古语言：读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。想要在书籍中学习到新的知识，经典作品书籍非常值得我们去阅读。在阅读相关作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，这时候，我们不妨坐下来好好写一篇读书笔记，您是不是不太清楚读书笔记怎么写呢？小编为此仔细地整理了以下内容《读书心得：繁心春水读后感模板汇总七篇》，供您参考，希望能够帮助到大家。

我读过了《繁星春水》一书，我知道了冰心写的诗十分优美，大都表现对于母爱，童真的描写，歌颂和对于大自然的赞美，都是“爱的哲学”的具体表现。

《繁星春水》歌颂了伟大的母爱。在冰心的笔下，母爱是最值得赞颂的博大无私，至高无上的人类情感，它是生命的源泉、美的极致和人生的港湾。世界上没有任何两件事物是完全相同的，只有母爱是永恒一致的。

《春水》（一六八）小诗着眼于一个“静”字，“静院、清磬”这些呈现静境的词汇，均是为了营造“静”的氛围。加之这里以声音写“静”，预设一种情境，也是用了烘托、反衬，使静景愈“静”了。这是实景，也是诗人的心境，呈现出在自然境景中的陶然忘机的佛禅境界。冰心奶奶时常陶醉于自然界的星月云树，湖光山色之间，而面对于童年时朝夕厮磨的大海，就更是有着特别的沉醉和倾心。因为大海已成了她的精神之父，情感之母，大海化育了她，她也彻底地把大海人格化、神性化了，大海已成了她的人格神，而她则成了海的女儿和海化的诗人。

我懂了，母爱是世界上最伟大的爱。我们应该善待、孝敬父母亲。

“十一”假期，我看了一本书，——《繁星春水》。这是大作家冰心写的，字里行间流露出他对生活的深刻理解。这是什么感觉？是回忆吗？是叹息吗？或者.

这本书的第二段深深打动了我：

童年！

是梦里的真相，

是真实的梦。

是回忆还是含泪的微笑。

这只是四句话。为什么能打动我？我想，就算不告诉你，大家也一定知道。是的，时光流逝，谁能没有童年？

人们常说：“一日之计在于晨，一年之计在于春。”但是童年不是人一生中最快乐无忧无虑的时光吗？往往，最难忘的是童年。

冰心说，童年是真梦，是真梦。这个比喻真的太完美了！

梦里的真相，童年是最有想象力和创造力的时候。也许，那只是我脑海中的一瞬间，也许，十年后，二十年后，五十年后，一枚火箭诞生了.

真正的梦想，童年，才是最真实的时光。它像梦一样美，像梦一样美。不知道什么时候结束。似乎一眨眼的功夫，一个懵懂的孩子

自古以来，古人云：“不以规矩不成方圆”，流传至今，这些规矩来自遥远的封建社会，也影响了中国人天性较为封闭、规矩的特点，虽然有利于社会安定，但在创新方面是处于劣势的。即使有规矩，思维的天窗依然需要打开，就像人只有喝醉了才会痛快淋漓地抒发情感。

每个醉酒后的人姿态不尽相同，有人痛苦流涕，有人开怀大笑，有人愤愤不平……所有压抑的情感都在“酒后吐真言”中尽情释放了，无所畏惧，畅所欲言，随心所欲地宣泄自己。

东晋时期的书法家王羲之，一日与朋友相约出游，醉酒后即兴挥手成就一幅好字，朋友赞不绝口。酒醒后，王羲之欲再写几幅却再也无法超越第一幅的作品。这并不是偶然，也不是王羲之没有了灵感，只是在他喝醉酒后，心中没有了杂念，身心均集中于字上，挥就了一幅自己无法超越的作品;清醒后，或许急于求成，或许贪婪，或许只想单纯地再写一幅好字，但心中再也没有了醉酒后的宁静，那份天然，那份纯净，灵感来源的清净之处，也于此而消失了。

再有，《梁山伯与祝英台》中一集剧情如下：

梁山伯的书院来应聘的老师，在教学生练字的时候，竟然让学生先喝酒，被原来的老师视为“教坏了学生”，然而结局——喝醉了的学生摇摇晃晃地写了一幅又一幅让人惊叹的作品，深得赏识。

酒也并不是值得提倡的东西，酒所发挥的这些好的作用，只是因为酒让人暂时忘记了一切。通俗来讲，甚至暂时失去了理智，正因为这样心中便没有了那么多的顾虑，只有心中单纯的所想，思维便没有了限制，真正地做到了随心所欲，真正地做到了醉翁话心。

