读完《国学教育读本》后，我惊奇地发现，几千年来，古今人们的思想竟然如此相融相通。 其中，我觉得“仁爱”才是国学精神的精髓，它是历朝历代人们共同的精神需求。在当今社会，人们对“仁爱”的呼唤更加强烈。 《论语》中说：“樊迟问仁，子曰：‘爱人。’”意思是：樊迟问什么是“仁”，孔子说“爱护他人”，即尊重他人、关心他人，人与人之间要相亲相爱。而在当今社会上，是不是处处有仁爱呢？ 清洁工人辛苦地打扫卫生，有些人却视而不见，随手乱丢垃圾。他们是否想过清洁工人的感受呢？他们尊重别人的劳动了吗？他们做到“仁爱”了吗？在新闻里，老人摔倒无人扶、小孩被撞伤无人管的事件频出，一些人怕帮助他人自己反被诬陷，就选择冷漠、逃避，这样做是“仁爱”吗？难怪有人忧虑：仁爱，与我们渐行渐远了吗？ 不！仁爱不会渐行渐远，因为“仁爱”的思想绵延了两千多年，它是真善美的体现，是中华民族的国学精粹，是每个人内心的渴望。仁爱具有顽强的生命力，具有永恒的光芒，我们这一代人将把它发扬光大。 我班的李鸿同学就是一个富有仁爱之心的人。他背身患“进行性肌营养不良症”的刘同宇同学上学，坚持了两年，被同学们称为“最美好同桌”。无独有偶，行知中学九（2）班是一个有仁爱之心的先进集体。“小胖子”葛飞的成绩很好，然而，他患有一种罕见的疾病，只能长期坐在轮椅上。三年来，他全靠全班同学的照顾，才得以顺利上学。 可见，仁爱就在我们身边。 孟子说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”在家里，我们要关心父母和亲人；在学校中，我们要关心老师和同学；在社会上，我们要关心身边需要帮助的每一个人。只要人人付出一点爱，爱就会生根发芽，爱就会开花结果。 【点评】这篇读后感实际是一篇议论文。对于“仁爱”一词，是一个包含深奥的传统文化、传统故事、传统道德的词语。对于这个词，不同的人，有不同层次、不同角度的理解。而作者却认为当今社会对“仁爱”的呼唤更加迫切，“我们这一代人将把它发扬光大”，并层层设疑，从现实生活中列举正反事例证明自己的观点，体现了作者的思辨能力与学以致用的精神。国学教育刚刚起步，对于一个中学生来说，有此理解已实属难能可贵。

我觉得地球上60亿人都应该向我们说抱歉。这是一位图瓦卢居民在接受记者采访时说出的话。他们为什么会这么说呢?带着疑惑不解，我读了《渐行渐远的图瓦卢》这篇文章之后，才明白了这句话背后的含义。原来在美丽的南太平洋上有许多岛国，它们像一颗颗璀璨的明珠镶嵌在茫茫的海洋之中，图瓦卢便是其中之一。它由9个环形珊瑚岛群组成的，26平方千米的岛上风景如画，人们安居乐业。可现在的图瓦卢频频受到自然灾害的破坏，而导致规模大大减小，面积只有原来的三分之二了。更让人担忧的是，受全球气候变暖的影响，附近海平面平均每年上升5.6毫米，预计50年后海水将会把图瓦卢彻底淹没。到那时，图瓦卢的人们将何去何从呢?

看到这里，你会想些什么呢?其实不仅是图瓦卢，还有基里巴斯、马尔代夫等较小的岛国都面临同样的命运。追根究底，制造了这一切的首要原因就是我们人类自己。我们从落后的原始社会走到了今天，社会发展了，生活质量也提高了，我们大多数人享受着幸福的生活，但这也是付出了巨大的环境代价的。工业革命促进了无数产业的兴起，机械化的生产带来了前所未有的发展，衣、食、住、行等各个行业也十分兴旺，然而那浓烟滚滚的烟囱，污水横流的江河，刺鼻的塑胶味这都是人类污染环境的有罪图章。生产需要大量的资源，所产生的废物，特别是以前，大部分没经任何处理，就毫不犹豫地扔回给了大自然。过度地开采、开垦，使地球变得千疮百孔，青山失颜，绿水变色，风沙肆虐，暴雨一下就没完没了大自然发怒了，她再也无法忍受人类贪婪地索取，终于以她的方式来惩罚人类了。

