提要 梵蒂冈：最小的国家，世界最大的教堂，世界艺术的巅峰

佛罗伦萨的群星——

达·芬奇——让师傅改行的徒弟//米开朗基罗：老板，我做雕塑你出钱不要说话，说了也白说//竞聘: 成功者履职做出经典，失败者改行创造奇迹

佛罗伦萨·美第奇家族——

富人借钱给国王 未见“均平富”//这个政府不搞巩固政权的继续革命而是搞人文主义//美第奇家族历经5xx年风雨屹立不倒， 历经无数次革命的我们可举出一例？举不出就承认“神奇”//富人怎么贡献？你助穷人，他助人才。//科学家遭难谁搭救？伽利略受到教廷的迫害，美第奇家族出面庇护；之外的地方呢？//富人怎么理财？你买土地建楼房求财富增值，他建教堂艺术馆为文艺复兴

梵蒂冈：最小的国家 世界最大的教堂 世界艺术的顶峰

梵蒂冈，罗马的城中城。0·44平方公里。世界上最小的主权国家，覆盖范围只包括圣彼得大教堂和梵蒂冈艺术馆等几座建筑。是宗教的核心教会的核心世界艺术的巅峰所在，容纳的艺术杰作远超世界的绝大多数国家。

梵蒂冈圣彼得大教堂，世界第一大教堂。

教堂前面的广场。贝尼尼设计，两道环形走廊由教堂伸出，围绕着中央的方尖碑，如一把钥匙，又如两只手臂，拥抱来自世界的信徒。

教堂的穹顶。仰头望不见细节，20余米的直径，完美的球拱，穹顶构成罗马全城的制高点。穹顶由布拉曼特始建，拉斐尔接手，米开朗琪罗主持，直到17世纪的马泰尔完成，历时一百余年。

教堂里面。790根立柱，48座讲坛，390座雕塑和不可尽数的绘画。其中有，米开朗基罗哀伤而美丽的雕塑《圣殇》，贝尼尼雕塑的教皇塑像，拉斐尔绘制的壁画《雅典学园》。

圣彼得大教堂建于圣彼得下葬的地方。

圣彼得 耶稣门徒。耶稣曾问彼得耶稣是谁，彼得说是上帝之子。耶稣于是说彼得是教会的基石，交给他天堂的钥匙。彼得曾任罗马主教，后被罗马头上脚下钉死在十字架上埋葬罗马郊外。200多年后，君士坦丁皇帝为纪念他的殉难，在传说他下葬之地建立纪念堂，此即圣彼得大教堂前身。圣彼得遗骨，整整19xx年无人发现，直到1939年在清理地下墓穴教士们发现一具缺少脚掌的尸骨，经科学鉴定确属公元1世纪。

耶稣身边两个人。前一个彼得，另一个是发展异族加入基督教而死于罗马的保罗。这两个人站在耶稣两侧，保罗执剑，彼得手执天堂之门的钥匙。

佛罗伦萨的群星——

达·芬奇——让师傅改行的徒弟

15xx年出生在佛罗伦萨一个叫芬奇小村的达·芬奇（意为来自芬奇）

《时光里的欧洲》读后感

01

迈锡尼

全文的第一站是迈锡尼，并非作者旅行的开端，而是3000年前欧洲文明的高峰，迈锡尼文明史古希腊青铜时代的盛世。如今的迈锡尼却只是一个小村子，交通略有不便，从雅典坐2个小时的长途车、再走上2公里，便能到达山上阿伽门农王宫遗迹的边缘，迈锡尼幸存的遗迹只剩下一片废墟，已无法看出当日的辉煌。阿伽门农王国的故事却未曾被遗忘，荷马史诗记录了特洛伊战争和迈锡尼文明最后的光华。在黑暗时代，人们没有书写的文字，只有口传的历史通过背诵延续，按照规则谱成适合记忆的诗作，史诗式黑暗时代人们对上古的怀念和不能及的追溯、敬仰。作者向读者们推荐了《荷马史诗》、《神谱》和《拉奥孔》，以了解迈锡尼王国曾经的辉煌。

