《欧洲笔记》读后感。
人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？由此，小编为你收集并整理了《欧洲笔记》读后感仅供参考，希望能为你提供参考！
《欧洲笔记》陆春涛著上海文艺出版社2006年3月版
这是一本很“私人化”的书，作者陆春涛是知名画家，2005年，他三度赴欧洲举办个人画展，将旅欧的见闻和感受记录下来，成就了这本书。正如他自己所说：“欧洲行之前，圈内好友友情提醒，你到了艺术的殿堂，一定要用心去捡起那些闪光的碎片；用心去记下那些震撼你心灵的难忘瞬间，这在你今后的艺术道路上将受用终生……每天深夜，端坐在客房的写字台前，凝视着镜子里自己的双眸。于是白天的经历在眼前频繁切换，于是眼睛看到的和心里感受到的就演绎成了方块汉字。”文字很朴实，因为朴实所以真实，因为真实所以真诚。
你可以将这本书看作是一部“行走文学”，因为其中有参观维也纳现代艺术博物馆和艺术史博物馆的感触；有对东西方艺术观念的比较；有徜徉在欧洲古老建筑中的浮想……你也可以将这本书看作是一部“旅游指南”，因为其中有不少关于旅行的小贴士，如买了东西怎样退税，坐火车怎样买票比较合算，喝什么样的红酒才是性价比最高的……但与那些故作深沉的“行走文学”和天花乱坠的“旅游指南”相比，作者很“私人”的文字与感受却别有一番动人心处。他会写因为护照上的磁条脱落而被警告有可能被拒绝入境后，在飞机上如热锅上的蚂蚁的窘状；他会写在国外被人斩了一刀后那种又气愤又心疼的心情；他还会写在异国他乡画出得意之作时的“臭美”感觉……
值得一提的还有这本书的装帧设计，封面是很典雅清淡的那种，内里却别具一格。因为是日记，所以每一页的边缘都被设计成日历的形式，日记中的这个日子用红圈标出，新颖又醒目。而作者的登机牌，日记的手迹，在欧洲拍摄的各种或记录生活或显露心情的照片散落在书的各个角落，透气又好看。而书的最后是作者欧洲写生的画作，作者在这里返回到他的本行，展示了他在绘画上的实力。
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欧洲故事读后感9篇
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欧洲故事读后感 篇1
李镕泽
《欧洲民间故事》这本书里有着许多生动有趣的故事，每个故事都似乎带着浓浓的欧洲风情。今天我为大家介绍里面的一个故事——《主意》。
有一位农民在森林里挖了个陷阱，希望可以捉住一些小兽。一只狐狸和一只仙鹤掉进了陷阱，狐狸绕着陷阱一直跑，而仙鹤却缩着一只脚啄他面前的泥土。边啄边说：“我只有一个主意。”
狐狸觉得那只仙鹤很傻，边跑边想：“地那么厚，怎么啄的穿呀？我有一千个、一千个、一千个主意”。
那一位农民来看有没有小兽掉进陷阱。仙鹤一看有人来了，便倒在地上，两脚朝天并停止了呼吸。他被吓死了。农民以为仙鹤被狐狸咬死了，就开始骂狐狸。农民把仙鹤提上来，一摸仙鹤，身子还是暖的。嘴里骂得跟起劲了。农民对狐狸说：“你咬死了仙鹤，等着挨揍吧！”
农民把仙鹤搁在陷阱旁，准备收拾狐狸。可农民一转身仙鹤就拍拍翅膀飞走了。还在洞里的狐狸呢，最后被做成了皮大衣的领子。
故事中有一千个主意的狐狸被农夫做了皮大衣的领子，而只有一个主意的仙鹤却成功逃脱。
俗话说得好，被淹死的人总是会游泳的。有些人明明可以用最简单的方法完成一件事，却用很复杂的方法；有一次，我有一道题不会做，我觉得那到题要用很多条公式去解。但在我问老师时，老师只用几条式子就解开了。嗨，有时候吧，我们在遇到一些难题时，不要把它想的太复杂，说不定把它想简单点，就可以了呢。
欧洲故事读后感 篇2
在炎热的暑假里，有幸拜读了很多喜欢的书，然最让我记忆犹新久久无法忘却的是欧洲古代神话故事。
这本书里讲述了许多神仙：有力大无比无人能及的雷神索尔;有能腾云驾雾法力无边的众神之主奥丁;有人见人爱花见花开的爱神芙蕾雅;有能变出各种各样东西的丰饶之神弗雷在众多神仙中，有各种神力的神仙，每一个神仙都会有着像天上的星星一样--多的数不清，也数不完。
在每一个小故事的背后蕴含着这样的道理，比如：《奥丁盗灵酒》告诉我们不能过度自私，否则会受到惩罚;《洛基的下场》告诉我们人难免会有犯错的时候，但犯下的错需要去承担一定的后果;《巨人伦格奈尔》告诉我们不能过度索要去获得荣誉否则会变得自不量力
作者曾书写下的点点滴滴，如今却成为了我打开神话世界的大门，并从中知道了神话不仅仅是一个传说，更是古人的艺术结晶呢!作者是否想过，曾经自己写下的故事如今成就了一部影响世界的巨作!
同样，在世界各地也都有着丰富的神话故事，在我们眼前呈现的不过是冰山一角，如果想要了解更多，那便要我们不断的寻找与探索哦!
