三言两拍读后感（一）

《三言二拍》是明代着名的拟话本系列，由于其中的色情描写，长期被统治者列为禁书。当然，对于当今的人来说，这也算不上什么禁书。

看完这本书，我印象最深的是《杜十娘怨沉百宝箱》。书中描写了误落风尘的下层女子杜十娘爱上富家子弟李甲，可是李甲却是个容易轻信他人的伪君子。最终杜十娘对爱情的热烈追求及理想破灭，悲愤自沉。这个故事揭露了封建制度对妇女的侮辱与残害，批判了封建伦理道德的虚伪和冷酷。我不禁为古代女子感到可悲与同情，生长在封建社会，没有自由，束缚太多。

这本书语言通俗易懂，故事曲折生动，描写准确有力，是思想性和艺术性的完美结合。全书深刻反映了当时社会的方方面面，有描写乱民和绿林好汉的，有忠奸之间的斗争、贪官污吏对人们的剥削与迫害，也有扑朔迷离的案情，奇怪的骗术，令人叹息的科举故事，更有男女爱情，婚变，奸情。我觉得其中的爱情故事大都是风尘女子与富家子弟或是穷书生。虽然这些故事看得多了，但书中所描写的是当时社会的大缩影、万花筒、活写真。所以我觉得这些书不应该被冠以无聊。相反，读这些书还是有一定意义的。

三言两拍读后感（二）

看了一本书，是冯梦龙的警世通言，是三言两拍中三言中的一个，另两个是喻世明言和醒世恒言，以前在学习的时候，就听说过这些，不过，一直都没有机会读，在中国文学史上还算是比较有名的，是明代小说的代表，所以，在买书的时候，看见了，就把这本书拿回去看看。

初看时，觉得挺有意思的，看了几个往后，越来越让人不可思议，呵呵，都是一些因果报应的翻版，文中所提倡的一些所谓的道德准则，有些看起来非常得熟悉，有些觉得有些面熟，当然更有些觉得荒诞不堪。

文学家在评论小说的时候，说它揭露了明代时期一些黑暗的一面，这些黑暗面和现在的黑暗面比较起来，可真是小巫见大巫，而且那些做错事情的人，在阳间得不到惩罚的话，到了阴间，也逃不了，所以我想这些小说，对于那时的人可以还真是有点警示的作用，不过，对于今天的人来说，肯定不会因此而被吓掉，现在很多人都是唯物论者，不信这一套的。

古代的人由于认识上的局限，他们往往以为，在自己之外，还有一个无所不知，无所不在的东西盯着自己看，所以他们信很多东西，对于很多东西都是惧怕的，但现在的人认识了一些东西，好像是什么不怕，而正是这种不怕，现在的人做的很多事情，在古代人看来，肯定都是瞠目结舌。

三言二拍读后感

中国古代白话小说的创作，始于隋唐宋元时代的说话话本，发展于明清之际的拟话本。话本和拟话本是我国古典文学中的一份珍贵遗产。佳作有若明星，闪烁其间，传誉后代，在我国古代小说史上占有重要的地位。

我们目前能够见到的最早的短篇话本集，是《京本通俗小说》和嘉靖（15221566）年间洪楩编辑的《清平山堂话本》。天启（16211627）之际冯梦龙广泛收集、改写宋元时期的话本与拟话本，编成了《古今小说》（后来改称《喻世明言》）、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇白话小说集，世人简称其为三言。此后，拟话本相继问世，其中以凌蒙初撰写的《拍案惊奇》（后来改称《初刻拍案惊奇》）、《二刻拍案惊奇》最为知名。它与三言被公认为我国话本拟话本白话小说最高成就的代表之作。

但是，冯梦龙、凌蒙初由于受时间和空间的限制，不可能将我国古代白话小说的优秀之作囊括无余，尚有不少话本、拟话本的精粹之作散见于其他的短篇话本、拟话本集子中，如清初李渔的《无声戏》、《连城璧》、《十二楼》中就有不少颇具特色的作品，部分篇目无论在思想上还是艺术上，都超越了冯梦龙的三言与凌蒙初的二拍，代表了我国拟话本小说的较高成就。其他如《石点头》、《西湖二集》、《人中画》、《珍珠舶》、《五色石》、《八洞天》、《西湖佳话》、《生绡剪》、《天凑巧》、《西湖拾遗》、《壶中天》、《贪欣误》、《醒梦骈言》、《欢喜冤家》、《型世言》中也时见精粹之作。

