【第1篇】

动物世界，无奇不有。清明假期，我读了一个感人肺腑的故事。

有一位老鹿王叫哈克，它已经很老了，临近死亡。可它总想为鹿群做最后一点贡献。

这些天，总有一只凶残、狡诈、贪得无厌的老狼幽灵似的跟在鹿群后面，几乎每十天就要光临一次，顺手牵鹿。但在这千钧一发的时刻，杰米，一头已经成年的公鹿竟出格地想夺走哈克头上的皇冠。国家公务员哈克有一身格斗的绝招，但它为了不让鹿群消失得那么快，无奈地下了岗。最后，但老狼又准备吃鹿时，哈克用机智和多年来的经验和它同归于尽……

它们是动物，但却可以为了同类，为了种族的生命而放弃一切。不到十分愤怒的时候，它们是不会把怨气发泄到其它动物的身上。再回头想想人类，有人为了小私小利，而不顾别人的利益，甚至生命。哎，我们真应该向动物取取经啊！

这个故事的名字就叫《老鹿王哈克》。

【第2篇】

这几天，我读了一篇沈石溪写的《老鹿王哈克》。它讲了：在鹿群里，每几天就有狼来吃鹿。而鹿王哈克已很老，快死了。它想伟大的死去，所以就想在死时能将狼也咬死。这时，鹿群里的杰米见它很老了，便要和它争夺王位，搏斗时，哈克想：虽然我可以打败杰米，但这会让我没有力气和精力而不能打狼了。最后它选择了放弃王位。一天，狼又要吃鹿时，哈克要和狼决斗，最后哈克和狼同归于尽了。

我很喜欢哈克，它为了让鹿群平安，不但放弃了王位，还和狼同归于尽。

我不喜欢杰米，在鹿群有危险时，它不但不咬狼，还来争王位。

我很喜欢这篇故事，我要推荐给大家看。

【第3篇】

今天我读了《老鹿王哈克》这篇文章。这篇文章让我明白了要战胜自我有多么的困难。

哈克是一只老鹿，是一个王者，是一个为民分忧的王者。他带领着自己的子民们无忧无虑地生活在草原上，直到有一天狼出现了。狼是一种奸诈、狡猾的动物。那只老狼一次又一次地袭击鹿群，于是，作为鹿王的哈克有了一种冲动：为了鹿群，他不得不放弃王位。这舍己为人的精神是多么令人敬佩呀!他要消灭老狼，他要让自己的子民们平安！正在他准备与老狼一决高下时，一只叫杰米的鹿向他挑战，他为了保存实力，忍辱负重地把王位和妻子都让给了杰米。这是一种多么让人震惊的做法呀！可是，哈克并没有成功，只是和老狼同归于尽了。为了鹿群，他不得不放弃王位。这舍己为人的精神是多么令人敬佩呀! 可惜的是，这一切并没有被别人看到，哈克的伟大举动再也没有人知道了。

我们长大要为祖国的发展做些贡献，想要放下自尊又有多么的不

王阳明的《尊经阁记》读后感600字：

该篇开端作者承接上文，认为说明天地人三才其中恒久不变的道理的书籍叫做“经”，对“经”做了定义。进而立论：“经”不仅深刻地阐述自然之道，而且极致地体现了文章的章法，是文章章法的骨髓。

后面作者并没有立即证明“经”是怎么样做到极致地体现文章章法的，而是对孔子推崇一番。《三坟》、《五典》、《八索》和《九丘》这些上古书籍，因为年代久远，失去了价值。是孔子考定删述，让古代经典重新焕发新生。

私自揣测作者这里的意图是在痛斥时弊，对孔子或者说儒学经典最佳的赞扬，就是对浮华文风最严厉的批判。

后面作者才开始分述五经，剖析五经文义，进而引出自己的观点，认为五经分别形成了二十种不同的文体，是这些不同种文体的根源。因为五经讲述的内容和涉及的内容的不同，所以演化的文体也各不相同。但每四个为一组，一组之间的文体又是相近的，能明显看出来各自的渊源。读到此处，可见作者对五经有多么熟悉，不仅能以短短数语讲清楚每一经的要旨，还能发现其中的文脉，更成功地将我说服，让我对五经产生了浓厚的兴趣，必要阅读研习一番。

