犯得到平反并获得国家赔偿，可是一个良好的制度需要执行，法律还面临着执行难的问题，刑诉法修改后一些地方律师会见犯罪嫌疑人还是面临困难，最近刑法修正案九也遇到了法学界、律师界甚至司法界的探讨，认为对律师的执业设置障碍，所有这些的讨论我想应该是必须的。亚里士多德在两千多年前就曾说过：“法治应包含两重意义：已成立的法律获得普遍地服从，而大家所服从的法律又应该本身是制订的良好的法律。”但是我国现在的情况是，方针政策很完善，但缺乏实际行动。因此所谓的法治中国建设不是一蹴而就的，而是多年的积淀以及人民群众法治观念的进一步深入，法治的建设才会出现良好发展前景。
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《班主任工作漫谈》读后所感
《班主任工作漫谈》读后所感
虽然离开讲台很多年了，但我还是一直关注教学地一线，关注班主任工作地那些事。可能是因为自己得孩子吧！有所思有所想。
人说：读书足以移情，足以博彩，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。这句话说得一点也不假，因为书中有着广阔的世界。书籍是人类智慧的结晶，是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，也会让人受益匪浅。本学期的专业阅读技能课，我认为是非常有意义和值得我们认真学习的一门课程。不同于学习十分枯燥乏味的理论知识，老师上课的形式别出心裁，我们眼前为之一亮。在老师介绍的四本必读书目中，我最感兴趣的是魏书生老师写的《班主任工作漫谈》，当初分组时只是凭感觉，觉得讲班主任工作的内容应该很有趣。可是仔细品读过这本书之后，才发现班主任工作并不简单，其中蕴含许多的大道理。
魏老师的班级并不是管出来的，他的理念是引。引导学生学会自我管理，从常务班长到值周班长、值日班长的设立；从鱼长到花长、炉长地产生；从一分钟内全班调动完座位到两分钟收好学费；各种日常规范的民主化制定等等，都显示出了魏老师的管理智慧。在班级里，有人管卫生、有人管做操、有人管字2024词默写有多少事情就有多少学生来管，各司其职，负责到底。这样形成了由班主任、班级干部、学生组成的管理网络，人人参与管理，同时人人接受管理。这些都真正体现了他所说的民主、科学的管理方法。
对待后进生，魏老师也有自己一套独特的方法。后进生学习态度差，而且爱惹事，一般老师的做法是发火、训斥、批评、惩罚等等，这样不仅没有起到教育人的作用，反而容易使学生产生了逆反心理。魏老师在书中写到：我们不能把学生当作没有思想、没有感情的被动的受管理者，而应是把他们当作有思想、有意志、有情感的主动发展个体。成功管理的前提是尊重他们的意愿，尊重他们的人格，把他们当作实实在在的人，而不是驯服物。魏老师认为后进生内心深处还是藏着另一个先进的自我，所以他不是让犯错的学生写检讨书，而是让他们写说明书--《两个自我》。这样一来，学生打心底知道自己错了，错在哪里，下次自然会改正。
这两个部分是我读完本书后，印象最深刻的地方。但是，书中还有很多可以学习借鉴的内容，下面关于如何做一名优秀的班主任，我来谈谈我的看法。
一、了解学生是班主任首先要做的。
教师，必须了解每个学生的特点，才能选择确定教育的方法、措施，因材施教。了解学生，才能分析学生，教好学生，才能根据学生各自的特点加以疏导，进行不同层次、不同方位、有的放矢的教育。了解和研究学生的方法可以是观察、谈话、书面材料、调查访问。魏老师常用的方法是谈话，这种谈话决不在办公室进行，而是在放学路上和学生进行的。因为离开了课堂、学校的环境，师生能够摆脱固有角色的束缚，谈话更自由些，离社会实际总是更近些，也更能贴近学生的心。
