从古至今，至二十世纪开始中国从一个落后的封建国家慢慢变成了一个大国一个强盛大国。老子在道德经里曾说过：凡事都有两面性，有好的一面，也有坏的一面，任何一件事都不能太过绝对。有许许多多的古代文化伴随着中国的逐渐强盛慢慢消逝了，但是永恒不变的并且传承之今的是——孝。

家庭意义上看，“孝”体现为对父母绝对权威的顺从，表面上看社会小单元的家庭以“孝顺”、“孝敬”为重要思想是有利于增加人与人之间关系的。在古代曾有过这样一个故事：姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。由此可见孝是从古代变有的，不管是古代的封建社会还是当代的信息社会，孝一直以来都是被人们所传诵的文化之一。

百善孝为先——有孝心并且孝敬父母长辈的人才是一个真真正正的人。春秋末期著名的思想家、政治家、教育家孔子曾说过这样一句话：今之孝也，是谓能养，至于犬马，皆能有养不敬，何以别乎？父母作为我们的长辈不只是物质上的需要，更重要的是精神上的家。一个不懂得精神的人不是一个真正的人。

也许孝不能仅仅只停留在嘴上，用行动常常是其具体化，生动化。有人说表达自己对长辈的孝一定要等到自己有能力的时候。这并不完全正确，孝，实际上就在我们生活的点点滴滴中，在那一瞬间就是孝的体现。

作为一个青少年；一个中国人；一个中华五千年文化的继承者，我们更应该注重孝的传承，孝的弘扬，为中华民族的传承与弘扬贡献自己的一分绵薄之力，因为孝是永恒的文化！

《消费文化》一书是英国社会学家西莉亚卢瑞的著作，由张萍翻译，南京大学出版社2003年出版。

《消费文化》一书作者将研究的个体人以社会等级、性别、种族和年龄进行了区分研究，根据人体在社会群体中的不同地位进行消费观念和消费文化的研究，得出了社会地位对个体人消费观念影响的系统理论，创造性的提出了消费文化提供了创造社会和政治身份的新方法的命题。并系统归纳总结了如今买卖市场中日益凸显的消费风格化倾向。

研究消费文化对更好的了解市场经济更好的适应市场经济的意义重大，作为经营者不光要了解学习经营理念，还要注重消费者的研究，对自己所经营的经营项目有一个消费群体定位至关重要。消费文化随着我国社会主义市场经济的不断发展进步，终将会走进社会市场的每一个角落。

给自己的消费观一个合理的消费文化层次上的定位，对促进一个人理性、合理消费也将起到十分重要的作用。

经济基础决定上层建筑，发展经济是提升国家实力所必不可少的途径。如何提升经济效益？营销就是一种重要手段。随着市场经济不断发展，营销的范围也不仅局限在与人们日常生活息息相关的领域，营销文化逐渐得到发展。 《营销文化》从有交换才有价值，营销理论的演变，打开头脑的消费按钮，把我无形的杠杆，体验的魅力，构建忠诚的平台等10章内容详尽地阐述营销文化以及对社会生活的深远影响。 我们讲的文化产品，主要是指满足人们精神需求的物品和服务的总和。人们的物质生活水平，在近些年得到了较好的满足，越来越多的人把注意力更多地集中在了精神层次的享受上，文化产品也由此得到了生存的土壤。 随着文化产品的发展，人们对文化商品的需求量增加，文化产业也开始蓬勃兴起，文化产业在当今市场上形成了一股不可忽视的产业旋风。在房地产产业及其他经济产业出现萧条的时刻，文化产业尝到了甜头，营销文化变得受到足够的重视。由于文化产品的需求具有特殊性，营销文化产品需要了解其特殊性，知道其需求的演变，适时﹑合理地制定营销策略。 接着作者开始介绍文化市场的营销定位。其中重要的一点讲到竞争需求定位，即把握客户的脉。文化市场的营销一定程度上是与市场营销定位没有太大的差异性，它也需要了解竞争需求，适应竞争的残酷，并在其中生存下来。在文化产品的质量﹑样式以及花样上花心思，以便赢得较好的市场份额。文化市场需要进行市场细分的差异化实现竞争优势。 营销能够实现从交换价值到交往价值的过渡，即实行会员制营销。会员制营销能够强力渗透到客户心中，保证固定的客户群来购买自己的产品，是一种营销利器。除此之外，在网络上开展营销活动也是实现完美营销的好方法。 在营销文化过程当中，我们看到了营销给文化市场带来新鲜的冲击。然而这种冲击是短暂的，文化产业的营销现状还存在问题：有队伍无组织，有组织无规章，有规章无统筹。由于出现了这么多问题，接着，书中写到了文化产业的营销组织和管理需要正规化﹑严格化﹑制度化 读了这本书，我对文化产业的营销有了一定程度的了解，发展文化产业能为我国的经济事业做出贡献。