02

雅典

离迈锡尼不远的雅典是全文的第二站，公元前5世纪的雅典不仅是戏剧的中心，也是其他一系列文化的黄金中心。作者来到山上的雅典卫城，探访希腊建筑的骄傲-帕提侬神庙，如今的神庙只剩一座大堂，雕塑的主体大多藏于大英博物馆等其他地方，这也揭示了那个曾经被奥斯曼帝国、威尼斯帝国及英国人疯狂掠夺的时代。作者又来到雅典卫城山脚下的狄奥尼索斯剧院，看着现存的大理石座位残缺却依然整齐。从荒凉中俯瞰，仍可以遥想从前演员头戴面具、身穿长袍背诵出激情诗句的胜景。公元前5世纪，雅典曾每年举办2次的悲剧艺术节，诗人和剧作家在此一争高下，将希腊悲剧推向了壮美的高度。同样，作者推荐了《埃斯库罗斯悲剧集》、《古希腊》、《作为意志与表象的世界》、《悲剧的诞生》等著作，供读者深入了解古希腊曾经的辉煌。

《时光里的欧洲》可以当作一本欧洲深度游的旅游指南，亦可以作为了解欧洲文化发展的指南。依循着历史的顺序，作者带着简单的行囊走过了一串欧洲城市，米兰、佛罗伦撒、罗马、巴黎、伦敦、马德里、维也纳、柏林，这些城市代表了不同历史阶段的文明中心，自公元前800年到今天，从英法德到西班牙奥地利，传说与历史在娓娓道来的文字间流淌，用作者的原话来说走访历史是时间和空间的双重旅行，而旅行是关于另一种人生的寻找。

《欧洲笔记》陆春涛著上海文艺出版社2006年3月版

这是一本很“私人化”的书，作者陆春涛是知名画家，2005年，他三度赴欧洲举办个人画展，将旅欧的见闻和感受记录下来，成就了这本书。正如他自己所说：“欧洲行之前，圈内好友友情提醒，你到了艺术的殿堂，一定要用心去捡起那些闪光的碎片；用心去记下那些震撼你心灵的难忘瞬间，这在你今后的艺术道路上将受用终生……每天深夜，端坐在客房的写字台前，凝视着镜子里自己的双眸。于是白天的经历在眼前频繁切换，于是眼睛看到的和心里感受到的就演绎成了方块汉字。”文字很朴实，因为朴实所以真实，因为真实所以真诚。

你可以将这本书看作是一部“行走文学”，因为其中有参观维也纳现代艺术博物馆和艺术史博物馆的感触；有对东西方艺术观念的比较；有徜徉在欧洲古老建筑中的浮想……你也可以将这本书看作是一部“旅游指南”，因为其中有不少关于旅行的小贴士，如买了东西怎样退税，坐火车怎样买票比较合算，喝什么样的红酒才是性价比最高的……但与那些故作深沉的“行走文学”和天花乱坠的“旅游指南”相比，作者很“私人”的文字与感受却别有一番动人心处。他会写因为护照上的磁条脱落而被警告有可能被拒绝入境后，在飞机上如热锅上的蚂蚁的窘状；他会写在国外被人斩了一刀后那种又气愤又心疼的心情；他还会写在异国他乡画出得意之作时的“臭美”感觉……

值得一提的还有这本书的装帧设计，封面是很典雅清淡的那种，内里却别具一格。因为是日记，所以每一页的边缘都被设计成日历的形式，日记中的这个日子用红圈标出，新颖又醒目。而作者的登机牌，日记的手迹，在欧洲拍摄的各种或记录生活或显露心情的照片散落在书的各个角落，透气又好看。而书的最后是作者欧洲写生的画作，作者在这里返回到他的本行，展示了他在绘画上的实力。

极简欧洲史读后感（一）

在对《极简欧洲史》这本书籍的三天阅读之后，心中感悟颇多。

众所周知，在当代社会，欧洲的经济发展程度与社会文明建设都比较领先，因而，对现代文明的影响力也很大，这与其复杂的历史文化有着深刻的联系。本书作者从塑形欧洲文明内核的三大元素――古希腊罗马文化、基督教教义和日耳曼战士文化开篇，详细描述了此三种原因，彼此间相互联结，相互吸引，又相互分离，相互排斥的过程。催生了欧洲文明的基本内核，诞生了强大的帝国与繁荣的城邦，这些形形色色的事物令人赞叹不已！

