读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。我相信每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。为了更好地领悟书籍的内涵，我们需要写一篇读后感。读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。写读后感应该抓住书籍的哪些精髓来写呢？以下是小编收集整理的“[跟我写读后感]《颜氏家训》读后感模板(7篇)”，供您参考，希望能够帮助到大家。

在这个暑假里，我读了一本书。《颜氏家训朱子家训》。这本书是作者多年来学习和治国心得，而且能对后代子孙的成长和教育有所帮助，让越来越多的人懂得谦光有礼的文明大意。

我本以为这本书很有趣，结果打开一看，竟然是文言文，我想到那一定很枯燥，但是如果你多读几遍，就会觉得有韵律之美。《颜氏家训》中的生子很多，需要查阅很多资料。

《朱子家训》的内容比较简单，而文中的一些句子对我们有很大的用处。如一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰，你这句话就让我们知道了，在生活中我们要节约，就算半粒米，也要当它来之不易，就算半根丝，也要觉得他们生产出来是多么艰难。这本书里还写过这样一句话宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。读到这儿，我立刻就想到了学习。平时我很贪玩，等到考试时

，才知道临时抱佛脚，所以每次都把自己弄得很紧张，生怕考不好。

读完这句话，那我明白了，学习就是要靠一点一滴的积累，才能让成绩更稳定，而不能靠耍小聪明或搞突击。

这本书就像老师，让我懂得了很多道理，学到了很多知识。

读《颜氏家训》，让我感触最深的莫过于作者结合个人的亲身经历总结经验，所阐述的自己的家庭教育观点。

早在北朝时期，颜之推就在《颜氏家训》里提出教子宜早的观点，可见家庭早期教育的重要地位。无论在东方还是西方，还是时代的变迁，人们都认为儿童是可塑造的。家庭教育从古到今都是有其现实意义的。

颜之推在《颜氏家训》中强调家庭教育中父母要慈爱，也要威严。父母严而有慈，则子女畏慎而生孝父母对待儿女要爱子有方。既不可简慢，也不可溺爱无量。简慢只会造成亲子关系淡薄，溺爱只会养育出温室的花朵。爱是大智慧，学会爱孩子，才能在孩子成长的路上感受到家的温暖，生命的美好。父母也要保持威严的一面，在孩子的心中树立威信。理性的光辉是伟大的，孩子在理性中学会思考，学会成长。当今社会家庭教育成了社会大问题，如何培养一个优秀的孩子？对家长老师和社会来说，是个巨大的挑战。父母

《颜氏家训》读后感

《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部学术名着。作者在这部着作中所论述的教育思想是我国古代家庭教育思想史的一个重要里程碑，对后世产生了极为深远的影响。直至今日作者的有些教育思想仍值得我们借鉴学习。

一、《颜氏家训》的主要教育思想

这本书总共二十篇，其有关教育思想的论述主要集中在《教子》，《治家》，《慕贤》,《勉学》，《音辞》，《杂艺》等篇章。

篇二《教子》，主要阐述对士大夫子弟的教育问题。认为儿童的早期教育如胎教、幼教十分重要。必须处理好教育和爱护的关系，父母对孩子的过分溺爱是有害的。教育孩子一定要有正确的立场，首先要重视品德教育。“齐朝有一士大夫，尝谓吾曰：‘我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱，亦要事也。’吾时俛而不答。异哉，此人之教子也！若由此业，自致卿相，亦不愿汝曹为之。”如果像北齐的这位士大夫以教儿学鲜卑语、弹琵琶来取悦公卿，换取富贵，那就悖离了教育的根本目的。胎教、幼教这些在我们现代社会逐渐被重视的教育模式早在一千四百多年前颜之推就曾提出过，如何处理教育与爱护的关系更是现在许多父母所无法处理好的。

篇五《治家》，主要探讨和总结了治家的一些基本理论和方法。“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于後者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。”认为治家必须自上而下，即要求子女做到的事，父母必须首先做到。父母首先应该给子女起表率作用，治家要勤俭，宽严要适度，要有仁厚之风。幼儿最善于模仿，父母几乎是他们的全部世界，也是他们最好的模仿对象，他们会把父母的一言一行都记在脑子里加以模仿，父母的性格，为人，处世之道都会给孩子很深刻的影响，而且不容易改变。

