《建构主义教育研究》读后感

建构主义是在认知主义基础上发展起来的独特的学习观，它认为“学习不应该被看成是对于教师授予知识的被动接受，而是学习者以自身已有的知识和经验为基础主动的建构活动”。也就是说，学生学习过程是在教师创设的情境下，借助已有的知识和经验，主动探索，积极交流，从而建立新的认知结构的过程。

它主张学习是学习者主动建构自己知识经验的过程，是通过新经验与原有知识经验的相互作用而不断充实、丰富和改造自己已有知识经验的过程。它强调学习的主动性、实践性、创造性和社会性，并对学习与教学提出了许多新的见解和思想。建构主义学习理论对教育的诸多方面都具有深远的影响和积极的意义。

在新时代的背景下，音乐教学也应不断更新观念，从培养学生主体性、促进自我发展的角度构建新的教学模式，以适应新时期的教学要求。

一、构建主义对音乐教学模式的思考

音乐教学模式和整个音乐教学改革的发展正着眼于培养学生的主体精神、创新精神和实践精神，着眼于培养学生的自我发展能力。传统的教学模式要解决的是如何控制教学过程以实现知识的传授，因此不能有效达成上面所述的目标，而现代建构主义学习理论则为此提供了新的理论指导。建构主义认为，世界是客观存在的，但是对世界的理解和赋予意义是由每个人自己决定的。

由于个人的经验不同以及对经验的信念不同，对外部世界的理解便也各不相同，所以应该更关注如何以原有的经验、心理结构和信念为墓础来构建知识。从这个角度出发，建构主义理论强调学习的主动性、社会性和情境性，强调学习过程中学习者在已有经验墓础上的主动建构，强调发挥学习者的主体意识，从而促进人的整体发展和可持续发展。这种思想正体现了音乐教学模式发展和音乐教改的价值取向。

二、音乐教学模式的构建

建构主义认为学习者要主动参与知识建构的过程，以自己的方式建构对事物的理解。个人有独立的理解，同时又通过合作获得的全面理解。音乐学科具有独特的灵活性和模糊性，有足够大的空间让学习者发挥主观想象。同样的学习内容往往会因个人经验、经历、价值观的不同而产生独到的见解。

三、建构主义学习理论强调增强个人合作的能力。

在建构主义教学中广为采用的合作学习、交互式教学模式同样也为音乐教学开辟了一个新的领域。当前的音乐教学中，研究性学习过程中的小组合作、小班化教学中的分组合作等都体现了团队合作的意识。学生在小组中开展学习活动，以使教学应不同能力的学生。小组合作增

爱国主义教育读后感范文一

今天，我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名着。

它描写了众多革命英雄，如：成岗临危不惧，视死如归。许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明

所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。

他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：走！前面带路。面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底！

对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来！读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了；工作中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己是个女孩。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。幸福的日于容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史。

我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人！如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓；越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。

我相信我们古老的中国、文明的中国、美丽的中国，会在新的时代创造新的奇迹！！！

爱国主义教育读后感范文二

2月17日，我参加了由国家局党委组织的观看革命电影《张思德》活动，重温党员前辈高尚的爱国主义情操、不怕苦、不怕累的革命乐观主义精神、牢记党的宗旨，全心全意为人民服务的奉献主义精神一名普通的士兵。艰苦的日子，平凡的岗位。出头露面时他那么笨拙，功名职位前他那样淡泊。一颗高尚的灵魂。别人看不

