孔子读后感。
“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？以下“孔子读后感”由小编为大家收集整理，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
孔子读后感范文一
今天，妈妈带我去看《孔子》这部电影。
孔子，姓孔，名丘，山东曲阜人，是儒家的代表人物之一。孔子一开始只是一个中都大夫，后来因为鲁君知道孔子把他管理的地方治理的很好，所以就提拔他做了大司寇。当时的相国季氏家族的季平子死了，他生前要求把他喜欢的人给他陪葬。其中有个小家奴跑了，被孔子收留。第二天上朝，季平子的大将公孙纽对孔子说：季相国生前要求我们把他最亲近的人给他陪葬，这小家伙应该还给我。孔子微微一笑，说：将军是季相国最亲近的人吗？公孙纽说：是呀！孔子点点头笑着说：那就请跟着季相国去吧！公孙纽气得鞋子都掉了。看了这里，我哈哈大笑。
有一次，齐景公听说鲁国重用了孔子，就想找机会把孔子和鲁君围困在山谷里。但他们万万没想到，孔子先派出十辆先锋战车在齐军前叫阵，再让自己的弟子用一百辆牛车在山后呐喊助威，吓得齐军马上就撤退了。更为厉害的是，他不费一兵一卒，收复了汶上三城。孔子真是一个有勇有谋的人啊！
后来孔子被迫来到了卫国。君夫人接见了孔子，但是孔子觉得卫国局势不好，所以离开了。孔子带着众弟子来打菜国的时候，接到要冉由去解曲阜之围得消息。孔子让冉由先去，自己带着众弟子过一些时日再走。在路途中，孔子失去了颜回和子路。几年之后，孔子回到了故乡曲阜，写下了《春秋》这部书，然后就去世了，终年，七十三岁。
这部电影把孔子的一生表现到了银幕上，我们要向孔子学习。
孔子读后感范文二
很早就想深刻了解这位影响中国文化，或者可以说是奠定了中国文化基调的先哲。他创立了儒家文化，他开辟了贫民教育时代，更是弘扬了周礼，强调以德治国，以礼治国。尽管在政治上他没有太大作为，但在教育和文化思想上，他给历史留下了浓重的一笔，在当今世界也具有很高的学术威望，孔子学院在全球开花就说明这点。一直想抽点时间把他咀嚼一遍，可直到毕业前夕才看完，慨叹孔子的一生，慨叹他把一生都献给了以追求周礼治天下的愿望，慨叹他有教无类的思想，慨叹他君君，臣臣，父父，子子的礼仪观念。要慨叹的太多太多
孔子，字孔丘（前551-前479）是中国历史上春秋时代末期的一位文化巨人。他对中国文化的影响，其时间之长、影响之深，是历史上任何人也无法比肩的。历史上真实的孔子，实际上是个既平凡又伟大的人物。说他平凡是说他出生于春秋时代鲁国一个没落的贵族家庭，早年丧父，生活贫苦，为了糊口，他曾做过一些上流社会所不齿的下贱工作，他也曾因为处境的贫寒而被鲁国的大贵族们拒之门外，遭到凌辱。在那个礼乐征伐自大王出转向礼乐征伐自诸侯出转向礼乐征伐自大夫出最后转向礼乐征伐自陪臣出混乱局面，像孔子这样尊礼的人必然不能让当时掌权的大夫欢迎，所以孔子的一生政治生涯异常不顺，可以说是无所建树。
吾十五而志于学可以说孔子明白学习之道还是比较早的，估计我二十五才能志于学，从那时起孔子开始潜心学礼，早年的孔子就追求对周礼的把握，每每醒来恐己周礼不足，足以看出孔子对礼的重视。三十岁前孔子是个默默无闻的人物，大约在三十岁左右，他的学问才渐渐被社会所接受，声名也逐渐远播，但是他任然是个手无寸权的教书先生。直到51岁时，他才时来运转，登上了鲁国政坛，由中都宰、小司空而做到大司寇，并且摄相事。可正当他准备一展政治才华、进行理想中的社会改造工程之际，由于他触犯了鲁国大贵族的既得利益而被无情的赶下了鲁国的政坛，短短三年政治生涯就像滑过夜空的流星那样转瞬即逝了。
从此，他开始了长达14年的自我放逐式的漂泊生活。他带着一群弟子，到处宣扬她的政治主张，希望能够找到一个实现他的政治理想的国度。他的足迹遍及中原大地，多次出入卫国，被逐于宋国，困于陈、蔡之间，徘徊于楚国的边陲，可谓历尽坎坷，四处碰壁，却始终没有能够实现他的夙愿。最后不得不以68岁的高龄重返故土鲁国。
回国后，他被尊为国老，但也无非是贵族政治花瓶中的摆设而已。73岁时，这位老人在寂寞中离开人世，结束了他平凡的一生。