面对这一切，我们不能无动于衷，更不能坐以待毙，要行动起来，要想个办法解决了。也许有些人平时会滔滔不绝，口若悬河地大谈环保节约计划，但在生活中却不付诸于行动，典型的语言上的巨人，行动上的矮子，这是没有什么作用的。也许还有人会说：环保节约是全世界的事，靠我一个人也改变不了什么。其实完全不是这样的，如果全国、全世界每个人心中都有环保意识，把低碳环保生活真正地落到实处，那产生的效果肯定就不同了。不要小看生活中的一些小细节，如随手关灯，随手关紧水龙头，少用一次性的用具等，虽然这些看上去是最普通的节约行为，但是把这些节约量再乘以13亿乘以60亿，那效果就很可观了。又如生活中产生的垃圾要分类，能回收的尽量要回收，少填埋，因为有些垃圾几百年甚至上千年都不会被完全分解，即使分解了也会渗透出有毒物质污染土地;少用机动车，尽

作者曾经任各种大投行包括中信、中金和光大的首席经济学家，这本书也基本是作者此前报告观点集结的文册。看研报如果是为了投资，其实看首席经济学家的文章，多半意义不大。因为他们所写的文章过于宏观和中庸，缺乏鲜明的观点和对某个领域针对性的投资建议，而且甚至有一些定位不明确的首席们，经常站在政策建议的角度对着政府喊话，而忘了自己身在江湖的真正职责。

但（当然得有但是，不然就没法写笔记了）如果是出于学习逻辑和分析思路的角度，看看首席的文章还是有意义的，当然不能直接作为投资参考，除非你是10年20年的投资。

本书两个值得学习的地方，一是开篇对于经济学和货币政策发展历程的简单总结，二是其中关于一些似是而非的论点的解析，是对经济学常识比较好的思维锻炼。

读书笔记：

1、简单的经济学和货币政策总结：

古典经济学包括两部分：一般均衡论和货币数量论。

凯恩斯主义核心是总供给理论：总供给是为满足总需求所需要雇佣的工人数，总需求是住户和企业购买商品和服务的总支出，总需求决定总供给。凯恩斯对大萧条的解释是总需求不足，在货币的交易功能外更强调货币的储值功能。

新古典与新凯恩斯经济学

新古典经济学的代表人物罗伯特卢卡斯发扬了约翰露丝提出的理性预期假设。在理性预期学派的基础上，出现了革新版的一般均衡论，即实际商业周期理论，用生产率变动解释就业、投资、消费和gdp的波动。

新凯恩斯学派，借用了古典经济学的微观基础，加进了理性预期假设，但强调市场体系中有一些摩擦，导致经济有暂时的不平衡，其中一个重要的假设是价格不能及时变动，货币变动先影响实体经济，后影响物价。

一定意义上，新凯恩斯经济学是古典的货币数量论的一个更切合实际也更有现代微观基础的革新版本，被冠上凯恩斯的名字有点名不副实，其实它更多的是古典经济学的精神。

操作标的上，受弗里德曼货币学派影响，70-80年代央行主要以货币总量为中间目标，背后的假设是基础货币和广义货币之间有稳定的关系，而广义货币和名义gdp增长/通胀之间也有稳定的关系。央行通过改变基础货币的量达到控制通胀的目标。

到了90年代，金融市场的发展和创新使得货币的定义和量度变得复杂，央行转而以短期利率作为操作标的。依赖的机制是短期利率和通胀之间有一个稳定的关系，比如在美国有著名的泰勒规则。

70年代后期，里根的供给学派政策，通过结构改革改善经济的供给潜力，其中重要的方面是减税。在英国，撒切

我觉得地球上60亿人都应该向我们说抱歉。这是一位图瓦卢居民在接受记者采访时说出的话。他们为什么会这么说呢?带着疑惑不解，我读了《渐行渐远的图瓦卢》这篇文章之后，才明白了这句话背后的含义。原来在美丽的南太平洋上有许多岛国，它们像一颗颗璀璨的明珠镶嵌在茫茫的海洋之中，图瓦卢便是其中之一。它由9个环形珊瑚岛群组成的，26平方千米的岛上风景如画，人们安居乐业。可现在的图瓦卢频频受到自然灾害的破坏，而导致规模大大减小，面积只有原来的三分之二了。更让人担忧的是，受全球气候变暖的影响，附近海平面平均每年上升5.6毫米，预计50年后海水将会把图瓦卢彻底淹没。到那时，图瓦卢的人们将何去何从呢?

