一、幸福是什么？

（一）四种不同的人生态度和行为模式

1、享乐主义型：为了现在而活。及时行乐，逃避痛苦;他们注重的是眼前的快乐，而从来不认真地考虑后果。快感至上认为只要不断地享受短暂的快乐，就算没有未来的目标，也可以得到幸福。认为只有过程是重要的。是现在的奴隶。

(1)出现原因：享乐主义者根本的错误在于将努力与痛苦、快感和幸福等同化了。他们认为，一个充实的生活，就是不断地满足自己各种各样的欲望。眼前的事只要能让他开心，就值得去做，一直到有更好的乐子再说。

(2)坏处：由于享乐主义者只看重眼前，短暂的快乐有时会让他们失去理智，比如吸毒。享乐主义只会带来空虚，没有目的和挑战，生活变得毫无意义

2、忙碌奔波型：为了未来而活。他们牺牲眼前的幸福，为的是追求未来的目标。信奉的是到达谬论即认为只有在达成一个有价值的目标后，才可以得到幸福。认为只有成功本身可以为他们带来快乐，他们感觉不到过程的重要性。是未来的奴隶。

(1)出现原因：社会环境和文化背景。社会只褒奖成功的人，而不是正努力着的人只看终点，而无视过程。

(2)坏处：产生幸福的假象，它们来自于压力和焦虑的消除。无法维持长久，因为它本身就是和负面情绪共生的。忙碌奔波型的人错误地认为成功即是幸福，坚信一旦目标实现后的放松和解脱即是幸福，因此他们不停地从一个目标奔向另一个目标。

3、虚无主义型：沉迷于过去，放弃现在和未来。对生命已经丧失了希望和欲望，他们既不享受眼前的事物，也对未来没有任何期望。除了眼前的不幸，看不到任何希望。属于习得性无助。对现实状况的完全误读认为无论自己做什么，都无法得到幸福。同时放弃了过程和结果，他们对生命已经麻木了。是过去的奴隶。

(1)出现原因：沉迷于过去，被过去的阴影所缠绕。

(2)坏处：向命运投降，听天由命

4、幸福型：享受当下所从事的事情，而且通过目前的行为他们可以获得更加满意的未来。

（二）为什么要追求幸福？：

因为幸福是生命的一种基本需要。财富、声望、知名度与其他目标都不能和幸福相比，无论是在物质上还是名望上的追求，其最终都是追求幸福的手段。幸福是最终目标。幸福在所有目标中是至高无上的，其他所有目标的终点都只是去往幸福的起点。

（三）幸福的定义：

幸福的定义应该是快乐与意义的结合。真正快乐的人，会在自己觉得有意义的生活方式里享受它的点点滴滴。这种解释绝不仅仅限于生命里的某些时刻，而是人生的全

沙哈尔博士在《幸福的方法》里，从积极心理学的角度，剖析了什么是幸福，然后从学习、工作、婚姻三方面说明要如何实现幸福，并用冥想的方式提出关于幸福的本质思考，它们如何影响我们的生活。

书中打动我的地方很多，现在摘取两段阐述一下。

1、真正的幸福不应该是绝对没有不良的情绪，而且经得起困难和挫折的考验。

2、永远不要浪费从困境中学习的机会。

一直以来教育和舆论传递给我们脑海中的幸福的外衣是这样的：快乐、好运、喜悦、满足、富有、多金等等，似乎这些象征繁荣富强、蒸蒸日上的描绘代表了成功，代表了权威。而我们也往往用这种眼光和词汇去评判别人的幸福与不幸。

一天看到这么一段话：年少时我们对爱情的理解，是纯度那么高的事物，以至于一点瑕疵都能让我们放弃。可是渐渐的，你会发现，那些之所以长久的感情，并不是完美如玉，而是见到了对方最丑陋的一面过后，仍然愿意伸手拥抱的。

曾经，眼里容不下沙子，期待把老公或者合作伙伴打造成我期待的样子，经过现实的打击，经过岁月的沉淀，我发现：自己其实也是如此的不完美，也有那么多的局限性，也有脱缰和丑陋的一面，然后，不再苛求对方和自己，从此，与这个世界的种种达成和解。

爱情如此，我们对待幸福，何尝不是也这么的苛刻。不允许我们的生活中有与美好的体验相悖的事情，一旦出现了，恓慌、焦虑、抓狂、各种不适应，顿时乱了阵脚。而你如果看了下面的逻辑，会不会破涕而笑?