篇一：爱国主义教育基地观后感 爱国主义教育基地主要是想让我们知道以前的一些历史和以前的历史任务为我们做出的贡献。 在这六个地方中，有几个地方的印象让我觉得非常深。首先就是中山纪念堂。孙中山先生是20世纪中国的巨人、伟大的爱国者，中国民主革命的伟大先驱。中山纪念堂是广州人民和海外华侨为了纪念伟大的革命先行者孙中山先生而筹资兴建的纪念性建筑物。中山纪念堂是一座富丽堂皇的八角形建筑，外形庄严宏伟，具有浓厚的民族特色。中山纪念堂是广州最具标性的建筑物之一，又是广州事大型集合演出的重要场所。从80年代初向游人开放以来，它更是成了广州主要的游览胜地，成为中外人士最爱的参观游览胜地，所以中山纪念堂给我的印象很深。 另外我觉得越秀公园的镇海楼也是一个游览胜地。镇海楼位于越秀山小蟠龙上，又名“望海楼”，因为当时珠海河道很宽，所以将“望海江”改为“望海楼”，又因楼高五层，故又俗“五层楼”。1929年成为广州事立博物馆，1950年改名为广州博物馆，分朝代陈列广州诚2000多年发展的文物史科。镇海楼气宇非凡，古今曾以“镇海层楼”、“越秀远眺”和“越秀层楼”先后列为“羊城八景”之一。所以镇海楼的历史价值给我的印象也很深。 通过去参观这六个教育基地我才深深地认识到这些基地的历史事件和历史价值，让我收益匪浅。 篇二：爱国主义教育基地观后感 我在这个暑假去了雷锋的纪念馆，在那时我感动不已。 在雷锋纪念馆内。我了解了雷锋的生前事迹。从雷锋小时候家里的小木桶、镰刀等东西，我看到了一个穷苦孩子的童年。从雷锋的成长经历，使我了解到雷锋的思想是怎样一步步走向成熟的，精神境界是怎样层层升华的。毛主席曾经说过，一个人一辈子做一件好事并不难，难的是一辈子只做好事不做坏事。但雷锋做到了，这个在旧社会受尽欺凌的孩子，在新社会找到了自己的位置。是党和人民给了他新生的机会，他也用自己的满腔赤诚来回报党和人民。或许是因为我们这一代人生来就没有经历任何大苦深仇，生活太过安逸，又或许是因为我们的灵魂已被金钱的铜臭熏染的麻木，在现今的社会里，像雷锋那样的人已经寥寥无几了。在雷锋纪念馆里有一则报道，是邓小平同志在一次纪念雷锋同志的会议上所讲的话，他说，在一辆公交车上，一位妇女怀抱着孩子站在拥挤的乘客中间，孩子在哇哇大哭，旁边一位青年则安然地坐在座位上装睡。看到这

此时可以用文字将自己的想法记录成观后感，以加深我们的印象，写观后感，重在记录我们内心真实的想法和感受，如何写出一篇令人印象深刻的作品名观后感？小编为网友们搜集和分享了爱国主义教育基地观后感，仅供你在工作和学习中参考！

爱国主义教育基地观后感【篇1】

井冈山山高林密，地势险峻。1927年秋，毛主席、朱德等共产党人率领中国工农红军，在这里创建了第一个农村革命根据地，为中国革命开辟了一条农村包围城市的道路，因而井冈山被称为“革命摇篮”。这里的山山水水，一草一木，孕育了中国革命的星星之火，溅洒过无数革命烈士的鲜血，是中国的圣地。

一山一精神，一水一文化。井冈山红色文化，就在这山水之间。高耸的黄洋界纪念碑，大气的井冈山雕塑园，庄严的烈士纪念堂，丰富的井冈山革命博物馆，旧居旧址，历史遗迹，比比皆是，每到一处，都流传着当年老红军的英雄事迹，听着导游生动的描述和讲解，仿佛把我带入了那段艰难的革命岁月，车上响起了激昂有力的革命歌曲，车外是五百里井冈，高山迭影，漫山遍野都是郁郁葱葱的绿色，时时可见深山处有白雾升腾，恍如仙境。

井冈山—革命山—旅游山—文化山，被提名为天下第一山。“四面重峦叠障，五溪曲水萦。红根已深植，今日正繁荣”。这是老一辈无产阶级革命家董必武1960年访问井冈山时对井冈山发展的评价。如今的井冈山，依旧是一块红色的土地，但更是一个绿色的宝库。每到一处都能感受到井冈山红色文化的气息，摸一摸黄洋界的迫击炮，似乎闻到了当年的硝烟;坐一坐大井的读书石，感悟一下伟人的博大胸怀;尝一尝红米饭，咀嚼不朽岁月的艰辛;走一走红军小路, 才知胜利来之不易。而井冈山红色文化的灵魂----井冈山精神，就在这不知不觉中悄悄潜入了我们的心灵。

