今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁，用作比喻人得过且过，只顾眼前，没有长远打算。但是，这却也不失为一种乐观的心态，如果一个人遭遇大起大落，这又何尝不失一种洒脱呢。罗隐十局进士而不第，有感而发，才写下这样一首《自遣》引题自嘲，后人拿来比喻随遇而安，也就不足为奇了。

不同的人对生活有不同看法，不同的人生观，对生活的感悟也不同，有的人消极处世，自甘沉沦，每每说他，也是今朝有酒今朝醉的答你。有的人大起大落，无奈之际，感慨之余，也是今朝有酒今朝醉的自嘲。有的人面临压力，愁眉不展，别人劝解，也是今朝有酒今朝醉的说辞。但一个愁字却始终贯穿前后，生活不如意，事事不顺心，人们自然想到喝酒，或许是小酌两杯，亦或是豪饮三五瓶，都是为了忘却心中的愁绪。

借酒消愁古已有之，却也大多是举杯消愁愁更愁的论调，酒是情绪的催化剂，此话不假，人们尊李白为诗仙，不仅因为他的诗，也因为他的生活态度，当李太白都告诉你行乐须及春的时候，你为何要被情绪所困呢？面对人世间纷至沓来的忧患与失意，不可能有毕其功于一役的解决办法。那还不如活在当下，随遇而安，所谓庸人自扰，也是因为一个人想得太多，生活为何不能简单一点？花开堪折直须折，莫待无花空折枝，享受现在就有的东西，不要等到什么都没有了才感到惋惜。

失意无法排解时，可以以醉解愁，所谓的解忧，也只是暂时的排解而已，想要尽可能避免忧伤，只有活在当下的生活态度才能帮你做到。

真正的活在当下，不是消极处世，萎靡不振，而是去享受生活中细小事物的魅力，美好的人生都应该是简单的，生活中的点点滴滴，是宝贵经验总结，积累起来就是精彩的历史，巴尔扎克笔下的葛朗台用尽一生去省钱，最后还是落得一个悲剧性的下场，这不就是典型的反面例子么。人要活在当下，不要为未知的事物而烦恼。我们无法预知未来，更无法改变过去，唯一能掌控的，只有当下。

总有人抱怨生活不易，便把国家、社会和体制批判一番，殊不知真正的问题出在自己身上，老师们常说，学习中态度决定一切，而生活也是一样，连一个好的态度都没有，又何谈艰难呢？人生如白驹过隙，本就应该活在当下，随遇而安，生活理应如此简单。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月

【篇一】

前几天，我和妈妈在书店买了一本书，书的名字叫《兔王》。回到家，我随意翻看了几页，发现这本书的内容非常精彩，我被其曲折的故事情节深深吸引，于是我便如饥似渴地看了起来。

这本书讲述的是一只安卡拉兔的传奇故事。这只安卡拉兔是一只被饲养的家兔，有一次，无意之中它被牧羊犬扔到了墙外，从此开始了它的流浪生活。第一次遇险，它结识了野兔，度过了它在荒野的第一夜。此后，它又陆续遇到了狐狸、黄鼠狼、毒蛇、花面媚等各种凶恶的动物，也遭遇了火灾、泥石流、寒冷和饥饿的袭击。面对一次次的凶险和困难，它没有退缩，而是利用自己灵活的身躯、矫健的步伐、本能的智慧和良好的运气，一次次死里逃生，成功脱险，侥幸生存下来。后来，一次意外使它幸运地当上了电影演员，最后它结了婚，生下了一群可爱的宝宝，过上了幸福的生活。

读了这本书，我了解了野兔的生活习惯。比如：兔子用锋利的前爪挖洞居住;它们一般以地瓜、野果、草根和树叶为食;它们本能地分辨出哪种动物是天敌，哪种动物是同类;也能辨别出哪种食物有毒，哪种食物能吃;它们飞奔跳跃速度很快等。