篇七《慕贤》，即仰慕贤才。年少初学应多接触有德行的君子，这样可潜移默化地陶冶自己的性情。对于有德有才之人，一定要与之交往，多加礼敬和学习。颜之推当时已经意识到了环境对人的重大影响，蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之具黑。

篇八《勉学》，是该书的着名篇章，内容很长，字数特别多，论述的道理值得重视。作者对当时士族子弟不务学业、凭门第而猎取高位的现状进行了抨击。他认为“人生在世，会当有业”，士、农、工、商、兵各行都是学问，不可轻视。无论哪个行业，学好了都可以安身立命。如果饱食终日，无所作为，就难免家败人亡。作者还通过

《颜氏家训》是一本家训类教育书籍。经过颜家后人再三翻刻，因此也成了家训类教育书籍中流传最广的家训之一。它成书于隋文帝杨坚时期。全书共七卷二十篇：即《序致》、《教子》、《兄弟》、《后娶》、《治家》、《风操》、《慕贤》、《勉学》、《文章》、《名实》、《涉务》、《省事》、《止足》、《诫兵》、《养生》、《归心》、《书证》、《音辞》、《杂艺》、《终制》，内容广泛涉及儒学、佛学、道家、玄学、史学、文学、音韵、训诂、风俗习惯以及当时各地的生活方式，主要是以传统儒家思想教育子弟，讲如何修身、治家、处世、为学等。其中也有许多意义积极的见解。如提倡学习，反对不学无术；认为学习以读书为主，又要注意工农商贾等各种技艺和知识；主张“学贵能行”,反对空谈高论,不务实际。对南朝士大夫虚浮柔弱之风进行了深切的揭露和批判。书中还对南北朝社会风气、习俗经常提出批评，这在当时是难能可贵的。其中《文章》篇专谈文学问题，也奠定了他在中国文学批评史上的地位。《归心》篇宣传佛教思想，这也说明颜之推思想的复杂性。《书证》、《音辞》两篇讲古书训诂、音韵问题，表现出作者在这方面造诣很深。有人便据这《归心》、《书证》、《音辞》等篇将《颜氏家训》归入杂家。《颜氏家训》，使该家族出了许多人材。颜家十几代人都极为富贵荣耀，担当朝廷要职，这与颜氏家学熏陶是分不开的。颜氏族人在世所得家产最终往往散放社会，只留给后辈这本祖训，并训谕后人谨遵不违，这才有了颜家十几代兴旺。这些事实印证了良好的家庭教育对家族生存竞争的重要意义。现代暴发户总是昙花一现。某市曾于九十年代评出“十大青年企业家”，当年他们是何其风光，却没有几个想到禀祖训，立家规，塑造家学文化。到今天，才不过短短几年的时间，“十大青年企业家”只剩下寥寥无几。其他人要么犯案进了监狱，要么难以支撑而宣布破产，更何以谈三代富贵？与古人相比，差异实在太大。

章氏家训读后感（一）：重游西岩山

去年9月中纪委监察部网站在"中国传统中的家规"专栏推荐了《章氏家训》， 并撰文指出，家是人格养成的第一课堂，家乃国之基，家和万事兴，大力倡导家庭的品德教育。

《章氏家训》的创立者是五代十国的章仔钧（868-941年），字仲举，号彰良，福建浦城人，世称太傅公，自幼勤奋好学，后出仕为官，深受百姓爱戴。其妻练氏夫人，943年，南唐军队进攻建州遇顽抗，城破后打算屠城泄愤，被练氏夫人劝止，全城百姓得以保全，后人尊其为"芝城之母".

现有全国所有章氏家谱记载祖先都是福建浦城，海内外200万章氏都是他的后裔，所以说"天下无二章，祖根在浦城".