发源于海洋的古希腊文明是欧洲乃至世界的明珠，其形成的城邦制民主政治实现了全"民"治邦，每位公民都能畅所欲言，献计献策，当然也有局限性，对妇女、奴隶的歧视，并未实现真正的全民皆平等；古希腊智者的学术文化成就也十分令人惊叹，"人是万物的尺度"突出了"人"的作用，强调了人的地位，这是人类自我发现，自我意识的重要一步；苏格拉底提出的"知识即美德"与我们同时代的圣人孔子的儒家思想有不谋而合之处，苏的弟子柏拉图《理想国》是西方文明理想主义的发端，柏拉图的弟子亚里士多德提出并论证了逻辑的辩证方法，提出了科学的思维方法。这对于14、5世纪的文艺复兴运动具有启迪作用，包括17世纪的启蒙运动，在对古希腊思想文化的基础上实现了突破与创新，再一次推动了思想解放潮流，也促进了新兴民族国家的建立。

现代生物学的观点与中世纪的神学观大相庭径，这也是达尔文的《进化论》继物理学牛顿提出万有引力定律和运动三大定律之后对人们精神世界的又一大重击，也是被分裂，被撕扯，被困惑的欧洲宿命，他在道德和智识生活上一直受到煎熬、困扰和瓦解，因为一种是科学，一种是情怀，我们既不能摒弃科学，也不能遗忘那种浪漫情怀，正如我们的"女娲造人"等神话故事，这是民族情怀。欧洲的面积其实大致与我国国土面积相当，但是我们是统一的多民族国家，而他们走的却是欧盟这种形式，在历史上，日耳曼民族对罗马帝国的冲击，在一定程度上推动了新兴民族国家的兴起，法兰西，意大利，德意志王国等，在一定程度上说明了欧洲同根同源的血脉关系。

其实，欧洲的许多思想都对现代社会影响深远，如"私人财产神圣不可侵犯","权利分散，遗产多元"及现在的代议制民主政治都发端于欧洲。我们作为当代青少年，应当学贯中西，知己知彼，在今后的发展中，让我们的祖国留给后世以更多、更宝贵的精神和物质财富。

极简欧洲史读后感（二

《极简欧洲史》读后感1000字

echo

这本书确实很好读，一个下午就可以通读一遍。

但是，如果想真正的理解它，还是需要多读几遍，花一些时间去整合。

它讲了欧洲崛起的故事，讲希腊的智慧学识，日耳曼的野蛮好战，还有基督教的道德戒律，在漫长的岁月中，博弈、融合。

最终，古典战胜了愚昧，而科学又战胜了古典。

日耳曼民族和维京人的野蛮曾经践踏整个欧洲，但在治国中又拥抱了罗马的大地主和基督教所代表的民主与共和。

教会用被包装过的希腊智慧统治人民的头脑达千年之久，但随着文艺复兴的崛起，天主教会不仅对新教提出的质疑无能为力，更是全面败给了科学、理性与浪漫代表的人本主义。

欧洲，欧洲人，在这一波波的迭代之中，慢慢的摆脱蒙昧，拥抱科学，拥抱理性，拥抱民主，经过漫长的演化，成为了今日的欧洲。

书中最为触动我的，是传承与分权。

武力和学识一直在争斗，罗马人用武力征服了希腊，却传承了希腊的智慧学识。

野蛮好战的日耳曼人用武力征服了养尊处优的罗马人，又传承教会与罗马大地主的学识来治国。

信奉伊斯兰教的穆斯林征服西班牙，也传承了来自希腊的经典文化。

还有基督教会漫长的历史，从被罗马帝国打压，到获得认可，成为国教，然后发展出自己的教会王国；在罗马灭亡之后，教会承担了传承文化和学识的任务，却也同时出于私心，扭曲的解读希腊经典和圣经；你可以永远骗一些人，也可以短暂的骗所有人，却不可能永远骗所有人。最终，基督教派在质疑声中分裂，而理性、科学、人本主义的兴起，让基督教终于失去了自己的统治地位，成为了它本该成为的东西----世俗中的灵魂安慰剂。

欧洲的，如同作者所说，还因为分权，"不是所有东西都属于国王",国王和贵族的博弈让他们必须依赖市镇中的商贾、贸易人士与金融家，国王从来没拥有过绝对的权利，君权的薄弱让市镇的经济得以自由发展，就像中国的春秋战国时期，催生出璀璨的文明、逐步完善的民主制度，自由、民主、多元的欧洲就成为了科学创新的温床。

