读完魏巍写的《谁是最可爱的人》之后，我心中感慨万千。一闭上眼睛，将士们浴血奋战的战斗场景就浮现在我眼前，烈士惨烈牺牲的描写，让我为那种大无畏精神深深震撼。松骨峰战斗中，一个战士为了阻击敌人冲下了山坡，挥舞着手榴弹攻击敌人，和他死在一起的鬼子脑浆崩裂，沾在弹体上。不知多少英勇无畏的战士们的牺牲、流血，才有我们今天的幸福生活。

马玉祥战士，为了拯救朝鲜婴儿，奋不顾身冲进滚滚浓烟，循着哭声把孩子从火海中抱了出来。很多舍己救人的事迹，是我们中华民族爱人民、爱和平的最好证明。

军人，共和国的卫士，他们是最可爱的人。

除了军人，还有谁是今天最可爱的人呢？八十一岁还在坚守岗位的钟南山爷爷；冒着被感染的风险，奋战在抗疫一线，舍小家顾大家的医生、护士们；十天十夜建好了火神山医院的建筑工人们；为抗疫主动出车的出租车司机们；在抗洪抢险一线奋战的官兵们…不知有多少位这样的普通人，做着他们认为应该做的事，才照亮了每一座城市被疫情和洪灾笼罩的黑暗。面对祖国的危难，他们挺身而出，是今天的英雄，最可爱的人。

这些可爱的人们，都有一个共同的特点，就是对于我们伟大祖国的爱，对人民深刻的同情，和在此基础上做一个英雄的荣誉心。

对社会做出贡献的人，就是最可爱的人。我也要学习舍己为人、甘于奉献的精神，做一个对社会有用的人。

倔强的我本想看完小说再去看电影，结果这本书实在是太难读了。看了一半，跑去看了电影，再回来看了另一半，感谢电影给我搭建了一个立体想象空间。前半段说实话有点冗长乏味，不一样的人物轮番上阵，各种上校鸡块，各种长名字公主%#*$&......后半段整个情节变得更加扑朔迷离的时候，真相渐渐被揭开。十二刀，每个人过去一人一刀的flag竟然真的就是谜底‍️n简直精彩到不能更精彩了，可是心情又是非常的复杂。当伤害发生，正义的天平到底是否永远公正合理，其实这样的故事比比皆是，东野圭吾的彷徨之刃讲述的也是这样的故事。法律法规永远都有漏洞和不完善的时候，犯人们通过灰色地带逃脱，那么他所带来的一系列伤害，应该由谁来补救呢？n受害者们只能选择自己动手，来完成这样的复仇。电影里菠萝先生说，你们每一个人需要的，都是一次重生。然而这样的复仇何以完成重生呢，伤害已经造成，受伤的人伤痕累累。真的希望这样的伤害可以少一些。电影最后，菠萝先生又要去尼罗河办案了，那我也先去看看尼罗河惨案吧n

伪装、排练、十二个人通力合作，上演了一场近乎完美的谋杀。要不是因为火车撞进雪堆里，这一切都是完美了，没人回去怀疑，可就是一场大雪让计划改变了。尽管彼此互相包庇、说谎，却还是敌不过证据。

        伸张正义是好事，就像许多人会觉得法律的判决不够狠、或者犯罪人利用某些方法逃离了判决，是让人很气愤，让人不相信法律。

       小说的构思很好，虽然没有悬疑小说的那种惊心动魄的场景，但给人一种慢慢道来的感觉，不急不慢的描述，一步步铺展开来。只能看推理，获取证据，得出结论，推翻结论，再次推理，得出结论，验证结论……就像一个推理题那样子。看的时候人物有乱，可能是因为名字不好记的原因，到后来他们的关系慢慢被揭开后，一切都清楚了。（最近有电影版的上映，之前也有好几个版本，重温经典去喽）