欧洲故事读后感 篇3
今天我要跟大家分享的是一篇来自欧洲的民间故事《有魔力的玫瑰花》。
在很久很久以前，有个叫巴夏的国王，他的女儿是个绝色佳人，但她从来不见外面的人。也门的王子决心见到她，艰苦跋涉了整整7年，途中幸运地得到一朵能唤醒爱情的白玫瑰花。他到了公主所在的国度，把花送给了公主的奶奶，奶奶又把花插到了公主的头上，有魔力的玫瑰花把公主身上的妖术赶走了。公主恢复了正常，公主爱上了王子，最后他们结婚了，过上了幸福快乐的生活。
这个故事告诉我们，如果我们很想得到一样事物，那我们就一定要努力，坚持不懈的为这个事物去拼搏，去奋斗。不管最后能不能得到，我们都要去试试，因为我相信，努力就会有结果。
比如我，在期末考试前一个月，我每天都在为最后的考试在做准备，甚至连复习的错题本都记满了笔记。语文课本后的字词，古诗，我都反复背诵与默写。果然，世上无难事只怕有心人，我最后的考试成绩是都非常理想。
我想，那些通过自己的努力去争取去获得的东西，才是最开心最有意义的。
欧洲故事读后感 篇4
翻开《欧洲民间故事》，就仿佛进入了一个童话世界，在这里，你可以看到善良美丽的公主，恶毒狠心的继母，深爱自己女儿的国王让人如痴如醉。
当我翻开这本《欧洲民间故事》的时候，就被它的简介深深吸引住了。其中《一个爱父亲像爱盐的公主》是我最喜欢的故事，它讲述的是一个王国里的国王有三个女儿。有一天女儿惹他生气了，事后，女儿们去安慰他。国王问女儿怎么爱自己，大女儿说：我爱你就像爱面包一样。二女儿回答：我爱你就像爱葡萄酒一样。听完两个女儿的回答，国王心情好了很多。他继续问三女儿同样的问题，可是三女儿却说她爱父亲就像爱盐一样。国王一听，认为三女儿不爱自己，就要把三女儿杀了。这件事被王后知道了，便派人救下了三女儿并把她藏在烛台下，最后卖给了王子。后来，王子发现了公主，知道了公主的故事，便娶她为妻。举办婚礼时，王子邀请了公主的父亲，而且没在他的食物里放盐，这时，国王才知道了盐的重要。
这个故事告诉我们，当你一直拥有一件东西的时候，就会习以为常，感觉它很普通，但失去它时，才知道它的重要性。盐虽然很普通但如果没有了它就会食之无味，如果放多了又会很咸。所以这个故事也在间接告诉我们父母爱子女不能过少，也不能过多，少了会让子女缺爱，多了又会让子女陷入宠爱中。
欧洲故事读后感 篇5
黄宇彤
我在《欧洲民间故事》里看了很多有趣的故事如《三只山羊嘎啦嘎啦》、《三兄弟与长鼻子公主》、《一棵奇异的苹果树》等。其中我觉得最有趣的故事是《“需要”是最好的老师》。
故事讲述了两兄弟经历的一个神奇的故事。一个樵夫的两个儿子去森林砍柴，他们在回来的路上发现大车坏了。于是，两兄弟从大车上爬下来叫道：“需要”，请你来帮我们修修车子！……他们叫了很久，直到天已经黑下来了，“需要”还是没有出现在他们身边。
这时，一个小兄弟说：“这个该死的“需要”还不来，我们是不是要自己修理？”老大回答：“也许“需要”走得远听不见，我们再一起用尽力气喊喊吧！”他们扯着嗓子喊，直到喊得喉咙哑了，“需要”还是没来。
小兄弟又对哥哥说：“你看，天已经黑了！也许我们白喊了！不知道这个“需要”是否会修车子。”于是，他俩只好自己动手修了，一个执斧头，另一个拿刨子敲敲打打，结果他们合作修好了车子。
回到家，两个兄弟把事情完完整整地给父亲讲了一遍。父亲说：“这就是“需要”呀！你们叫它时它不出现，可它却就在你们身边，没有人会帮助你们，只能自己出手解决问题，所以说“需要”是最好的老师。”
是呀！当我们遇到困难时，“需要”是最好的老师，它会带领我们克服困难。如果最后没有顺利解决问题，只能说明我们还不够需要。
你明白了其中的小诀窍了吗？
欧洲故事读后感 篇6
关智钊
《贝帕卡和玛林卡的故事》这个故事出自《欧洲民间故事》。故事的主人公是贝帕卡和玛林卡。妈妈在家里十分偏心贝帕卡，憎恨玛林卡，虽然玛林卡在家里非常勤劳，做各种家务，洗衣服、扫地、炒菜……但是依然得不到妈妈的喜欢。
直到有一天，玛林卡受不了，于是离家出走了。她拿着一个线团，她让线团帮她找方向前进。线团滚到了一颗苹果树下，帮苹果树刷枝干；滚到了水井旁边，帮水井清理污泥；滚到了旧炉子前，旧炉子内堂的烟灰和杂物也清理完了；滚到了一座屋子前，巫婆出来让她当帮佣，照顾家里的猫和狗，如果对它们不好，它们会告状的。在巫婆回来前，她都对猫和狗很好，在她要走的时候，巫婆让她挑一个箱子回去，猫和狗都跳到同一个箱子上，她拿着就回家了，她骑上白马回家。后来，白马带她来到她帮助过别人的地方，别人都让她拿一些东西带回家，她都拒绝了。