爱国主义教育基地观后感【篇2】

*月一日的早晨，踏着一早的清新，沐浴着阳光，我来到北京参观了位于海淀区复兴路的军事博物馆。中国人民革命博物馆是中国第一座综合性军事历史类博物馆，是一个承载着中国历史革命的地方，是凝聚了中国英雄儿女血与泪的地方。

一进大门，一片军绿色映入我的眼帘，我的心里瞬间便涌出一股崇敬之情，顿时觉得连那里的空气都肃穆了。博物馆的大楼上悬挂着毛泽东同志书写的“中国人民革命军事博物馆”大型牌匾，为肃穆的博物馆增添了一份雄壮。

这次的参观，博物馆大楼正在修缮，无法进入到博物馆内部参观。虽然有一点点的遗憾，但这次参观也不是一无所获的。军事博

导语：每个中国人都有一颗炽热的爱国心，无论他们是什么身份，什么职位。下面是小编收集整理课文《彩色的翅膀》的优秀读后感，希望对大家有所帮助。

《彩色的翅膀》读后感500字【1】

前几天，我们学习了《彩色的翅膀》一课，课文中那些驻扎在海岛上的战士们对祖国浓浓的热爱，深深地打动了我。

这边文章主要写了战士小高从遥远的黑龙江探亲回来，提了一纸箱小昆虫带到宝石岛，经过岛上的尝瓜会，作者才知道这个西瓜不平凡的来历，而小高带来的那些小昆虫，就是为了给西瓜花授粉，使祖国海岛充满生机，更加美好。

读了课文，小高千里迢迢把昆虫带到海岛的做法令我十分感动。战士回家探亲，谁会不带些家乡土特产，分给战友;谁会不带些相片，在远离故土的时间里感受暖暖亲情;谁会不带些棉衣棉被，在凄冷的寒夜里增添些温暖。这些对于一个常年在外的边防战士来说是多么重要啊!但在小高晕船最难受时，他却把这些扔在一边，怀里只抱着一箱昆虫。小高为什么这样做呢?难道昆虫比亲人的关心还重要吗?对于我们来说，昆虫太普通，太常见了，但对小高，对一名海岛战士而言可不一样，这不是一般的昆虫，这是宝石岛的希望，有了它们，宝石岛上才会生长的植物，战士们在岛上就能吃到自己种植的新鲜瓜果蔬菜了，他们热爱海岛的精神令我感动。

那个特别的尝瓜会也给我留下了深刻的印象。我们都吃过西瓜，都爱吃西瓜，在水果店里就能买到，可宝石岛的西瓜不一样，吃的时候还要开会，因为这个西瓜的来历太不一般了。在海岛上种西瓜面临着重重困难，一是没有昆虫授粉，二是不小心，结出来的小西瓜会被巨浪打掉，三是战士们要训练，不能一心一意地看护小瓜。但宝石岛的战士们不怕，想出了各种方法，又是浇水，又是施肥，还要人工授粉，终于有了第一次尝瓜会。

啊!海岛的战士们，你们热爱海岛、扎根海岛、建设海岛的精神令我感动!

《彩色的翅膀》读后感500字【2】

今天，我读了《彩色的翅膀》，对先天下之忧而忧，后天下之乐而乐又有了新的认识，很多人都认为这句话的意思是:以国家为大任，先国家后家庭，但我也有我的看法，因为国家是由家庭组成，而家庭是由人组成的，这国家要兴盛需要一个条件，那就是这个国家内的人要团结，还要热爱自己的祖国，如果大家都只顾自己不顾别人，这个国家怎么可能不衰败呢?所以说不能只顾自己不顾别人，要将心比心，为别人着想，做到这点才能真正的做到先天下之忧而忧，后天下只乐而乐。文中的小高就是这样一个人。