读了这本书，我悟出了一个道理：人生会遇到很多困难，这些困难都需要我们自己去解决。因此，在困难面前我们要勇于面对，不屈不挠，想办法战胜困难。在学习的过程中，可能会遇到很多拦路虎，我们应该开动脑筋，一个一个地把它解决掉。这样，学习成绩就能慢慢提高。

【篇二】

本书包含《兔王圆点点》和《草莽英雄》两个故事。《兔王圆点点》圆点点是一只狐口逃生的小兔子，它被小狐狸啃光了全身的兔毛，又被妈妈抛弃，被兄弟嫌弃，独自一人在阿斯特荒原孤独而又坚强地成。

它受过生活的磨难，正直善良，在同伴陷入困境时出手相助，它勇敢机灵，智斗凶残的红耳朵狐狸，击败狡猾的老鹰。最终，它赢得了大家的拥戴，成为新一代兔王。

作品展示了巨蜥这种动物鲜为人知的行为密码，通过一条名叫绿顶点的母巨蜥奇特而感人的育幼过程，告诉亲爱的读者，有生命的地方就有爱，爱是生命进化和繁荣最重要的先决条件，即使像巨蜥这样的冷血动物也不例外。

书中讲的是一只叫03的笼养长毛兔在一次偶然的机会进入了荒野。刚入荒土的它，好比刚入职场的新手，不知所措。渐渐的，随着本能的苏醒，03渐渐学会了逃脱敌人的小技巧，夺食的秘诀，他还有了自己的洞府但不幸的是03被导演捉去成为了电影中必死的替身。在困境中它始终没有放弃对自由的追求，用自己的智慧，克服了重重困难

《大江大河（王凯主演）》读后感600字

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雷母被儿子训得哭出来，又想到抱孙子无望，越发悲恸，拍着大腿一把鼻涕一把泪地数落：“你三十出头啦，人家士根儿子都已经上幼儿园了，你好歹给我们家留个后啊，你就算随便娶个老婆给你死去的爹留个后，我也没话说啦，你爹要是在，我早就多生几个，也不会稀罕你啦，嗬……哈……我死了怎么向你爹交代啊，我还不如一头撞死，省得看你一辈子光棍啦，省得被祖宗大人骂啦……” 雷东宝听得心烦，捧起饭碗去他自己屋子。雷母委屈地哭了会儿没人响应，即使有人路过听到也没人敢进来管书记家的事，她哭会儿便生着气回她屋里，赌气不给儿子做晚餐。雷东宝坐自己床头，嘴里完成任务似的扒饭，两眼看着床尾的烫花樟木箱发愣。水书记没让宋运辉的心疼表达出来，爽快拍板道：“很好，财务提出的分解成本，层层寻找原因的办法很好，现在已经找出问题症结所在。小宋，接下去抓紧落实的重头落在你头上，你三天之内改变工艺，争取以最快速度提高产品产量。” “一天，明天这个时候参数可以改变完成。”宋运辉胸有成竹地说，可心里很不乐意。 水书记意味深长地看着宋运辉道：“年轻人，看来有抵触情绪。现在是讲求经济的时代，全厂工人的奖金也是与经济效益挂钩，你说经济重要不重要？” 宋运辉虽然讪笑点头，可心里着实不服，如果只要这样的质量参数，那还引进西德设备干什么？

读《几何原本》的作者欧几里得能够代表整个古希腊人民，那么我可以说，古希腊是古代文化中最灿烂的一支——因为古希腊的数学中，所包含的不仅仅是数学，还有着难得的逻辑，更有着耐人寻味的哲学。