篇末，作者终于说出了自己作这本书的比较重要的原因，就是刚才说的针对当时的文风进行一个批判和引导，希望人们回归“正统”，重新学习五经雅正的文风。

想起之前读过王阳明的《尊经阁记》一文，看似意旨相同，实则各异，两个人都拿经典作为自己言说的依据，根据进入的角度不同，都在为自己找说辞，这就是一千个人心中有一千个哈姆雷特一样。当然，如果你连哈姆雷特是什么都不知道的话，心中自然也不会有一个哈姆雷特的样子。所以，对经典的细读是毕生的事情，一刻不能怠慢。作者：文驰

《王阳明大传》读书笔记2500字：

《王阳明大传》（上册）日本冈田武彦著。这套书是樊登推荐过，分为上、中、下三册，放在书架上好久没有勇气看，怕自己读不懂，就一直搁置，上周看了吕峥写的王阳明，索性一气呵成，都通读一遍吧。结果如预期还是看不懂。简单说下感悟。

读此书一直在想为何日本人对王阳明的心学钻研这么透彻，并且好多战术用在了中日战争时期统治我们的百姓，看了上册的感觉是一字一句皆有出处，严谨，求实，据说这套书整理了十年出版，可谓非常严谨细致。

上册主要介绍了王阳明的祖先到底是谁？是王羲之一脉还是王祥和王览一脉？其实无论谁是先祖都很厉害，尤其让我印象深刻的是王祥和王览兄弟被后妈虐待仍然对她孝敬，行孝悌之路，让人敬佩。但是这和王阳明小时候被后妈虐待处理方式完全不同，他十三岁设计让后妈害怕，不敢对他不好，实在是古灵精怪，小小年纪有如此计谋实在是以后战术奇才称呼有了先天条件。并且介绍了祖父及父亲，父亲王华乃当朝状元在朝任职，为他读书、学识渊博，基础坚实提供了优厚的条件。

书中介绍了王阳明的心学发展之路源自哪个学说，我认为是儒家思想，佛教思想，道教思想，陆九渊也好，朱熹也好都摄取过，而是吸取精华后结合自身的心才找到方向，最后弃掉弃绝人伦的佛教和道教，最终走向以孝为本的儒学，结合自身的人性及逍遥自在的成仙之道，发展成自己的心学。

还提及了考试几次落榜，他不以为意，写了两句话“世以不得第为耻，吾以不得第动心为耻”可见心境之稳。和之后的讲述中问其战术为何？战术乃心不动矣！有一颗超脱世俗，洞察世事的慧眼和宁静的心太难得了。

印象深刻的还有他每读完一部经典之作必会留下读书笔记，对这些作者或是著作的理解及辩证，读书笔记不可少哈！

在龙场诞生了他的心学学说，“未知生，焉知死？”“生生乃是天地神人之大道也”从此悟出专注于生就是为了克服死，此心明亮，知道自己未来的方向，一下子豁然开朗勇往直前了。格物致知是超脱生死之念的唯一之道。

上册主要对他人的出处、学说的出处、仕途的经过、及学说产生的过程进行整理。此线索清晰，就是条条框框，引述多于阐述，难读。”

“《王阳明大传—中册》主要是对他心学的发展过程一个详细的记录。说是记录，文中按照时间顺序记录详实，他与弟子和友人往来书信均有记载并且非常详细，这些书信往来记载几乎全部出自《传习录》。所以这套书对王阳明的生平做了客观的记录，把他相关的资料全部收集并按照

台风过境，微启小窗，但见晴空昏黑，欣闻竹树群唱，喜嗅万物盎然之气，悦感清凉顿悟之风语，于书桌台灯下置一册郦波老师所著《五百年前王阳明》，读来细细思忖，仿佛智慧之傲啸穿时光而来，循历史之脉搏飞跃神州大地。