在历史的长河之中，人，即使是强大如凯撒大帝那样的人，也不过是惊鸿一瞥。

在工业革命之前，欧洲的人民和中国一样，大多是终身也未曾离开过自己耕种的土地。

在民智未开，蒙昧的年代，大众的气息是那样的微弱。

所以，我们今天，才会分外的珍惜个体价值吧。因为跟外界的竞争，人类已经全面获胜，我们战胜了自然，战胜了资源的匮乏，战胜了环境的恶劣，战胜了贫穷，战胜了无知。

今天，我们终于可以

这个寒假与众不同，因为我去欧洲玩了，共时十一天，六个国家。这可是我们家族中第一个迈出国门的，所以我十分自豪。

来到欧洲的第一站是法国，出了机场我们看到公路两旁的私人牧场让我不由的发出赞叹。一排排整齐的牧草，不时还有一些牛羊马在牧场上飞奔，简直是像梦一样自由！我看的心旷神怡，要是在中国也有这样的牧场，我一定把它买下来，骑着骏马在牧场上无忧无虑地奔跑着，整个几百方里之内全是牧场，再走几百里也还是牧场，我不由得吟诵起来：离离原上草，一岁一枯荣。

法国不仅牧场美，美丽的城市也有许多：浪漫之都巴黎，水上威尼斯，瑞士滑雪胜地 其中我最喜爱的城市是巴黎。

巴黎是法国首都和最大的城市，也是法国的政治，经济，文化中心，同时是四大世界级城市之一。夜晚，黑幕笼罩着整个巴黎。最夺人眼球的是埃菲尔铁塔，它成a字型，浪漫的巴黎人给铁塔取了一个美丽的名字云中牧女。夜晚，在所有的灯光中就属它最耀眼，最闪亮，情不自禁地在这种圣地拍下几个留念，我们登上塔顶，俯视整个巴黎，好一个宏伟的塞纳河两边有着个各世界奇观，凯旋门，卢浮宫，巴黎圣母院

十一天的旅程一闪而过，但欧洲一个个宏伟的建筑将永远镌刻我的记忆里。

朱自清读后感范文一

这是父亲与儿子的故事。

多年不见的父与子，在家乡办完了祖母的丧事，又要分别了。父亲送儿子上了火车。虽然儿子已经20多岁了，然而父亲还是不放心，在父亲眼里，儿子永远是孩子，孩子出远门，父亲总是会唠唠叨叨嘱咐个不停，还给儿子买了路上吃的橘子。父亲比较肥胖，在月台上爬上爬下真辛苦。没有用华丽的词句，然而父与子的亲情让我非常感动，读完之后的那几天，我脑海总是浮现出父亲在月台上攀爬着的那副笨拙的背影

《背影》是朱自清回徐州为祖母办丧事。办完丧事，朱自清回北京念书，他父亲去火车站送行的情景。看到父亲一年比一年苍老的样子，父亲那肥胖的身躯青布棉袍，黑布马褂，已有些笨拙，不灵便的背影。触目伤怀，有感而发，写下了这篇脍炙人口的文章--《背影》。《背影》一文是先生1927年的文字，淋漓尽致的父子间真挚的感情被先生质朴的叙事抒情表现出来，使我感动的如痴如醉。

父爱是多么伟大呀！是呀，父爱大如山。

朱自清读后感范文二

不知不觉，我们已经不再是一个的小牛犊了。

时间就是和朱自清说的一样，来也匆匆，去也匆匆。

时间老人是没有情面的，文中朱自清对时间的流逝有着另一番解释，被偷了，逃跑了。

他将时间的流逝也说成是溜,使读者看起来，时间更像是一个顽皮的小孩。

有时时间就是那么的不给你一点挽回的机会，他在你的每一个动作和思考中悄悄的走了。

不让你留下更多的痕迹。不让你拥有更多的犹豫的机会。

家长们老是告诫我们时间一去不复返，确实，日子逃去如飞。这单单是对时光流逝的感叹，更是人们对青春不再的感慨！

文章倒数第二节的问句为什么偏要白白走这一遭啊？虽然作者并没有做正面的回答，可是我能从这句华中知道人不能白活一辈子!

