如何在写周记时充分展现自己呢？周记写作是展现人类无限创造力的方法之一，我们可以通过写周记记录时间流逝。为了让您更加满意，本文特别为您准备了一篇“纪念日记”，建议您收藏此页，以免遗忘。

1、结婚100天纪念日送什么礼物给老婆，看一下哪些还没有送过的哦？如：玫瑰，代表爱情和真挚纯洁项链，代表将你紧紧锁住，希望你的心里面只有他一个人，没有其它的异性钻戒，代表真爱在心中，承诺一辈子的守护，尤其是送上“一生只送一人”的乐维斯脚链，代表栓住今生，系住来世，希望来生还能在一起手链，代表想绑住你一辈子手镯，代表除了想圈住你以外，还暗示了他只疼爱你一个人

2、相识在于有缘，相知在于有心，相惜贵于友情，相知相惜的日子，我愿意，陪你一起走过。

3、爱是一个用千千万万种语言汇集的心灵感悟，起是一种不计利益的投入，爱也是只有找对正确的人才会撞发出来的美妙音符。遇见你，我才明白爱是那么的神奇愿我们的爱情永远绽放

4、没有你的城市，我就像一个没有感情温暖的男生；很想你的时候，我就静静轻轻呼唤你的名字我爱你！这是我一生的承诺！

5、我想在你的心里盖一间小屋，高兴了在那里挥拳欢呼，伤心了躲着放声痛哭。屋前有一条小路屋后种一片毛竹。请问你心里还有地么可不可以出租

6、诸如结婚纪念日、牵手纪念日神马的不过是一种托词，重点在于情人间的浪漫总是借以它来达到温存曾今的美好和挖掘现在的幸福。一路有你，愁也坦然，笑也畅快，一生有你，忧也自在，乐也开怀，爱情的幸福生活让我陶醉，让我迷恋，亲爱的，一切只因有你。

7、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

8、你是我无怨无悔的句号，似仲秋的明月悬在天边，即使我夜归的脚步蹒跚，你依旧照亮我归途的彼岸，从此我不再桀骜，和你一同感受秋日里生命斑驳的快感。

9、七夕，老公生日，恋爱100天，值得纪念的好日子

10、爱你，却要无欲无求，好难爱你，却要偷偷摸摸，好累爱你，却让自己心碎，好惨但这一切竟然心甘情愿，好傻

11、先买几个纯色的氢气球，最好是心形的呢！然后不管用什么方法呢～都玩在每个氢气球上贴一个字，例如：谁谁谁我爱你，纪念在一起的第一百天。氢气球下面的绳子最好用百天送她的礼物啊，巧克力啊之类的压住，或者你可以买一包粉紫色气球用线连城线用东西压在地上，再把氢气球下面的线挨个隔着空隙绑在地上的气球线上。一百天用烛光的话就不太合衬～另外定个小蛋糕，心形

纪念徐志摩读后感

纪念徐志摩读后感（一）

徐志摩的同窗郁达夫在古诗词创作上的成就超过了小说，徐志摩则在新诗的创作上声名卓着。他的第一部诗集《志摩的诗》，是继郭沫若的《女神》之后的又一座丰碑。郭沫若的诗雄浑浩大、豪迈壮丽，徐志摩的诗飘逸潇洒、明丽柔美。这是由于人生经历和思想情感的差异，也由于郭沫若注重主题的宏阔和力的展现，徐志摩倾心于形式的整饬和音调的协调。

梁实秋认为徐志摩的诗歌创作源于对英诗的研究，认为徐志摩是用中文来创造外国诗的格律装进外国诗的诗意。徐志摩的诗中的确有一些英国诗人华兹华斯、济慈、拜伦、雪莱和哈代的影子，同时法国的波德莱尔、美国的惠特曼、印度的泰戈尔也是徐志摩的洋教授。这些人让徐志摩开阔了眼界，学会了抒情，也让徐志摩把外国诗歌形式的花朵移植到了中国。

