从阅读到悦读

如果可以，我要在我的房间里塞满阳光、音乐、清香，还有满满当当的书。这是属于我一个人的，随时可以躲进去，抛开疲惫和烦恼。那些书，是我心里永恒的音符。是的，我爱看书。是那些金粉银粉，飘飘洒洒的文字，或句或段，或多或少，给我带来了无穷动力。常常，嘴里含着黑巧克力，手里捧上一本书。一层层淡淡的清苦味，片刻之后弥漫开来，那种芬芳，就像手中藏着深厚宝藏一般的书。迷恋那清苦味，更迷恋那余韵无穷。常常，身边盘旋不去的是音乐，它不会带走书中的味道。音乐是在诉说，诉说书中的故事。假日里，我为歌狂如火如荼。耳朵里塞满了音乐，突然发觉，书中的人物活起来了。漂亮活泼的“咖喱花”麦云洁；清纯文雅的“优等生”丛容；帅气的楚天歌；酷酷的叶峰……仿佛看一场电影，却没有影片中强加上的做作与表演；仿佛听一场童话，却不见故事中单调的情节。就让书中一个个美妙的瞬间在唇齿和耳际间定格，在记忆里印下无数个美味、动听的文字。一直认为，人识了字，最大的实惠就是读书。愚蠢的人说：“读书是无聊的。”那么他则是无聊的。只要人类的文字存在，书就存在。书，以它本身的力量引导着一切。只要光明存在，书就存在，书是人类永恒的光明。它从字里行间溢出快乐。这种快乐，是精神自由的遨游，是思想无穷无尽的腾飞，是心灵的展现，是穿越一切的想象。

拨开云雾见青天

——读《从0到1》有感

供稿：西南物流中心/储备干部/吴巧灵

一往无前，无所畏惧，走出一条与众不同的路，需要的不仅仅是勇气，更有大智慧。

时光倒流，重播成长之路。伴随我们成长的声音，关切之语，教导之声，以前辈的经验为我们的未来规划好各种蓝图。伴着前行的人流，我们也都希望，不必为未来担忧的角色里，有自己的一席之地。

竞争之激烈，偌大的世界人才济济，机会来之不易。各种强调环境之残酷的语调充斥着自己的生活。这也让很多人，不敢，或者至少，失了许多将独特想法继续深入的勇气。

时代发展的洪流，裹挟着泥沙，但也不乏潜在的未来之星。商业世界里，每一刻都是独一无二的。下一个比尔盖茨不会再开发操作系统，下一个乔布斯也不会再创造苹果。每个阶段冉冉升起的新星，是打破平衡的光，是照亮前行方向的光芒，更是燃烧勇气，补给智慧的催化剂。

从1到n,会创造价值，甚至是不小的价值，当面对社会上暂时需求不足的情况。也会有部分人取得成功，成为我们眼中所谓的"成功人士".而换个角度看，从0到1,则更是时代前行，层级跨越的代表。

鼓励创新创造的声音越来越响亮，而实现质的垂直性层级跨越，开辟一个独有的蓝海市场，不仅对于企业来说是成功的保障，而且，也是个人创造成就的不二法门。

有想法，如何实施也必须得到重视。一个明确的愿景可以坚定人的信念，而也只有明确的未来和明确的计划，才能够带动我们朝着正确的方向进步。

我们，在时代的发展和前行中，也要发出自己的声音，而不是一张张被概率决定命运的彩票。

读秋，多像在读一本人生的书。秋固然令人伤怀，但秋，更多的是盈实丰满，此时的落叶，不正在为明年的厚积薄发而做准备吗？秋，既有伤怀，也有喜悦，你用什么样的心读它，它便带给你什么样的感触。

