人师的境界读后感（一）

作为一名刚刚入职一年的教师，特别是承担了班主任工作，急切的需要现实的案列来丰富自己的教学和管理经验，当我翻开《人师的境界》这本书时，被书中的名师所吸引。

这是一本生动的名师案例，选取了五位全国知名班主任的教育教学案例，通过案例解读班主任工作的理念和艺术。在一个个鲜活的案例中，让我学到了班主任工作的智慧与艺术。同时也在不断反思自己的教育教学，我与名师之间的差别在哪里？我想，名师之所为名师，他们都有一个共同的特点，那就是他们用宽容的心去关爱每一名学生，用爱去感化每一名学生，并坚持到底，不抛弃，不放弃每一名学生。

有一句话让我记忆深刻：如果一个孩子生活在批评中，他就学会了谴责；如果一个孩子生活在鼓励中，他就学会了自信；如果一个孩子生活在认可中，他就学会了自强和自立。这句话对于老师而言仿佛一盏明灯，一个人至少要有九年的时间要与老师共同度过，教师的教育行为潜移默化地影响着学生对学习、对生活、甚至对人生的态度。学生的成长不只是需要牛奶、面包和课本，他们更需要理解、关爱和鼓励。力的作用是相互的，同样爱的作用也是相互的，老师对学生的爱，会被学生内化为对教师的爱，进而把这种爱迁移到教师所教的学科上，教师热爱学生有助于学生良好品格的培养，有利于创造活泼、生动的学习氛围，使学生保持良好的学习状态而这一切，都是提高教学水平必不可少的条件。

在六年级期末进入复习阶段时，为了让孩子们对所学的知识能够扎实的掌握，也为了每一个孩子能够不掉队，针对古文的特点，我在班里组织了一次大规模的古文背诵擂台赛，利用抽奖软件，激发了孩子们的兴趣和积极性，每一位孩子都有展示自己的机会。

当然，并不是所有的孩子都能背过文章，当我们班的一位后进生（男生）被抽到时，男生叹息，女生欢呼，因为这个孩子一般都不会，所以我也打算放弃，就在这时，我看到他的嘴唇在动，于是我安抚孩子们聆听，这个孩子开始慢慢的背诵文章，所有的孩子都很诧异，虽然背诵的过程有些缓慢，但却比较准确，在这时，我看到其他孩子的眼中不仅有诧异还有鼓励，有的孩子甚至攥起拳头在为他鼓劲，当他终于背完时，迎来了大家热烈的掌声，我也被孩子们的友情和努力所感动。

其实，并不是后进生一直都在最后，他们也一直在努力，在积极闪光，这给了我提醒，提醒我注意对待后进生的态度和方法。

对于学生一些天真无邪、无伤大雅的举动我总是宽容对待，欣喜地关注他们的成长，保

近期，我仔细品读了教育专家宋洪昌和赵金美的著作《人师的境界》这本书，感受颇深。这本书不是空洞的说教，而是选取了5位全国知名班主任的教育教学案例，通过案例解读班主任工作的理念和艺术。在一个个鲜活的案例中，让我学到了班主任工作的智慧与艺术。同时也在不断反思自己的教育教学，我与名师之间的差别在哪里？我想，名师之所为名师，他们都有一个共同的特点，那就是他们用宽容的心去关爱每一名学生，用爱去感化每一名学生，并坚持到底，不抛弃，不放弃每一名学生。

有一句话让我记忆深刻：如果一个孩子生活在批评中，他就学会了谴责；如果一个孩子生活在鼓励中，他就学会了自信；如果一个孩子生活在认可中，他就学会了自强和自立。这句话对于老师而言仿佛一盏明灯，一个人至少要有九年的时间要与老师共同度过，教师的教育行为潜移默化地影响着学生对学习、对生活、甚至对人生的态度。学生的成长不只是需要牛奶、面包和课本，他们更需要理解、关爱和鼓励。力的作用是相互的，同样爱的作用也是相互的，老师对学生的爱，会被学生内化为对教师的爱，进而把这种爱迁移到教师所教的学科上，教师热爱学生有助于学生良好品格的培养，有利于创造活泼、生动的学习氛围，使学生保持良好的学习状态而这一切，都是提高教学水平必不可少的条件。