孔子毕生做出的最突出贡献要数他为抢救濒于灭绝的中国传统文化作出了巨大的贡献。每一种优秀文化都必须建立在独特的文化基石上，基督教文化之《圣经》、犹太文化之《旧约》、佛教文化之《佛经》、伊斯兰文化之《古兰经》等都有力的证明了这个结论。因此，如果中华民族没有自己独特的文化基石，那么中国文化又从何谈起呢？我们的文化基石就是人所共知的《六经》《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》，它承载这中华民族文化最古老的信息，它是中国文化的源头，我们那世世代代都汲取那里面的营养，并且结出令世界惊诧的累累文化硕果。而这些古老而宝贵的典籍正是孔子以信而好古，述而不作的精神、用毕生的精力从那个动乱的岁月中抢救出来的名族文化瑰宝。所以我们应该永远感谢孔子。
一句话总结孔子：伟大的教育家、保守的思想家、失败的政治家。
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《论语》（孔子）读后感
古人云：半部论语治天下。此话虽有夸大之嫌，但是证明了《论语》在我国诸子百家著作中是浓墨重彩的一笔以及其不可超越的地位，其中至多理论仍被世人视为真理，不但在中国影响深远，而且名扬四海，被誉为东方的圣经。
在《卫灵公》里，他说道面对穷困潦倒的局面时，君子与小人就有了显而易见的不同。孔子认为他的生死观就是将仁作为最高标准的。生命是宝贵的，但是还有比生命更加重要的东西，那就是仁。杀身成仁自古以来激励着多少仁人志士为国家为民族的生死存亡而抛头颅洒热血，谱写了一首首可歌可泣的壮丽诗篇。
在《宪问》中，孔子讲到了言论与道德，勇敢与仁德之间的关系。孔子认为，勇敢只是仁德的一个方面，二者不能划等号。因此，一个人除了要勇之外，还应该修养其他的各种品德，从而变为有道德的人。孔子鄙视物理和权力，崇尚朴素和道德。所以他周游列国，宣扬自己以德治国的政治主张，可惜并未受各国国君接纳。
在《子路》里，孔子阐述了自己对于士的理解。孔子认为，士首先是有知耻之心、不辱君命的人，偶担负一定的国家使命。其次是孝敬父母、顺从兄长的人。再次才是言必信，行必果的人。至于现在的当政者，都是气量狭小的人根本算不得士。虽然孔子的认识具有时代的局限性，但是不可否认他敢于质疑统治者的精神。孔子眼里，统治者做到以仁待人待国后才称的上是士。
在《先进》中，孔子极力提倡慎言，不该说的话绝对不说。因为，白玉被玷污了，还可以把它磨去，而说错了的话，则无法挽回，希望人们言语要谨慎。
在《季氏》里孔子谈到，交朋友要结交那些正直、诚信、见闻广博的人，而不要结交那些逢迎献媚、花言巧语的人，要用礼乐调节自己，多多地称道别人的额好处，与君子交往注意不急躁、不隐瞒等等，这些对我们都有一定的参考价值。
在《颜渊》中，孔子谈到了个人的道德修养问题。他希望人们按照忠信、仁义的原则去办事，否则，感情用事，就会陷于迷惑之中。他认为要提高道德修养水平，首先在于踏踏实实地做事，不要过多地考虑物质利益；然后严格要求自己，不要过多地去指责别人；还要注意克服感情冲动的毛病，不要以自身的安危作为代价，这就可以辨别迷惑。
总而言之，孔子及其弟子的箴言警句在近日仍然可以作为我们的行为准则，规范人们的举止，提升思想道德水平。
《孔子世家》读后感
“知之为知之，不知为不知。”“三人行，必有我师焉。”孔子的仁爱、礼仪和君子之道早已是中华民族的传统，儒家文化已深深的溶在了每一个中国人的血液之中。但这样一位“至圣先师”，也是由一个平凡的人逐步成长起来的。
孔子诞生不久，他的父亲就去世了，十七岁时，母亲也故去了。后来，他到周去学礼，回来后门下的学生就多了起来。这时的孔子，一心一意想要推行他的仁爱、礼仪，在他三十五岁时，终于升任了大司寇，主管礼仪。齐鲁夹谷会盟时，孔子恰好监理典礼事务，临行前他建议鲁君带左右司马，以备不测。会盟时，齐方表演刀剑乱舞，孔子唯恐其伤及鲁君，立刻挥袖制止。齐方又叫小丑和美女上台表演，他们对鲁君做出了轻漫的举动。孔子见状，怒斥伶人，司法官即将其腰斩。由于孔子胆识过人，义正辞严，令齐景公十分不安。为表歉意，齐国将之前占领鲁国的土地全部归还给鲁国。