进入21世纪，文化产业巨大的经济潜力已经成为众多国家所认同，作为一种新的经济形态，其崛起势头异常强劲。中国文化源远流长，在这个文化产业崛起的时代，中国博大的的文化转化为文化产业的潜力是巨大的，但是要把文化转化为一种产业，欧美等发达国家走在中国的前面，所以中国还需借鉴国外成功的经验。 联合国科教文组织将文化产业定义为：结合创造、生产与商品化等方式，运用本质是无形的文化内容。这些内容基本上受到著作权的保障，其形式可以是货品或服务。一本来说，文化产业形成的条件是，文化产品和服务在产业在商业流水线上被生产、再生产、储存或者分销。这说明规模庞大的文化产业是基于经济考虑而非任何文化发展考虑的策略。所以我们在发展自身文化产业的时候，不能因为文化二字就想当然的认为这一产业的主要目的是发展中国传统文化，而应该从经济角度出发，，，至于对文化的发展只是附带的。 世界文化产业不是一开始就有的，它也是在时代发展的大背景下逐渐成长起来的。世界文化产业的发展可以分为四个阶段：萌芽起步阶段,美国独霸全球文化市场和法兰克福文化工业批判理论时期；逐渐发展阶段，发达国家逐步重视发展文化产业，文化产业理论在文化研究的转型和跨入经济学领域时期；快速发展时期，发达国家制定文化产业国家发展战略并进入快速发展时期；多元竞争阶段，全球文化产业激烈竞争，并形成以美国为主导，欧洲各国各具优势的一强多元竞争格局。世界文化产业现在正处于第四阶段，所以文化产业也已经基本成熟，并且竞争异常激烈。中国文化产业要想融入世界，，对世界经验的研究是必要的，在这个基础上，我们还不能只是学习，文化产业本是就是一种创新产业，，所以我们在发展文化产业的同时还应重视创新这是文化产业发展的核心。

文化认同一直是人类生存和发展历史中值得探讨的永恒话题，文化认同在社会发展与进步中扮演着重要的角色。了解文化认同的相关知识能够帮助我们更好地学习文化本身，提升对大社会发展背景的了解。 郑晓云在本书中共利用六个大板块来介绍文化认同的理论知识，并且在前言中详细地谈到在全球化时代的文化认同，从全球政治、经济、文化以及全球传媒、互联网迅速发展等多个角度来阐释文化认同之于世界发展的重要性。作为本书的支柱，六个章节的分类简洁明了。其中，第一章作者从文化存在与发展的主位因素；文化认同在文化结构中的地位；文化认同与文化模式三个方面讲解作为文化核心的文化认同的内容。在第二章中，着重介绍文化认同的过程与形成。通过对这一章的品读，使读者明白文化认同并非是一朝一夕的结果，而是一个长期的文化过程。单独的个人作为社会单位中最基本的个体，是构成群体认同的必不可少的因素。个人认同对群体认同，乃至于民族认同发挥着重要的作用。这也告诉我们的单独个体，自己对于这个社会的健康发展所起到的作用，从而警示人们应该为社会发展做出必要的努力。 说是艰涩难懂的理论书籍，其实讲述的便是最基础的知识。我们从小便知道自己是中华民族的一份子，但是知道中华民族形成的诸多因素的人却是为数不多。郑晓云在书中为我们讲述了文化认同与民族认同的关系，说到民族认同是民族构成的一个要素，顺流而下，讲到民族认同与民族特征，然后把民族认同与民族发展结合起来。历史的车轮历来少不了政权的压轴，政权同样与文化认同有着千丝万缕的关系。除了从纯理论的角度讲述文化认同的相关内容，作者还从现实层面来探讨文化认同对社会的影响。即从澳门这个特殊单位，讲述其回归后的文化认同与整合研究。不光是澳门，还是像台湾、香港这样曾经沦为殖民地的地区，亦或是一个独立的国家，都能从其社会文化背景来分析其发展历史及现状前景。这便启示我们对一个理论的研究不仅仅是要从表面理解，更要结合实际，才能更好的懂得理论的深刻内涵。

