人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。人的成长离开不开书籍营养的滋养，一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？小编特别从网络上整理了[最新]心流读后感，仅供参考，我们来看看吧！

当我翻开这本书时，我就爱不释手。苦儿雷米是这本书的主人公。这本书写：一个柔弱的孩子在那样一个无助的社会里是怎样生存的。当我看到内容时，我就心痛，雷米是那样的可怜那样的柔弱。

使我感到庆幸合欣慰的是：雷米在艰辛的流浪生涯中，并不是孤独的。他又始终爱他把他当亲儿子的巴伯兰妈妈；有教会他做人、识字、弹唱的维塔利斯老人；有与他息息相关的“心里美”和小狗卡比；有无私收留他的花农老爹；有倾心爱他的丽丝姑娘；有与他同甘共苦的可爱的马西亚；还有偶然收留过他的米丽根夫人……这些人所具备的心地善良和助人为乐的高尚品质，同时更衬托出了加罗福里、巴伯兰先生、米丽根先生这类社会渣滓的丑陋。

书的结尾，雷米终于找到了属于自己的温暖的家，我真替雷米感到高兴。读完这本书，我多么同情雷米，但同时也感到非常的欣慰，有这样多帮助他的人，雷米历经艰难险阻，终于找到了自己的温暖的家。祝福你雷米，愿你永远快乐的生活。

同学们，你们知道当我们坐在明亮的教室里上课时，同亲爱的爸爸妈妈围在桌边吃着可口的饭菜时，你可曾想到旧社会的流浪儿是怎样生活的么?

《三毛流浪记》这本书，讲了一只小蚂蚁因找不到食物而决心向蜘蛛学织网的故事，他以为有了一张网，就可以一劳永逸的等食物自投罗网了，但经过和蜘蛛的一夜相处，小蚂蚁终于明白了：世界上没有一劳永逸的事情，只有靠自己不懈的努力，才能把事情做好。

三毛就是这千万儿童中的一个.

《三毛流浪记》这本书唤起了我对穷苦人民的极大同情和对旧社会的无比憎恨,在这个旧世界的缩影中，最心酸，最难过的是三毛,他从小就失去了父母，谁能说得清他的父母哪里去了呢?我想肯定也是被旧社会给逼死的吧，要不三毛怎么会无依无靠。孤苦伶仃，过着衣不遮身，饭不饱肚的生活呢?到了冬天，连富人家的狗都穿上棉衣，而三毛只穿一条由几块破麻袋片缝起来的单裤，时常被寒风吹得缩在路边，三毛其实是一个非常可爱的孩子，是那万恶的旧社会把他弄成这个样子的。

想到这，我就恨不得一下子把旧社会打个稀巴烂!

我们特意为大家收集整理了“心流读后感”。读后感，所谓“感”，主要是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，当我们对待作者写的作品有不同的看法时。一篇文章，可以找出许多感点，我们在写读后感时，可以不拘束特定的格式。相信你能从中找到需要的内容！

自己目前的三大核心价值观为健康、幸福、自我成长，幸福是一个较为抽象的词，很难用具体的语言去描述，自己也在很长的一段时间内不知道如何去追求幸福。

在这本书中，作者给出了追求幸福的具体路径：心流——即最优体验。并且也概括了心流的成因和特征：

第一，注意力。他说：体验过心流的人都知道，那份深沉的快乐是严格的自律、集中注意力换来的。

第二，有一个他愿意为之付出的目标。那目标是什么不要紧，只要那目标将他的注意力集中于此。

第三，有即时的回馈。

第四，因全神贯注于此，日常恼人的琐事被忘却和屏蔽。

第五，达到了忘我的状态。

在读这本书之前，自己或多或少有过心流的体验，比如在冥想的过程中、在跑步的过程中、专注思考问题并且想出解决方法的时候……

我之前会觉得追求幸福就是要生活当中一直都开开心心，这样的生活才算是幸福的生活；但是现在我觉得这种想法过于理想化和完美主义，此刻的我更倾向于这样一种想法：生活当中的大部分时候，我们都没有什么特别的感受，但是会有很多微小的瞬间，让我们得到心流的最佳体验，或者让我们感受到一些消极情绪。