然而，由于与当权者政见不合，又不满鲁定公沉溺酒色，孔子终于去职离乡，开始了漫长而坎坷的“周游列国”。“士不可不弘毅，任重而道远。”孔子深知自己“任重而道远”，他周游列国，是为了寻找与他政见相合的当权者，来传播仁爱和礼仪。他不为独善其身，而是为了“己立立人，己达达人”。
在卫国，他因卫灵公爱慕美色、不理政事而失望离去；在宋国，被想加害于他的司马桓魅赶了出去；甚至在郑国，孔子与其弟子失散。有人对其弟子子贡说：“东门外有个人，额像尧，颈像皋陶，肩像[本文来自转载请保留地址]子产，腰以下比禹短三寸，没精打采，像只丧家狗似的。”子贡听后非常生气，便将此事禀告孔子，没想到“至圣先师”孔子欣然笑道：“我的长相倒未必真像圣贤一样，但说我为推行仁爱、礼仪的大道，落得无处藏身，像丧家狗似的，这一点倒真的不错，真的不错！”只有伟大的人格才能拥有这样海纳百川的胸怀，才能具有这样荣辱不惊的境界。
经过陈蔡之难后，孔子终于回到了鲁国。而鲁国依旧不用孔子，他也无心出仕，遂开始修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，编《春秋》，又十分喜欢研究《易》。另外，作为教育家的孔子因材施教，门下弟子三千，贤者七十二人。这些人在德行、言语、政事、文学方面有所成就，成为当时知识阶层的中坚力量，并且汇集成了儒家学派。直至今日，还影响着中国人的方方面面。
孔子拜师读后感
篇一：《孔子拜师》读后感
孔子是中国伟大的圣人。
上月我们学习了《孔子拜师》这篇文章，从文章里我读到了：孔子小时候家里很穷，他很一爱一读书，在他三十岁的时候，他就成为了远近闻名的老师，有三千弟子在接受他的教育。
可是孔子还很虚心，他还想更上一层楼，他听说比他大三十岁左右的老子是一个德高望众的老人，于是他离开曲阜去求学。在老子那里他每天不离老师左右，随时请教。老子把所有的知识都毫无保留的教给了他。他们都是学问很高的圣人！
孔子说：温故而知新，可以为师矣；三人行，必有我师焉；学而时习之，不亦乐乎？知之为知之，不知为不知，是知也。这都是流传至今的学习名言。
孔子那么高的学问了，还仍然很谦虚，我的成绩还不是太好，又有什么理由不好好学习，天天向上呢。孔子读书的时候环境很差，还要刻苦读书，三十岁了还继续学习，一直不放弃学习好的品德，每天要求自己进步一些，我要向孔子学习，考上中国最高学府北大，做一个对作为的人！
篇二：孔子拜师读后感
今天,放学回家后,我从书柜里拿出李一本写的孔子拜师 这本书认真地阅读起来，书中的内容深深地吸引了我。
这本书讲述是我国古代伟大的思想家和教育家孔子拜师的故事。孔子是一位对知识孜孜以求的人，他一生热一爱一学习，到处向人请教，从不放过任何一个学习机会。由于孔子虚心学习、勤奋钻研学问，他年轻时就已经成为很有名气的老师了，但他从不满足在学问上所取得的成就。他认为学无止境，觉得自己的知识还不够渊博。三十岁时，他决心再拜老师，继续学习。于是，他离开自己的家乡曲阜，来到距家乡上千里的洛一陽一，拜当时的大思想家老子为师。历尽千辛万苦，他终于找到了老子。可老子对他说：你就是孔子啊！研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？孔子说：您的学问很深，跟您学习，必有长进。再说，越是研究学问，越应学习更多的知识。老子很感动，就收了他这位学生。此后，孔子每天不离开老师左右，虚心学习，随时请教。老子就把自己的知识毫无保留地传授给了他。学习结束了，辞行时，孔子恳求老师给予临别的教诲。老子拉着他的手，情真意切地说：有学问不浅露于外表，讲道德不分贫富，你就是这样一位品德高尚的人。你对我的尊敬叫我感动。孔子听了老子的话，连忙行礼。回到家乡。孔子在事业取得了很大的成就，人们称赞孔子的学问，也很尊重他。
我喜欢这本书的原因是：孔子是一位热一爱一学习、知识渊博、品德高尚的人。《孔子拜师》的故事告诉我们：知识是学无止境的，因此学习知识必须孜孜以求，不要放弃任何学习的机会。只有这样，才能成为一位对国家和社会有用的人。我们应该学习孔子这种热一爱一学习、虚心学习的一精一神和有学问不浅露于外表，讲道德不分贫富的高尚品德。
篇三：《孔子拜师》读后感