《五百年前王阳明》以对两大终级问题完人之间与心学之问的探索贯穿全书，向我们展现了一段圣人的成长之路，从那聪慧懵懂的少年，到那龙场石棺中的一阵琅然傲啸，再到谈笑间樯橹灰飞烟灭的将领，最后是那用一句此心光明，亦复何言淡然安眠的老人。于大明而言，他如昙花一现，盛开时芳香四溢，用智慧与慈悲点化世间万物;于历史长空而言，他是一座丰碑，是一颗璀璨的启明星，点亮现代人自由和进步的路途。

如何通往个体之自由，群体之进步?韩愈曾云寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍，吾辈及来者应从阳明先生习得修身治国之智慧。

我认为于个体自由而言，第一层智慧为抗争意识。面对苦难的抗争是人扎根大地的前提，也是塑造光明阳刚之气的关键。世俗之屏障，体制之险阻，命运之荒谬是阳明先生突破自己，寻求心灵解药，独创一门心法的必经之途。唯有越过父爱那座山，蹚过宦官那个坑，跃过理学那道坎，阳明之心方能拨开云雾见月明，入生命之大境界。以心学的抗争意识反观西方近代文学，我们也就懂得了为何西西弗斯劳而无获却反复推巨石上山，为何圣地亚哥为那份狮子的信仰而抗击大鱼，为何里厄医生逆荒谬而行抗击鼠疫

第二层智慧为自我意识。当阳明先生格物之路走不通时，他并未像群氓一样依旧陶醉在程朱理学编织的温床中，也并未丧失自己的价值认同盲目认同枯槁的朱子之学，而是毅然决绝地走自己的路，认识到自我的潜在价值，发出自我的智慧光芒。哲学的关键恰恰在于使我们超越那些我们起初认为自明的东西，对事物进行彻底的思考，直至能够实际捍卫我们相信的东西，无论是求知还是为学，我们都要突破自己的舒适圈，走出一条属于自己的新路。

第三层智慧为人文关怀。仁义是儒学的本质追求，仁义用其带有的情感与激情照亮我们这个世界。个体唯有关怀社会与群体，并从中汲取思想之养分，方能拔节生长。人文关怀精神体现在阳明先生为生民立命的责任意识上，郦波老师在书中也反复强调，心学绝不是禅悟之学和独善其身之法，而是拿起而非放下。阳明先生扛起了为人们造福的担子：在剿匪过程中，他因人而异，给予匪徒最大程度上的悔改机会并让他们找回自己最初的模样;在讲学中，他让学生逃离繁琐的世俗限制，在事上练中探求内心;在治理行政中，

今天上午，我和妈妈一起去看了电影《麋鹿王》。故事说的是云梦国的王子为了求雨而去寻找麋鹿王。在寻找的途中他遇到了吃了仙草而变成人的白鹿----攸攸公主，并成了好朋友。

在云梦国还有一个很坏的国师，它是个妖怪。它找麋鹿王是为了把它杀掉，并疯狂的杀掉了其它的麋鹿。王子和公主一起与它展开了激烈的斗争，最后，坏国师死了，王子取得了胜利。可是漂亮的麋鹿山被国师烧掉了。为了救王子又变回白鹿的攸攸公主只好带着麋鹿群去寻找新的家园。王子为了和公主在一起决定和它们一起走，就在他奔向公主的时候，突然变成了麋鹿王。

看了这部电影我觉得人类和动物应该要和平相处，就和电影中说的一样，麋鹿山并没有麋鹿王，谁能保护地球谁就是麋鹿王。

砂子小学四年级：邓欢

《马王登基》的作者是我国著名的童话大王郑渊洁。书中讲的是：马王登基后做了一件最最重要的事情——挑选新闻发布官。马王为了挑选新闻发布官，举行了“吹马大赛”，挑选出了一个说话一直说不停、说谎可以脸不变色心不跳、能把死的说成活的、把自己的爸爸说成自己的儿子的新闻发布官。这个新闻发布官还有一个惊人的事情：它的脸皮厚度达7.6公分，这是马世界的世界纪录。