本书的选编者是从事古籍编辑工作二十多年、并长期研究中国古代白话小说的研究者吴伟斌先生。选编者吴伟斌先生经过多年不懈的努力，(.org)选编点校除三言二拍以外我国古代白话小说中的优秀之作，汇集成约三百万字2020的《新三言二拍》，全书五个分册，共二百篇，分别命名为《观世记言》、《阅世述言》、《觉世献言》、《拍案称奇》、《拍案叹奇》。它们分别选自一百二十多种的白话小说集子，遴选于二千五百万字2020的话本、拟话本作品。

入选本书的选篇，可以说篇篇都是精粹之作，在思想内容上深刻反映当时社会的方方面面：既有乱民和绿林好汉的行径、忠奸斗争的剪影、贪官污吏对子民的盘剥、社会恶势力对善良百姓的欺压，也有婆媳反目、兄弟失和、败子回头、门生报恩的叙述，还有扑朔迷离的案情、奇奇怪怪的骗术、曲曲折折的巧合、令人叹息不已的科举故事，更有男女情爱、婚变、奸情、谋夫、杀妻等多层次多角度的描写可谓是当时社会的大缩

在这个寒假里，我主要学习了《举一反三》这本书，这本书是我最喜欢的一本书，里面的一些数学题目非常的有趣需要动脑筋。

例如弟弟今年7岁，弟弟4年后的年龄与哥哥2年前的年龄相等，哥哥今年多少岁，像这样的数学题目，我们可以根据弟弟4年后与哥哥2年前的年龄相等，可以推算出弟弟与哥哥的年龄相差是4+2=66岁。又因为弟弟今年7岁，那么哥哥今年就是7+6=13（岁）。

当然还有另外一种方法，那就是根据今年弟弟7岁，那么岁4年后，弟弟也就是7+4=11岁了，哥哥两年前的岁数和弟弟四年后的岁数一样大，那么哥哥今年是11+2=13岁啦。

也许这道题目还有其他的解答方式我是不会的，但我觉得，聪明处于勤奋，天才出于累计。我相信只要我够努力，一定会知道更多的解答方式，为自己以后的学习打好基础。

虽然有时候遇到不会不懂的题目会很烦恼，也会挫败。但我知道知识的乐趣不就是不懈的探索吗？

最后我也要给自己一个小目标，上课要认真听课，再也不要以为自己会了就不听，不要让老师为自己烦恼，永远做认真学习的践行者！

【教师点评：小作者的《举一反三》读后感，是他在寒假中学习《举一反三》这本书后真实写出的自已的感受。这是孩子最喜欢的一本书。小作者通过解决实际问题这一例：弟弟今年7岁，弟弟4年后的年龄与哥哥2年前的年龄相等，哥哥今年多少岁？想出了两种解决问题的策略，并决心：上课要认真听课，再也不要以为自己会了就不听，不要让老师为自己烦恼，永远做认真学习的践行者！】

毛泽东同志的著作《纪念白求恩》、《为人民服务》、《愚公移山》，饱含着毛泽东同志及我党最简明最基本的思想，它的指导好处及鼓舞振奋人心的作用至今不容忽视的。

《愚公移山》透过古代中国的寓言故事告诉我们不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素的艰苦奋斗精神。这是中华民族的优良传统，是正气。以毛泽东为代表的共产党人正是弘扬了这种浩然之气，带领亿万人民推倒了三座大山，又在建设新中国的征途上为我们树立了艰苦奋斗自力更生的典范。

《纪念白求恩》对共产党人提出的最高要求，首先教导我们如何做人，是做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。还是做一个对人民冷冷清清，漠不关心，麻木不仁的人。