记得三年级的时候，我们曾学习过《孔子拜师》这篇课文，至今我还印象深刻。从中我懂得了一个道理：学习是没有止境的。正如课文中写的这样：孔子年轻的时候，就已经是远近闻名的老师了，但他总觉得自己的知识还不够渊博。
三十岁时，他离开了家乡曲阜，去洛一陽一，拜大思想家老子为师。一路上，他风餐露宿，日夜兼程，三个月后，走到了洛一陽一，拜了老子为师。从此，孔子不离老师左右，学到了很多知识，最后，终于成为了一位大教育家。看看孔子，再联系自己，我和他的差距真是太大了。每当我考试考得较好时，就会沾沾自喜。
在这次语文单元考试中，我自认为语文是自己的强项，平时掌握得好，况且这次考试题目又较简单，轻敌的小苗就在我的脑海中滋生了出来，于是就没有认真审题，没有仔细检查。等试卷发下来一看，我只得了90分，连我都惊呆了，不相信自己的眼睛。我仔细一看，原来有三道基础题目看错了，导致全部做错，被扣了六分。连我最得意的作文也因为有些地方写得不够详细被扣了三分，这就是我骄傲自满的结果，我后悔地流下了眼泪。我深刻地懂得了：在知识的海洋里，学习是不能满足的，是要我们不断汲取的。因为书山有路勤为径，学海无崖苦做舟。
篇四：坚持不懈学而不厌读《孔子拜师》有感
我读了一篇文章，名字叫《孔子拜师》，这篇文章让我感受到孔子有一种学而不厌，不耻下问，不怕辛苦，坚持不懈的美德，值得每个人去学习。
《孔子拜师》这篇文章主要讲述了孔子年轻时，就已经是位名人了，可他总觉得自己的知识还不够渊博，所以他就离开家乡曲埠到千里之处的洛一陽一找老子拜师求学的过程。老子名气不如孔子，孔子仍然向他学习。
读了此文，我深深地感受到了孔子的坚持不懈的一精一神。孔子有这种一精一神，我们却没有，之所以我们没有是因为我们没有恒心，做什么事总会半途而废，总是不能坚持到底。读了这篇文章，我决心要向孔子学习，学习他那种坚持不懈的一精一神，使自己的学习更成功。在生活中，我们也经常会见到半途而废的人。就连我们自己也经常会犯这些错误。比如：有一次我学书法，学到行书高级班的时候，我因为课太多所以没学行书高级，所以导致我现在连一点书法字的影子也没有了，就连握笔姿势也变了，字也没有以前写得漂亮了，所以我们以后做事的时候千万不要半途而废呀！正所谓坚持到底就是胜利！
读了这篇文章，我告诉大家做事要坚持不懈，不能半途而废。如果你能把握好时机，那么你就是最棒的！让我们一起好好学习、天天向上。在学海中勇往直前吧！让我们一起来学习孔子学而不厌、不耻下问、坚持不懈的一精一神吧！只有这样，我们才能离成功更近。
篇五：孔子拜师有感
昨天，我们学了课文《孔子拜师》。我深深知道了学无止境这个道理，让我以后更热一爱一学习了。孔子虽然年轻的时候就是远近闻名的老师了，但他还不满足自己的知识。让我深受启发以后在学习的道路上更严格要求自己，还要学孔子尊师重教的做法。孔子拜老子为师以后，还每天不离老师左右，随时请教,更能看到他好学不倦的一精一神。让我知道：读书破万卷，能行万里路。因为，学习的道路是永无止境的。同学们，趁现在我们还年轻，为什么不认真学习呢？请牢记：少壮不努力，老大徒伤悲。在人的一生中，更要活到老，学到老。名师点评：作者从《孔子拜师》中看到了一个好学的孔子，一个无止境追求知识的孔子。我们想到孔子，会说他智慧，喜欢传授众人知识，是千秋为师之表率，但《孔子拜师》里则是完全相反的一个孔子。作者从这里感悟到的，正好是一个学无止境的道理。
篇六：孔子拜师有感
今天，我读了一篇文章，题目叫《孔子拜师》。文章主要讲的是：孔子三十岁时已经远近闻名了，但是他还是历尽千辛万苦，来到了洛一陽一，拜老子为师，他谦虚好学，每天不离老师左右。
《孔子拜师》读后感
孔子拜师读后感
孔子是我国伟大的思想家和教育家。我读了《孔子拜师》这篇课文，受到了很大的启发。
孔子是一个很爱学习的人,他的知识已经很多了，已经是很有名的老师，还要不远千里，风餐露宿，日夜兼程，来到洛阳，终于拜了老子为师。老子问孔子：研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢?孔子说：学习是没有止境的，您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。老子也把自己的学问毫无保留的传授给他.