1、你觉得你的生活有烦恼吗?没有那你担心啥?!!

2、你觉得你生活里有烦恼吗?有你能解决这些烦恼吗?能那你担心啥?!!

3、你觉得你生活里有烦恼吗?有你能解决这些烦恼吗?不能那你担心啥?!!

所以，经常有朋友们跟我说起她的纠结时，我都问她们：你现在这样，能解决问题吗?既然不能，何苦做无用功。

成长过程中，遇到过太多的事情，让我来不及过多纠结，只能精力放在想办法如何实现上。事情的发生一般比较急，如果你浪费时间纠结，把精力过多的放在了感情因素上，自然会乱了自己的阵脚，有纠结的功夫，可能办法也想出来了。再则，自己又不是点石成金的神仙，得容忍自己为能为，不为不能为，并坦然面对种种的所谓不顺，困难是促进我们成长的利器。

小时候，毛草的很，经常不是手被刀切就是腿摔个口子，长辈们经常笑骂：看这孩子，真不长脑子。慢慢大了，切菜时，知道哪样用刀会切到自己，就改用另外的方式，走到一个地方，知道以前曾经在这个地方摔过跟头，就仔细点，或

人们在感兴趣的事情上，越能发挥自己的天赋，做这些事情既有意义又可以让我们乐此不疲，我们通常会在感兴趣的事(所热衷的事情)上更努力，没有热情，动机便会削弱，有了热情，不但动机会坚定，就连效率也会提高。

瑞斯尼斯基指出，人们对待工作有三种态度：任务、职业或使命感，如果一个人只把工作作为一种任务及赚钱手段，而不是期待在其中有任何自我实现，这种情况下，天去上班是因为他必须去，而不是他想去，除了薪水，他所期盼的就是节假日了。

我觉得这就是在说我呀每天按部就班的上班下班，吃饭睡觉，很少有想要特别做一件事情，即使有也是很短暂就能完成的，比如去吃一顿想要吃的美食，吃完就没有念想了，这个动力就消失。工作上也比较得过且过，没有太多的追求比如升职和加薪，虽然也比较喜欢自己从事的工作，自己也知道需要知识储备、咨询技能都有待提高，但是好像就是没有动力去做，买了许多的书，看的很少总之不管是生活还是工作好像都没有体验过那种实现自我存在的意义，缺乏生活的激情，我不觉得不幸福，也不觉得幸福，读这本书当我看到幸福是快乐和意义的结合时，我内心中对幸福的似是而非定义突然变得明确了，混沌的生命点燃了小火花，找到了方向。

那么怎么追求幸福呢?利用书中mps模式意义、快乐和优势，我发现学习和成长能能改变我目前的混沌的状态，并是我未来发展充分必要条件，当然这在以前我已经有所认识，只是现在我更加明确这一目标和方向，使我自己有了思路，有了一个指引，是生命中的一个小火花。

即使知道学习和成长会是快乐和有意义的，在某些时刻，也许仍然有时会觉得枯燥、学不下去的时候，这时需要幸福催化剂一些几个钟头甚至是几分钟的事，便可以给我们带来意义和快乐，不但在当下收益，也会影响到未来。当然还有我在这次读书会打卡和学习强国学习中得到的体验习惯的力量，仅仅是一种惯性使然，就可以持续去做应该做的事。

最后用书上的一段话做结尾：一个人在下决心前容易犯犹豫不决的毛病，容易退缩，效率降低，但重要的是，当你真正决定兑现承诺的时候，命运也开始帮助你。感谢这本书让我思考我的人生，找寻生命的热情，并使我找到方法。

幸福是什么可能在每一个人的心里都有着不同的理解，为什么人们都可望得到幸福，而幸福是什么，这没有个严格的定义。在没有阅读过《幸福的方法》前，我本人对幸福也没有明确的定义，原先幸福并非拥有丰盛的金钱和物质，那么幸福是什么呢，怎样才能拥有幸福呢?