《为人民服务》指明了我们的党、我们的国家一切的工作是为人民群众服务的，多少年来我们的党员和领导干部把人民群众视为衣食父母，正是在这种思想指导下，我们才取得了革命和建设的一个又一个胜利。为人民服务应牢记在每个党员和领导干部的心中。人民群众才是真正的英雄。如果忘了全心全意为人民服务这一宗旨，就丧失了根基，什么事都干不成。

重温老三篇，首先给我的一个强烈的感受，就是三个代表重要思想与老三篇的基本思想是完全一致的。三个代表的本质是立党为公、执政为民，而老三篇的基本思想，就是完全彻底为人民服务。

老三篇奏响的是一曲气壮山河、响彻云霄的共产党人的正气歌。重温老三篇，对于反腐倡廉，对于我们经受住长期执政和改革开放的两大考验，有着特殊重要的现实好处。

读了《莫言作品精选》我深有感触。《莫言作品精选》这是一种对事物的讽刺，是一种对生活的态度，是一种对完美的追求，是一种对美好生活的向往……. 《莫言作品精选》向人们描绘了各种画面：或悲伤，或欢乐，或梦幻，或真实，或呆板，或活跃，或完整，或破碎……

是他，像一个画家一样描绘五彩的世界，像一个粉刷匠一样装点简朴的世界，像一个导游引导人们欣赏我们的世界，他就是著名的作家——莫言。

莫言出生于1955年，原名管谟业，中国当代著名作家。北京师范大学文艺学硕士，北京师范大学教授。他自1980年代中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，2011年莫言荣获茅盾文学奖。2012年莫言荣获诺贝尔文学奖。其作品深受魔幻现实主义影响，写的是一出出发生在山东高密东北乡的“传奇”。《生死疲劳》和《蛙》这两部作品所具有的罕见的宗教情怀，使它们超越了中国作家同行，而进入了世界文行列。莫言的业绩，也使他当之无愧地获得了诺贝尔文学奖的殊荣。

莫言就是这样一个独一无二的作家，他用自己的实力和不懈的努力成为中国第一位获得文学诺贝尔奖的作家。他写的书完美而又特别。他用一个个简单而又平凡的文字，汇成一句句感人肺腑的话语，一篇篇精彩绝伦的文章，让人拍案叫绝。许多感人的故事在《莫言作品精选》中展现，有篇故事我至今难以忘怀还记忆犹新——《冰雪美人》。

《冰雪美人》讲述了：父亲送“我”去叔叔的小诊所学医，父亲反复叮嘱“我”多干活，少说话，叔叔的医术还算高超，各种杂病都能治，进去半年，叔叔也没教“我”什么，“我”总是干家务，“我”同学孟喜喜个性张扬，长得漂亮，一次，“我”偷葡萄给孟喜喜，老师发现，孟喜喜把罪名揽到她自己头上，又因为孟喜喜个性招老师讨厌，喜喜被开除了。开除后，喜喜帮她母亲经营“孟鱼头”，却招人诋毁，认为喜喜作风不正。一次，喜喜到叔叔诊所就诊叔叔婶婶显的十分厌恶。正巧，又有两人要动手术，喜喜只好等着，没过多久，喜喜就停止了呼吸，没有了心跳！

这篇《冰雪美人》通过对女孩孟喜喜的死亡折射人的思想观念深处的冷漠，作者通过喜喜周围所有人的描写分析，深刻了批判了这种思想意识，背地里折射出了美的滑落和消亡，通过对喜喜因其个性与周围环境不相容，体现了人性的丑恶，喜喜漂亮，乐观，自信，却因为张扬自己个性，想按自己真实想法生活，却让周围的人“刮目相看”有时候群众的力量是可怕的，但群众的力量也不一定是正确的

没有矫揉造作，没有滥用情感，《草房子》一书中的一切仿佛都是理所应当的事情，尽管孩子们、老师们，爱情、友情中有种种的矛盾，但是一切都以平淡的快乐结尾，给了我感动和温暖。

随意翻开《草房子》里面的一些章节，就不愿再把书放下，而且急着想知道接下来会怎么样。任何优美的文字都有这样的能力，文学大家的功力是即使小孩子的视觉也能把故事讲的这么婉转优美，这么引人入胜。