这次休假回老家浦城，在政府工作的大哥陪同下参观凭吊了西岩山下的章氏祠堂，探究章氏一门为何千百年来长盛不衰、人才辈出的内在逻辑。

西岩山上有个东风水库，水势浩大，碧波荡漾，儿时常会和几个小伙伴到水库游泳、钓鱼、玩耍，后来工作在工行信贷科分管一家瓷器厂信贷，也常到西山下，自从90年代离开浦城外出谋生，有20年没去过西岩山了。

从城西出城以西属莲塘乡管辖，相传古代莲塘这里有十三口池塘横贯串连，盛夏池塘里莲花连成一片，故取名莲塘， 现205国道和京台高速南北穿行而过，驱车一路向西即可以看见西岩山，此山拔地而起，在山顶可以了瞭望四方，是武夷山余脉。

浦城自古乃中原入闽唯一通道，经江西、浙江、福建三省交界的仙霞关、五显岭、鱼梁岭可长驱直入到达八闽，战略位置非常重要。公元900年，章仔均奉闽王命，把守福建北大门，军队就驻扎在西岩山下这支动脉上，"屡挫江南之兵，使七闽@得以保障", 保福建百姓 20余年免遭黄巢等农民起义军、流寇、土匪杀戮。闽王曰"此垒可以独当江南右臂，坐控二浙之冲".

经过一段田间小路，章氏祖祠功德院坐落在一片修竹林中，这里原为南峰寺，是太傅仔钧公玄孙章得象少时读书处。章得象官居北宋宰相后，宋仁宗敕封为章氏功德院，用以纪念与祭祀章仔钧练夫人及十五子。

千百年来，这里一直是海内外章氏后裔向往的圣地，是章氏的尊严和先祖精神的集中体现。

在当地流传着许多太傅公保疆守土，练夫人舍身救民的感人故事，这次在现场看到这些事迹仍心潮澎湃、热泪盈眶，感动不已。

太傅公常戒其子孙说："吾不幸生当乱世，是以为说诸子当以'仁'字为名，示其有志于仁也".

宋仁宗御赐太傅归田诗

袖手长才世路轻，爱闲那肯恋荣名。

挂冠变欲辞丹阙，策杖

季氏将伐颛臾读后感（一）

在经历过上一次比赛到现在已经离开古代文学又有一些时间了，虽然对于一个语文教师来说古代文学是应该具备的一项基本功，但因为各种原因我确实不轻易去翻看，现在又要去面对，只好再一次打开这方面的书，不过这一次的感受却与以前完全不同。

《季氏将伐颛臾》是《论语》里的一篇文章，文章共记载了孔子的三段话，这三句话都包含着对季康子的谴责和对自己学生的批评、教诲，孔子以充足的理由谴责了季氏伐颛臾的战争决策，宣传了行仁政施教化的政治主张和均无贫，和无寡，安无倾的防患安邦治国的思想。一方面表现出一个教育者循循善诱，诲人不倦的精神。

我心里直觉得假如每一个人都学习孔子的行仁政施教化、循循善诱，诲人不倦的思想就好了，身边有很多这样的人，自己稍微有一点权利便对人指手划脚，或动不动就大声喝斥，不把别人当人看，或总觉得只有自己想的做的才是最好的，别人做得多错得多。现在越来越多的民告官，但胜诉的却并不多，而且现在很多狱警虐待犯人导致犯人出这样那样的问题，这些也就算了，毕竟那些是高级流氓，素质良诱不齐。而这些发生一些学校或者说是在一些教育部门，这就让人耸人听闻了，经常听到一些人说自己的领导要么说什么白道黑道都有人等类似的话，或者没做一些事或做了没做好当众破口大骂，不知道他（她）是否读过孔子呢？

孔子曾告诫他的学生要做君子之儒，而要警惕自己不小心沦落为小人之儒。孔子此言当非泛泛而论，而是有着切己之痛的有感而发之言。他的学生，才华横溢，能言善辩，有着接触治理能力的冉有竟然就是这样的一个小人之儒，这让孔子大为生气也大为伤心。深受刺激之下，孔子才一再要求门人注重道德的修养，毋为小人之儒。