《几何原本》这本数学著作，以几个显而易见、众所周知的定义、公设和公理，互相搭桥，展开了一系列的命题：由简单到复杂，相辅而成。其逻辑的严密，不能不令我们佩服。

就我目前拜访的几个命题来看，欧几里得证明关于线段“一样长”的题，最常用、也是最基本的，便是画圆：因为，一个圆的所有半径都相等。一般的数学思想，都是很复杂的，这边刚讲一点，就又跑到那边去了;而《几何原本》非常容易就被我接受，其原因大概就在于欧几里得反复运用一种思想、使读者不断接受的缘故吧。

不过，我要着重讲的，是他的哲学。

书中有这样几个命题：如，“等腰三角形的两底角相等，将腰延长，与底边形成的两个补角亦相等”，再如，“如果在一个三角形里，有两个角相等，那么也有两条边相等”。这些命题，我在读时，内心一直承受着几何外的震撼。

我们七年级已经学了几何。想想那时做这类证明题，需要证明一个三角形中的两个角相等的时候，我们总是会这么写：“因为它是一个等腰三角形，所以两底角相等”——我们总是习惯性的认为，等腰三角形的两个底角就是相等的;而看《几何原本》，他思考的是“等腰三角形的两个底角为什么相等”。想想看吧，一个思想习以为常，一个思想在思考为什么，这难道还不够说明现代人的问题吗?

大多数现代人，好奇心似乎已经泯灭了。这里所说的好奇心不单单是指那种对新奇的事物感兴趣，同样指对平常的事物感兴趣。比如说，许多人会问“宇航员在空中为什么会飘起来”，但也许不会问“我们为什么能够站在地上而不会飘起来”;许多人会问“吃什么东西能减肥”，但也许不会问“羊为什么吃草而不吃肉”。

我们对身边的事物太习以为常了，以致不会对许多“平常”的事物感兴趣，进而去琢磨透它。牛顿为什么会发现万有引力?很大一部分原因，就在于他有好奇心。

如果仅把《几何原本》当做数学书看，那可就大错特错了：因为古希腊的数学渗透着哲学，学数学，就是学哲学。

哲学第一课：人要建立好奇心，不仅探索新奇的事物，更要探索身边的平常事，这就是我读《几何原本》意外的收获吧!

神勇狗王读后感600字2024 前段时间，我读了一本《神勇狗王》的书，十分喜欢。 《神勇狗王》讲的是一个人、狗、狼之间的故事。 书里说有一个叫杰克的小孩，他有一只叫金钢的狗，他们的日子过得和和美美。有一个叫朱扒皮的人，他养了一只叫红夫人的狗，因为他对这只狗的暴虐，红夫人就离家出走了。金钢听说朱扒皮组织人要把红夫人捉回来，并要狠狠惩罚她，就十分气愤，打算去救红夫人。还有一只叫红火的狗，带着那批坏人也在找红夫人，还带着黑长的枪。金钢的主人杰克也被朱扒皮组织去捉拿红夫人，为了阻止主人杰克的行动，金钢就故意破坏他们的行动，后来被朱扒皮关了起来。金钢心爱的雌狗知道这件事后，带着杰克舍身救出了金钢。金钢被救出后，遇上了一只叫冰狼的狼，这只可怜的狼正在被人们追杀，于是金钢和他心爱的雌狗不惜生命地救下了冰狼。经过人们一次又一次袭击，冰狼逃走了，金钢却被困到巨石阵内，杰克与金钢的雌狗想尽办法，又帮金钢逃走了。这之后，红火故意不断地挑畔金钢，与它争狗王之位，它们一起来到狗的集中地，因为金钢的善良与英勇，狗群们义无反顾地支持金钢，把红火这个混蛋给赶走了，金钢又做了狗王，和他的主人杰克与他心爱的雌狗一起，又过上了以前的好日子。 读了这个故事，我明白了：任何事物都要存着一颗善良的心，对于人也一样，不然到了决斗的那一天，你就会失去民心，支持你的人很少，甚至没有。而对别人好的人，则成了命运的成功者。 就打一个简单的例子吧。在学校，你总是一味地挑唆别人，或挑拨一对要好朋友的关系，以至他们相互质疑，最后分开了，而你却兴灾乐祸。当别人不小心碰到你时，你就对他进行报复，别人还能把你当成朋友吗？到了你需要别人帮助的时候，你会发现，就没有人会支持你了。 这就所谓:得民心者得天下。