回到家，母亲打开那个箱子，发现全是好东西。妈妈于是让贝帕卡也出去闯闯，贝帕卡跟着玛林卡的路线走一遍，但是她拒绝帮助任何人。于是，回家的路上别人都拒绝了给她东西吃，回到家打开了自己的箱子，一群毒蛇从里面爬出来追贝帕卡。
我看到了玛林卡的勤劳善良为她带来了很多很棒的礼物，而贝帕卡的懒惰和没爱心则带来了毒蛇。
我要做一个像玛林卡一样的人。
欧洲故事读后感 篇7
人们常说书籍是人类世界的长生果，这句话我觉得十分贴切。
暑假期间，我读过一本《欧洲民间故事》，在这里，你将会进入一个全新的世界，你会了解到欧洲人民的习俗和一些充满奇妙的神话故事，你会跟随一位可爱的小女孩踏上找星星的梦幻之旅，还会和牧羊人一起帮助一位可怜的富人还等什么呢，快来进入这个奇妙的世界吧！
我从许多故事里知道了欧洲人的一些习俗，比如从《被放进棺材里的孩子》中，我们知道了欧洲人的孩子刚生下来就要去接受祝福，又在《教驴读书识字》中知道了爱尔福的特产是驴
在《李恩湖》一文里我知道有位欧东那格国王，他是一位善良、为人宽厚的国王。他从不用武力解决问题，但是对于违反法律的人，他绝不轻饶，甚至是他自己最爱的儿子犯错了，也要与民同罪。所以他深受子民的爱戴。有一天，国王在王宫举办了一个盛大的宴会，他将未来的事情告诉了他的大臣们，在演讲完后，他径直往外走去，大臣们也紧跟了上去，国王走到湖边时，湖面立即变成了冰，当国王走到湖中心时竟然凭空消失了，人们坚信国王并没有死去，而是去了另一个他们未知的世界。直到有一年，国家发生了天灾，所有人都在同一天来到李恩湖，这时的李恩湖的湖水发出了一阵阵银碎声。老国王出现了，他带领一批军队，从李恩湖的深处走出，穿过李恩湖附近的峡谷就消失了。天灾也很快消失了，在这一年里，国家的收成比任何一年都要多。朋友们，这个故事虽然很短，但从字里行间里我们可以看见欧东那格的伟大形象。
这本书有三十多个故事，每一个故事都能让我们感受到欧洲人的无限智慧，每个故事的人物都有顽强不屈的精神和善良的心地。从书中我们也能体会到欧洲人对死去亲人或者朋友的难忘，感受欧洲人的深情厚谊。欧洲的国家，是充满民族色彩的国家，而我们的国家和欧洲的国家一样美好，愿世界各国人民友谊长存！
欧洲故事读后感 篇8
《欧洲民间故事》这本书是由二十个精彩、各具特色的民间小故事组成的，书中融入了欧洲各国的风俗、历史等内容，绘声绘色地描写了欧洲的社会与各类人物的生活，带有鲜明的欧洲特色。书中的故事给予我们很多启发：比如《诚实与虚伪》告诉我们为人要善良；《贝帕卡和玛林卡》的故事告诉我们做人不能自私自利
在这本书中，我最喜欢的故事无疑就是《朱塞佩卖马》了。它讲述了一个叫朱塞佩的农民去买骡子，结果神父卖给他一头好吃懒做不愿干活、还踢人的骡子。为此，朱塞佩懊恼不已，还吃尽苦头。一天，朱塞佩用黑颜料给这匹骡子染了色，伪装成一匹英俊、强壮的好马，还故意牵到神父家门前来吆喝。神父出门一看，就动了心，经过一番讨价还价，朱塞佩以骡子两倍的价钱把它卖给了神父。当神父牵着这匹马过河时，河水立刻被染成了黑色，这匹马原形毕露，神父见此情景气得哇哇大叫。
《欧洲民间故事》中的一个个小故事，都是以人物为主角，借讲述人物故事来点明社会中的险恶势力，宣扬善有善报、恶有恶报的是非观。我们讲述了诚实、勇敢、乐观、责任等人生智慧，令我受益匪浅！
欧洲故事读后感 篇9
蔡梓晗
很久很久以前，在华沙的维斯瓦河住着一个被称为狮身人面兽的动物，它有个漂亮的人脑袋，狮子的身子，尾巴像蛇，还有一对大蝙蝠的翅膀。它有着超人的智慧、无比高尚的精神，它的勇敢胜过最英勇的骑士。
除此之外，它还有一颗温柔的心，对任何不幸的人和事都充满了同情，并一直保卫着华沙人民。谁也不明白为什么杰出的狮身人面兽偏爱这条灰色的，静静流淌的河和这座河岸上的城。
只有一点是肯定的，那就是它在保卫着这条河和这座城市，在关怀爱护着他们，使它们免遭火灾和水患。它振动着自己巨大的翅膀驱散天上的乌云，一旦敌人前来攻击城市，他总是用自己的宝剑杀退敌人。有一次她看见从海浪中浮出的美人鱼，很快他们就相爱了，一起回到了华沙。
有一天，外敌入侵，狮身人面兽，振翅飞起投入了保卫自己可爱城市的战斗。他的宝剑像霹雳一样击打着敌人，使敌人狼狈逃窜，可是敌人中有个人阴险狡诈的办法，接近了狮身人面兽刺伤了它的心脏，英勇战死。美人鱼悲痛万分化，悲痛为力量的她投入战斗中，利用狮身人面兽留下的宝剑，奋勇杀敌，最后正义终于战胜了邪恶，美人鱼取得了胜利。
这个故事告诉我们：善有善报，恶有恶报。
正义有可能会迟到，但永不缺席。
《时光里的欧洲》读后感
《时光里的欧洲》读后感
01
迈锡尼