作为一名语文教师，我极力让我的每节课上都充满对学生的尊重与肯定。记得有一名学生，上课老爱做小动作，老师一眼没看见就和旁边的同学打闹起来，我当时很生气，严厉的提醒他注意课堂秩序，但还没过两分钟，他就又开始了。后来我把他叫了出来，问：你的表现怎么样？他回答说不好。 你说说你哪里不好？ 爱做小动作，跟同学说话，书写也不认真他无所谓的一下子说了一大堆缺点。看到这样一个对什么都无所谓的孩子，我既生气又烦恼，对于这样的孩子，严厉的批评是起不到任何效果的。于是我说：在老师看来，你是一个比较优秀的学生，不要把我对你的好印象抹杀掉，老师愿意再给你一次机会，你愿意给自己一个机会吗？他很惊讶地看着我，或许惊讶于他在我的眼里并不是最差的，他认真的点头答应了。在以后的学习中，他的认真出乎了我的预料，平常写得乱七八糟的字变的工整漂亮，还经常举手要求我帮助！我总是耐心的帮助他，并开心于他的变化。其实他并不是对一切都无所谓，他也是一个渴望被重视、被肯定的孩子！

对于学生一些天真无邪、无伤大雅的举动我总是宽容对待，欣喜地关注他们的成长，保护他们珍贵的童心。因为

“书是人类进步的阶梯。”这句话是伟大的文学家高尔基的名言，书是人类成长不可缺少的精神食粮。 我爱读书，因为书给我带来无穷的乐趣，开阔了我的眼界，增添了我的知识。是书把我一次有一次带进了主人公的世界，让我感受到人间的喜怒哀乐。书是一位热心的引导人，带我游览祖国的名川大山，去欣赏那美丽的景色；带我了解古代、近代、当代人们的风俗习惯，市井人情；带我走进一个个故事的天地，让我从中体会到一个个做人的道理，使我在读书中慢慢成熟起来。 当我读到《卖火柴的小女孩》这篇童话时，我不由地同情故事中的小女孩，憎恨沙皇统治下的社会黑暗制度，让我更加珍惜现在的幸福生活；当我读到《鲁滨逊漂流记》时，我由衷地钦佩主人公那份勇敢、自强、敢于挑战命运的精神，使我增添勇气，让鲁滨逊做我的榜样，做我心目中的英雄；当我读到《匆匆》这篇文章是，我明白了时间的宝贵，时间的匆匆，时间一去不复返……这些都是读书带给我的知识，可谓是“秀才不出门，能晓天下事！” 经常读书，还能给我们带来智慧，因为书是智慧的源泉，它能使一个脑筋迟钝的人，变得思维敏捷，它能使学生开阔视野，提高自我的知识水平。这些都是书的功劳。 当你烦恼时，你打开书，里面就会跳出一个个开心果，为你解除烦恼；当你疲惫时，你打开书，书就变成了一种自然按摩器，使你变得充满活力；当你伤心时，你打开书，书就像一位忠实可靠的朋友，为你开导、为你解忧；当你遇到不懂的问题时，你去请教它，它就会无偿地做你的导师。书是黑暗中的一盏明灯，为你带来希望，书是迷茫中一个路标，为你指明方向，书是痛苦时的一剂良药，为你治愈心灵的创伤。 同学们，你想变得充满智慧吗？快快拿起书本吧！

