读了这篇文章，我发现我班比一比、赛一赛每周评价的表现都是老师一言堂说了算，孩子只能从评价栏中知道自己得了几颗星，并不知道自己在本周哪里表现好，哪里表现不够好，似乎这个评比栏是给家长看的，没有让孩子真正参与到评价中。

文中老师让孩子参与其中有许多好处，如通过在园的活动，孩子能根据自己的客观表现，公正地对自己的行为作评价，检验自己的行为是否符合好孩子的标准，幼儿间发生了小矛盾，让他们学着自己处理别看他们小，他们心中自有一杆秤，有自己的想法，会想出好多办法来解决问题呢，这样既培养了他们分辨是非的及解决问题的能力，何乐而不为呢！

受到这样的启发，我想尝试让我班每周比一比、赛一赛活动充分让孩子来做主，我做一个有心人，将孩子每天的表现情况用哭脸、笑脸娃娃来计数，一周有三次哭脸娃娃就得不到红五星，相反是笑脸娃娃就会得到一颗红五星，在此基础上，让幼儿学会了判断是非，让他们能够心悦诚服。

看来，一个小小的评价栏，蕴含着的道理还真是不少呢，在反思总纠正工作中的不足，将好的工作方法运用到实际的工作中去，让他们快乐地成长！

林语堂先生曾说过：人世间如果有任何事，值得我们慎重其事的，不是宗教，不是学问，而是吃。吃，是基于生理的要求，也可以发展为近乎艺术的趣味。无论是家常味道、日常小食，还是满汉全席、饕餮盛宴，无不蕴含着生活的热情或雅致的韵味。《一食一味》中写到的一道道日常美食，既融进了制作者的浓浓心意，更承载着千古流传的文化风情，我在此间感受到的不止是美味佳肴的诱惑，更是温暖的乡土人情，以及世俗生活中蕴含的自然真趣。

汪曾祺先生笔下的食物，每一款，均来自于其亲自制作。寻常的拌菠菜，经其用家乡制拌枸杞头、荠菜的办法改良后，成为佳肴一道。更特别的是，还有其首创的菜式：塞馅回锅油条。汪先生自得地说：这道菜为本人首创，为任何菜谱所不载。很多菜都是馋人瞎琢磨出来的。区区一个萝卜，让汪先生吃出了精彩：小时候吃的东西都是最好吃的。大抵一种东西头一回吃，总是最好的。

在物质丰盈的现代社会，食物，绝不仅仅是为了填饱辘辘饥肠，更多的是为了满足我们的情感，期待。一切思乡、怀旧、无助的情绪都能在食物中得到温暖、妥帖的安放。美味背后，藏着温暖人心的力量，触动味蕾，慰藉着那或孤独或怆惘的心灵。

人，有喜怒哀乐；味，有酸甜苦辣。人与食，息息相关。与其说是品尝食物，不如说是品味人生。再曲折漫长的人生路，也终究会在红尘岁月中尘埃落定；再美味的食物，也终将在滚滚风尘的冲刷下淡出历史。但无论命运怎样沉浮、变幻，在江湖夜雨中，灯火万家处，总会有一份热腾腾的美味等着你。

读完《闹别扭的星期一》这本书后，我从马以左、马一右身上学到了一个人要勇敢、坚强，不能做胆小鬼。而且做什么事情一定要勤奋、认真，要持之以恒，才能实现自己的理想。

马一左和马一右的故事非常有趣，特别是马一左，他虽然是哥哥，却是一个胆小鬼，他不敢一个人睡觉，不敢坐云霄飞车，一个毛毛虫就能把他吓着。我觉得如果我们象马一左一样，就永远也长不大。我们要像汶川地震中的小英雄林浩一样，面对突如其来的灾难，能够临危不惧，镇定、勇敢地救出自己的同伴；要像身残志坚的张海迪一样做个勇敢、坚强的人。

马一右呢，他虽然是弟弟，但他却胆大，做事有理想，有目标，认真、勤奋，不会半途而废。有一次，马一右作文很想种出一棵樱桃树来，可是，当他种在花盆里后，一个星期过去了，一个月过去了，两个月过去了，他种的樱桃种子还是没有发芽，但他并没有为此放弃，仍憧憬着那枝繁叶茂的樱桃树。