自从新闻发布官上任以后，马王取消了所有的部门，光靠一个新闻发布官。新闻发布官帮马王占领了驴家族的一片草原、占领了狮家族的一片领土、占领了虎家族的一片森林、占领了豹家族的一眼温泉。最后，虎豹狮家族联合起来瓜分了马王国，把新闻发布官也成了三瓣。

《马王登基》告诉我们：任何事情都要踏踏实实的做，不能靠吹牛和撒谎。

鹰王在一个森林里找到了一棵大橡树在上面搭窝，等鹰后在这里孵小鹰。一只小田鼠告诉鹰王这颗树的树根烂了，在这棵树上搭窝很危险。可是鹰王不听。结果橡树倒了，鹰后和小鹰都被那棵橡树压死了。

这个故事告诉我们要听劝告。

这个故事让我想起了，我以前不听妈妈的劝告没写完作业就玩。结果考试没有检查完。现在我听妈妈的劝告了，考试检查完了，考试成绩也提高了。

我以后一定听妈妈的劝告。也要学会遇到问题认真思考一下。

《李尔王》的故事想必大家都知道，我就不说了。

李尔王这个人是喜欢听好话的，很虚荣，就是由于他的大女儿和二女儿净说他的好话，而小女儿则只是说自己很爱父亲而被他驱逐，生活中这种人还是很常见的，我觉得这就是一种很严重的缺点，如果人家只说你的好话，没人说你的坏话，你就永远不知道自己的缺点 ，就永远不能进步。李尔王就是，到最后两个女儿争风吃醋，全都双双身亡，他才明白小女儿对他多么好，小女儿也并没有怎么记恨父亲，而是宽容的原谅了他，但小女儿最后也死于战败，李尔王也因为过度难过而去世。

【第1篇】

今天我读了《象王泪》这个故事，它展示了野象群的生存奥妙。

这个故事主要讲了象王火扎预感到了自己的死期快到了。火扎就挑选了一个名叫影叠的小象当他的王储。为了锻炼影叠，火扎故意把它赶出了象群。可影叠却不理解象王的良苦用心。因一天，火扎与老虎搏斗了一番，双方都精疲力尽，这时，火扎用象牙一捅老虎，老虎就会命丧黄泉，但火扎为了影叠，把机会让给了影叠，看到火扎快要死了，影叠幸灾乐祸，火扎哭了。

读了这个故事让我想到了我们的父母就像火扎一样，而我们就像影叠。父母总盼着我们能出人头地，但我们有时非但不领情，还恨他们。所以，当我们在遇到这样的事时，我们千万不要抱怨，而要去理解和同情他们，因为父母是永远爱你的！

【第2篇】

暑假中我读了《老象恩仇记》这本书。

《老象恩仇记》是由中国动物大王沈石溪写的。共分为几个小故事：白象家族是说：“我本来是白象家族的好朋友，可“我”偷偷跟着白象家族去了象冢，因此白象们便不在拿我当朋友了。象母怨是讲：夏尔邦和夏尔芒两个象群是怎样走向和平的。象王泪是讲：象王火扎为了让夏尔邦象群永远兴盛不衰，便想让十六岁的影叠当上象王。

在象母怨这个故事中，我很喜欢象王影叠的遗孀——嫫婉。正当夏尔邦与夏尔芒象群的公象因为战争死去的时候，嫫婉没有失去理智，而担任象母，使夏尔邦和夏尔芒的母象和小象们和平共处。为了和平嫫婉还牺牲了自己年幼的儿子扎雅。她强忍着痛苦把扎雅推下山崖。这让我感到嫫婉即善良又有爱心，不轻易丧失理智。为了象群的和平她不允许自己有一点点的私心，这一点太让我感动了。这也充分说明嫫婉有统领象群的能力和勇气。在象王泪这个故事中，火扎把生命的最后的辉煌留给了影叠，我觉得火扎有一种敢于奉献的精神。象王火扎是用武力和权力统领象群，象母嫫婉是用爱心和善良统领象群。虽然他们的统领方法不一样，但它们都是为了一个目标，那就是让象群健康快乐的生存下去。