我们往往低估了观影响对人的影响，从一个好的作品通常有能引起我们共鸣的地方，在观赏后，我想您对于这个作品有了更深的了解，写作能力的提升，可能呈现在写观后感方面。怎么才能防止将观后感写的千篇一律呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上欧洲旅游观后感(精选9篇)，欢迎大家参考阅读。

接下来，我们又去了好多欧洲家具展示区，体会和心得也增加了很多。正当我们感觉有点累的时候，眼前突然出现一座“欧洲花园”，里面有秋千、摇椅，太阳伞下还有供人休息的桌椅，接下来小编在这里给大家带来欧洲旅游观后感文章精选5篇，希望对你有所帮助!

今天，我和妈妈随旅行团来到了欧洲。欧洲有许多各式各样的国家，其中最令我难忘的，是水城威尼斯。

水城威尼斯是西元810年在一个岛上建立的。后来他们的后代逐渐习惯海岛的新生活，并且开始利用环境的优势来获取利益，使得威尼斯日益壮大，成为海上霸王。

在威尼斯，当地人最大的工业，就是水晶。下午，我们跟随旅行团来到了岛上的水晶玻璃工厂。刚进门，各式各样的水晶就在你的眼前闪烁。我们穿过房间，来到了制造间。那里面闷热极了，有好几个大火炉燃烧着。大火炉边上，有几个工人正在制造水晶。待我们坐定后，一个年长的工人就开始向我们表演制造水晶工艺品。只见他右手拿着一个什么东西往火炉里烤，然后拿出来――哦，一下子的功夫，那黑黑的东西就变成了晶莹透亮的软水晶。他又用一个夹子，在水晶上夹出好几根细水晶。好棒哦!

我痴痴地想：什么时候自己也可以做水晶呢?

去年暑假，我和妈妈开始了向往已久的欧洲之旅。我们去了巴黎、瑞士、意大利、威尼斯，我最喜欢的地方就是威尼斯了。

威尼斯是举世闻名的水城，我们当然要做船了，这是一种很特别的船，名字叫宫多拉，它的颜色是金色和黑色的，在阳光的照耀下闪着金光，船头又尖又长，像女巫带的帽子，上面还有一匹昂头挺胸的金色的骏马塑像，似乎要腾空而起。船夫在船头缓慢地划桨，我们悠闲地坐在船上，享受着这里的阳光、空气，品尝着瑞士茶，感觉自己像神仙一样的，对于从小就爱坐船的我来说，真是幸福极了，我边喝茶边观察着岸边的建筑，这里的房屋大多是黑色和白色的，看起来那么地典雅。这一路上我们有说有笑，尽情地享受着水城的宁静美丽。小船继续向前行驶，一切美景尽收眼底，这时远远地望见了著名的艾菲尔铁塔，于是大家争相跟它合影留念。

坐在船上

读着读着还是不由自主的与美国人比尔．波特的巜寻人不遇》相比较的读。余先生用《文化苦旅》，历史与古迹人文风景焕发出新鲜的诱人光彩，在读书人中引起了轰动，这本书是我一读再读的一本。这本余先生的《欧洲之旅》是“跟随余秋雨的脚步”丛书之一，我还以为是余秋雨解封之作，可这套书实际不是新书，只是炒冷饭之作，剩饭加了点佐料重新炒了一下而已。可以当文化旅游指南看。最后还是重点推荐《寻人不遇》朴实的美国帅老头，他说，以我喜欢的方式挣钱，然后满足我的生活需求，其它的时间我可以继续我的翻译，我的研究，这不是很好。《寻人不遇》，是比尔波特2012年开始的一次新角度的文化探访。书名取自贾岛诗句。贾岛也是他喜爱的诗人。他从北京出发，浙江结束。途经十多个省，寻访中国古代诗人生活过的地方或者墓地，敬上杯伏特加，既拜访李白杜甫这样的大诗人，也有小众的薛涛朱淑真，更有禅宗大师石屋、皎然、寒山、拾得等人。他一个人，乘坐各种交通工具，火车，出租车，摩托车，汽船，从喧嚣的城市到寂静的乡村，有金碧辉煌的纪念堂展览馆，也有无人问津荒草丛生的断碑残碣。他和普通百姓打交道，看到中国传统文化在民间的影响，其实做为国人读到我们官方与民众对古代文化遗产的轻忽，一个外国人却执着地追寻我们自己的传统文化，还是臊得慌。