读时浅浅的沉醉，读完空空的惆怅！      别出心裁，下了一翻苦工，这是消受此书之后最大的感受。记叙方式、人物对白和身份差距之间颇大的人物变换描写是好的，最感同身受的好！      建国到文革片的这段新兴历史，于我，记忆是颇朦胧的，看法也是颇前面的，当然这颇可用相当代替，美其名曰。      纵观全文：建国、进新疆、保密局、赴苏外交、进藏、解放舟山群岛、抗美援朝、封帅和科级兴国等等。时间轴怎么转，剧情介绍怎么走。外带文中穿插的情景切换，国家与人民的沉浮如巨幅的山水画豁然展开。      滔滔的言说不断，恻恻的情怀舒畅，像我这看一遍历史书籍如走马观花之类也记忆犹新！不思量，自难忘，自难忘诶！        其间，语言对话也是颇有深度的。就复制几段当做预习人生罢了。      阎锡山：智不难于知人，是难于自知；仁不难于爱人，是难于自爱；勇不难于管人，是难于自管。培植智、仁、勇，应从自知、自爱、自管上努力。      道理不作老生常谈了，就书中‘会江浙话的阎锡山比鲁迅强多了’而言，划动了我那艘好奇号小木船了，迫不及待想了解此人，有帆和马达想必是更好的。唉，书币！      蒋介石，历史伟人，没有他的深度与处境，不做评价。但就其某些观点与言行是非常赞同的，譬如：台湾过去是、现在是、永远都是中国的台湾！     打住，笔记笔记，还是以笔记之吧。     该上岸了，晒它个两天网，再补它个三天鱼——相关历史！     这本书排版有问题，智障微信读书(๑‾᷅^‾᷅๑) 嫌弃你!

蒋介石：“早上好，告诉你一个有趣的事情，我昨天在梦里梦到毛泽东了。”

宋美龄：“你们吵架了？”

蒋介石：“吵了。”

宋美龄：“这是意料之中的事，为什么呀？”

蒋介石：“为了他那首诗，《沁园春·雪》……”

宋美龄：“诗还是好诗……”

蒋介石：“是啊，不是好诗还不吵了。我说，你祖宗八代都数落一遍，我挨了一辈子骂，怎么不加上我呀？毛泽东说怎么加？我说，惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。后边加上，蒋公介石，一隅台岛，反共大业，永志不抛。毛泽东说，这也不符格律呀？我说，我们交了一辈子手，你何时按格律做过事？他笑了……后来他说，《沁园春·雪》就不改了，可以重为我写一首《临江仙》。我只记住两句：明月依然在，何时彩云

《东方快车谋杀案》读后感700字

第一次看阿加莎的推理小说，看完感觉很过瘾。尽管中间被大家的评论剧透了不少，结尾还是有出乎意料的反转，所以说好小说不怕剧透。

这本小说的故事源自一个真实的案例，一个结局很悲惨的儿童绑架案。现实中真正的犯罪者依然是个谜，但至少在小说中正义完成了它的使命。

故事发生在东方快车的头等车厢，平日里大半空着的车厢突然在波罗乘车的这一天满载，车厢里的乘客形形色色，来自不同国家不同阶级，仿佛一个缩微的小世界。介绍完一堆人物（真的是一堆啊，建议读时做笔记：）之后，作者毫不耽搁，凶杀案当晚就发生了，然后就是侦探小说中的经典模式——逐一问询，集中宣布。

因为乘客各有不同背景，每个人的证词各有契合，看似不相干的人，证词似乎互有印证，环环相扣。波罗在完成第一轮问询后估计心里就大概有个想法了，到各包厢检查行李后的第二轮问询才更精彩。这一次已经不仅仅是试探性的问询，波罗根据自己的推断，对每个嫌疑人逐环击破，犀利得略显残忍，最后集中公布时才反转出一个机智且不乏柔情的大侦探 当然这个故事也教育我们，侦探如果要设计犯案，可以计划地更周密。一个诸葛亮赛过十三个臭皮匠啊！

