伟大的智慧_《孔子传》读后感1000字：

这几天，我读了朱老师推荐的鲍鹏山的作品_《孔子传》，毫不虚假地说，这本书让我重新认识了孔子这个在世人眼中伟大的人物。

《孔子传》这本书以“十五志于学”、“三十而立”、“四十不惑”、“五十知天命”、“六十耳顺”、“七十从心所欲”为题，分析六章，为孔子作传。这本书用平实的语言描述了孔子的思想以及孔子对一些事情真正的见解。通过阅读这本书，我重新认识了孔子这位伟人。他不似人们眼中的那样神奇，在我看来，他只是对于一些道德上的问题更加敏感罢了。无论什么事情，孔子都有自己独到的想法，而这些看似奇怪的想法却总能让我在困惑迷茫时茅塞顿开。如果你不了解孔子，你会说他很伟大，是中国主流思想的创始者。当你真正了解了孔子，就会懂得他的伟大之处不仅仅是开创了儒学思想，他更是一个有温度的人。

人们通常认为孔子是一个道德主义者，这是因为自古以来孔子都是人们眼中对礼的要求最为详细规范的学者，孔子对于不道德的人，不道德的行为,的确是非常痛恨的。在读这本书之前，我也一直认为孔子是一个道德主义者，但是，在作者鲍鹏山的笔下，孔子并不是一个道德主义者。他觉得孔子并不认为单一的道德可以解决社会问题，更不认为对人做严格的道德要求就可以改变人的品行。同时，孔子坚决拒绝绝对道德主义。我非常赞同作者在这一方面对孔子思想的理解，一个国家不可能仅仅通过道德来约束人们的行为，否则法律岂不是虚无的存在了么？因此，孔子并非是一个完全的道德主义者，从他对于绝对道德主义所持的反对态度就可以看出。

说到道德，孔子在这方面的突出贡献是世人皆知的。道德，即礼法。鲁国大夫孟僖子曾因在外交时被人嘲笑不懂礼仪而下定决心学习“礼”。他临终时说：“礼，人之干也。无礼，无以立。”还嘱咐两个儿子要向孔子学习“礼”，可见，孔子对于“礼”的见解是被世人所肯定的。

孔子对老子的评价也是非常独到。大家都熟知孔子的“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”实际上，这还是老子“善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。”的思想。当孔子的学生问到老师对老子的评价时，孔子这样说:“天上的鸟会飞，地上的兽会跑，水中的鱼会游。飞的鸟，我知道怎么办，用箭射；游的鱼，我知道怎么办，用钩钓；跑的野兽，我也知道怎么办，用网抓。可是对老子，我真的没办法，因为他既不是天上的飞鸟，又不是地上的走兽，还不是水中的游鱼。他是什么呢？他是一条龙。”这还真是颇有

孔子传读后感范文一

今年寒假，我和爸爸、妈妈去了山东曲阜拜祭我国伟大的思想家、教育家孔子，爸爸为了让我更多地了解孔子是多么了不起的人，就在孔庙给我买了一本介绍孔子生平的书《孔子传》，可惜我的眼睛散了瞳，所以只能麻烦爸爸妈妈帮我念。这本书主要写了孔子一生不平凡的的经历，他在鲁国做过委吏、乘田这样的小官，还当过大司寇，最后被排挤，礼乐治国的抱负化为泡影，孔子开始周游列国、游说诸侯，但是没有一个国君采用他的学说，迫不得已，他开了一个学堂，设教授徒，他有三千多个学生，其中七十二个很有名，比如颜回、子路、子贡等等。孔子73岁去世，一生修订了《诗》、《书》、《礼》、《乐》，写了《春秋》等着作，被后世尊为万世师表。

读这本书时，给我留下了深刻印象的是孔子青年时向师襄子学琴的故事，因为我也在学琴，孔子学琴让我感受到了孔子精益求精的求索精神。师襄子作为老师都夸赞孔子弹得很好了，孔子却说：曲子我是弹熟了，但是指法、技巧还不纯熟，我还要接着练。又过了一段时间，师襄子说：你领略到曲子的内在含义了，可以学新曲子了。可是孔子觉得自己还没领悟出曲子的作者和他的志向情操呢，又继续练起来。师襄子见孔子聪颖过人，这样高难度的曲调不仅能精熟弹奏，而且能领悟到它的精义，激动的说：夫子真是当今的圣人啊！读完这个故事，我很惭愧，因为我学琴时很不认真，总是糊弄，学了点儿皮毛，就沾沾自喜，觉得很了不起，其实太不怎么样了，今后，我要向孔子学习，做每一件事都要认认真真去做。这是我读《孔子传》最大的收获。