字2020母文字2020和中国文字2020大相径庭，欧美诗歌的音乐美体现在音步和韵脚上，和中国古诗的平仄和格律大不相同。在押韵方面，徐志摩把外国诗的随韵、交韵、抱韵进行了大胆的尝试，此外还有三随式的韵、双交韵、骈句韵、章韵、四句一韵、六句一韵、奇偶韵都被他搬回国内，在徐志摩之前恐怕没有人进行过这么多形式的试验。所以朱自清先生赞扬他：徐先生试验各种外国诗体，他的才气足以驾驭这些形式，所以成绩斐然。

徐志摩曾说过：我们觉悟了诗是艺术。作为最高艺术的诗歌也不得不吸取音乐的音调和节奏。徐志摩所理解的音节是在诗感和诗意的基础上寻求吻合的音节，以期获得节奏的变化和感情起伏的完美和谐。

诗歌的旋律是另一种音乐美，请看徐志摩在陪同泰戈尔访日期间写的《沙扬娜拉赠日本女郎》：

最是那一低头的温柔

像一朵水莲花不胜凉风的娇羞

道一声珍重 道一声珍重

那一声珍重里有甜蜜的忧愁

纪念徐志摩读后感（二）

春日溶溶时，我总喜欢用行囊装着《诗》来到明澈的小河边，或绿意盎然的草坪上，呼吸新鲜清晰的花粉气味。坐着或躺着，小心翼翼拿出《诗》，就像小心拿出贵重的水晶品。翻开书页，《诗》中全是文学巨人徐志摩的点点情怀：夜幕冥冥，思悠悠，何处是我的多情友；风扬扬，柳飘飘，榆钱斗牛，是长相忆的歌喉。那细腻的文笔，真挚的感情，使我忘却人世的虚伪，丑恶，顿时幻化成天空中的一片云或是在半空中潇洒的雪花，在幻想的似有若无的空间里插上翅膀翱翔。

我的哀思焉能电花似的飞驰，感动你天日遥远的灵魂；我泪洒向长风遥送，问何时能戡破生死之门？《志摩的诗》犹如志摩的一

纪念志摩读后感（一）

徐志摩的同窗郁达夫在古诗词创作上的成就超过了小说，徐志摩则在新诗的创作上声名卓着。他的第一部诗集《志摩的诗》，是继郭沫若的《女神》之后的又一座丰碑。郭沫若的诗雄浑浩大、豪迈壮丽，徐志摩的诗飘逸潇洒、明丽柔美。这是由于人生经历和思想情感的差异，也由于郭沫若注重主题的宏阔和力的展现，徐志摩倾心于形式的整饬和音调的协调。

梁实秋认为徐志摩的诗歌创作源于对英诗的研究，认为徐志摩是用中文来创造外国诗的格律装进外国诗的诗意。徐志摩的诗中的确有一些英国诗人华兹华斯、济慈、拜伦、雪莱和哈代的影子，同时法国的波德莱尔、美国的惠特曼、印度的泰戈尔也是徐志摩的洋教授。这些人让徐志摩开阔了眼界，学会了抒情，也让徐志摩把外国诗歌形式的花朵移植到了中国。

字2020母文字2020和中国文字2020大相径庭，欧美诗歌的音乐美体现在音步和韵脚上，和中国古诗的平仄和格律大不相同。在押韵方面，徐志摩把外国诗的随韵、交韵、抱韵进行了大胆的尝试，此外还有三随式的韵、双交韵、骈句韵、章韵、四句一韵、六句一韵、奇偶韵都被他搬回国内，在徐志摩之前恐怕没有人进行过这么多形式的试验。所以朱自清先生赞扬他：徐先生试验各种外国诗体，他的才气足以驾驭这些形式，所以成绩斐然。

徐志摩曾说过：我们觉悟了诗是艺术。作为最高艺术的诗歌也不得不吸取音乐的音调和节奏。徐志摩所理解的音节是在诗感和诗意的基础上寻求吻合的音节，以期获得节奏的变化和感情起伏的完美和谐。