幸福是什么我们都期望拥有幸福，都能感觉到幸福但却少一个完美的定义帮忙我们更加深刻地理解它，书中说道：所有的人都能够分成四种，第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。我们需要确立了怎样的生活态度才能离幸福更近或者拥有幸福。书中举例说到，一个作恶多端的人死后到了一个不用工作，整天吃、喝、玩、乐的地方，他以为自己到了天堂，在他庆幸着自己到了天堂不久，他感觉到前所未有的空虚和寂寞，此时，上帝出现了，上帝告诉他，其实你此刻是在地狱。另外一个故事说到，有一个年轻人和一群老人一齐去登山，年轻人十分迫切的期望登到山顶，去欣赏美丽的风景，并没有时间和情绪去拉欣赏沿途的风景，结果他并没有在老人们前面登上山顶，这两个故事告诉了我们，幸福并非是每一天要做有好处的事情和结果并非是最重要的，过程才就应是接近和体会幸福的捷径。

如何实现幸福泰勒本-沙哈尔博士的《幸福的方法》中，他自己以为能拿到世界冠军就是他最大的幸福，当他自己拿到世界冠军的那一刻，他却并不感觉自己幸福，返而是迷茫，为什么会这样?这引起泰勒本-沙哈尔博士的深思，作者到处寻求答案，他发现幸福并非是短暂的、单一的，而是长远的，多样的。幸福是相对的，不同的人、不同的时代、不同的国籍、不同的性别、不同的年龄、不同的学历、不同的阅历，幸福感是不一样的，能给他们带来幸福的事情也是千差万别的，所以幸福没有固定的公式和统一的标准。因为幸福是相对，所以就引出了一个惯性，习惯和他人比较。《莲山课件》随着让一部分人先富起来的政策的号角吹响，一部分人真的比其他人跑的快了，真的奔小康去了。所以没有发达起来的人，有些失落是很正常的事情。为什么以前的人容易感到幸福，那是因为在改革开放前，普遍的贫穷，大家没有比较就没有失落。不可否认的是，相比较以前，此刻的贫富差距是有所拉大，但是我想幸不幸福的参照系不就应是任何外在的东西，参照系就应是过去的自己。我常常对自己说当渐行渐远的时候，不要忘记自己刚刚出发的样貌，这样我才能始终记得出发的原因，才能始终怀有感恩之心。

轻轻的合上泰勒.本-沙哈尔的《幸福的方法》，我长长的吁了一口气，双手使劲地搓了搓脸颊，好让自己更加清醒，没错，《幸福的方法》让我从追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一时之渴，但我明白，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的绿洲。

每个人都在追求幸福，而人生百态，形形色色，有多少人感觉到幸福?又有多少人在失望甚至绝望中挣扎?我也挣扎过，当大学毕业奔波求职时，当独处他乡深夜难眠时，我幸福吗?或者说，我幸福过吗?似乎心中有过这种感觉，但我没有细细品味过，我似乎来不及细细品味，也没有静下心来思考过，此刻回想起来，我安静地思考都是在身处逆境之时，人生低谷之处，一旦走出低谷，我的生活就进入忙碌状态，按照泰勒博士划分的四种人生类型，我就应属于奔波忙碌型，也许我此刻已经谈不上奔波，工作也不算忙碌，我说的是生活忙碌，不仅仅仅指工作。似乎没有停下来的时候，没有个性重要的事情要做，但总感觉没有属于自己的安静的时间，思考人生，常常只是闪过心头脑海的一些短暂的念头。就这样，我陷入了一种难以言说的烦躁，因为难以言说，所以无从解脱也无处倾诉。这样一种状态，当然不能称之为幸福，那么，幸福是什么?

幸福是什么?泰勒博士在第一篇就提出这个问题。我看着这个大大的标题发了好一会儿呆，好熟悉的问题，在我脑海中闪过的那些念头中，必须有这个问题，我肯定在某个时候，问过自己关于幸福的定义。是啊，幸福是什么?我能够确定的是，自己一向没有确切的答案，我只是有时候对自己的生活状态有过质疑。我迫切地翻开泰勒的《幸福的方法》，期望从中找到答案。泰勒没有告诉我们幸福是什么，我相信他也无法给出确切的定义，因为千人千面，追求各不相同，但引出了一个更好的问题――怎样让自己更幸福?并且告诉我们，我们永远都能够让自己更幸福。幸福是衡量一切的最高标准，是人生的最高目标，但幸福不是终点，我们能够在追求的过程中获得幸福的感受，当然结果也重要，但幸福远远不止是实现了目标。在《幸福的方法》第二篇，泰勒谈到了如何实现幸福，重点讲了快乐学习，开心工作和美满婚姻，有一些我们做不到，但绝大多数事情我们完全能够做到，只是需要我们养成习惯，泰勒多次谈到习惯的重要性，这一点十分正确。