二、组织班级活动和建设班级。
魏老师的班级坚持以法治班，全班同学根据本班实际民主地制订了一系列的班规班法，然后在监督检查系统的保证下，坚定不移地贯彻执行。这些班规班法的涉及面广泛，保证了班级内人人有事做，事事有人做。如此，真正把班级管理得井井有条。
三、看重成绩，更注重思想和精神教育。
魏老师用名言警句引路，始终坚持每天点燃一盏思想的明灯。尊人者，人尊之、一万次口号抵不上一次行动、聪明的人改变自己，糊涂的人埋怨别人等名言在潜移默化中，学生的精神世界有了这些格言明灯的照耀，一定要比昨天更明亮。魏老师把写日记叫做道德长跑。写日记能让人记住经验教训；磨练毅力；教人求真，向善，向美。我想，写日记，进行道德长跑，实在是值得推而广之的。班主任关注学生成绩无可厚非，但是学生精神世界的发展对学生今后一生的影响更为深远。
四、做好个别教育工作。
班主任对学生进行思想教育，既要面向集体又不能忽视个别教育工作，魏老师做个别教育工作的例子很多。学生犯了错误，处理的方法就有写说明书、写心理病历、唱歌、做好事等多种，这样发现问题，及时解决，效果明显。而个别教育工作中，魏老师很重视后进生。魏老师要求把互助组工作落到实处，老师要和一位后进学生交朋友，老师教会学生超越自我、管理自我，学生也能帮助老师提高教育教学的技能。
魏书生老师在自序中写：世界也许很小很小，心的领域却很大很大。班主任是在广阔的心灵世界中播种耕耘的职业，这一职业应该是神圣的。不论是做教师还是班主任，既然选择了，我们就要尽我们所能，努力做好，再到更好，才能无愧于这份神圣的职业。
《漫漫自由路》读后感
《圣经·雅歌》中唱道：“我虽然黑，却是秀美……不要因日头把我晒黑了，就轻看我。”这是“好逑”的所罗门唱给自己心仪女子的情歌。从美学上看，黑的极致是一种浑厚浓重的亮色。黑色是非洲的颜色，沉郁、刚劲、肥沃。黑色又是劳动的颜色，朴实、勤劳、勇敢。所以，在现代文明的熏染与催化下，阅读黑色就是一个追求极致、发现本色、寻找真谛的思想旅程，一如本书的题目，这也是一条“漫漫自由路”。
长期以来，或者确切地说是在新的南非诞生以前，在我的意识中，南非乃至整个非洲大陆乃是一片不毛之地，荒漠、丛林、长矛、毒箭、驼鸟、大象、半裸的妇女、饥饿的儿童，充斥着杀戮、战乱、死亡与血腥……
但是，随着一个史诗般人物的出现及其随之创造的奇迹，这幅完整的画面完全虚化了，继而凝聚为一幅质地厚重、色彩鲜明的油画。
这个人就是纳尔逊·曼德拉。
在20世纪，南非种族隔离政策的终结和新南非的诞生无疑是现代国际社会最富传奇色彩的政治事件之一，标志着以国家制度的形式实施种族统治的根除。广大的中文读者对于曼德拉近乎传奇的经历也并不陌生，但是，作为一个凡人特别是一个黑人，曼德拉的童年生活、家庭生活和政治生活中的点点滴滴却并不为大多数人所熟悉。传奇经历和政治辉煌的背后，是一个平凡的、孤独的、疲惫的行者，一个顽皮的孩童、追梦的少年、激昂的学生、忧虑的家长和繁忙的领袖。书中的曼德拉就是这样一个真正的凡人。
从一个黑人孩子成长为一个自由战士，曼德拉经历了一个普通人的所有感情和思想变化。他是平凡的，但正是这种平凡铸造了一种真正的伟大。所谓时势造英雄，英雄就是机遇面前的普通人。对于曼德拉来说，只有到了大城市特别是进了大学之后，竞争的舞台才锻炼了他那种不服输的性格，知识的积累才使他看得更远、想得更深，正义的力量才把他推到了斗争的第一线。对于全世界来说，曼德拉的真正奇特之处在于，他是在监狱的烈火中熔炼出来的真金，新南非的诞生可以说是一部由一系列悲剧情节演化出来的喜剧。曼德拉又是一位和平主义者，一位坚持和谈、推进和解的非暴力主义者，一位热爱人民、热爱土地的自然主义者。西方把新南非称为“和平的新生”，通过和平谈判的方式改变一个国家的制度，的确是现代史上的一个奇迹。