诗歌的旋律是另一种音乐美，请看徐志摩在陪同泰戈尔访日期间写的《沙扬娜拉赠日本女郎》：

最是那一低头的温柔

像一朵水莲花不胜凉风的娇羞

道一声珍重 道一声珍重

那一声珍重里有甜蜜的忧愁

纪念志摩读后感（二）

春日溶溶时，我总喜欢用行囊装着《诗》来到明澈的小河边，或绿意盎然的草坪上，呼吸新鲜清晰的花粉气味。坐着或躺着，小心翼翼拿出《诗》，就像小心拿出贵重的水晶品。翻开书页，《诗》中全是文学巨人徐志摩的点点情怀：夜幕冥冥，思悠悠，何处是我的多情友；风扬扬，柳飘飘，榆钱斗牛，是长相忆的歌喉。那细腻的文笔，真挚的感情，使我忘却人世的虚伪，丑恶，顿时幻化成天空中的一片云或是在半空中潇洒的雪花，在幻想的似有若无的空间里插上翅膀翱翔。

我的哀思焉能电花似的飞驰，感动你天日遥远的灵魂；我泪洒向长风遥送，问何时能戡破生死之门？《志摩的诗》犹如志摩的一生，实在太丰富。

假如我是海伦读后感（一）

史铁生为张悉妮的《假如我是海伦》一书所写道聋哑人的写作一定是最艰难的，因为语言的艺术最是要依赖听和说。但也正因为如此，她更够听见内心深处的声音，说出被喧嚣的白昼所忽视的话语。耳朵是用来倾听声音的，嘴巴则是用来抒发自己内心的感受，但张悉妮却被夺走了倾听、抒发的权利。可是，我们真正用来倾听的不是耳朵而是我们的那颗心，真正抒发感情的不是嘴巴而也是那颗心。用心去倾听白昼的那份喧嚣中的安静，用心去抒发自己内心最真实的感受。张悉妮凭借着这颗心写下了一个残疾人别样的成长路程。

张悉妮书中写道我不想选择过去，只想在未来的世界里打造！假如那一天我们会像张悉妮一样失聪了，再也听不见也说不了了，我们也许会选择活在过去，而不再选择面向未来的阳光。因为失聪的痛苦已经将我们的双眼蒙蔽了，使我们看不到阳光，让我们感受到无尽的黑暗与寒冷。而张悉妮或许也有过这样的过程，但是她最后还是选择了未来的世界。因为她坚信自己可以找到那一扇窗，自己可以为自己照亮没有阳光的路途然后继续前进。坚信自己就是自己的那束温暖的阳光。

残疾人虽然失去了某个感官功能，但他们有时却比我们这些健全人更为坚强、更为强大。他们才是生活中的强者。他们靠着自己不懈的精神翻过了一个又一个山峰，最终让健全人感叹、佩服，像着名音乐家贝多芬一样，在失聪的情况下完成了一部又一部的音乐巨作。这些残疾人也比我们多一份回报的心。他们不忘在自己成功后回报社会，像海伦凯勒一样。他们虽然身体是不健全的，但心灵却是最纯洁、美丽的。

连残疾人在经受了莫大的痛楚后还能继续充满希望的活下去，那为什么我们这些健全的人却不可以呢？多学一份残疾人的坚强，这样能使我们不会轻易落泪；多学一份残疾人的信念，这样能使我们忍着痛继续想梦想走去；多学一份残疾人的感恩，这样能使我们的心灵更加美丽。我们向残疾人学习的太多太多。他们在痛苦的磨练中变得强大。他们敢向命运发出挑战，他们敢改变自己的命运。如果可以，他们也许会向天空呐喊：残疾人并不残疾！

我建议有时间朋友读一下《假如我是海伦》。

假如我是海伦读后感（二）

梦，是神奇的，是美丽的，是甜蜜的。人们在追逐它的过程中痛并快乐着。

有一位女孩，她是位失聪者，但她并没有失去聪明和快乐；她是位残疾人，然而她的心理却是如此健全，她作为三个网站的版主，被誉为网上才女，她因为有一部长篇小说问世，又有了少女作家的称号。她就是