《孔子传》读后感范文二

寒假生活已经结束，谈起充实，可算是读了本好书，开始在网络中收看热播的《孔子》电影，后有在书架上找到这本《孔子传》。以前，我只以为孔子是个不折不扣的书呆子，只会读读古人的诗、读些论语。现在，我通过这部电影和书籍了解了他不仅是个书呆子，还是一个品德高尚的教育家和一个会用兵打仗的人，这让我重新认识了他。在战场上，他，是一名军师；在宫殿里，他，又是一名教育家；在家中，他，是一名合格的父亲。在战场上，孔子只用了一千多名士兵吓退了对方五万多兵马。

孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。 事父母能竭其力；等。即孔子说；当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行

史上最短的一篇自传：五十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知，天命，六十而胜，七十而从心所欲不逾矩。

短短38个字，几乎成了每一个中国人心向往之的完美人生。高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。

他曾被人嘲讽，为累累若丧家之犬，但知其不可为而为之，正是孔子伟大的就是精神的最好表达。

孔子三岁丧父，单亲家庭，吾少也贱，故多能鄙事。但是他从一个贫贱少年，成长为一个诲人不倦，学而不厌的至圣先师。创造和传承了一个民族的文化，生产和承担了一个民族的价值，写下士不可以不弘毅，任重而道远的使命与感叹。

历史有着惊人的相似之处，今日的中国和世界与孔子时代也有着类似的环境，都面临着社会和文化的巨大转型以及价值观的构建。我要说的是：后生可畏，焉知来者之不如今也。

为家族后继有人而战。

孔子的父亲，叔梁qi，以勇力闻于诸侯。独自托起闸门，让已进城门的士兵及时撤离。他的正妻施氏是给他生了9个女儿，娶了一个妾，生了个儿子，叫孟皮，又是个瘸子，不能主祀。他不甘心。后来野合(打野战)娶了一个15岁刚刚及笄的少女，也就是我们后来的圣母颜徵在。当时他66岁。公元前551年9月28日，生了一个长相颇怪，却非常健康的男孩，这个男孩不仅将延续孔氏家族，而且将塑造一个民族，这个男孩就是孔子。

在尼丘山上向神灵祈祷后生下孔子，孔子排行老二，所以取名丘，字仲尼。还有一种说法，是孔子头型酷尼丘山，中间低4周高。如反宇。宇是屋顶的意思，就是把屋顶倒过来。后来为此，还把尼丘山改名叫尼山，因为古代避讳，避名不必字，故去丘而存尼。

孔子三岁的时候，父亲去世，在一个18岁的年轻母亲的抚养下，又将直面多少风雨坎坷又是如何走上一条由凡入圣的人生之路呢?

17岁那年孔子，的母亲32岁去世。守丧期间。季氏设家宴邀请士族参加。孔子穿着丧服就去了。没让进门取消了士的职位。

做一个眼高手低的人。

孔子为此离开了鲁国去了宋国，当他弱冠之年的时候，娶了媳妇儿，又回到了鲁国。鲁昭公给他送了一条大鲤鱼。他一高兴，就给他的儿子取名叫鲤，字就叫伯(老大)鱼。这不仅仅是一条大鲤鱼，而且是一个门票，他可以当官儿了，孔子当过管理仓库的小官孔子说把账目记清楚就行了，孔子还当过管理序幕的小官说牛羊长得壮实就行了。

君子不器，汝为君子儒，毋为小人儒。不做学成一门专业以此谋生的儒生。君子儒就是道义儒，就是真正治于学的儒。志于学的本质就是志于道，孔子将

7月15日开始读的《孔子归来》，樊登讲过很多孔子的品德和智慧，而在微信读书平台正好有《孔子归来》，这本书主要讲了孔子推崇的理想和道义。没有复杂的故事，令人纠结的情节，是一本很好读的书。我通过读书的过程中，对孔子的学问有了更深的理解。整本书是以时间的顺序讲解了孔子的一生。对我的理想和心境也有了很大的启发。