曼德拉是奇特的，而这本书就更为奇特——它是在监狱里写成的，并且因此而演绎出更为不凡的书写与保护的故事。
一般说来，除非是背叛自己信仰的“自白书”，“政治犯”所写的传记在他被剥夺自由时很少有发表的机会。这一方面是因为传记本身是一种表白，更是一种揭露，同时也因为其内容多数都代表着反对党的“攻击性”言论，本身就是狱中又一种“文字狱”的口实。也正因为这一点，“秘密”自然成为这种传记的特征。曼德拉的自传当然也是在秘密之中进行的，但写作的环境还是较为正常的。对于曼德拉来说，这是一项组织交给的任务，意在为非洲人国民大会乃至整个南非树立一个自由战士的形象，以鼓舞民主和自由运动的士气。就个人而言，曼德拉却是想总结一下自己走过的道路，在一个特定的环境里、从一个特定的角度， 对自己的进步脉络和政治主张作一番全面的审视和阐述。自传写得很顺利，并且在组织内部作了反复的校订，但是，这份“重要文件”如何发表，却经历了意想不到的艰难。书中用大量的文字记述了这自传手稿的奇特经历：
我们的安排是，当书稿被安全转移到国外的时候，麦克会秘密通知我们，只有接到书稿已经被安全转到国外的消息后，我们才能把原稿销毁。同时，我们需要先把这部500页的书稿进行妥善处理。我们认为，能够采取的唯一办法就是把书稿埋在院子的花园里。
……在大家就要排队去石料场的时候，我们已经及时地把书稿掩埋好了。那天上午我走在路上，一直为书稿的安全藏匿而感到莫大的安慰。以后，我们再也不用为书稿的事担心了。
当我那天从石料厂回到牢房的时候，我并没有像往常那样去洗澡，而是直接走到院子的南头。我尽量装成若无其事的样子，但是，我被我所见到的情景吓了一大跳。那些囚犯已经沿平行着隔离关押区的墙挖好了地基沟，并真的把排水管给挖了出来。毫无疑问，他们已经发现了书稿。
……
麦克于12月份被释放后，他把记录本(书稿)寄到了英格兰。在南非被软禁了6个月后，他逃出了南非，首先去了卢萨卡，到那里去找奥利佛·塔博，然后又去了伦敦。他在伦敦住了6个月，并同一个打字员一起，重新对书稿进行了整理，最后形成了一份打印稿。……尽管我在监狱里的时候，这个书稿并没有出版，但是，却为这本回忆录打下了基础。
这就是这本书在出版之前的历险，几乎“胎死腹中”!
对于一个自由战士来讲，监狱生活的确可以称得上是一种财富。在长期的监狱生活中，曼德拉一直力争过一种相对正常的生活，并为此进行了坚定而又十分策略的斗争。正是这种坚定不移的信念和坚忍不拔的意志，铸就了一代伟人应具备的全部素质。他坚持锻炼身体，热衷于亲近自然的体力劳动;他坚持学习，在恶劣的环境下阅读了大量的政治、军事、经济和文学著作，包括中国领导人的一些论著;他积极思考，注重行动，在监狱这种特殊的环境下写下了这部不朽的自传。
正是由于这本自传是在艰难的条件和非常的环境下写成的，这种“非凡”的经历使得它在文学和政治方面均具有特殊的价值和分量。
“黑，却是秀美”，这就是“黑色”的性格，也是这本书的本色：温和而坚毅，沉静而明亮。正如一位权威的评论家所说，这本书，“每一位生者都是值得一读的”，因为这是“20世纪最震撼人心的人生故事之一”。
《漫漫求水路》读后感
当你困难的时候，别人帮助了你，当你有能力的时候，要帮助别人，这就是爱的延续。这是我读完《漫漫求水路》这本书之后最大的感受。
这本书讲述的故事发生在南苏丹，讲了两个敌对民族、两个不同时代的十一岁孩子的苦难经历。萨尔瓦，一个男孩，他美好的生活被战争打破，与亲人失散，逃难的过程中经历了失去朋友和叔叔的痛苦，成了一个“迷失的男孩”。他在埃塞俄比亚、肯尼亚的多个难民营住过。
尼娅，一个女孩，为了能喝上水，每天都要走到遥远的池塘打水，一去一回要走上八个小时，每年都要走上七个月的时间。
