纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。

真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来……

黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。６０年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色，稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在６０年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！

可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。

但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。日本在６０年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”

中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。

人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难，咀嚼苦难过后，方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门”控制情感。

如果说人生是五彩缤纷的，那么青春必是其中最绚丽的一抹；如果说人生是动静交融的，那么青春必是其中最活力四射的一份。

灿烂地犹如初升太阳的面纱，灵秀地犹如崖一边的一枝百合，热情地犹如一株红色的玫瑰，散发着撩人的芬芳。她——让我如此深深着迷。

我们的舞会邀请你，你用美妙的声音，健康的身体赶走了死寂，点燃了热情。我们的社会也需要你，你的旺盛的精力，你的聪明的才智，你的无私的奉献，让全世界呈献一片光明，让人们的心灵一片澄澈。我们的科技进步需要你，你的对胜利的执着，你的对自己的无比的自信以及不懈的努力，帮助我们推进了文明。

因为有了你，在生命的鸿沟前，我们不再退却；因为有了你，在坠落的边缘，我们始终有挣扎的力量；因为有了你，在充满荆棘的坎坷路上，我们的心头始终有胜利殿堂阳光的照耀；因为有了你，在失败的低谷，我们给自己再来一次的机会。

如果没有你，珠穆琅玛峰上不会有人类的足迹；如果没有你，西藏高原不会有长年驻守的绿色身影；如果没有你，人类队伍将犹如钝头的箭。真的不敢想象，没有你的世界，会多么寂静无声，多么枯燥乏味。

我们不需要你满脑的智慧，满身的经验以及深遂理智的眼光，只需要用你的热情、无畏与干劲起航我们的帆船；只需要你的坚毅韧性，向暴风、海浪挑战，直到把它们打败。

不要责怪自己的轻狂，那是年轻最明亮的标记；不要自卑自己的浅薄，经过岁月的打磨，你会得到满载的智慧和经验。

但不要放纵自己的欲望，那犹如一滩旋涡，会将你转入无底深渊，真正的青春应该学会掌握方向。

没有腐朽，没有倒退，你的眼光如婴儿般明亮。请拥抱我吧，让我的生命焕发迷人的光彩，直教日月黯然。

《掷地有声（精装纪念版）》读后感800字

一个活透了的女人 。

很少看她的节目，心里也抵触变性人，但是无意中看了一篇关于他变成她的手术过程文章后，由衷的敬佩她的选择。看完本书后，很认同她所表达的观点，感触良多。

她说：有时候不是知道了自己要什么再去坚持，而是坚持了以后，才会慢慢清楚自己想要什么。

她说：力量不是凭空而来，而是命运千锤百炼着我。

她说：只有付出到头的舞者才配谢幕。

一个活得如此明白的人，知道自己想要什么，以绝食让妈妈妥协而开展舞蹈之路。独自国外求学，打工赚钱生存，不抱怨，不低头，不止步的坚持自己喜欢事。热爱舞蹈，对它付出不求回报。

我爱我的身体

很多人为了美而去整容，确实整容后美多了，但不觉得那种美美得很不自然么。长相因人而异，五官各有不同，金星认为美绝不是当当从体现在五官上。外貌来自于父母，应该坦然接受去欣赏自己，欣赏自己的每一寸肌肤，与肌肤融合，才能释放出独特的美，就像金星欣赏自己的脚一样，虽然长得不好看又变形了，但她就认为她的脚很美，一双能在舞台上表达她最美的东西。

全世界我只崇拜我先生

三段刻苦铭心的恋情后，一次在飞机场偶遇，之后与她组建家庭，抚养三位跟他毫无关系的孩子，包容承载金星这样风风火火的女人。他给了她踏实感，而这种踏实感不是源于依赖，而是来自认可。而她在外是个倔强、有能力又强势大女人，在家则是一位懂得理解欣赏体贴丈夫的小女人。

“爱情需要创意和设计，你来我往，互相吸引；而婚姻需要的是经营和管理，管理你的生活节奏，管理你的欲望，包括物欲、性欲、野心等各个方面的欲望，它们都必须得到妥善的控制。”