这本书有太多的点让人思考反思的地方了，我总结以下几点醍醐灌顶的地方：孔子的眼光和志向很高，那么，孔子的眼光在哪里呢?孔子曾说：吾十有五志于学，在孔子的时代，所谓学，皆谋求进身贵族阶层，得一职业，获得一份俸禄为生，应该叫做至于仕。孔子讲君子不器，他不会把自己弄成一个专家，他不会为了谋取一职，孔子讲的至于学是大学，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，不是为了就业，而是为了成人。正因为孔子对于道的追求，使后世文人志于道，甚至可以朝闻道，夕死可矣。

对我来说最有鞭策价值的是三十而立，因为我的年级马上就要三十了，我常常想如何做到三十而立?而我的概念中就是有稳定的工作，最好有一个自己当家做主的家庭。我的境界停留在具体的事上，而鲍鹏山解释：一个人，是否立起来，要看两个指标。第一个指标：自己心中是否有主见。一个人要有主见，然后，要能自信地表达出来，这样才能让别人对你另眼相看。第二个指标：别人眼中是否有自己。首先你要自己行，还要人家说你行才行，也就是要别人认可你。而且普通人说你行还不行，要很行的人说你行才行。

在孔子的弟子中，颜回是最得到孔子喜爱的弟子之一了。读完了整本书，颜回也是最让我值得学习的人，颜回招孔子喜欢的原因之一：好学。颜回做到了不迁怒于别人，不重复犯同样的过错。颜回死后，孔子叹息说，真可惜啊!我只看到他学习不断进步，从来没有见他停止学习。一般人学着学着就停止了。一般人学习都是有目的，为了一时的需要，或者，为了工作或者做事，知识技能足以应付了，就停止了。所以，学习是手段，是临时的需要。颜回把学习变成了生活方式，只要生活在继续，学习就继续。他们为学习乐在其中，好上了学。颜回能把老师说的话进行反思，悟性高。

最后，通过《孔子归来》，我对于孔子非常崇拜和喜爱，想推荐一下大家看《孔子传》。上学学过《论语十则》但是对孔子知之甚少，通过读书的经验，传记的书对于我们了解一个人的性格、思想以及做事的原因非常有益，也更利于我们学习。孔子说：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而

寒假期间，我重温了《孔子拜师》这篇课文。它很有教育意义，使我感触颇深。

孔子年轻时就已经是远近闻名的老师了，但他仍然觉得自己的知识还不够渊博，三十岁时他离开家乡曲阜到洛阳拜大思想家老子为师。曲阜距洛阳有上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，花了几个月终于到达洛阳。见到老子后，他谦逊有礼，老子欣然收他为徒。从此孔子每天不离老子左右，随时请教。老子也把自己的学问毫无保留地传授给了孔子。人们敬重孔子和老子的学问，也敬重他们的人品。

孔子真诚求学、谦虚好学的品质深深地打动了我。看看孔子，再想想自己，我觉得很惭愧。比起孔子，我主动学习、刻苦学习、谦虚学习的精神实在差远了。看动画片、玩电脑游戏、读课外书的兴趣远远大于学习的兴趣。爸爸妈妈督促我学习，有时也是一副极不情愿的样子。考试成绩好了，爱翘尾巴；成绩差了，爱发脾气；成绩不好不坏时，有时还无所谓。就说这次语文考试吧，虽然得了全班第一，但也只有89分。这说明我还有一些基础知识没有掌握，作文水平还需要不断提高，粗心的毛病还没完全改掉。

学海无涯，学无止境。千古圣人孔子都能谦虚求学，我想我通过勤奋努力也能做到。孔子说：三人行，必有我师焉。以后，我也要像孔子一样谦虚好学，孜孜以求，主动学习，刻苦学习，快乐学习，争取长大成为一个对社会有用的人。

陕西安康汉滨区果园小学三年级:樊星瑶

书是一朵朵永不凋零的鲜花，一颗颗华彩四射的瑰宝；书是一条条潺潺的流水，流淌过身体的每一个角落，涤荡人类的心灵；书是一块块彩色的卵石，铺起一条幽静的小路，让我们通往知识的殿堂。

我从小酷爱看书。经过了几年的努力，已养成了每天坚持看一小时书的好习惯、养成每天摘录精彩的开头、好词、好句。近几天我又看了一本《中华美德故事》，其中《孔子好学不倦》这个故事对我启发很大，受益颇深。