《俄狄浦斯王》是索福克勒斯的创作，俄狄浦斯有一天会杀死父亲而与母亲结婚，于是命人杀死俄狄浦斯，是谁搅乱了这一切宁静，让俄狄浦斯面对这种生不如死的痛苦的呢，这个罪魁祸首其实就是俄狄浦斯的自由意志。

俄狄浦斯是古希腊悲剧《俄狄浦斯王》中的主人公。他是忒拜王的儿子，但忒拜王相信了一个预言俄狄浦斯有一天会杀死父亲而与母亲结婚，于是命人杀死俄狄浦斯。然而，这个执行命令的人不忍下手，只是将俄狄浦斯丢弃在山上。后来，一个牧羊人发现了俄狄浦斯并将他送给邻国的国王做儿子。

俄狄浦斯长大后，做了很多英雄事迹，其中最著名的是解开了狮身人面兽斯芬克斯的谜语(谜面是早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路，答案是人，因为人童年爬行用四条腿，成年走路用两条腿，晚年要拄拐杖是三条腿)，并因此得以娶伊俄卡斯忒女王为妻。后来，国家瘟疫流行，俄狄浦斯才知道，他多年前杀掉的一个老人是他父亲，而与自己同床共枕的是母亲。闻知这一事实后，伊俄卡斯忒女王自杀，俄狄浦斯则戳瞎双眼，流浪去了。

《俄狄浦斯王》被誉为古希腊三大悲剧之一，精神分析的鼻祖弗洛伊德认为，俄狄浦斯王的故事之所以如此打动人心，是因为唤起了很多人心中的恋母情结，他也因此将恋母情结称为俄狄浦斯情结。相应，弗洛伊德又将女性的恋父情结称为伊莱克拉特情结。不过，伊莱克拉特情结这个名词没有流行开来，现在一般用俄狄浦斯情结通指恋母情结和恋父情结。恋母情结既常见又复杂。弗洛伊德就有典型的恋母情结，他幼年时与母亲关系非常亲密而与父亲关系疏远，且尚未成年时父亲就去世，这给他造成了极大的影响。因为，父亲的去世唤起了他强烈的内疚感，他下意识中会认为，是他诅咒父亲去世的。

我今天读了沈石溪写的十二本动物小说之一的《老鹿王哈克》，书中的故事离奇、可歌可泣。为什么这么说呢？因为《老鹿王哈克》这篇文章写了一个情节曲折的故事。到底是什么故事呢？哈哈，不要着急，听我慢慢道来，这篇文章的大意是这样的：

哈克当了八年的王者了，它的肌肉己慢慢松散，牙齿也不太好用了，一头老狼又把这群鹿视为囊中之物，每隔十天半个月便来叼走一头鹿，有时是一头活泼可爱的小鹿，有时是一头垂暮之年的老鹿，再有时是一头刚刚分娩的母鹿。几个月过去了，在狼口中丧生的己有十四头鹿了！恰恰在这个时候，一头刚成年的公鹿来向哈克挑战，这头公鹿是谁呢？原来是它——杰米，杰米一定是看哈克的肌肉已经松散了，牙齿也不太行了，才向它挑战的，不然，杰米是不会轻易向哈克挑战的。因为哈克有一手绝招，那就是战斗中让对方不知不觉地抬高鹿角，然后出其不意，刺瞎对方的眼睛。哈克当上鹿王的这八年，己有过二次这样的挑战，第一次是叫森森的骚公鹿，被刺瞎了眼后自坠山崖而死；第二次是卓卓，算它命大，成了独眼龙。杰米先发制人，低着头向哈克冲来，它敏捷地躲开了，杰米刺了个空，但哈克毕竟老了，动作不灵活了，有几次躲闪时慢了几秒，下颊被杰米刺破了，鲜血滴了下来，染红了身下的几颗草，但杰米的鹿角也己不知不觉的慢慢抬了起来……“是时候了”，哈克想。于是它猛地一低头，向杰米冲去。可当它的鹿角己刺到杰米的眼睑时，它退缩了，因为哈克想：我己十五岁了，就要死去，而杰米年轻力壮，一定能把鹿群管好。于是它为了整个鹿群的安危便断然放弃了王位……可鹿群偏偏不领情，当杰米成了鹿王后，其它鹿都一骨脑儿的围着它转，而没有一头鹿来理哈克，好象它自出生以来就一直是头草鹿似的，哈克觉得生不如死，就和老狼同归于尽，也算是为鹿群积福了……