一杯清茶，一段秋光，一片秋叶，将阅读的惬意铺展开来……

最后友情提示：秋风起，寒意浓，谨防感冒。

读从《教课文》到《教语文》有感

文/赵晓翠

读吴忠豪主编的《从教课文到教语文小学语文教学专题行动研究》，始终感觉很亲切，很受用。书中没有高深的理论，12个研究课例真实记录了团队研讨、打磨课堂的全过程，呈现了我们一线语文教师在平时教学中最感困惑并迫切希望解决的问题。书中把这些问题大致分成了四类：一、阅读课如何用课文来教语文；二、语文课如何选择和确定有效的教学目标；三、如何围绕目标设计语文教学过程；四、基于目标的习作教学设计。从这四个问题的表述来看，其中有三个都提到了目标二字，可见要实现从教课文到教语文的转变，科学准确地确定教学目标是何等重要，也就是说作为语文教师，拿到教材最应该思考的是教什么，要达到怎样的目标，教给学生怎样的知识，培养学生怎样的能力，只有方向对了，我们的努力才能事半功倍，否则便是南辕北辙，徒劳无功。那么再看第一个问题：阅读课要用课文来教语文，就明确告诉我们要教的是语文而不是课文，让我们明确了语文教学的正确方向。我们拿到教材，看到的一篇篇课文只是载体、是例子，而我们要教给学生的是蕴含其中的语文知识、语文能力、语文素养。在此我们有必要重新认识一下语文课程性质。

版的语文课程标准这样描述语文的课程性质：语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。义务教育阶段的语文课程，应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通。细心解读，就会发现新的课程标准对语文课程的性质定位在语言文字的运用上。因此教语文我们最终要教会学生的是运用语言文字。这便是教语文的根本所在，是我们围绕教语文制定教学目标的重要依据。

读了这本书，从理论认识上说，我们很容易接受用课文来教语文，但在实际的课堂教学中，我们的教学目标主要还是理解课文思想内容；教学过程中把大量时间花费在课文分段解读讨论上；学完一篇课文，学生的主要收获是加深了些对课文故事情节或人物思想情感的理解，而语文能力方面似乎没有明显的长进。我们的课堂最终还是没有逃出教课文的泥沼。那么什么样的课才是教语文呢？我想如果学生通过课文学习，能够明确地说出这堂课学会了什么语文知识，习得了语文学习方法，在听说读写能力方面接受了哪些训练，有哪些新的收获，这样的语文课大致可以说是在教语文。 因此从教课文到教语文难的不是理念的更新，而是在正确理念指导下的实际操作。

吴教授讲到：语文课首先要研究教什么的问题，这涉及到语文课程内容的选择和确定，也直接

读《从穷汉庄到红旗队》有感

文/高连所

拜读完马烽先生的《从穷汉庄到红旗队》，感动的同时心里总有一份沉重。

由于地少人多资源贫乏，所以解放前的施家野庄是周围最穷的村子。解放后的三十年中，村里集体经济从无到有、由小到大，到七十年代末达到顶峰，成为了全县的标杆大队，建起了自己的工业、农业、文化，那时的集体经济即使是放到四十年后的现在也毫不逊色，前辈们付出的艰辛和努力是巨大的也是卓有成效的，马烽先生的文中已尽述。

那是一个激情燃烧充满正能量的时代，干部清廉民风淳朴的时代，可以把人性的真善美无限放大的时代。勤劳、团结、智慧；爱集体、爱祖国的情操发挥到极致的时代！当时的小伙子们以是施家野庄人为荣，外村的姑娘们以嫁到施家野庄为幸，由此可见一斑。

从八十年代开始，随着政策的改变，新老干部的更替，村里的集体经济在不知不觉中日渐萎缩直至消失殆尽，当年的建没者们也在慢慢的衰老直至离世。从赤贫到辉煌，他们亲力亲为；从辉煌到没落，他们亲眼所见却又无力回天，这应当是他们内心永久的痛、带进坟墓的痛！犹其是那些为建设施家野庄呕心沥血的贾福恒、高补红等老干部们。

一个村子乃至于整个国家，如果没有过去的积累，就不会有现在的幸福生活；不是希望人们一直受苦受累，而是桃子摘的似乎有点早了。

我们往往是在愐怀先辈们艰苦创业的艰辛、自豪他们所取得的成就、感叹他们吃苦耐劳的精神、敬佩他们的聪明才智、羡慕他们群策群力一条心的团队意识。然而却体会不到他们晚年的那种锥心之痛和不甘之情。