虽然整本书的故事曲折离奇，深深吸引着我，但这个故事最让我印象深刻的是最后一章—相逢。尼娅发现，给她们打出水井的是丁卡人，丁卡人和努埃尔人是仇敌啊，他们双方已经为水而争斗了几百年。丁卡人为什么会帮助努埃尔人打井呢？因为这个人是萨尔瓦，他曾经得到过许多的帮助，他快饿死的时候得到过救援；在难民营的时候，得到了美国一个善良家庭的收养，还受到了良好的教育。他想像帮助他的人一样，帮助其他有困难的人，这就是爱的延续。
由这里，我想到了我国在疫情严重期间，得到了许多国家的帮助，当我们控制疫情之后，也帮助了许多疫情严重的国家，这也是爱的延续。我们每个人都应该尽自己的能力，让爱延续下去，这样世界将会更加美好。
漫漫求水路读后感
《漫漫求水路》是我们老师推荐，在暑假必读的课外书之一。这是一本海外优秀的儿童文学书系，它的作者是美国的琳达.休.帕克，翻译是肖毛，贵州人民出版社出版。
这本书的两个主人公分别是：尼娅和萨尔瓦。尼娅是个十一岁的小女孩，为了家人能喝上水，每天不得不徒步到遥远的池塘打水。家和池塘之间往返需要八个小时，可每年都得这样走上长达七个月的时间。
萨尔瓦是个十一岁的小男孩，那时是战争年代，他原本平静的生活被一声枪响打破了，被迫从战乱纷飞的家乡逃离，与亲人失散，成了一个“迷失的男孩”。十几年间，为寻找一隅安身之所，萨瓦尔辗转逃亡在埃塞俄比亚、肯尼亚的多个难民营，足迹几乎横跨非洲。
这本书最让我感动的是：身为丁卡人的萨尔瓦，和努埃尔人是仇敌，却还帮努埃尔人打水喝。两个不幸的少年，生活在不同的年代，却坚守着同样的信念，即便生活充满动荡不安，甚至绝望，但只要心怀坚定的希望，就必定会寻找到光明的未来。
我们现在生活在幸福美满的世界里，喝水只需打开水龙头，就有哗啦哗啦的水流出来，却从来不觉得水有多珍贵!
读了这本书，我明白了我们的生活有多么幸福！我们要珍惜来之不易的一点一滴。
漫漫自由路读后感
篇一：《漫漫自一由路》读后感
小编导语：这是曼德拉自传《漫漫自一由路》读后感作文，《漫漫自一由路》这部传记是曼德拉从出生到入狱到出狱到成为种族平等的新南非第一任民选总统的自我叙述。更多关于《漫漫自一由路》读后感作文尽在巨人。
在今年六月初，我在当当网买了一本《漫漫自一由路》，并且通过每天一章的阅读速度看完了这一部好书。
我第一次知道曼德拉是2007年时候，第一次知道beyond的那一曲《光辉岁月》是向他致敬的，可以说我知道曼德拉是因为黄家驹写了这首歌曲。那首歌曲是beyond的名曲，这首歌的确非常好。但是，曼德拉的斗争历程更加是一部光辉岁月。
曼德拉1918年生于南非的一个可以说是酋长继承人的家庭，因为后来他是作为继承人培养的，在他因为在一个接收黑人的大学开展学生权利斗争之后，他被开除出校，可以说他没有完成大学学业，他后来成为律师或者在监狱获得的南非大学的学位都是通过函授的。曼德拉在被开除后回到家乡，因为不满酋长安排的婚礼，他逃离到了约翰内斯堡，南非的首都，当时只是通过关系获得一个煤矿保安的工作，他见识了黑人在自己的国家受到的悲惨遭遇，当然在他的16岁成一人礼上面，他就被一个家族长老告知，他们黑人在自己的国家没有任何权利，他们必须为了改变现状而奋斗。后来曼德拉通过朋友介绍加入了南非非洲人国民大会，开启了他作为黑人民权斗士的一生，他接受过多次审判，都被他自己利用自己的法律知识驳倒，但是他1964年依然因为企图武力推翻国家而被判处终生监禁。全世界人民敬佩他的光辉岁月是因为他被监禁27年不改斗志，没有被敌人的诱一惑而曲折意志，他始终相信自己会胜利。他认为南非应该成为各种族平等的新南非，他的斗争形式不是暴力革命，也不是完全的甘地主义，他自述，在甘地主义非暴力斗争的形式上，需要更长时间赢得新南非的诞生。当然南非的胜利不是曼德拉一人的贡献，有很多伟大人物和他合作，如姆贝基父子，温妮曼德拉，塔博夫妇，西苏鲁夫妇，卡特达拉，还有1960年获得诺贝尔和平奖的卢图利酋长，获得1984年诺贝尔和平奖的图图大主教，还有开明的德克勒克。