小说里面的少年角色不多，让我数数，有桑桑秃鹤杜小康细马纸月，貌似只有这几个。每个人都有一个独立的故事，这些故事却又相互交叉，发生在孩子们之间的事似乎没有什么大事。取笑秃鹤的光头，羡慕杜小康的白衬衫和自行车，嘲笑细马的南蛮子腔调，以及长得好看的纸月以及她那好看的字，都是些孩子与孩子之间的较量、妒忌，一些带有炫耀的恶作剧，和某种微妙的无法言语的情愫，没有刻意渲染，有的是水到渠成的自然而然。

小说里面的成年角色也不多，总体来说就两类，一是父母，上述孩子的父母;二是老师，桑桑的班主任蒋一轮老师和温幼菊老师。桑桑最特别，他的父亲桑乔是校长，故事发生地就是桑乔当校长的这个油麻地小学。开始的时候，对桑乔的描述，就是他特别注重声誉，不放过任何表现拿名次的机会，一度我认为他是一个爱慕虚荣的人，貌似他也确实如此，当桑桑把他笔记本上那些代表各种荣誉的大小不一的红戳撕下来的时候，他下手打起桑桑来，可是一点也不含糊。

后来，当他发现桑桑病了，这个做父亲的，除了深深的自责，更是开始了各种补救措施，领着桑桑到处看病，桑桑走不动了就把桑桑背在身上，可是来回奔波并没有好消息，桑桑日渐消瘦，字里行间里我读出了一个父亲的慈爱与隐忍。甚至对他努力隐藏的过去的猎户身份也不再顾忌，要知道在农耕时代，因为没有土地，猎户是下等人。为了满足桑桑的心愿，桑乔带着桑桑去打猎，桑桑兴奋地抓住桑乔打的两只野鸡奔跑过来的时候，眼泪竟然不争气地滚了下来，那种场面诉说着生活的美好。

另一个感动来自于那个小脚的老太太秦大奶奶，从开始与小学为敌，把她养的鸡鸭鹅全都赶到学校里来，任由鸡鸭鹅们在学校里到处拉屎，到处捉菜踩苗，甚至跑到教室里噗噗楞楞。桑乔忍无可忍要把她赶出去，结果她自己又跑回来，搭个窝棚继续住在学校的一角。后来一个低年级的小女孩掉到河里去了，小脚老太太跳到河里把小女孩推了出来，自己却爬不上来了。那一刻，我看到了人性中的善。后来秦大奶奶在全体孩子奶奶的呼唤声中终于缓缓苏醒了

最近因莫言获得诺贝尔奖而跟风去拜读了他的成名作《红高粱》，觉得如果你没有看过电影《红高粱》，那么你是幸运的，因为红高粱的小说更加精彩，更加真实。电影《红高粱》事实上只是莫言小说《红高粱家族》中的一角，并不是说电影如何，而是一向以来，图书能够给你更多的想象空间。《红高粱家族》是站在民间立场上讲述的一个抗日故事，从不同的角度，或许是更加真实的角度去诠释那个年代的一些事情，它以虚拟家族回忆的形式把全部笔墨都用来描述由土匪司令余占鳌组织的民间武装，以及发生在高密东北乡这个乡野世界中的各种野性故事，在惊诧于一件件事情的同时，莫言也让你领略了一下魔幻现实主义手法的风采红高梁》都将展现的时空设置在抗日战争时期，并一齐颠覆了传统的抗战影片。抗日战争这段记载着民族伤痛的历史，一向是中华民族。《红高梁》的我爷爷和我奶奶已完全失却了抗战电影中救世主的形象，他们只是有情有欲的凡夫俗子，杀死日本鬼子也只为的是报已私仇。艺术创作的一个广阔舞台，民族危亡中的苦难与拯救为艺术创作留下了充分的施展空间。

《红高梁》透过我爷爷和我奶奶最原始的感情，洗净了积压在中国农民身上的数千年的封建尘土，释放出埋藏在尘土之下残存的生命之火，表达出对人性与本能的极度推崇。《红高粱》更是一举摘得金熊桂冠，扩大了中国电影的国际影响，被柏林电影节评委认为是中国大陆电影于西方世界的创世纪，第一次让西方世界知晓中国内地有电影。