幸福不仅仅在于吃穿二字，更多的在于人的精神层面，几十年来世界在日新月异的向前发展，在这个大气候下人们在吃穿日用上与过去不可同日而语，但对于农民来说也就仅此而已。

大到国家的历史，小到村子的历史，只有横比才能比出差距与现实的问题，只有横比才能比出幸与不幸，若拿现今的吃穿日用与那个年代相比，那是对无私奉献一生的先辈们最大的不公平。不再多说了，仁者见仁智者见智吧。

我们高兴地看到，在新一届党中央领导下，改革中出现的一些不正之风，正在得到纠正。在实现伟大的中国梦的征程中，我们施家野庄一定会再度辉煌，人们的生活一定会更加幸福，逝去的老干部们一定会含笑九泉！

作者简介

高连所：男，1967年生，山西省原平市施家野庄人，小学、初中就读于本村学校。1986年高中毕业后在村务农兼四处打工，从2006年开始从事液压机械的装配、维修、售后业务和技术改造。

读《从零到一》有感3000字

妃雪飘儿

明天就是全民剁手节---双十一啦，看到好多人都在买买买，我就不去凑这个热闹了，一来是各种红包，各种定金，各种凑单满减、优惠券看得人眼花缭乱，二来当然还是最主要的原因——穷（qiong)啦~~~（捂脸）

我每天都很爱看新闻，尤其是财经类的，今天看到一则关于现金贷的暴利相关的新闻。近几年现金贷、小微贷款、消费金融贷款类的公司层出不穷，近20%甚至更高的利润率让各路资本都争相进入这个领域分一杯羹。

因为我不爱向人借钱，学生时代一直都是我借给别人钱，相反自己很少去借钱。但爱观察的我还是注意到，现金贷的小广告，最常见的就是在大学校园的厕所门上，不少现金贷的商务经理初期也是将校园作为主打目标市场。

不少现金贷的用户都喜欢拆东墙补西墙，也就是在手机里下载很多个相似的软件，不是有某互联网金融的ceo放出话来吗？”逾期不还的，我们不会追究，就当作福利送给他们，我们的利润能覆盖住这些坏账。“这话简直让人匪夷所思，居然还有这种操作？？（摊手，吓得我赶紧去查了查自己投资的p2p平台有没有这样画风清奇的ceo)

好了，言归正传。

分割线

上个周末，难得的一天休息，我在家静静地读了新买的那本《从零到一》，作者是硅谷很有名的paypal创办者，彼得·蒂尔（peter thiel)，其实这本书我在大学时看过一部分电子版，但因为更偏爱纸质书，还是忍不住买了。

今天想分享一下书中一些被我标注了下划线的段落和句子，以及一些简单的感悟。

这本书的标题下有句话：开启商业与未来的秘密（notes on startups,or how to build the future.）。如果说过去总是令人怀念，那未来绝对是令人好奇的。

作者在书的第一章就提到了一个问题，他每次面试应聘者一定会问出的问题：“在什么重要问题上你与其他人有不同看法？“

这个问题我觉得特别有意思，以前我们在学校接受传统教育时，老师也常常问我们问题，当然那些问题大多来源于课本，或者至少是与教科书有关的内容，一般也只有那些”好学生“才会积极去思考老师提出的问题，可那些对人生来说很重要的问题，甚至对世界的未来发展重要的问题，却很少有人去思考，至少在当时我身边的同学中，确实如此。

比如，长大后我们到底想成为一个什么样的人？工作后的你还有梦想吗？如果有，你要如何去实现它？如何从容地面对老去？如何将自己从噬骨的孤独感

从人性到生命——　读《感悟生命》有感

王晓晴

一次偶然的机会，我接触了《感悟生命》这本书，感慨良多。这本书通过一个个动物的故事，让站在局外的我们仿佛身临其境地体会到了它们对生命的态度，得到生命的真谛。看完我不禁长长地叹了口气。不是因为其他，而是因为书中芸芸众生，触碰了心灵深处，唤醒了生命的灵魂。而此书中，令我印象最深的便是第一篇文章——巴金先生的《小狗包弟》。

这篇课文是巴金《随想录》中的名篇。它讲述了作者家中的一条可爱的小狗——包弟在“文革”中的悲惨遭遇，从一个侧面反映那个疯狂时代的惨无人道的现实；文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的创痛，表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。