我的理想是当一名钢琴家。我知道要当一名钢琴家就必须持之以恒地刻苦练习，像著名的钢琴家朗朗一样，他小时候每天都坚持练习八个小时以上，从不间断，最后他成为了一名著名的钢琴家。而我现在不仅要刻苦练琴，而且还要努力学习，上课认真听讲，多看有益的课外书，这样一来，长大了才能当一名钢琴家。

这本书，让我在笑中懂得了做人的一些道理，仅凭一本书就能让我们学习到那么多知识，所以说，书是宝贵的，我们要多读的、多看，好好珍惜它！

【篇一：读《妈，亲一下》有感】

每一个作家的三元素：情感、灵气与动力。在九把刀的生命力里，妈妈对他灌注的爱，三者兼具。

在他知道母亲得了血癌，治疗费对他几乎是个天文数字时，他毅然与出版社达成协议：从现在开始，我每写一本书，你下个月就出版，然后立刻给我一张当天就可以换到现金的支票。从此，他几乎一个月写一本书，共写了14本。而第14本就是《妈，亲一下》。

对妈妈的爱让他在危急关头挑起重担，一个人，一天要写四五千字，还要应付生活中的种种杂务，这是多么不容易啊！

文章以一种很平静的口吻，讲述着作者自己的一段生活，读者就像跳进温水里的青蛙，火在锅子底下慢慢加热，青蛙便迷迷糊糊地在不知不觉升温的水中发呆，最后终于被煮死。过程毫无挣扎，完全失去抵抗之力的接受作者的温情。小说给人以一种很温馨的感觉，一种家的感觉。同时也有一种积极向上的态度，可以说，活着还是有很多好事啊。

妈妈的吻，是甜蜜的吻，让我思念到如今。小说以亲一下为题目，却很少涉及妈妈的吻，只是如同日记一般，生活中的大事、小事、烦事、琐事，都一一详细地记录下来，甚至是一只小狗，不对，是老狗的生活都被收录其中，或许妈妈的亲一下，已经成了作者生活中的一种甜蜜的回忆。

九把刀这段不为人知的心路历程，每一个文字都是他作为一个男人、一个儿子，对母亲深深的爱。我从中了解了一个不同以往的刀大，在玩世不恭的外表下隐藏着深刻的灵魂，在光鲜亮丽的背后承担着沉重的责任。细腻的文字感人的情节把我带进回忆的涡旋，心中涌起对母亲深深的爱意，无限的感谢。

浮华只是过眼烟云，母亲的亲情才是弥足珍贵的。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。每每读到这句话，总感到有一股淡淡的忧伤，真为小说的结尾高兴，小说的happyending使人有一种雀跃的感动，作者经历了人生中最难的14个月，整整奋斗了14个月，终于云开见月明了。以后都会好好的。

亲爱的爸爸妈妈，亲爱的爸爸妈妈，亲爱的爸爸妈妈。读完这篇小说，我竟然产生了一种想要在爸妈怀里撒娇的冲动，这篇小说对人的影响是潜移默化的。读完后，似水的柔情让人有种想哭的感觉，隐隐约约有点儿小感动。

【篇二：读《妈，亲一下》有感作文】

春节期间，大多时间窝在家里，也就趁机看了几本书。《妈，亲一下》这本书我读了两遍。该书作者是柯景腾，笔名九把刀，因《那些年我们一起追过的女孩》而名声大噪。此书记录了九把刀兄弟在医院里照顾母亲的点点滴滴。

慎独则心安

——读《钓鱼的启示》有感

《钓鱼的启示》这篇文章让我印象深刻，文中的父亲教育他的孩子詹姆斯无论在什么地方，无论在什么时候都要严格要求自己，遵守规定。

这篇文章讲述了十一岁的詹姆斯与父亲在湖中小岛上钓鱼，詹姆斯计划钓的翻车鱼没有想到钓上的是条鲈鱼，因还未到能钓鲈鱼的时间，所以父亲让詹姆斯把鲈鱼放回水里。

詹姆斯不理解父亲的做法，这么好的鲈鱼为何放回水中，父亲告诉詹姆斯道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。