泰勒博士最后说，幸福就在当下，幸福的生活，是靠累积而成的，他提醒我们去关注那些日常生活中的小东西，那些普通的、平常的小事情，比如我们能够从

《幸福来临时》是一本荣获德国青少年文学奖的小说。那精美的封面一下子吸引了我。在深蓝色的夜幕下，一扇小窗户透出淡黄色的光，一位可爱的小姑娘手里拿着一本书，仰望夜空，一位美丽的花仙子手持魔杖从星空下洒落片片粉红的花朵。

从内容简介上知道这是描写一个被母亲遗弃的在孤儿院生活的小姑娘哈玲卡的成长故事。

我喜欢读梅子涵教授的前言，他总是那么意味深长，那么情真意切地为孩子们倾情推荐经典作品。真遗憾我小时候没有人为我推荐这些优秀的书，所以我要经常给我的孩子们推荐这些值得一辈子读的经典书籍，让他们成长的路上不仅有充足的物质营养，还有丰富的精神食粮。

《幸福来临时》一书的小标题就很有意思，都是一些充盈着哲理的话语：

“宁在天堂五分钟，不在地狱一辈子”

“思想是黑色的，心里就不会明亮”

“幸福来临时，得给它端把椅子”

“宁要穷人做朋友，也不要富人做敌人”

“糖那么甜，还要蜂蜜干什么？”

我细细地琢磨，这些朴实的话语中确实蕴含着生活的真谛。一章章读下去，就像欣赏一部五六十年代的德国儿童电影。

镜头从德国孤儿院里的餐厅开始，哈玲卡想吃最后那两个“几乎发白发亮，上面还有黑斑点的土豆”，却被身强力壮的同学抢走。身体羸弱的哈玲卡注定要被欺负被嘲弄，她独来独往，没有朋友。但在她心里有一个最温暖的地方藏着亲爱的娄姨妈。但娄姨妈因为未婚，也因为没有经济实力，所以不能收养她。

“电影”里还有一个经典场景就是孤儿院破旧仓库的一个角落。那可是哈玲卡的秘密小天地。等深更半夜，其他孩子都睡下后，她就悄悄来到这里，点上蜡烛，给亲爱的娄姨妈写信、看信，还在自己心爱的笔记本上记录一些警言俚语，或者闻她的秘密香味罐寻找安慰。

另一个经典场景是宿舍，那里的每个孩子都很有个性，都受过不同的心灵伤害，因此他们的表现也很不一样，有的强悍霸道，有的自卑懦弱。哈玲卡为了一个喜欢的小伙伴蕾娜，而和另一个霸道的小姑娘大打出手，太阳穴因此也被缝了四针。但她的这一“英雄壮举”也让大家刮目相看，赢得了蕾娜的友谊，还有医生和老师的宽容理解。

孤儿院发动为“母亲康复协会”的母亲们募捐，哈玲卡想起为了让亲爱的娄姨妈那样的妈妈康复，她第一个报名。并找到一个肉食店做募捐地点。小姑娘很有心计，用了装可怜的小伎俩“缩起腮帮子，两眼睁大，肩膀稍抬用炭笔画了黑眼圈”，博取人们的同情，因此她成为了 募 捐最多的孩子，获得了去城堡公园游玩，还有吃冰激凌和大餐的奖

在那个长得不能再长的下午，站在阳光里翻看那本泛黄的图书。这些平凡朴实的字眼串成一句一句令人感触很深的句子，一个字、一句话、一段心灵语录。它像是一艘巨轮，在人生的长河流下痕迹。我也曾认真看完这艘巨轮，净世暖心，写给幸福。

幸福是什么呢？是猫吃鱼、狗吃肉、奥特曼打小怪兽。在我看来，幸福是在阴暗的天空下还可以和好朋友谈笑、是在那个长长的下午可以悠闲的拿起那本书、是在那书桌上趴着回忆，在那本书里幸福也很简单的。

《写给幸福》作者是席慕蓉，她的文章充满温馨同情，也许是一句话，几个字也会让你如痴如醉的感受到那情感，牵动着你的心。文章都是一些寻常不过的小事，甚至是微不足道的细节和那读不腻的风景。通过她的文字可以感受到那柔美的情调，洋溢着幸福的感觉，或许你无法用语言清楚的表达出，可是你可以无比深切的感受到。

就像《写给幸福》那棵生长在田野里孤独的树，恣意的伸展枝条叶子。她说：“在心灵的原野上，请让我、让我能长成一棵广受日照的树，在这之前，我必须先要学会独立，在心灵的最深处，学习着不向任何人寻找的依附。就像那艘长着白帆的小船。”她说：“总有一天，我也会像所有的人一样老去，总有一天我此刻还柔细光洁的丝发也会转成银白，总有一天，我会面对着这一种无法转寰的绝境，而在那个时候珍惜过去、展望未来，你还会有从来不曾靠近过的小船，你要做的是张着白帆，一路前行”。