看到这里，你会想些什么呢?其实不仅是图瓦卢，还有基里巴斯、马尔代夫等较小的岛国都面临同样的命运。追根究底，制造了这一切的首要原因就是我们人类自己。我们从落后的原始社会走到了今天，社会发展了，生活质量也提高了，我们大多数人享受着幸福的生活，但这也是付出了巨大的环境代价的。工业革命促进了无数产业的兴起，机械化的生产带来了前所未有的发展，衣、食、住、行等各个行业也十分兴旺，然而那浓烟滚滚的烟囱，污水横流的江河，刺鼻的塑胶味这都是人类污染环境的有罪图章。生产需要大量的资源，所产生的废物，特别是以前，大部分没经任何处理，就毫不犹豫地扔回给了大自然。过度地开采、开垦，使地球变得千疮百孔，青山失颜，绿水变色，风沙肆虐，暴雨一下就没完没了大自然发怒了，她再也无法忍受人类贪婪地索取，终于以她的方式来惩罚人类了。

面对这一切，我们不能无动于衷，更不能坐以待毙，要行动起来，要想个办法解决了。也许有些人平时会滔滔不绝，口若悬河地大谈环保节约计划，但在生活中却不付诸于行动，典型的语言上的巨人，行动上的矮子，这是没有什么作用的。也许还有人会说：环保节约是全世界的事，靠我一个人也改变不了什么。其实完全不是这样的，如果全国、全世界每个人心中都有环保意识，把低碳环保生活真正地落到实处，那产生的效果肯定就不同了。不要小看生活中的一些小细节，如随手关灯，随手关紧水龙头，少用一次性的用具等，虽然这些看上去是最普通的节约行为，但是把这些节约量再乘以13亿乘以60亿，那效果就很可观了。又如生活中产生的垃圾要分类，能回收的尽量要回收，少填埋，因为有些垃圾几百年甚至上千年都不会被完全分解，即使分解了也会渗透出有毒物质污染土地;少用机动车，尽

我觉得地球上60亿人都应该向我们说抱歉。这是一位图瓦卢居民在接受采访时说出的话。他们为什么会这么说呢?带着疑惑不解，我读了《渐行渐远的图瓦卢》这篇文章之后，才明白了这句话背后的含义。原来在美丽的南太平洋上有许多岛国，它们像一颗颗璀璨的明珠镶嵌在茫茫的海洋之中，图瓦卢便是其中之一。它由9个环形珊瑚岛群组成的，26平方千米的岛上风景如画，人们安居乐业。可现在的图瓦卢频频受到自然灾害的破坏，而导致规模大大减小，面积只有原来的三分之二了。更让人担忧的是，受全球气候变暖的影响，附近海平面平均每年上升5.6毫米，预计50年后海水将会把图瓦卢彻底淹没。到那时，图瓦卢的人们将何去何从呢?

看到这里，你会想些什么呢?其实不仅是图瓦卢，还有基里巴斯、马尔代夫等较小的岛国都面临同样的命运。追根究底，制造了这一切的首要原因就是我们人类自己。我们从落后的原始社会走到了今天，社会发展了，生活质量也提高了，我们大多数人享受着幸福的生活，但这也是付出了巨大的环境代价的。工业革命促进了无数产业的兴起，机械化的生产带来了前所未有的发展，衣、食、住、行等各个行业也十分兴旺，然而那浓烟滚滚的烟囱，污水横流的江河，刺鼻的塑胶味这都是人类污染环境的有罪图章。生产需要大量的资源，所产生的废物，特别是以前，大部分没经任何处理，就毫不犹豫地扔回给了大自然。过度地开采、开垦，使地球变得千疮百孔，青山失颜，绿水变色，风沙肆虐，暴雨一下就没完没了大自然发怒了，她再也无法忍受人类贪婪地索取，终于以她的方式来惩罚人类了。