读了这个故事，我心里五味杂陈，象打翻了五个调料瓶似的。我想：哈克可真勇敢呀，它为了整个鹿群的安危，做了这么大的牺牲，是多么值得鹿群尊重，可是，唉！鹿终归是鹿，终归是低等动物，不象我们人会眷念旧情，它们也不想想，哈克为了什么才放弃到手的王位？还不是为了你们整个鹿群的安危着想，要不然它还是高高在上的王者。如果我是一头鹿的话，我会打心底儿感激哈克，一定不会不理它，不会瞧不起它，我还会象对待鹿王一样对待哈克。

俄狄浦斯是古希腊悲剧《俄狄浦斯王》中的主人公。他是忒拜王的儿子，但忒拜王相信了一个预言俄狄浦斯有一天会杀死父亲而与母亲结婚，于是命人杀死俄狄浦斯。然而，这个执行命令的人不忍下手，只是将俄狄浦斯丢弃在山上。后来，一个牧羊人发现了俄狄浦斯并将他送给邻国的国王做儿子。

俄狄浦斯长大后，做了很多英雄事迹，其中最著名的是解开了狮身人面兽斯芬克斯的谜语(谜面是早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路，答案是人，因为人童年爬行用四条腿，成年走路用两条腿，晚年要拄拐杖是三条腿)，并因此得以娶伊俄卡斯忒女王为妻。后来，国家瘟疫流行，俄狄浦斯才知道，他多年前杀掉的一个老人是他父亲，而与自己同床共枕的是母亲。闻知这一事实后，伊俄卡斯忒女王自杀，俄狄浦斯则戳瞎双眼，流浪去了。

《俄狄浦斯王》被誉为古希腊三大悲剧之一，精神分析的鼻祖弗洛伊德认为，俄狄浦斯王的故事之所以如此打动人心，是因为唤起了很多人心中的恋母情结，他也因此将恋母情结称为俄狄浦斯情结。相应，弗洛伊德又将女性的恋父情结称为伊莱克拉特情结。不过，伊莱克拉特情结这个名词没有流行开来，现在一般用俄狄浦斯情结通指恋母情结和恋父情结。恋母情结既常见又复杂。弗洛伊德就有典型的恋母情结，他幼年时与母亲关系非常亲密而与父亲关系疏远，且尚未成年时父亲就去世，这给他造成了极大的影响。因为，父亲的去世唤起了他强烈的内疚感，他下意识中会认为，是他诅咒父亲去世的。

教师《平面几何教学》读后感

初一上学期的重点内容是后面的几何教学，这部分知识有几个特点：

1、概念较多，但有些概念在小学或前面的学习中出现过；

2、出现了大量的定理；

3、学习这部分知识要形成简单的思维推理能力。

我是个教龄只有3年的教师，这部分内容还是第一次碰到，我在授课时也碰到了种种困难，幸好这时拜读了杨裕前老师的《平面几何教学》，方使自己犹如黑暗中看到了明灯，我用一句话来概括所得：为自己正确的教法找到依据，坚定了信念；发现了很多错误的教法，也找到了方向。