文笔简白平衡优美，司空见惯的景物蕴含着大道理，给人一种气静神闲，不仅可以无比深切的感受到，它还会在无形之中带给你强大的力量。

就像，那个夏天的夜里，我卷起被子，和天空说晚安，等待明天的期末考试，翻来覆去，半夜被头痛痛醒。冷汗粘湿衣服和枕头和头发，黑漆漆一片，嗓子有些沙哑，喊不出话，没有水、没有药、没有人，我只是坐了起来，又躺了下去，接着冷汗就夹杂着泪水。直到第二天，因为还要考试，我一个人走过长长的街道来到学校，仿佛走了一段长征路一般。看着那密密麻麻的字的试卷，头好疼。坐在考场里的我，望向了窗外，突然炎热的天空下起了雨，嘀嗒嘀嗒，看着雨一直下，一切都是那么安静。学校考场的那边是一个工厂，在窗这边只可以看得见工厂的标牌，而那里，只有一棵树，不是很小，也不算很大。只见树下停放着几辆车，小轿车、自行车，那棵不是很大的树独自的，还为它们“撑起了一把伞”。我不由自主的打了自己一个巴掌，喝了口矿泉水，清醒了许多，开始忍痛完成考卷。之后,顶着大太阳勇敢的

“幸福是一种心灵的震颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。”

最近，总是提不起兴趣做任何事情，不想看电视剧，不想听音乐，不想出门，不想说话……感觉自己浑浑噩噩，好像什么事都不能让我感受到片刻幸福，却又一遍一遍尝试什么能让我感受幸福。就像人们总是渴望幸福，却往往在幸福之中，感受不到幸福，发现不了幸福，更不会珍惜幸福。

偶然的机会，在网络上，看到了毕淑敏的《提醒幸福》让我感触颇多。

文中有这样一段话：

“我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动，妈妈就说，别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友，爸爸就说，小心他是个骗子。你取得了一点成功，还没容得乐出声来，所有关切着你的人一起说，别骄傲！你沉浸在欢快中的时候，自己不停地对自己说：‘千万不可太高兴，苦难也许马上就要降临……’我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。”

我们习惯提醒自己苦难和不幸的降临，却忽略了幸福何时会来到。尤其作为一名教师，我们总是提醒自己，将要面对什么样的困难，什么样不好管理的学生，什么样不好驾驭的课堂，什么样不好讲解的课文，却从没有过多关注：当我们完成这些难题时，所获得的成就感，就匆匆又去提醒自己下一个难题的到来。

“人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福！幸福也需要提醒吗？”是的，幸福也是需要提醒的。

提醒自己多多看看身边有多么聪明的学生，提醒自己拥有多么优秀的同事，提醒自己身边有的多么善解人意的朋友，提醒自己要留意身边一切美好。学生的一次成长，前辈的一句指导，父母的一声叮咛……

幸福就是这样，通过各种各样的形式隐藏在我们生活的每个角落，感受到它的人都有一个共同点——那便是拥有一颗热爱生活的心。所以在不顺利的(m.simayi.net)日子里，我们不要悲观、消沉，要把经历的万事万物都变成一种享受，学会体会困难间隙的幸福。正如文中所说：“当我们一无所有的时候，我们也能够说，我很幸福。因为我们的身体是健康的。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。”

是啊，幸福原来如此！就如作者所说“幸福是一种心

一

在《幸福超越完美》这本书中，泰勒把人对完美的追求分成了完美主义和最优主义，我认为可以等同于理想的完美主义与现实完美主义的区别，所谓理想的完美主义就是生活中所有的事情和我们的想象所匹配，要求一切都美好且直接要求，而现实的完美主义不完美的条件下们在承认现实是不完美的条件下书中给完美主义者向最优主义者转变提出的建议就像书中给完美主义者向最优主义者转变提出的建议。

我们总是按照社会和他人的期许，无休止地追求完美找个完美的对象，过着完美的生活，走过完美的人生。然而，泰勒博士的研究表明，苛求完美恰恰是人们寻求幸福最大的障碍!就拿现代教育来说，同几十年前相比，我们现在的孩子拥有了前所未有的富裕，但也面临着前所未有的压力和困惑。