这个故事主要讲了，孔子的好学精神。孔子已经60多岁了，还要拜师学琴。他学琴与别人不一样，别人迫不及待的要学新曲子，而孔子总是刻苦的练习基本功，脚踏实地的练，一步一个脚印地前进。孔子是一个大学问家，知识丰富渊博，但他还要埋头苦练，埋头苦学，更何况我们还是没有毕业的小学生呢？如果生活中遇到了难题，我们应该去请教老师或同学，这样会使知识更加渊博。

学习是成功的铺路石，是进步的阶梯，是一条让你变得知识渊博的道路。只要你勤学、好学、博学、精学、乐学，就一定能取得成功。我们现在正是读书的大好时光，更应该努力学习，做一个21世纪勤奋好学的好学生，长大以后才能为祖国做出贡献，成为国家有用的人才。

书就像一片知识的海洋，让我自由的畅游；书就像一块知识的草地，让我自由的奔跑；书就像一座巍峨的大山，让我自由的攀爬。　

今天放学回到家，我开始读《孔子拜师》这一课，感觉很经典，想和大家分享自己的感受。

孔子很年轻的时候就已经是远近闻名的老师了，可是孔子觉得他的知识不够渊博，就离开他的家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。

曲阜和洛阳有上千里远，孔子风餐露宿，日夜兼程，走得非常辛苦，而且途中经历了千辛万苦，克服了种种困难，走了几个月才走到洛阳城外。

老子听说孔子要拜自己为师，于是就在洛阳城外等候孔子。当孔子在洛阳城外看见一位老人时，就猜测他是老子，并上前行礼，问清此人就是自己要找的老师，于是拜他为师，就这样孔子就找到了教自己知识的老师。

从此以后，孔子每天不离老师左右，终于成为思想家和教育家。

从这篇课文里，我懂得要学习孔子的谦虚、不怕苦、有礼貌，一心追求自己梦想的精神。学习是永无止境的，我们生活在这么好的环境里，更应该努力去学习。

其次，我们要取长补短，不是什么都知道的，要不断地学习才能获得更多知识!让我们一起来努力吧!

孔子拜师读后感

孔子是我国伟大的思想家和教育家。我读了《孔子拜师》这篇课文，受到了很大的启发。

孔子是一个很爱学习的人,他的知识已经很多了，已经是很有名的老师，还要不远千里，风餐露宿，日夜兼程，来到洛阳，终于拜了老子为师。老子问孔子：研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢?孔子说：学习是没有止境的，您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。老子也把自己的学问毫无保留的传授给他.

在没有学这篇课文之前，我就已经知道无论自己有多深的学问，都不要骄傲这个道理。学习《孔子拜师》一文后，我更感受到了孔子是一个谦虚好学的老师，非常佩服孔子的学问，同时也很敬重他的品行.我和孔子一样有同感，学问就象大海一样无边无际没有止境，只要我们虚心向别人学习，相信最终总会有收获的。

今后，我要牢记孔子的三人行，必有我师焉，不怕苦不怕累，虚心好学，长大要和孔子一样做一个有学问的人。

孔子拜师读后感600字

课文《孔子拜师》主要讲述了孔子30多岁的时候，感觉自己的知识不够渊博，离开家乡曲阜，到洛阳拜大思想家老子为师的故事。在这个故事里，我看到了孔子谦虚好学，彬彬有礼，老子礼节高超，谦虚谨慎。

孔子已经是当时非常有名的学者和教育家，但是他并不满足，还要学习的知识，并且不畏艰险、跋山涉水来到千里之外，向老子学习。我要向孔子学习，学习他谦虚好学、彬彬有礼的精神品质。我有时候考试成绩比较好，就沾沾自喜、骄傲自满。通过学习课文，我知道了学习是没有止尽的，伟大的教育家孔子都能认真求学，更何况我们这些刚刚步入知识殿堂的小学生呢?在今后的学习中，

我一定要学习孔子的学习态度，认认真真学习、踏踏实实做人，长大后成为一个对社会有贡献的人。

主要写了孔子年轻的时候就已经是远近闻名的老师了，可他觉得自己的知识还不够渊博，于是三十岁的时候，他离开家乡曲阜去洛阳拜大思想家老子为师，几个月后来到了洛阳，在城外，孔子看见一架马车，车旁站着一位70多岁的老人，孔子想这位老人可能就是我要拜访的老师吧?于是上前行礼，问到：老人家，您就是老蚺先生吧?你是孔子连忙说：学生孔丘特地来拜见老师，请老师收下我这个学生吧?老子说：研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢?