红高粱作为《红高粱家族》的第一部分，整体以胶平公路的伏击战为主线，其间以意识流的结构穿插着回忆，使人不断联想在这片高粱地里发生的故事。叙述主体在我父亲爷爷奶奶之间自由转换。看似凌乱的剧情发展够成了意识流叙述风格的特色。

在山东高密县东北乡一带，生活着一群有血性的人种。有个叫戴凤莲的女子，该当要出嫁的年龄了，爱财的爹妈将她许配给烧酒作坊单家做媳妇。哪知单家之子患有不治之症麻风病，流脓血淌黄水谁嫁他谁就毁了。轿子头余占鳌实际上是土匪头子，也许是出于拯救戴凤莲的目的，在她嫁到单家没两天，他就将单家父子杀了，并在高粱地里要了她。

戴凤莲留住准备散伙的长工们，成了烧酒作坊的新主人。为头的罗汉大叔，继续主事。他还负责饲养东家的两头大黑骡子。

日本人说来就来。进村抓民为他们修公路，刘罗汉与骡子一齐被抓去。公路横跨墨水河，河上原木桥不行了，不能够载重汽车，要修石桥。罗汉大叔搬石块过程中遭遇监工毒打，产生逃跑念头。夜间本已成功脱逃，因要一同解救出骡子而再次被捉。日本人将刘罗汉剥皮示众，激起民愤。

一民女喜欢上余司令下属任副官，前往找他时误入余司令叔父处，并遭其强奸。任副官以离任相要挟，要求正法余大牙。千兵易聚，一将难求。余司令为严肃军纪，挥泪斩叔。

一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网，几十年如一日。小说集中笔力，讲述一次抗击日军的伏击战的经过。余占鳌率部队在公路两侧的高粱地里埋伏，准备狙击从桥上经过的日本人的汽车队，为罗汉大叔报仇。戴凤莲亲自为部队战士送饭，途中被前来的鬼子枪弹击中。余占鳌与敌人激战，烧了敌人汽车，击毙鬼子一少将，双方伤亡惨重。戴凤莲血洒高粱地，成为抗日烈士。

作者着重歌颂一群有着传奇色彩的人群。他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧。他们之中，有余占鳌，有刘罗汉，也有戴凤莲。

戴凤莲在弥留之际，有一段对生命的留恋和热爱的话：天赐我情人，天赐我儿子，天赐我财富，天赐我三十年红高粱般充实的生活。天，你既然给了我，就不要再收回，你宽恕了我吧!天，什么叫贞节什么叫正道什么是善良什么是邪恶你一向没有告诉过我，我只有按着我自己的想法去办，我爱幸福，我爱力量，我爱美，我的身体是我的，我为自己做主。我什么都不怕。但我不想死，我要活。我要多看几眼这个美丽的世界。

莫名其妙的有很多感触，却不明白来自哪里，因为触目惊心的赤裸的战争描述，还是离我遥远却感觉似曾相识的高密乡

作为一个女生，还有点腐什么口味都能来者不忌的女生，对一个归类于冠冕堂皇的作家能摆在台面上卖的书起这种招摇的名字总还是有点厌恶的犯的着这么搏眼球么?于是一向只是听说，从没打起念头翻开。这次读完，史诗一样的故事确实压得住这俗名，但是整篇只见丰乳少见肥臀，猜测名字就应是最后起的，风格合了正文，毕竟有点刻意牵强。够出位的名字，额外多吸引了些人，也额外多拒了一些人，可无论读与不读，都让人印象深刻，够莫言。

一辈子断不了奶的金童?

这是最魔幻的么?没读完过百年孤独，看过半本铁皮鼓，觉得更像那个打着铁皮鼓仰望着旁观犹太苦难史长不大的小侏儒了。一向不介意看网上文章的，但对这种现实主义魔幻主义满是器官的写法还是无感+厌恶，只能强忍着看完。大概我太不文学了，要讲个故事注入点感情和思想必须非得这样写吗?理想的小说仍是基督山伯爵那样衣冠楚楚流畅简明的。

魔幻?现实?

