育儿当效狼_小说狼王梦读后感：

《狼王梦》是动物小说大王沈石溪的作品，讲的是母狼紫岚为实现丈夫黑桑的狼王梦，倾力培育她的四个子女的故事。

世上万物皆有灵性，但就动物而言，虽也有七情六欲，情感却远远没有人类复杂。《狼王梦》与其说是母狼紫岚养育她的子女成为狼王的过程，倒不如说是作者把育儿理念渗透到了此篇小说中。沈石溪是一位男性作者，当然也是一位父亲，父亲的育儿理念完全有别于母亲。沈石溪巧借“紫岚”这头母狼，把他的育儿原则淋漓尽致地展现了出来。

作为一匹有着伟大梦想的狼，紫岚时刻注意她的子女，是否在举手投足之间已失去了狼性。黑仔是她第一个要培养成狼王的对象，然而，黑仔轻柔优雅的吃奶风格却令紫岚万分担心，这不是狼崽的吃奶风格，而是狗崽的吃奶风格，这种对母亲非常依恋的“狼性”怎能适合草原生存的原则，更遑论成为狼王。紫岚明白，假如狼不是自幼便割弃那种强烈的恋母情结，便会削弱它们的独立精神，软化它们桀骜不驯的野性。而狼就是靠这种独立不羁的嗜血本性才得以在充满激烈竞争的环境里生存下来的。紫岚明白，是她过分的溺爱害了黑仔，导致黑仔成了一匹奴性十足的幼狼。她当机立断，随便控制住了自己泛滥的母爱，用粗暴的爪子打醒了黑仔，促使黑仔恢复了贪婪、野蛮、暴怒的狼性。作者借描写紫岚的心理活动，道出了育儿的不二原则：它能为了毫无实用价值的温情而毁了宝贝的锦绣前程吗？这就是男人与女人大相径庭的育儿理念。母亲育儿，总是感性多于理性，总是醉心于与子女的温情，再添上几分溺爱，孩子未必会听从于母亲的教导。再者，孩子很会瞧大人的颜色，假如母亲不够严厉，而孩子又够会使用他的绝招_眼泪，那么这个母亲势必会被孩子牵着鼻子走。如此一来，这个孩子还能成大器吗？“慈母皆败儿”，还是有一定道理的。我们做父母的，务必要狠下心来，学一学母狼紫岚，努力切断对孩子的温情，让孩子少一些恋母情结，从而早早地走向独立。

蓝魂儿是紫岚第二个想要培养成狼王的对象。蓝魂儿与另一匹狼黄犊发生了争斗，黄犊抢走了蓝魂儿的牛腰。由于力量的悬殊，蓝魂儿不敌黄犊，它希望它的母亲紫岚能帮它夺回牛腰。紫岚虽心疼它的狼儿受到委屈，但它的理智克制住了它要替蓝魂儿出气的冲动。它明白，它不能这样做，这样做是害了蓝魂儿。它不但不理睬蓝魂儿的求助，而且也不把自己的食物分给它吃，百家笔记网m.simayi.net让蓝魂儿在饥饿和屈辱中度过了一夜。当黄犊第二次抢夺蓝魂儿的食物

育儿当效狼

——《狼王梦》读后感

沈春娅

《狼王梦》是动物小说大王沈石溪的作品，讲的是母狼紫岚为实现丈夫黑桑的狼王梦，倾力培育她的四个子女的故事。

世上万物皆有灵性，但就动物而言，虽也有七情六欲，情感却远远没有人类复杂。《狼王梦》与其说是母狼紫岚养育她的子女成为狼王的过程，倒不如说是作者把育儿理念渗透到了此篇小说中。沈石溪是一位男性作者，当然也是一位父亲，父亲的育儿理念完全有别于母亲。沈石溪巧借"紫岚"这头母狼，把他的育儿原则淋漓尽致地展现了出来。