对于教育。她也有自己独特的方法，从小教导孩子说人别跟人比，要跟自己比。孩子是要好好爱但也得好好教。

……

从故事里，看到一位掷地有声的女人，用掷地有声的力量去活出自己的人生，去跟命运对抗。尽管有人骂她毒舌或伪妇人，但她仍能活出自己的光彩、活得那么真。

愿你不被世界改变，愿你活出自己精彩的人生。

空闲之余，读完这篇文章，细细想来，我不禁感叹：我们人生中忘记的温暖已经太多了。

《纪念温暖》这篇文章讲述的是作者范春歌在一次签名售书的活动上，收到一位中年男子送的玩具车，作者无以回报，就在男子买的书上签了名，送上祝福语。不知过了多久，忽有一天，小侄子问起了玩具车的事，作者便把事情告诉了他，却忘记了那位男子的名字。

我十分喜欢作者写的那段话：那辆模型车一直置放在我的案头，虽然它永远也无法发动，但已经驶入我的内心深处，时时警醒着，不要忘怀在人生旅程中曾经温暖过自己的每个人。

我从小就如同在蜜罐里长大，无忧无虑，自由自在，使整个家里的小公主，我总是骄傲，任性，无理取闹，当然也就忽视了生活中的温暖，直至那么一天：

这天，天空阴沉着脸，作业也无比的多，看着堆成山的作业，我的脸灰了下来，拖着沉重的步伐走出校门，母亲早已在校门口等候，见我出来，忙从口袋中掏出一个热乎乎的馒头递到我手里：快吃吧，一定饿了。我毫不留情地把它扔在了地上：没心情，不想吃！母亲连忙又拣回来，用她那双枯得像松树皮的手擦了又擦，从口袋中拿出那留作文有余温的袋子，将馒头装起来又塞回口袋里，默不作声。

回到家中，爸爸得知了这一情况，拉着高傲自大的我来到田地间，夕阳已经落在了半山腰，依然有许多辛勤的农民在田地里耕作，在余辉的映照下，整个田间黄灿灿的。爸爸对着我严肃说道：你吃的这些粮食都是农民努力的成果，你妈妈每天起早贪黑赚钱，为了给你提供一个好的学习环境，今天怕你饿给你买馒头，你倒好，把馒头一扔，你知不知道这是对农民的一种侮辱，你这样更伤透了你妈的心啊！太不像话了！爸爸的语气越来越强烈。我反复自省，的确，我忽视了妈妈对我的爱，也不应该浪费粮食。

我不是个善于言辞的人，对事也总是不冷不淡，很多无意间给过我温暖的人，也已记不清了。有人说我冷漠自私，仔细想来，也许是吧！可能也正是因为这个原因，到现在我还不知道有多少温暖不止一次的从我的身边流逝，有多少给过我温暖的人，我也早已忘记。是时候该反省一下自己了。

我们是否曾经因为世间冷暖，工作繁忙或是追名逐利而忘记去温暖他人或忘怀他人给过自己的温暖。我们真正需要的是时时警醒自己：不要忘怀在人生旅途中曾经温暖过自己的每一个人。

今年暑假，我们的谢校长给我们全体教师推荐了一本好书《第56号教室的奇迹》，当我拿到这本书的时候，我已被这本书的封面和护封上有好多“冠冕堂皇”的介绍吸引了，这是美国总统、英国女王和欧普拉同时感动推荐的一本书，可见这本书的内容丰富与真实，有震撼力。其中有一句话也打动了我：让孩子变成爱学习的天使。试想，有哪一个老师不希望自己的学生能有这样的境界呢？这间教室真能创造这样的奇迹？这奇迹是如何创造出来的呢？我抱着怀疑的态度我开始了本书的阅读。

这本书很浅显易懂，雷夫老师是一个敢讲真话、有智慧、充满爱心的老师。初读这本书，最多的是对雷夫的惊叹！惊叹于这位普通的美国小学教师居然这么的多才多艺：阅读写作、数学，美术、音乐、科学什么课都上，什么课都能上好。并且他的每一门课学生都喜欢，学得都那么出色。