面对这一切，我们不能无动于衷，更不能坐以待毙，要行动起来，要想个办法解决了。也许有些人平时会滔滔不绝，口若悬河地大谈环保节约计划，但在生活中却不付诸于行动，典型的语言上的巨人，行动上的矮子，这是没有什么作用的。也许还有人会说：环保节约是全世界的事，靠我一个人也改变不了什么。其实完全不是这样的，如果全国、全世界每个人心中都有环保意识，把低碳环保生活真正地落到实处，那产生的效果肯定就不同了。不要小看生活中的一些小细节，如随手关灯，随手关紧水龙头，少用一次性的用具等，虽然这些看上去是最普通的节约行为，但是把这些节约量再乘以13亿乘以60亿，那效果就很可观了。又如生活中产生的垃圾要分类，能回收的尽量要回收，少填埋，因为有些垃圾几百年甚至上千年都不会被完全分解，即使分解了也会渗透出有毒物质污染土地;少用机动车，尽可能

形同陌路，渐行渐远

《悲伤逆流成河》读书心得

前言

我想，如果一切都不得选择，我们还会不会这样的快乐，曾经，每个人都有记忆中斑斓、苦痛的青春，如果那是一段埋葬的回忆，是否也还会常常被拾起？在这个被狂风吹打的季节，我读完了小四的《悲伤逆流成河》，看阳光大片大片从云层中喷涌而出，覆盖了城市所有的苍穹，看忧伤的灵魂撕裂过心间，独自跳着凌乱的舞步，那时候，太多的空白添满了悲伤，生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美，泰戈尔曾经这样说过，生命到底是怎样的名词，该如何诠释，这也许是年轻的生命给我华美的嘱托。

关于易遥

读小四的文字，因为很干净，每一个人物都存在另一个遥远的世界，过着他们的生活，易遥是本书中我最喜欢的角色，我以一种把易遥当做我的心态，去读完这本书，幻想如果当时的场境是我，会怎么样，最终的回答是易遥很坚强，渴望得到一点点爱，对她来说，是莫大的力量，却因为害怕，因为太想一个人独自承受，却因为周围的肮脏拒绝，当一个人在弄堂门口哭的遍体鳞伤，她多么需要一个怀抱，满足，哪怕一点点的渴望，这样的女孩也许我们身边都会有，但她们永远很落寞，永远一个人，像易遥一样，她也许在家长，在很多人眼中的坏孩子，所承受的是孤单，寂寞，是没人懂的哀伤，没有爱，越是渴望欲是得不到，那份模糊的母爱，太朦胧，看不到，感受不到，父爱却将她拒之门外，无法靠近，爱是一种奢侈，华丽的奢侈，却有一种持续不断浇在她身上的东西，湿淋淋的仇恨，她曾经呐喊过，可是没有人听见。

内心撕裂的呐喊无人懂。

那些被唤醒的记忆沿着照片上发黄的每一张脸。

重新附上魂魄。

易遥是个孩子，哀伤的孩子，命运给予她的一直是她不能改变，也无法改变，她仅仅用她自己的单纯的方式，想法，一个人单枪匹马的面对，对她来说已经苍皇的世界，无论多么苦痛，她始终坚信，为了生存下去，也挺的过来，易遥在狭长的弄堂里接过一袋热牛奶，天天如此，那是她心里的寄托。

每个女生生命里，都有这样一个男孩子，他不属于爱情，可是，在离自己最近的距离，一定有他的位置，尽管不知道他什么时候会离开自己，成为另一个女孩子的王子。

这样的感情超越爱情，齐铭对于易遥来说，是超越爱情的存在，很伟大，很伟大

易遥想过自生自灭，对于她，世界安静的一片弦音。

为了保护自己长出尖锐的刺，可是还是不能让自已幸福。一遍遍受伤，一遍遍失望，还继续渴望，不断的循环，又因为太倔强。悲剧会发生，这也是因为她的性格，

林海音的《窃读记》说的是她小的时候，家里穷，没有钱买书，而她又非常爱读书，所以就经常钻到书店里去，躲在不显眼的地方，悄悄地读书，因为只读不买，所以说是窃读。

因为是窃读，所以也就非常不容易，有时，一本书当天没读完，第二天去就找不到了，有时，一本书要到好几家书店才能读完，而令她最开心的就是在读书时天降大雨，因为那样就可以光明正大地留在店里读书，免去窃读的嫌疑。