这部传记是他从出生到入狱到出狱到成为种族平等的新南非第一任民选总统的自我叙述，其中很大一部分是1974年左右在罗本岛监狱完成的。文风朴素，感人至深，里面讲的曼德拉的多次一爱一情经历温馨。比如曼德拉年轻的时候一爱一上过很多女孩。有一个黑人女孩名叫迪迪，曼德拉对她说你现在年轻漂亮，正好适合学习，应该多读书学习，结果人家女孩看了看这个穿个跟乞丐一样却每天点蜡烛读书的黑小子，直接白了他一眼。实际上曼德拉是想表白的，结果扫兴而归。后来那女孩未婚先孕被人抛弃。让我想到了现在读大学的自己，没有好女孩，那就随缘而遇吧。
我一直希望可以了解某些好书，好电一影，好音乐，让自己的思想受到感染。上大学后读的书让我感觉现在的读书岁月是以前的总和。
篇二：《漫漫自一由路》读后感
读完《漫漫自一由路》，我看到的并不是一个光辉伟岸的英雄形象，而是一个扎扎实实了解人民、代表人民、领一导一人民的人，在政治旅途中走的不屈不挠的道路。更多关于《漫漫自一由路》读后感作文尽在巨人。
如果你要领导你的人民，首先要先了解他们。
读完此书，看到的并不是一个光辉伟岸的英雄形象，而是一个扎扎实实了解人民、代表人民、领一导一人民的人，在政治旅途中走的不屈不挠的道路。这条道路是不容易走的，它会受到外界的干扰和内部的纠结。作为一个领导，是否能真正在了解人民的现状与意图后，真正代表人民的利益向前走，这是个很考验人的理论和实践问题——如果你的思想不够高，那么你可能无法在现有的条件下制定一个可行的道路；而如果你的活动不能让你有足够的能动一性一去接触并了解人民，教育并引导人民，那么停留在思想层面的关注将永远无法带领人民走向自一由。
作为南非ANC的组织者和领导者，曼德拉的这条路也堪称曲折。这种曲折不仅仅是表现在入狱、家庭分离上，而更加便现在一个政治家作为筑梦者或桥梁建筑师在不断成长中所面临的曲折上——在年轻时候、面对当时所能认识到的现实，提出当时所相信的理想，并倡导当时所坚持的道路，这是年轻的曼德拉；而在一步步革命的旅程中，曼德拉成熟了，更加智慧了，这时的他发觉了自己的之前思想的不成熟一性一，了解到了更多的东西。这种曲折是一种自我思想盘旋上升的阶段，是一种自己对自己的反对以及统一。这里的反对体现在思想境界和思想内容上的随着时间的进程的变化甚至对立，而统一则体现在坚持民主、坚持进步的不懈努力上——在这里，尤其要提到的就是曼德拉的民主一精一神的可贵。虽然他偶尔也提到说自己要在特殊情况下做一些推进组织前进的独立事情，但是通篇大部分时候，他都是一个能够广泛听取意见，并且服从多数投票结果的人。纵然他再不愿意，纵然他再认为自己是对的，他都做到了让自己服从民主这个他为之奋斗一生的理想。这种可贵在我的心里留下了相当深刻的印象，因为这是曾经历史上多少杰出人物在得到权力后都无法做到的事情——如克伦威尔等等。而也正是这种坚持民主的体制，早就了ANC不至于在不正确的问题上走的太远，也更不至于绝对依赖于某一个强人的个人对错——毕竟ANC中也是能人辈出的，在一群人的领导下，这个组织的成长得到了坚实的保证：从这个意义上讲，提高组织人员的素质同时坚持民主，是让一个组织走向持久的必由之路。
此外，我看到了曼德拉所提到的“敌人的压迫手段决定了反抗手段”这句话的意义。虽然文章中曼德拉提出这句话的意思是强调由于白种南非人的暴力压制才导致了黑人南非人的暴力反抗，但是我也不能不说，这些白人南非人的政治法律体制还在很大程度上坚持着西方文明留下的种种一精一髓——如坚守法律等等。压迫者并没有无耻到用任何行径去打击黑人的反抗，这也让我在另外一个方面感到了西方文明的伟大，一种从侧面显示出来的伟大——他的若干世纪前的讨论者与缔造者让它的后续施行者纵然在一系列侵略压迫后，依然提一供了自由民主的土壤，这不能不说是一种内在的且奇特的令人称道的矛盾，或者说一种必然的普适一性一的曲折传递。这是所谓的成吉思汗的强悍铁骑所根本不具备的东西。