在没有学这篇课文之前，我就已经知道无论自己有多深的学问，都不要骄傲这个道理。学习《孔子拜师》一文后，我更感受到了孔子是一个谦虚好学的老师，非常佩服孔子的学问，同时也很敬重他的品行.我和孔子一样有同感，学问就象大海一样无边无际没有止境，只要我们虚心向别人学习，相信最终总会有收获的。
今后，我要牢记孔子的三人行，必有我师焉，不怕苦不怕累，虚心好学，长大要和孔子一样做一个有学问的人。
孔子拜师读后感600字
课文《孔子拜师》主要讲述了孔子30多岁的时候，感觉自己的知识不够渊博，离开家乡曲阜，到洛阳拜大思想家老子为师的故事。在这个故事里，我看到了孔子谦虚好学，彬彬有礼，老子礼节高超，谦虚谨慎。
孔子已经是当时非常有名的学者和教育家，但是他并不满足，还要学习的知识，并且不畏艰险、跋山涉水来到千里之外，向老子学习。我要向孔子学习，学习他谦虚好学、彬彬有礼的精神品质。我有时候考试成绩比较好，就沾沾自喜、骄傲自满。通过学习课文，我知道了学习是没有止尽的，伟大的教育家孔子都能认真求学，更何况我们这些刚刚步入知识殿堂的小学生呢?在今后的学习中，
我一定要学习孔子的学习态度，认认真真学习、踏踏实实做人，长大后成为一个对社会有贡献的人。
主要写了孔子年轻的时候就已经是远近闻名的老师了，可他觉得自己的知识还不够渊博，于是三十岁的时候，他离开家乡曲阜去洛阳拜大思想家老子为师，几个月后来到了洛阳，在城外，孔子看见一架马车，车旁站着一位70多岁的老人，孔子想这位老人可能就是我要拜访的老师吧?于是上前行礼，问到：老人家，您就是老蚺先生吧?你是孔子连忙说：学生孔丘特地来拜见老师，请老师收下我这个学生吧?老子说：研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢?
孔子说：学无止境! 这充分说明了老子、孔子都很谦虚，礼貌待人，而且表明学习是没有尽头的，值得我们学习。我还认识到谦虚使人进步，骄傲使人落后的真正含义，这将激励我努力学习。
孔子拜师读后感400字
孔子已经是当时非常有名的学者和教育家，但是他并不满足，还要学习的知识，并且不畏艰险、跋山涉水来到千里之外，向老子学习。我要向孔子学习，学习他谦虚好学、彬彬有礼的精神品质。我有时候考试成绩比较好，就沾沾自喜、骄傲自满。
主要写了孔子年轻的时候就已经是远近闻名的老师了，可他觉得自己的知识还不够渊博，于是三十岁的时候，他离开家乡曲阜去洛阳拜大思想家老子为师，几个月后来到了洛阳，在城外，孔子看见一架马车，车旁站着一位70多岁的老人，孔子想这位老人可能就是我要拜访的老师吧?于是上前行礼，问到：老人家，您就是老蚺先生吧?你是孔子连忙说：学生孔丘特地来拜见老师，请老师收下我这个学生吧?老子说：研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢?孔子说：学无止境! 这充分说明了老子、孔子都很谦虚，礼貌待人，而且表明学习是没有尽头的，值得我们学习。我还认识到谦虚使人进步，骄傲使人落后的真正含义，这将激励我努力学习。
通过学习课文，我知道了学习是没有止尽的，伟大的教育家孔子都能认真求学，更何况我们这些刚刚步入知识殿堂的小学生呢?在今后的学习中，我一定要学习孔子的学习态度，认认真真学习、踏踏实实做人，长大后成为一个对社会有贡献的人。
孔子世家读后感
孔子世家读后感范文一
太史公以诗赞孔子曰：高山仰止，景行行止。太史公曰：天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺折中于夫子，可谓至圣矣。至于后世，更有所谓大诚至圣先师之号。孔氏之学，渐乎后世，不可谓不深远矣。
然则孔子之不用于当时，何也？
有论者以为其生不逢时，故有不遇。果哉？子贡曰：夫子盖少贬焉？子曰：而志不远矣！以此知孔氏一学者也。学者之为，道也。不容于世，亦宜矣。孔子亦自知也，故有：知其不可为而为之之语。孔子不悦桀溺，曰：鸟兽不可与同群，天下有道，丘不与易也。以此知子之执也。孔子自云：学道不倦，诲人不厌，发愤忘忧，不知老之将至。诚然一学者之象也。
孔子之学博。楚令尹子西曰：诸侯之使，无如子贡者，诸侯之辅相者无如颜回者，诸侯之官尹无如宰予者。然圣者不霸，霸者不圣。所谓王者之说，亦宜付诸东流。孔子既以修道不倦而圣，又不降志以求，其不容于世不亦宜哉？世之所求，无非霸也。