由此想到了生活中的爸爸妈妈也是如此严格的要求我，记得在一天傍晚我和爸爸妈妈一起来到玉渊潭公园运动，天色已黑，门口已经没有检票人员了，我想随着人群走入公园，但妈妈立刻停止脚步，坚持要让我去买票，我很无奈，只好买了票放到了无人看守的票箱里，嘴里念叨着没人检票了，天都快黑了，呆不了多久就回家了，花钱太亏了。

走进公园，映入我眼帘的是各种花草树木，不时传来扑鼻的香味儿，好美的公园呀！这时妈妈说道，如果都不自觉遵守规定，大家都逃票，那用什么来修建、维护美丽的公园呢？顿时我的脸火辣辣的，很难为情，连忙认错。爸爸妈妈冲我笑着说:“孩子，你要做到自觉遵守各项规定，从小养成好习惯。”

《钓鱼的启示》是一篇告诉读者要严格遵守规定的文章，要从小做起，在面对道德的问题上严格要求自己，无论文中的“钓鱼”还是生活中的“门票”或其他道德行为问题，都告诫自己要自觉地严格遵守规定，做个正直的人。

慎独则心安！

五4 王依然

大野耐一的执着

——读《丰田生产方式》有感

曾向阳

丰田汽车操纵之简约与耗油之低值，常让我不得不佩服小日本汽车制造之精良。奔着丰田二字，我翻阅了大野耐一《丰田生产方式》一书，其间，尽管语言啰嗦寡淡，亦无高深的理论阐述，却反衬出作者大野耐一这位被誉为穿着工装的管理大师，几十年如一日扎根生产管理现场，顶住种种压力，义无反顾地摸索推行其倡导的生产方式，终将丰田这一品牌发扬光大。其无需华丽而富有辩证的语言，事实胜于雄辩，丰田生产方式现如今已渗透到世界各个生产领域，且仍在不断发展之中。可谓其言无声，其形高远矣！

大野耐一毕其一生服务于丰田公司，辗转于丰田多个生产与管理岗位，其深谙世界汽车制造的流程与工艺，熟稔丰田公司生产现场情况，更是一位狂热的理想主义者。其一再强调，丰田生产方式的思想来源于丰田创始人丰田吉佐，其不过是实践了这一理念，将之落实于生产的实际。然而，仔细来看，支撑这一思想的两大支柱“准时化”与“自働化”，皆为需精准定位达到理想状态方可不偏不倚的运作起来，这在上世纪40年代丰田汽车创始之初，以当时全世界汽车制造的条件和科技发展的状况，若要付诸实施是何等之艰难！

未曾去过汽车生产现场参观过现代化流水生产的状况，于我而言，一切皆来于影像与想象。即便如此，亦不难理解如文中所言的“准时化”，其强调了时间与空间的统一性，即前一道工序在需要的时刻，以需要的数量，不多不少地生产出供下一道工序所需的零部件。而“自働化”即为，将人的智慧赋予机器，流水线一旦发生异常能自动立即停车，有效防止生产次品和过量制造。实现这两者的重要手段则为“看板”，其为传递生产指令信息的简明载体。这么做的最终目的即为“杜绝浪费”，降低成本。

思想皆为时代的产物！上世纪前半叶，以大批量生产、大批量销售著称的美国福特生产方式居于汽车制造的主导地位，其适应了美国市场需求急剧扩张的需要。然而，在40-50年代的日本，由于原材料匮乏，生产商首要考虑的即为杜绝浪费。且彼时的日本历经二战的耗费，经济尚在缓慢恢复，市场对汽车的需求一度呈现出“多品种、少批量”的局面。时任机械车间主任的大野耐一有感于生产现场浪费的严重及停工怠时的虚耗，且敏锐地觉察到市场的需求决定了生产组织方式必然的变革，便开始思索与尝试一种跟当时居于主流地位相悖的生产方式。

这会是一种怎样的生产方式呢？这便是丰田生产方式。人类在征服自然的过程中，亦时时受到大自

一曲廉泉唱清风

——读《廉泉清风》有感

邱劲松

在"两学一做"学习活动中，笔者挑灯夜读《廉泉清风》一书。《廉泉清风》翔实介绍了连州的历代清官廉洁从政的励志故事。伴着淡淡的墨香，一个个连州历代清官的形象眼前浮现，一股股廉洁清风扑面而来……