再来说说作者。作为一名女性推理小说家，阿加莎的手法和柯南道尔东野圭吾都有所不同，笔触间流露出女性特有的温柔细腻。

《东方快车谋杀案》读后感1100字

这是一本说了很久很久要看的书，因为书单比较多，直到现在才被提上日程。

一开始看的时候是有点懵逼的。

是从列车人满的时候开始有所怀疑的。

各色各样的人，是生活真实的样子。

说实话，中间太过于扑所迷离，又感觉没啥逻辑（事实证明是我太垃圾，当然，如果我能想到最后的结局，那我也不是读者了。）看得并不是特别特别起劲，那个时候觉得，情节有点...拖拉？（当然了，后来发现没有一句话是白费的。）

特别喜欢东野圭吾的推理，特别是加贺恭一郎系列，因为很温情。这个故事刚开始看好冰冷啊，一车形形色色的人，乍一看五湖四海，热热闹闹，结果一个个好冷无比。

（突然想起一句无关紧要的话：春光一虚度，不如早早相逢。）

其实这个故事的结局是美好而又温暖的。

不知道是故事里的误导还是现实生活中的确如此：做了坏事的人真的有可能是心地善良的。

现在我的脑海里一直浮现着他们说的那个天真可爱的小姑娘的样子，大概对于这12个人来说，生活真的艰难，连快乐都像是一种背叛。

其实我还是说不清故事的结局究竟对不对（虽然这的确是我所期待的）。如他们所说，真正的正义已经得到了伸张，噢！我想到了，被杀害的人本来就早该受到这样的惩罚，让他偷生了这么多年，老天爷真的已经很仁慈了。咩...好像说服自己失败...也太不重视法律了...额...法律早就被忽视了，在那些本该坚守法律的人收受贿赂让犯人逃脱的时候，所以他们是来替法律行道的！说服自己成功[胜利]

有的时候真的觉得这个世界太可怕了，神经敏感的我还真是经常处于一种恍惚的状态，不晓得是不是我有被害妄想症哈哈哈哈哈也或者是啥啥啥在暗示我啥？不！只是我这种谋杀案的小说看多了！

但是说实话，抛开这些小说里的虚构的东西，我还是觉得世界不够安全，不管是对于男生女生老人还是小孩，社会都不太美好。

我觉得“希望世界和平”这个梦想真的不作，也不大。因为我们每个人都处在这个大圈子中，只有世界和平，我们每个人才是安全的，生活才能真的美好。这样说来，这个梦想还真是有一点自私呢。

希望我在看清世界的不美好以后，不仅能热爱生活，还能对生活多充满一点期待，然后变得积极乐观一点。（积极乐观真的不是看破红尘看淡生死！）

明天一定比意外先来。噢！不！意外不会来！和明天一起来的只有清晨的露水和希望。

（如果这辆列车有摄像头哈哈哈哈哈算了摄像头会被砸烂的。）

生活很好，记得微笑。

这真

《东方快车谋杀案》是由英国作家阿加莎克里斯蒂创作的悬疑小说，网友们对这本书的评价也是相对较高，一起来看看吧！

我不清楚的是这12人是一人一刀吗？那么怎样刺杀的？轮流？几人代替？另外，这12人这么做，是在伸张正义吗？既然安排了麦和马在大恶人身旁，为何不收集罪证后通过法律手段制裁？既然这是一场合伙案，以正义之名报了仇，可是这12人难道没有想过解了恨，自己也免不了牢狱之灾吗？

厨娘保公主，公主和伯爵保海伦娜，男仆保司机，阿巴斯特诺上校保女教师玛丽。秘书麦和上校互证，男仆和司机互证，护士和教师互证。美国老太太自导自演，保姆男友自证，列车员自证与他证

可难道没人想过要一个人来承担所有吗？或者说这12人很团结，一心复仇？可是男仆为什么还要说司机可怜，上校还要对玛丽那样？极力保护某个人不就等于反面证明了那个人的可能性以及自己对真相的了解度吗？既然周密地安排了，第一次被问话能够以谎言应付，可是第二次却一个个的乱了阵脚。特别是老太太最后自曝时，我是不解的。我不解合谋者难道不曾料想事发后12人全部都要因此付出代价吗？还是都想悲壮赴死？但又为何矛盾地暴露所有后才想着说惩戒自己一个人？