雷夫，一个平凡的教师讲述着一个不平凡故事。他在洛杉矶市中心一间又小又破还会漏水的小学教室年复一年地教同一个年龄段的学生长达20多年，这间教室被称之为56号教室。虽然学校里高达九成的学生家庭贫困，并且大部分来自非英语系的移民家庭。可是，就是在这样的环境下，雷夫老师班里小学生的成绩高居全美标准化测试前5%，而且孩子们谦虚有礼、诚实善良。长大后，他们纷纷进入哈佛、普林斯顿等名校就读，取得不凡的成就。他是一个备受56号教室孩子喜欢的老师，他热爱自己的学生，并致力于将56号教室打造成孩子们躲避风雨的温馨港湾和孩子们锻炼、展示自我才华的舞台，那里没有恐惧，没有害怕，有的只是彼此间的信任和相互间的扶持，那里没有解决不了的困难，有的只是努力、坚持和期待。这样的一个教室，这样的一个家园，怎能不让人向往？一些孩子，他们有幸从这间教室走过，他们的人生，因此改变了走向，改变了高度。

雷夫寻找到的好方式：六阶段。他说：信任是地基，就像盖房子，先要打好地基，你要先让你的班级以信任为基础，毫无恐惧；其次“六阶段”是引导学生学业和人格成长的基础建材。试着做做，也许会有收获：第一阶段：我不想惹麻烦；第二阶段：我想要奖赏；第三阶段：我想取悦某人；第四阶段：我要遵守规则；第五阶段：我能体贴人；第六阶段：我有自己的行为准则并奉行不悖。我认为所有的阶段中都蕴含着信任，如果你和学生之间没有信任，所有的阶段你都无法进行，所以不要忘了前提条件是信任，毫无恐惧。

我在反思：我的学生信任我吗？每次出门的时候，我也总是对学生严厉地说：“遵守纪

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今天我预习了《纪念》一课，这是一篇童话故事，讲的是爱护环境的事情。动物们在山坡上盖了一间小亭子，它们为了留纪念，就纷纷在亭子上刻下了自己的名字，只有小刺猬通过在亭子周围种花留纪念，大家都说小刺猬留的纪念最有意义。

动物都知道爱护环境，人类更要爱护环境。不在公共场所乱涂乱画，不随地吐痰，不乱扔垃圾，垃圾分类放置，不踩踏草坪，不摘花你能做到吗？

北京海淀二里沟中心小学一年级：茫茫

《纪念白求恩》读后感700字篇一

记得小学学习这篇文章时，并没有受到多少触动，除了要求背诵默写的最后一段，其他的内容在脑中早已模糊不清。如今重读一遍，感慨颇多。

以前看待毫不利己专门利人一词，总觉得是书本中的东西，是我用来应试的一个词语，从没想过要把它用到生活中去，或者说，它对于是有距离感的。可如今重读这一词，细细想来，它是如此的贴近生活。舍友中午要洗澡，帮她带份午餐，可以是它;数次排练，几经删改，只为能给化院新生呈现出一场完美的迎新晚会，可以是它其实，毫不利己专门利人并没有想象中那样高大上，它真的是一个很普通、很寻常、很亲切的词汇，是一种只要你留心就可以在生活中发现的行为。哪怕有一点无私心的帮助，无杂念的付出，甚至一瞬甘愿奉献的念想，都是毫不利己专门利人，都是值得被肯定的，而这一点，我们要将它积累汇聚成河，这一瞬我们要将它延长直至永恒。

毫不利己专门利人诚然很好，但我们无法事事时时都将它做到。古语有云人不为己，天诛地灭。试想一下，当你极度饥饿时，你发现了一个小面包，而另一个饥饿的人恰巧也发现了它，你不可能将救命的面包拱手让给别人，因为这样的后果是你会被饿死。可是假如你还不是很饿还可以再撑一会，你可能会将面包让给他人。也许，白求恩就是这样一个人，他的世界里没有那么多为什么，没有那么多理由，没有那么多利益的加加减减、逻辑判断。这或许是他能令人敬重、学习的原因吧。

除了白求恩在利己、利人上的选择做法值得我们学习，他对职业技术的态度也值得我们学习。俗话说，家财万贯不如薄技在身，怪不得蓝翔技校，新东方厨师这样hot。我们对于任何一门技术，只要决心学习了，就要认真对待它，要知道，它远远比金钱、爱情、友情来的可靠。白求恩以医疗为职业，这门职业又不同与其他职业，它关系到一个生命是凋零还是继续，是残疾还是健康，它需要高超的职业技术做基础，同时它也需要高尚的职业道德做保障。白求恩能做到技艺和道德兼有，足以证明他确实是令人钦佩的。