在人世间，还有比这更为圣洁的夫妻之情么！

雷神爷和他的才华横溢的儿子薛凯华之间的亲子之爱，虽然是有着特殊的表现形式，但也依然写得使人动情落泪。性格刚烈，嫉恶如仇的雷军长，对革命事业无限忠诚的精神品格，不仅表现在他毫不容情地怒斥背离革命的行为，也体现在棍捧底下出孝子的薛凯华的理想和情操里。严厉的父爱，也是父爱:将军虽身经百战，但在独生儿子的墓前，也抑止不住老泪横流，大滴大滴的泪珠洒落在他的海前，低头蹲在凯华的墓前，一手按着石砷，周身瑟瑟颇抖，并发出了隐隐约约的抽泣声壮怀激烈而又义重情深，这不正是真实地展现了一个革命者的伟大胸怀么1只不过，夫妻之情也好，亲子之爱也好，只有当它不只是个人的狭小天地，而与时代风云息息相通的时候，才能放射出丽瑰的光彩。

当然，《花环》所展开的爱的境界，比这还要深广得多。赵蒙生母子和梁三喜一家的悲欢离合的复杂关系，不就升华着较之夫妻、父子之间更为博大精深的爱吗?从艺术上讲，赵蒙生母带梁三喜母子、薛凯华父子的人和事，都有着强烈对比的意义。但小说的这些情节，所以具有那样回肠荡气、扣击人心的力最，却是作者从感情深处开掘了人民子弟兵和人民的那种不可分离的血缘关系。

人生的境界读后感范文一

冯友兰的人生四境界是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。我认为人只有两种境界：一种是做人，另一种是做神。

从小长辈就为我们灌输一种思想：想要学会做事，先要学会做人。而到底具体怎样做人，没有谁可以为我们解释清楚。长大一点后才了解，并不是先做的人，后做的事，而是我们在做事中学会了怎样做人。

我想童年时代大概就是冯友兰说的第一种境界――自然境界。那个时候我们对自己的生命没有任何限定，不知从何而来要到哪儿去，当然我们也不会考虑这些东西，只是按计划行事。这是做人之前的阶段。因为每个人童年的境遇不同，使人与人之间的差别慢慢产生了。城市里的孩子生活条件优越，在上学之前无忧无虑，上学之后感到了约束，渐渐感到学习是一种负担，或许是四十分钟背手坐在座位上，或许是放学回家后令人烦恼的家庭作业于是高年级的小学生开始了一连串的为什么，直到大人告诉他们是为了将来，他们才去俯首思考将来是什么，才去为约束的童年找个继续的理由。山区贫穷的孩子就不一样了，他们恰恰羡慕的就是教室里坐在座位上听讲的四十分钟，回家后还有可以做的作业。有了他们与身在福中不知福的孩子们的对比，才有了自然境界的升华，才开启了做人的第一步。

一个人在自然境界所做的事是对于他没有意义或很少意义的，由此看来，我们小时候被送去上学早已超越了自然境界了。

至于功利境界，那便是很容易达到的了。人不为己，天诛地灭。这是人性的本来面目。利己的事不一定是损人的，而多数损人的事都是利己的，这使我们在学做人的过程中不断地去衡量自己与他人的利益或损失，而当我们实在不能明确谁是谁非时，当然会私心一点，做出利己的举动。所以我们没有必要去批判篡位夺权的人，那是人性的一种真实的体现。除非他的私心膨胀得不可收拾，那便自然会被时代所淘汰。

做人的重要环节就是道德境界了，从自身修养开始，从一句你好谢谢开始，一直到毛主席所说的为人民服务毫不利己，专门利人。道德是一根标杆，走得端，行得正的人，是不会绕着标杆走的。现实生活中，这样的人并不多，即使我们已经够讲道德了，却也避免不了一时的过失。中国被称为礼仪之邦，看上去是最讲礼的了，而人们往往不能把讲礼与自身的责任和义务联系起来，如果我们可以把道德看成是一种责任和义务，那么上升为道德境界就不是件难事了。

做人或许只能做到这种程度了吧，我不认为最后一种境界属于做人的范畴。所谓的圣人也是不存在的。天

平淡的境界读后感（一）

平淡不是一种感受，是一种境界。

隐于平淡。古人有陶渊明种豆南山，采菊东篱。陶潜的隐居是一种境界，在厌倦了尔虞我诈之后，他选择了逃避那些无聊的勾心斗角，转而奔向那安静的田园，过着平淡的生活。他没有选择世人可能最为认可的入世平天下，他选择了逃避，选择了自己所最向往的生活。田园，不是平淡，拥有如同田园般静谧的平凡的心境，才是真正的平淡。