《红色之旅》这本书记叙着中国革命者在革命战争的英勇事迹，是教育我们青少年爱国主义思想的重要读本。特别是他们一要三不要，一图二不图的精神跟我认为是值得今天的人们反思、学习的。

公元1921年7月23日的傍晚，在上海志路106号，当时13位带不寻常的任务革命者在这里举行了中国共产党第一次全国代表大会。革命的历程就是从这里开始的。为了推翻旧社会，中国共产党组织一支队伍中国工农红军。这只一支敢死队，他们为了革命，不要家，不要钱，不要命，工农红军的战士们牺牲无数。当被敌人捕捉时，他们就是死，也不会透露一点消息给敌人的，因为他们是铁打的，敌人的软硬招式。他们统统不吃，直到被敌人打死的最后时刻，他们仍然高呼口号：打倒日本帝国主义，中国人民万岁!刘胡兰就是个例子，当她被敌人拘捕时，尽管敌人用尽任何手段逼她说出秘密时，她仍闭口不说，就这样，她掺死在敌人的刀下，为共产党献出了年轻的生命。刘胡兰的死，使所有人都看到了，共产党员是铁打的，是不怕死的，他们永远都是为了革命奋斗的，他们相信革命总有一天会胜利的!

红军长征是苦的，但是为了北上抗日、救国救民，红军不得不选择这条长途远征的路。二万五千里长征这条路上，爬雪山、过草地，红军们面临种种困难，饥寒交迫，军队中缺粮、缺水还有许多许多数不尽的困难。红军面对这些困难，毫不畏惧，终于在1936年10月完成了长征，在这条道路上，不少革命者被冻死、饿死、病死。他们为革命牺牲，有的甚至找不出名字。万里长征死伤无数，但在长征途中发生着一个个感人的事迹。却永远教育后人。毛泽东同志说：长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。

现在是21世纪科技发达时代。想想旧时代的中国，那已成为历史，但我们也不要忘了，如果没有他们，我们哪来今天美好的生活呢?这都是老一辈的革命者打出来的江山啊!然后经过几十年的努力，逐渐走向幸福的小康之路!现在生活富裕了，但我们不能忘本，革命者事迹我们要记住，革命者的精神我们要以实际行动学习，珍惜我们今天的幸福，为了祖国的美好明天而努力。

红色家书读后感800字心得感想范文：

导语：近日，省委书记、省长刘奇向全省党员干部推荐《红色家书》一书，并发出号召，每位同志都要认真读一读。我市也掀起了一股学习《红色家书》热潮，广大党员干部在阅读中经受革命洗礼，感悟家国情怀，坚定理想信念。今起，发布君将选登部分机关干部读后感，以飨读者。下面请看第二篇：《红色家书》读后感。

红色家书心得体会：

诵读《红色家书》后，我热泪盈眶，心情久久难以平静。在硝烟弥漫、烽火连天的革命峥嵘岁月，革命先烈们为了民族独立和解放、国家富强和人民幸福，抛头颅洒热血，才有我们今天的幸福生活。新中国的历史，是用鲜血写就的；新中国的未来，是用拼搏铸就的。我们要向革命先烈表示最崇高的敬意，永远怀念他们、牢记他们；要学习他们坚定信仰、对党忠诚，不屈不挠、舍生取义，攻坚克难、无私奉献，艰苦奋斗，清政廉洁的革命精神与高尚品质，要铭记他们的遗愿，永志不忘他们为之流血牺牲的伟大理想，传承伟大的红色基因，汲取无尽的前行力量。

作为陈家新任第一书记，使命光荣，但面对脱贫攻坚、发展集体经济、乡村振兴、民生服务等中心工作，倍感责任重大，压力重重。我必须对得起组织信任与领导重托，以一种敢做善成的勇气，逆势飞扬的豪气，挑起这负重担，变压力为动力，攻坚克难，以昂扬的斗志和优良的作风迎难而上，共克时艰。

一是尽快进入角色。坚定理想信念与信心，珍惜锻炼机遇，尽快融入新岗位着手开展各项工作，不成功便成仁；二是沉下身静下心。走到人民群众中去，读书笔记与群众融合，打成一片。广泛听取群众意见和建议，为民服务，解忧，做群众冷暖的贴心人；三是是找准工作思路。严格按照上级要求，摸清陈家情况，因地制宜合理定位，找准工作思路，确定发展方向。三是要有所作为。以不屈不挠、攻坚克难的精神积极做好党建+精准扶贫、党建+发展集体经济等工作，不断推进陈家村党建和经济发展。四是树立良好形象。传承勤政廉洁，无私奉献的精神品质，高标准严格要求自己，建立威信，获得群众拥护。