《纪念白求恩》读后感700字篇二

今天，我怀着激动的心情，读了伟大革命导师毛泽东同志写的《纪念白求恩》这篇课文。这篇议论文是毛泽东同志为悼念加拿大共产党员白求恩同志的逝世而写的。文中写了白求恩同志的国际主义精神，毫不利己专门利人的精神，对技术精益求精的精神，号召大家学习他的精神。

白求恩同志是加拿大共产党员。为了帮助中国抗日，不远万里，来到中国。于第二年11

翻开《毛泽东选集》第二卷，我一眼即被《纪念白求恩》这篇文章所吸引，只因这是《毛泽东选集》中罕见的人物传记。除了在《毛泽东选集》第三卷《为人民服务》中曾描写了对工作勤勤恳恳、任劳任怨的张思德同志外，毛主席甚少在文章中提及个人，更遑论是为其立传，就这一点来说，《纪念白求恩》足以让人眼前为之一亮。

文中，毛主席大致描述了一下白求恩同志辉煌的一生，并表达了对白求恩同志为中国革命事业无私奉献的敬佩之情以及对其英年早逝的沉痛哀悼。读罢，我们不难发现，在这篇简短的文章中，没有什么华丽的辞藻，也没有什么生动的修饰，有的只是像一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。或白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。这样朴素却蕴含着最深刻情感的话语。从小到大，白求恩医生的光荣事迹不绝于耳，我相信他的名字早已印刻在每一个中国人心中，不过，通过这篇文章，白求恩医生的形象将会变得更加血肉丰满，那不朽的人格魅力不再只停留在书上的字里行间，那耀眼的人道主义精神不再只是空中楼阁，而是真真正正地为我们所感知，为我们所牢记。

改革开放以来，人们的生活越来越好，可以说，从小到大都生活在幸福的环境里。但是，老一辈的革命人士给我们留下了宝贵的财富。这个财富不仅是指现在的和平年代和优越的物质生活，更是指宝贵的精神宝藏。我们不曾经历那个战火纷飞的年代，却可以从他们的事迹中感受到为了共产主义事业牺牲的伟大精神。白求恩就是这样一位伟大的革命者，除去他对共产主义的奉献与热忱，他本身就是像毛主席对他的评价一样，一个纯粹的人。

有人曾说过，一篇好的文章吸引人之处不仅仅是有真挚的情感，还应该有不管岁月如何流逝，都能对现实社会进行针砭时弊的魄力，我认为，《纪念白求恩》正是这样一篇传世佳作。

毛主席笔下，白求恩是一个乐于助人、舍己为人的英雄式人物，这种精神本就是中华民族的传统美德，更应在称颂声中代代相传。

红色读后感（一）

最近，我有幸读了《红色精神》这本令我受益匪浅的书，《红色精神》读后感。其中，最使我感动不已、难以忘怀的是《周恩来的茶缸盖》。

当文中提到茶缸上的搪瓷早就摔得差不多了，同志们几次想给他换个新的，都没有成功。翻越五台山时茶缸盖掉在路上，人多马杂，一马蹄子就给踩扁了。警卫员假装没看到，心想这下总能给总理换个新的了。谁知周总理捡起来，拿到住处找块石头砸了砸，凑合着一直用到了西柏坡时，心中百感交集，周恩来贵为总理，连一个茶缸都不舍得花钱再买一个，多么清高节俭！我又想起了我。我丝毫不知什么叫节俭，什么东西坏了就扔，毫不吝惜。别说是一个茶缸了，连一台电风扇我都扔过。读了周总理的故事，我深感惭愧。我们这些花钱大手大脚、放荡不羁的豪爽少年少女真是及不上周总理的万分之一啊！

人是要有精神的，一个人，一个集体，一个政党，一个国家，都需要一种精神，革命时期是这样，建设和改革时期也是这样。一位哲人说过：一个国家、一个民族，没有先进技术，没有现代科学，一打就垮；而一个国家、一个民族，没有优秀的历史传统，没有民族人文精神，就不打自垮。民族人文精神内涵丰富，红色精神便是其中的精华。如今，红色精神已经成为中华民族精神的重要组成部分，成为中国人民和中华民族最宝贵的精神财富。它不仅是中国共产党在枪林弹雨的年代克服重重困难取得胜利的法宝，而且对现代社会也有着启示和示范作用。在全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的今天，我们面临的发展机遇前所未有，应对的挑战也前所未有。我们要成功地抓住机遇，迎接挑战，特别需要学习和弘扬红色精神。