仕于平淡。姚广孝是不平凡的，他满腹经纶，厚黑学精深，出家却不甘于僧侣生活。一次偶然的遭遇，让他成为朱棣旁边最可靠的军师。从此便是征伐天下，横刀立马，朱棣每一个决策的背后，都有他佝偻的身影。终于，天下已定，当所有人都以为姚广孝将手握荣华富贵，一人之下万人之上的时候，他选择了辞去那些金银珠宝，成为一个普通的官吏，下朝后就换回僧服静静的打坐。他是不甘于平淡的，他不甘心将自己的才华浪费在日复一日的念经打坐中，反王朱棣给了他一个广阔的舞台，让他圆自己的梦想不负平生所学！所以，当心愿得了之后，他便功成身退，归于自己的平淡。那是一种，了无遗憾的平淡。

活于平淡。国学大师季羡林名满中国之时，口中经常念叨的却是让别人去掉他名号上的泰斗二字2020。读书万卷，下笔有神。季羡林当的起国学大师的称号，他选择了辞让，那是一种谦逊，那是一种平淡。不惜求荣华富贵，只想要清华园中的一只猫，一个菜篮子，晚年的季羡林，就像中国每一个平凡的老人，遛弯、买菜、做饭。平淡的生活让他长寿，平淡的生活更让他受人尊崇。

平淡，是一种境界，是一种追求，是一种满足，是一种幸福。

平淡的境界读后感（二）

有些人追求的是轰轰烈烈的生活；有些人追求的是过一种忙忙碌碌的生活；有些人想度过不凡的一生；而我读过周国平先生的《平淡的境界》后却想追求一种平淡的生活。

周国平先生说过＂平淡不但是一种文字2020境界，更是一种胸怀，一种人生境界＂平淡是真，无论是用来写作还是生活都是真理，都有他不可否定的价值。

平淡，其实是一颗平常心，而非包装下的外表。拥有一颗平淡之心你就有一双发现美的眼睛，那样无论是生活还是文字2020都是真实的。

在夏日的午后，我们泡上一杯茶，到树荫下，告别烦躁与嚣声。静下心来，抛开一切繁乱的情趣。与书相融，体会在大自然中与圣人交谈的欢愉。耳边虽有蝉儿的鸣叫，脚边虽有青蛙的聒噪。一切都是那么的美好，这时最能够平复我们的心情，忘记烦恼，忘记一切不开心的事物，所有的事

人生与追求因读书而有根据。在读作品时，您一定被其中的情感所打动。读后感在点名中心时的语言不能过于口语化，应该尽量使用书面语言。应该从哪个方面把作品的读后感写出来呢？以下内容是读后感大全的编辑特地整理的“成功的境界读后感”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

成功的境界读后感 篇1

如今我们所处的竞争时代，是一个优胜劣汰、适者生存的年代，等待别人的帮助或者是祈求神灵的恩赐显然是不合时宜的，只有知难而进，勇于第一个吃“螃蟹”，才有机会抓住属于自己的待遇。

每个人都是渴望成功，成功意味着很多美好的事物;成功意味着人生的欣欣向荣;成功意味着更好地享受生活;意味着获得赞美、赢得尊敬;成功意味着自由，免于各种烦恼、恐惧、挫折、与失意的压迫;成功意味着追求生命中更多的快乐与满足;意味着胜利，意味着最大的限度地实现自我价值。

每个人都希望自己是个成功者，没有人喜欢终日唯唯诺诺，看人脸色;没有人喜欢成为一个可有可无的二流角色，平平庸庸度过一生。可以说，每个人来到世界上都是为了获得成功，就是为了获得不断的成长，不断向高处前进。

人生充满了挑战和机遇，进与退、损与益、智与愚、荣与辱、福与祸、强与弱、刚与柔、难与易、有与无、生与死、胜与败…….种种的矛盾冲突交汇，变化，伴随着人的生命过程，这些矛盾即是人生的挑战，也是人生的机遇。

如果直面人生的挑战?是沿着别人铺成的路走下去?还是自己奋斗来寻找新的出路?