何为君子之儒？何为小人之儒？君子之儒，他的学问即是他的人生，他的人生就是他学问最好的写照。这就是孔子所说的古之学者为己，学习乃是自己人格的提升与完善的过程，学习注重的是内在生命的成长，促进心灵世界的丰富，从而成为滚滚红尘中高高竖立的价值标杆，维系着人的尊严与价值于不坠。当然君子之儒也并非不犯错误，但他们具有过而能改，善莫大焉的优良品质，拥有闻过则喜的宽阔胸怀。正如子路和孔子谈论卫国国君假如任用孔子的话，孔子最先做的将会是什么事，当孔子说：必也正名乎！子路马上批驳老师这样做太迂腐了。但当孔子陈述了自己的观点后，子路当即改过，子路真有吾爱吾师，吾更爱真理的风范！其后子路终身服膺

包氏父子读后感（一）

《包氏父子》是我在第八届校信通获得阅读之星的奖品张天翼作品精选里的另一个故事。读后换位思考，收益匪浅。

一个忠厚老实的勤劳中年男子老包，把自己一生的期望全都寄托在了儿子小包身上！虽然自己生活艰苦，清贫，却从没让自己的儿子吃过苦！忠厚的他居然去偷也一定要让他儿子体面。老包把儿子奉若少爷，百依百顺，以为儿子能够有出息，好让他下半辈子可以享清福。自己省吃俭用没关系！可是，小包又把父亲当奴隶。认为这样无能的父亲耽误了他。最后换来的是什么？不过是一个个梦想的破灭罢了，当小包因为做了太多违反校规的事被开除时，老包被吓傻了，富于幻想的父亲老包的支柱倒了

故事没有离奇的情节，平平淡淡的。可对人物形象的刻画却入木三分。老包一件穿了几年的旧棉袍，一双破棉鞋。小包一件青布棉袍，一双锃亮的皮鞋，油亮的头发。反差极大的衣着，把包氏父子俩的形象刻画的入木三分。

是一种什么样的爱让一个人为另一个人无私奉献？也许只有亲情才能有这样的力量。同样的望子成龙永远是当今父母对子女的期盼。已经记不清爸爸妈妈为我付出了多少，只记得他们那同样沉甸甸的期盼！我不是一个好儿子，因为爸爸妈妈对我的期盼和付出总是比得到的回报要多的多，至少现在是！每当看到爸爸妈妈为我操心，我后悔以前的不懂事。未来的日子，我总是希望能多做一些让你们高兴的事，多做一件，你们就少为我操一份心！

一个忠厚老实的勤劳中年男子，把自己一生的期望全都寄托在了儿子小包身上！虽然自己生活艰苦，清贫，却从没让自己的儿子吃过苦！忠厚的他居然去偷也一定要让他儿子体面。自己省吃简用没关系，只要儿子有出息！可是，换来的是什么？不过是一个个梦想的破灭罢了当小包因为做了太多违反校规的事而被开除时，老包被吓傻了

是一种什么样的爱让一个人为另一个人无私奉献？也许只有亲情才能有这样的力量同样的，望子成龙，望女成凤永远是当今父母对子女的期盼。已经记不清母亲为我付出了多少，只记得她那同样沉甸甸的期盼！我不是一个好女儿，因为母亲对我的期盼和付出总是比得到的回报要多的多，至少现在是！每当看到母亲渐渐渗白的发丝，我总是希望能多做一些让她高兴的事，多做一件，也许就有一根白发可以变黑妈，请原谅我以前的不懂事，未来的日子，如果我做了什么错事，你可以教育我，但请记得不要让自己不高兴，我不想看到你紧锁的眉头