生活的感受并不一定是连续的，生活本身也是极其复杂的，我们努力去创造属于自己的最佳体验，就已经拥有了一个幸福的人生。

本书中有大量枯燥的人生哲学，像一位人生经验丰富的长辈在你耳边絮絮叨叨，听着觉得不耐烦，听进去了觉得是这么回事，听完了发现只是听了个理论，依然会在生活中找不到调。

不过，阅读本身就是体验心流的一个过程，能静的下来阅读这样一本“枯燥”的书本身就是一次心灵秩序的塑造。道理我们都懂，但作者为我们娓娓道来，也是对我们所懂的零零散散的道理进行了一次秩序重塑，重塑也许不会对我们的生活产生多大改变，但会让你躁动不安的心灵得到片刻的安抚，这就是秩序的红利。

从精神熵中创造秩序，是我们每个人面对瞬息万变的世界应该具备的基础能力。看电视、商业资讯等，可以维持我们内心的秩序，并不能提升我们创造秩序的能力。适当适时地设定符合自己预期的目标与挑战，是不断提升心流品质的关键。光有这些阶段小目标还不够，这

读后感大全栏目精选：“心流读后感”，欢迎阅读。

自己目前的三大核心价值观为健康、幸福、自我成长，幸福是一个较为抽象的词，很难用具体的语言去描述，自己也在很长的一段时间内不知道如何去追求幸福。

在这本书中，作者给出了追求幸福的具体路径：心流——即最优体验。并且也概括了心流的成因和特征：

第一，注意力。他说：体验过心流的人都知道，那份深沉的快乐是严格的自律、集中注意力换来的。

第二，有一个他愿意为之付出的目标。那目标是什么不要紧，只要那目标将他的注意力集中于此。

第三，有即时的回馈。

第四，因全神贯注于此，日常恼人的琐事被忘却和屏蔽。

第五，达到了忘我的状态。

在读这本书之前，自己或多或少有过心流的体验，比如在冥想的过程中、在跑步的过程中、专注思考问题并且想出解决方法的时候……

我之前会觉得追求幸福就是要生活当中一直都开开心心，这样的生活才算是幸福的生活；但是现在我觉得这种想法过于理想化和完美主义，此刻的我更倾向于这样一种想法：生活当中的大部分时候，我们都没有什么特别的感受，但是会有很多微小的瞬间，让我们得到心流的最佳体验，或者让我们感受到一些消极情绪。

生活的感受并不一定是连续的，生活本身也是极其复杂的，我们努力去创造属于自己的最佳体验，就已经拥有了一个幸福的人生。

在手机占据人们几乎每时每刻的情况下，人们是很难达到这种专注状态的，时不时想看一眼手机，这种念头是专注的大敌。先天的天赋，要想变成真正的才能，这个过程唯有不断地投入注意力才能实现。莫扎特是难得的音乐天才，可若非他的父亲督促他勤加练习，他的这份才华也无缘显露。

这也契合了当下关于孩子上兴趣班时，是兴趣重要，还是努力重要的问题。兴趣先行的情况下，只有投入了足够的专注与努力，一个人的才能才有可能开花结果。孩子今天喜欢弹钢琴，明天喜欢跳舞，后天又迷上了下棋，爱好广泛没有错，但是如果捡起一个就丢掉另一个，就像古话所说“有志者立长志，无志者常立志”，这样一来，终将一事无成。

要想明白为什么注意力造就心流体验，还是要从精神熵的角度来解释。精神熵是米哈里用来说明人精神状态的，代表一种无序状态。在无所事事的状态下，精神熵达到高值，而有序的思考，则会让精神熵降到低值，摆脱无序状态，人的精神力量才会更加强大。

如果将人的注意力比作水分子，那么，人在专注的时候就像结冰

读后感大全专题“心流读后感”推荐内容。

在阅读了作者写的作品后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，读后感的观点和感受要一致，不能想到哪儿写到哪儿。如何收集一些值得借鉴的作品读后感呢？也许以下内容“心流读后感简短范文分享”合你胃口！但愿对你的学习工作带来帮助。

何为自得其乐？就是于事物本来的样子里发现乐趣。譬如下棋，就满心里想布局走棋的事儿，抛开名次排名的顾忌，享受单纯的意义，才会有大成就，而所谓的事业成功，其实是这种自得其乐的副产品。

就像《活出生命的意义一书中提到的那样，人不应该问他的生命之意义是什么，而必须承认是生命向他提出了问题。他必须通过对自己生命的理解来回答生命的提问。对待生命，他只能承担起生命的责任。