直面人生是每一个渴望成功的人必须接受的挑战，也是抓住机遇的首要前提。没有前提成功的路就没有基础。

老子在《道德经》中指出：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下”，这种辩证的思维，至今对我们依然启迪着。他告诉我们;任何事情都是从微小处萌芽，都是从头开始的，只有知难而进，不断的努力才能够获得成功。

成功的境界读后感 篇2

什么是成功的境界，每个人对成功的理解或许不相同。那这个少年是怎样理解的呢?

上个世纪初，有个少年想成为一个伟大的小提琴家，一有空就练琴，可实在太难听了。

一天，少年去请教一位老琴师。少年为他拉奏了一曲，可破绽百出。老琴师就问：“你为什么想拉小提琴呢?”少年说：“我想成为一个出色的小提琴家。”老琴师问他：“你拉琴快乐吗?”他回答：“我很快乐。”于是，老琴师把他领到了后花园说：“你现在非常快乐，就说明你成功了，你不一定要成为一位伟大的人，

放假在家，我读了万玮所著的《教师的五重境界》，那么教师的五重境界指的是什么呢?其实它是指作者把对教师职业的理解划分为五个阶段：第一阶段教知识，第二阶段教方法，第三阶段教状态，第四阶段教人生，第五阶段教自己。作者还明确地告诉我们：这五重境界并无绝对的高下之分，只是代表了教师工作的五个不同方面。实际上这五重境界很难清晰地划分，有的时候，你以为自己在教知识，其实也在不知不觉地教人生。

细细品读，书中作者很多亲身经历的故事给我们以启发、以思考，尤其是教数学的一些方法很值得我们学习和借鉴，但最重要的是读完这本书带给我们的思考：我们------教师的境界又在何处?关于境界，成功，都源于我怎样给教师定位，就应做个什么样的教师，这样才能朝着自己决定的方向，走自己的路，到达成功的彼岸，进入自己的境界。

古语有云：师者，所以传道受业解惑也。教师最基础的主角乃授之知识，除此之外，重在育人。书中对教师是谁做出了很多解答，应对不同身份主角的人，教师的身份亦不同。然而，我认为，不管应对多少不同主角的人，最重要的是如何应对自己的学生?在学生面前就应扮演一个什么样的主角，在学生面前，我们是师更是友。只有真正与学生进行心灵上的沟通，才能到达最好的教育目标。如何让教师称为学生真正的朋友，我有着这样的一点理解。

(一)多一份人格魅力

《论语》有言：君子不重则不威。只有这样，学生才能于内心真正对;教师产生温情与敬意。所谓：亲其道，信其师。良好和谐的师生关系，能让教师不战而屈人之兵，提升教育教学效果。构建良好的师生关系，来源于教师的精心营造。在这个过程中，教师是主动者，学生是受动者。苏联教育家杜勃罗百波夫说过：有人说，师生间最不幸的关系是学生对教师学问的怀疑。教师深厚渊博的专业知识，标准的普通话，飞扬的文采，妙语连珠的课堂语言，优美的书法字体，能给学生心目中的教师形象加分，勾起学生的景仰，让学生打心底里佩服和敬重教师，产生亲近教师的渴望。在外貌上，就应打造端庄、稳重、文雅的形象，不着奇装异服，也不邋里邋遢。

(二)多一层了解

苏霍姆林斯基认为，在教育中务必了解学生的内心活动。他说过：不理解孩子的内心世界，便没有教育礼貌。又说要公正处事，就务必细致入微地了解每个孩子的精神世界。这便是我为什么把未来的教育看作是对每个孩子更深刻了解的缘故!务必首先了解孩子的内心活动。单凭某些专门的手段是学不到这种本领的。只有依