最后，看到最后也的确发现，曼德拉的路程还远没有走完，南非的协调统一问题才刚刚开始，现在的一个朋友正身在南非，我很期待他回国后能见见他，谈谈他的切身一体验如何，加深对着个世界另一端的人民的了解。
我们都生活在地球上，真的一点都不远。
篇三：《漫漫自一由路》读后感
从1944年，曼德拉参加“非洲人国民大会”和1961年创建非洲人国民大会的军事组织“民族长矛军”，从而结束非洲人国民大会无法对南非独一裁政一府开展武装斗争的历史时起，此后的92年时间里，曼德拉从来都不是一个会被命运和伤害打倒的战士，而这样的意志力支撑着他一直走到今天，“他依然能坚强地战胜一切伤痛。”
曼德拉一直坚强地和命运作斗争，直到世界杯闭幕，他毅然选择和他的人民在一起。国际足联主席布拉特曾表示：“曼德拉先生能出席闭幕式，是南非的荣耀，非洲的荣耀。曼德拉先生配得上这样的荣耀，因为正是他的努力，使世界杯来到南非。”曼德拉头戴黑色棉帽，身穿黑色大衣，在车上频频向现场观众致意。尽管只有短短3分钟，脸上布满皱纹和老人癍的曼德拉显得老态龙钟，这一次的露面，几乎可能成为其在世界大舞台上的收场之作，他仍然一精一神矍铄，丝毫没有失却一个斗士和勇者的风骨!
这本自传厚达600页，厚重的书页连同作者本人的功绩以及92岁的高龄一样足够令人敬畏。尽管他的盛名已被无数普通人所熟知，然而，再没有什么能比这样一个伟人亲手撰写的自传回顾他的一生来得真实和立体。
这本自传的创作与出版历程本身就跟曼德拉本人一样充满传奇色彩。1975年，关押在罗本岛狱中的曼德拉开始撰写这本回忆录。由于政治犯受到严格的监视，因此，他只能在秘密状态下进行写作，书稿几经辗转周折，直到1994年曼德拉就任南非总统之后，才经过认真整理正式出版。该书一面世立即引起了轰动，很快成为全世界最畅销的书，并且重印了27次之多。
作为曼德拉唯一的一部自传回忆录，老人那充满斗志不屈不挠的传奇人生得以最详尽又富深情地叙述。“全球总统”之誉意味着其人格魅力和一精一神品质具有了广泛普世的教育意义，这也足够解释这本自传何以如此引人和振奋人心。
牢狱生活是令人窒息的，曼德拉费了大量笔墨记录了在环境恶劣的罗本岛监狱里度过的27年的监禁岁月。在那样恶劣的环境里，失去人身自一由，一待就是近一万个日日夜夜，一般平常人早已崩溃并且放弃，而曼德拉却把不放弃不屈服的一精一神发挥到了极致，坚忍不拔的故事比起普通励志书中那些空洞的口号要来得具体真实。“一个人蹲过监狱后，他对生活中的小事情就会很感兴趣：愿意什么时候散步就去散散步，走进商店买份报纸，或讲话或保持沉默。其实，都是些自己说了算的简单行动。”尽管普通人穷尽一生都无法经历如曼德拉那样颠沛如戏的人生，然而一逼一仄的现实也会压迫得他们喘不过气来。如果人们能像曼德拉那样，始终拥有一颗勇者之心，就可以为了内心的自一由而奋争不息。因此，这本自传自然能激励读者在困境中坚定理想和信念，具有了永恒的典范之意。
漫漫求水路读后感5篇
大家读完作品后，都会有很多收获，这时不妨写一篇充满自身特色的读后感，有关作品的读后感范文有哪些呢？下面是小编精心为你整理的“漫漫求水路读后感”，希望对大家有所帮助。
漫漫求水路读后感【篇1】
十一岁，正是无忧无虑、快乐学习、享受父母疼爱的年纪，而《漫漫求水路》中的萨尔瓦和妮娅却经历着无法想象的苦难。
战争给人们带来了灾难和痛苦，萨尔瓦平静的生活被枪声打破，与亲人失散，开始了长达十几年的逃亡，为了有一处安身之所，为了找到家人，辗转流落在埃塞俄比亚、苏丹、肯尼亚等多个亚洲难民营，食不果腹、以地为床以天为被，生命时刻遭受着威胁。