要想在生活中满足上文中的三个条件，最根本的还是要修炼成自得其乐的性格与达观的生活态度。同样是在飞机上加班加点地工作，那个为自己巧妙利用时间沾沾自喜的人，与那个满心抱怨占用自己休息时间的人，哪怕同时都具备了心流的三要素，他们的体验也必然是截然相反的。

全心投入生活中去，便是对人生意义最大的探寻。心流体验，是一种用心专注的生活态度。哪怕一开始需要花些心思，去选择积极应对生活也是值得的。因为，生活就像一汪春水，你若翩翩起舞，他必定春意盎然。

我是松间明月，明月松间照，清泉石上流，正是读书好时节。关注@明月共读书，一起读好书，丰盈人生。

无序的度量称为“熵”，负熵：就是从无序走向有序的趋势。这就不得不提到热力学的三大定律了，第一定律为能量守恒定律，第二定律有三种表述方式：1.克劳修斯表述：不可能把能量从低温物体传向高温物体而不引起其他变化；2.开尔文表述：不可能制成一种循环动作的热机，从单一热源取热，使之完全变为功而不引起其他变化。3.熵增加原理：孤立的熵永不自动减少，熵在可逆过程中不变，在不可逆过程中增加。

（1）凉的物体不可能向热的物体传递热量

（2）能量转化过程中必有损耗

（3）在自发过程中，浓度趋于扩散，结构趋于消失，有序趋于无序。

文中有一句这样的话：“生命现象是个奇迹，它将太阳能转化成生物能，并从无序中发展出有序”从熵的发展角度或者说物理学家的眼中从新看待生命现象，这确实是个有趣的事情。

我们要走进心流的世界，即将内心的秩序维持稳定，由无序向有序进发，构成熵减的趋势。精神熵便可理

读后感，所谓“感”，主要是从书中领悟出来的道理或精湛的思想。读完作品之后，心中会感觉很充实。经常写读后感，写作能力在很大程度上就可以得到提高。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？于是，栏目小编为你收集整理了心流读后感简短范文分享。强烈建议你能收藏本页以方便阅读！

心流是一种什么样的状态呢？

“你所有的注意力都集中在当前的任务上，你所有的心理能量都在往同一个地方使，那些跟任务无关的念头都被完全屏蔽，甚至包括你对世界的意识、对自我的感知，更不用说对别人评价的患得患失、对物质得失的精心计算，都消失得无影无踪。你并不是只有一个念头，你的大脑仍然在高速运转，但是所有这些念头都是非常有规律、有秩序的，就像一支高度有纪律的军队，井井有条地组织了起来，高效率地去完成一个任务。这时候，你的感觉就跟“心流”这个词的英文flow原意一样，心里的念头就像一条钢铁洪流，浩浩荡荡但是又井然有序，势不可当但是又能从你心所欲，喷涌而出但是又不会四处洒落，而是汇聚成一条水龙，冲荡开一切泥石沙砾，创造、奋斗、整合，你不需要特意去控制这个过程，但一切又都在你的控制之中。正如契克森米哈赖所总结的，这就是最优体验。”

一个听起来就非常美妙的过程。简单来说心流即一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。

控制意识的指标是能否随心所欲的集中注意力。神经官能症患者普遍无法集中注意力，而精神分裂症患者则会不由自主地注意到所有不相干的刺激，没有控制任何事物进出意识的能力。

除了集中注意力，设置一个经过深思熟虑的人生目标也尤为重要。社会为了使我们实现它的目标，有若干手段：生理需求与基因制约。所以我们不能完全以社会的奖罚为念，而要在社会要求的目标之外，另行设置一套自己的目标。人可以靠信仰、生理驱动或社会普世价值（财富、权力、名望）去追寻幸福，但本书阐述中最接近幸福的状态就是，一种能自行决定生命内涵的参与感，一种由最优体验汇聚而成的掌控感。那么关于幸福的另一重理解，是否也可以是维持一个混乱程度最低、秩序井然的心理状态呢？

除“明确目标”外、任务的“即时反馈”和“匹配难度”原则也很重要。既不能与自己的水平毫无相接可能，又需要具备能不断提升技巧以获得乐趣的空间。

获得心流体验当然是有法可循的，但是契克森米哈赖认为不能把幸福当作人生主题。幸福

读书，是人类思想进步，社会发展的基础，书籍里天马行空的想象力，可以促进人的思维进步。高中学生在学习的同时，也可以利用课余阅读新的书籍，我们在读了一本书籍后，把自己的领会写下来，可以方便自己接下来的思考。那么，怎么样才能写好一篇作品读后感呢？小编特地为大家精心收集和整理了“[读后感模板]发现心流读后感汇总(7篇)”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