全文的第一站是迈锡尼，并非作者旅行的开端，而是3000年前欧洲文明的高峰，迈锡尼文明史古希腊青铜时代的盛世。如今的迈锡尼却只是一个小村子，交通略有不便，从雅典坐2个小时的长途车、再走上2公里，便能到达山上阿伽门农王宫遗迹的边缘，迈锡尼幸存的遗迹只剩下一片废墟，已无法看出当日的辉煌。阿伽门农王国的故事却未曾被遗忘，荷马史诗记录了特洛伊战争和迈锡尼文明最后的光华。在黑暗时代，人们没有书写的文字，只有口传的历史通过背诵延续，按照规则谱成适合记忆的诗作，史诗式黑暗时代人们对上古的怀念和不能及的追溯、敬仰。作者向读者们推荐了《荷马史诗》、《神谱》和《拉奥孔》，以了解迈锡尼王国曾经的辉煌。
02
雅典
离迈锡尼不远的雅典是全文的第二站，公元前5世纪的雅典不仅是戏剧的中心，也是其他一系列文化的黄金中心。作者来到山上的雅典卫城，探访希腊建筑的骄傲-帕提侬神庙，如今的神庙只剩一座大堂，雕塑的主体大多藏于大英博物馆等其他地方，这也揭示了那个曾经被奥斯曼帝国、威尼斯帝国及英国人疯狂掠夺的时代。作者又来到雅典卫城山脚下的狄奥尼索斯剧院，看着现存的大理石座位残缺却依然整齐。从荒凉中俯瞰，仍可以遥想从前演员头戴面具、身穿长袍背诵出激情诗句的胜景。公元前5世纪，雅典曾每年举办2次的悲剧艺术节，诗人和剧作家在此一争高下，将希腊悲剧推向了壮美的高度。同样，作者推荐了《埃斯库罗斯悲剧集》、《古希腊》、《作为意志与表象的世界》、《悲剧的诞生》等著作，供读者深入了解古希腊曾经的辉煌。
《时光里的欧洲》可以当作一本欧洲深度游的旅游指南，亦可以作为了解欧洲文化发展的指南。依循着历史的顺序，作者带着简单的行囊走过了一串欧洲城市，米兰、佛罗伦撒、罗马、巴黎、伦敦、马德里、维也纳、柏林，这些城市代表了不同历史阶段的文明中心，自公元前800年到今天，从英法德到西班牙奥地利，传说与历史在娓娓道来的文字间流淌，用作者的原话来说走访历史是时间和空间的双重旅行，而旅行是关于另一种人生的寻找。
时光里的欧洲读后感
提要 梵蒂冈：最小的国家，世界最大的教堂，世界艺术的巅峰
佛罗伦萨的群星——
达·芬奇——让师傅改行的徒弟//米开朗基罗：老板，我做雕塑你出钱不要说话，说了也白说//竞聘: 成功者履职做出经典，失败者改行创造奇迹
佛罗伦萨·美第奇家族——
富人借钱给国王 未见“均平富”//这个政府不搞巩固政权的继续革命而是搞人文主义//美第奇家族历经5XX年风雨屹立不倒， 历经无数次革命的我们可举出一例？举不出就承认“神奇”//富人怎么贡献？你助穷人，他助人才。//科学家遭难谁搭救？伽利略受到教廷的迫害，美第奇家族出面庇护；之外的地方呢？//富人怎么理财？你买土地建楼房求财富增值，他建教堂艺术馆为文艺复兴
梵蒂冈：最小的国家 世界最大的教堂 世界艺术的顶峰
梵蒂冈，罗马的城中城。0·44平方公里。世界上最小的主权国家，覆盖范围只包括圣彼得大教堂和梵蒂冈艺术馆等几座建筑。是宗教的核心教会的核心世界艺术的巅峰所在，容纳的艺术杰作远超世界的绝大多数国家。
梵蒂冈圣彼得大教堂，世界第一大教堂。
教堂前面的广场。贝尼尼设计，两道环形走廊由教堂伸出，围绕着中央的方尖碑，如一把钥匙，又如两只手臂，拥抱来自世界的信徒。
教堂的穹顶。仰头望不见细节，20余米的直径，完美的球拱，穹顶构成罗马全城的制高点。穹顶由布拉曼特始建，拉斐尔接手，米开朗琪罗主持，直到17世纪的马泰尔完成，历时一百余年。
教堂里面。790根立柱，48座讲坛，390座雕塑和不可尽数的绘画。其中有，米开朗基罗哀伤而美丽的雕塑《圣殇》，贝尼尼雕塑的教皇塑像，拉斐尔绘制的壁画《雅典学园》。
圣彼得大教堂建于圣彼得下葬的地方。
圣彼得 耶稣门徒。耶稣曾问彼得耶稣是谁，彼得说是上帝之子。耶稣于是说彼得是教会的基石，交给他天堂的钥匙。彼得曾任罗马主教，后被罗马头上脚下钉死在十字架上埋葬罗马郊外。200多年后，君士坦丁皇帝为纪念他的殉难，在传说他下葬之地建立纪念堂，此即圣彼得大教堂前身。圣彼得遗骨，整整19XX年无人发现，直到1939年在清理地下墓穴教士们发现一具缺少脚掌的尸骨，经科学鉴定确属公元1世纪。
耶稣身边两个人。前一个彼得，另一个是发展异族加入基督教而死于罗马的保罗。这两个人站在耶稣两侧，保罗执剑，彼得手执天堂之门的钥匙。
佛罗伦萨的群星——
达·芬奇——让师傅改行的徒弟
15XX年出生在佛罗伦萨一个叫芬奇小村的达·芬奇（意为来自芬奇）早年在佛罗伦萨跟老师韦罗奇奥学画。后师徒二人受雇于美第奇之子豪华者洛伦佐作画。在帮韦罗奇奥绘制一幅油画时，作为助手的达芬奇所画圣约翰技法高明，老师认为超过了自己，决定就此封笔，不再绘画，专心雕塑。
韦罗奇奥的雕塑至今仍留在佛罗伦萨。