作者：罗河镇陈家村第一书记吴祥清

斯诺在1936年6月至10月对中国西北革命根据地进行了实地考察，并以考察所掌握的第一手材料为基础，完成本书的写作。作为一名西方记者，斯诺所站的是一个公正客观的角度去描述当时人民百姓的生活和心理状态。除此之外，还表现出了红军及其领袖们的精神状态和思想状况。这本书可以说是让人们可以进一步的去了解当时十分神秘的中国的红色革命。并且，他把自己在红色区域的所见所闻都一点一滴的记录下来。后来汇编为《红星照耀中国》。整本书的内容丰富而且生动。

1936年，中国革命与战争最凶猛、最危险的时期，斯诺孤身一人冒险穿越南京国民党军队的新闻封锁，长途跋涉来到西贝苏维埃地区，寻找红色中国。故事都给人以强烈的真实感。更是让我对当时的人民、红军、毛泽东等等都有了崭新的可谓是颠覆性的认识。

在苏维埃社会一节中，有两段文字引起了我的注意，一是共产党在西北所以受到群众拥护，其当前的基础显然不是各尽其能，各取所需，而是有点象孙逸仙博士的主张：耕者有其田。；二是有一件事可以说明共产党在人民群众中有基础的，那就是在所有老苏区里，警卫工作几乎全部由农民自己组织起来担任的。

如中国共产党要始终代表人民群众的根本利益总结的那样，正是由于代表了人民群众的利益，农民才会主动组织起来保卫自己的红色政权；也正是由于秉承了这样的理念，共产党才能在不断变化的环境中，始终得到中国最广大人民群众的支持，不断推动革命事业向前发展。

在我的认知范围中，当时的人民一定都受到了思想的禁锢并且十分保守，甚至可能有些木讷。但是事实却是截然不同的。他们中的许多人也会进行批评和抱怨，这无疑就是他们言语自由开放最直接的证据。大部分农民团结一致，并且看好苏维埃和红军，以此证明他们思想觉悟是很高的，有共同的追求，有目标，并且坚定不移的支持着自己的信念。对比当今，我们貌似更缺乏精神信念这一块儿，这是我们所欠缺的地方。

这本书中所描绘的红色中国，与我们教科书上所学到的是有许多出入的。相比之而言，这本书所讲述的内容更加真实、可靠。

说道红军，就不得不提军队。在斯诺看来，他感受到了红军高度的政治觉悟，认为红军是中国唯一的一支从政治上来说是铁打的军队。在真正的红军一节中，作者这样描写到：他们向来都同士兵并肩作战，团长以下都是这样。一位外国武官这样说，单单是一件事情就可以说明红军拥有极大优势的敌人的作战能力。这就是红军的军官们习惯说的：弟兄们，跟我来！而不是弟

最近，我读了两本红色书籍：《建党大业》和《我爱中国共产党》。这两本书讲述了从中国共产党建立以来，无数位革命烈士们可歌可泣的感人故事。其中，令我记忆犹新的几位烈士有王二小、邱少云等人。

王二小的故事大家一定不陌生。三年级时，我们还学过《歌唱二小放牛郎》。这个故事主要讲在抗日战争时期，河北省沫源县出现了一位全国闻名的抗日小英雄，他的名字叫王二小。二小在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面。干部和老乡脱离了危险，小英雄王二小英勇牺牲了。王二小的动人事迹很快传遍了解放区，每一个老乡都含着眼泪，歌唱二小放牛郎，《晋察冀日报》在头版报道了王二小的英勇事迹。晋察冀边区的文艺战土方冰和劫夫很快创作了后来传唱全中国的著名儿童歌曲《歌唱二小放牛郎》。