春秋之时，诸子纷争，各以说逞，皆以己学为正道。所言不一，所执亦异。然大道渺茫，实难求索。道有大小之分，有霸，王之别，有学用之类，以此道论比彼道，不亦怠哉？王霸有道，为政有道，书画有道，庄子曰：矢溺亦有道。
与孔子同时之诸子，名、法、墨、阴阳亦传诸后世而不绝，唯儒高出诸子而独尊，何也？无他，时也。春秋中文社区bbs.cqzg.cn
昔孔子生之不遇，后，身既没而名显，皆因时也。春秋之时，大礼已坏，而孔子教人以忠恕，克己复礼，期诸侯俱以王室为。秦遵法术而亡，汉鉴前辙而杂儒法，孔学终以君臣父子而得显，岂非无因乎？
《孔子世家》读后感范文二
孔子说：仁者爱山，智者乐水。仁者何以乐山，智者何以乐水？山水是天地自然的象征，是一切生命的源泉和万物栖息之所；是仁者对生命的寄托，是智者对自然的依恋。这是孔子对天人相结合境界的最高体验。孔子的一生追求仁，被大多数人认为是仁者，但是他更是智者。因为他更钟情于水。
孔子观赏东流的水，子贡问道：君子只要看见大水都要观赏，原因是什么？孔子答道：因为大水流动永不停息，而且滋润世间万物却不自认为有功，就像人的德行一样。水有时在低处流动，有时在高处流动，这都有其遵循的规律，就像人的仁义一样。大水浩浩荡荡，永不枯竭，这就像人的道德一样。水流向百仞高的大山中而不惧怕，这就像人的勇敢一样。装满了却用不着用盖子削平，这就像人的正直一样。水的柔弱无所不至，就像人的明察一样。水从源头必定流向东方，就像人的志向一样，所以君子看见了必定要观赏它。孔子用滔滔江水比做人的德行，勉励我们进德修业应像奔流不止的河水昼夜不舍，永不停息。这不仅体现孔子的智慧，而且不也暗示了孔子的一生如流水一般吗？
孔子一生仕途不顺畅，如流水般曲曲折折。孔子35岁去齐国，见到齐景公。由于受大臣晏婴的阻止，没有得到齐景公的重用，37岁返鲁。孔子从51岁起，先是做了鲁国得县官，后来官至鲁国的最高法官，并代理丞相。可是只有三个月的功夫，由于鲁王不听他的意见，孔子只好辞职，离开鲁国。在55岁到68岁这14年间，奔走列国：在齐国受到排斥，在宋国、卫国遭到驱逐，在陈国、蔡国之间遭受厄困。于是又返回鲁国。
社会现实却是让人痛心。周王室统治微弱，礼崩乐坏，诸侯纷纷崛起，伦理秩序失控，社会纲常紊乱。孔子想到自己的先祖弗父何禅让君位，正考父曾接连辅佐宋国三公，父亲叔梁纥勇猛震三鲁，母亲颜徵含辛茹苦地教育培养自己。孔子叩心自问：自己为什么不能像传说中的盘古一斧劈开混沌的世界，令天地分开、泾渭分流？为什不能像文武周公那样文治武功，把天下治理得井井有条、太太平平？自己虽没有君王之位来施展政治抱负，也没有威武之师可以征伐世上邪恶，但是自己有知识、有智慧，可以用教育开启人的心智，用六艺来培养上事君以忠，下使民以惠的贤臣，改造这种礼崩乐坏的社会现实，实现大道之行，天下为公的太平盛世。于是孔子不怕困难，如流水般，坚持自己的信仰，朝着自己的目标前进。他下定决心，走上杏坛，传先王之道、授六艺之技、育天下之才。
哀公三年，孔子当时60岁。孔子周游列国到宋，和弟子们在大树下习礼。桓魋扬言要杀孔子时，砍倒大树。弟子们让孔子快跑。孔子却安慰弟子们，曰：天生德于予，桓魋其如予何！之后，孔子以及他的弟子们秘密地离开宋国。等到桓魋得知孔子师徒出行的消息，派兵追赶时，孔子一行早已消失在茫茫的夜幕中。孔子师徒先后来到新郑。当时孔子风尘仆仆、疲惫不堪，非常狼狈。子贡等人四处寻找孔子。有一位老人对子贡说：东门有个老头，长相不凡。脑门子像尧帝，脖颈似尧时的名法官皋陶，双肩类似郑国大夫子产，腰以下不及禹三寸，脊背微曲，又瘦又乏，累若丧家之犬。子贡见到孔子后，便把老人的话学给孔子听。孔子听后，见大家失魂落魄的模样，不禁大笑，说：说我形状像贤相，那可不敢当。说我像一只丧家之犬，倒是很像，很像！像这种坦坦荡荡、从容不迫地对待挫折、坚持自己的信仰，孔子是有过之而无不及的。
最后，假如将孔子和庄子相互比较的话，在主观上，我更向往庄子那样逍遥自在的精神境界；但是在客观上，我更提倡孔子的处世智慧。尽管孔子曾提出刑不上大夫这一不平等的法律。但人生孰能无过？孔子还是有值得我们学习的地方。孔子的思想包含着中华民族千百年来为人处世的智慧，给人们修身、齐家、治国、平天下提供了宝贵的经验。更重要的是，他的精神如流水不绝，激励着万代子孙。
孔子学堂读后感
孔子学堂读后感（一）
孔子的课堂丰富多彩，与现在大不相同。他不布置作业，不考试，不惩罚学生，而是与同学们交流知识，周游列国，让同学们只是面更广，学到更多知识。