每个人的潜力是无限的。这句话无数人都被激励了无数遍，然而呢，却常常只成为了人们的一种信念，又有多少人真正地挖掘了自己的潜力呢?“不能这样做%……”“不应该这样……”……规矩环绕在我们的周围，甚至有时会压得人们喘不过气来。激发潜力最重要的一部分便是突破限制，并不是所有的规矩都是错误的，只是在一条条规矩之下，我们难免又自己为自己设置了一条条限制。并非所有的灵感都会如愿而至，大多数人需要自己去寻找灵感，那就抛弃自己的一条条限制，幻想吧，甚至胡思乱想都可以。每个人都需要从条条框框中挣脱出来，就像醉酒般的随心所欲，就像醉翁话心一样，随心所欲。

当你遇到抉择——遇到两难，遇到多项选择时，不妨静下来，像醉翁一样什么都不要想，听听自己的声音，便会得到明朗。

醉翁话心，不是一句口号，也不是一句咒语，它需要身临其境，想着，你是一位醉翁，可以话心，无所拘束…

“心要在焉”也就是把心思放在要做的事情上，不去想别的事情。我们每一个人何尝不该如此呢？

作为学生，我们首要也是主要任务，便在于学习，用学习敲开高校的大门，是我们的主要目的。在这期间，应当要全部的心思都放在学习上面。尤其是高中，知识海量，学习压力大，根本不能将心思放在别处，我总觉得，全身心的投入进去，还可能学不好，更别说分心了。《劝学》有云：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。这一下边戳中了学习的关键。学习，是一场漫长的马拉松，沿路有许多美丽的风景，但是你不能驻足欣赏，驻足观赏，别人有可能超越你，驻足观赏，金牌便可能与你失之交臂。人生就是这样，在什么阶段就应该干什么事。我们正处于十七八岁的花样年华，是人生汲取知识的最好时机。应此，面对长途的黑暗与寂寞，只能一个人用心品味，心要在焉，才会可能到最后的胜利。

心要在焉，便是在其位，尽其责。处在什么样的地位上，应尽什么样的力。我们一生扮演许多的角色，从一个婴儿，到学生，到夫妻，再到父母，在这么多的角色中，我们应尽最大的努力，不能分心。《红楼梦》的作者曹雪芹，闭门十年，苦心写作，十年磨一剑。终于有一天，利剑出鞘，在历史的丰碑上留下了千古的芳名。书中字字都是曹雪芹呕心沥血构思出来的。如果他心不在焉，那就不会有这样前无古人，后无来者的巨作，历史上也无非多了一个家道中落的失意之人。国画大师齐白石，以画虾为最。了了几笔，几只鲜活的虾便跃然纸上，仿佛用手一摸，它便窜开似得。他的画技如此高超，作为一名画家，齐白石尽到了他最大的责任，心要在焉，才创作出一幅幅传世佳作。晚晴重臣曾国藩，曾担任两江总督。他可不是靠溜须拍马才登上高位，而是凭借渊博的知识，为民请命的责任。生活上，他专心致志，对读书极为认真。在任职期间，丝毫没有应自己的官大而高人一等，反而处处为民着想，为官刚正不阿，成为了历史上少有的大清官。

不只是学习，做事，生活中处处都要心要在焉。

心要在焉。这有这样，要做的事情才能做成。假如学生醉心于小说，沉迷于游戏，假如曹雪芹自暴自弃，齐白石悠闲自得，曾国藩仗势欺人，寻欢作乐，他们的事迹可以流芳百世吗？正是因为有了“格物致知，诚意正心”的精神，他们才值得被后世所敬佩和学习。

作为社会接班人的我们，应首先专心致志，心无旁骛。心要在焉，我们不一定会成功，但它一定会成我们前进道路上强劲的推动器。

心流这一本认为，只有在进行一个自己认可目标时，才会带来快来的源泉，那么究竟乐趣是什么呢？下面是小编带来的心流读后感1000字，快从书中寻找答案吧，说不定你们会很喜欢呢。

之前对一个问题一直很困惑，那些登山家、翼装飞行爱好者们，究竟为了什么？甘愿冒着生命危险，去从事一件并不产生经济效益的事情。究竟是为了什么？百思不得其解。今天我读了《心流》这本书，终于明白了他们的心（）思。