心流，是一种全身心投入一件事时所呈现出的精力十足、高度专注的状态。全身心，意味着专注度达到一个高峰值；做喜欢的事情，说明你做这件事情的时候非但不感到痛苦，反而非常愉快。在心流产生的过程中，你表现得十分专注，同时又非常放松。在心流的这种状态下，一个人甚至感觉不到时间的存在，在这件事情完成之后就会有一种充满能量并且非常满足的感受。

书中说到，我们快乐与否，内心是否和谐，与我们控制宇宙的能力毫无关系。金钱、地位、权力只能带来一时的控制感和满足，却不一定能改善内心体验的品质。追求内心和谐，唯有从掌控意识着手，成为“自得其乐的自我”。人最害怕的是自己对事物的评价，而不是事物本身，也就是说同样的一件事，你对它的阐释不一样就会带来不一样的体验。当我们做一件事时，如果有了一个明确的目标，过程具有一定的挑战，而我们的技巧又跟这种挑战匹配，且能在过程中不断获得反馈，那我们就能集中全部的精神能量于这件事上。结果并不重要，关键是这个过程，你在此间达到“心流”的状态，便能体验到快乐。

书中提到了很多关于音乐或者运动的例子，就是说很多人在爱好中投入进去，就会获得很多的心流，就能享受到生活，比如感官之乐：运动、听音乐、看书、享受美食等；思维之乐：记忆、写作、白日梦、演讲等；工作之乐：创新工作方法、换个工作思维等；人际之乐：结交知己、把配偶当朋友、独处时自得其乐等。

书中还提到，心流产生的关键是，技能与挑战的平衡。当技能大于挑战时，人会觉得无聊;而当挑战大于技能时，又会觉得焦虑。当技能熟练度远大于挑战难度时，人的精神状态是放松的，当挑战难度上升，技能熟练度保持不变时，人处于控制状态，比如在驾车时，如果人能确切掌握周围环境所存在的客观风险，那么就会产生控制感，即不会因为周围环境产生困扰。当技能熟练度和挑战难度同时达到一个高峰值时，心流就产生了。当挑战难度太大，处理事情的技能熟练度跟不上时，焦虑的状态，此时增强技能，就会从自我激励状

初见《心流》，以为仅仅是一本普通的关于心灵鸡汤的书籍；初阅《心流》，知晓这是一本科学的著作，通过科学的研究方法去解决心理学始终无法解决的幸福问题，很多书籍的作者都是参考了《心流》的研究结果再得出他们的学术结果；再读《心流》，反复翻阅，加深感悟，它教会我如何提升幸福感，获得幸福的能力。

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什么才是真正的幸福？怎样才能提高幸福感？幸福无法度量，《心流》作者认为幸福源自于我们内心的秩序，通过引入物理学概念“熵”，提出“精神熵”这个概念，认为我们精神的混乱程度与人生的痛苦程度相关，资讯对人们意识中目标和结构的威胁将导致内心失去秩序。“精神熵”的反面就是最优体验，就是“心流”的概念。当你全身心地投入某件事，达到忘我的程度，并由此获得内心的秩序与安宁时，一种极大的满足感悄悄地潜入了你的心，使你感到快乐，这就是“心流”的体验，而“心流”感受的出现就是真正的幸福。

迎着风慢跑，坏心情随汗液排出了体外；地铁上，读到一本好书，竟然坐过了许多站；某天上班效率奇高，前一天的难题，轻松搞定；这些都是生活中“心流”的体验。书中作者做了大量的调查，调查结果显示，54%的“心流”状况发生在工作的时候，18%的“心流”状况发生在休闲中，没有质量的纯粹放任的不断“熵”增的休闲方式并不能给人带来“心流”的体验。现代生活中，工作占据了我们大量的时间，如果我们能够学会识别并想办法创造更多的心流体验的话，我们可以把每一个工作的时机都转换成沉醉的时刻。