虽然大家普遍认为这篇文章主要揭露的是“文革”期间的罪恶，但我认为，这篇文章还有一处闪光点，便是在呼唤人性，讴歌人性。人世间的冷酷与凄凉，即是体现在文中写到包弟的离开。这使作者愧疚万分，以至于以后每每想起时“满身的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎”。也许因为狗被普遍认为是最忠诚的动物，,因此有许多篇描写狗的文章。特别是动乱年月，人情殆尽、亲友疏远时，狗常常成了重要角色，用它们对主人的忠义，反照出社会中人的无情，就更衬托出人世间的冷酷与凄凉。作者为了免遭造**派的袭击，保住生命安全，只有将爱犬包弟送到解剖台上。这样描写，既是作者的自责，也是从另一角度表现对人性的渴望与呼唤。倘若没有专政队的诸种暴行，狗的主人绝不会“残酷”地将爱犬送走；假如人间充满人性，怎么会随心所欲地践踏无辜的性命？！因而，自责，实际上就是呼唤人性；而呼唤人性，也是从另一方面对生命的讴歌和赞美。

生命与人性是相依相存的，而再看看如今，现实生活中的人性已荡然无存：捕杀珍稀动物；虐待宠物；食用饕餮珍稀大餐……利欲熏心的人们已经被利益蒙蔽了双眼，而人性早已被置之脑后。不仅是人对动物，甚至连人对人都已经不再纯真，世态炎凉赤裸裸地曝露在这些惨态之下。不知道巴金先生的《小狗包弟》，是否能在冷酷无情之下给被蒙蔽双眼的人们带来一缕曙光？人性本善，为什么要让它成为“好人”而不是“人”的代名词？没有人性，又何算得上人？生命又有何意义？

当轻轻合上这本书时，这个故事又浮现在我的脑海里，挥之不去。或许人性也是这样，无论如何，都会萦绕在人的心头，只是有的人还未发现而已。生命的意义，或许也就在此吧……

从读书到出轨_读《轨》有感1000字

周末，在那个进出了20多年的学校图书馆，我被管理员怀疑了身份，在出示了教师证件后才被允许进入。踏入那个熟悉的地界，视线之内的确都是20岁左右的来这里复习考试的年轻面孔，我这个大妈级别的周末阅读者被质疑身份也是情理之中吧。不知是因为互联网的兴起，还是金钱带来的超前繁忙，有闲暇有兴趣坐下来翻书的人越来越少了，却又与各种网络小说读者趋之若鹜的真实场景对比强烈。看来不是人家不喜欢看书，而是不再习惯在固定的地点、环境、翻一本沉甸甸的书。网络文学亦如互联网一贯的呈现模式，只求吸引眼球的繁花似锦，无需精雕细琢的文学修辞。新媒体的文字从来都是可以夸张的、杜撰的，甚至谣言四起的，但白纸黑字的杂志报刊却会让所有的撰稿人不得不守住内心的底线。所以，网文读多了人会变得浮躁、多疑、焦虑甚至无所适从。这个时候，如果有人送来一本久违的纸本小说，并且能够从开篇的情节就让你无法释手，自然就如同在喧嚣的都市里身处清净的咖啡馆一般，细细品味细腻的文字，随着作者勾画的那条路一直走下去，直到一切真相大白，才惊觉原来在我们熟悉到不能再熟悉的生活轨道上，也会有希区柯克式悬疑发生的概率。

曾经在读书前跟友人玩笑，如果书名叫《出轨》，或许更迎合了大部分读者的需求，友人笑笑回复了我一个字“俗”！一天一夜的时间，我痴迷地陪伴在林水清的世界中，看着她在庸俗的市井生活里挣扎，看着她在出轨还是不出的情感中纠结，看着她在突如其来的变故中无助哭泣，看着她在抽丝剥茧后的真相面前的一声叹息。出轨么？想清楚再决定吧！