不得不说，《心流》这本书是有些难度的，看懂它需要全神贯注，认真思考。不过根据我的经验，越是难看懂的书，越有价值，收获也就越大。

人在什么情况下会感觉幸福？

只有在不计较得失好坏，全心投入生活的每一个细节时，才会觉得幸福。

就比如，我喜欢骑行，当我走在奔向目的地的路上，感觉浑身舒服，没有什么疲累感，到达目的地的时候，身体是累的，心却是欣喜的。

还有一点是：不要以社会赏罚为念，要在社会目标之外建立一套自己的目标。也就是说，当别人认为当官发财才是成功的标准的时候，你要有自己的目标，比如环游世界，比如骑行中国等等，真正能给你带来幸福的目标。只有自己认可的目标才会带来真正的心流，而心流恰恰是快乐的源泉。

乐趣是什么？

睡眠、休息、食物等等，这些无需耗费精神能量的活动，只能成为享乐。而乐趣呢？是涵盖新鲜感和成就感，需要投入高度的注意力。乐趣的出现需要有八项元素：可完成的工作；全神贯注；明确的目标；及时的反馈；投入的行动；自由控制；忘我的状态；时间感受的改变。

关于最后一点，我深有感触。比如现在已经下班了，而我却继续在这里开心码字，并觉得时间过得好快，如果是有人强迫我加班，肯定不是这种感觉。

那些冒险家们，费劲千辛万苦登上珠穆朗玛峰，他们的乐趣并不是来自于危险本身，而是来自于他们使危险降至最低的能力，是一种有办法控制潜在危险的感觉。登山家们相信，登山的安全系数要比走在熙来攘往的大街上更安全。

自成目标的家庭环境什么样？

既然心流给人带来幸福的感觉。那么人和人之间获得心流的能力有差别，原因在哪里？一个关键的因素是家庭成长环境。一个自成目标的家庭环境需要有五个因素：一是清晰。孩子知道父母对自己的期望。二是重视。父母对孩子所做的事情，具体的感受和体验非常感兴趣，而不是仅仅对他们是否考上一所好大学感兴趣。三是选择。孩子可以不听父母的话，但是要自己承担选择的后果。四是投入。孩子有足够的信心，全心全

《文心》一书由夏丏尊和叶圣陶所著，是一本语文教育经典著作，通过故事的方法告诉我们一个个语文知识点，这是一个很好的教育方法，对于今天语文教育来说，是很值得借鉴的。下面给大家带来的是文心读后感1000字。

看到忽然做了大人与古人的标题，让我立马浮现出女儿半期考试后的家长会上，语文老师用温柔的语气严肃地说：尽快适应初中语文学习的节奏，我们需要让孩子尽快成熟起来。当时就在想？成熟到什么程度呢？原来答案在这儿，成为大人，或是古人！

同为十四岁的乐华和大文，一头雾水地准备预习鲁迅的《秋夜》，看到这篇文章的时候，脑中浮现出在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树的文字。我立即冲着在书房做作业的女儿问了一句：你们这学期语文书上有没有鲁迅的《秋夜》？十二岁的女儿今年刚上初一，我曾经和她提起过这篇文章。女儿在书房里大声回复我：语文书上没有一株是枣树，还有一株也是枣树，老师让我们本期阅读鲁迅的《朝花夕拾》，里面也没有这篇文章。言语间夹杂着庆幸，最后还补充了一句：幸亏没有！

学习最忌讳存有侥幸，上周女儿还跟我说：妈妈，我运气真差，今天考试考了我马上要自学到的一篇《世说新语》。其实哪是运气差，真的就是心存侥幸，身有懒意！家长们都知道，要学好语文，需要大量阅读，可是读什么？怎么读？如果需要丰富写作素材，当然是旁征博引地泛读，但如果是针对从容应对考试题目，就得对优秀作家的经典文段作精细的阅读分析。而这项工作是孩子们不太愿意做的，不仅因为学校的作业量已经不少，最主要的原因是这样的文段不易读懂，使孩子造成畏难情绪。我们往往更重视孩子在数学上的畏难情绪，而忽视了语文的学习其实也有畏难情绪。