作为一匹有着伟大梦想的狼，紫岚时刻注意她的子女，是否在举手投足之间已失去了狼性。黑仔是她第一个要培养成狼王的对象，然而，黑仔轻柔优雅的吃奶风格却令紫岚万分担心，这不是狼崽的吃奶风格，而是狗崽的吃奶风格，这种对母亲非常依恋的"狼性"怎能适合草原生存的原则，更遑论成为狼王。紫岚明白，假如狼不是自幼便割弃那种强烈的恋母情结，便会削弱它们的独立精神，软化它们桀骜不驯的野性。而狼就是靠这种独立不羁的嗜血本性才得以在充满激烈竞争的环境里生存下来的。紫岚明白，是她过分的溺爱害了黑仔，导致黑仔成了一匹奴性十足的幼狼。她当机立断，随便控制住了自己泛滥的母爱，用粗暴的爪子打醒了黑仔，促使黑仔恢复了贪婪、野蛮、暴怒的狼性。作者借描写紫岚的心理活动，道出了育儿的不二原则：它能为了毫无实用价值的温情而毁了宝贝的锦绣前程吗？这就是男人与女人大相径庭的育儿理念。母亲育儿，总是感性多于理性，总是醉心于与子女的温情，再添上几分溺爱，孩子未必会听从于母亲的教导。再者，孩子很会瞧大人的颜色，假如母亲不够严厉，而孩子又够会使用他的绝招——眼泪，那么这个母亲势必会被孩子牵着鼻子走。如此一来，这个孩子还能成大器吗？"慈母皆败儿",还是有一定道理的。我们做父母的，务必要狠下心来，学一学母狼紫岚，努力切断对孩子的温情，让孩子少一些恋母情结，从而早早地走向独立。

蓝魂儿是紫岚第二个想要培养成狼王的对象。蓝魂儿与另一匹狼黄犊发生了争斗，黄犊抢走了蓝魂儿的牛腰。由于力量的悬殊，蓝魂儿不敌黄犊，它希望它的母亲紫岚能帮它夺回牛腰。紫岚虽心疼它的狼儿受到委屈，但它的理智克制住了它要替蓝魂儿出气的冲动。它明白，它不能这样做，这样做是害了蓝魂儿。它不但不理睬蓝魂儿的求助，而且也不把自己的食物分给它吃，让蓝魂儿在饥饿和屈辱中度过了一夜。当黄犊第二次抢夺蓝魂儿的食物时，蓝魂儿终于明白过

我为什么阅读这本书?在家庭生活中，我每天都会碰到一些问题，例如和另一半教育观念的不同，在处理孩子行为问题时的方法不同，引发争吵;陪两个孩子的时间有冲突了，怎么办?觉得家里乱没有时间整理高能效的家庭到底是怎么样的呢?我很好奇。

这本书的作者也很牛，所以我更加决定要买这本书看一看，向智者学习。作者简介 史蒂芬柯维博士史蒂芬柯维，国际著名领导学权威、家庭问题专家、教授和机构顾问，在领导理论、家庭与人际关系、个人管理等领域久负盛名。他曾被《时代》杂志誉为人类潜能的导师，并入选为全美25位最有影响力的人物之一。他的《高效能人士的七个习惯》曾长居《纽约时报》畅销书排行榜之首，在全球以32种语言发行过亿册，影响深远。

书中说你和配偶、父母、孩子、朋友的关系是你要进行的最重要的投资。我深以为然，我们应当把家庭放在首位，从内心真正重视它。书中提到，和睦的家庭甚至是典范式的家庭也有90%的时候偏离轨道，那又怎么样呢?关键在于他们确切的知道目标所在，他们知道轨道在哪里，因此总能一次又一次的回到轨道上来。在家庭文化和人际关系处理上，我们并无例外。但是我们要相信不管你的问题如何，达到目标仍然有无穷的希望。关键是要有目标、飞行计划和指南针。所以不要以为家里的情况很糟糕，其实大家都一样。