1482，达芬奇离开佛罗伦萨去米兰。他给米兰大公写信自荐，列举自己在建筑、军事、机械、战略攻防以及雕塑、绘画方面的才能。1482至1499，米兰，担任城市攻防的设计师兼米兰大公的军事顾问；设计了一系列奇妙的机械设备；观察大自然写了一系列自然笔记；研究人体解剖和光线透视形成自己成熟的画风；绘制极美的《岩间圣母》《最后的晚餐》。1500回佛罗伦萨已是公认的艺术名家，接手韦奇奥宫的壁画（市政府要求达芬奇和米开朗基罗在大厅各自绘制一面墙，题材为“佛罗伦萨的光荣-——共和国的战役”，壁画尺度巨大），同时开始绘制未来的名作《蒙娜丽莎》。
米开朗基罗：老板，我做雕塑你出钱不要说话，说了也白说
1492，米开朗基罗的发现者和庇护人洛伦佐去世，政治斗争中米开朗基罗失去依靠逃往罗马，完成《圣殇》后又受教皇委托设计教皇陵墓，没能完成欠下委托费用又逃离罗马。1501回佛罗伦萨。有一件挑战性事情——要用一块 5米高的完整大理石完成一座雕塑。49岁的达芬奇不置可否，26岁的米开朗基罗主动承担。完工，委托人对雕塑指指点点，米开朗基罗假意答应修改，爬上梯子撒下一把粉末让底下人看不清，然后未作任何修改爬下来。这就是15XX年完成的傲然立于韦奇奥宫门口的庞然大物——雕塑《大卫》，完美的身体愤怒的眼神，古典而充满力量的风格。
竞聘: 成功者履职做出经典，失败者改行创造奇迹
圣母百花大教堂的雕刻，共和国以雕刻比赛的方式确定人选。两个重要竞争对手，吉贝尔蒂胜出，布鲁内列斯基落选。前者不负众望，所雕两扇金色铜门，成为雕刻史上不可磨灭的经典，后来被米开朗基罗称为“天堂之门”。后者从此放弃雕刻专攻建筑。所设计建造的大教堂穹顶成为当世最大的奇迹。在它之后，罗马的圣彼得大穹顶才成为可能。
佛罗伦萨·美第奇家族——
富人借钱给国王 未见“均平富”
罗马帝国之后欧洲分裂为若干小国，小国分若干领地，领地分许多庄园，中世纪庄园就是一座小城，四周有防御工事，外是大片村庄田园，村庄居民隶属庄园领主，为其种植养殖，接受领主的保护。在中世纪各自为政的小天地沉睡6XX年之后，货币复苏银行家出现。佛罗伦萨是贸易中心，银行家开始获得巨大财富，在他们的账目上，赫然列有借给英王和法王的巨额资金。他们靠金钱获得土地与贵族对抗，结成联盟争夺对城市 的统治权。
这个政府不搞巩固政权的继续革命而是搞人文主义
13世纪出身于富有商人家庭的但丁卷入权力之争成为代表富裕市民的“白党”主力，遭对手打击被流放，放逐中写下了永恒的诗篇《神曲》。但丁死后斗争继续，佛罗伦萨的新兴富人最终形成了自己的政府——城市共和国。有财产的家庭组成政府，按照贡献分享权力。塞庐塔特将人文主义带入政府的统治，强调个人性、人文知识和世俗世界的责任，促成了长达百年的开放与活跃。受过教育、喜好哲学、跃跃欲试的年轻人越来越大。哲学家进入富人的府邸清谈，建筑师和雕刻家给富人建造彰显地位的宫殿，画家献上绘有富人家族面孔的画作。
15世纪佛罗伦萨富有的家族积累了崇尚新鲜思想与创造的活跃氛围，他们极端富有享受生活又热爱新事物，投资艺术蔚成风气。
美第奇家族历经5XX年风雨屹立不倒， 历经无数次革命的我们可举出一例？举不出就承认“神奇”
从1434到1737，美第奇家族在意大利无数的战争、政变和局势争端中屹立不倒，经历了中世纪、文艺复兴到启蒙的多次革命，可以说经历了人类历史上最重要的变革年代。
美第奇家族不倒的神奇，可以打个比方来看。中国某一家族从清朝到民国，从抗战到新中国，从新中国开始到经历包括文革在内的许多运动到改革开放，能一直保持强大的，有吗？
到今天还可以参观：美第奇府邸，府邸隔壁圣洛伦佐家族教堂，其中的小礼堂有米开朗琪罗晚年杰作____美第奇家族陵墓。
富人怎么贡献？你助穷人，他助人才。
美第奇家族由矿产投资起家，经营银行业，财富迅速积累。3XX年间，家族出过许多共和国领袖三位教皇，两位法国皇后。
美第奇家族崛起从一个人开始：科西莫·美第奇。其父亲乔凡尼是成功的银行家，最早奠定家族财富的人。科西莫曾被放逐，1434回归，精明能干广交朋友广受欢迎。他，奠定了家族的显赫地位。赞助艺术家，出资慈善，修建教堂、公共设施。科西莫死后他的孙子——豪华者洛伦佐·美第奇继承了佛罗伦萨的统治地位，他慷慨付出，赞助大量艺术创作，在宫廷内聚集来自各地的画家和诗人。
科学家遭难谁搭救？伽利略受到教廷的迫害，美第奇家族出面庇护；之外的地方呢？
美第奇家族资助和庇护无数杰出的艺术家，比如：美第奇家族走出的天才，文艺复兴早期最重要的开拓者——马萨乔、布鲁内列斯基、多纳泰罗、吉贝尔蒂、波提切利；众所熟知的达·芬奇、米开朗基罗；1XX年之后伽利略受到迫害时，美第奇家族提供庇护，使伽利略躲避了教廷的迫害。17XX年，美第奇家族乐团管风琴师克里斯托弗在美第奇家发明了世界上第一台钢琴。