文中的乐华和大文是用功的孩子，预习课文、生字查明，可仍有许多莫名其妙的地方。于是他们相互提问，墙外有两株树，一株是枣树，一株也是枣树，你懂得吗？为什么要这么说？这是学习中的理想状态，试想我们的孩子在平常作业中，自己怎么可能有这样的预习方式，大多是生字查明，能想的地方想一想，想不明白的搁置起来。不懂的问题堆积越来越多，但又不会像数学题那样对错分明地展示出来让人着急，到了让人着急的时候，他便说最难好学的是语文了。所以语文预习至关重要，切忌敷衍，如能做得更充分，便能先声夺人，增强学习信心。

字是个个认识的，连结起来竟会看不明白是语文学习中最尴尬的情况。书中借枚叔的口告诉我们，初中开始所学

繁心春水的读后感（一）

我这几天读了冰心写的《繁星春水》中有关爱的小诗，读了这一些片段之后，让我收益非浅，从中我明白了母爱的伟大之处。

《繁星春水》的内容是诗人平时随便记下来的随时随地的感受和回忆，后来受到泰伐尔的《飞鸟集》的启发，觉得自己的三言两语也有诗的因子，这才整理起来成为两本小诗集，这两本小诗集主要写的是母爱，童年和对大自然的歌颂。 我从诗人冰心写的：母亲啊，天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。从而知道诗人认为母爱是博大无际的，伟大无穷的。我感受最深的就是这一句诗。从这里我又想到了一个关于母爱的故事：一对爬山运动员夫妻，有一次他们带着儿子去爬山，但很不辛云到了雪崩，走不出那白茫茫的世界，最后母亲为让儿子能够活下去给儿子喂奶，被活活冻死 诗人除了对母爱的歌颂也写了儿童的纯真。如：万千的天使，要起来歌颂小孩子：他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。还有：弱小的草呵，骄傲些吧，只有你普遍装点了世界。

读了这本书之后，我知道了母爱的伟大，童年的纯真以及告诉我们要珍爱一切的事物。我下决心要用学习来报答母爱，以及珍爱一切美好事物。

读了冰心的《繁星春水》后，我感到了语文的博大精深，中华文明的精湛。

优美的语言，流畅的诗句无不让我自残形秽，无地自容，这也使我感受到了文章、诗篇的魅力所在，我已被它的华丽字2020眼征服，它那华丽的语言，使人有美的享受，它那高深的哲理，耐人寻味，发人深省。

读过之后，仔细品味，真是回味无穷，我仿佛已经置身其中，同冰心一起遨游在大自然；同冰心一起欢乐；一起悲痛；一起开心；一起伤感；一起心神荡漾；一起思念家乡；一起我的心已经牢牢地被它的魅力抓住，抛向高空，享受至高的读书喜悦，让我流连忘返。

读书是人生一大乐事，书是人类进步的阶梯，我看不止，书还是人类饥饿时的食粮，干渴时的甘泉，寒冷时的阳光，炎热时的冰雨。书给我们的很多很多，我们要回报它，我们要读更多的书，索取它越多，回报的越多。

我以后一定要多读书，读好书，做一个学识渊博的人。

今天，我读了冰心奶奶的《繁星春水》

大家应该都知道《繁星春水》是诗人冰心奶奶平时随手记下的，随时随地的感想和回忆。后来，她受到了泰戈尔《飞鸟集》的启发，觉得自己那些三言两语的小杂想里也有着诗的因子，这才整理成两本小诗集，而且有346首小诗，诗歌的主题包括对母爱与童真的歌颂，对人生的思考与感悟。

作为教师，我们经常教育学生要多看课外书，我们自己肯定也不能偷懒，要养成阅读的好习惯。假期就是一个很适合充电的时期，没有平日琐碎的工作，不用处理学生的各种状况，利用这个暑假，我看了一些教育杂志和专著，其中有一本《如何赢得学生的心》让我印象非常深刻。

这本书是钟九英老师写的，说实话，之前都没听过老师的名字，我之所以选择看这本书，是被这本书的名字所吸引。作为一个小学教师，到底应该如何才能赢得学生的心呢?带着这个疑问，我打开了这本书。

这本书真是让我受益匪浅，为我今后的教育教学工作指明了方向。本书紧紧围绕如何赢得学生的心进行阐述，即关爱学生、发挥人格的感召力、做学生的知心人、精湛的教学艺术、沟通让师生心心相通、巧用智慧、让自己魅力十足等。文中既没有泛泛而谈的大道理，也没有高深的理论，有的只是发生在我们平常教育工作中的鲜活案例以及一些实际操作的方法和技巧。读着读着，我经常发出感叹：原来还可以这么处理事情啊!看来今后在教育中还要有更多智慧才行呀!