看完全文，仿佛自己也回到了那个窃读的年代，这种经历，这种感受是那样的亲切。虽然比林海音晚了约半个世纪，但我们这一代人，可能或多或少都有一些这样的经历。从小学到初中甚至高中，课本以外的书籍都可以说是一种奢侈品，难得买一两本，父亲单位的图书室虽然也有一些图书，但往往都是旧书，新书就如沙漠里的绿洲，寥寥无几，而且往往是有名无实，因为早就被别人借去了。所以，我们时不时也要到书店去干一干窃读的勾当，当作者描写那种很快乐也很惧怕的窃读的滋味时，真的是心有戚戚焉。

林海音的老师说，你们不光是吃饭长大的，也是读书长大的。这句话说得好极了！如果一个民族只知道吃饭而不知道读书，这个民族的前途将是极其黑暗可怕的。而窃读之可贵，正如一个火把，它去住了黑暗，让我们看见了光明，看见了希望。

幸运的是，我从来没有遇到过文中那样可恶的书店老板，也许是我窃读的年代要比林海音晚了许多，社会多少有了一些进步？我的故乡是一个小城，印像中只有一二家书店，而我是那里的常客。现在想来，当年我窃读时，店里的职员们是没有理由发现不了的，他／她们只是故意装作没看见？或许，他／她们自己也有过窃读的经历，在内心里本来就是理解并赞许窃读的？不管怎样，在这里我要说：谢谢你们！谢谢你们的宽容或疏忽，不管是有心还是无心。

出她很烦恼：怎么这雨老下个不停呢？害的我都回不去了。自己饿的时候带一点花生米，边吃边看，这样就不会挨饿了。

读简爱有感

那种感觉从内心深处迸发出来，时而像大海汹涌澎湃，时而又像小溪涓涓细流，让我激动不已，故事情节在情理之中又在意料之外，简爱毅然决然的离开罗切斯特的时候我觉得自己心都要碎了。

明明相爱的两个人却不能在一起，他们那么热烈向彼此伸出了双手却发现原来两个人都站在悬崖上，隔开他们的是深不见底鸿沟，于是在一个清晨简爱静悄悄的离开了爱人的怀抱，而迎接她的是根本就没有任何预知和打算的未来。

爱情伤透了我那位并不美丽但却有颗纯洁高贵的心的女主人公，她时时刻刻思念着她的主人她灵魂的主人，她爱情的主人，她真的很爱很爱，只是当她的爱情在突然出现了一个已经完全疯掉的罗切斯特太太时完全崩塌了。

她还来不及思考就已经出现了，于是她只身能只身潜逃，什么都没有想，什么也想不了，面对爱人的挽留面对爱人的解释与忏悔，她同情，她流泪，可她没有留下，纯洁如玉的爱情不能有丝毫的瑕疵，爱情已是全部，而此时残缺了一点就应该完全放弃。

读简爱有感

她流浪挨饿，痛苦，可是依然想念着男主人，虽然不英俊却浑身散发着无限魅力的男主人公，给了她唯一爱情的男人。

时间一点点的过去，心情已经平复的她还是忍不住想要去看看那个让他日夜思念的人。或许那只是三五天的停留，而急切激动的心面对的却是已经长满杂草的废墟，城堡已被一场大火毁坏的面目全非，她的爱人此时在哪？

这里到底发生什么事情，听到以前的仆人说已故的罗切斯特先生时，她已经没有任何思想，对于她这意味着什么，是不是意味着她的生命也将在此刻停止了呢？她以为她的爱人已遭不测，可当她理解了说的是爱人父亲时，悬着的心咚的沉底，我仿佛能听见心情变化的声音。重新面对主人时，面对已是残疾的爱人时，她是爱恋的，温柔的，也是毅然决然的，只是这次不是离开而是留下，永远的驻足已在瞬间替代了短暂的停留。

多么美丽让人向往的爱情啊！用此生来追求来等待都不为过。

读简爱有感400字

《简爱》是十九世纪最伟大的作品之一，它是女作家夏洛蒂的光辉之作。

这本书细腻生动的描写了女主人公简，坎坷的成长之路，她从小饱受折磨，父母早逝。

简的童年没有欢笑，没有快乐，只有那痛苦和折磨，自小寄人篱下，仰人鼻息中过活。虽说她幼小脆弱的心灵就受到这样沉重的打击和伤害，但也更她长大时那骨子里的坚强不屈、百折不挠。