这，很矛盾。

我也能够理解这12人的心情以及所有的隐忍。这真的是道德两难。可是，我还是希望能够通过法律手段解决，而不是以正义之名裁决一个罪人。这样只会让自己甚至更多人陷入更深的痛苦

在所有的诡计、欺骗、利用、扭曲、仇恨之外，最能打动人心的依然是人心中的那份美好。

这样的作品往往已经超越了推理本身并使其拥有了更加深厚博大的内涵与外延。

高木彬光的《能面杀人事件》亦在此列。

人的生命是十分宝贵的，任何人都不应该无端剥夺他人生命。可是当杀人者成为法外之徒，他人为了守护那份美好而亲自成为杀人者，这样的决心让人动容。

不同于小说中作者掌控着一切，现实生活是复杂难辨的。我们唯有以敬畏之心对待每个生命。不管是杀人者还是被杀者，每个人都应得到他起码的尊重，同时，还有他应得的因果。这也就是司法里背景调查的意义所在。

用三个小时读完了《东方快车谋杀案》，结局出乎意料但是因为各种旁敲侧击的剧透心里也大概猜到了七八分。比起小说里的侦探波洛那些让人叹为观止的严密推理和一丝不苟的办案风格，本书更触动的我是在推理之外讨论了法与情如何抉择的问题，而作为一个全知视角写作的作者，竟然以感性甚至是轻率地让医生和侦探参与完成这场共谋而结局。

这

《东方》一生是魏巍的长篇小说，获得了茅盾文学奖，文中以抗美援朝为背景，讲述了当时战争，全面反映抗美援朝的胜利。下面小编带来的是魏巍《东方》读后感800字。

对于魏巍来说，最著名的作品恐怕是那篇散文《读是最可爱的人》，而长篇小说《东方》则是获得了首届茅盾文学奖的佳作，读后越发觉得，经典就是经典，小说写得太精彩了！

《东方》讲述了抗美援朝战斗英雄郭祥的成长故事，时间跨度从新中国成立到抗美援朝战争结束，刻画了郭祥、邓团长、周仆、杨大妈等英雄形象，也刻画了陆希荣、谢地主、李能等反派人物。故事穿插着两条主线，一条是抗美援朝战场上，一条是冀中平原农村。

抗美援朝战场上，郭祥和他的战友们特别能战斗，特别能吃苦。郭祥三次负伤，炸坦克、排地雷、跳悬崖，不仅勇敢，而且机智。同时还讲述了朝鲜人民对志愿军的深情厚意，郭祥跳崖后，是朝鲜老大妈把他救下。前线的战斗英雄心无旁鹜，英勇杀敌，也有个别人腐化变质，被糖衣炮弹击中，那就是陆希荣。身为营长，他竟把郭祥当作情敌，暗中迫害郭祥，战斗中擅自撤退，让郭祥身负重伤。

冀中平原，刚刚解放的中国，农村的阶级斗争依然激烈。被土改的地主不甘心，时时兴风作浪，使用下三滥的手法诬陷村干部，以杨大妈为首的革命的村干部，意志坚定，机智勇敢，善于与地主作斗争。杨大妈的女儿杨雪在抗美援朝的战场上牺牲后，她毫不犹豫地把自己的儿子送上前线。

小说是社会现实的反映。《东方》（）大部分写于1955年至1959年，内容涉及1950年至1954年，读这部小说，重温那段历史，感受那个年代人们的精神和情怀，与看当下的网络小说的感觉的确不一样。