孔子说：学无止境! 这充分说明了老子、孔子都很谦虚，礼貌待人，而且表明学习是没有尽头的，值得我们学

孔子拜师有感

我是一个不爱学习的人，可是自从我读了《孔子拜师》这篇课文后，受到了很大的感触。

读了这篇课文后我暗暗自责，孔子在人们眼里是学识渊博的老师，可是孔子认为他自己的学问还是不够深。为了增进学问他从曲阜走到了洛阳，一路上他风餐露宿，日夜兼程。不知遇到了多少挫折，可是他没有后退。见到老子是那彬彬有礼的态度让我自叹，我有许多地方不如他。

第一不礼貌

我每次见到老师总是低着头，快步的走离老师的身边。还有一次，在大街上，我遇到了爸爸的朋友，他向我亲切的打招呼。我却默不作声地走了。可是学过这篇课文后，我准备彻底改变自己。每次见到老师、熟人主动打招呼问好。

第二不谦虚

我以前是一个傲慢的人。总觉得自己什么都会。有一次数学考试，试卷全是算式，我居然连错四道。试卷发下来，脸红了，才打了就十二分。可是学过这篇课文后，我要谦虚、认真、不骄傲。

第三不爱学习

一年级的时候，我总是不喜欢上学。一去课堂，老师都要讲许多知识，让我感到十分厌倦。可是学过这篇课文后，我才知道书是人类进步的阶梯。孔子为了读书千里迢迢从曲阜去洛阳拜老子为师，这让我自叹不如。

我有许多地方不如他。我要加倍努力，成为国家的有用之才。

通过学习，了解孔子的生平与事迹伟大的人格与坚持理想的不懈精神，小编整理了“孔子世家读后感800字”仅供参考，希望能帮助到大家！

孔子说：“仁者爱山，智者乐水。”仁者何以乐山，智者何以乐水？山水是天地自然的象征，是一切生命的源泉和万物栖息之所；是仁者对生命的寄托，是智者对自然的依恋。这是孔子对天人相结合境界的体验。孔子的一生追求仁，被大多数人认为是仁者，但是他更是智者。因为他更钟情于水。

孔子观赏东流的水，子贡问道：“君子只要看见大水都要观赏，原因是什么？”孔子答道：“因为大水流动永不停息，而且滋润世间万物却不自认为有功，就像人的德行一样。水有时在低处流动，有时在高处流动，这都有其遵循的规律，就像人的仁义一样。大水浩浩荡荡，永不枯竭，这就像人的道德一样。水流向百仞高的大山中而不惧怕，这就像人的勇敢一样。装满了却用不着用盖子削平，这就像人的正直一样。水的柔弱无所不至，就像人的明察一样。水从源头必定流向东方，就像人的志向一样，所以君子看见了必定要观赏它。”孔子用滔滔江水比做人的德行，勉励我们进德修业应像奔流不止的河水昼夜不舍，永不停息。这不仅体现孔子的智慧，而且不也暗示了孔子的一生如流水一般吗？

孔子一生仕途不顺畅，如流水般曲曲折折。孔子35岁去齐国，见到齐景公。由于受大臣晏婴的阻止，没有得到齐景公的重用，37岁返鲁。孔子从51岁起，先是做了鲁国得县官，后来官至鲁国的法官，并代理丞相。可是只有三个月的功夫，由于鲁王不听他的意见，孔子只好辞职，离开鲁国。在55岁到68岁这14年间，奔走列国：在齐国受到排斥，在宋国、卫国遭到驱逐，在陈国、蔡国之间遭受厄困。于是又返回鲁国。

社会现实却是让人痛心。周王室统治微弱，“礼崩乐坏”，诸侯纷纷崛起，*秩序失控，社会纲常紊乱。孔子想到自己的先祖弗父何禅让君位，正考父曾接连辅佐宋国三公，父亲叔梁纥勇猛震三鲁，母亲颜徵含辛茹苦地教育培养自己。孔子叩心自问：自己为什么不能像传说中的盘古一斧劈开混沌的世界，令天地分开、泾渭分流？为什不能像文武周公那样文治武功，把天下治理得井井有条、太太平平？自己虽没有君王之位来施展政治抱负，也没有威武之师可以征伐世上*，但是自己有知识、有智慧，可以用教育开启人的心智，用“六艺”来培养“上事君以忠，下使民以惠”的贤臣，改造这种“礼崩乐坏”的社会现实，实现“大道之行，天下为公”的太平盛世。于是孔子不怕困难，如流水般