《放牛班的春天》观后感---人本主义教育 在上大学期间我就看过这部电影，当时的感觉是我以后也要成为马修这样的好老师，那时候的震撼的确不小，看到马修一步一步收服了顽皮的学生，尤其是那些学生本身都已经被学校领导和自己的父母放弃了，而马修用自己沉稳的性格和动人的音乐改变了孩子们，让我非常佩服！这一次，在高中部五楼会议室，全体老师一起观看了这部电影，尤其是如今的我已经教学5年之久，在教学工作中遇到了形形色色的孩子，解决了一些棘手的问题后，时隔五年再来看这部电影，别有一番感悟。 在这五年的教学工作中，我也遇到了各种各样的问题，也遇到过顽皮的学生，有些问题在自己的努力下解决了，有些孩子的问题很大，屡教不改，在和各科老师协商后也得不到好的解决方法，只能不了了之，寄希望与更有能力的老师去教化他。在看过电影后，发现在法国这个教养院里的孩子们，是我从来没有见识过的冥顽不灵，如果我遇到这样的孩子，我会怎么办呢？说不定第一天看到看门老人被砸伤后就被吓跑了，我要反省，我最大的问题就是没有软硬兼施的解决问题的手段，总是怕伤害孩子们的自尊心，碰到调皮的学生总是一味的鼓励安慰，而缺乏解决问题的魄力。最近由于是春天的缘故，天气热了，同学们上课的状态收到了影响，有个别同学上课打瞌睡，有一个同学连续两次被发现打瞌睡，我很生气，就批评了他，结果他很不服气，辩解说只是闭上了眼睛，肯本没有睡觉，我被他反驳的哑口无言，只能不了了之。碰到这样的事情，我应该向马修学习，要有技巧有方法的与同学交流，找到更合理的解决方法，而不能在碰到问题的时候选择妥协。 年，马修来到了法国一个偏远的教养院里任教，这里被叫做池塘之底，里面的学生都大都是问题学生或者是孤儿，顽劣成性，学校的校长非常的顽固不化粗暴专制，错-处罚制度就是校长一贯执行的制度，这种方法确实起到了一定的作用，结果就是学生在校长面前噤若寒蝉，规规矩矩仿佛是机器人，当校长不在的时候，他们就更加肆意妄为。最可怕的是孩子被处罚的越厉害，过后就会采取报复。所以校长这样的管理方式是不可取的。他仅仅把人当成了动物，进行简单的、刻板的训练，而没有重视学生是有感情的人。当我们把眼睛盯在学生的缺点上面，那么这个缺点就会越来越大，就会遮盖住孩子身上的优点。孩子们不停地被告知不能干这个不能干那个，只会把孩子的思想僵化，而不能发挥他们的潜力进行创造性学习。

读过一本好书，像交了一个益友。我读了几本书，其中最让我难忘的是作品这本书，它让我受益匪浅，感动至深。写一篇读后感将内心的感受抒发出来分享出来。你最近在寻找作品的读后感范文么？经过整理，读后感大全的编辑为你呈上读后感爱国主义教育，仅供参考，我们来看看吧！

读后感爱国主义教育 篇1

一代代前辈的发愤图强，推动了中华民族的伟大复光。回顾过去，我们创造了不平凡的辉煌业绩；展望未来，我们对国家的锦绣前程充满信心！

现在实现了免费义务教育，共享发展成果，提高基本医疗保障，健全社会保障的体系，困难家庭住上了新房等国家新政策，向我们展示了中国翻天覆地的变化。

读完《建设幸福中国》，我陷入深思中，看着书中的人们，使我想起了一件往事：那一天，我们正在上课，一场突如其来的大雨让安静的生活变得有了声音。

下课了，我们纷纷看着那哗哗的大雨，有一种冷冰冰的感受。到了放学的时候，一个同学正在着急得借钱：谁能借我10元钱。看到这一幕我把买好吃的钱借给了他。

他走了之后，一个没拿伞的同学向我借伞，我本来不想借给他，可是想起老师的话我还是借给了他。

我和另一个同学同乘一把伞。虽然很挤，但我心里还是很高兴。

祖国的未来属于我们这一代人，做一个热心的人，从自身的小事做起。幸福中国等待我们去建设。让我们为祖国的幸福、祖国的明天更加美好奋斗！奋斗！再奋斗！

读后感爱国主义教育 篇2

今天，我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名着。

它描写了众多革命英雄，如：成岗临危不惧，视死如归。许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明

所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。

他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：走！前面带路。面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底！