什么是家庭的高效能呢?那就是美妙的家庭文化。作者所说的文化是家庭的灵魂----感情、共鸣、化学作用、家庭氛围。那是家庭的特征----人与人关系的深度、质量和成熟度。所谓的美妙，不同的人不同的家庭有不同的意义。作者以此来形容一种家庭成员深刻地、衷心地、真正地享受彼此相依的时光的文化，他们拥有共同的信仰和价值，他们行动和互动的方式行之有效。这种文化扎根在一种支配全部生活的原则之上。

从我到我们。家庭本身是一种我们的经历，我们的思维。

这里有一个小故事《竹子的奇迹》。当你播下这种神奇植物的种子时，什么都不会发生，什么都不会，在头四年里你只能看见小小的芽。在这4年中，所有的成长都在地下大量发生，竹子的根系在土深处大范国地打张。但是，到了第5年，竹子一下子长到8英尺高!与人关系中的许多情都和子一样。你努力授入时间和精力，你尽可能地促进成长的发生，可是有时你经年累月也看不到任何成效。但是，如果你耐心地继续努力和培养，第5年就会到来，那时你会惊喜地看到成长和变化的出现。耐心就是忠于你的行动，是情感的努力付出，是乐于忍受痛苦

《狼王梦》是动物小说大王沈石溪的作品，讲的是母狼紫岚为实现丈夫黑桑的狼王梦，倾力培育她的四个子女的故事。

世上万物皆有灵性，但就动物而言，虽也有七情六欲，情感却远远没有人类复杂。《狼王梦》与其说是母狼紫岚养育她的子女成为狼王的过程，倒不如说是作者把育儿理念渗透到了此篇小说中。沈石溪是一位男性作者，当然也是一位父亲，父亲的育儿理念完全有别于母亲。沈石溪巧借紫岚这头母狼，把他的育儿原则淋漓尽致地展现了出来。

作为一匹有着伟大梦想的狼，紫岚时刻注意她的子女，是否在举手投足之间已失去了狼性。黑仔是她第一个要培养成狼王的对象，然而，黑仔轻柔优雅的吃奶风格却令紫岚万分担心，这不是狼崽的吃奶风格，而是狗崽的吃奶风格，这种对母亲非常依恋的狼性怎能适合草原生存的原则，更遑论成为狼王。紫岚明白，假如狼不是自幼便割弃那种强烈的恋母情结，便会削弱它们的独立精神，软化它们桀骜不驯的野性。而狼就是靠这种独立不羁的嗜血本性才得以在充满激烈竞争的环境里生存下来的。紫岚明白，是她过分的溺爱害了黑仔，导致黑仔成了一匹奴性十足的幼狼。她当机立断，随便控制住了自己泛滥的母爱，用粗暴的爪子打醒了黑仔，促使黑仔恢复了贪婪、野蛮、暴怒的狼性。作者借描写紫岚的心理活动，道出了育儿的不二原则：它能为了毫无实用价值的温情而毁了宝贝的锦绣前程吗?这就是男人与女人大相径庭的育儿理念。母亲育儿，总是感性多于理性，总是醉心于与子女的温情，再添上几分溺爱，孩子未必会听从于母亲的教导。再者，孩子很会瞧大人的颜色，假如母亲不够严厉，而孩子又够会使用他的绝招眼泪，那么这个母亲势必会被孩子牵着鼻子走。如此一来，这个孩子还能成大器吗?慈母皆败儿,还是有一定道理的。我们做父母的，务必要狠下心来，学一学母狼紫岚，努力切断对孩子的温情，让孩子少一些恋母情结，从而早早地走向独立。

蓝魂儿是紫岚第二个想要培养成狼王的对象。蓝魂儿与另一匹狼黄犊发生了争斗，黄犊抢走了蓝魂儿的牛腰。由于力量的悬殊，蓝魂儿不敌黄犊，它希望它的母亲紫岚能帮它夺回牛腰。紫岚虽心疼它的狼儿受到委屈，但它的理智克制住了它要替蓝魂儿出气的冲动。它明白，它不能这样做，这样做是害了蓝魂儿。它不但不理睬蓝魂儿的求助，而且也不把自己的食物分给它吃，让蓝魂儿在饥饿和屈辱中度过了一夜。当黄犊第二次抢夺蓝魂儿的食物时，蓝魂儿终于明白过来了，母亲是不会帮它抢夺食物时，只有自己奋起战斗，才有可能