读《廉泉清风》，我读懂了"廉泉之源"深厚的廉洁文化内涵。

北宋理学家周敦颐写《爱莲说》一文而名扬天下，《爱莲说》通过对莲的形象和品质的描写，歌颂莲花坚贞的品格，表现作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。周敦颐初为分宁主簿，南安司理参军，移桂阳令，知郴州，后为转运判官。一生清正为官，传为佳话。据记载，周敦颐在任广南通路转运判官期间，曾两次来连州巡视，见巾峰山下的荆楚古道边潺流不绝、清冽甘甜的泉水，联想自己的经历和连州的刘禹锡、刘瞻、石文德、黄匪躬等清官，睹物言志，感若泉涌，奋然写下"廉泉之源"四个大字，并请石匠凿刻于泉边的岩石上。千百年来，"廉泉之源"以其深厚的廉洁文化内涵，既昭古人，又示来者，激励着一代又一代为官者修身励志，勤政为民。

读《廉泉清风》，我感怀刘禹锡"功利存乎人民"的炙热情怀。

刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，唐朝文学家、哲学家。唐元和十年（公元815年），刘禹锡被贬为连州任刺史，当时心情极为复杂，一方面他对社稷百姓心怀厚爱，一方面又对当时朝廷腐败深恶痛绝，觉报国无门，心怀不悦。在连州，"剡中若问连州事，惟有千山画不如"（刘禹锡《送曹璩归越中旧隐》）的优美自然景色和"几度欲归去，回眸情更深"（刘禹锡《吏隐亭》）的淳朴民风感染了他，让他立下要在连州大做好事实事的雄心壮志。

刘禹锡任连州任刺史近五年之久，他在《连州刺史厅壁记》一文中写道："既视事，得前二千石名姓於壁端，宰臣王晄、幸卿刘晃、儒官严士元、闻人韩泰佥拜焉。或久於其治，功利存乎人民；或不之厥官，翘禺载於歌谣……余不佞，从群公之後". 文中"功利存乎人民"是刘禹锡连州发出的为官宣言，刘禹锡托文言志，表明自己要以四位贤吏清官为榜样，要有所作为，做一代清官。刘禹锡在连州励精图治、大力发展农业生产、关心民间疾苦，使连州出现了一派欣欣向荣的景象。他教连州农民以机械吸水灌溉农田，使粮食产量大幅提高；他编辑医书《传信方》，救世济民。他躬身农耕，体恤民情，为加强了瑶、汉两民族的团结，他还经常深入连州瑶区，与瑶民们一齐劳作和娱乐，写下《莫徭歌》、《蛮子歌》、《插秧歌

青马班学习心得

——读《一寸有一寸的欢喜》有感

进一寸有一寸的欢喜

进入黄冈师范学院青年马克思主义培养工程这个组织快半年了，时间很快，可是却是很有意义的事情。之前青马班发给了每个人一本有意义的书籍 ,我收到的是胡适的《一寸有一寸的欢喜》，让读者了解胡适在读书做学问上的习惯、理念和方法，从而通过这个侧面了解胡适其人以及其思想学术，就是本书创作的目的。我读完后对读书、人生、自我、思考、心灵、自强等方面有了很大的认识。其中有三句话，我尤为感触很深。

第一句，胡适说，真实的为我，便是最有益的为人。这句话即使在五四时期呢，很少有人认同，但是我深表赞同。我一直觉得大部分人有一个问题，我称之为道德高尚论。就是张口闭口说，自己做的一切，都是为了社会，为了家庭，为了父母，为了孩子。这是赤裸裸的道德绑架，也不问问对方是否需要。春秋战国有一个鲁王养鸟的故事，说鲁国飞来一只漂亮的鸟，鲁王很喜欢。鲁王给这只鸟听最好的宫廷音乐，喝酒，吃肉，最后这只鸟饿死了。所以，为了别人尽心尽力，很少问问别人是否需要。过去改革开放之前，提倡人人为我，我为人人，最后只会饿死人。而健康的社会，应该是每个人都去追求自己的价值，社会有一个无形的手，自然会做好最合理的资源分配，最后每个人和整个社会就都好了。所以，我学会了，在生活中，我从不道德绑架任何人，也谢绝一切道德绑架。