茅盾文学奖差不多是三年评一次。最近一次评选是2013年，有5年的时间没有评了。这五年有什么特别叫得响的长篇小说？有哪些能够反映深刻社会现状和变革的小说？也许是笔者无知，竟一时想不出来。眼下当红的是那些ip网剧，改编自网络小说。无法想象，《甄嬛传》《如懿传》之类的长篇小说能入围茅盾文学奖，《盗墓笔记》《鬼吹灯》之类的长篇小说恐怕也不合茅盾文学奖的节拍。看往届茅盾文学奖获奖作品，基本是反映社会现实的长篇小说，宫斗、冒险、探秘体裁的长篇小说，总归是登不了大雅之堂。

拭目以待新一届茅盾文学奖，将会花落谁家？

东方战神是一篇长诗，由杨秀武所著，通过对东方战神陈连升的歌颂和赞扬，表达对祖国的热爱。下面小编带来的是东方战神读后感欣赏。

作家杨秀武老师以无限的深情经过亲身考察，翻阅历史资料，在自己身体病重的情况下，用顽强的毅力写出一部历史长诗《东方战神》。这部书的出版，不仅是对东方战神陈连升的歌颂和赞扬，也是他怀有一颗爱国之心饱含激情写出的一部爱国爱英雄的长篇巨著。我含着眼泪看完了这部长诗。

杨秀武老师以亲身来到虎门 采访为落脚点，以情境渲染虎门的珠江、海湾、海鸥、红树林都像猛虎，沙角山、管涌山、九龙尖山都像猛虎，以此来展现我的老祖宗陈连升在虎门更像一只猛虎。

陈连升站在虎门，老祖宗像一只饿虎，吞掉一艘艘米字旗军舰，就像在清江大碗喝酒展现陈连升的气魄，展现中华民族的气魄，反抗英军的豪迈气概。这是何等气魄！诗人表达了英雄的气魄如此宏伟！

诗中用渲染的手法描述陈连升，给人以身临其境的感觉，跟随东方战神陈连升进行一次次与英军搏斗，陈连升用智慧与计谋一次次战败英军。我仿佛亲临其境，看到陈连升的英勇顽强，屹立在虎门，如钢打铁铸一般。

陈连升来到虎门，正直无私林则徐是他的上司，陈连升和林则徐一见如故，英雄有了用武之地，他面对如狼似虎的英国军舰，摆下了天罗地网，一颗颗实心炮弹射向英国军舰，大摆迷魂阵，打得英军人仰船翻，只好投降。英军高呼陈连升，战神，东方的战神！

杨秀武老师在此笔锋一转，用邬阳关在喊一句过渡到邬阳关，写邬阳关的地貌、地势，写古栈道的独立王国，田氏爵抗倭、容美土司抵抗清军的遗址，写到邬阳关的历史，人们的风俗，邬阳关、凤凰寨写到陈家，写到陈连升的降生和名字的来历，具体描述陈连升两周岁抓周的热烈场面，这些都为陈连升的成长做铺垫。陈连升之后的练武与抓周长猎枪有关。写陈连升练武兄弟误射了村里的猪赔偿自己的家猪的善良之举。

陈连升第一次在清江漂流遇到人头山，及传说，父亲陈万里遗嘱及陈连升江底捉娃娃鱼的壮举惊醒了陈连升的父亲陈万里。接着写种大烟花，父亲偷卖大烟，陈连升带领练武兄弟们除掉了大烟。

陈连升二十一岁当上把总，鄂西站得最高的是陈连升，打死老虎救了教师，成为夫妻。生有四个儿子。一八三五年戴上守备官帽，他到府衙辞行，遇到一匹黄骠马，买下这匹黄骠马，这匹黄骠马成为陈连升战胜英军的最好伙伴。陈连升后来调任广东都司遇上湘桂鄂谣民造反。林则徐调任湖广总督，林则徐从严治吏，截断腐败源头，处置谣