在2019年公司组织的“悦读分享，品质输出”活动中，被指定阅读《高能效人士的七个习惯》一书，心中非常感谢领导的知遇之恩啊！书拿到手上，除了厚以外还有就是外国人写的，心中暗自思量，这么厚的一本书，在规定时间读完，还要写读后感，真是何悦之有啊！ 在离提交读后感的期限越来越近，我的拖延症也就不能再拖了。如是乎下班回到家后，我终于捧起了它，十分不情愿的翻开了此书。当看到序言里的一句话“不断更新，每天赢取自己的胜利”时，我终于理解了什么叫开卷有益了。当读到：“变化越彻底，挑战越严峻，习惯越重要”、“谁也无法说服他人改变，因为我们每个人都守着一扇只能从内开启的改变之门，不能动之以情、晓之以理，我们都不能替别人开门。”的一些句子时，这时我才真正的去了解书中阐述的七个习惯。我希望通过阅读此书后，不辜负领导的希望，更希望能够每天不断的更新自己，赢取自己的胜利。 1、下面我将结合书中的七个习惯，来谈自己的感想。首先当我看到第一个习惯是积极主动时，我的心真的被触动了。有人说宅在家里，看到的永远是天花板，只有走出门外，才能看到蓝天，但怎样才能看到更多的蓝天呢？毫无悬念的是积极主动的走出家门，走到离家门更远的空旷地带，你看到的蓝天才会越多。其实在工作中，积极主动，你的选择就会越多，抓住先机的可能性才越大。往往积极主动也代表了一个人的有心和心中有城府的绝对自信。积极主动不管在任何时候都是为你抢占先机的有力保障，当然我们的积极主动是心中有谋而速动，而不是靠有勇无谋的傻争第一。所以凡是能够未雨缪谋，心中有数，积极主动出手，任何时候都能获得不错的收获。 2、其次是双赢思维习惯，上周在北大参加培训，老师给我们出了一个高深算术题：1+1=?结果有人回答是等2，也有人说是等于3，其是无非就是等于2或大于2的答案。老师最后解释说，等于2是真理。大于2就是价值。很多时候我们团队合作不就是为了创造价值最后达到双赢吗？怎样看待双赢呢？双赢是竞争还是合作呢？我个人更倾向于认为是合作。我们可以从龟兔几次赛跑中可以看出来，不管兔子怎么样都跑得比龟快，这个是先天的，是无法改变的现状。但龟能在水里自由活动，这个是龟的先天优势，也是无法改变的。所以，在地面赛跑，只要兔子不睡觉，兔子是稳赢龟的，但如果是赛道上增加一条河，龟就是爬也必定胜过兔子。但无论是兔子赢还是龟赢，他位永远只有一方是快乐的，到最后快乐的人在

一个名叫桑提亚哥的老渔夫，在84天一无所获后，决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人，他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比，拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验，终于将鱼刺死，拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长，情节也很简单，但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代读者。

又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子，但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼，体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质，面对失败有着优雅的风度，他赢得了生命的价值和人格的尊严，是个了不起的胜利者。

人类的极限，无人知晓。人往往会局限自身，了自己的心。但是，当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架，都已经无所谓了，因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？

作为一个强者，就不应该因为失败而消沉悲观，就不应该因为沮丧而停止追求！

《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响，古人称之为乐礼，也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁，遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明，感情温和平静，天下都安宁，所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道，小人乐其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐”，它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡，而这往往是我们生活中最难掌控的。