第二句，胡适说"进一寸有一寸的欢喜",这句话解决了我的读书困惑。庄子说，吾生也有涯，而知也无涯，以有涯逐无涯，殆已。读书的过程中，总觉得读不完，就会羡慕一些读书达人。读书达人固然牛，但是我们做不到，可以学习胡适的法宝：进一寸有一寸的欢喜。我把这句话从读书方面，拓展到我的整个人生中。我觉得，我们中国人有一个特点，喜欢一次性彻底解决问题。比如我负责打扫卫生，总是攒着想一口气打扫干净，却越积攒越不想打扫。后来，我就听了胡适的话，打扫一点有一点的欢喜，从此家里再也不乱了。现在，在我所有的处理事情的指导思想上，深深的刻上了胡适的这句话：进一寸有一寸的欢喜。

第三句，胡适说，少谈些主义，多谈着问题。普通老百姓不喜欢动脑子，所以喜欢口号式的语言，喜欢非黑即白。奎哥分享过法国名著《乌合之众》，说的就是这个道理，分享的很精彩，我就不赘述了有兴趣去看奎哥的分享笔记。我想分享这句话的另一面，我理解就是"要有就事论事的能力".生活中，工作中，遇到事情，咱们遇到事情，不要怨

读《给自己留一道缝隙》有感 读了《给自己留一道缝隙》之后，我才知道了木匠为什么那样做？ 这篇文章主要写了：好木匠有一句口头禅：“注意了，留意到缝隙！”只有高明的装修师傅才懂得恰到好处地留一道缝隙，这大概就是木匠的绝活吧！是啊，给自己留一道缝隙是最重要的。我陷入沉思的时候，自然就想起了暑假里的一件事情。 那是一天中午，我和爸爸妈妈舅舅一起去野生动物餐厅吃饭。我们到山羊园里来挑小羊来吃。我们一起选中一头油光锃亮]全体纯黑犹如黑珍珠一般的小绵羊。老板马上挂啊上了号。我把小绵羊抱出来玩，一看到它那水汪汪的眼睛，它太可爱了，我真不忍心就这样把它吃了。我趁老板、爸爸妈妈他们都不注意的时候，想把小绵羊放走。可它却不肯走，我一面喊着告诉它再不走就要被吃了，一面硬是用石头把它砸走了，小绵羊走时还恋恋不舍的回头看了我一眼。 我回去之后大胆的对爸爸说出了事实。爸爸不但没打我，还高兴的夸奖了我，帮我付了我把小绵羊放走的钱。我这不正和木匠一样给自己留一道缝隙吗？ 给自己留一道缝隙就是给自己留一条生路。

人生，可以由自己改变 读《失落的一角遇见大圆满》有感 洛阳中心小学 五(3班) 金莉雯 人生，可以由自己改变！这是我看了《失落的一角遇见大圆满》的感想这是一本绘书，在简单朴实的插图和浅显易懂的文字中，充满着人生哲理让人回味无穷。 《失落的一角遇见大圆满》这本书的主要内容是：失落的一角等待着有人把它带走，来了许多个圆，却没有一个是合适的。有一天，它遇到了一个与众不同的大圆满。大圆满告诉它，可以靠自己滚起来。失落的一角将信将疑，思考了好一段时间后，它靠自己站起来，却又重重倒下，它再起来，再倒下……向前挪动……渐渐地，它的尖角开始磨掉，形状也变了。后来，它不再倒下，开始颠簸前行…… 开始一蹦一蹦……开始自由滚动……它不知自己身在何处，它并不在意心中只有一个信念---一直向前。 看完这本书，我浮想联翩：牛顿儿时的成绩在班里是次等，最后他经过自己坚持不懈的努力，发现了万有引力。爱因斯坦小时候功课也不好，老师曾怀疑过他的智商，最后他却写出了《相对论》……。 人生的道路不会一帆风顺的，只要有坚忍不拔、勇往直前的精神，我相信：人生一定可以由自己改变！