爱可以创造一切奇迹!是啊，教育学生不需要和他们讲非常多的大道理，如果我们能多给学生一些关心和爱，让他们感受到老师是爱他们的，我相信这样更容易征服他们，那么我们和孩子们的心灵距离就会缩短很多。记得在感情投入越多，心灵越容易被征服这一章节中提到：教师讲的理要使学生接受，特别是差生接受，必须理和情结合起来。既合理又合情，打动了他的心弦，他就能接受，情越深，他越听。相反，理胜于情，这理就缺乏感染力，就被置之不理。人都是有感情的，当学生从内心深处感受到老师的爱时，他们也会把自己的爱同样的回报给老师。我觉得钟老师说得非常有道理，对于这点我是深有体会的。

现在我所教的学生是二年级的一个班，这是我新接手的一个班，接手之前我从各个方面接收到的信息都是负面的，学生是如何的不好带，习惯是多么的差，家长又是如何的难打交道刚开始真有点想打退堂鼓，但是后来想了想，这都是别人口中的情况，我是不是应该重新去认识这些孩子和家长呢?正式接手之后，我发现虽然学生的习惯是不太好，但是还没到那么让人受不了的程度，因为孩子毕竟还小，如果我严格要求，并且多给他们一些关爱，还是能够帮他们纠正过来的。家长这一块我也是以礼相待，真诚待人，相处下来也没出过什么问题。平时面对学生出现的一系列问题，我也是严慈相济，先指出问题的所在，并分析如果再继续下去有什么样的后果，并且教他们正确的解决问

一句话概括本书：想达到心流体验，要有明确目标，要专注，要有即时反馈，要难度适中，要有控制感，要全身心投入，要物我两忘，还要忘记时间。

生活俗务太乱，沉浸于一件目标明确又有点挑战性的事会非常愉快。

心流体验对我是日常，有了心流体验，才有专注、勤奋、效率。对我来说，想有心流体验，需要有安静、孤独、幽暗的环境，和刚好和自身能力相匹配的任务：我想做成，我能做成，这就是我喜欢做的事情。

昨天为了让小程序能契合各个水平的用户，跑了趟图书馆想借心流体验的书，但唯一的一本不在书架上，还是在微信读书上找到了它，名字叫《心流：最优体验心理学》，这本书的译名变过好几次，闻名想看的人常会困惑，这里记录一下，《幸福：从心开始》《幸福的真意》《当下的幸福》都是它曾用过的名字(关于书名的变化过程，在序一中有交待)。

书中说的最优体验就是我所谓的天人合一的状态，我喜欢这种状态，何止喜欢，简直不可自拔，但这种状态不能随时都来，用《庄子》的话是有待的，对外界环境要求很苛刻，需要有完整的时间和空间，在这个时空里有权力只做一件事而不受干扰。

专注不分心，才能沉浸，全身心体验那个世界的运转，把握它，改变它，掌控它，物我两忘，更忘了时间的流逝和世间的一切，这感觉太美妙了，让人着迷、上瘾。

在我想做的事情上，我有着超乎常人的耐力，但我不善于排除干扰，在我静坐、参悟渐入佳境的时候，一点噪音都能把我的思路彻底打断，所以我白天也常拉上窗帘，挡光，也挡声音。

我想林彪元帅的喜静也不全是因为神经受伤，也是因为他的思考习惯，他那种反骑凳子看地图、一看就看几小时的风格，必然经不起思路总被打断。有人说他病态，但常态的人达不到算无遗策，凡事都有代价，而他能做到这点，成本又出乎意料的低他需要的只是安静。

毛主席也喜欢一个人思考，谁打断了他，他要大发雷霆。

我很难对人说清这些，所以就习惯了躲，乖其所之也，一躲就躲出了世外桃源、海阔天空。有了安静才有心流体验，有心流体验才进步得快，进步快了就更有资本远离众人，形成良性的循环。但自由度太大了，忍不住什么事都做一做，就反而乱了方寸，这两年感觉自己集中注意力的能力下降了。

读了《心流》，才明白，缺少的是一个超越人生的那么大的大目标其实是有的，但是湮没在种种愿望里了。所以要厘清，什么是最想要的，与之冲突的，统统让路。确立了对这个目标的坚定不移的决心，才能长期地把心力往一个地方使，去尝试，去努