家长的完美主义和过高期望，给孩子带来的是无望和无措。举个例子：中国妈妈和美国妈妈观看孩子的篮球赛。10个球，中国孩子投进9个，妈妈抱怨道：还差1个就全中了，你怎么搞的?美国孩子只投进1个，但妈妈却笑着对孩子说：你真棒。这其实是家长完美主义的教育思想在作祟，并不利于孩子健康成长。

当孩子发现自己达不到家长的期望时，就会做出一些让父母不可理解的事来，比如现在新闻里屡屡出现学生离家出走事件，他们选择了躲避，有的选择放弃，特别悲观的还会走上不归路。

对于父母和教育家来说，一个重大的挑战在于为孩子们设定高期望值的同时，还必须允许和鼓励孩子们探索、冒风险、犯错误和失败。

这本书的作者泰勒博士正是接触了数以千计压力巨大的学生、父母和职场人士后，他发现，绝大多数人追求的生活不仅是要幸福的，而且是要完美的而这正是大多数人不幸福的原因。

在本书中，泰勒博士通过应用积极心理学的全新科学原理：揭示了完美主义的成因和心理机制;分享了完美主义对个人成功与幸福的危害与破坏;提出了消除和替代完美主义的健康理念最优主义;教给我们如何看待失败和成功的最佳方式，如何克服完美主义、重构幸福圆满人生将我们带离追求完美这个不可能实现的梦幻;

提供了暂停和冥想等练习，帮助你重新思考：在你的生命中，什么才是你真正想要的?令人信服地向我们证明：放弃完美主义吧!我们其实不必 完美，就可以拥有圆满富足的幸福人生!

就像德国著名诗人歌德所说，读一本好书，就是和心灵高尚的智者对话。读完此书，我明白了什么是幸福，其实，幸福超越完美。

我们想摆脱完美主义的困扰并不难：首先，我们应正确评价自己，给自我一个客观实在的

《幸福的方法》是我最爱的一本书，它启发我认识到：积极的思考是创造人生财富的阶梯，是一对展翅欲飞的幸福翅膀。以下是关于幸福的方法读后感，希望给大家带来帮助！

《幸福的方法》读后感1

幸福是什么可能在每一个人的心里都有着不同的理解，为什么人们都可望得到幸福，而幸福是什么，这没有个严格的定义。在没有阅读过《幸福的方法》前，我本人对幸福也没有明确的定义，原先幸福并非拥有丰盛的金钱和物质，那么幸福是什么呢，怎样才能拥有幸福呢？

幸福是什么我们都期望拥有幸福，都能感觉到幸福但却少一个完美的定义帮忙我们更加深刻地理解它，书中说道：所有的人都能够分成四种，第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。我们需要确立了怎样的生活态度才能离幸福更近或者拥有幸福。书中举例说到，一个作恶多端的人死后到了一个不用工作，整天吃、喝、玩、乐的地方，他以为自己到了天堂，在他庆幸着自己到了天堂不久，他感觉到前所未有的空虚和寂寞，此时，上帝出现了，上帝告诉他，其实你此刻是在地狱。另外一个故事说到，有一个年轻人和一群老人一齐去登山，年轻人十分迫切的期望登到山顶，去欣赏美丽的风景，并没有时间和情绪去拉欣赏沿途的风景，结果他并没有在老人们前面登上山顶，这两个故事告诉了我们，幸福并非是每一天要做有好处的事情和结果并非是最重要的，过程才就应是接近和体会幸福的捷径。

如何实现幸福泰勒本-沙哈尔博士的《幸福的方法》中，他自己以为能拿到世界冠军就是他最大的幸福，当他自己拿到世界冠军的那一刻，他却并不感觉自己幸福，返而是迷茫，为什么会这样？这引起泰勒本-沙哈尔博士的深思，作者到处寻求答案，他发现幸福并非是短暂的、单一的，而是长远的，多样的。幸福是相对的，不同的人、不同的时代、不同的国籍、不同的性别、不同的年龄、不同的学历、不同的阅历，幸福感是不一样的，能给他们带来幸福的事情也是千差万别的，所以幸福没有固定的公式和统一的标准。因为幸福是相对，所以就引出了一个惯性，习惯和他人比较。

随着让一部分人先富起来的政策的号角吹响，一部分人真的比其他人跑的快了，真的奔小康去了。所以没有发达起来的人，有些失落是很正常的事情。为什么以前的人容易感到幸福，那是因为在改革开放前，普遍的贫穷，大家没有比较就没有失落。不可否认的是，相比较以前，此刻的贫富差距是有