今天，铸造红色精神的艰苦岁月已经过去，但红色精神却永远不会过时。当我们举起双手庄严宣誓的时候，我们都应该想想，我们应该做些什么？

让红色精神在我们身上发扬光！

红色读后感（二）

《红色之旅》再次把我带回到上个世纪那腥风血雨的年代：硝烟弥漫于整个大地，国家四分五裂，国恨家仇那是一段屈辱史！然而，无数仁人志士怀着一颗赤忱的爱国心，为解救人民为解救民族而艰苦探索在此危难时刻，中国共产党应运而生，登上历史的舞台，带领中国人民艰苦创业，从此，中国的面貌涣然一新！

在这段跨越时空的旅行中，我看到，从中国共产党成立到中华人民共和国建立二十八年间，党克服重重困难，在逆境中谋求发展，由五十三人的小党派一跃成为推动中国革命胜利的中坚力量，创造出万里长征等无数震惊万世的奇迹，成为

纪念志摩读后感（一）

徐志摩的同窗郁达夫在古诗词创作上的成就超过了小说，徐志摩则在新诗的创作上声名卓着。他的第一部诗集《志摩的诗》，是继郭沫若的《女神》之后的又一座丰碑。郭沫若的诗雄浑浩大、豪迈壮丽，徐志摩的诗飘逸潇洒、明丽柔美。这是由于人生经历和思想情感的差异，也由于郭沫若注重主题的宏阔和力的展现，徐志摩倾心于形式的整饬和音调的协调。

梁实秋认为徐志摩的诗歌创作源于对英诗的研究，认为徐志摩是用中文来创造外国诗的格律装进外国诗的诗意。徐志摩的诗中的确有一些英国诗人华兹华斯、济慈、拜伦、雪莱和哈代的影子，同时法国的波德莱尔、美国的惠特曼、印度的泰戈尔也是徐志摩的洋教授。这些人让徐志摩开阔了眼界，学会了抒情，也让徐志摩把外国诗歌形式的花朵移植到了中国。

字2020母文字2020和中国文字2020大相径庭，欧美诗歌的音乐美体现在音步和韵脚上，和中国古诗的平仄和格律大不相同。在押韵方面，徐志摩把外国诗的随韵、交韵、抱韵进行了大胆的尝试，此外还有三随式的韵、双交韵、骈句韵、章韵、四句一韵、六句一韵、奇偶韵都被他搬回国内，在徐志摩之前恐怕没有人进行过这么多形式的试验。所以朱自清先生赞扬他：徐先生试验各种外国诗体，他的才气足以驾驭这些形式，所以成绩斐然。

徐志摩曾说过：我们觉悟了诗是艺术。作为最高艺术的诗歌也不得不吸取音乐的音调和节奏。徐志摩所理解的音节是在诗感和诗意的基础上寻求吻合的音节，以期获得节奏的变化和感情起伏的完美和谐。

诗歌的旋律是另一种音乐美，请看徐志摩在陪同泰戈尔访日期间写的《沙扬娜拉赠日本女郎》：

最是那一低头的温柔

像一朵水莲花不胜凉风的娇羞

道一声珍重 道一声珍重

那一声珍重里有甜蜜的忧愁

纪念志摩读后感（二）

春日溶溶时，我总喜欢用行囊装着《诗》来到明澈的小河边，或绿意盎然的草坪上，呼吸新鲜清晰的花粉气味。坐着或躺着，小心翼翼拿出《诗》，就像小心拿出贵重的水晶品。翻开书页，《诗》中全是文学巨人徐志摩的点点情怀：夜幕冥冥，思悠悠，何处是我的多情友；风扬扬，柳飘飘，榆钱斗牛，是长相忆的歌喉。那细腻的文笔，真挚的感情，使我忘却人世的虚伪，丑恶，顿时幻化成天空中的一片云或是在半空中潇洒的雪花，在幻想的似有若无的空间里插上翅膀翱翔。

我的哀思焉能电花似的飞驰，感动你天日遥远的灵魂；我泪洒向长风遥送，问何时能戡破生死之门？《志摩的诗》犹如志摩的一生，实在太丰富。