孔子的课堂丰富多彩，与现在大不相同。他不布置作业，不考试，不惩罚学生，而是与同学们交流知识，周游列国，让同学们只是面更广，学到更多知识。
在《孔子学堂》这本书里，我们不仅可以知道孔子言行的原文与翻译，它给我们呈现出孔子上课时的情景，让我们更了解到孔子是一个讲理、礼让、谦虚的人。
孔子从不写书，而他和他的弟-子讨论的话题都是常见的，也是从古书上总结的。可他们却可以温故而知新，从旧的知识中找到新的理解和体会。有时一个话题可以聊上几节课，孔子老师也会有时被同学们问得答不出，只能思考，却不会为学生的问题而恼怒。
子曰：能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？可见礼让多么重要，只要礼让治国，还有什么事办不到呢？人们要学会礼让，别人就会尊敬你；国与国之间互相礼让，战争也不会发生；君臣民之间互相礼让，这个国家民心不会动摇，将坚不可摧。孔子对他人礼让相待，他人也就以礼相待。
三人行必有我师焉，几个人走在一起，一定有我的老师。每个人都有长处与短处，要学会谦虚，要相互学习。孔子老师在谈论君子时，子贡夸他而孔子却说这是给他戴高帽子。以及谈论其他问题时，孔子让学生们各抒己见，只要有道理，就值得深思。可见孔子是个多么谦虚的人。
走进《孔子学堂》，让我们重新认识到一个不同的老师孔子，他在课堂上与学生们讨论，让学生们学会为人处事的道理，怎样才算有君子风范，让学生们在社会上能更好的生活，交到更多朋友。如果每个人都有孔子的精神，那么世界不再有战争，各地都有 你的朋友，那是多么美好。
孔子学堂读后感（二）
《孔子学堂》是一本漫画书，带领我进入国学的视野。我从书中了解到孔子和他学生的许多故事，学到很多做人的道理。
有一次我参加了一个培训机构举办的作文比赛，被一个男生排挤。我没有理睬这位男生，也没有生气，因为我想起了妈妈刚和我一起读过的《孔子学堂》中的一句话：君子和而不同，小人同而不和。意思大概是君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，从来不人云亦云；但小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则，却与别人不能保持融洽友好的关系。妈妈听了我的想法表扬了我，说我领会了书中的话并能活学活用，能够强大自己的内心，而不会被别人轻易打到。她说这就是知识的力量。
孔子学堂读后感（三）
在《孔子学堂》这本书里，我们不仅可以知道孔子言行的原文与翻译，它给我们呈现出孔子上课时的情景，让我们更了解到孔子是一个讲理、礼让、谦虚的人。
孔子从不写书，而他和他的弟-子讨论的话题都是常见的，也是从古书上总结的。可他们却可以温故而知新，从旧的知识中找到新的理解和体会。有时一个话题可以聊上几节课，孔子老师也会有时被同学们问得答不出，只能思考，却不会为学生的问题而恼怒。
子曰：能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？可见礼让多么重要，只要礼让治国，还有什么事办不到呢？人们要学会礼让，别人就会尊敬你；国与国之间互相礼让，战争也不会发生；君臣民之间互相礼让，这个国家民心不会动摇，将坚不可摧。孔子对他人礼让相待，他人也就以礼相待。
三人行必有我师焉，几个人走在一起，一定有我的老师。每个人都有长处与短处，要学会谦虚，要相互学习。孔子老师在谈论君子时，子贡夸他而孔子却说这是给他戴高帽子。以及谈论其他问题时，孔子让学生们各抒己见，只要有道理，就值得深思。可见孔子是个多么谦虚的人。
走进《孔子学堂》，让我们重新认识到一个不同的老师孔子，他在课堂上与学生们讨论，让学生们学会为人处事的道理，怎样才算有君子风范，让学生们在社会上能更好的生活，交到更多朋友。如果每个人都有孔子的精神，那么世界不再有战争，各地都有 你的朋友，那是多么美好！
孔子语录读后感
孔子语录读后感（一）
今天，我开始背诵古诗文，每背一篇我就会把读后感写在博客里。今天我背诵的是《孔子语录》。文章只有6句话，却每句都有一个道理在里面。
温故而知新，保持谦和的心态，即学习又要思考，敏而好学、不耻下问，向别人学习：善从之，不善改之这些道理好象很深奥，但又和我们小学生密切相关。