妮娅为了家人能喝上水，每天不得不走很远的路去池塘打水，甚至没有鞋穿、没有学上，日复一日，长期喝着脏污带有寄生虫的水，生病也无能为力。
文中的主人公萨尔瓦和妮娅都是不幸的人，但是他们并没有放弃希望，一直坚持着，最终战胜了艰难的困境，迎来了光明的未来。
在最终萨尔瓦与妮娅相逢的那一刻，被深深地感动了，经过了漫长的重重磨难的萨尔瓦，跨越种族仇恨、跨越国度区域，以宽广的胸怀、坚持不懈的努力，为处于苦难中的人们带来了希望！
我们从小生活在繁华的大都市，伸手一拧水龙头，水就哗哗流出来，从不觉得水有多珍贵，甚至会毫不珍惜地浪费，在读这本书之前，根本想象不到世界上居然有这么一个地方的人连喝水都这么艰难，甚至可能还有更多我们不知道的这样的地方。而这些都是由于战争带来的灾难，造成了国家的贫穷落后，致使人们挣扎在生存的边缘，我第一次深深感受到了战争的可恨以及和平的宝贵。
在文明和平以及物质条件丰盛的优渥环境下，我们应居安思危，珍惜资源，且更应有战胜困难的信心和毅力！
漫漫求水路读后感【篇2】
一场残酷的战争，两个不幸的少年；一个干旱缺水的国家，两个斗争不断的民族；一个隐约的想法，无数次的尝试；一条漫漫求水路，并不只是十一岁的尼娅，为了家人喝到水，每天往返八个小时到遥远的池塘打水的路。
求水路的起点是萨尔瓦，这个十一岁的男孩，原本生活在富足的家庭，第二次苏丹内战打破了他平静的生活。萨尔瓦被迫从战火纷飞的家乡逃离，与亲人失散，成了一个“迷失的男孩”。在背景离乡，辗转逃亡的路途中，萨尔瓦经历了被族人遗弃，饥饿到挪不动脚步，交到朋友的兴奋，亲人重逢的踏实，也遭遇了失去朋友的难过，失去叔叔的悲痛……最初萨尔瓦总是想着再见自己的家人，是这个信念支撑着他不断前行，不放弃每一个生的希望。后来，他用叔叔帮他穿越沙漠的办法—一点点前进，每次走一步，每次解决一个问题，熬过了艰难的难民集中营生活。
心怀希望，怀着家人的希望，活下去，长大成人，成为有用的人，让家人骄傲……每次走一步，每次解决一个问题，只要把这个问题解决了就行了……正因为有了这样坚定的信念，有了这样解决问题的方法，才有了后来的“为苏丹供水”基金会和四十三口水井。
正是萨尔瓦十几年的漫漫求生经历，让他产生了要成为有用的人，让家人骄傲的想法，所以他不放弃每一个求生的机会，所以他坚持学习。当他被和善友爱的美国家人收养后，虽然开始了新的和平幸福的生活，对自己的学习和职业生涯都有了完美的规划，但是他会隐隐预感到，日后要回到苏丹去，帮助那里的居民。其实他的想法，在他流离失所的时候就已经种下了种子。
有了坚定的信念，走一步，再走一步，就会一天天朝着目标迈进。穿越沙漠，苦熬伊坦加难民营，带领一千五百名男孩平安抵达肯尼亚，作文萨尔瓦都是用每次走一步，每次解决一个问题的方法取得成功的，这也是他逃亡生活中取得的宝贵财富之一。所以为了“为苏丹供水”项目，萨尔瓦开始了新的走一步再走一步的路途，为了筹集资金，他不停地演讲，一年，两年，三年……在教堂，在市政机构，在学校……每当发现自己正在丧失信心时，他会深吸一口气，想起叔叔的话。
萨尔瓦终于为苏丹打出了水井，包括为长年因为水源和丁卡族为敌的努埃尔族打出水井，尼娅的漫漫求水路终于可以画上完美的句号了。
只要心怀坚定的希望，就必定会寻找到光明的未来。当然，只有坚定的希望是不行的，还要有化解困难的方法。所以我们在学习和生活中，要学会走一步，再走一步，只有走好每一步才会离目标更近。
漫漫求水路读后感【篇3】
最近我看完了《漫漫求水路》这本书，书中讲述的两个主人翁是和我年龄差不多大的孩子，这个年龄的我们每天无忧无虑快乐学习，而他们却经历着无法想象的苦难。