怎样获得“心流”？书中提到，心流产生的关键是技能与挑战的平衡。当技能大于挑战时，人会觉得无聊;而当挑战大于技能时，又会觉得焦虑。当技能熟练度远大于挑战难度时，人的精神状态是放松的，当挑战难度上升，技能熟练度保持不变时，人处于控制状态，比如在驾车时，如果人能确切掌握周围环境所存在的客观风险，那么就会产生控制感，即不会因为周围环境产生困扰。当技能熟练度和挑战难度同时达到一个高峰值时，心流就产生了。当挑战难度太大，处理事情的技能熟练度跟不上时，焦虑的状态，此时增强技能，就会从自我激励状态过渡到心流体验。精神高度集中的人，时间感会消失，会有一种忘我的感觉。知行合一，全情投入，心流不是高大上的职位才能获得，就算你的工作很简单，每天做着简单的动作，但是如果能够非常投入喜欢做这份工作，肯定也是以此为乐的。

《心流》系统的阐述了心流的

今天小编给大家带来了《心流》读后感范文，看看这位朋友在看完《心流》的感受吧！有需要的小伙伴一起来参考一下吧，希望能给大家带来帮助！

本书让我们思考的有关幸福的问题，是我们在心理学上无法定义的幸福。

幸福是无法用实验去衡量的，尤其是在幸福的量上。人的精神熵是跟人的痛苦直接挂钩的，这提到了米哈里的研究。

熵本来是研究混乱程度的一个单位。在这里用到了情绪上，精神熵的反面就是叫心流的东西。总之，我们要找到减少精神熵的方法。

当我们感觉比较好的时候，像有一股洪流在带领着你时，那就叫做心流。在生理学上和心理学上，共同认同的一个真正的幸福的概念。我们的心流更多的出现在什么时侯，这是个值得思考的问题。

那些娱乐游戏，还有一些休闲活动，是无法带来更多的心流体验的，反而会带来精神熵的膨胀。更多的心流体验出现在工作中。如果想获得更多的心流体验，就要沉醉于自己的工作当中。

我们在工作或者生活当中，因为一件小事而让我们分心，就会让我们的精神熵膨胀。人最怕的不是得意忘形，而是失意忘形。我们要注意力集中，而不是为外界复杂的其他的体验而带走。我们要追求自己的最优体验，而不是什么其他的体验。每一次心流体验中，会让人获得一个成长。当我们能够挑战极限的时候，就可以达到知行合一的体验。这是一种浑然忘我的感觉。

如同入定一般。我们能够做到投入，而且不在乎时间长短的变化。这过程本身就是一种幸福。我们的目标不是外在的东西，而是一种体验。

心流的关键词叫做成长。我们在成长过程中，把自我变得更复杂，就可以使自我获得一个新的成长。我们要想成长，就要找到成长的临界点。让人和神结合，把人的意志，精神和身体完美结合。我们沉浸在其中，才能获得深的体验。我们很少调动感官去体验心流，而思维的乐趣更容易让我们体验心流，我们要去寻找体验学科中思维的乐趣，把兴趣爱好发扬光大。心流是自己成长的过程，业余的人也会做一些事情，乐器，体育等等。虽然水平没有达到他那个水准，但是也会产生心流，找到成长的通道。

弗罗依德说过，快乐的秘诀在于工作与爱。我们要能学会像玩游戏一样工作。我们要打破文化的悖论，重新认识我们的工作，如何闲暇也决定着我们生活水平的高低。未来不仅属于受过教育的人，还属于那些善于闲暇的人。一个人如何利用他的闲暇时间，是放纵，还是去做一些事情，这也是能够决定他一生的成就。

我们年轻人需要思考，我们如何度过闲暇的时光。我们应该把下班后的

什么是心流呢？就是完全沉浸在一个活动中的体会，书中他把抽象易变化的心流体验描述得很具体，下面是小编带（）来的《心流》读后感1200字，快来看一看吧。

心流体验是一种什么样的感觉？作者米哈里说：心流，是一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。这种体验本身会带来莫大的喜悦，使人愿意付出巨大的代价。当你处于最优体验时，你会感到无比欣喜，觉得有能力控制自己的行动，主宰自己的命运，而不被莫名其妙的力量牵着鼻子走。它是一种你渴望已久的东西，在追寻理想人生的旅途中树立了一座里程碑。

心流体验如此美好，那在我的成长过程当中，有没有这样美好的时刻呢？在搜寻记忆的长河中庆幸自己在读书的时候有过这种感觉。读小学的时候，当我解开奥数题，似曾相识有这种感觉。那是参加小学数学华罗庚金杯赛，最后一道爬坡题，有点变态是这样的，给你一个19度的角，让你画出一个1度的角。在苦苦思索一番之后，注意力全神贯注在题目上面，脑子里突然冒出1919等于361。然后360度是一个全圆那剩下的那一度就是答案。想到这儿我奋笔疾书，把自己的思路一口气写在答卷上。然后那一年我拿了三等奖。