因为这世间从来都没有秘密。如果没有青城告诉胡凯那个秘密，如果没有美溪告诉秀芹那个秘密，如果没有月琴告诉美溪那个秘密，如果没有张波告诉青城那个秘密，如果没有胡凯告诉水清那个秘密，如果，如果，如果…那么这个小说里曾经发生的一切都会永远是秘密。秘密总会被揭开是因为没人能真正守住秘密，也包括出轨。我们永远不知道自己的人生轨迹的下一步是直线还是曲线，抑或更悲观一点地假设可能是个断点，我们能留给自己和亲人的明天是阳光灿烂还是倾盆大雨，取决于你想制造多少不堪揭开的秘密。很喜欢李玲写的书序“人每走一步，都带着当时当地的情感和思考，对与错，是与非，都只能在某个未知的将来才可揭晓，这就是人生的无奈，却又是人生的奇妙”。生活的轨迹，可以是三点一线，可以是每天绕城的奔波，如果把握不了明天，那就忘记昨天的爱恨

读完了龙应台的《孩子你慢慢来》，感觉自己也是其中的一员，在这样温柔似水的母爱中成长。

故事告诉人们的，是龙应台经历两个儿子幼年成长过程中的所感所思。文字中，妈妈是那样可爱的中国母亲，用爱与理智抚育上天送给她的礼物，用心感受他们在成长中的喜悦与泪水。

长长的路，慢慢地走看这行字，我想起了第一篇故事：看着这个小男孩，很努力地打蝴蝶结，我愿意等上一辈子的时间，孩子你慢慢来，慢慢来。

还是看着这短短几个字，让我埋藏在记忆深处的那个宝石，又亮了起来。

那时，应为小，又贪玩，不愿意写字。大人们也总是笑笑说，还小呢，让他多玩一会，以后就没时间了。

可幼儿园也有教书法班呐！在家里我用我那时的小手，在米字格上，歪歪扭扭地写出一行字来，有大有小，像是乱涂鸦上去的。写的我厌烦了，就跑出去就爱哦妈妈帮忙。

妈妈，你帮我写好吗？为什么？我要得大红花。现在想起来，都觉得这个理由很可笑。我记得当时妈妈也笑出了声，然后带我到桌子上来，握着我的手一笔一划得写，还念叨着：不急慢慢来，一笔一划就能得大红花了。

我当时就应该好好感谢妈妈，第二天我真的得了大红花。可到现在我也不知道为什么，我的字也没有多好看，或许还是要归到小时候爱玩上面吧。

是的，我愿意等上一辈子的时间，孩子你慢慢来，慢慢来。真的能所有事情都慢慢来吗？时间总是过得飞快，或许童年那声慢慢来让我们难忘。但孩子也会长大，做事也不能像小时一样。

你可以慢慢来，但是快快放手也是必要的。在那时，我们没有这个能力，但长大了，也就有了这个能力。那声慢慢来对我们的意义也有所不同。小时是行为上的慢慢来，能让让我们把该做的，都能做好；但长大，不在是做好那么简单了，我们应该做到沉着、冷静、全方面对待问题，而不是儿时那么片面了。或许这就是慢慢来不同的意义吧：从行为到思维，还不知道会到什么境界。或许那时，思考问题真的很透彻，也很成熟了，才叫真的慢慢来吧！

从信任到责任

读《第56号教室的奇迹》

《第56号教室的奇迹》以一个教师的视角剖析了种种复杂的教育问题。对我来说阅读这本书即时幸运，又是不幸。说不幸是因为正当我为取得了一点成绩沾沾自喜时，它仿佛一张有力的大手一下把我拉回了教育的起点，但幸运的是站在起点的我能看到一条通往教育的不一样的路。

对我来讲，整本书的启发可以凝练成两个字信任。为什么雷夫老师可以随心所欲的对他的学生用循循善诱，正面引导的教育方法而不会脱离对班级的掌控。在书里面我们看到的是一个讲文明、守纪律、有爱心、会思考和富有创造力的56号班级。我想其中最根本就是师生之间彼此的信任，学生相信老师，老师信任学生，从而产生了良性的互动。

以信任取代恐惧、做孩子们可靠的肩膀、纪律必须呵护逻辑、你就是榜样。这四篇文章合起来就是一句话：取信于学生。对于还在启蒙阶段的学生来讲最需要的不仅是一个传授知识的老师，更是一盏指路的明灯，一双关心他保护她爱护她的大手。如果能做到这些那么谁也无法撼动你在学生心目中的地位。同样的，有了这层信任为基础，那么接下来的教育才能水到渠成般流畅。说来惭愧，我一直以为令行禁止、赏罚分明是管理学生最有效的法门。确实令行禁止、赏罚分明像军队一样管理班级确实是一种高效廉价的手段，你能在短时间里面让学生像士兵般服从命令。但是没有信任为基础，这一切恐怕都是空中楼阁。随着年龄和阅历的增长，学生会越来越反感服从一个操着命令语气的老师，服从一些他们不理解的规定。