冰岛大冷太单调了，余秋雨先生不想多费笔墨了。

一般而言，一个作家最初出版的几部作品往往会是精华所在，特别是那种被称之为处女作的第一部，最能体现作者的潜能和成就。随后的作品往往很难完成对最初的超越，鲜有越写越好的。但余秋雨先生这本《欧洲之旅》则可以说超越了他的《文化苦旅》和《山居笔记》，感觉其视野更开扩，情感更深厚笔调也更柔软。想必是经历了一个时期的笔墨争斗反而使自己的胸襟变得宽大仁厚了。

先生原本就是学者，不是写散文。没有好好比较过（也没这个机会），当今时下，我们周遭有几个即是学者又是散文家的文人？更难已以思量，当冷冰冰的学术思考和温热的散文家结合在一起时会孕育怎样的文字？解答这个问题也不难，在这本《欧洲之旅》里，也许就有我们要找的答案。

由深奥无趣到品味无穷，由犹豫放弃到爱不释手，由无知到略知一二，正是自己读此书的感受。跟着先生的文字，我似乎看到了希腊的古城堡斑驳遗迹，目睹了意大利喧哗而又宁静迷人的水上城市

朱自清看花读后感范文一

在高小的一个春天，有人提议到城外的f斯里吃他桃子吃，而且预备白吃；不让吃就闹一场，甚至打一架也不在乎。那时虽远在五四运动以前但我们那里的中学生却常有打进戏院白看戏的事。中学生能白看戏，小学生为什么不能白吃桃呢？我们都这样想，便由那提议人纠合了十几个同学浩浩荡荡地向城外而去。到了f寺，气势不凡的呵斥着道人们（我们称寺里的工人为道人），立刻领我们向桃园里去。道人们踌躇着说：现在桃树才刚开花呢。但是谁信道人的话呢？我们终于到了桃园里。大家都丧了气，原来花是真开着呢！这是提议人p君变去折花。道人是一直步步跟着，立刻上前劝阻，而且用起手来。但p君是我们中最不好惹的；说时快，那时迟,一眨眼，花在他的手里，道人已踉跄在一旁了。那一园子的桃花，想起来可总该有些可看；我们却谁也没有想着去看。直嚷着：没有桃子，得沏茶喝！道人们满肚子委屈地引我们到方丈里，大家各和一大杯茶。这才平了气，谈谈笑笑地进城去。

这样一段让我体会到了原来朱自清小时候也会这么顽皮、淘气。我真可怜道人，遇见这么一群蛮横、不讲理、不爱护花草的学生。如果我现在是朱自清，我就会好声好气的仔细询问道人桃子开没开，不能那么蛮横、不讲理，因为我们已经白吃，道人们能让我们吃就不错了，如果还那么粗暴，就真是太不讲理了。

朱自清《看花》读后感范文二

《看花》是朱自清所写的一篇散文。文中写了朱自清本人怎样爱上看花的，写出了作者几次看花的经过。

我想：我看完这篇文章后，也许也会更加喜欢看花吧。我爸爸喜欢种花，家中阳台上栽在盆里的花有许多，因为爸爸的忙碌，我总是做了爸爸要照顾花儿的工作，帮助给花儿浇水或换泥土，因此我和作者一样爱看花。我喜欢的花有宝石花，栀子花，梅花等，但最喜欢的还是宝石花。宝石花是一种热带植物。每年春季，宝石花开出五角星似的小白花来，花蕊带点黄色，花瓣尖上缀有几点红斑。花的色泽虽不鲜艳，叶子到十分逗人喜爱。每一瓣叶子都长得厚实，饱满。米黄带有灰色的叶子上有一层白色的粉末。

朱自清先生在文中写道：但最恋恋的是西府海棠。海棠的花繁得好，也淡的好；艳极了，却没有一丝荡意。疏疏的高干子，英气隐隐逼人。可惜没有趁着月色看过，王鹏运有两句词道：只愁淡月朦胧影，南验微波上下潮。我想月下的海棠花，大约便是这种光景吧。他写出了海棠花的特点，只是暗叹没趁月色仔细欣赏过，太可惜了。

花的繁没有说法；海棠本无香，昔人常以为