【篇一：《纪念白求恩》读后感】

几十年前，有这样一段话曾经被全中国的人倒背如流：一个人的能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。如今，几十年过去了，尽管有许多事情已经大大地改变，但它震聋发聩的感召力量却丝毫没有衰减。

做一个什么样的人，这个问题似乎太大，太空，太深沉，似乎和我们平常实际琐碎的工作学习生活没有什么切实的关系。但从另一个角度想一想，我们的一生，不就是由这些实际琐碎的事情构成的吗？在生命开始的时候，做一个什么样的人是一个计划、一个目标；而在一生结束的时候，是一个什么样的人又是一个总结、一个评价。所以，这个问题并不那么大，也不那么空，我们每个人都应该去仔细地想一想。做一个什么样的人，是我们对生活所有疑问的终极，我们生命中的每一分钟都在对这个问题进行着回答。

于是，不管我们是否认真地去想过这个问题，它都实实在在地在我们每一个人的生活中提出，并且最终都能得到一个实实在在的回答。只要生活在继续，我们对于这个问题就无从逃避。不同的人给出了不同的答案，有的人曾发誓要青史留名，最终却只像一缕风掠过时间；有的人只是默默地为别人、为国家辛劳着，却能够永远铭刻在人们的心中。其实，这个问题的意义并不在于自己的名字能够流传多久，而是有生之年那种有所寄托的希望，以及身后那种心安理得的坦然。

记住开头的那段话吧，做一个高尚的、纯粹的、有道德的、脱离了低级趣味的、有益于人民的人！

【篇二：纪念白求恩读后感】

我们为一代人都是很早就学习和背诵老三篇的。老三篇是毛泽东的《为人民服务》、《纪念白求恩》、和《愚公移山》。

因为我们是为人民服务的，所以我们有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行，只要你说的对，我们就改正。

读了《纪念白求恩》会有更现实的意义和更深刻的体会。一个人的能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人。一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益的人。我们在工作中要学习这种精神。白求恩同志还说过：我们都是来自五湖四海的，为了一个共同的革命目标直到抗战最后胜利。这些朴实、真挚的活语到今日读来仍令人感动，肃然起敬。

白求恩同志对业务精益求精，他多才多艺的水平怎不使人由衷佩服。白求恩同志的真实一面活生生的摆在我们的面前，他毫不利己，专门利人的精神，表现在他对工

秋天的怀念读后感（一）

今天，我读了《秋天的怀念》这篇文章，它深深地吸引着我，让我知道了母爱是多么无私啊！

史铁生的脚高位截瘫后，脾气变得暴怒无常，经常摔东西。他的母亲更是把自己的肝癌隐瞒着不告诉儿女，她怕告诉失去生活信心的儿子，儿子会承受不了这个痛苦。母亲整宿都翻来覆去睡不着觉，一直都不在乎自己的病痛，反而非常在乎儿子的病痛，她总想推着儿子去北海公园看菊花。最后她因病而死去了。

听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。这句话是母亲经常对史铁生说的，母亲让儿子像花儿一样，活得多姿多彩，母亲很希望自己的儿女能好好活，这是她唯一的一个愿望。母亲死后，史铁生最后成为了一个着名的作家，写了很多书和文章大都是写自己的母亲，他想用笔来纪念母亲；史铁生双腿瘫痪，最后还是坚强的活下来了，而且活得很精彩，我想，像我们这样健全的人，有什么理由不能坚强地、精彩地活着呢？

有一次，我们校园的几个初中生在小学部和中学部的走廊上打架，听校长说，好像是因为他们上学期有一些过节而引起的。他们把上前劝告的老师也给打伤了，我想他们是心理上有问题。那些身体有残疾的人都能珍惜每一天，有意义地活着，而有些身体健全的人却不珍惜自己，不珍惜生活，心里只有仇恨与破坏，这种心理上的残缺比身体上的残缺更可怕。