富人怎么理财？你买土地建楼房求财富增值，
他建教堂艺术馆为文艺复兴
科莫西·美第奇出自资建造的圣母百花大教堂，它是佛罗伦萨的标志，也是文艺复兴的标志；出资建造的乌菲兹美术馆，这座全世界最著名的美术馆原本是美第奇家族办公和处理政务的地方，1765作为美术馆对外开放，收藏包括文艺复兴时期的各种艺术珍宝10万余件。
极简欧洲史读后感
极简欧洲史读后感（一）
在对《极简欧洲史》这本书籍的三天阅读之后，心中感悟颇多。
众所周知，在当代社会，欧洲的经济发展程度与社会文明建设都比较领先，因而，对现代文明的影响力也很大，这与其复杂的历史文化有着深刻的联系。本书作者从塑形欧洲文明内核的三大元素――古希腊罗马文化、基督教教义和日耳曼战士文化开篇，详细描述了此三种原因，彼此间相互联结，相互吸引，又相互分离，相互排斥的过程。催生了欧洲文明的基本内核，诞生了强大的帝国与繁荣的城邦，这些形形色色的事物令人赞叹不已！
发源于海洋的古希腊文明是欧洲乃至世界的明珠，其形成的城邦制民主政治实现了全"民"治邦，每位公民都能畅所欲言，献计献策，当然也有局限性，对妇女、奴隶的歧视，并未实现真正的全民皆平等；古希腊智者的学术文化成就也十分令人惊叹，"人是万物的尺度"突出了"人"的作用，强调了人的地位，这是人类自我发现，自我意识的重要一步；苏格拉底提出的"知识即美德"与我们同时代的圣人孔子的儒家思想有不谋而合之处，苏的弟子柏拉图《理想国》是西方文明理想主义的发端，柏拉图的弟子亚里士多德提出并论证了逻辑的辩证方法，提出了科学的思维方法。这对于14、5世纪的文艺复兴运动具有启迪作用，包括17世纪的启蒙运动，在对古希腊思想文化的基础上实现了突破与创新，再一次推动了思想解放潮流，也促进了新兴民族国家的建立。
现代生物学的观点与中世纪的神学观大相庭径，这也是达尔文的《进化论》继物理学牛顿提出万有引力定律和运动三大定律之后对人们精神世界的又一大重击，也是被分裂，被撕扯，被困惑的欧洲宿命，他在道德和智识生活上一直受到煎熬、困扰和瓦解，因为一种是科学，一种是情怀，我们既不能摒弃科学，也不能遗忘那种浪漫情怀，正如我们的"女娲造人"等神话故事，这是民族情怀。欧洲的面积其实大致与我国国土面积相当，但是我们是统一的多民族国家，而他们走的却是欧盟这种形式，在历史上，日耳曼民族对罗马帝国的冲击，在一定程度上推动了新兴民族国家的兴起，法兰西，意大利，德意志王国等，在一定程度上说明了欧洲同根同源的血脉关系。
其实，欧洲的许多思想都对现代社会影响深远，如"私人财产神圣不可侵犯","权利分散，遗产多元"及现在的代议制民主政治都发端于欧洲。我们作为当代青少年，应当学贯中西，知己知彼，在今后的发展中，让我们的祖国留给后世以更多、更宝贵的精神和物质财富。
极简欧洲史读后感（二）
黄健韬
《极简欧洲史》将欧洲定义为一个"怪物",一个包含并且能坚持强多元的文化混合体，全文反复阐释、证明着这一点。而这个多元的混合体，大致发轫于爱琴海沿岸的希腊雅典，文中第一章就如此说到。欧洲拥有1016万平方公里的土地，然而该书却仅以爱琴海沿岸地图为封面，这也能从侧面说明作者认为希腊思想指引了欧洲千年历史的奔流。
在约翰看来，有三个元素必须记牢，它们分别是：1. 古希腊和罗马文化。 2. 基督教。 3. 入侵罗马的日耳曼蛮族。正是因为这三个元素的深化、交集、影响，才一步步造就了今天的欧洲。
今天的欧洲是许多个国家组成的，但在很久很久以前，大部分的土地上只有一个帝国——罗马帝国。古罗马帝国的版图西起西班牙、不列颠，东到幼发拉底河上游、南自非洲北部，北达莱茵河与多瑙河一带，辽阔无边。
古罗马人虽然打仗一流，但哲学、数学、艺术、文化等还是要向古希腊学习，这是第一个元素的形成。另一个元素紧接着也奇妙的开出了花，本来基督教是犹太民族中的一支，是个小众宗教，罗马人不信的，但是君士坦丁大帝公开表态支持基督教会，于是乎罗马人携着古希腊的文化和基督教结合了，这是第一个。
然后，更好战的日耳曼人从北方打来了，当时罗马已经分为东罗马和西罗马，西罗马帝国于476年灭亡。这一年，作为分界线，前面是古典时期，后面就跟着中世纪了。中世纪漫漫一千年，东罗马帝国苟延残喘，欧洲真正的主人成了无知好战的日耳曼人。无知要学，好战要改，国家要建，但是他们毕竟是新手，手腕不强，各据一方，没有一个统一的帝国出现，格局就这么定下来了。
这里出现了第二个，这些国王为了维护统治，首领把占领的土地分封给他的战士们。这些战士成为贵族，条件是一旦国王需要军队这些贵族就得供应。但逐渐的这些贵族开始视土地为己有，情况没有想象的那么好。但也正因为如此，国王的权力一贯薄弱，而"并非所有东西都归国王所有"正是现代欧洲政府思维的基石。所以欧洲搞出了民主，而中国一向专制。