初中时我和一个要好的朋友，在谈及考试的感受时 不约而同的提到，我们都喜欢做数学卷子。在初三不停的刷题的日子里，唯独对数学考试没有厌倦。每次当自己全神贯注在题目当中时，忘记了烦恼，周围的一切仿佛都与我无关，所有的注意力都集中在试卷上。那一刻，心无旁羁，没有杂念，非常单纯的状态，就是一种心流体验吧。

成年之后这种心流体验的机会就比较少了。可能是因为干扰的事情太多，要面对的环境比起读书时要复杂许多，成年后最常做的事情就是赚钱。

作者米哈里厉害的地方就在于它把抽象易变化的心流体验描述得很具体，而如何找到这样的主观感觉，他也有章可循，而且画了一副地图给我们。成长的四个阶段。

就拿时间管理的践行来说，1.0我们就处于成长的第一阶段，任务难度不大，然后我们的技巧也非常的有限，所以走过第一个60天，相对来讲比较轻松。但实际上在这第一个60天里头，大家的工具运用技能还是比较粗糙的，也就触碰到皮毛而已。然后在90天的2.0的践行当中，难度增大了，打卡不是发音频到朋友圈，而是变为完成晨间日记打卡。所以当难度提高的时候，我们的技能学习水平也在不断的提高。但是这里说一下为什么同样当时是90天的践行，大家收获会千差万别，很多人都是停滞在了

心流这一本认为，只有在进行一个自己认可目标时，才会带来快来的源泉，那么究竟乐趣是什么呢？下面是小编带来的心流读后感1000字，快从书中寻找答案吧，说不定你们会很喜欢呢。

之前对一个问题一直很困惑，那些登山家、翼装飞行爱好者们，究竟为了什么？甘愿冒着生命危险，去从事一件并不产生经济效益的事情。究竟是为了什么？百思不得其解。今天我读了《心流》这本书，终于明白了他们的心（）思。

不得不说，《心流》这本书是有些难度的，看懂它需要全神贯注，认真思考。不过根据我的经验，越是难看懂的书，越有价值，收获也就越大。

人在什么情况下会感觉幸福？

只有在不计较得失好坏，全心投入生活的每一个细节时，才会觉得幸福。

就比如，我喜欢骑行，当我走在奔向目的地的路上，感觉浑身舒服，没有什么疲累感，到达目的地的时候，身体是累的，心却是欣喜的。

还有一点是：不要以社会赏罚为念，要在社会目标之外建立一套自己的目标。也就是说，当别人认为当官发财才是成功的标准的时候，你要有自己的目标，比如环游世界，比如骑行中国等等，真正能给你带来幸福的目标。只有自己认可的目标才会带来真正的心流，而心流恰恰是快乐的源泉。

乐趣是什么？

睡眠、休息、食物等等，这些无需耗费精神能量的活动，只能成为享乐。而乐趣呢？是涵盖新鲜感和成就感，需要投入高度的注意力。乐趣的出现需要有八项元素：可完成的工作；全神贯注；明确的目标；及时的反馈；投入的行动；自由控制；忘我的状态；时间感受的改变。

关于最后一点，我深有感触。比如现在已经下班了，而我却继续在这里开心码字，并觉得时间过得好快，如果是有人强迫我加班，肯定不是这种感觉。

那些冒险家们，费劲千辛万苦登上珠穆朗玛峰，他们的乐趣并不是来自于危险本身，而是来自于他们使危险降至最低的能力，是一种有办法控制潜在危险的感觉。登山家们相信，登山的安全系数要比走在熙来攘往的大街上更安全。

自成目标的家庭环境什么样？

既然心流给人带来幸福的感觉。那么人和人之间获得心流的能力有差别，原因在哪里？一个关键的因素是家庭成长环境。一个自成目标的家庭环境需要有五个因素：一是清晰。孩子知道父母对自己的期望。二是重视。父母对孩子所做的事情，具体的感受和体验非常感兴趣，而不是仅仅对他们是否考上一所好大学感兴趣。三是选择。孩子可以不听父母的话，但是要自己承担选择的后果。四是投入。孩子有足够的信心，全心全