这篇文章让我懂得了母爱是无私的，更让我明白了，人要活得灿烂、多姿多彩。写完读后感后，我更喜欢《秋天的怀念》这篇文章了！

今天，我们学习了《秋天的怀念》这篇课文，它使我深受感动。

它让我懂得了做母亲是多么的不容易，知道了母子之间那浓浓的亲情。

文章主要讲了我双腿瘫痪后，脾气变得暴怒无常，经常摔东西、发脾气、悲观厌世。母亲为了鼓起我生活的勇气，在她重病缠身，肝病疼得她整夜整夜睡不着觉的情况下，坚持要推我去北海公园看菊花。在她生命的最后一息，即将离别人世时，心里还挂念着我和未成年的妹妹。 文章通过生活中的几件小事，通过在我发脾气时，母亲悄悄的躲出去、偷偷地注意、又悄悄的进来，在我同意去北海公园看菊花时，母亲又喜出望外、一会儿坐下，一会儿站起等词语和情节的描写，充分表现了母亲对儿子的理解、同情和关爱，说明了母爱的无私和伟大，表达了人世间的母-子亲情。 由此，我想到了我的妈妈。她对我的爱也是无私的、真诚的、发自内心的。我时刻都是在妈妈的关爱中成长的。记得我7岁那年，由于发高烧，烧得迷迷糊糊。妈妈连夜把我送到儿童医院去打吊

纪念孙中山先生读后感

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

孙中山先生在我眼里一直是前者，他的死比泰山还重，因为他的逝去，代表中国失去了一个伟大的革命先行者。读了毛泽东爷爷在1956年写的《纪念孙中山先生》，脑海中便不断浮现出先生的脸，他真真是一个无私的奉献者，一个为国家立命的践行者，这样为中国革命操虑了一生心血的人，我真心的敬佩他。 出生于1866年的孙中山还处于清政府晚期统治时代，在他青少年时受到了广东人民斗争传统的影响，向往太平天国的革命事业，他曾自称为洪秀全第二，并认为洪氏为反清英雄第一人。光绪五年，孙中山随母赴檀香山，并在长兄孙眉资助孙中山先后在檀香山、广州、香港等地比较系统地接受西方式的近代教育。中法战争中，孙中山目睹清政府的卖国、专制和腐败，开始产生反清和以资产阶级政治方案改造中国的思想，经常发表反清言论，同时与早期的改良主义者何启、郑观应等有所交往。当孙中山毕业于香港西医书院后，开始在澳门、广州等地一面行医，一面结纳反清秘密会社，准备创立革命团体。1894年，孙中山上书直隶总督、北洋大臣李鸿章，提出人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流的改革主张，但未被接受。这时，他确信和平方法，无可复施，决心以革命的方法推翻清朝的统治。1894年11月，孙中山从上海去檀香山，组织兴中会，以驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府为誓词。1905年又创立同盟会。这是我最早了解孙中山的开始。

白求恩的精神是值得我们学习的，下面小编整理了相关范文，欢迎大家阅读！

《纪念白求恩》读后感700字篇一

记得小学学习这篇文章时，并没有受到多少触动，除了要求背诵默写的最后一段，其他的内容在脑中早已模糊不清。如今重读一遍，感慨颇多。

以前看待毫不利己专门利人一词，总觉得是书本中的东西，是我用来应试的一个词语，从没想过要把它用到生活中去，或者说，它对于是有距离感的。可如今重读这一词，细细想来，它是如此的贴近生活。舍友中午要洗澡，帮她带份午餐，可以是它;数次排练，几经删改，只为能给化院新生呈现出一场完美的迎新晚会，可以是它……其实，毫不利己专门利人并没有想象中那样高大上，它真的是一个很普通、很寻常、很亲切的词汇，是一种只要你留心就可以在生活中发现的行为。哪怕有一点无私心的帮助，无杂念的付出，甚至一瞬甘愿奉献的念想，都是毫不利己专门利人，都是值得被肯定的，而这一点，我们要将它积累汇聚成河，这一瞬我们要将它延长直至永恒。