对这

电影那无与伦比的细节描述如同梦境一般虚幻且真实， 不妨用一篇观后感来记录自己的观点，更好地体会电影，写作品名观后感要注意一些什么，究竟怎样才能写好有关作品名的观后感呢？栏目特意为你整理爱国主义教育基地观后感，本文供您参考，并请收藏！

爱国主义教育基地观后感【篇1】

沐浴着温暖的阳光，伴着微风清爽的吹拂，我们花都工学结合基地300多名同学在学生部领导和辅导员老师的组织带领下，来到了伟大革命家洪秀全的故居所在地，进行参观和学习。

中国历史文化博大精深、源远流长，有着曲折而辉煌的历史，伟大的历史创造者以及革命前辈们为我们留下了宝贵的精神财富，作为新时代中国大学生，学习我国的历史以及先辈们的革命精神，这成为了我们人生中重要的一课。

洪秀全是近代中国的农民运动领袖,也是最早向西方寻求救国真理的先进中国人之一,他领导的太平天国农民运动,是一次伟大的反对中国封建统治和西方资本侵略者的农民运动,是近代中国民主革命的一个重要里程碑。在故居洪秀全曾写下了《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》和《百正歌》等革命文献，号召人们为实现“天下一家，分享太平”的理想而斗争，为指导太平天国农民运动奠定了理论基础。

洪秀全故居的所在地，是洪秀全成长、耕读和从事早期革命活动的地方。位于广州市花都区新华街大抪村，占地面积25000平方来。官禄抪过去是一条穷村，流传着这样一首民谣：“官禄抪，官禄抪，食粥送薯芋;乌蝇咬饭粒，追到新街渡。”这首民谣，正是当地农民贫苦生活的写照。洪秀全的长子幼天王洪天贵福在此出生。故居在清军“诛九族”时被烧毁，1959年经考古挖掘，在原墙基上复原，1998年曾维修过。

一踏进洪秀全故居大门，映入眼帘的.是雄伟的洪秀全铜像。该像是由著名雕塑家梁明诚设计、制作，于2005年12月12日落成的。像高3米，以青铜浇铸;基高1.5米，用红砂岩制作。洪秀全铜像昂首朝东，手按剑柄，英姿飒爽，表现了洪秀全反清起义的决心。

故居大门的左边是“书房阁”——官禄抪的村塾，清军“诛九族”时已被焚毁,现在的建筑是1959年根据文物考古资料复原的，1998年曾维修过。洪秀全7岁在此读书，勤奋好学，“五、六年间，即能诵读四书五经、孝经及古文多篇，其他更自读中国历史及奇异书籍，均能一目了然，读书未几即得其业师及家庭之称许。”后因家贫失学，随父兄耕种，到18岁时又被聘为该村塾师，任教于“书房阁”。

论自由（译林人文精选）读后感 第(1)篇

约翰•斯图亚特•密尔（另译穆勒）是一位天才的经济学家、政治哲学家，十九世纪英国最伟大的自由主义思想家。一生著述颇丰，其中出版于1948年的《政治经济学原理》是历史上最著名的经济学教科书之一，曾经“称霸”学界近半个世纪。但真正奠定其显赫声名和崇高威望的却是《论自由》这本篇幅短小的小册子。

       书中提出了两条原则：第一条是，个人的行为只要仅涉及自身而不涉及其他任何人的利害，他就不必向社会承担责任。其他人在为了他们自己的利益而认为有必要时，向他提出忠告、指教、劝说以及回避，这些是社会对他的行为正当地表示不喜欢或责难时所能采取的唯一举措；第二条是，对于损害他人的行为，个人则需要承担责任，并且在社会认为有必要用这种或那种惩罚来保护他自身时，个人还应当承担社会的或法律的惩罚。