到这里，还剩最后一个，日耳曼蛮族竟然也支持基督教。结果是罗马帝国虽然覆灭了，但教会幸存了，带着它那套统治天下的规则，与国王们形成了联盟，当然同时也产生纠葛。直到1400年，这个怪异的联盟才告终结，近代上场了。
首先是15世纪的文艺复兴，"随着文艺复兴来到，欧洲社会开启了它漫长的世俗化过程。"
接着是16世界的宗教改革，文艺复兴还只是回望古希腊，宗教改革却是要革现有教会系统的命。宗教改革其实很简单，就是以马丁路德为首的基督徒，开始从教廷手中抢夺《圣经》的解释权，加上印刷术的发明，教廷的权威一落千丈。
在这之后，17世纪，科学革命，18世纪，启蒙运动，人们开始将理性"运用在政府、道德观念、神学和社会的改造上".随着思想启蒙，著名的英国光荣革命，法国大革命接踵而至。
同样比照旧时代的中国。自汉武帝采纳董仲舒"罢黜百家，独尊儒术"的建议，儒家思想就此成为中华唯一的正统，人民的思想创造都不能跳出儒家思想的范畴，否则就不可能得到统治阶级上层社会的认可，不可能实现彼时时代所定义的人生价值。儒家思想无疑是中华民族伟大的智慧结晶，它对中国乃至亚洲都产生了十分深远的影响，甚至到如今一些诸如管理学、经济学等新兴学科都能从中汲取到不一样的养分。然而，统治阶级手中的儒家思想客观来说也成为了局限人民思想爆发力的枷锁，遮蔽了无数先贤探索的眼睛。明代"片板不得下海"的海禁则加剧了浮云遮望眼的病症，直到鸦片战争的硝烟刺痛了亿万中华儿女的心，我们才发现我们的思想究竟落后了西方人几百年。
前事不忘，后事之师。让人民当家作主，让思想兼容并包，只有做到这两件事，才能真正让中华民族由"后进生"成为"一颗冉冉升起的新星".
极简欧洲史读后感（三）
我读《极简欧洲史》
（本文仅是我记录自己读书的收获与感想，没有高深的思想，仅有粗浅的学习过程，其中应不乏表达不当或想法幼稚之处，需要通过不断的学习来修正，请牛人勿取笑，感谢！欢迎愿意交流的朋友，提出宝贵指导意见和建议！）
文/陈静
高中时我读的理科，大学和硕士读的商科，加上自己以前对历史和哲学不感兴趣，所以在人文史方面非常欠缺，随着年龄和阅历的增长，越发觉得文史哲知识对提高自身修养有非常重要的作用，所以，我今年下决心好好读读这方面的书。
《极简欧洲史》读后感1000字
《极简欧洲史》读后感1000字
echo
这本书确实很好读，一个下午就可以通读一遍。
但是，如果想真正的理解它，还是需要多读几遍，花一些时间去整合。
它讲了欧洲崛起的故事，讲希腊的智慧学识，日耳曼的野蛮好战，还有基督教的道德戒律，在漫长的岁月中，博弈、融合。
最终，古典战胜了愚昧，而科学又战胜了古典。
日耳曼民族和维京人的野蛮曾经践踏整个欧洲，但在治国中又拥抱了罗马的大地主和基督教所代表的民主与共和。
教会用被包装过的希腊智慧统治人民的头脑达千年之久，但随着文艺复兴的崛起，天主教会不仅对新教提出的质疑无能为力，更是全面败给了科学、理性与浪漫代表的人本主义。
欧洲，欧洲人，在这一波波的迭代之中，慢慢的摆脱蒙昧，拥抱科学，拥抱理性，拥抱民主，经过漫长的演化，成为了今日的欧洲。
书中最为触动我的，是传承与分权。
武力和学识一直在争斗，罗马人用武力征服了希腊，却传承了希腊的智慧学识。
野蛮好战的日耳曼人用武力征服了养尊处优的罗马人，又传承教会与罗马大地主的学识来治国。
信奉伊斯兰教的穆斯林征服西班牙，也传承了来自希腊的经典文化。
还有基督教会漫长的历史，从被罗马帝国打压，到获得认可，成为国教，然后发展出自己的教会王国；在罗马灭亡之后，教会承担了传承文化和学识的任务，却也同时出于私心，扭曲的解读希腊经典和圣经；你可以永远骗一些人，也可以短暂的骗所有人，却不可能永远骗所有人。最终，基督教派在质疑声中分裂，而理性、科学、人本主义的兴起，让基督教终于失去了自己的统治地位，成为了它本该成为的东西----世俗中的灵魂安慰剂。
欧洲的，如同作者所说，还因为分权，"不是所有东西都属于国王",国王和贵族的博弈让他们必须依赖市镇中的商贾、贸易人士与金融家，国王从来没拥有过绝对的权利，君权的薄弱让市镇的经济得以自由发展，就像中国的春秋战国时期，催生出璀璨的文明、逐步完善的民主制度，自由、民主、多元的欧洲就成为了科学创新的温床。
在历史的长河之中，人，即使是强大如凯撒大帝那样的人，也不过是惊鸿一瞥。
在工业革命之前，欧洲的人民和中国一样，大多是终身也未曾离开过自己耕种的土地。
在民智未开，蒙昧的年代，大众的气息是那样的微弱。