动物大王沈石溪通过动物的生存经历，把一些生活的道理告诉给读者。让我深受启发。我很喜欢这本书。

【第3篇】

暑假期间，我读了《象王泪》这篇文章，主要内容讲的是：象王火扎预感到了自己的死期快到了（只有两三个月了），于是，火扎便在它的象群中，挑了一只又一只的象作为它的接班人，最后，它把目标放在了一个名叫影叠的未成年小象身上。为了锻炼影叠的意志和它独自面对困难和迎接挑战的勇气，火扎故意把它赶出了象群。可影叠却不理解象王的良苦用

【第1篇】

动物世界，无奇不有。清明假期，我读了一个感人肺腑的故事。

有一位老鹿王叫哈克，它已经很老了，临近死亡。可它总想为鹿群做最后一点贡献。

这些天，总有一只凶残、狡诈、贪得无厌的老狼幽灵似的跟在鹿群后面，几乎每十天就要光临一次，顺手牵鹿。但在这千钧一发的时刻，杰米，一头已经成年的公鹿竟出格地想夺走哈克头上的皇冠。国家公务员哈克有一身格斗的绝招，但它为了不让鹿群消失得那么快，无奈地下了岗。最后，但老狼又准备吃鹿时，哈克用机智和多年来的经验和它同归于尽……

它们是动物，但却可以为了同类，为了种族的生命而放弃一切。不到十分愤怒的时候，它们是不会把怨气发泄到其它动物的身上。再回头想想人类，有人为了小私小利，而不顾别人的利益，甚至生命。哎，我们真应该向动物取取经啊！

这个故事的名字就叫《老鹿王哈克》。

【第2篇】

这几天，我读了一篇沈石溪写的《老鹿王哈克》。它讲了：在鹿群里，每几天就有狼来吃鹿。而鹿王哈克已很老，快死了。它想伟大的死去，所以就想在死时能将狼也咬死。这时，鹿群里的杰米见它很老了，便要和它争夺王位，搏斗时，哈克想：虽然我可以打败杰米，但这会让我没有力气和精力而不能打狼了。最后它选择了放弃王位。一天，狼又要吃鹿时，哈克要和狼决斗，最后哈克和狼同归于尽了。

我很喜欢哈克，它为了让鹿群平安，不但放弃了王位，还和狼同归于尽。

我不喜欢杰米，在鹿群有危险时，它不但不咬狼，还来争王位。

【第3篇】

今天我读了《老鹿王哈克》这篇文章。这篇文章让我明白了要战胜自我有多么的困难。

哈克是一只老鹿，是一个王者，是一个为民分忧的王者。他带领着自己的子民们无忧无虑地生活在草原上，直到有一天狼出现了。狼是一种奸诈、狡猾的动物。那只老狼一次又一次地袭击鹿群，于是，作为鹿王的哈克有了一种冲动：为了鹿群，他不得不放弃王位。这舍己为人的精神是多么令人敬佩呀!他要消灭老狼，他要让自己的子民们平安！正在他准备与老狼一决高下时，一只叫杰米的鹿向他挑战，他为了保存实力，忍辱负重地把王位和妻子都让给了杰米。这是一种多么让人震惊的做法呀！可是，哈克并没有成功，只是和老狼同归于尽了。为了鹿群，他不得不放弃王位。这舍己为人的精神是多么令人敬佩呀! 可惜的是，这一切并没有被别人看到，哈克的伟大举动再也没有人知道了。

我们长大要为祖国的发展做些贡献，想要放下自尊又有多么的不易。并且，哈克让我知道了要以大局为重，