毫不利己专门利人诚然很好，但我们无法事事时时都将它做到。古语有云“人不为己，天诛地灭”。试想一下，当你极度饥饿时，你发现了一个小面包，而另一个饥饿的人恰巧也发现了它，你不可能将救命的面包拱手让给别人，因为这样的后果是你会被饿死。可是假如你还不是很饿还可以再撑一会，你可能会将面包让给他人。也许，白求恩就是这样一个人，他的世界里没有那么多为什么，没有那么多理由，没有那么多利益的加加减减、逻辑判断。这或许是他能令人敬重、学习的原因吧。

除了白求恩在利己、利人上的选择做法值得我们学习，他对职业技术的态度也值得我们学习。俗话说，家财万贯不如薄技在身，怪不得蓝翔技校，新东方厨师这样hot。我们对于任何一门技术，只要决心学习了，就要认真对待它，要知道，它远远比金钱、爱情、友情来的可靠。白求恩以医疗为职业，这门职业又不同与其他职业，它关系到一个生命是凋零还是继续，是残疾还是健康，它需要高超的职业技术做基础，同时它也需要高尚的职业道德做保障。白求恩能做到技艺和道德兼有，足以证明他确实是令人钦佩的。

《纪念白求恩》读后感700字篇二

今天，我怀着激动的心情，读了伟大革命导师毛泽东同志写的《纪念白求恩》这篇课文。这篇议论文是毛泽东同志为悼念加拿大共产党员白求恩同志的逝世而写的。文中写了白求恩同志的国际主义精神，毫不利己专门利人的精神，对技术精益求精的精神，号召大家学习他的精神。

【篇一：毛泽东纪念白求恩读后感】

当我学习了毛泽东写的那篇《纪念白求恩》的时候，我才知道白求恩是一个非常伟大高尚的人，我们要学习他那毫不利己，专门利人的精神和他对技术精益求精的品质。

白求恩对工作是极端的负责任，对同志对人民是极端的热忱，对技术又是精益求精，白求恩的那种毫不利己，专门利人的精神，表现出了他对人民对同志都是无微不至。

他不像有些人，对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给别人，自己挑轻的，一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算，出了一点力就觉得自己了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道，对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁，像现在的社会，大多数都是这样的人，我从小到大，从来都没有见到过像白求恩这样的大好人，

就拿我班的同学来和他相比的话，我班像白求恩这样的人真是寥寥无几，我班的每个同学都是为了自己过的好就可以了，根本不会去管别人，我也是其中的一个，都是先替自己打算，然后再替别人打算，我们的老师常常教我们要助人为乐，我们帮助了别人的忙，就觉得自己很了不起，当我读了这篇《纪念白求恩》的时候，我在想，我们根本就不能和白求恩相比。

我们学习了这篇《纪念白求恩》时，有很多同学都要学习白求恩这种毫不利己专门利人的这种精神和对技术精益求精的这种高尚的品质。

白求恩五十多岁了，他还为人民为同志做了这么多的事，白求恩在整个八路军医务系统中，他的技术很高明的，这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作为不足道，以为无出路的人，也是一个极好的教训。

像白求恩这种高尚的人格，纯粹的品质，真是值得我们学习，我们大家还要学习白求恩那毫无自私自利之心的精神。

【篇二：毛泽东纪念白求恩读后感】

当我打开《毛泽东选集》第二卷时，一个熟悉的名字吸引住了我了我《纪念白求恩》，我不禁想起了他感动过几代人的事迹！

白求恩医生是加拿大著名的外科医生，为了帮中国抗日战争，他不惜生命，不远万里的来到了中国，并很快就到了抗日前线。他曾冒着生命危险为中国人民服务。但不幸的是，后来到五台山工作，不幸以身殉职。一个外国人，毫无利己的动机，把解放事业当做自己的事业，足以让每一个人学习！

我们要学习白求恩的奉献精神，忘我牺牲的精神，勇于拼搏的精神。他对中国每一个人都尊重，对每一个受伤的人都充满了爱戴，他在工作上积极奋斗，刻苦钻研。他激励那时的人，要不惜一切的投入到革命斗争中来。

如今，白求恩认