东方之珠读后感（一）

我学习了东方之珠这一课后，我知道了香港是亚太地区的航运中心、贸易中心、金融中心，还是万国市场、美食天堂、旅游胜地。啊！我真想去香港！

在香港可以看到两百多个国家的商品，可以品尝到各种各样的美食，可以海洋公园的海豚和海狮的表演，到了晚上还可以一边吃着各种各样的美食，一边欣赏美丽的灯光。

我真像去香港这颗璀璨的东方之珠。

东方之珠读后感（二）

《东方之珠》这篇课文文质兼美，描写了香港迷人的沙滩、着名的公园和繁华的街市，赞美了这颗无比璀璨的东方之珠。这是一篇让学生积累语言，培养美感的好教材，能激发学生热爱香港，热爱祖国的思想情感。

香港的夜景更是瑰丽无比，想象美景，通过朗读比较、理解港湾里的灯光和马路上的车灯一是像五颜六色的焰火溅落人间，一是如同闪光的长河奔流不息，一静一动，美丽极了，明亮极了。我反复朗读这两句比喻句，想像此时此刻，自己犹如站在太平山山顶，轻风徐来，美丽的维多利亚湾夜景尽收眼底，眼望繁灯闪耀，心里也似乎跳跃着一盏盏闪烁的明灯。

学完课文，学生真切地感受到香港那么着名、迷人、繁华，真不愧是一颗无比璀璨的东方之珠。如今，香港又回到了祖国的怀抱，我们为我们的祖国拥有这样一颗无比璀璨的东方之珠而感到多么骄傲和自豪，热爱祖国的思想情感自然而然地得到了升华！

在说这本书之前，我想先弄清楚一个我们大家经常说但是却又不能说明白的词语东方。

东方顾名思义，是一个方位词，地球除了极地以外太阳升起的方向。但是我们这里所说的是指一欧洲为中心的地理或是政治名词，泛指亚洲东部的一些国家、如中国、印度等，区别于西方。东方主义这一概念，所关涉的是西方表达东方的理论和实践。这种表述，有长久的历史和内在的逻辑结构。当然，英国齐亚乌丁萨达尔的这本《东方主义》正是对这一历史和结构的一种梳理。在梳理东方主义的历史以及内在的逻辑结构时，也梳理了有关东方主义的诸多理论和批评，并讨论了东方主义在当代西方的演化和实践。

这本书中，黄哲伦以一本舞台剧《蝴蝶君》来展现东方主义最为关键的成分性的吸引以及对温顺的东方女子的幻想来呈现一种对东方主义心智的研究。西方文明是一种标准，以之来衡量东方诸文化和文明。在一些西方人眼中，古代中国可能是一个巨大且封闭的色情国度形象，在他们有着东方主义意味的春梦中，也许总会有一位年轻妩媚的中国女子，她会满足他们的一切不可理喻的欲望而这样的欲望有时还会延伸到近现代的中国，延伸到另一种性别，就像美国电影《蝴蝶君》中上演的故事，这个故事很合他们的口味虽然他们自己也搞不清那位媚眼迷离的蝴蝶君是用怎样的方式满足那位法国外交官的 西方这一概念范畴相对于东方这一概念，东方成为所有非西方之物以及西方现实欲望对象的标志。东方主义是西方文明中最大的假象：有关西方的性质、以及西方东边的伟大的伟大文明和文化的性质之假象，关于我们和他们之假象。作为一种集体制度包括神学，哲学以及社会学，呈现技术，虚构类型，以及游戏写作，表述权力和事实的模型，以及一中精细的用于解释差别的制度（为了控制和遏制东方东方主义由一种强烈的可爱的假象之爱支撑着。

客观而不偏不倚的东方主义是不存在的，在定义上，他就是具有偏见和派性的主题。涉及这一主题者，皆有其背景和理论，许多人的理论由这样一种假设组成，即考虑到东方主义的悠长历史，在这一主题之中，或在关涉这一主题的某处，存在着有关东方的真实的知识；这一知识能够用于发展一种对西方之东方文化的理解。为了说明在东方主义传统内，历史是如何运作的，作者在这本书内举了两个例子，其中国的一个例子发生的时间大概是东方主义历史刚刚开始不久，里另外一个例子就是就是《马可波罗游记》和魏特夫的《东方专制主义》。

在数个世纪之内，马可波罗先生的著作都是非常重要而且又具