君子用道义来控制欲望，那就能欢乐而不乱来；小人为满足欲望而忘记了道义，那就会迷惑而不快乐。

举个例子，小的时候很贪玩，就喜欢玩游戏，然后让我爸妈就很头疼，直到有一次我爸说：“你就一直玩吧，不用学习，玩到自己不想玩为止。”这么一说，反而我就不想玩了。那这是为什么呢？因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为，如果没有节制没有束缚，那反而没有真正的快乐，如果当真继续玩下去，到了最后也只剩下是空虚，因为这种快乐不是可持续性的，是会迷茫的。所以一种张弛有度的休闲娱乐方式不仅有利于身心健康，更是能把快乐高效化。

这种状态在生活中也随处可见，尤其是在大学更毕业的时候，自己的膨胀的物质欲望、金钱欲望与自己的能力完全不对等，然后对未来就充满了迷茫，就如我老师所说“你们这一代就是迷茫与浮躁的代名词，我对你们的要求只有一个词，踏实。”现在想想踏实两个字看似简单，却很难做到，就像下定决心减肥的人，在夜跑的路上遇到了烧烤摊，欲望战胜了理智，最后的最后，只剩下减肥路上的迷茫。

说一说我这一代的人的迷茫吧，一切的外界环境，比如房价、物价、大城市的消费欲望等等，会让人失去对外来的盼头，因为认清现实的自己看不清自己的未来，便会轻易的放弃，就像你一直能追着一个人奔跑，直到无论怎么跑都再也看不到前面的人影时，便不再想奔跑了。这便是迷茫的所在，当不在奔跑时，当看不到终点时，那终点依然在那个位置从来没有变过，变的只是自己的决心。

那么这里又会提到一个新生词，躺平。意思就是同样都要到终点，同样都争不到名次，我为什么不舒舒服服的走到终点，还要拼死拼活的跑到终点呢。我不会批判这个态度的正确与否，它同样也是迷茫、思考后的产物。但是如果回归到《荀子》所说的道义束缚中去就可以得到这样的结论，因为它是一场赛跑，有着道义与体育精神的束缚，我就必须要跑步前行，而不是走着，也不是躺着，停下了脚步固然身心得到了一时的放松，但是那不是我参加赛跑的目的，那

作为一名语文老师。我非常喜欢教学生文言诗词，每每读到古人的诗词歌赋，都不禁惊叹。古人如此聪慧，虽没有手机、摄像机等电子设备。却能把所见之景用七言诗词写到极致，读罢有如身临其境。如：“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。写尽了人间四时之美，怎能不令人神往。

更多优质读后感请您参考读后感大全网，希望能够帮助到您！

同时我自己也非常喜欢读文言文的书籍。因为文言文中蕴含着古人的智慧。文言文的特点是言简意赅。古人能用很少的文字传达出很深的思想内容。这也非常符合我的性格特点。因此我非常喜欢文言文，尤其喜欢蕴含深刻哲理的这部《大学》。

所谓“大学”实质为大学问，人世间最重要的学问。我第一次接触到这本书，是我在大学的图书馆，当时我还不明白“大学”的含义。只看摆放在文言文类别中，就随手翻来读一读。边读边被古人的智慧深深折服。

《大学》作为四书之一的古人必修科目，是古代的每名学子都必须要学的书籍。千百年后，我再读大学，也能从中感受到当时的思想，可以说它影响着千万古人，也形成了他们独特的具有中国色彩的思维方式与做人原则，其中某些道理沿用至今，我们的思维方式仍深受其影响。有些句子，你仔细琢磨也蕴含着非常深厚的道理。大学中提出三纲八目。所谓三纲，是指明明德。亲新民，止于至善；八目是指格物、致知、诚意、正新、修身，齐家、治国、平天下。

人们常说。一屋不扫，何以扫天下，又常说，修身齐家治国平天下。两者一样都被人用来表达自己所理解的君子之道，这种君子之道，用现在的话说就是从小事做起，从现在做起，从身边做起。大学中“修齐治平”的顺序与此并不相同。文章说，古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意欲，欲诚其意者，先致其知，致知在格物。顺序不一样，境界也就迥异。“”修齐治平”是当代社会四有新人的践行标准。“平治齐修”则是古代君王的基本国策。不过这些都不影响我对这本书的喜爱。