        这两条原则对近代文明国家的形成影响巨大，成为很多国家的组织原则和立法基础。

        这本自由理论体系的集大成之作，在西方被高度评价为“对个人自由最动人心弦，最强有力的辩护”。

论自由（译林人文精选）读后感 第(2)篇

密尔认为，如果一种言论是正确的，那么我们就应该接受它，如果禁止，那么我们就错过了一次纠正错误的机会。可是，如果一个人过度的教化，就会导致他脱离了周围人的全体水平，也就极不容易将正确的言论或事实真相传递给他人。柏拉图在《理想国》中提出了著名的“洞穴之喻”：那群被囚禁在洞穴中的囚徒，终生只能看到火把投在对面白墙上的影子，他们认为只有影子才是唯一真实的东西，其中有一个人，摸索出洞口，第一次看到真正真实的事物，返回洞穴向他们宣说那些影子只是虚幻的事物。然而，所有的人根本就不相信他的话，并认为他似乎比逃出去之前更加愚蠢了。密尔说过自由是有一定条件的，只有智力成熟的人才能够享有。是的，提高智力万万不能离开教育，教育是促进人类灵魂的转向。从现代意义来说，唯有教育能够引导人们摆脱物质的诱惑与束缚，将人类灵魂提升至更高的层次。

论自由（译林人文精选）读后感 第(3)篇

记得曾经有人对我的评价是decent，读这样的书很容易反叛，虽然我平时就有点反叛，时常陷入对人生对社会的大思考。国家或社会如果对于言论自由没有容忍度的话，那么未来会十分渺茫。一本严肃的书，献给对历史/未来/现在有所思考的人。这本书大概需要读个几遍，如何在阅读中形成我自己的政

论教育读后感（一）

《周国平论教育》共有八辑，里面收集了作者在不同时期内有关教育的作品，基本上都是以散文、随笔、杂谈的形式呈现，语言简明而不深奥，生动不乏幽默，所以读起来很轻松、很亲切，但回味无穷。作者在教育的七条箴言中说道：关于教育的最中肯、最精彩的话往往出自哲学家之口。专门的教育家和教育学家，倘若不同时拥有洞察人性的智慧，说出的话便容易局限于经验，或拘泥于心理学的细节，显得肤浅、琐细和平庸。对这种观点我是非常赞同的。人是教育的原点，人的充分发展是教育的根本，一个教师，如果拘泥于教育的技术，而没有对人、对人性的一种整体洞察和思考，教育就会有局限和偏差。那么，作为一个哲学家，周先生又是如何看待教育的呢？

教育即生长，生长就是目的，在生长之外别无目的。这是周先生最欣赏的第一条教育箴言。教育即生长这一论点由卢梭提出，而后杜威作了进一步的阐发，它言简意赅地道出了教育的本意。它的意思是说，教育就是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是把外面的东西例如知识灌输进一个容器。尊重天性、发挥潜能、潜移默化、因势利导我们教育中的许多原则和这一箴言不无关系。儿童不是尚未长成的大人，儿童期有其自身的内在价值。无论是蒙台梭利还是杜威，都批评了孩子是一个尚未长大的人的观点，认为儿童期自有其内在的品质和意义。儿童期是一个人身心生长的重要阶段，教育的最大功德就是给孩子一个幸福而有意义的童年。很多家长信奉决不能让孩子输在起跑线上这句话，为了赢得未来那不确定的所谓幸福，驱赶孩子去做有违他们个性的事，不惜牺牲他们童年的幸福；认为孩子什么也不懂而把成人的喜好观点和评判标准强加给孩子。这些做法其实都是因为无视童年的价值，只希望孩子们快快长大成人。

还有几条箴言值得品味。教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实。（西塞罗语）这让我想到了教育即解放这句话，让受教育者拥有丰富而又自由的心灵，应该是教育的追求吧。最重要的教育原则是不要爱惜时间，要浪费时间。（卢梭语）意为给孩子自由的时间，除却无穷的功课，留出一些时间让他们玩耍，去做他们想做的、应该做的事。这与陶行知的六大解放中的解放孩子的时间倒是不谋而合。

论教育读后感（二）

在今天，目睹弊端丛生的教育现状，哪个有责任心的中国人不在为教育忧思？身受弊端的危害，哪个心力交瘁的家长不在把教育埋怨？所以，周国平以以一个公民的身份发表了自己的一些感想