妈，下次买衣服的时候还带我一起去，我再给

“对每一位父母来说，从孩子呱呱坠地的那刻起，就希望他能成为一名旷世奇才。”这是《卡尔维特家训全书》里的一句话。饱含了每个父母对自己孩子的美好憧憬和希望，为人父母后，对这句话也有了更深刻的理解。小卡尔威特是19世纪德国一个著名的天才。3岁半就能识字，6岁学外语，8、9岁就能比较熟练地运用德语、法语、意大利语等；16岁获法学博士学位，被聘为柏林大学的法学教授；23岁出版了《但丁的误解》，成为研究但丁的权威。此后，一直都在德国著名的大学任教，在一片赞扬声中活到1883年逝世。 大多数人读到这儿，肯定会啧啧赞叹他的非凡成就，认为他一出生就受到了上帝的特别眷顾。然而事实并非如此。他智商并不高，甚至在出生时被大家认定为痴呆儿。一个智商平平的孩子竟然获得如此大的成功，这也意味着家庭教育的巨大成功，从小卡尔成为世人关注的对象以来，老卡尔维特的教育思想就成为全世界最渴望了解的真相。人们开始关注孩子天赋背后的东西。就是家长的观念、方法以及为孩子的教育所做的努力。尽管早就听说这本书堪称家庭教育的经典，但一直没有静下心来读过，猜想肯定会是虎妈狼爸式的做法。孕育自己的小宝宝后，便有意无意地捧起它，想要揭开它神秘的面纱。从中也渐渐知晓原来小卡尔所受的家庭教育并非我想象的那样枯燥无聊，甚至可以说是一种快乐教育，每看到精彩处，便随手折个角或在书眉做个批注，渐渐地此类记号竟然越来越多，而我则越看越激动，经常一边看一边嘘唏，感慨那个年代的老卡尔维特竟然有着如此现代化和人性化的教育思想！合上书，梳理自己的感受，条条箴言浮现在脑海中，如画面般清晰，灵动。

一、“做事果断，行为利落，才能成为完美的人，才能在有限的生命中有所作为。”

老卡尔在文中说到，当小卡尔“小荷才露尖尖角”时，很多善良的父母会经常不约而同地问他同样的问题：为什么自己的孩子每天在书桌旁勤奋学习，却没有任何进步？为什么卡尔学得那么好？老卡尔很难说出答案，因为很多因素会影响孩子的成长，可以肯定的是，那些孩子的成绩不如人意，大多因为没有从小养成良好的学习习惯。关键的因素在于父母，在于父母如何引导孩子，培养孩子。孩子早期要培养的习惯：集中精力的习惯，麻利、利落的习惯，精益求精的习惯，坚持不懈的习惯。

1、集中精力。想想我们周围的孩子，整天呆在书桌旁学习，却因为心不在焉，一直没有好的成绩。他们虽然坐在那儿，捧着书，但是脑子早

书是我们传承传统文化的途径，也是我们拥抱崭新时代的见证。新年我读了《颜氏家训》这本书，作者是颜之推，是我国南北朝时期著名的思想家、教育家、诗人、文学家。他的传世之作有《颜氏家训》、《还冤志》等。《颜氏家训》共20篇，范围很广泛，是以儒家的思想教育子弟的。

其中，我最喜欢的还要数第六篇《风操》了。因为这一篇是讲关于礼仪的，有很多做人、做事的道理和规矩在包含在里面，提醒我们要时刻注意自己的言谈举止。其中，有一段话“兄弟之子已孤，与他人言，对孤者前，呼为兄子弟子，颇为不忍，北土人多呼为侄”意思是说兄弟的儿子死了父亲，你与别人谈话时，当了他们的面，称他们为兄之子或弟之子，颇不忍心，北方人大多数称他们为“侄”。从这段话中我学习到了，我们要时刻注意自己的言行，礼貌对人，讲话做事要能考虑对方的感受。

这时，我不禁想到平时的一些言行。记得在二年级时，我因为贪玩，以至于多次上扬琴课迟到。虽然妈妈每次都批评我，可我总不以为然。现在想想，这样做真的很不应该，准时上课是对老师的最起码的尊重啊，而且一个人连最起码的准时都不能做到，别人的心中会怎么看待你呢？

在世界文明的长河里，我们是现代文明的使者。真正的礼仪不是虚情假意，而是真情流露。高雅的气质不是一天两天就能学会的。我很庆幸我能读到这本书，懂得了好多礼仪，做一个尊礼明仪的使者。

这个星期天，我读了《颜氏家训》。顿觉古往今来，教育之法，一以贯之，忌急功近利。教育之先，应以仁为本。不仁不义，纵有满腹经纶，也为人所不齿！而今，总有许多孩子自私自利、唯我独尊、骄横放肆，究其原因，正如颜氏所言，在孩子幼儿时期“饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。”此有爱而无教也!