我最喜欢的是其中的这一段：“知止而后定，定而后能静，静而后能安。安而后能虑，虑而后能得。”意思是：知道要达到至善的境界，意志才有定向。意志有了定向。才能心不妄动；心不妄动，才能随处而安，能够所处而安，才能处事精详，能够处事精详，然后才能达到至善的境界。

炎热的暑假，我在家里看了许多书，其中我最爱的一本书是《海底两万里》

打开《海底两万里》，我和书中的主人公皮埃尔。阿隆纳克斯教授一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底只之旅。我们一起快乐地周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，惊奇地遇见了许多罕见的植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。在两万里的海底航程里，皮埃尔。阿隆纳克斯还教会了我大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造

在这本书里，你可以知道海底森林是可以漫步的，可以知道在海底是如何打猎的，可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的，还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境，安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的。

看完这本书我知道科学有很多奥秘，科学可以带我们去到奇妙的世界里。

《项链》是法国作家莫泊桑短篇小说的代表作。以下是小编给大家整理收集的项链读后感读后感，希望对大家有帮助。

项链读后感读后感（一）

由法国著名作家莫泊桑撰写的《项链》乃是世界短篇小说中的精品，我读后感觉其内容曲折蜿蜒，扣人心弦，并且含有深刻的人生道理。

《项链》一文描写了女主人公瓦赛尔太太十分虚荣，为在舞会上引人注意，而丢失了向朋友借的一条珍珠项链。一家人从此只好省吃俭用，努力工作，用了整整十年时间终于凑齐了买项链的钱，他们买了一条相同的项链还给朋友，而朋友告诉她，借给她的项链是一件人造品，只值几百法郎。瓦赛尔太太后悔莫及，痛恨自己当时太贪图虚荣了。

读了这篇文章，我想到生活中许多人为了面子，为了满足自己的虚荣心，与别人比吃比穿，最后却落个惨败的下场。比如说，现在生活质量提高了，一些女人感觉自己长得不够漂亮，就去染发、美容，有的甚至不惜几万块钱去整容。我在电视上看过这样一则新闻：一个年轻的大学生不顾父母劝告做了整容手术，结果手术失败了，她不仅没变漂亮，本来的面貌也被毁了。从中我们不难理解做人不应该好面子，不应该有虚荣心。

《项链》不仅是一篇内容精彩的短篇小说精品，更是一部含有深刻道理的优秀文学作品，如果你对这篇小说也感兴趣，不妨读一读。

项链读后感读后感（二）

今年暑假，我在书店里挑了一本书，《羊脂球》，里面有好多篇小说，有：《羊脂球》，《项链》，《遗产》，《一家人》，《一个女雇工的故事》。这些都是莫泊桑写的。不过这么多篇小说中，我还是最喜欢《项链》这篇小说，它是一篇短篇小说，描写了女主人公罗瓦赛尔太太迷恋虚荣浮华，为图一时出风头，而丢失了借来的项链。一家人只好省吃俭用，东借西借，好不容易凑足3万6千法郎买了一条相同的项链赔给人家。为偿还这笔债务，他们夫妻俩赔上了十年的辛酸。后来罗瓦赛尔太太从原项链主人那里得知，那条丢失的项链只不过是一条只值几百法郎的人造品。这故事情节扣人心弦，读后使人追悔其过去，更揣想其未来。

如果罗瓦赛尔太太当初不去借项链，她就不会赔上十年的辛酸。这也只能怪她自己迷恋虚荣浮华。哪一个人不爱美，但是过度的爱美就会产生不良的结果，这让我想起了一句名言：祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。意思是要经常注意身边那些小的祸患，不要掉以轻心，否则会积成大祸，对事物的钟爱要适度，不然就会产生不良结果。

大家千万不要学习罗瓦赛尔太太，她那种迷恋虚荣浮华，过度的爱美