如果说学生对老师的信任是教育的基础，那么老师对学生的信任则是促进了学生的成长。这很好解释。试想一下，如果有人对你说嗯，你可以的这事儿要不是交给你我还真不放心你没问题的，我是不会看错人的你会怎么做？我相信，如果一个人被别人信任，那么从那一刻起他的肩上就担负起了绝不辜负他人的信任的责任。而责任正是人成长最有力的催化剂，是从幼稚走向成熟的分水岭。信任永远是最慷慨的恩赐，是最有价值的投资。所以不要吝惜你的信任，今天付出的是信任，明天回报你的将是学生们成长的喜悦。

此外，书中提到的很多教育方法也很具有参考价值。比如文中提到的道德发展六阶段我就觉得非常适用。它既帮助我们分析了学生道德发展上不同阶段的成因，又提供了相应的策略，很值得我们去借鉴。

简而言之我觉得雷夫老师之所以高明的地方是，他既可以居高临下的俯视学生的成长，又可以俯下身去倾听学生的需要。即能高瞻远瞩的为学

读《从清华园到未名湖》有感

胡松

《从清华园到未名湖》是任彦申同志数十年工作经验和人生感悟的感言集。作者以在北大清华生活工作的经历为基础，用凝练的笔法、精妙的话语，对领导哲学、人才理念、大学精神、思潮学潮等都提出了许多真知灼见，其中不少段落可作为人生的箴言，读来令人击节，掩卷让人沉思。书中所论的大学管理、人才理念、领导哲学、思潮学潮等诸多问题，都是时下人们所关心的问题，其观点切中时弊、令人深思。全书共分为九篇：一、我观清华北大；二、谈谈人才理念；三、关于领导哲学；四、一把手的艺术；五、大学管理的误区；六、思潮的困惑与出路；七、学潮的风险与对策；八、大学何去何从；九、十年的记忆。

有幸拜读完这本书，顿时如沐春风醍醐灌顶，看似回忆录的书名，却能给人带来多方面的启迪，我的感受颇丰。清华北大是学生时代莘莘学子梦想的圣地，是中国国内高等教育的最高学府，任先生从自己的角度、清华北大人的角度、以及世人的角度三个方面生动描述了一个真实的清华和北大。正如书中所说，北大是一首诗歌，清华是一篇论文；北大是思想家的沃土，清华是工程师德摇篮；北大重个性发展，清华重团队精神；北大管理松散，清华纪律严明；北大人喜欢一鸣惊人，清华人一贯处世平和；北大和清华不仅有"异",而且也有"同",这两所大学都鲜明的体现着中国知识分子的爱国情操、追求真理、锐意创新精神……从某种意义上说清华北大代表了两种类型的人，一种有个性，张扬，注重感性，一种突出共性，谨慎，注重逻辑。当今社会多元化，个人发展需要两种性格的综合，这与作者在第二章中提到人品、特长、贡献是人才必备的三要素观点一脉相承。不仅如此，科研工作也是这样，在遵守学术科研道德的基础上，项目组成员需要突出自己的专长，同时依托团队的力量，将每个人的优势和贡献集中起来才能取得有创新性的成果。另一方面，清华北大也代表了说话和做事的艺术，一个优秀的科研项目，虽然做了很多有力度的工作，如果缺乏良好的表达和书写最多也只是一堆草稿。所以从事石油行业的科研工作者来说，不仅需要具备扎实的理工科专业知识才能把本职工作做好，同时也需要加强文科方面的学习，才能在一个群体中崭露头角。

本书的第四章和第五章可以归为一类问题就是关于如何管理好人才。正如书中讲到，一个领导者怎么样才能使周围人取得成功呢？第一，满腔热忱的对部下"传帮带",为他们学习提高、充实完善提供各种必要条件。第二，敢于压担子