对我印象特别深的是几何概念的教学，我在这部分碰到了极多的概念，一般的概念课本上只有几句话，能不能让学生理解概念全看老师的教学设计和想象，我对于概念的教学一般是经历下面的步骤：引入概念概念变形概念应用，这样实践下来，有些概念学生掌握的比较不错，如定义型的概念，上述过程基本能达到教学目标，但对于相当多的概念，学生和老师总是想不到一块去，有时候我觉得这个概念的理解顺理成章，可是学生还是一片茫然，有时候花了一节课的时间还是没有把一个概念讲清楚，为此我觉得十分困惑，幸好我在杨老师的书里找到了答案：根本原因在于我没有按学生的认知规律来讲解概念，我把概念的理解当作了一个简单的过程，而忽略了一些重要的过程。按杨老师的说法[/为您编辑]，一个概念的教学应该具备以下过程：引入概念表述概念要求学生画出相应的图形（变形图形）把这个简单图形放在复杂图形里加以辨别把这个概念翻译成结合图形的符号语言概念应用。无疑在之前我忽视了其中一些过程，这是导致教学效果不好的重要原因。例如垂直这个概念可以这样设计：

1）由两线四角推出特殊图形，引出垂直定义；

2）要求学生结合实际中的例子描述垂直现象；

3）要求学生画出垂直的图形，并找出不同的例子搬演，让学生明白不同方位的垂直现象。

4）画出直角三角形中各种线，让学生找出其中的垂直现象；

5）结合上面的图形用符号语言来书写垂直表示；

6）一个简单的垂直应用。

我想一个概念如果能如此设计，学生的理解定会深刻，我也由此找到了自己的问题，过于简单话，忽略了内在的本质连系，这样的教学是无以为继的。

杨老师的这本书我还会多读几遍，争取能把里面更多的理论应用到自己的教学实践中去，也非常感谢陈老师、卞老师和邵老师能提供给我们这么好的书。

这周我读了法国作家法布尔写的《昆虫记》。这是一部介绍昆虫的种类 特性 习性和婚习的巨著。我这次读的是绘本版的，生动的文字和有趣的图画配在一起。这里每一幅画都栩栩如生，每天我读的时候就像进入了昆虫世界游玩了一番一样。下面请听我来讲述一下故事的详细内容。

从前有一只蝎子，它整天都喜欢躲在石头下，把背靠着被阳光晒热的石头下静静的待着。直到有一天,蝎子正靠着石头取暖.它发现原本用来做屋顶的石头升了起来，它非常惊奇，马上准备好攻击，这时它看到了一个高大的怪物。怪物用工具捏住它的尾巴，把它放在一个厚纸袋里。毒王被吓坏了，它知道逃不出去，连忙往后退了几步，怪物然后它被放在桌子上的一个铁笼子里。毒王发现铁笼子里有一个石头刚好能做窝，它就连忙钻了进去，过了几天那个高大的怪物又给铁笼子里放进去一只蟋蟀和一只被剪去翅膀的彩粉蝶。毒王看见了它们，一点也不想吃它俩，因为蝎子在不是很饿的时候是不愿意去攻击的。又过了几天那个高大的怪物把小蟋蟀和彩粉蝶拿走了。毒王顿时感觉很寂寞。它特别想念原来自己的家。但它自己知道要想回去是越来越不可能了。正当它绝望的时候，那个高大的怪物又把它放到厚纸袋，它从厚纸袋逃出来回到以前家的地方，而且它还发现了很多蝎子同类，在里面毒王碰到了自己喜欢的公蝎子亮眼睛。它们在一起组成了家庭生了很多小蝎子。过上了快乐的生活。

读完这本书我知道了昆虫也有自己的世界和思想。我要尊重和爱护它们。