还有一个故事令我感动不已，那就是《烈火英魂邱少云》。主要讲1952年10月，为打击盘踞在上甘岭的美国和南朝鲜军队，邱少云被选派参加潜伏部队，并担任了发起冲击后扫除障碍的爆破任务。12日上午，敌机向其所在的潜伏区进行低空扫射，并投掷燃烧弹，飞迸的燃烧液燃遍全身。为了不暴露潜伏目标，邱少云任凭烈火烧焦身体一动不动。他双手深深地插进泥土里，身体紧紧地贴着地面，直至壮烈牺牲。邱少云牺牲后，被部队党委追认为中共正式党员，中国人民志愿军总部追记特等功，授予中国人民志愿军一级英雄称号，朝鲜民主主义共和国最高人民议会常务委员会授予朝鲜民主主义共和国英雄称号，同时授予金星勋章、一级国旗勋章。如今，我们生活在和平年代，这，是像王二小这样千千万万个英雄用他们的鲜血换来的，这样的生活来之不易啊！而作为一个少先队员，一个共产主义的接班人，我们难道不应该继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民吗？当祖国需要我们出力的时候，我们难道不应该奉献出自己的一切，甚至生命吗？同时，我们也应该珍惜现在美好的生活，好好学习，天天向上，让祖国更加繁荣富强！

红色书籍读后感800字

今天，我看了一本书，书名叫《少年毛泽东》。

毛泽东是我们中华人民共和国的第一代领袖，是他领导着我们中国人从被帝国主义列强的侵华战争。可是是你们知道毛主席小时候是一个什么样的人么，而毛主席又是在什么环境中成长么？

毛泽东他那时是在韶山上的一个小山村出生的，他长大以后人们觉得他顽皮，就叫他石伢

【第1篇】

抗日救亡的烽火在胶东半岛昆箭山区燃烧。王官庄贫农冯仁义，为逃避恶霸地主王唯一的迫害，两年前只身闯关东，留下仁义嫂拉扯着五个孩子艰难地度日。牛倌出身的共产党员姜永泉领导乡亲们武装暴动。仁义嫂的大女儿娟子拿起父亲的猎枪参加这场殊死的战斗。暴动胜利，王官庄群众公审并枪决了王唯一，建立了抗日民主政权。仁义嫂冲破重重阻力，支持娟子当妇救会长，投入抗日斗争的洪流。秋末的一个夜晚，国民党特务、王唯一的叔伯兄弟王柬芝奉命回到王官庄。他伪装进步，骗取群众信任，当了小学校长。其妻虽出身破落地主家庭，却不甘做封建婚姻制度的牺牲品，不堪丈夫的精神折磨，爱上了长工王长锁，并生下女儿杏莉。王柬芝利用妻子的隐私，挟制王长锁为他传送情报，进行特务活动。伪军分队长、王唯一之子王竹根据王柬芝的情报，带领日伪军洗劫王官庄，残酷地杀害了副村长七子等人。群众怀着仇恨的怒火祭奠烈士，村党支书德松、娟子的弟弟德强等参加于得海团长率领的八路军。

作品所塑造的母亲——仁义嫂的形象，是当代文学史上第一个比较完整而丰满的革命母亲英雄形象，具有相当的典型意义，为我国社会主义文学的人物画廊增添了一个光彩夺目的艺术形象，同时，也标志着作品本身的艺术成就。可以看出，作者是怀着无限的深情来塑造母亲的形象的，鲜明地刻画了母亲思想性格的主要特征：慈爱心肠和革命意志。

作品把母亲置于王官庄极其严峻复杂的矛盾冲突之中，在公与私、生与死的抉择面前，充分展示她性格中慈爱心肠与革命意志这两个特征，真实地描写了她的觉醒和成长，具体地写出她从一个只知爱自己子女的母亲到爱革命、爱一切革命的子女，勇于为革命奉献一切的革命母亲的性格发展过程，并注意揭示母亲性格发展过程中多方面的矛盾心理，使得母亲的形象血肉丰满，也使得读者清晰地看到了一个普通的农村妇女怎样变为灵魂高尚的革命母亲的过程。当大女儿娟子拿起猎枪参加革命活动时，母亲的一家正处在极端困苦的生活中。大伯一家数口被恶霸地主王唯一害死，丈夫又被逼走，母亲独自拉扯着5个年幼的孩子，娟子是她唯一的帮手，母女相依为命，而且，斗争的环境又是那样的险恶，母亲怎么能不为娟子担惊受怕呢？但是，公审大会和娟子亲手枪毙大仇人王唯一的现实教育了她，“有一种东西，像是一把火从她内心里烧起来”——母亲的革命意识开始苏醒了。面对封建家族的传统压力，她更加认定“娟子是好孩子”，毅然支援娟子干革命工作。敌人烧毁母亲的房子