按时温习，共同讨论，保持谦和这应该是和我们最贴切的话了。老师为什么要提醒我们：这个知识会了吗？回家多看一看。？因为我们必须通过一次又一次的记忆才能学会新的知识。但老师总不能什么都提醒你，更多需要你自己去提醒自己：这个知识我会了吗？要不要再看一看？有时复习却是很枯燥，但是在老师问问题时，在考试时，你复习到别人没有复习到的知识，从而得到的表扬、高分是不是令人愉快？不要把学习看作负担，想想结果，还是很令人喜悦的。记不记得老师曾经在课堂上说：小组讨论一下这个问题。，记不记得课间时总会有几个同学为一个问题在激烈的讨论。在我们的学习过程中，自学是重要的，但是共同学习也是必要的。有时自己遇到的问题不一定自己能解开，通过别人一点拨，也会柳暗花明又一村呢！大家有没有经历过：有一天在老师留完作业后有同学给你打电话，请教你一些题。这说明你在班上应该成绩不错了。但是这时你一定要保持一个谦虚的态度。他相信你才打电话找你问作业，切莫辜负了他对你的信任。再说，你能讲得明白说明你把这个知识弄懂了。听的同学会了，你也检查了自己一次这不是两全其美吗？这个道理连起来便是：先自己复习老师讲的，然后发现自己不明白的就和同学讨论。等同学来问自己时就在检查自己会了没有。
三人行必有我师焉大家一定都记得这句话，但是他后边也说了择其善者而从之，其不善者而改之。说明可不能干什么都和别人学，学别人的优点，别人的缺点，有则改之无则加勉，这样才真正对自己有好处。有时老师批评一个同学做错了事，他会很不服气的说：XXX也做了，我才做的。这是我便想起了这句话，每个人都应该有明辨是非的能力。你想想，他做的事是对是不对，他做了有什么后果，我做了又有什么后果，才决定是学还是不学，这样不就好了吗。比如有人在教室里踢球，你想：他踢球会撞到人，会被老师批评，我做了也会被批评，还是不在教室踢球了。这样又可以免了老师一顿骂。
我认为这则《孔子语录》对我们很有帮助，有空你也来读读。
孔子语录读后感（二）
暑假，是个读书的大好机会，我们可以充分的利用暑假这两个月的时间，去读几本对自己有益的课外读物。这次暑假，我过得很充实，也很快乐，因为我读了很多课外书，并联系自己的生活实际想了很多。《孔子名言》让我明白了许多平时学不会的做人的道理。
孔丘（前551年9月28日农历八月廿七前479年4月11日农历二月十一），字2020仲尼。排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最着名的文化名人之一。《孔子名言》这本书集合了孔子所说过的话，并进行深刻的体会，用一个个小故事，令读者受益匪浅，明白了许许多多的道理。本书的主编何顺用自己的笔调写出了孔子的知识渊博，同时也告诉读者正因为孔子能说出这么多有哲理的话，完全是靠它自身的努力和读书。因此，我们每一个人都要向孔子学习！
孔子的名言中，这句话让我体会很深：真金要靠火来炼，在关键时刻去认识一个人。这句话的大意就是说：真金还得火来炼，看一个人是君子还是小人；是肝胆相照、同甘共苦的益友还是为利而来的损友，在平时往往是很难看出来的，只有到了艰难困苦的逆境，甚至生死存亡的绝境，才能认清它的真实面目。在利益面前各种人的真实面目都会赤裸裸的暴露出来。有的人在对自己有利益或对自己的利益没有损害的时候，可以和你称兄道弟、亲密无间。可是一旦损害他们的了利益时他们就像变了一个人似的，见利忘义，唯利是图，一切的友情一切的感情统统都抛之脑后心里面只有自己的利益。而那些与你一起同甘共苦的朋友们在利益面前，会毫不犹豫的选择他们与你之间的友情。这个时候，也是你真正认识一个人的时候。也许有些人在平时的日子里和你关系非常好，但他们在利益的面前或许不会选择你，选择了利益。所以，看一个人是不是你的真心朋友，往往是在最危险、最艰难、最关键的时刻。
孔子语录读后感（三）
三人行，必有我师焉这是孔子的名言，也是我最喜欢的名言。
寒假里，我认真地读了《孔子》这本书，让我学习到很多知识。书上，记载孔子出生在一个穷苦的家庭，从小就热爱学习，在15岁那年就定下终生学习的志向。从此以后，它谦虚好学、勤奋刻苦、热爱学习、饱览文籍。最后他具有相当的人格魅力和极其渊博的知识，同时也是我国伟大的思想家和教育家。
孔子的根本思想是仁和礼 。它包括了刻苦用功，尊老爱幼，有差别地去爱人，提高自己的修养等。
所以我要好好学习，做一个有礼有仁的中国人。
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