十一岁的萨尔瓦因战争迫使与家人分开，成为了一个“迷失的男孩”。连绵不断的战争与痛苦使萨尔瓦开启了长达十几年的逃亡。萨尔瓦为了找到家人，与其他难民在埃塞俄比亚、苏丹、肯尼亚等多个国家寻找，就连最基础的吃喝拉撒睡都成了问题，只能以天为被，以地为床，生命时刻遭受威胁。
同样也是十一岁的尼娅，为了家人喝上水，每天不得不走几十里远的路程去打水，打的水还是土黄的，里面有许多寄生虫。日复一日的喝着这来之不易“脏水”，可尼娅却无能为力。
最终，萨尔瓦与尼娅在一次挖井的工程中相遇。经过漫长磨难的萨尔瓦，用自己的辛苦，换来了大家的光明和希望！萨尔瓦和尼娅两人面对痛苦，他们没有放弃希望，而是一直在坚持，最终战胜了困境，取得了光明。
看到这里，我被深深地感动。在没有战争及物资丰富的环境下成长的我们，应该居安思危，珍惜资源，同时像萨尔瓦和妮娅那样拥有战胜困难的决心,只要心怀坚定的希望，就必定会寻找到光明的未来。
漫漫求水路读后感【篇4】
《漫漫求水路》是我们老师推荐，在暑假必读的课外书之一。这是一本海外优秀的儿童文学书系，它的作者是美国的琳达.休.帕克，翻译是肖毛，贵州人民出版社出版。
这本书的两个主人公分别是：尼娅和萨尔瓦。尼娅是个十一岁的小女孩，为了家人能喝上水，每天不得不徒步到遥远的池塘打水。家和池塘之间往返需要八个小时，可每年都得这样走上长达七个月的时间。
萨尔瓦是个十一岁的小男孩，那时是战争年代，他原本平静的生活被一声枪响打破了，被迫从战乱纷飞的家乡逃离，与亲人失散，成了一个“迷失的男孩”。十几年间，为寻找一隅安身之所，萨瓦尔辗转逃亡在埃塞俄比亚、肯尼亚的多个难民营，足迹几乎横跨非洲。
这本书最让我感动的是：身为丁卡人的萨尔瓦，和努埃尔人是仇敌，却还帮努埃尔人打水喝。两个不幸的少年，生活在不同的年代，却坚守着同样的信念，即便生活充满动荡不安，甚至绝望，但只要心怀坚定的希望，就必定会寻找到光明的未来。
我们现在生活在幸福美满的世界里，喝水只需打开水龙头，就有哗啦哗啦的水流出来，却从来不觉得水有多珍贵!
读了这本书，我明白了我们的生活有多么幸福！我们要珍惜来之不易的一点一滴。
漫漫求水路读后感【篇5】
暑假里，吴老师让我们阅读这本《漫漫求水路》。我喜欢阅读，不用说，我几天就看完它了！
故事发生在南苏丹，有一个女孩叫尼婭，11岁，她要喝水，每天都要去池子里打水，来回要八个小时，每年都要走上长达七个月的时间！还有一个男孩叫萨尔瓦，11岁，他和谐的家庭被枪声打破，他被迫离开战乱纷飞的家乡，成了“迷失的孩子”。十几年间，他一直在寻找能安身立命的地方，他在很多个难民营生活过，整个非洲几乎他都走过！
读完了这本书，我十分同情他们的遭遇，并且，我们要向他们学习坚强的品质，无论在学习上，还是在生活中都要不怕困难、勇往直前！生活在非洲的小孩们生活是很艰苦的。食物是他们最匮乏的，因此，有人就因没食物而死。水源是更大的问题，他们喝的水是褐色的泥浆水！因此，他们的肚子里经常出现寄生虫和一系列的传染病。因为非洲在赤道附近，非常炎热，所以非洲一年四季几乎都很干旱，非洲人的皮肤是黝黑黝黑的。
再对比生活在中国的孩子，生活环境显然比他们更美好、更幸福！我们中国大部分人不缺少食物，每个家庭几乎都可以是丰衣足食，至少不会饿肚子。我们一年四季春、夏、秋、冬有冷热之分，粮食充足，经济发展也很完善。
据我了解，前几年我们杂交水稻之父——袁隆平爷爷，他与他的团队去帮助了非洲人解决粮食问题。在这里，我希望一些有爱心、有能力的人能帮助一些非洲困苦的孩子们！
最后，我想以我从书上看到的一句话来总结：办法总比困难多，只要不听天由命，就一定会看见希望的光明！加油！
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