所以，我们今天，才会分外的珍惜个体价值吧。因为跟外界的竞争，人类已经全面获胜，我们战胜了自然，战胜了资源的匮乏，战胜了环境的恶劣，战胜了贫穷，战胜了无知。
今天，我们终于可以静下心来，不需要再为生存恐慌、争战、掠夺，而是去面对自己，面对每一个个体，个体，已经成为真正的主宰。
这是世俗的成功，也是人类真正的胜利。
欧洲之旅_说明文
这个寒假与众不同，因为我去欧洲玩了，共时十一天，六个国家。这可是我们家族中第一个迈出国门的，所以我十分自豪。
来到欧洲的第一站是法国，出了机场我们看到公路两旁的私人牧场让我不由的发出赞叹。一排排整齐的牧草，不时还有一些牛羊马在牧场上飞奔，简直是像梦一样自由！我看的心旷神怡，要是在中国也有这样的牧场，我一定把它买下来，骑着骏马在牧场上无忧无虑地奔跑着，整个几百方里之内全是牧场，再走几百里也还是牧场，我不由得吟诵起来：离离原上草，一岁一枯荣。
法国不仅牧场美，美丽的城市也有许多：浪漫之都巴黎，水上威尼斯，瑞士滑雪胜地 其中我最喜爱的城市是巴黎。
巴黎是法国首都和最大的城市，也是法国的政治，经济，文化中心，同时是四大世界级城市之一。夜晚，黑幕笼罩着整个巴黎。最夺人眼球的是埃菲尔铁塔，它成A字型，浪漫的巴黎人给铁塔取了一个美丽的名字云中牧女。夜晚，在所有的灯光中就属它最耀眼，最闪亮，情不自禁地在这种圣地拍下几个留念，我们登上塔顶，俯视整个巴黎，好一个宏伟的塞纳河两边有着个各世界奇观，凯旋门，卢浮宫，巴黎圣母院
十一天的旅程一闪而过，但欧洲一个个宏伟的建筑将永远镌刻我的记忆里。
欧洲之旅读后感300字(3)篇
欧洲之旅读后感300字 第(1)篇
读着读着还是不由自主的与美国人比尔．波特的巜寻人不遇》相比较的读。余先生用《文化苦旅》，历史与古迹人文风景焕发出新鲜的诱人光彩，在读书人中引起了轰动，这本书是我一读再读的一本。这本余先生的《欧洲之旅》是“跟随余秋雨的脚步”丛书之一，我还以为是余秋雨解封之作，可这套书实际不是新书，只是炒冷饭之作，剩饭加了点佐料重新炒了一下而已。可以当文化旅游指南看。最后还是重点推荐《寻人不遇》朴实的美国帅老头，他说，以我喜欢的方式挣钱，然后满足我的生活需求，其它的时间我可以继续我的翻译，我的研究，这不是很好。《寻人不遇》，是比尔波特2012年开始的一次新角度的文化探访。书名取自贾岛诗句。贾岛也是他喜爱的诗人。他从北京出发，浙江结束。途经十多个省，寻访中国古代诗人生活过的地方或者墓地，敬上杯伏特加，既拜访李白杜甫这样的大诗人，也有小众的薛涛朱淑真，更有禅宗大师石屋、皎然、寒山、拾得等人。他一个人，乘坐各种交通工具，火车，出租车，摩托车，汽船，从喧嚣的城市到寂静的乡村，有金碧辉煌的纪念堂展览馆，也有无人问津荒草丛生的断碑残碣。他和普通百姓打交道，看到中国传统文化在民间的影响，其实做为国人读到我们官方与民众对古代文化遗产的轻忽，一个外国人却执着地追寻我们自己的传统文化，还是臊得慌。
欧洲之旅读后感300字 第(2)篇冰岛大冷太单调了，余秋雨先生不想多费笔墨了。
一般而言，一个作家最初出版的几部作品往往会是精华所在，特别是那种被称之为处女作的第一部，最能体现作者的潜能和成就。随后的作品往往很难完成对最初的超越，鲜有越写越好的。但余秋雨先生这本《欧洲之旅》则可以说超越了他的《文化苦旅》和《山居笔记》，感觉其视野更开扩，情感更深厚笔调也更柔软。想必是经历了一个时期的笔墨争斗反而使自己的胸襟变得宽大仁厚了。
先生原本就是学者，不是写散文。没有好好比较过（也没这个机会），当今时下，我们周遭有几个即是学者又是散文家的文人？更难已以思量，当冷冰冰的学术思考和温热的散文家结合在一起时会孕育怎样的文字？解答这个问题也不难，在这本《欧洲之旅》里，也许就有我们要找的答案。
欧洲之旅读后感300字 第(3)篇由深奥无趣到品味无穷，由犹豫放弃到爱不释手，由无知到略知一二，正是自己读此书的感受。跟着先生的文字，我似乎看到了希腊的古城堡斑驳遗迹，目睹了意大利喧哗而又宁静迷人的水上城市风采，体验了奥地利依山而建人与自然融为一体的屋所，捉摸到了巴黎时尚与古老、自由与理性、爱与恨交织的气息，领略了北欧人的谦逊淳朴、不浮不躁、我行我素的作派……似乎听到了贝多芬在狭小的房间传出动听的歌声，听到了安徒生绘声绘色给孩子们讲故事的声，听到了塞纳河畔潺潺的水声……了解了莎士比亚、梵高、朗伦布穷苦潦倒不被理解的酸楚等等，书中内容包罗万象，政治历史文化应有尽有，叙述议论抒情融为一体，好多内容自己不理解，但觉得很有味，好多文字需细嚼慢咽，方可知一点。
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