养而不教，禽犊之爱！小孩子要吃什么、要做什么都从心所欲，该训斥的时候反而夸奖，该责罚的时候反而欢笑，待到长大，是非颠倒、黑白不分!再怒不可遏地去打骂教育，只会增加孩子的叛逆与怨恨。

少年若天性、习惯成自然，在商场，公园经常会看到，有些孩子一旦愿望得不到及时满足，便大喊大叫、撒泼打滚，弄得家长狼狈不堪，这都是从小养就的毛病。因为大人总是缴枪投降。日积月累，若孩子日益膨胀的物欲得不到有效控制，即如洪水猛兽，家就成了银行，父母就成了奴婢，恶语相向、拳脚相加，甚至弑父杀母的都大有人在。这难道仅是孩子的过错吗?所以，千万不要把孩子当成自己的宠物，吃好喝好穿好就行了。施以教化，才能尽享天伦！

《爸爸的花儿落了》读后感500字

它主要说的是有一个父亲，虽然他的表面看起来很严肃，但内心却是一位慈父，《爸爸的花儿落了》读后感500字。

在他的女儿英子要毕业的时候，而他却生了重病，不能去参加他女儿的毕业典礼，他的女儿英子回忆起以前父亲严格要求她的种种，不禁流下泪来。回到家后，才知道父亲已经逝世了。无论是从题目，还是从文章的结尾都能知道，这一部分实际上写了主人公经历了那么多人生世事，在爸爸去世之时，终于体会到自己已经长大了，不再是小孩子了。虽然整篇文章写的都是她的父亲，但是我认为这篇文章不单侧重于父亲的爱，更侧重于我长大了！从一棵幼小的树苗变成挺拔的大树，从一只脆弱的雏鹰成长为强壮的雄鹰。也许这就是我们所理解的长大了。但是通过阅读了这篇文章，通过英子的亲身感受，我认为长大不只是生理上的变化，更重要的是心理上的成熟。记得以前有一次，我认为包饺子是很简单的事，就想帮妈妈包，但是妈妈不同意。于是我趁妈妈接电话的时间，包了一个“三层肚皮”的将军肚饺子。后来，妈妈看见了，对我说：“孩子，做事情不能光靠自信，还要动动脑筋，和理论相结合，才能做得更好。”

其实生活中有许许多多这样“吃一堑，长一智”的事情，就是这样我们才慢慢成为一个懂事理，明是非的少年。现在我长大了，真正理解了长大的含义。英子也长大了，“走过院子，看那垂落的夹竹桃，我默念着：爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子。”

《爸爸的花儿落了》读后感500字

这是一片令人悲伤的文章，字里行间体现出了浓浓的父爱，读后感《《爸爸的花儿落了》读后感500字》。

文章是作者回忆六年级毕业典礼时的事。共分为典礼前、典礼时和典礼后三部分。在典礼前，先描写我别着一颗夹竹桃，从而想到夹竹桃是爸爸种的，又联想到爸爸病人膏盲来不了了。所以就回忆起昨天见到爸爸的情景。

先描写爸爸病的很重，然后再问爸爸去不去时，用到了细节描写，表现了父亲的无奈和悲伤，同时也写出了我的伤心。细致的描写爸爸的动作，是因为他万分伤心，知道自己时日不多了，掩饰心中的悲哀，不让女儿看见自己哭。然后，他看了指甲，这只是一个没有意义的动作，想掩饰自己，却更深的表现出自己内心的叹息。

从父亲叮嘱我不要迟到中，引出了曾经迟到的经历。父亲打了我后，又来补救，给我带来花夹袄和两个铜板，使我十分惭愧，再也没有迟到过。

后来，是毕业典礼进行时，我产生了很多想法，接着又想起家中的孩子们，,弟弟