中学课本完全相反的近现代史观不出所料的又一次在书中得到印证，并且更加惊悚。但是疑惑了，小说打了魔幻的招牌，那么这些是真的历史实情还是有所夸张的呢?真的荒诞到这种程度么?

不值钱的生命再怎样强韧的生命在洪水中也只能听天由命，只是机会会稍大些。更多的人就那样莫名消失，反而是常态。于是惭愧此刻可耻的幸运和虚度光阴。

隐喻?

尝试编排下，坚强柔韧的母亲，象征绵延的中国礼貌?8个女儿继承母亲强韧品格最终都不是真正上官家种，又嫁给各种强悍女婿，女婿们互相争斗替换却千丝万缕，可做历史上不同朝代族群。更替本常事，只有不顾亲缘赶尽杀绝改头换面最终还是回来母亲身旁。那个断不了奶母亲走头无路借了西洋种的金童，见证了整个历史却在文革中间改革初期被关起来缺席的软弱男子，算中国知识分子么?

莫言《蛙》读后感

《蛙》是一代文学巨匠莫言的代表作，莫言是我国第一位获得诺贝尔文学奖的本土作家，他的颁奖词为“用梦幻般的现实主义将民间故事、历史和现代融为一体”。而《蛙》这部作品获得了第八届茅盾文学奖，总体上故事是由笔名为“蝌蚪”的剧作家写给日本文学家杉谷义人书信展开，整本书一气呵成，分成了五部分，前四部分是书信与故事叙述，最后一部分是剧本。莫言用细腻的文笔，向我们再现那个时代的中国生育史。 初始，作者介绍了很多人物，俗话说：贱名好养活，在那时候的古老风气生下的孩子常常以身体部位和人物器官命名，如陈鼻、王肝等，这些人物为后面故事的发展作了铺垫。我刚开始看的时候还很疑惑迷茫，人物之多让导致整个故事很乱，没想到到后面每个人物的形象都很鲜明，为故事发展添砖加瓦。 说起“姑姑”这一人物，她的一生可以说是分外传奇。她是一个忠实的中国共产党追随者，面对党下达的任务坚决执行，绝不心慈手软。即使在“文革”时期被奸人举报批斗，她对党还是忠心耿耿。在前期国家鼓励生育时，姑姑作为一名妇产科医生帮村民接生是人见人爱的'送子娘娘"，这时候的她是自信的，朝气的，带着一种永不服输的信念。但在计划生育的政策下达后，她也亲手结束了很多还在腹中的鲜活生命，变成无数人唾弃的“杀人恶魔”。她，是当时中国无数个乡镇计划生育工作者的缩影。 姑姑对党实行“计划生育”的忠诚使她在对待土匪地痞也绝不低头，张拳是一个家庭出身好且村子里无人敢惹的强汉。张拳的老婆耿秀莲没结扎没“放环”偷偷坏了孕，姑姑便冒着大雨架船愣是决心要把耿秀莲动员去进行人工流产。即使张拳凶神恶煞地拿着带刺的槐木棍子守在门口，他的三个女儿在尽心尽力地述说仿佛已早已准备好的台词来笼络人心，姑姑还是义无反顾。在遭受到张拳与他的女儿的暴力对待，姑姑还是没有认输。在一系列的争论后，耿秀莲同意跟姑姑离开。没想到，耿秀莲却留了一手，在他们航行在河中时，奋力跳入河中挺着五个月大的肚子与姑姑他们实行迂回战术，姑姑他们也陪着她幽幽地开船耗着，终于耿秀莲体力不支被姑姑他们打捞上船，可最后耿秀莲大出血姑姑尽全力也没能救回。 姑姑在对待自己侄媳妇王仁美怀孕的事情时，也可以看出即使是姑姑自己至亲的家人，为了落实党的计划生育政策也是大义灭亲，铁面无私。王仁美在偷偷找袁腮“取环”后怀上孕躲到了娘家，在多次劝说无果后，姑姑便指挥民兵邻居家的房子拉倒，再将王仁美娘家的房子拉倒