她在一次又一次更加强烈的暴风雨中，毫不瑟缩。永远不想恶势力与困难和磨难低头。

简这位令人敬佩的女人，她就像那

读边城有感800字

读边城有感800字

翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养她且教育她翠翠的单纯活泼、天真善良，俨然如一只小兽物。她在溪边玩耍的身影，爽朗的如银铃般的笑声，仿佛把人们带进了她的世界。可美丽总是令人忧愁，祖父的离世，天保的殒命，傩送的出走残忍的现实迅速将翠翠朦胧的幸福梦幻击碎，消失得干干净净，连一块碎片也不曾留给她。这个可怜的少女，是否走了一条和她母亲同样的路呢？那凝视夜空的孤单的眸子，又像我们诠释了怎样的一份凄凉呢？

《边城》有着一种深邃的品格和魅力。沈从文先生用他的思想，他的情感为我们描绘出一幅恬淡的乡村小景。这里寄予了他的优美、健康、自然而又不悖于人性的人生形式，在优美中流露出对生命的无奈和悲悯之情。他用一种叙述的语调，为故事蒙上一层淡淡的忧伤，引出了翠翠心中难言的薄薄的凄凉。

溪水依然静静地流淌着，只是没有了渡船的行迹，显得有些孤单；小屋依然静静地立着，只是没有了白塔的依托，显得有些零乱；翠翠依然静静地坐着，只是没有了祖父的陪伴，显得有些伤感望着翠翠孤苦无依的身影，我们不禁为她担忧，命运的转盘，能否为她停留或是载着她的忧伤一去不复返？

这个人也许永远回不来了，也许明天回来！让我们陪着翠翠一起守望，守望着她远方的幸福

读边城有感800字

一夜的风雨，吹走了渡船，吹走了祖父，吹走了少女刚刚萌生却又无果的爱情，吹走了年仅15岁的翠翠天真而又美好的希望

没有轰轰烈烈的事迹，没有个性鲜明的人物，就连那青涩而又纯美的爱情也在萌芽时渐渐没了影踪。一切是那样平淡，就在这平淡之中，沈从文先生为我们展开了一幅恬静的生活画卷小溪，渡船，溪边的白塔，塔下一户人家，家里一位老人，一个女孩儿，一条黄狗。

太阳升起，小船开渡；太阳西沉，小船收渡。祖父守着翠翠，开着渡船驶过十五载春秋，笑看花开花落，风起蝶舞。不收船客的钱，却时刻准备好热茶供船客解渴，这样的淳朴，这样的善良，在溪水的柔波中漾开，缓缓地流进每个茶峒人的心里。

故事就这样展开了，近乎原始的单纯生活，淳朴自然的民风，善良敦厚的本性，与那温柔的溪水、清凉的山风，满眼的翠竹、白日喧嚣夜里静谧的渡船一起，构成一幅像诗、像画、更像音乐的优美意境。

读边城有感800字

一方水土一方人，凤凰的从文，凤凰的人。如果不是怀着对生养他的家乡的厚厚之情，拳拳之心，怎能写出如此打动人的文字

《亡羊补牢》虽然只是一则小寓言，但我读后，却学到了不少东西。

《亡羊补牢》这则寓言主要讲的是：从前，有一个放羊的人，羊圈坏了，狼从那里钻进去，叼走了一只羊。邻居劝他快点把羊圈修好，主人却不以为然。第二天，狼又叼走了一只羊。主人很后悔，赶紧把羊圈修好了。从此，他的羊再也没丟过了。

读后，我想到了我们的学习和生活。在生活中，我们常常会犯一些错误，但我们常常会不以为然，忽视了它，不能及时地纠正过来。我就有过这样的教训。有一次，在做练习题的时候，我做错了一道题，发现后，我却不以为然，心想：这点小错误怕什么，以后注意一点就行了。可是我没想到，会在期中考试中吃了大亏，这种类型的题全做错了，白白扣了很多分。这时候，我感到很后悔，如果当初我能主动查明原因，改正思路，这些分就不会被扣掉了。

经过这次教训后，我做错了事或题，我都要查明原因，改正思路。因为我知道：亡羊补牢还来得及。